| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সংযুত্তনিকায (টীকা) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
৯. সুন্দরিকসুত্তৰণ্ণনা
9. Sundarikasuttavaṇṇanā
১৯৫. আনেত্ৰা হুনিতব্বতো আহুতি। সপ্পিমধুপাযসাদীহি অগ্গিং জুহোতি এত্থাতি অগ্গিহুত্তং, সাধিট্ঠানং ৰেদিতব্বং। তেনাহ ‘‘অগ্যাযতন’’ন্তিআদি। সুৰিসোধিতো চস্সাতি নিহীনজাতিকানং অনেন সুট্ঠু ৰিসোধিতো চ ভৰেয্য। ‘‘মে’’তি পদং আনেত্ৰা সম্বন্ধো।
195. Ānetvā hunitabbato āhuti. Sappimadhupāyasādīhi aggiṃ juhoti etthāti aggihuttaṃ, sādhiṭṭhānaṃ veditabbaṃ. Tenāha ‘‘agyāyatana’’ntiādi. Suvisodhito cassāti nihīnajātikānaṃ anena suṭṭhu visodhito ca bhaveyya. ‘‘Me’’ti padaṃ ānetvā sambandho.
অফলং করোতীতি ইতো পট্ঠায যাৰ দেমীতি পদং। তাৰ অনন্তরসুত্তৰণ্ণনায আগতসদিসমেৰাতি পেয্যালৰসেন ঠপেসি, ন সপ্পিসঙ্খারট্ঠপনং। হিমপাতস্স চ সীতৰাতস্স চ পটিবাহনত্থন্তি অকারণমেতন্তি তং অনাদিযিত্ৰা অঞ্ঞমেৰ সুকারণং দস্সেতুং ‘‘পটিবলোৰা’’তিআদি ৰুত্তং। সঞ্জানিত্ৰাতি ‘‘নাযং ব্রাহ্মণো’’তি সঞ্জানিত্ৰা।
Aphalaṃ karotīti ito paṭṭhāya yāva demīti padaṃ. Tāva anantarasuttavaṇṇanāya āgatasadisamevāti peyyālavasena ṭhapesi, na sappisaṅkhāraṭṭhapanaṃ. Himapātassa ca sītavātassa ca paṭibāhanatthanti akāraṇametanti taṃ anādiyitvā aññameva sukāraṇaṃ dassetuṃ ‘‘paṭibalovā’’tiādi vuttaṃ. Sañjānitvāti ‘‘nāyaṃ brāhmaṇo’’ti sañjānitvā.
নীচকেসন্তন্তি রস্সকেসন্তং। ব্রাহ্মণানং সুদ্ধিঅত্থা সিখাতি আহ ‘‘পৰত্তমত্তম্পি, সিখং অদিস্ৰা’’তি, ‘‘পরমহংসপরিক্খাদিনা’’তি কেচি।
Nīcakesantanti rassakesantaṃ. Brāhmaṇānaṃ suddhiatthā sikhāti āha ‘‘pavattamattampi, sikhaṃ adisvā’’ti, ‘‘paramahaṃsaparikkhādinā’’ti keci.
অকারণং দক্খিণেয্যভাৰস্স জাতি অদক্খিণেয্যভাৰহেতূনং পাপধম্মানং অপটিক্খেপভাৰতো। এতন্তি সীলাদিভেদং চরণং। দক্খিণেয্যভাৰস্স কারণং অদক্খিণেয্যভাৰকারকপাপধম্মানং তদঙ্গাদিৰসেন পজহনতো। অস্সাতি ব্রাহ্মণস্স। তমত্থন্তি তং দক্খিণেয্যভাৰস্স কারণতাসঙ্খাতমত্থং উপমায ৰিভাৰেন্তো। সালাদিকট্ঠা জাতোৰাতি সালাদিৰিসুদ্ধকট্ঠাৰ জাতো। সাপানদোণিআদিঅৰিসুদ্ধকট্ঠা জাতো অগ্গিকিচ্চং ন চ ন করোতি। এৰন্তি যথা অগ্গি যতো কুতোচি জাতোপি অগ্গিকিচ্চং করোতিযেৰ, এৰং চণ্ডালকুলাদীসু জাতোপি দক্খিণেয্যো ন ন হোতি গুণসম্পদাৰসেন অরিযানং ৰংসে পজাতত্তাতি আহ ‘‘গুণসম্পত্তিযা জাতিমা’’তি। ধিতিযা গুণসম্পত্তিযা পমুখভাৰং দস্সেতুং ‘‘সো হী’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ ধিতিযাতি ৰীরিযেন। তঞ্হি অনুপ্পন্নানং কুসলধম্মানং উপ্পাদনপরিব্রূহনেহি তে ধারেতি। হিরিযা দোসে নিসেধেতি, সম্মদেৰ পাপানং জিগুচ্ছনে সতি তেসং পৰত্তিযা অৰসরো এৰ নত্থি। মোনধম্মেন ঞাণসঙ্খাতেন ওত্তপ্পধম্মেন। কারণাকারণজাননকোতি তেসং তেসং ধম্মানং যথাভূতং ঠানং, পাপধম্মানং ৰা ৰিপ্পকারসভাৰট্ঠানং জাননকো।
Akāraṇaṃ dakkhiṇeyyabhāvassa jāti adakkhiṇeyyabhāvahetūnaṃ pāpadhammānaṃ apaṭikkhepabhāvato. Etanti sīlādibhedaṃ caraṇaṃ. Dakkhiṇeyyabhāvassa kāraṇaṃ adakkhiṇeyyabhāvakārakapāpadhammānaṃ tadaṅgādivasena pajahanato. Assāti brāhmaṇassa. Tamatthanti taṃ dakkhiṇeyyabhāvassa kāraṇatāsaṅkhātamatthaṃ upamāya vibhāvento. Sālādikaṭṭhā jātovāti sālādivisuddhakaṭṭhāva jāto. Sāpānadoṇiādiavisuddhakaṭṭhā jāto aggikiccaṃ na ca na karoti. Evanti yathā aggi yato kutoci jātopi aggikiccaṃ karotiyeva, evaṃ caṇḍālakulādīsu jātopi dakkhiṇeyyo na na hoti guṇasampadāvasena ariyānaṃ vaṃse pajātattāti āha ‘‘guṇasampattiyā jātimā’’ti. Dhitiyā guṇasampattiyā pamukhabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘so hī’’tiādi vuttaṃ. Tattha dhitiyāti vīriyena. Tañhi anuppannānaṃ kusaladhammānaṃ uppādanaparibrūhanehi te dhāreti. Hiriyā dose nisedheti, sammadeva pāpānaṃ jigucchane sati tesaṃ pavattiyā avasaro eva natthi. Monadhammena ñāṇasaṅkhātena ottappadhammena. Kāraṇākāraṇajānanakoti tesaṃ tesaṃ dhammānaṃ yathābhūtaṃ ṭhānaṃ, pāpadhammānaṃ vā vippakārasabhāvaṭṭhānaṃ jānanako.
পরমত্থসচ্চেন নিব্বানেন আরম্মণপচ্চযভূতেন অরিযমগ্গেন দন্তো। ইন্দ্রিযদমেনাতি ততো এৰ অরিযেন ইন্দ্রিযসংৰরেন উপগতো। ৰিদন্তি তেহি সচ্চানীতি ৰেদা। মগ্গৰেদানং অন্তন্তি অরিযফলং। কিলেসানং অন্তন্তি তেসং অনুপ্পাদনিরোধট্ঠানং। যঞ্ঞোতি অগ্গফলং। নিরত্থকন্তি অফলং তেসং অনাগমনতো, আগতানম্পি অগ্গদক্খিণেয্যাভাৰতো। জুহতি দেতি।
Paramatthasaccena nibbānena ārammaṇapaccayabhūtena ariyamaggena danto. Indriyadamenāti tato eva ariyena indriyasaṃvarena upagato. Vidanti tehi saccānīti vedā. Maggavedānaṃ antanti ariyaphalaṃ. Kilesānaṃ antanti tesaṃ anuppādanirodhaṭṭhānaṃ. Yaññoti aggaphalaṃ. Niratthakanti aphalaṃ tesaṃ anāgamanato, āgatānampi aggadakkhiṇeyyābhāvato. Juhati deti.
সুযিট্ঠন্তি সুদানং অগ্গদক্খিণেয্যলাভেন। সুহুতন্তি তস্সেৰ ৰেৰচনং। অথ ৰা সুযিট্ঠন্তি সুট্ঠু সম্মদেৰ যিট্ঠং সারে উপনীতং মম ইদং দেয্যৰত্থু। সুহুতন্তি এত্থাপি এসেৰ নযো।
Suyiṭṭhanti sudānaṃ aggadakkhiṇeyyalābhena. Suhutanti tasseva vevacanaṃ. Atha vā suyiṭṭhanti suṭṭhu sammadeva yiṭṭhaṃ sāre upanītaṃ mama idaṃ deyyavatthu. Suhutanti etthāpi eseva nayo.
উপহটমত্তেতি ব্রাহ্মণেন ‘‘ভুঞ্জতু ভৰ’’ন্তি উপনীতমত্তে। নিব্বত্তিতোজমেৰাতি সৰত্থুকং অগ্গহেত্ৰা ৰত্থুতো ৰিৰেচিতওজমেৰ। তেন তং সুখুমত্তং গতন্তি তং হব্যসেসং সব্বসো সুখুমভাৰং গতন্তি ওজায অনোল়ারিকতায পুরিমাকারেনেৰ পঞ্ঞাযমানতং সন্ধায ৰুত্তং, ন পন ওজায এৰ কেৰলায গহণং সন্ধায। সা হি অৰিনিব্ভোগৰুত্তিতায ৰিসুং গণ্হিতুং ন সক্কা, তস্মা দেৰতাহিপি সৰত্থুকা গয্হতি। মনুস্সানং ৰত্থূতি করজকাযমাহ। ওল়ারিকৰত্থুতায দেৰানং ৰিয গহণী ন তিক্খাতি দিব্বোজসম্মিস্সতায সম্মা পরিণামং ন গচ্ছতি। সুখুমাপি সমানা দিব্বোজা তেন পাযসেন মিস্সিতা ওল়ারিকসম্মিস্সতায সুখুমৰত্থুকানং দেৰানং সুখদা ন হোতীতি ইমমত্থং দস্সেতি ‘‘গোযূসে পনা’’তিআদিনা। পরিভোগৰত্থুনো ওল়ারিকতায ৰা দেৰানং দুক্করং সম্মা পরিণামেতুং, দিব্বোজায গরুতরভাৰেন মনুস্সানং। তেনাহ ভগৰা ‘‘ন খ্ৰাহ’’ন্তিআদি। সমাপত্তিচিত্তসমুট্ঠিতা তেজোধাতু ঝানানুভাৰসন্তেজিতা তিক্খতরা হোতীতি ৰুত্তং ‘‘অট্ঠ…পে॰… পরিণামেয্যা’’তি। ভগৰতো পন সুদ্ধেনেৰ পরিণমতীতি ৰুত্তং ‘‘পাকতিকেনেৰা’’তি, ঝানানুভাৰপ্পত্তেন ঝানেন ৰিনা সভাৰসিদ্ধেনেৰ।
Upahaṭamatteti brāhmaṇena ‘‘bhuñjatu bhava’’nti upanītamatte. Nibbattitojamevāti savatthukaṃ aggahetvā vatthuto vivecitaojameva. Tena taṃ sukhumattaṃ gatanti taṃ habyasesaṃ sabbaso sukhumabhāvaṃ gatanti ojāya anoḷārikatāya purimākāreneva paññāyamānataṃ sandhāya vuttaṃ, na pana ojāya eva kevalāya gahaṇaṃ sandhāya. Sā hi avinibbhogavuttitāya visuṃ gaṇhituṃ na sakkā, tasmā devatāhipi savatthukā gayhati. Manussānaṃ vatthūti karajakāyamāha. Oḷārikavatthutāya devānaṃ viya gahaṇī na tikkhāti dibbojasammissatāya sammā pariṇāmaṃ na gacchati. Sukhumāpi samānā dibbojā tena pāyasena missitā oḷārikasammissatāya sukhumavatthukānaṃ devānaṃ sukhadā na hotīti imamatthaṃ dasseti ‘‘goyūse panā’’tiādinā. Paribhogavatthuno oḷārikatāya vā devānaṃ dukkaraṃ sammā pariṇāmetuṃ, dibbojāya garutarabhāvena manussānaṃ. Tenāha bhagavā ‘‘na khvāha’’ntiādi. Samāpatticittasamuṭṭhitā tejodhātu jhānānubhāvasantejitā tikkhatarā hotīti vuttaṃ ‘‘aṭṭha…pe… pariṇāmeyyā’’ti. Bhagavato pana suddheneva pariṇamatīti vuttaṃ ‘‘pākatikenevā’’ti, jhānānubhāvappattena jhānena vinā sabhāvasiddheneva.
‘‘অপ্পহরিতে’’তি এত্থ অপ্প-সদ্দো ‘‘অপ্পিচ্ছো’’তিআদীসু ৰিয অভাৰত্থোতি আহ ‘‘অপ্পহরিতেতি অহরিতে’’তি। পাতিসতেপি পাযসে। ন আলুল়তীতি ন আৰিলং হোতি। অনাগন্তাৰ গচ্ছেয্য ‘‘অত্তনাপি ন পরিভুঞ্জি, অঞ্ঞেসং ন দাপেসি, কেৰলং পাযসং নাসেসী’’তি দোমনস্সপ্পত্তো।
‘‘Appaharite’’ti ettha appa-saddo ‘‘appiccho’’tiādīsu viya abhāvatthoti āha ‘‘appahariteti aharite’’ti. Pātisatepi pāyase. Na āluḷatīti na āvilaṃ hoti. Anāgantāva gaccheyya ‘‘attanāpi na paribhuñji, aññesaṃ na dāpesi, kevalaṃ pāyasaṃ nāsesī’’ti domanassappatto.
দারু সমাদহানোতি দারুহরিদ্দি দারুস্মিং তস্স দহন্তো। যদীতিআদি দারুঝাপনস্স বহিদ্ধভাৰসাধনং অসুদ্ধহেতূনং পটিপক্খাভাৰতো তস্স। খন্ধাদীসু কুসলাতি তেসু সভাৰতো সমুদযতো অত্থঙ্গমতো অস্সাদতো আদীনৰতো নিস্সরণতো জাননতো ছেকা পণ্ডিতা। ঞাণজোতিন্তি ঞাণমযং জোতিং। জালেমীতি পজ্জলিতং করোমি। নিচ্চং পজ্জলিতগ্গি সব্বত্থকমেৰ ৰিগতসম্মোহন্ধকারতায একোভাসভাৰতো। সব্বসো ৰিক্খেপাভাৰতো নিচ্চসমাহিতত্তো। এৰং ৰদতীতি চরিতং ব্রহ্মচরিযং গহেত্ৰা চরামীতি এৰং ৰত্তমানং ৰিয ৰদতি আসন্নতং হদযে ঠপেত্ৰা।
Dārusamādahānoti dāruhariddi dārusmiṃ tassa dahanto. Yadītiādi dārujhāpanassa bahiddhabhāvasādhanaṃ asuddhahetūnaṃ paṭipakkhābhāvato tassa. Khandhādīsu kusalāti tesu sabhāvato samudayato atthaṅgamato assādato ādīnavato nissaraṇato jānanato chekā paṇḍitā. Ñāṇajotinti ñāṇamayaṃ jotiṃ. Jālemīti pajjalitaṃ karomi. Niccaṃ pajjalitaggi sabbatthakameva vigatasammohandhakāratāya ekobhāsabhāvato. Sabbaso vikkhepābhāvato niccasamāhitatto. Evaṃ vadatīti caritaṃ brahmacariyaṃ gahetvā carāmīti evaṃ vattamānaṃ viya vadati āsannataṃ hadaye ṭhapetvā.
খারিভারোতি খারিভারসদিসো। তেনাহ ‘‘যথা’’তিআদি। খন্ধেন ৰয্হমানোতি কাজে পক্খিপিত্ৰা খন্ধেন ৰয্হমানো। পথৰিযা সদ্ধিং ফুসেতি ভারস্স গরুকভাৰেন কাজস্স পরিণমনেন। মানেন অত্তনো জাতিআদীনি পগ্গণ্হতো অঞ্ঞস্স তানি ন সহতীতি আহ – ‘‘তত্থ তত্থ ইস্সং উপ্পাদেন্তো’’তি, তত্থ তত্থ জাতিআদিমানৰত্থুস্মিং গরুতরগ্গহণেন সংসীদেয্যাতি অধিপ্পাযো। কোধো ধূমোতি যথাপি ভাসুরো অগ্গি ধূমেন উপক্কিলিট্ঠো, এৰং কোধেন উপক্কিলিট্ঠো। ঞাণগ্গীতি তস্স কোধো ধূমো। মুসাৰাদোৰ মোসৰজ্জং। যথা ঞাণে সতি মুসাৰাদো নত্থি, এৰং মুসাৰাদে সতি ঞাণম্পীতি তেন তং নিরোধিতং ৰিয হোতীতি আহ – ‘‘মুসাৰাদেন পটিচ্ছন্নং ঞাণ’’ন্তি। যথা সুজায ৰিনা ব্রাহ্মণানং যাগো ন ইজ্ঝতি, এৰং পহূতজিৰ্হায ৰিনা সত্থু ধম্মযাগো ন ইজ্ঝতীতি জিৰ্হা সুজাপরিযাযা ৰুত্তা। জোতি ঠিযতি এত্থাতি জোতিট্ঠানং ৰেদি, যং অগ্গিকুণ্ডং। সত্তানং হদযং জোতিট্ঠানং ঞাণগ্গিনো তত্থ সমুজ্জলনতো। অত্তাতি চিত্তং ‘‘আহিতো অহং মানো এত্থা’’তি কত্ৰা।
Khāribhāroti khāribhārasadiso. Tenāha ‘‘yathā’’tiādi. Khandhena vayhamānoti kāje pakkhipitvā khandhena vayhamāno. Pathaviyā saddhiṃ phuseti bhārassa garukabhāvena kājassa pariṇamanena. Mānena attano jātiādīni paggaṇhato aññassa tāni na sahatīti āha – ‘‘tattha tattha issaṃ uppādento’’ti, tattha tattha jātiādimānavatthusmiṃ garutaraggahaṇena saṃsīdeyyāti adhippāyo. Kodho dhūmoti yathāpi bhāsuro aggi dhūmena upakkiliṭṭho, evaṃ kodhena upakkiliṭṭho. Ñāṇaggīti tassa kodho dhūmo. Musāvādova mosavajjaṃ. Yathā ñāṇe sati musāvādo natthi, evaṃ musāvāde sati ñāṇampīti tena taṃ nirodhitaṃ viya hotīti āha – ‘‘musāvādena paṭicchannaṃ ñāṇa’’nti. Yathā sujāya vinā brāhmaṇānaṃ yāgo na ijjhati, evaṃ pahūtajivhāya vinā satthu dhammayāgo na ijjhatīti jivhā sujāpariyāyā vuttā. Joti ṭhiyati etthāti jotiṭṭhānaṃ vedi, yaṃ aggikuṇḍaṃ. Sattānaṃ hadayaṃ jotiṭṭhānaṃ ñāṇaggino tattha samujjalanato. Attāti cittaṃ ‘‘āhito ahaṃ māno etthā’’ti katvā.
ধম্মো রহদোতি অস্সদ্ধিযাদিআলসিযাভাৰতো কিলেসমলপক্খালনতো পরমগ্গিনিব্বুতাৰহনতো অরিযমগ্গধম্মো অনাৰিলো রহদো। হেট্ঠুপরিযৰালুকাতি ৰিপরিৰত্তিতৰালুকা হুত্ৰা। আলুল়াতি আকুলজাতা। পণ্ডিতানং পসত্থোতি পণ্ডিতানং পুরতো সেট্ঠো। সেট্ঠভাৰেন সন্তো পাসংসো হুত্ৰা কিলেসে ভিন্দতি সমুচ্ছিন্দতীতি সব্ভীতি ৰুচ্চতি। তেনাহ ‘‘উত্তমট্ঠেনা’’তি। তথা চাহ ভগৰা ‘‘মগ্গানট্ঠঙ্গিকো সেট্ঠো’’তি (ধ॰ প॰ ২৭৩)।
Dhammo rahadoti assaddhiyādiālasiyābhāvato kilesamalapakkhālanato paramagginibbutāvahanato ariyamaggadhammo anāvilo rahado. Heṭṭhupariyavālukāti viparivattitavālukā hutvā. Āluḷāti ākulajātā. Paṇḍitānaṃ pasatthoti paṇḍitānaṃ purato seṭṭho. Seṭṭhabhāvena santo pāsaṃso hutvā kilese bhindati samucchindatīti sabbhīti vuccati. Tenāha ‘‘uttamaṭṭhenā’’ti. Tathā cāha bhagavā ‘‘maggānaṭṭhaṅgiko seṭṭho’’ti (dha. pa. 273).
ৰচীসচ্চন্তি ইমিনা ‘‘চতুরঙ্গসমন্নাগতা ৰাচা সুপরিসুদ্ধা হোতী’’তি সম্মাৰাচং দস্সেতি। সচ্চসংযমপদেহি দস্সিতা মগ্গধম্মা ইধ ‘‘ধম্মো’’তি অধিপ্পেতাতি আহ – ‘‘ধম্মোতি ইমিনা…পে॰… দস্সেতী’’তি। মগ্গসচ্চং গহিতং অনন্তরগাথায অনেকেহি ৰিসেসেত্ৰা ৰুত্তত্তা। অত্থতোতি পুব্বঙ্গমত্তাদিঅত্থতো। তায হি সকিচ্চং করোন্তিযা ইতরে সব্বেপি তদনুৰত্তিকা হোন্তি। তগ্গতিকত্তাতি সম্মাদিট্ঠিযা উপকারকভাৰেন তায সমানগতিকত্তা। আরম্মণঞ্হি ৰিতক্কেনাহটং পঞ্ঞা ৰিচিনিতুং সক্কোতি। তথা হি সো পঞ্ঞাক্খন্ধেন সঙ্গহং গতো। ধম্মোতি সভাৰতো সমাধি গহিতো, ইতরে দ্ৰে তদুপকারত্তা। তথা হি ‘‘এৰংধম্মা তে ভগৰন্তো’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.১৩; ম॰ নি॰ ৩.১৯৭; সং॰ নি॰ ৫.৩৭৮) সমাধি ‘‘ধম্মো’’তি ৰুত্তো। পরমত্থসচ্চং গহিতং সব্বেসং সেট্ঠভাৰতো। যথাহ – ‘‘যাৰতা, ভিক্খৰে, ধম্মা সঙ্খতা ৰা অসঙ্খতা ৰা, ৰিরাগো তেসং অগ্গমক্খাযতী’’তি (ইতিৰু॰ ৯০; অ॰ নি॰ ৪.৩৪)। অত্থতোতি ততো এৰ পরমত্থতো, অনন্তরং ৰুচ্চমানানং ৰা মগ্গধম্মানং আরম্মণভাৰতো। পঞ্চঙ্গানি গহিতানি তাসং মগ্গভাৰতো। তীণি অঙ্গানি। ব্রহ্মচরিযং নামাতি এতং নিব্বানগামি উত্তমট্ঠেন মগ্গব্রহ্মচরিযং নাম। মজ্ঝে সিতাতি লীনুদ্ধচ্চাদিঅন্তদ্ৰযৰিৰজ্জনেন মজ্ঝে মজ্ঝিমপটিপদাভাৰনং নিস্সিতা। সস্সতুচ্ছেদগ্গহণং হেত্থ পধানতায নিদস্সনমত্তং। সেট্ঠপ্পত্তীতি সেট্ঠভাৰপ্পত্তি। ত-কারো পদসন্ধিকরোতি ‘‘স উজুভূতেসূ’’তি ৰত্তব্বে মজ্ঝে ত-কারো পদসন্ধিকরো, ‘‘স দুজ্জুভূতেসূতি কেচি পঠন্তি, তেসং দ-কারো পদসন্ধিকরো। স-ইতি সুন্দরিকো ব্রাহ্মণো ৰুত্তোতি কত্ৰা আহ ‘‘স ত্ৰ’’ন্তি, সো ত্ৰন্তি অত্থো। ধম্মো সারিযো পরিধানভূতা অলঙ্কারা এতস্সাতি ধম্মসারী। অথ ৰা ধম্মেহি সারিতৰাতি ধম্মসারী, তেহি সারেত্ৰা ঠিতৰাতি অত্থো। তেনাহ ‘‘কুসলধম্মেহী’’তিআদি।
Vacīsaccanti iminā ‘‘caturaṅgasamannāgatā vācā suparisuddhā hotī’’ti sammāvācaṃ dasseti. Saccasaṃyamapadehi dassitā maggadhammā idha ‘‘dhammo’’ti adhippetāti āha – ‘‘dhammoti iminā…pe… dassetī’’ti. Maggasaccaṃ gahitaṃ anantaragāthāya anekehi visesetvā vuttattā. Atthatoti pubbaṅgamattādiatthato. Tāya hi sakiccaṃ karontiyā itare sabbepi tadanuvattikā honti. Taggatikattāti sammādiṭṭhiyā upakārakabhāvena tāya samānagatikattā. Ārammaṇañhi vitakkenāhaṭaṃ paññā vicinituṃ sakkoti. Tathā hi so paññākkhandhena saṅgahaṃ gato. Dhammoti sabhāvato samādhi gahito, itare dve tadupakārattā. Tathā hi ‘‘evaṃdhammā te bhagavanto’’tiādīsu (dī. ni. 2.13; ma. ni. 3.197; saṃ. ni. 5.378) samādhi ‘‘dhammo’’ti vutto. Paramatthasaccaṃ gahitaṃ sabbesaṃ seṭṭhabhāvato. Yathāha – ‘‘yāvatā, bhikkhave, dhammā saṅkhatā vā asaṅkhatā vā, virāgo tesaṃ aggamakkhāyatī’’ti (itivu. 90; a. ni. 4.34). Atthatoti tato eva paramatthato, anantaraṃ vuccamānānaṃ vā maggadhammānaṃ ārammaṇabhāvato. Pañcaṅgāni gahitāni tāsaṃ maggabhāvato. Tīṇi aṅgāni. Brahmacariyaṃ nāmāti etaṃ nibbānagāmi uttamaṭṭhena maggabrahmacariyaṃ nāma. Majjhe sitāti līnuddhaccādiantadvayavivajjanena majjhe majjhimapaṭipadābhāvanaṃ nissitā. Sassatucchedaggahaṇaṃ hettha padhānatāya nidassanamattaṃ. Seṭṭhappattīti seṭṭhabhāvappatti. Ta-kāro padasandhikaroti ‘‘sa ujubhūtesū’’ti vattabbe majjhe ta-kāro padasandhikaro, ‘‘sa dujjubhūtesūti keci paṭhanti, tesaṃ da-kāro padasandhikaro. Sa-iti sundariko brāhmaṇo vuttoti katvā āha ‘‘sa tva’’nti, so tvanti attho. Dhammo sāriyo paridhānabhūtā alaṅkārā etassāti dhammasārī. Atha vā dhammehi sāritavāti dhammasārī, tehi sāretvā ṭhitavāti attho. Tenāha ‘‘kusaladhammehī’’tiādi.
সুন্দরিকসুত্তৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Sundarikasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / সংযুত্তনিকায • Saṃyuttanikāya / ৯. সুন্দরিকসুত্তং • 9. Sundarikasuttaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / সুত্তপিটক (অট্ঠকথা) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / সংযুত্তনিকায (অট্ঠকথা) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ৯. সুন্দরিকসুত্তৰণ্ণনা • 9. Sundarikasuttavaṇṇanā
