Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౩౯౮] ౩. సుతనుజాతకవణ్ణనా
[398] 3. Sutanujātakavaṇṇanā
రాజా తే భత్తన్తి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో మాతుపోసకభిక్ఖుం ఆరబ్భ కథేసి. వత్థు సామజాతకే (జా॰ ౨.౨౨.౨౯౬ ఆదయో) ఆవి భవిస్సతి.
Rājā te bhattanti idaṃ satthā jetavane viharanto mātuposakabhikkhuṃ ārabbha kathesi. Vatthu sāmajātake (jā. 2.22.296 ādayo) āvi bhavissati.
అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారేన్తే బోధిసత్తో దుగ్గతగహపతికులే నిబ్బత్తి, సుతనూతిస్స నామం అకంసు. సో వయప్పత్తో భతిం కత్వా మాతాపితరో పోసేత్వా పితరి కాలకతే మాతరం పోసేతి. తస్మిం పన కాలే బారాణసిరాజా మిగవిత్తకో అహోసి. సో ఏకదివసం మహన్తేన పరివారేన యోజనద్వియోజనమత్తం అరఞ్ఞం పవిసిత్వా ‘‘యస్స ఠితట్ఠానేన మిగో పలాయతి, సో ఇమం నామ జితో’’తి సబ్బేసం ఆరోచాపేసి. అమచ్చా రఞ్ఞో ధువమగ్గట్ఠానే కోట్ఠకం ఛాదేత్వా అదంసు. మనుస్సేహి మిగానం వసనట్ఠానాని పరివారేత్వా ఉన్నాదేన్తేహి ఉట్ఠాపితేసు మిగేసు ఏకో ఏణిమిగో రఞ్ఞో ఠితట్ఠానం పటిపజ్జి. రాజా ‘‘తం విజ్ఝిస్సామీ’’తి సరం ఖిపి . ఉగ్గహితమాయో మిగో సరం మహాఫాసుకాభిముఖం ఆగచ్ఛన్తం ఞత్వా పరివత్తిత్వా సరేన విద్ధో వియ హుత్వా పతి. రాజా ‘‘మిగో మే విద్ధో’’తి గహణత్థాయ ధావి. మిగో ఉట్ఠాయ వాతవేగేన పలాయి, అమచ్చాదయో రాజానం అవహసింసు. సో మిగం అనుబన్ధిత్వా కిలన్తకాలే ఖగ్గేన ద్విధా ఛిన్దిత్వా ఏకస్మిం దణ్డకే లగ్గిత్వా కాజం వహన్తో వియ ఆగచ్ఛన్తో ‘‘థోకం విస్సమిస్సామీ’’తి మగ్గసమీపే ఠితం వటరుక్ఖం ఉపగన్త్వా నిపజ్జిత్వా నిద్దం ఓక్కమి.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto duggatagahapatikule nibbatti, sutanūtissa nāmaṃ akaṃsu. So vayappatto bhatiṃ katvā mātāpitaro posetvā pitari kālakate mātaraṃ poseti. Tasmiṃ pana kāle bārāṇasirājā migavittako ahosi. So ekadivasaṃ mahantena parivārena yojanadviyojanamattaṃ araññaṃ pavisitvā ‘‘yassa ṭhitaṭṭhānena migo palāyati, so imaṃ nāma jito’’ti sabbesaṃ ārocāpesi. Amaccā rañño dhuvamaggaṭṭhāne koṭṭhakaṃ chādetvā adaṃsu. Manussehi migānaṃ vasanaṭṭhānāni parivāretvā unnādentehi uṭṭhāpitesu migesu eko eṇimigo rañño ṭhitaṭṭhānaṃ paṭipajji. Rājā ‘‘taṃ vijjhissāmī’’ti saraṃ khipi . Uggahitamāyo migo saraṃ mahāphāsukābhimukhaṃ āgacchantaṃ ñatvā parivattitvā sarena viddho viya hutvā pati. Rājā ‘‘migo me viddho’’ti gahaṇatthāya dhāvi. Migo uṭṭhāya vātavegena palāyi, amaccādayo rājānaṃ avahasiṃsu. So migaṃ anubandhitvā kilantakāle khaggena dvidhā chinditvā ekasmiṃ daṇḍake laggitvā kājaṃ vahanto viya āgacchanto ‘‘thokaṃ vissamissāmī’’ti maggasamīpe ṭhitaṃ vaṭarukkhaṃ upagantvā nipajjitvā niddaṃ okkami.
తస్మిం పన వటరుక్ఖే నిబ్బత్తో మఘదేవో నామ యక్ఖో తత్థ పవిట్ఠే వేస్సవణస్స సన్తికా ఖాదితుం లభి. సో రాజానం ఉట్ఠాయ గచ్ఛన్తం ‘‘తిట్ఠ భక్ఖోసి మే’’తి హత్థే గణ్హి. ‘‘త్వం కోనామోసీ’’తి? ‘‘అహం ఇధ నిబ్బత్తయక్ఖో, ఇమం ఠానం పవిట్ఠకే ఖాదితుం లభామీ’’తి. రాజా సతిం ఉపట్ఠపేత్వా ‘‘కిం అజ్జేవ మం ఖాదిస్ససి, ఉదాహు నిబద్ధం ఖాదిస్ససీ’’తి పుచ్ఛి. ‘‘లభన్తో నిబద్ధం ఖాదిస్సామీ’’తి. రాజా ‘‘ఇమం అజ్జ మిగం ఖాదిత్వా మం విస్సజ్జేహి, అహం తే స్వే పట్ఠాయ ఏకాయ భత్తపాతియా సద్ధిం ఏకం మనుస్సం పేసేస్సామీ’’తి. ‘‘తేన హి అప్పమత్తో హోహి, అపేసితదివసే తఞ్ఞేవ ఖాదిస్సామీ’’తి. ‘‘అహం బారాణసిరాజా, మయ్హం అవిజ్జమానం నామ నత్థీ’’తి. యక్ఖో పటిఞ్ఞం గహేత్వా తం విస్సజ్జేసి. సో నగరం పవిసిత్వా తమత్థం ఏకస్స అత్థచరకస్స అమచ్చస్స కథేత్వా ‘‘ఇదాని కిం కాతబ్బ’’న్తి పుచ్ఛి. ‘‘దివసపరిచ్ఛేదో కతో, దేవా’’తి? ‘‘న కతో’’తి. ‘‘అయుత్తం వో కతం, ఏవం సన్తేపి మా చిన్తయిత్థ, బహూ బన్ధనాగారే మనుస్సా’’తి. ‘‘తేన హి త్వం ఏతం కమ్మం కర, మయ్హం జీవితం దేహీ’’తి.
Tasmiṃ pana vaṭarukkhe nibbatto maghadevo nāma yakkho tattha paviṭṭhe vessavaṇassa santikā khādituṃ labhi. So rājānaṃ uṭṭhāya gacchantaṃ ‘‘tiṭṭha bhakkhosi me’’ti hatthe gaṇhi. ‘‘Tvaṃ konāmosī’’ti? ‘‘Ahaṃ idha nibbattayakkho, imaṃ ṭhānaṃ paviṭṭhake khādituṃ labhāmī’’ti. Rājā satiṃ upaṭṭhapetvā ‘‘kiṃ ajjeva maṃ khādissasi, udāhu nibaddhaṃ khādissasī’’ti pucchi. ‘‘Labhanto nibaddhaṃ khādissāmī’’ti. Rājā ‘‘imaṃ ajja migaṃ khāditvā maṃ vissajjehi, ahaṃ te sve paṭṭhāya ekāya bhattapātiyā saddhiṃ ekaṃ manussaṃ pesessāmī’’ti. ‘‘Tena hi appamatto hohi, apesitadivase taññeva khādissāmī’’ti. ‘‘Ahaṃ bārāṇasirājā, mayhaṃ avijjamānaṃ nāma natthī’’ti. Yakkho paṭiññaṃ gahetvā taṃ vissajjesi. So nagaraṃ pavisitvā tamatthaṃ ekassa atthacarakassa amaccassa kathetvā ‘‘idāni kiṃ kātabba’’nti pucchi. ‘‘Divasaparicchedo kato, devā’’ti? ‘‘Na kato’’ti. ‘‘Ayuttaṃ vo kataṃ, evaṃ santepi mā cintayittha, bahū bandhanāgāre manussā’’ti. ‘‘Tena hi tvaṃ etaṃ kammaṃ kara, mayhaṃ jīvitaṃ dehī’’ti.
అమచ్చో ‘‘సాధూ’’తి సమ్పటిచ్ఛిత్వా దేవసికం బన్ధనాగారతో మనుస్సం నీహరిత్వా భత్తపాతిం గహేత్వా కఞ్చి అజానాపేత్వావ యక్ఖస్స పేసేసి. యక్ఖో భత్తం భుఞ్జిత్వా మనుస్సం ఖాదతి. అపరభాగే బన్ధనాగారాని నిమ్మనుస్సాని జాతాని. రాజా భత్తహారకం అలభన్తో మరణభయేన కమ్పి. అథ నం అమచ్చో అస్సాసేత్వా ‘‘దేవ, జీవితాసాతో ధనాసావ బలవతరా, హత్థిక్ఖన్ధే సహస్సభణ్డికం ఠపేత్వా ‘కో ఇమం ధనం గహేత్వా యక్ఖస్స భత్తం ఆదాయ గమిస్సతీ’తి భేరిం చరాపేమా’’తి వత్వా తథా కారేసి. అథ తం సుత్వా బోధిసత్తో చిన్తేసి ‘‘అహం భతియా మాసకడ్ఢమాసకం సఙ్ఘరిత్వా కిచ్ఛేన మాతరం పోసేమి, ఇమం ధనం గహేత్వా మాతు దత్వా యక్ఖస్స సన్తికం గమిస్సామి, సచే యక్ఖం దమేతుం సక్ఖిస్సామి, ఇచ్చేతం కుసలం, నో చే సక్ఖిస్సామి, మాతా మే సుఖం జీవిస్సతీ’’తి. సో తమత్థం మాతు ఆరోచేత్వా ‘‘అలం తాత, న మమ అత్థో ధనేనా’’తి ద్వే వారే పటిక్ఖిపిత్వా తతియవారే తం అనాపుచ్ఛిత్వావ ‘‘ఆహరథ, అయ్య, సహస్సం, అహం భత్తం హరిస్సామీ’’తి సహస్సం గహేత్వా మాతు దత్వా ‘‘అమ్మ , మా చిన్తయి , అహం యక్ఖం దమేత్వా మహాజనస్స సోత్థిం కరిస్సామి, అజ్జేవ తవ అస్సుకిలిన్నముఖం హాసాపేన్తోవ ఆగచ్ఛిస్సామీ’’తి మాతరం వన్దిత్వా రాజపురిసేహి సద్ధిం రఞ్ఞో సన్తికం గన్త్వా వన్దిత్వా అట్ఠాసి.
Amacco ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā devasikaṃ bandhanāgārato manussaṃ nīharitvā bhattapātiṃ gahetvā kañci ajānāpetvāva yakkhassa pesesi. Yakkho bhattaṃ bhuñjitvā manussaṃ khādati. Aparabhāge bandhanāgārāni nimmanussāni jātāni. Rājā bhattahārakaṃ alabhanto maraṇabhayena kampi. Atha naṃ amacco assāsetvā ‘‘deva, jīvitāsāto dhanāsāva balavatarā, hatthikkhandhe sahassabhaṇḍikaṃ ṭhapetvā ‘ko imaṃ dhanaṃ gahetvā yakkhassa bhattaṃ ādāya gamissatī’ti bheriṃ carāpemā’’ti vatvā tathā kāresi. Atha taṃ sutvā bodhisatto cintesi ‘‘ahaṃ bhatiyā māsakaḍḍhamāsakaṃ saṅgharitvā kicchena mātaraṃ posemi, imaṃ dhanaṃ gahetvā mātu datvā yakkhassa santikaṃ gamissāmi, sace yakkhaṃ dametuṃ sakkhissāmi, iccetaṃ kusalaṃ, no ce sakkhissāmi, mātā me sukhaṃ jīvissatī’’ti. So tamatthaṃ mātu ārocetvā ‘‘alaṃ tāta, na mama attho dhanenā’’ti dve vāre paṭikkhipitvā tatiyavāre taṃ anāpucchitvāva ‘‘āharatha, ayya, sahassaṃ, ahaṃ bhattaṃ harissāmī’’ti sahassaṃ gahetvā mātu datvā ‘‘amma , mā cintayi , ahaṃ yakkhaṃ dametvā mahājanassa sotthiṃ karissāmi, ajjeva tava assukilinnamukhaṃ hāsāpentova āgacchissāmī’’ti mātaraṃ vanditvā rājapurisehi saddhiṃ rañño santikaṃ gantvā vanditvā aṭṭhāsi.
తతో రఞ్ఞా ‘‘తాత, త్వం భత్తం హరిస్ససీ’’తి వుత్తే ‘‘ఆమ, దేవా’’తి ఆహ. ‘‘కిం తే లద్ధుం వట్టతీ’’తి? ‘‘తుమ్హాకం సువణ్ణపాదుకా, దేవా’’తి. ‘‘కింకారణా’’తి? ‘‘దేవ, సో యక్ఖో అత్తనో రుక్ఖమూలే భూమియం ఠితకే ఖాదితుం లభతి, అహం ఏతస్స సన్తకభూమియం అట్ఠత్వా పాదుకాసు ఠస్సామీ’’తి. ‘‘అఞ్ఞం కిం లద్ధుం వట్టతీ’’తి? ‘‘తుమ్హాకం ఛత్తం, దేవా’’తి. ‘‘ఇదం కిమత్థాయా’’తి? ‘‘దేవ, యక్ఖో అత్తనో రుక్ఖచ్ఛాయాయ ఠితకే ఖాదితుం లభతి, అహం తస్స రుక్ఖచ్ఛాయాయ అట్ఠత్వా ఛత్తచ్ఛాయాయ ఠస్సామీ’’తి. ‘‘అఞ్ఞం కిం లద్ధుం వట్టతీ’’తి. ‘‘తుమ్హాకం ఖగ్గం, దేవా’’తి. ‘‘ఇమినా కో అత్థో’’తి? ‘‘దేవ, అమనుస్సాపి ఆవుధహత్థానం భాయన్తియేవా’’తి. ‘‘అఞ్ఞం కిం లద్ధుం వట్టతీ’’తి? ‘‘సువణ్ణపాతిం పూరేత్వా తుమ్హాకం భుఞ్జనకభత్తం దేథ, దేవా’’తి. ‘‘కింకారణా, తాతా’’తి? ‘‘దేవ, మాదిసస్స నామ పణ్డితస్స పురిసస్స మత్తికపాతియా లూఖభోజనం హరితుం అననుచ్ఛవిక’’న్తి. ‘‘సాధు, తాతా’’తి రాజా సబ్బం దాపేత్వా తస్స వేయ్యావచ్చకరే పటిపాదేసి.
Tato raññā ‘‘tāta, tvaṃ bhattaṃ harissasī’’ti vutte ‘‘āma, devā’’ti āha. ‘‘Kiṃ te laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Tumhākaṃ suvaṇṇapādukā, devā’’ti. ‘‘Kiṃkāraṇā’’ti? ‘‘Deva, so yakkho attano rukkhamūle bhūmiyaṃ ṭhitake khādituṃ labhati, ahaṃ etassa santakabhūmiyaṃ aṭṭhatvā pādukāsu ṭhassāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Tumhākaṃ chattaṃ, devā’’ti. ‘‘Idaṃ kimatthāyā’’ti? ‘‘Deva, yakkho attano rukkhacchāyāya ṭhitake khādituṃ labhati, ahaṃ tassa rukkhacchāyāya aṭṭhatvā chattacchāyāya ṭhassāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti. ‘‘Tumhākaṃ khaggaṃ, devā’’ti. ‘‘Iminā ko attho’’ti? ‘‘Deva, amanussāpi āvudhahatthānaṃ bhāyantiyevā’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Suvaṇṇapātiṃ pūretvā tumhākaṃ bhuñjanakabhattaṃ detha, devā’’ti. ‘‘Kiṃkāraṇā, tātā’’ti? ‘‘Deva, mādisassa nāma paṇḍitassa purisassa mattikapātiyā lūkhabhojanaṃ harituṃ ananucchavika’’nti. ‘‘Sādhu, tātā’’ti rājā sabbaṃ dāpetvā tassa veyyāvaccakare paṭipādesi.
బోధిసత్తో ‘‘మహారాజ, మా భాయిత్థ, అజ్జాహం యక్ఖం దమేత్వా తుమ్హాకం సోత్థిం కత్వా ఆగమిస్సామీ’’తి రాజానం వన్దిత్వా ఉపకరణాని గాహాపేత్వా తత్థ గన్త్వా మనుస్సే రుక్ఖస్సావిదూరే ఠపేత్వా సువణ్ణపాదుకం ఆరుయ్హ ఖగ్గం సన్నయ్హిత్వా సేతచ్ఛత్తం మత్థకే కత్వా కఞ్చనపాతియా భత్తం గహేత్వా యక్ఖస్స సన్తికం పాయాసి. యక్ఖో మగ్గం ఓలోకేన్తో తం దిస్వా ‘‘అయం పురిసో న అఞ్ఞేసు దివసేసు ఆగమననియామేన ఏతి, కిం ను ఖో కారణ’’న్తి చిన్తేసి. బోధిసత్తోపి రుక్ఖసమీపం గన్త్వా అసితుణ్డేన భత్తపాతిం అన్తోఛాయాయ కరిత్వా ఛాయాయ పరియన్తే ఠితో పఠమం గాథమాహ.
Bodhisatto ‘‘mahārāja, mā bhāyittha, ajjāhaṃ yakkhaṃ dametvā tumhākaṃ sotthiṃ katvā āgamissāmī’’ti rājānaṃ vanditvā upakaraṇāni gāhāpetvā tattha gantvā manusse rukkhassāvidūre ṭhapetvā suvaṇṇapādukaṃ āruyha khaggaṃ sannayhitvā setacchattaṃ matthake katvā kañcanapātiyā bhattaṃ gahetvā yakkhassa santikaṃ pāyāsi. Yakkho maggaṃ olokento taṃ disvā ‘‘ayaṃ puriso na aññesu divasesu āgamananiyāmena eti, kiṃ nu kho kāraṇa’’nti cintesi. Bodhisattopi rukkhasamīpaṃ gantvā asituṇḍena bhattapātiṃ antochāyāya karitvā chāyāya pariyante ṭhito paṭhamaṃ gāthamāha.
౧౫.
15.
‘‘రాజా తే భత్తం పాహేసి, సుచిం మంసూపసేచనం;
‘‘Rājā te bhattaṃ pāhesi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
మఘదేవస్మిం అధివత్థే, ఏహి నిక్ఖమ్మ భుఞ్జసూ’’తి.
Maghadevasmiṃ adhivatthe, ehi nikkhamma bhuñjasū’’ti.
తత్థ పాహేసీతి పహిణి. మఘదేవస్మిం అధివత్థేతి మఘదేవోతి వటరుక్ఖో వుచ్చతి, తస్మిం అధివత్థేతి దేవతం ఆలపతి.
Tattha pāhesīti pahiṇi. Maghadevasmiṃ adhivattheti maghadevoti vaṭarukkho vuccati, tasmiṃ adhivattheti devataṃ ālapati.
తం సుత్వా యక్ఖో ‘‘ఇమం పురిసం వఞ్చేత్వా అన్తోఛాయాయ పవిట్ఠం ఖాదిస్సామీ’’తి చిన్తేత్వా దుతియం గాథమాహ –
Taṃ sutvā yakkho ‘‘imaṃ purisaṃ vañcetvā antochāyāya paviṭṭhaṃ khādissāmī’’ti cintetvā dutiyaṃ gāthamāha –
౧౬.
16.
‘‘ఏహి మాణవ ఓరేన, భిక్ఖమాదాయ సూపితం;
‘‘Ehi māṇava orena, bhikkhamādāya sūpitaṃ;
త్వఞ్చ మాణవ భిక్ఖా చ, ఉభో భక్ఖా భవిస్సథా’’తి.
Tvañca māṇava bhikkhā ca, ubho bhakkhā bhavissathā’’ti.
తత్థ భిక్ఖన్తి మమ నిబద్ధభిక్ఖం. సూపితన్తి సూపసమ్పన్నం.
Tattha bhikkhanti mama nibaddhabhikkhaṃ. Sūpitanti sūpasampannaṃ.
తతో బోధిసత్తో ద్వే గాథా అభాసి –
Tato bodhisatto dve gāthā abhāsi –
౧౭.
17.
‘‘అప్పకేన తువం యక్ఖ, థుల్లమత్థం జహిస్ససి;
‘‘Appakena tuvaṃ yakkha, thullamatthaṃ jahissasi;
భిక్ఖం తే నాహరిస్సన్తి, జనా మరణసఞ్ఞినో.
Bhikkhaṃ te nāharissanti, janā maraṇasaññino.
౧౮.
18.
‘‘లద్ధాయ యక్ఖా తవ నిచ్చభిక్ఖం, సుచిం పణీతం రససా ఉపేతం;
‘‘Laddhāya yakkhā tava niccabhikkhaṃ, suciṃ paṇītaṃ rasasā upetaṃ;
భిక్ఖఞ్చ తే ఆహరియో నరో ఇధ, సుదుల్లభో హేహితి భక్ఖితే మయీ’’తి.
Bhikkhañca te āhariyo naro idha, sudullabho hehiti bhakkhite mayī’’ti.
తత్థ థుల్లమత్థన్తి అప్పకేన కారణేన మహన్తం అత్థం జహిస్ససీతి దస్సేతి. నాహరిస్సన్తీతి ఇతో పట్ఠాయ మరణసఞ్ఞినో హుత్వా న ఆహరిస్సన్తి, అథ త్వం మిలాతసాఖో వియ రుక్ఖో నిరాహారో దుబ్బలో భవిస్ససీతి. లద్ధాయన్తి లద్ధఅయం లద్ధాగమనం. ఇదం వుత్తం హోతి – సమ్మ యక్ఖ, యం అహం అజ్జ ఆహరిం, ఇదం తవ నిచ్చభిక్ఖం సుచిం పణీతం ఉత్తమం రసేన ఉపేతం లద్ధాగమనం దేవసికం తే ఆగచ్ఛిస్సతి. ఆహరియోతి ఆహరణకో. ఇదం వుత్తం హోతి – ‘‘సచే త్వం ఇమం భిక్ఖం గహేత్వా ఆగతం మం భక్ఖసి, అథేవం మయి భక్ఖితే భిక్ఖఞ్చ తే ఆహరణకో అఞ్ఞో నరో ఇధ సుదుల్లభో భవిస్సతి. కింకారణా? మాదిసో హి బారాణసియం అఞ్ఞో పణ్డితమనుస్సో నామ నత్థి, మయి పన ఖాదితే సుతనుపి నామ యక్ఖేన ఖాదితో, అఞ్ఞస్స కస్స సో లజ్జిస్సతీ’’తి భత్తాహరణకం న లభిస్ససి, అథ తే ఇతో పట్ఠాయ భోజనం దుల్లభం భవిస్సతి, అమ్హాకమ్పి రాజానం గణ్హితుం న లభిస్ససి. కస్మా? రుక్ఖతో బహిభావేన. సచే పనిదం భత్తం భుఞ్జిత్వా మం పహిణిస్ససి, అహం తే రఞ్ఞో కథేత్వా నిబద్ధం భత్తం పేసేస్సామి, అత్తానమ్పి చ తే ఖాదితుం న దస్సామి, అహమ్పి తవ సన్తికే ఠానే న ఠస్సామి, పాదుకాసు ఠస్సామి, రుక్ఖచ్ఛాయాయమ్పి తే న ఠస్సామి, అత్తనో ఛత్తచ్ఛాయాయమేవ ఠస్సామి, సచే పన మయా సద్ధిం విరుజ్ఝిస్ససి, ఖగ్గేన తం ద్విధా భిన్దిస్సామి , అహఞ్హి అజ్జ ఏతదత్థమేవ సజ్జో హుత్వా ఆగతోతి. ఏవం కిర నం మహాసత్తో తజ్జేసి.
Tattha thullamatthanti appakena kāraṇena mahantaṃ atthaṃ jahissasīti dasseti. Nāharissantīti ito paṭṭhāya maraṇasaññino hutvā na āharissanti, atha tvaṃ milātasākho viya rukkho nirāhāro dubbalo bhavissasīti. Laddhāyanti laddhaayaṃ laddhāgamanaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – samma yakkha, yaṃ ahaṃ ajja āhariṃ, idaṃ tava niccabhikkhaṃ suciṃ paṇītaṃ uttamaṃ rasena upetaṃ laddhāgamanaṃ devasikaṃ te āgacchissati. Āhariyoti āharaṇako. Idaṃ vuttaṃ hoti – ‘‘sace tvaṃ imaṃ bhikkhaṃ gahetvā āgataṃ maṃ bhakkhasi, athevaṃ mayi bhakkhite bhikkhañca te āharaṇako añño naro idha sudullabho bhavissati. Kiṃkāraṇā? Mādiso hi bārāṇasiyaṃ añño paṇḍitamanusso nāma natthi, mayi pana khādite sutanupi nāma yakkhena khādito, aññassa kassa so lajjissatī’’ti bhattāharaṇakaṃ na labhissasi, atha te ito paṭṭhāya bhojanaṃ dullabhaṃ bhavissati, amhākampi rājānaṃ gaṇhituṃ na labhissasi. Kasmā? Rukkhato bahibhāvena. Sace panidaṃ bhattaṃ bhuñjitvā maṃ pahiṇissasi, ahaṃ te rañño kathetvā nibaddhaṃ bhattaṃ pesessāmi, attānampi ca te khādituṃ na dassāmi, ahampi tava santike ṭhāne na ṭhassāmi, pādukāsu ṭhassāmi, rukkhacchāyāyampi te na ṭhassāmi, attano chattacchāyāyameva ṭhassāmi, sace pana mayā saddhiṃ virujjhissasi, khaggena taṃ dvidhā bhindissāmi , ahañhi ajja etadatthameva sajjo hutvā āgatoti. Evaṃ kira naṃ mahāsatto tajjesi.
యక్ఖో ‘‘యుత్తరూపం మాణవో వదతీ’’తి సల్లక్ఖేత్వా పసన్నచిత్తో ద్వే గాథా అభాసి –
Yakkho ‘‘yuttarūpaṃ māṇavo vadatī’’ti sallakkhetvā pasannacitto dve gāthā abhāsi –
౧౯.
19.
‘‘మమేవ సుతనో అత్థో, యథా భాససి మాణవ;
‘‘Mameva sutano attho, yathā bhāsasi māṇava;
మయా త్వం సమనుఞ్ఞాతో, సోత్థిం పస్సాహి మాతరం.
Mayā tvaṃ samanuññāto, sotthiṃ passāhi mātaraṃ.
౨౦.
20.
‘‘ఖగ్గం ఛత్తఞ్చ పాతిఞ్చ, గచ్ఛమాదాయ మాణవ;
‘‘Khaggaṃ chattañca pātiñca, gacchamādāya māṇava;
సోత్థిం పస్సతు తే మాతా, త్వఞ్చ పస్సాహి మాతర’’న్తి.
Sotthiṃ passatu te mātā, tvañca passāhi mātara’’nti.
తత్థ సుతనోతి బోధిసత్తం ఆలపతి. యథా భాససీతి యథా త్వం భాససి, తథా యో ఏస తయా భాసితో అత్థో, ఏసో మమేవత్థో, మయ్హమేవ వడ్ఢీతి.
Tattha sutanoti bodhisattaṃ ālapati. Yathā bhāsasīti yathā tvaṃ bhāsasi, tathā yo esa tayā bhāsito attho, eso mamevattho, mayhameva vaḍḍhīti.
యక్ఖస్స కథం సుత్వా బోధిసత్తో ‘‘మమ కమ్మం నిప్ఫన్నం, దమితో మే యక్ఖో, బహుఞ్చ ధనం లద్ధం, రఞ్ఞో చ వచనం కత’’న్తి తుట్ఠచిత్తో యక్ఖస్స అనుమోదనం కరోన్తో ఓసానగాథమాహ –
Yakkhassa kathaṃ sutvā bodhisatto ‘‘mama kammaṃ nipphannaṃ, damito me yakkho, bahuñca dhanaṃ laddhaṃ, rañño ca vacanaṃ kata’’nti tuṭṭhacitto yakkhassa anumodanaṃ karonto osānagāthamāha –
౨౧.
21.
‘‘ఏవం యక్ఖ సుఖీ హోహి, సహ సబ్బేహి ఞాతిభి;
‘‘Evaṃ yakkha sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;
ధనఞ్చ మే అధిగతం, రఞ్ఞో చ వచనం కత’’న్తి. –
Dhanañca me adhigataṃ, rañño ca vacanaṃ kata’’nti. –
వత్వా చ పన యక్ఖం ఆమన్తేత్వా ‘‘సమ్మ, త్వం పుబ్బే అకుసలకమ్మం కత్వా కక్ఖళో ఫరుసో పరేసం లోహితమంసభక్ఖో యక్ఖో హుత్వా నిబ్బత్తో, ఇతో పట్ఠాయ పాణాతిపాతాదీని మా కరీ’’తి సీలే చ ఆనిసంసం, దుస్సీల్యే చ ఆదీనవం కథేత్వా యక్ఖం పఞ్చసు సీలేసు పతిట్ఠాపేత్వా ‘‘కిం తే అరఞ్ఞవాసేన, ఏహి నగరద్వారే తం నిసీదాపేత్వా అగ్గభత్తలాభిం కరోమీ’’తి యక్ఖేన సద్ధిం నిక్ఖమిత్వా ఖగ్గాదీని యక్ఖం గాహాపేత్వా బారాణసిం అగమాసి. ‘‘సుతను మాణవో యక్ఖం గహేత్వా ఏతీ’’తి రఞ్ఞో ఆరోచేసుం. రాజా అమచ్చపరివుతో బోధిసత్తస్స పచ్చుగ్గమనం కత్వా యక్ఖం నగరద్వారే నిసీదాపేత్వా అగ్గభత్తలాభినం కత్వా నగరం పవిసిత్వా భేరిం చరాపేత్వా నాగరే సన్నిపాతాపేత్వా బోధిసత్తస్స గుణం కథేత్వా సేనాపతిట్ఠానం అదాసి. అయఞ్చ బోధిసత్తస్స ఓవాదే ఠత్వా దానాదీని పుఞ్ఞాని కత్వా సగ్గపరాయణో అహోసి.
Vatvā ca pana yakkhaṃ āmantetvā ‘‘samma, tvaṃ pubbe akusalakammaṃ katvā kakkhaḷo pharuso paresaṃ lohitamaṃsabhakkho yakkho hutvā nibbatto, ito paṭṭhāya pāṇātipātādīni mā karī’’ti sīle ca ānisaṃsaṃ, dussīlye ca ādīnavaṃ kathetvā yakkhaṃ pañcasu sīlesu patiṭṭhāpetvā ‘‘kiṃ te araññavāsena, ehi nagaradvāre taṃ nisīdāpetvā aggabhattalābhiṃ karomī’’ti yakkhena saddhiṃ nikkhamitvā khaggādīni yakkhaṃ gāhāpetvā bārāṇasiṃ agamāsi. ‘‘Sutanu māṇavo yakkhaṃ gahetvā etī’’ti rañño ārocesuṃ. Rājā amaccaparivuto bodhisattassa paccuggamanaṃ katvā yakkhaṃ nagaradvāre nisīdāpetvā aggabhattalābhinaṃ katvā nagaraṃ pavisitvā bheriṃ carāpetvā nāgare sannipātāpetvā bodhisattassa guṇaṃ kathetvā senāpatiṭṭhānaṃ adāsi. Ayañca bodhisattassa ovāde ṭhatvā dānādīni puññāni katvā saggaparāyaṇo ahosi.
సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా సచ్చాని పకాసేత్వా జాతకం సమోధానేసి, సచ్చపరియోసానే మాతుపోసకభిక్ఖు సోతాపత్తిఫలే పతిట్ఠహి. తదా యక్ఖో అఙ్గులిమాలో అహోసి, రాజా ఆనన్దో, మాణవో పన అహమేవ అహోసిన్తి.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne mātuposakabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. Tadā yakkho aṅgulimālo ahosi, rājā ānando, māṇavo pana ahameva ahosinti.
సుతనుజాతకవణ్ణనా తతియా.
Sutanujātakavaṇṇanā tatiyā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౩౯౮. సుతనుజాతకం • 398. Sutanujātakaṃ