| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সংযুত্তনিকায (অট্ঠকথা) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
৯. সুন্দরিকসুত্তৰণ্ণনা
9. Sundarikasuttavaṇṇanā
১৯৫. নৰমে সুন্দরিকভারদ্ৰাজোতি সুন্দরিকায নদিযা তীরে অগ্গিজুহণেন এৰংলদ্ধনামো। সুন্দরিকাযাতি এৰংনামিকায নদিযা। অগ্গিং জুহতীতি আহুতিং পক্খিপনেন জালেতি । অগ্গিহুত্তং পরিচরতীতি অগ্যাযতনং সম্মজ্জনুপলেপনবলিকম্মাদিনা পযিরুপাসতি। কো নু খো ইমং হব্যসেসং ভুঞ্জেয্যাতি সো কির ব্রাহ্মণো অগ্গিম্হি হুতাৰসেসং পাযাসং দিস্ৰা চিন্তেসি – ‘‘অগ্গিম্হি তাৰ পক্খিত্তপাযাসো মহাব্রহ্মুনা ভুত্তো, অযং পন অৰসেসো অত্থি, তং যদি ব্রহ্মুনো মুখতো জাতস্স ব্রাহ্মণস্স দদেয্যং, এৰং মে পিতরা সহ পুত্তোপি সন্তপ্পিতো ভৰেয্য, সুৰিসোধিতো চস্স ব্রহ্মলোকগামিমগ্গো’’তি। সো ব্রাহ্মণস্স দস্সনত্থং উট্ঠাযাসনা চতুদ্দিসা অনুৰিলোকেসি, ‘‘কো নু খো ইমং হব্যসেসং ভুঞ্জেয্যা’’তি?
195. Navame sundarikabhāradvājoti sundarikāya nadiyā tīre aggijuhaṇena evaṃladdhanāmo. Sundarikāyāti evaṃnāmikāya nadiyā. Aggiṃjuhatīti āhutiṃ pakkhipanena jāleti . Aggihuttaṃ paricaratīti agyāyatanaṃ sammajjanupalepanabalikammādinā payirupāsati. Ko nu kho imaṃ habyasesaṃ bhuñjeyyāti so kira brāhmaṇo aggimhi hutāvasesaṃ pāyāsaṃ disvā cintesi – ‘‘aggimhi tāva pakkhittapāyāso mahābrahmunā bhutto, ayaṃ pana avaseso atthi, taṃ yadi brahmuno mukhato jātassa brāhmaṇassa dadeyyaṃ, evaṃ me pitarā saha puttopi santappito bhaveyya, suvisodhito cassa brahmalokagāmimaggo’’ti. So brāhmaṇassa dassanatthaṃ uṭṭhāyāsanā catuddisā anuvilokesi, ‘‘ko nu kho imaṃ habyasesaṃ bhuñjeyyā’’ti?
রুক্খমূলেতি তস্মিং ৰনসণ্ডে জেট্ঠকরুক্খস্স মূলে। সসীসং পারুতং নিসিন্নন্তি সহ সীসেন পারুতকাযং নিসিন্নং। কস্মা পন ভগৰা তত্থ নিসীদি? ভগৰা কির পচ্চূসসমযে লোকং ওলোকেন্তো ইমং ব্রাহ্মণং দিস্ৰা চিন্তেসি – অযং ব্রাহ্মণো এৰরূপং অগ্গপাযাসং গহেত্ৰা ‘‘মহাব্রহ্মানং ভোজেমী’’তি অগ্গিম্হি ঝাপেন্তো অফলং করোতি…পে॰… চত্তারো মগ্গে চেৰ চত্তারি চ ফলানি দেমীতি। তস্মা কালস্সেৰ ৰুট্ঠায সরীরপটিজগ্গনং কত্ৰা পত্তচীৰরং আদায গন্ত্ৰা ৰুত্তনযেন তস্মিং রুক্খমূলে নিসীদি। অথ কস্মা সসীসং পারুপীতি? হিমপাতস্স চ সীতৰাতস্স চ পটিবাহণত্থং, পটিবলোৰ এতং তথাগতো অধিৰাসেতুং। সচে পন অপারুপিত্ৰা নিসীদেয্য, ব্রাহ্মণো দূরতোৰ সঞ্জানিত্ৰা নিৰত্তেয্য, এৰং সতি কথা নপ্পৰত্তেয্য। ইতি ভগৰা – ‘‘ব্রাহ্মণে আগতে সীসং ৰিৰরিস্সামি, অথ মং সো দিস্ৰা কথং পৰত্তেস্সতি, তস্সাহং কথানুসারেন ধম্মং দেসেস্সামী’’তি কথাপৰত্তনত্থং এৰমকাসি।
Rukkhamūleti tasmiṃ vanasaṇḍe jeṭṭhakarukkhassa mūle. Sasīsaṃ pārutaṃ nisinnanti saha sīsena pārutakāyaṃ nisinnaṃ. Kasmā pana bhagavā tattha nisīdi? Bhagavā kira paccūsasamaye lokaṃ olokento imaṃ brāhmaṇaṃ disvā cintesi – ayaṃ brāhmaṇo evarūpaṃ aggapāyāsaṃ gahetvā ‘‘mahābrahmānaṃ bhojemī’’ti aggimhi jhāpento aphalaṃ karoti…pe… cattāro magge ceva cattāri ca phalāni demīti. Tasmā kālasseva vuṭṭhāya sarīrapaṭijagganaṃ katvā pattacīvaraṃ ādāya gantvā vuttanayena tasmiṃ rukkhamūle nisīdi. Atha kasmā sasīsaṃ pārupīti? Himapātassa ca sītavātassa ca paṭibāhaṇatthaṃ, paṭibalova etaṃ tathāgato adhivāsetuṃ. Sace pana apārupitvā nisīdeyya, brāhmaṇo dūratova sañjānitvā nivatteyya, evaṃ sati kathā nappavatteyya. Iti bhagavā – ‘‘brāhmaṇe āgate sīsaṃ vivarissāmi, atha maṃ so disvā kathaṃ pavattessati, tassāhaṃ kathānusārena dhammaṃ desessāmī’’ti kathāpavattanatthaṃ evamakāsi.
উপসঙ্কমীতি ব্রাহ্মণো – ‘‘অযং সসীসং পারুপিত্ৰা সব্বরত্তিং পধানমনুযুত্তো। ইমস্স দক্খিণোদকং দত্ৰা ইমং হব্যসেসং দস্সামী’’তি, ব্রাহ্মণসঞ্ঞী হুত্ৰা উপসঙ্কমি। মুণ্ডো অযং ভৰং, মুণ্ডকো অযং ভৰন্তি সীসে ৰিৰরিতমত্তে নীচকেসন্তং দিস্ৰা ‘‘মুণ্ডো’’তি আহ। ততো সুট্ঠুতরং ওলোকেন্তো পৰত্তমত্তম্পি সিখং অদিস্ৰা হীল়েন্তো ‘‘মুণ্ডকো’’তি আহ। ততোৰাতি যত্থ ঠিতো অদ্দস, তম্হাৰ পদেসা। মুণ্ডাপি হীতি কেনচি কারণেন মুণ্ডিতসীসাপি হোন্তি।
Upasaṅkamīti brāhmaṇo – ‘‘ayaṃ sasīsaṃ pārupitvā sabbarattiṃ padhānamanuyutto. Imassa dakkhiṇodakaṃ datvā imaṃ habyasesaṃ dassāmī’’ti, brāhmaṇasaññī hutvā upasaṅkami. Muṇḍo ayaṃ bhavaṃ, muṇḍako ayaṃ bhavanti sīse vivaritamatte nīcakesantaṃ disvā ‘‘muṇḍo’’ti āha. Tato suṭṭhutaraṃ olokento pavattamattampi sikhaṃ adisvā hīḷento ‘‘muṇḍako’’ti āha. Tatovāti yattha ṭhito addasa, tamhāva padesā. Muṇḍāpi hīti kenaci kāraṇena muṇḍitasīsāpi honti.
মা জাতিং পুচ্ছাতি যদি দানস্স মহপ্ফলতং পচ্চাসীসসি, জাতিং মা পুচ্ছ। অকারণং হি দক্খিণেয্যভাৰস্স জাতি। চরণঞ্চ পুচ্ছাতি অপিচ খো সীলাদিগুণভেদং চরণং পুচ্ছ। এতং হি দক্খিণেয্যভাৰস্স কারণং। ইদানিস্স তমত্থং ৰিভাৰেন্তো কট্ঠা হৰে জাযতি জাতৰেদোতিআদিমাহ । তত্রাযং অধিপ্পাযো – ইধ কট্ঠা অগ্গি জাযতি, ন চ সো সালাদিকট্ঠা জাতোৰ অগ্গিকিচ্চং করোতি, সাপান-দোণিআদিকট্ঠা জাতো ন করোতি, অত্তনো পন অচ্চিযাদিগুণসম্পত্তিযা যতো ৰা ততো ৰা জাতো করোতিযেৰ। এৰং ন ব্রাহ্মণকুলাদীসু জাতোৰ দক্খিণেয্যো হোতি, চণ্ডালকুলাদীসু জাতো ন হোতি, অপিচ খো নীচকুলিনোপি উচ্চকুলিনোপি খীণাসৰ-মুনি ধিতিমা হিরীনিসেধো আজানীযো হোতি। ইমায ধিতিহিরিপমোক্খায গুণসম্পত্তিযা জাতিমা উত্তমদক্খিণেয্যো হোতি। সো হি ধিতিযা গুণে ধারেতি, হিরিযা দোসে নিসেধেতীতি। অপিচেত্থ মুনীতি মোনধম্মেন সমন্নাগতো। ধিতিমাতি ৰীরিযৰা। আজানীযোতি কারণাকারণজাননকো। হিরীনিসেধোতি হিরিযা পাপানি নিসেধেত্ৰা ঠিতো।
Mājātiṃ pucchāti yadi dānassa mahapphalataṃ paccāsīsasi, jātiṃ mā puccha. Akāraṇaṃ hi dakkhiṇeyyabhāvassa jāti. Caraṇañca pucchāti apica kho sīlādiguṇabhedaṃ caraṇaṃ puccha. Etaṃ hi dakkhiṇeyyabhāvassa kāraṇaṃ. Idānissa tamatthaṃ vibhāvento kaṭṭhā have jāyati jātavedotiādimāha . Tatrāyaṃ adhippāyo – idha kaṭṭhā aggi jāyati, na ca so sālādikaṭṭhā jātova aggikiccaṃ karoti, sāpāna-doṇiādikaṭṭhā jāto na karoti, attano pana acciyādiguṇasampattiyā yato vā tato vā jāto karotiyeva. Evaṃ na brāhmaṇakulādīsu jātova dakkhiṇeyyo hoti, caṇḍālakulādīsu jāto na hoti, apica kho nīcakulinopi uccakulinopi khīṇāsava-muni dhitimā hirīnisedho ājānīyo hoti. Imāya dhitihiripamokkhāya guṇasampattiyā jātimā uttamadakkhiṇeyyo hoti. So hi dhitiyā guṇe dhāreti, hiriyā dose nisedhetīti. Apicettha munīti monadhammena samannāgato. Dhitimāti vīriyavā. Ājānīyoti kāraṇākāraṇajānanako. Hirīnisedhoti hiriyā pāpāni nisedhetvā ṭhito.
সচ্চেন দন্তোতি পরমত্থসচ্চেন দন্তো। দমসা উপেতোতি ইন্দ্রিযদমেন উপেতো। ৰেদন্তগূতি চতুন্নং মগ্গৰেদানং অন্তং, চতূহি ৰা মগ্গৰেদেহি কিলেসানং অন্তং গতো। ৰুসিতব্রহ্মচরিযোতি মগ্গব্রহ্মচরিযৰাসং ৰুত্থো। যঞ্ঞোপনীতোতি উপনীতযঞ্ঞো পটিযাদিতযঞ্ঞো চ। তমুপৰ্হযেথাতি যেন যঞ্ঞো পটিযাদিতো, সো তং পরমত্থব্রাহ্মণং অৰ্হযেয্য। ‘‘ইন্দমৰ্হযাম, সোমমৰ্হযাম, ৰরুণমৰ্হযাম, ঈসানমৰ্হযাম, যামমৰ্হযামা’’তি ইদং পন অৰ্হানং নিরত্থকং। কালেনাতি অৰ্হযন্তো চ ‘‘কালো, ভন্তে, নিট্ঠিতং ভত্ত’’ন্তি অন্তোমজ্ঝন্হিককালেযেৰ তং উপৰ্হযেয্য। সো জুহতি দক্খিণেয্যেতি যো এৰং কালে খীণাসৰং আমন্তেত্ৰা তত্থ চতুপচ্চযদক্খিণং পতিট্ঠপেতি, সো দক্খিণেয্যে জুহতি নাম, ন অচেতনে অগ্গিম্হি পক্খিপন্তো।
Saccena dantoti paramatthasaccena danto. Damasā upetoti indriyadamena upeto. Vedantagūti catunnaṃ maggavedānaṃ antaṃ, catūhi vā maggavedehi kilesānaṃ antaṃ gato. Vusitabrahmacariyoti maggabrahmacariyavāsaṃ vuttho. Yaññopanītoti upanītayañño paṭiyāditayañño ca. Tamupavhayethāti yena yañño paṭiyādito, so taṃ paramatthabrāhmaṇaṃ avhayeyya. ‘‘Indamavhayāma, somamavhayāma, varuṇamavhayāma, īsānamavhayāma, yāmamavhayāmā’’ti idaṃ pana avhānaṃ niratthakaṃ. Kālenāti avhayanto ca ‘‘kālo, bhante, niṭṭhitaṃ bhatta’’nti antomajjhanhikakāleyeva taṃ upavhayeyya. So juhati dakkhiṇeyyeti yo evaṃ kāle khīṇāsavaṃ āmantetvā tattha catupaccayadakkhiṇaṃ patiṭṭhapeti, so dakkhiṇeyye juhati nāma, na acetane aggimhi pakkhipanto.
ইতি ব্রাহ্মণো ভগৰতো কথং সুণন্তো পসীদিত্ৰা ইদানি অত্তনো পসাদং আৰিকরোন্তো অদ্ধা সুযিট্ঠন্তিআদিমাহ। তস্সত্থো – অদ্ধা মম যিদং ইদানি সুযিট্ঠঞ্চ সুহুতঞ্চ ভৰিস্সতি, পুব্বে পন অগ্গিম্হি ঝাপিতং নিরত্থকং অহোসীতি। অঞ্ঞো জনোতি ‘‘অহং ব্রাহ্মণো, অহং ব্রাহ্মণো’’তি ৰদন্তো অন্ধবালপুথুজ্জনো। হব্যসেসন্তি হুতসেসং। ভুঞ্জতু ভৰন্তিআদি পুরিমসুত্তে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং।
Iti brāhmaṇo bhagavato kathaṃ suṇanto pasīditvā idāni attano pasādaṃ āvikaronto addhā suyiṭṭhantiādimāha. Tassattho – addhā mama yidaṃ idāni suyiṭṭhañca suhutañca bhavissati, pubbe pana aggimhi jhāpitaṃ niratthakaṃ ahosīti. Añño janoti ‘‘ahaṃ brāhmaṇo, ahaṃ brāhmaṇo’’ti vadanto andhabālaputhujjano. Habyasesanti hutasesaṃ. Bhuñjatu bhavantiādi purimasutte vuttanayeneva veditabbaṃ.
ন খ্ৰাহন্তি ন খো অহং। কস্মা পনেৰমাহাতি? তস্মিং কির ভোজনে উপহটমত্তেৰ ‘‘সত্থা ভুঞ্জিস্সতী’’তি সঞ্ঞায চতূসু মহাদীপেসু দ্ৰীসু পরিত্তদীপসহস্সেসু দেৰতা পুপ্ফফলাদীনি চেৰ সপ্পিনৰনীততেলমধুফাণিতাদীনি চ আদায মধুপটলং পীল়েত্ৰা মধুং গণ্হন্তিযো ৰিয দিব্বানুভাৰেন নিব্বত্তিতোজমেৰ গহেত্ৰা পক্খিপিংসু। তেন তং সুখুমত্তং গতং, মনুস্সানঞ্চ ওল়ারিকং ৰত্থূতি তেসং তাৰ ওল়ারিকৰত্থুতায সম্মা পরিণামং ন গচ্ছতি। গোযূসে পন তিলবীজানি পক্খিপিত্ৰা পক্কত্তা ওল়ারিকমিস্সকং জাতং, দেৰানঞ্চ সুখুমং ৰত্থূতি তেসং সুখুমৰত্থুতায সম্মা পরিণামং ন গচ্ছতি। সুক্খৰিপস্সকখীণাসৰস্সাপি কুচ্ছিযং ন পরিণমতি। অট্ঠসমাপত্তিলাভীখীণাসৰস্স পন সমাপত্তিবলেন পরিণামেয্য। ভগৰতো পন পাকতিকেনেৰ কম্মজতেজেন পরিণামেয্য।
Na khvāhanti na kho ahaṃ. Kasmā panevamāhāti? Tasmiṃ kira bhojane upahaṭamatteva ‘‘satthā bhuñjissatī’’ti saññāya catūsu mahādīpesu dvīsu parittadīpasahassesu devatā pupphaphalādīni ceva sappinavanītatelamadhuphāṇitādīni ca ādāya madhupaṭalaṃ pīḷetvā madhuṃ gaṇhantiyo viya dibbānubhāvena nibbattitojameva gahetvā pakkhipiṃsu. Tena taṃ sukhumattaṃ gataṃ, manussānañca oḷārikaṃ vatthūti tesaṃ tāva oḷārikavatthutāya sammā pariṇāmaṃ na gacchati. Goyūse pana tilabījāni pakkhipitvā pakkattā oḷārikamissakaṃ jātaṃ, devānañca sukhumaṃ vatthūti tesaṃ sukhumavatthutāya sammā pariṇāmaṃ na gacchati. Sukkhavipassakakhīṇāsavassāpi kucchiyaṃ na pariṇamati. Aṭṭhasamāpattilābhīkhīṇāsavassa pana samāpattibalena pariṇāmeyya. Bhagavato pana pākatikeneva kammajatejena pariṇāmeyya.
অপ্পহরিতেতি অহরিতে। সচে হি হরিতেসু তিণেসু পক্খিপেয্য, সিনিদ্ধপাযাসেন তিণানি পূতীনি ভৰেয্যুং। বুদ্ধা চ ভূতগামসিক্খাপদং ন ৰীতিক্কমন্তি, তস্মা এৰমাহ। যত্থ পন গলপ্পমাণানি মহাতিণানি, তাদিসে ঠানে পক্খিপিতুং ৰট্টতি। অপ্পাণকেতি সপ্পাণকস্মিং হি পরিত্তকে উদকে পক্খিত্তে পাণকা মরন্তি, তস্মা এৰমাহ। যং পন গম্ভীরং মহাউদকং হোতি, পাতিসতেপি পাতিসহস্সেপি পক্খিত্তে ন আলুল়তি, তথারূপে উদকে ৰট্টতি। ওপিলাপেসীতি সুৰণ্ণপাতিযা সদ্ধিংযেৰ নিমুজ্জাপেসি। চিচ্চিটাযতি চিটিচিটাযতীতি এৰরূপং সদ্দং করোতি। কিং পনেস পাযাসস্স আনুভাৰো, উদাহু তথাগতস্সাতি? তথাগতস্স। অযং হি ব্রাহ্মণো তং পাযাসং ওপিলাপেত্ৰা উম্মগ্গং আরুয্হ সত্থু সন্তিকং অনাগন্ত্ৰাৰ গচ্ছেয্য, অথ ভগৰা – ‘‘এত্তকং অচ্ছরিযং দিস্ৰা মম সন্তিকং আগমিস্সতি। অথস্সাহং ধম্মদেসনায মিচ্ছাদিট্ঠিগহণং ভিন্দিত্ৰা সাসনে ওতারেত্ৰা অমতপানং পাযেস্সামী’’তি অধিট্ঠানবলেন এৰমকাসি।
Appahariteti aharite. Sace hi haritesu tiṇesu pakkhipeyya, siniddhapāyāsena tiṇāni pūtīni bhaveyyuṃ. Buddhā ca bhūtagāmasikkhāpadaṃ na vītikkamanti, tasmā evamāha. Yattha pana galappamāṇāni mahātiṇāni, tādise ṭhāne pakkhipituṃ vaṭṭati. Appāṇaketi sappāṇakasmiṃ hi parittake udake pakkhitte pāṇakā maranti, tasmā evamāha. Yaṃ pana gambhīraṃ mahāudakaṃ hoti, pātisatepi pātisahassepi pakkhitte na āluḷati, tathārūpe udake vaṭṭati. Opilāpesīti suvaṇṇapātiyā saddhiṃyeva nimujjāpesi. Cicciṭāyati ciṭiciṭāyatīti evarūpaṃ saddaṃ karoti. Kiṃ panesa pāyāsassa ānubhāvo, udāhu tathāgatassāti? Tathāgatassa. Ayaṃ hi brāhmaṇo taṃ pāyāsaṃ opilāpetvā ummaggaṃ āruyha satthu santikaṃ anāgantvāva gaccheyya, atha bhagavā – ‘‘ettakaṃ acchariyaṃ disvā mama santikaṃ āgamissati. Athassāhaṃ dhammadesanāya micchādiṭṭhigahaṇaṃ bhinditvā sāsane otāretvā amatapānaṃ pāyessāmī’’ti adhiṭṭhānabalena evamakāsi.
দারু সমাদহানোতি দারুং ঝাপযমানো। বহিদ্ধা হি এতন্তি এতং দারুজ্ঝাপনং নাম অরিযধম্মতো বহিদ্ধা। যদি এতেন সুদ্ধি ভৰেয্য, যে দৰডাহকাদযো বহূনি দারূনি ঝাপেন্তি, তে পঠমতরং সুজ্ঝেয্যুং। কুসলাতি খন্ধাদীসু কুসলা। অজ্ঝত্তমেৰুজ্জলযামি জোতিন্তি নিযকজ্ঝত্তে অত্তনো সন্তানস্মিংযেৰ ঞাণজোতিং জালেমি। নিচ্চগ্গিনীতি আৰজ্জনপটিবদ্ধেন সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণেন নিচ্চং পজ্জলিতগ্গি। নিচ্চসমাহিতত্তোতি নিচ্চং সম্মা ঠপিতচিত্তো। ব্রহ্মচরিযং চরামীতি বোধিমণ্ডে চরিতং ব্রহ্মচরিযং গহেত্ৰা এৰং ৰদতি।
Dārusamādahānoti dāruṃ jhāpayamāno. Bahiddhā hi etanti etaṃ dārujjhāpanaṃ nāma ariyadhammato bahiddhā. Yadi etena suddhi bhaveyya, ye davaḍāhakādayo bahūni dārūni jhāpenti, te paṭhamataraṃ sujjheyyuṃ. Kusalāti khandhādīsu kusalā. Ajjhattamevujjalayāmi jotinti niyakajjhatte attano santānasmiṃyeva ñāṇajotiṃ jālemi. Niccagginīti āvajjanapaṭibaddhena sabbaññutaññāṇena niccaṃ pajjalitaggi. Niccasamāhitattoti niccaṃ sammā ṭhapitacitto. Brahmacariyaṃ carāmīti bodhimaṇḍe caritaṃ brahmacariyaṃ gahetvā evaṃ vadati.
মানো হি তে, ব্রাহ্মণ, খারিভারোতি যথা খারিভারো খন্ধেন ৰয্হমানো উপরি ঠিতোপি অক্কন্তক্কন্তট্ঠানে পথৰিযা সদ্ধিং ফুসেতি, এৰমেৰ জাতিগোত্তকুলাদীনি মানৰত্থূনি নিস্সায উস্সাপিতো মানোপি তত্থ তত্থ ইস্সং উপ্পাদেন্তো চতূসু অপাযেসু সংসীদাপেতি। তেনাহ ‘‘মানো হি তে, ব্রাহ্মণ, খারিভারো’’তি । কোধো ধূমোতি তৰ ঞাণগ্গিস্স উপক্কিলেসট্ঠেন কোধো ধুমো। তেন হি তে উপক্কিলিট্ঠো ঞাণগ্গি ন ৰিরোচতি। ভস্মনি মোসৰজ্জন্তি নিরোজট্ঠেন মুসাৰাদো ছারিকা নাম। যথা হি ছারিকায পটিচ্ছন্নো অগ্গি ন জোতেতি, এৰং তে মুসাৰাদেন পটিচ্ছন্নং ঞাণন্তি দস্সেতি। জিৰ্হা সুজাতি যথা তুয্হং সুৰণ্ণরজতলোহকট্ঠমত্তিকাসু অঞ্ঞতরমযা যাগযজনত্থায সুজা হোতি, এৰং ময্হং ধম্মযাগং যজনত্থায পহূতজিৰ্হা সুজাতি ৰদতি। হদযং জোতিট্ঠানন্তি যথা তুয্হং নদীতীরে জোতিট্ঠানং, এৰং ময্হং ধম্মযাগস্স যজনট্ঠানত্থেন সত্তানং হদযং জোতিট্ঠানং। অত্তাতি চিত্তং।
Mānohi te, brāhmaṇa, khāribhāroti yathā khāribhāro khandhena vayhamāno upari ṭhitopi akkantakkantaṭṭhāne pathaviyā saddhiṃ phuseti, evameva jātigottakulādīni mānavatthūni nissāya ussāpito mānopi tattha tattha issaṃ uppādento catūsu apāyesu saṃsīdāpeti. Tenāha ‘‘māno hi te, brāhmaṇa, khāribhāro’’ti . Kodho dhūmoti tava ñāṇaggissa upakkilesaṭṭhena kodho dhumo. Tena hi te upakkiliṭṭho ñāṇaggi na virocati. Bhasmani mosavajjanti nirojaṭṭhena musāvādo chārikā nāma. Yathā hi chārikāya paṭicchanno aggi na joteti, evaṃ te musāvādena paṭicchannaṃ ñāṇanti dasseti. Jivhā sujāti yathā tuyhaṃ suvaṇṇarajatalohakaṭṭhamattikāsu aññataramayā yāgayajanatthāya sujā hoti, evaṃ mayhaṃ dhammayāgaṃ yajanatthāya pahūtajivhā sujāti vadati. Hadayaṃ jotiṭṭhānanti yathā tuyhaṃ nadītīre jotiṭṭhānaṃ, evaṃ mayhaṃ dhammayāgassa yajanaṭṭhānatthena sattānaṃ hadayaṃ jotiṭṭhānaṃ. Attāti cittaṃ.
ধম্মো রহদোতি যথা ত্ৰং অগ্গিং পরিচরিত্ৰা ধূমছারিকসেদকিলিট্ঠসরীরো সুন্দরিকং নদিং ওতরিত্ৰা ন্হাযসি, এৰং ময্হং সুন্দরিকাসদিসেন বাহিরেন রহদেন অত্থো নত্থি, অট্ঠঙ্গিকমগ্গধম্মো পন ময্হং রহদো, তত্রাহং পাণসতম্পি পাণসহস্সম্পি চতুরাসীতিপাণসহস্সানিপি একপ্পহারেন ন্হাপেমি। সীলতিত্থোতি তস্স পন মে ধম্মরহদস্স চতুপারিসুদ্ধিসীলং তিত্থন্তি দস্সেতি। অনাৰিলোতি যথা তুয্হং সুন্দরিকা নদী চতূহি পঞ্চহি একতো ন্হাযন্তেহি হেট্ঠুপরিযৰালিকা আলুল়া হোতি , ন এৰং ময্হং রহদো, অনেকসতসহস্সেসুপি পাণেসু ওতরিত্ৰা ন্হাযন্তেসু সো অনাৰিলো ৰিপ্পসন্নোৰ হোতি। সব্ভি সতং পসত্থোতি পণ্ডিতেহি পণ্ডিতানং পসট্ঠো। উত্তমত্থেন ৰা সো সব্ভীতি ৰুচ্চতি, পণ্ডিতেহি পসত্থত্তা সতং পসত্থো। তরন্তি পারন্তি নিব্বানপারং গচ্ছন্তি।
Dhammo rahadoti yathā tvaṃ aggiṃ paricaritvā dhūmachārikasedakiliṭṭhasarīro sundarikaṃ nadiṃ otaritvā nhāyasi, evaṃ mayhaṃ sundarikāsadisena bāhirena rahadena attho natthi, aṭṭhaṅgikamaggadhammo pana mayhaṃ rahado, tatrāhaṃ pāṇasatampi pāṇasahassampi caturāsītipāṇasahassānipi ekappahārena nhāpemi. Sīlatitthoti tassa pana me dhammarahadassa catupārisuddhisīlaṃ titthanti dasseti. Anāviloti yathā tuyhaṃ sundarikā nadī catūhi pañcahi ekato nhāyantehi heṭṭhupariyavālikā āluḷā hoti , na evaṃ mayhaṃ rahado, anekasatasahassesupi pāṇesu otaritvā nhāyantesu so anāvilo vippasannova hoti. Sabbhi sataṃ pasatthoti paṇḍitehi paṇḍitānaṃ pasaṭṭho. Uttamatthena vā so sabbhīti vuccati, paṇḍitehi pasatthattā sataṃ pasattho. Taranti pāranti nibbānapāraṃ gacchanti.
ইদানি অরিযমগ্গরহদস্স অঙ্গানি উদ্ধরিত্ৰা দস্সেন্তো সচ্চং ধম্মোতিআদিমাহ। তত্থ সচ্চন্তি ৰচীসচ্চং। ধম্মোতি ইমিনা দিট্ঠিসঙ্কপ্পৰাযামসতিসমাধযো দস্সেতি। সংযমোতি ইমিনা কম্মন্তাজীৰা গহিতা। সচ্চন্তি ৰা ইমিনা মগ্গসচ্চং গহিতং। সা অত্থতো সম্মাদিট্ঠি। ৰুত্তঞ্হেতং – ‘‘সম্মাদিট্ঠি মগ্গো চেৰ হেতু চা’’তি (ধ॰ স॰ ১০৩৯)। সম্মাদিট্ঠিযা পন গহিতায তগ্গতিকত্তা সম্মাসঙ্কপ্পো গহিতোৰ হোতি। ধম্মোতি ইমিনা ৰাযামসতিসমাধযো। সংযমোতি ইমিনা ৰাচাকম্মন্তাজীৰা। এৰম্পি অট্ঠঙ্গিকো মগ্গো দস্সিতো হোতি। অথ ৰা সচ্চন্তি পরমত্থসচ্চং , তং অত্থতো নিব্বানং। ধম্মোতিপদেন দিট্ঠি সঙ্কপ্পো ৰাযামো সতি সমাধীতি পঞ্চঙ্গানি গহিতানি। সংযমোতি ৰাচা কম্মন্তো আজীৰোতি তীণি। এৰম্পি অট্ঠঙ্গিকো মগ্গো দস্সিতো হোতি। ব্রহ্মচরিযন্তি এতং ব্রহ্মচরিযং নাম। মজ্ঝে সিতাতি সস্সতুচ্ছেদে ৰজ্জেত্ৰা মজ্ঝে নিস্সিতা। ব্রহ্মপত্তীতি সেট্ঠপত্তি। স তুজ্জুভূতেসু নমো করোহীতি এত্থ ত-কারো পদসন্ধিকরো, স ত্ৰং উজুভূতেসু খীণাসৰেসু নমো করোহীতি অত্থো। তমহং নরং ধম্মসারীতি ব্রূমীতি যো এৰং পটিপজ্জতি, তমহং পুগ্গলং ‘‘ধম্মসারী এসো ধম্মসারিযা পটিচ্ছন্নো’’তি চ ‘‘কুসলধম্মেহি অকুসলধম্মে সারেত্ৰা ঠিতো’’তি ৰাতি ৰদামীতি। নৰমং।
Idāni ariyamaggarahadassa aṅgāni uddharitvā dassento saccaṃ dhammotiādimāha. Tattha saccanti vacīsaccaṃ. Dhammoti iminā diṭṭhisaṅkappavāyāmasatisamādhayo dasseti. Saṃyamoti iminā kammantājīvā gahitā. Saccanti vā iminā maggasaccaṃ gahitaṃ. Sā atthato sammādiṭṭhi. Vuttañhetaṃ – ‘‘sammādiṭṭhi maggo ceva hetu cā’’ti (dha. sa. 1039). Sammādiṭṭhiyā pana gahitāya taggatikattā sammāsaṅkappo gahitova hoti. Dhammoti iminā vāyāmasatisamādhayo. Saṃyamoti iminā vācākammantājīvā. Evampi aṭṭhaṅgiko maggo dassito hoti. Atha vā saccanti paramatthasaccaṃ , taṃ atthato nibbānaṃ. Dhammotipadena diṭṭhi saṅkappo vāyāmo sati samādhīti pañcaṅgāni gahitāni. Saṃyamoti vācā kammanto ājīvoti tīṇi. Evampi aṭṭhaṅgiko maggo dassito hoti. Brahmacariyanti etaṃ brahmacariyaṃ nāma. Majjhe sitāti sassatucchede vajjetvā majjhe nissitā. Brahmapattīti seṭṭhapatti. Sa tujjubhūtesu namo karohīti ettha ta-kāro padasandhikaro, sa tvaṃ ujubhūtesu khīṇāsavesu namo karohīti attho. Tamahaṃ naraṃ dhammasārīti brūmīti yo evaṃ paṭipajjati, tamahaṃ puggalaṃ ‘‘dhammasārī eso dhammasāriyā paṭicchanno’’ti ca ‘‘kusaladhammehi akusaladhamme sāretvā ṭhito’’ti vāti vadāmīti. Navamaṃ.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / সংযুত্তনিকায • Saṃyuttanikāya / ৯. সুন্দরিকসুত্তং • 9. Sundarikasuttaṃ
টীকা • Tīkā / সুত্তপিটক (টীকা) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / সংযুত্তনিকায (টীকা) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ৯. সুন্দরিকসুত্তৰণ্ণনা • 9. Sundarikasuttavaṇṇanā
