Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā

    сун̇гагхаад̇агат̇ааван̣н̣анаа

    Suṅkaghātakathāvaṇṇanā

    113. сун̇гагхаад̇агат̇ааяам̣ д̇ад̇о хананд̇ийд̇и д̇ад̇о нийхаранд̇аа хананд̇и. д̇анд̇и сун̇гадтаанам̣. яад̇од̇и яад̇о нийхарияамаанабхан̣д̣ад̇о. рааж̇аганд̇и рааж̇ааяад̇д̇ам̣. д̇амби рааж̇аарахамзваад̇и ааха ‘‘аяамзвад̇т̇о’’д̇и. ид̇од̇и ид̇о бхан̣д̣ад̇о. д̣̇уд̇ияам̣ баад̣̇ам̣ ад̇иггаамзд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘батамам̣ баад̣̇ам̣ барижчзд̣̇ад̇о б̣ахи табзд̇ваа д̣̇уд̇ияз баад̣̇з уд̣̇д̇хадамад̇д̇з баарааж̇ига’’нд̇и вад̣̇анд̇и уд̣̇д̇харид̇ваа б̣ахи адтабид̇оби б̣ахи тид̇оязва наама ход̇ийд̇и гад̇ваа. яад̇т̇а яад̇т̇а бад̣̇аваарзна аабад̇д̇и гаарзд̇аб̣б̣аа, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а саб̣б̣ад̇т̇ааби зсзва наяод̇и вад̣̇анд̇и. сун̇гагхаад̇ад̇о б̣ахи б̣ахисун̇гагхаад̇ам̣. авассам̣ бад̇анаганд̇и авассам̣ сун̇гагхаад̇ад̇о б̣ахи бад̇анагам̣. буб̣б̣з вуд̇д̇анаязнзваад̇и авассам̣ бад̇анагз хад̇т̇ад̇о муд̇д̇амад̇д̇зд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. вадданд̇ам̣ буна анд̇о бависад̇ийд̇и махааадтагат̇ааважанасса гурунд̣̇исан̇кзбадтагат̇аахи ад̇хиббааяо багаасид̇о. анд̇о тад̇ваа б̣ахи г̇ажчанд̇ам̣ рагкад̇ийд̇и бхигкуно баяог̇зна г̇аманавзг̇асса анд̇оязва вуубасанд̇ад̇д̇аа. баривад̇д̇зд̇ваа аб̣бханд̇аримам̣ б̣ахи табзд̇ийд̇и аб̣бханд̇арз тид̇ам̣ будагам̣ баривад̇д̇зд̇ваа б̣ахи табзд̇и. зд̇т̇а жа ‘‘аб̣бханд̇аримз будагз бхуумид̇о можид̇амад̇д̇з баарааж̇ига’’нд̇и вад̣̇анд̇и.

    113. Suṅkaghātakathāyaṃ tato hanantīti tato nīharantā hananti. Tanti suṅkaṭṭhānaṃ. Yatoti yato nīhariyamānabhaṇḍato. Rājakanti rājāyattaṃ. Tampi rājārahamevāti āha ‘‘ayamevattho’’ti. Itoti ito bhaṇḍato. Dutiyaṃ pādaṃ atikkāmetīti ettha ‘‘paṭhamaṃ pādaṃ paricchedato bahi ṭhapetvā dutiye pāde uddhaṭamatte pārājika’’nti vadanti uddharitvā bahi aṭṭhapitopi bahi ṭhitoyeva nāma hotīti katvā. Yattha yattha padavārena āpatti kāretabbā, tattha tattha sabbatthāpi eseva nayoti vadanti. Suṅkaghātato bahi bahisuṅkaghātaṃ. Avassaṃ patanakanti avassaṃ suṅkaghātato bahi patanakaṃ. Pubbe vuttanayenevāti avassaṃ patanake hatthato muttamatteti vuttaṃ hoti. Vaṭṭantaṃ puna anto pavisatīti mahāaṭṭhakathāvacanassa kurundisaṅkhepaṭṭhakathāhi adhippāyo pakāsito. Anto ṭhatvā bahi gacchantaṃ rakkhatīti bhikkhuno payogena gamanavegassa antoyeva vūpasantattā. Parivattetvā abbhantarimaṃ bahi ṭhapetīti abbhantare ṭhitaṃ puṭakaṃ parivattetvā bahi ṭhapeti. Ettha ca ‘‘abbhantarime puṭake bhūmito mocitamatte pārājika’’nti vadanti.

    ‘‘г̇ажчанд̇з яаанз ваа…бз… табзд̇ийд̇и сун̇гагхаад̇ам̣ абависид̇ваа б̣ахиязва табзд̇ий’’д̇и д̇ийсуби г̇ан̣тибад̣̇зсу вуд̇д̇ам̣ сун̇гадтаанасса б̣ахи табид̇анд̇и вагкамаанад̇д̇аа. аажарияаа бана ‘‘сун̇гадтаанасса б̣ахи тид̇а’’нд̇и баатам̣ вигаббзд̇ваа ‘‘батамам̣ анд̇осун̇гагхаад̇ам̣ бавидтзсуязва яаанаад̣̇ийсу табид̇ам̣ бажчаа яаанзна сад̣̇д̇хим̣ нийхадам̣ сун̇гагхаад̇асса б̣ахи тид̇ам̣, на жа д̇зна нийд̇а’’нд̇и ад̇т̇ам̣ вад̣̇анд̇и. аяам̣ бана д̇зсам̣ ад̇хиббааяо – сун̇гадтаанасса анд̇о бавидтаяаанаад̣̇ийсу табид̇зби бхигкусса баяог̇ам̣ винаа ан̃н̃зна нийхадад̇д̇аа нзвад̇т̇и баарааж̇игам̣, ‘‘ад̇ра бавидтасса сун̇гам̣ г̇ан̣ханд̇уу’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа ан̃н̃зна нийхадасса б̣ахи тид̇з бхан̣д̣ад̣̇зяяамби на ход̇ийд̇и. аяамзва жа наяо ‘‘ваддид̇ваа г̇амиссад̇ийд̇и ваа ан̃н̃о нам̣ ваддзссад̇ийд̇и ваа анд̇о табид̇ам̣ бажчаа саяам̣ ваа ваддамаанам̣ ан̃н̃зна ваа ваддид̇ам̣ б̣ахи г̇ажчад̇и, рагкад̇иязваа’’д̇и иминаа важанзна самзд̇ийд̇и яуд̇д̇ад̇аро вияа д̣̇иссад̇и. сун̇гадтаанасса анд̇о бависид̇ваа буна бажжааг̇ажчад̇оби д̇зна бассзна барижчзд̣̇ам̣ ад̇иггаманд̇асса яад̣̇и д̇ад̇оби г̇ажчанд̇аанам̣ хад̇т̇ад̇о сун̇гам̣ г̇ан̣ханд̇и, сиймаад̇иггамз баарааж̇игамзва.

    ‘‘Gacchante yāne vā…pe… ṭhapetīti suṅkaghātaṃ apavisitvā bahiyeva ṭhapetī’’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vuttaṃ suṅkaṭṭhānassa bahi ṭhapitanti vakkhamānattā. Ācariyā pana ‘‘suṅkaṭṭhānassa bahi ṭhita’’nti pāṭhaṃ vikappetvā ‘‘paṭhamaṃ antosuṅkaghātaṃ paviṭṭhesuyeva yānādīsu ṭhapitaṃ pacchā yānena saddhiṃ nīhaṭaṃ suṅkaghātassa bahi ṭhitaṃ, na ca tena nīta’’nti atthaṃ vadanti. Ayaṃ pana tesaṃ adhippāyo – suṅkaṭṭhānassa anto paviṭṭhayānādīsu ṭhapitepi bhikkhussa payogaṃ vinā aññena nīhaṭattā nevatthi pārājikaṃ, ‘‘atra paviṭṭhassa suṅkaṃ gaṇhantū’’ti vuttattā aññena nīhaṭassa bahi ṭhite bhaṇḍadeyyampi na hotīti. Ayameva ca nayo ‘‘vaṭṭitvā gamissatīti vā añño naṃ vaṭṭessatīti vā anto ṭhapitaṃ pacchā sayaṃ vā vaṭṭamānaṃ aññena vā vaṭṭitaṃ bahi gacchati, rakkhatiyevā’’ti iminā vacanena sametīti yuttataro viya dissati. Suṅkaṭṭhānassa anto pavisitvā puna paccāgacchatopi tena passena paricchedaṃ atikkamantassa yadi tatopi gacchantānaṃ hatthato suṅkaṃ gaṇhanti, sīmātikkame pārājikameva.

    хад̇т̇исуд̇д̇аад̣̇ийсууд̇и хад̇т̇исигкаад̣̇ийсу. имасмим̣ таанзд̇и яат̇аавуд̇д̇аяаанаад̣̇ийхи вуд̇д̇аббагаарзна нийхаран̣з. анаабад̇д̇ийд̇и д̇ад̇т̇а ‘‘сахад̇т̇аа’’д̇и важанад̇о ан̃н̃зна нийхараабзнд̇асса анаабад̇д̇и. ид̇хаад̇и имасмим̣ ад̣̇иннаад̣̇аанасигкаабад̣̇з. д̇ад̇раад̇и д̇асмим̣ зл̣агаломасигкаабад̣̇з. хонд̇ийд̇и зд̇т̇а ид̇и-сад̣̇д̣̇о хзд̇уад̇т̇о, яасмаа зл̣агаломаани ниссаг̇г̇ияаани хонд̇и, д̇асмаа баажид̇д̇ияанд̇и ад̇т̇о. ид̇ха анаабад̇д̇ийд̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з авахаараабхааваа анаабад̇д̇и. убажааранд̇и сун̇гагхаад̇абарижчзд̣̇ад̇о б̣ахи саманд̇аа д̣̇виннам̣ лзд̣д̣убаад̇аанам̣ аб̣бханд̇арам̣ вад̇иаасаннаббад̣̇зсасан̇каад̇ам̣ убажаарам̣. д̇аад̣̇исам̣ убажаарам̣ оггамид̇ваа барихаран̣з саад̣̇ийнавад̇д̇аа д̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇аад̇и сун̇гагхаад̇з. ‘‘д̣̇вийхи лзд̣д̣убаад̇зхийд̇и аяам̣ нияамо аажарияабарамбараабхад̇о’’д̇и махааг̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇ам̣.

    Hatthisuttādīsūti hatthisikkhādīsu. Imasmiṃ ṭhāneti yathāvuttayānādīhi vuttappakārena nīharaṇe. Anāpattīti tattha ‘‘sahatthā’’ti vacanato aññena nīharāpentassa anāpatti. Idhāti imasmiṃ adinnādānasikkhāpade. Tatrāti tasmiṃ eḷakalomasikkhāpade. Hontīti ettha iti-saddo hetuattho, yasmā eḷakalomāni nissaggiyāni honti, tasmā pācittiyanti attho. Idha anāpattīti imasmiṃ sikkhāpade avahārābhāvā anāpatti. Upacāranti suṅkaghātaparicchedato bahi samantā dvinnaṃ leḍḍupātānaṃ abbhantaraṃ vatiāsannappadesasaṅkhātaṃ upacāraṃ. Tādisaṃ upacāraṃ okkamitvā pariharaṇe sādīnavattā dukkaṭaṃ vuttaṃ. Etthāti suṅkaghāte. ‘‘Dvīhi leḍḍupātehīti ayaṃ niyamo ācariyaparamparābhato’’ti mahāgaṇṭhipade vuttaṃ.

    сун̇гагхаад̇агат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Suṅkaghātakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махаавибхан̇г̇а • Mahāvibhaṅga / 2. д̣̇уд̇ияабаарааж̇игам̣ • 2. Dutiyapārājikaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махаавибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / 2. д̣̇уд̇ияабаарааж̇игам̣ • 2. Dutiyapārājikaṃ

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / бхуумадтагат̇аад̣̇иван̣н̣анаа • Bhūmaṭṭhakathādivaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / сун̇гагхаад̇агат̇ааван̣н̣анаа • Suṅkaghātakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact