Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / విమతివినోదనీ-టీకా • Vimativinodanī-ṭīkā |
సుఙ్కఘాతకథావణ్ణనా
Suṅkaghātakathāvaṇṇanā
౧౧౩. సుఙ్కఘాతకథాయం సుఙ్కం యత్థ రాజపురిసా హనన్తి అదదన్తానం సన్తకం అచ్ఛిన్దిత్వాపి గణ్హన్తి, తం ఠానం సుఙ్కఘాతన్తి ఏవమ్పి అత్థో దట్ఠబ్బో. వుత్తమేవత్థం పాకటం కాతుం తఞ్హీతిఆది వుత్తం. దుతియం పాదం అతిక్కామేతీతి ఏత్థ పఠమపాదం పరిచ్ఛేదతో బహి ఠపేత్వా దుతియపాదే ఉద్ధటమత్తే పారాజికం. ఉద్ధరిత్వా బహి అట్ఠపితేపి బహి ఠితో ఏవ నామ హోతీతి కత్వా ఏవం సబ్బత్థ పదవారేసుపీతి దట్ఠబ్బం. పరివత్తిత్వా అబ్భన్తరిమం బహి ఠపేతి, పారాజికన్తి ఇదం సయం బహి ఠత్వా పఠమం అబ్భన్తరిమం ఉక్ఖిపిత్వా వా సమకం ఉక్ఖిపిత్వా వా పరివత్తనం సన్ధాయ వుత్తం. బహి ఠత్వా ఉక్ఖిత్తమత్తే హి సబ్బం బహిగతమేవ హోతీతి. సచే పన సో బహి ఠత్వాపి బాహిరపుటకం పఠమం అన్తో ఠపేత్వా పచ్ఛా అబ్భన్తరిమం ఉక్ఖిపిత్వా బహి ఠపేతి, తదాపి ఏకాబద్ధతాయ అవిజహితత్తా అవహారో న దిస్సతి. కేచి పన ‘‘భూమియం పతిత్వా వత్తన్తం పున అన్తో పవిసతి, పారాజికమేవాతి (పారా॰ అట్ఠ॰ ౧.౧౧౩) వుత్తత్తా బాహిరపుటకే అన్తోపవిట్ఠేపి బహిగతభావతో న ముచ్చతి, అన్తోగతం పన పుటకం పఠమం, పచ్ఛా ఏవ వా బహి ఠపితమత్తే వా పారాజికమేవా’’తి వదన్తి, తం న యుత్తం. బహి భూమియం పాతితస్స కేనచి సద్ధిం ఏకాబద్ధతాయ అభావేన అన్తోపవిట్ఠేపి పారాజికమేవాతి వత్తుం యుత్తం, ఇదం పన ఏకాబద్ధత్తా తేన సద్ధిం న సమేతి. తస్మా యథా అన్తోభూమిగతేన ఏకాబద్ధతా న హోతి, ఏవం ఉభయస్సాపి బహిగతభావే సాధితేయేవ అవహారోతి విఞ్ఞాయతి, వీమంసిత్వా గహేతబ్బం. యే పన పరివత్తిత్వాతి ఇమస్స నివత్తిత్వాతి అత్థం వదన్తి, తేహి పన అబ్భన్తరిమం బహి ఠపేతీతి అయమత్థో గహితో హోతీతి తత్థ సఙ్కాయేవ నత్థి. ఏకాబద్ధన్తి కాజకోటియం రజ్జుయా బన్ధనం సన్ధాయ వుత్తం. అబన్ధిత్వా కాజకోటియం ఠపితమత్తమేవ హోతి, పారాజికన్తి బహి గహితకాజకోటియం ఠపితం యది పాదం అగ్ఘతి, పారాజికమేవ, అన్తోఠపితేన ఏకాబద్ధతాయ అభావాతి అధిప్పాయో. గచ్ఛన్తే యానే వా…పే॰… ఠపేతీతి సుఙ్కఘాతం పవిసిత్వా అప్పవిసిత్వా వా ఠపేతి. సుఙ్కట్ఠానస్స బహి ఠితన్తి యానాదీహి నీహటత్తా బహి ఠితం. కేచి పన ‘‘బహి ఠపిత’’న్తి పాఠం వికప్పేత్వా సుఙ్కట్ఠానతో పుబ్బేవ బహి ఠపితన్తి అత్థం వదన్తి, తం న సున్దరం; సుఙ్కట్ఠానే పవిసిత్వా యానే ఠపితేపి పవత్తిత్వా గతే వియ దోసాభావతో. యో పన సుఙ్కట్ఠానస్స అన్తోవ పవిసిత్వా ‘‘సుఙ్కట్ఠాన’’న్తి ఞత్వా థేయ్యచిత్తేన ఆగతమగ్గేన పటినివత్తిత్వా గచ్ఛతి, తస్సాపి యది తేన దిసాభాగేన గచ్ఛన్తానమ్పి హత్థతో సుఙ్కం గణ్హన్తి, పారాజికమేవ. ఇమస్మిం ఠానేతి యానాదీహి నీహరణే. తత్రాతి తస్మిం ఏళకలోమసిక్ఖాపదే (పారా॰ ౫౭౧ ఆదయో).
113. Suṅkaghātakathāyaṃ suṅkaṃ yattha rājapurisā hananti adadantānaṃ santakaṃ acchinditvāpi gaṇhanti, taṃ ṭhānaṃ suṅkaghātanti evampi attho daṭṭhabbo. Vuttamevatthaṃ pākaṭaṃ kātuṃ tañhītiādi vuttaṃ. Dutiyaṃ pādaṃ atikkāmetīti ettha paṭhamapādaṃ paricchedato bahi ṭhapetvā dutiyapāde uddhaṭamatte pārājikaṃ. Uddharitvā bahi aṭṭhapitepi bahi ṭhito eva nāma hotīti katvā evaṃ sabbattha padavāresupīti daṭṭhabbaṃ. Parivattitvā abbhantarimaṃ bahi ṭhapeti, pārājikanti idaṃ sayaṃ bahi ṭhatvā paṭhamaṃ abbhantarimaṃ ukkhipitvā vā samakaṃ ukkhipitvā vā parivattanaṃ sandhāya vuttaṃ. Bahi ṭhatvā ukkhittamatte hi sabbaṃ bahigatameva hotīti. Sace pana so bahi ṭhatvāpi bāhirapuṭakaṃ paṭhamaṃ anto ṭhapetvā pacchā abbhantarimaṃ ukkhipitvā bahi ṭhapeti, tadāpi ekābaddhatāya avijahitattā avahāro na dissati. Keci pana ‘‘bhūmiyaṃ patitvā vattantaṃ puna anto pavisati, pārājikamevāti (pārā. aṭṭha. 1.113) vuttattā bāhirapuṭake antopaviṭṭhepi bahigatabhāvato na muccati, antogataṃ pana puṭakaṃ paṭhamaṃ, pacchā eva vā bahi ṭhapitamatte vā pārājikamevā’’ti vadanti, taṃ na yuttaṃ. Bahi bhūmiyaṃ pātitassa kenaci saddhiṃ ekābaddhatāya abhāvena antopaviṭṭhepi pārājikamevāti vattuṃ yuttaṃ, idaṃ pana ekābaddhattā tena saddhiṃ na sameti. Tasmā yathā antobhūmigatena ekābaddhatā na hoti, evaṃ ubhayassāpi bahigatabhāve sādhiteyeva avahāroti viññāyati, vīmaṃsitvā gahetabbaṃ. Ye pana parivattitvāti imassa nivattitvāti atthaṃ vadanti, tehi pana abbhantarimaṃ bahi ṭhapetīti ayamattho gahito hotīti tattha saṅkāyeva natthi. Ekābaddhanti kājakoṭiyaṃ rajjuyā bandhanaṃ sandhāya vuttaṃ. Abandhitvā kājakoṭiyaṃ ṭhapitamattameva hoti, pārājikanti bahi gahitakājakoṭiyaṃ ṭhapitaṃ yadi pādaṃ agghati, pārājikameva, antoṭhapitena ekābaddhatāya abhāvāti adhippāyo. Gacchante yāne vā…pe… ṭhapetīti suṅkaghātaṃ pavisitvā appavisitvā vā ṭhapeti. Suṅkaṭṭhānassa bahi ṭhitanti yānādīhi nīhaṭattā bahi ṭhitaṃ. Keci pana ‘‘bahi ṭhapita’’nti pāṭhaṃ vikappetvā suṅkaṭṭhānato pubbeva bahi ṭhapitanti atthaṃ vadanti, taṃ na sundaraṃ; suṅkaṭṭhāne pavisitvā yāne ṭhapitepi pavattitvā gate viya dosābhāvato. Yo pana suṅkaṭṭhānassa antova pavisitvā ‘‘suṅkaṭṭhāna’’nti ñatvā theyyacittena āgatamaggena paṭinivattitvā gacchati, tassāpi yadi tena disābhāgena gacchantānampi hatthato suṅkaṃ gaṇhanti, pārājikameva. Imasmiṃ ṭhāneti yānādīhi nīharaṇe. Tatrāti tasmiṃ eḷakalomasikkhāpade (pārā. 571 ādayo).
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / మహావిభఙ్గ • Mahāvibhaṅga / ౨. దుతియపారాజికం • 2. Dutiyapārājikaṃ
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / మహావిభఙ్గ-అట్ఠకథా • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ౨. దుతియపారాజికం • 2. Dutiyapārājikaṃ
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā / సుఙ్కఘాతకథావణ్ణనా • Suṅkaghātakathāvaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā / భూమట్ఠకథాదివణ్ణనా • Bhūmaṭṭhakathādivaṇṇanā