Library / Tipiṭaka / តិបិដក • Tipiṭaka / ជាតក-អដ្ឋកថា • Jātaka-aṭṭhakathā

    [៣៩៨] ៣. សុតនុជាតកវណ្ណនា

    [398] 3. Sutanujātakavaṇṇanā

    រាជា តេ ភត្តន្តិ ឥទំ សត្ថា ជេតវនេ វិហរន្តោ មាតុបោសកភិក្ខុំ អារព្ភ កថេសិ។ វត្ថុ សាមជាតកេ (ជា. ២.២២.២៩៦ អាទយោ) អាវិ ភវិស្សតិ។

    Rājā te bhattanti idaṃ satthā jetavane viharanto mātuposakabhikkhuṃ ārabbha kathesi. Vatthu sāmajātake (jā. 2.22.296 ādayo) āvi bhavissati.

    អតីតេ ពារាណសិយំ ព្រហ្មទត្តេ រជ្ជំ ការេន្តេ ពោធិសត្តោ ទុគ្គតគហបតិកុលេ និព្ពត្តិ, សុតនូតិស្ស នាមំ អកំសុ។ សោ វយប្បត្តោ ភតិំ កត្វា មាតាបិតរោ បោសេត្វា បិតរិ កាលកតេ មាតរំ បោសេតិ។ តស្មិំ បន កាលេ ពារាណសិរាជា មិគវិត្តកោ អហោសិ។ សោ ឯកទិវសំ មហន្តេន បរិវារេន យោជនទ្វិយោជនមត្តំ អរញ្ញំ បវិសិត្វា ‘‘យស្ស ឋិតដ្ឋានេន មិគោ បលាយតិ, សោ ឥមំ នាម ជិតោ’’តិ សព្ពេសំ អារោចាបេសិ។ អមច្ចា រញ្ញោ ធុវមគ្គដ្ឋានេ កោដ្ឋកំ ឆាទេត្វា អទំសុ។ មនុស្សេហិ មិគានំ វសនដ្ឋានានិ បរិវារេត្វា ឧន្នាទេន្តេហិ ឧដ្ឋាបិតេសុ មិគេសុ ឯកោ ឯណិមិគោ រញ្ញោ ឋិតដ្ឋានំ បដិបជ្ជិ។ រាជា ‘‘តំ វិជ្ឈិស្សាមី’’តិ សរំ ខិបិ ។ ឧគ្គហិតមាយោ មិគោ សរំ មហាផាសុកាភិមុខំ អាគច្ឆន្តំ ញត្វា បរិវត្តិត្វា សរេន វិទ្ធោ វិយ ហុត្វា បតិ។ រាជា ‘‘មិគោ មេ វិទ្ធោ’’តិ គហណត្ថាយ ធាវិ។ មិគោ ឧដ្ឋាយ វាតវេគេន បលាយិ, អមច្ចាទយោ រាជានំ អវហសិំសុ។ សោ មិគំ អនុពន្ធិត្វា កិលន្តកាលេ ខគ្គេន ទ្វិធា ឆិន្ទិត្វា ឯកស្មិំ ទណ្ឌកេ លគ្គិត្វា កាជំ វហន្តោ វិយ អាគច្ឆន្តោ ‘‘ថោកំ វិស្សមិស្សាមី’’តិ មគ្គសមីបេ ឋិតំ វដរុក្ខំ ឧបគន្ត្វា និបជ្ជិត្វា និទ្ទំ ឱក្កមិ។

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto duggatagahapatikule nibbatti, sutanūtissa nāmaṃ akaṃsu. So vayappatto bhatiṃ katvā mātāpitaro posetvā pitari kālakate mātaraṃ poseti. Tasmiṃ pana kāle bārāṇasirājā migavittako ahosi. So ekadivasaṃ mahantena parivārena yojanadviyojanamattaṃ araññaṃ pavisitvā ‘‘yassa ṭhitaṭṭhānena migo palāyati, so imaṃ nāma jito’’ti sabbesaṃ ārocāpesi. Amaccā rañño dhuvamaggaṭṭhāne koṭṭhakaṃ chādetvā adaṃsu. Manussehi migānaṃ vasanaṭṭhānāni parivāretvā unnādentehi uṭṭhāpitesu migesu eko eṇimigo rañño ṭhitaṭṭhānaṃ paṭipajji. Rājā ‘‘taṃ vijjhissāmī’’ti saraṃ khipi . Uggahitamāyo migo saraṃ mahāphāsukābhimukhaṃ āgacchantaṃ ñatvā parivattitvā sarena viddho viya hutvā pati. Rājā ‘‘migo me viddho’’ti gahaṇatthāya dhāvi. Migo uṭṭhāya vātavegena palāyi, amaccādayo rājānaṃ avahasiṃsu. So migaṃ anubandhitvā kilantakāle khaggena dvidhā chinditvā ekasmiṃ daṇḍake laggitvā kājaṃ vahanto viya āgacchanto ‘‘thokaṃ vissamissāmī’’ti maggasamīpe ṭhitaṃ vaṭarukkhaṃ upagantvā nipajjitvā niddaṃ okkami.

    តស្មិំ បន វដរុក្ខេ និព្ពត្តោ មឃទេវោ នាម យក្ខោ តត្ថ បវិដ្ឋេ វេស្សវណស្ស សន្តិកា ខាទិតុំ លភិ។ សោ រាជានំ ឧដ្ឋាយ គច្ឆន្តំ ‘‘តិដ្ឋ ភក្ខោសិ មេ’’តិ ហត្ថេ គណ្ហិ។ ‘‘ត្វំ កោនាមោសី’’តិ? ‘‘អហំ ឥធ និព្ពត្តយក្ខោ, ឥមំ ឋានំ បវិដ្ឋកេ ខាទិតុំ លភាមី’’តិ។ រាជា សតិំ ឧបដ្ឋបេត្វា ‘‘កិំ អជ្ជេវ មំ ខាទិស្សសិ, ឧទាហុ និពទ្ធំ ខាទិស្សសី’’តិ បុច្ឆិ។ ‘‘លភន្តោ និពទ្ធំ ខាទិស្សាមី’’តិ។ រាជា ‘‘ឥមំ អជ្ជ មិគំ ខាទិត្វា មំ វិស្សជ្ជេហិ, អហំ តេ ស្វេ បដ្ឋាយ ឯកាយ ភត្តបាតិយា សទ្ធិំ ឯកំ មនុស្សំ បេសេស្សាមី’’តិ។ ‘‘តេន ហិ អប្បមត្តោ ហោហិ, អបេសិតទិវសេ តញ្ញេវ ខាទិស្សាមី’’តិ។ ‘‘អហំ ពារាណសិរាជា, មយ្ហំ អវិជ្ជមានំ នាម នត្ថី’’តិ។ យក្ខោ បដិញ្ញំ គហេត្វា តំ វិស្សជ្ជេសិ។ សោ នគរំ បវិសិត្វា តមត្ថំ ឯកស្ស អត្ថចរកស្ស អមច្ចស្ស កថេត្វា ‘‘ឥទានិ កិំ កាតព្ព’’ន្តិ បុច្ឆិ។ ‘‘ទិវសបរិច្ឆេទោ កតោ, ទេវា’’តិ? ‘‘ន កតោ’’តិ។ ‘‘អយុត្តំ វោ កតំ, ឯវំ សន្តេបិ មា ចិន្តយិត្ថ, ពហូ ពន្ធនាគារេ មនុស្សា’’តិ។ ‘‘តេន ហិ ត្វំ ឯតំ កម្មំ ករ, មយ្ហំ ជីវិតំ ទេហី’’តិ។

    Tasmiṃ pana vaṭarukkhe nibbatto maghadevo nāma yakkho tattha paviṭṭhe vessavaṇassa santikā khādituṃ labhi. So rājānaṃ uṭṭhāya gacchantaṃ ‘‘tiṭṭha bhakkhosi me’’ti hatthe gaṇhi. ‘‘Tvaṃ konāmosī’’ti? ‘‘Ahaṃ idha nibbattayakkho, imaṃ ṭhānaṃ paviṭṭhake khādituṃ labhāmī’’ti. Rājā satiṃ upaṭṭhapetvā ‘‘kiṃ ajjeva maṃ khādissasi, udāhu nibaddhaṃ khādissasī’’ti pucchi. ‘‘Labhanto nibaddhaṃ khādissāmī’’ti. Rājā ‘‘imaṃ ajja migaṃ khāditvā maṃ vissajjehi, ahaṃ te sve paṭṭhāya ekāya bhattapātiyā saddhiṃ ekaṃ manussaṃ pesessāmī’’ti. ‘‘Tena hi appamatto hohi, apesitadivase taññeva khādissāmī’’ti. ‘‘Ahaṃ bārāṇasirājā, mayhaṃ avijjamānaṃ nāma natthī’’ti. Yakkho paṭiññaṃ gahetvā taṃ vissajjesi. So nagaraṃ pavisitvā tamatthaṃ ekassa atthacarakassa amaccassa kathetvā ‘‘idāni kiṃ kātabba’’nti pucchi. ‘‘Divasaparicchedo kato, devā’’ti? ‘‘Na kato’’ti. ‘‘Ayuttaṃ vo kataṃ, evaṃ santepi mā cintayittha, bahū bandhanāgāre manussā’’ti. ‘‘Tena hi tvaṃ etaṃ kammaṃ kara, mayhaṃ jīvitaṃ dehī’’ti.

    អមច្ចោ ‘‘សាធូ’’តិ សម្បដិច្ឆិត្វា ទេវសិកំ ពន្ធនាគារតោ មនុស្សំ នីហរិត្វា ភត្តបាតិំ គហេត្វា កញ្ចិ អជានាបេត្វាវ យក្ខស្ស បេសេសិ។ យក្ខោ ភត្តំ ភុញ្ជិត្វា មនុស្សំ ខាទតិ។ អបរភាគេ ពន្ធនាគារានិ និម្មនុស្សានិ ជាតានិ។ រាជា ភត្តហារកំ អលភន្តោ មរណភយេន កម្បិ។ អថ នំ អមច្ចោ អស្សាសេត្វា ‘‘ទេវ, ជីវិតាសាតោ ធនាសាវ ពលវតរា, ហត្ថិក្ខន្ធេ សហស្សភណ្ឌិកំ ឋបេត្វា ‘កោ ឥមំ ធនំ គហេត្វា យក្ខស្ស ភត្តំ អាទាយ គមិស្សតី’តិ ភេរិំ ចរាបេមា’’តិ វត្វា តថា ការេសិ។ អថ តំ សុត្វា ពោធិសត្តោ ចិន្តេសិ ‘‘អហំ ភតិយា មាសកឌ្ឍមាសកំ សង្ឃរិត្វា កិច្ឆេន មាតរំ បោសេមិ, ឥមំ ធនំ គហេត្វា មាតុ ទត្វា យក្ខស្ស សន្តិកំ គមិស្សាមិ, សចេ យក្ខំ ទមេតុំ សក្ខិស្សាមិ, ឥច្ចេតំ កុសលំ, នោ ចេ សក្ខិស្សាមិ, មាតា មេ សុខំ ជីវិស្សតី’’តិ។ សោ តមត្ថំ មាតុ អារោចេត្វា ‘‘អលំ តាត, ន មម អត្ថោ ធនេនា’’តិ ទ្វេ វារេ បដិក្ខិបិត្វា តតិយវារេ តំ អនាបុច្ឆិត្វាវ ‘‘អាហរថ, អយ្យ, សហស្សំ, អហំ ភត្តំ ហរិស្សាមី’’តិ សហស្សំ គហេត្វា មាតុ ទត្វា ‘‘អម្ម , មា ចិន្តយិ , អហំ យក្ខំ ទមេត្វា មហាជនស្ស សោត្ថិំ ករិស្សាមិ, អជ្ជេវ តវ អស្សុកិលិន្នមុខំ ហាសាបេន្តោវ អាគច្ឆិស្សាមី’’តិ មាតរំ វន្ទិត្វា រាជបុរិសេហិ សទ្ធិំ រញ្ញោ សន្តិកំ គន្ត្វា វន្ទិត្វា អដ្ឋាសិ។

    Amacco ‘‘sādhū’’ti sampaṭicchitvā devasikaṃ bandhanāgārato manussaṃ nīharitvā bhattapātiṃ gahetvā kañci ajānāpetvāva yakkhassa pesesi. Yakkho bhattaṃ bhuñjitvā manussaṃ khādati. Aparabhāge bandhanāgārāni nimmanussāni jātāni. Rājā bhattahārakaṃ alabhanto maraṇabhayena kampi. Atha naṃ amacco assāsetvā ‘‘deva, jīvitāsāto dhanāsāva balavatarā, hatthikkhandhe sahassabhaṇḍikaṃ ṭhapetvā ‘ko imaṃ dhanaṃ gahetvā yakkhassa bhattaṃ ādāya gamissatī’ti bheriṃ carāpemā’’ti vatvā tathā kāresi. Atha taṃ sutvā bodhisatto cintesi ‘‘ahaṃ bhatiyā māsakaḍḍhamāsakaṃ saṅgharitvā kicchena mātaraṃ posemi, imaṃ dhanaṃ gahetvā mātu datvā yakkhassa santikaṃ gamissāmi, sace yakkhaṃ dametuṃ sakkhissāmi, iccetaṃ kusalaṃ, no ce sakkhissāmi, mātā me sukhaṃ jīvissatī’’ti. So tamatthaṃ mātu ārocetvā ‘‘alaṃ tāta, na mama attho dhanenā’’ti dve vāre paṭikkhipitvā tatiyavāre taṃ anāpucchitvāva ‘‘āharatha, ayya, sahassaṃ, ahaṃ bhattaṃ harissāmī’’ti sahassaṃ gahetvā mātu datvā ‘‘amma , mā cintayi , ahaṃ yakkhaṃ dametvā mahājanassa sotthiṃ karissāmi, ajjeva tava assukilinnamukhaṃ hāsāpentova āgacchissāmī’’ti mātaraṃ vanditvā rājapurisehi saddhiṃ rañño santikaṃ gantvā vanditvā aṭṭhāsi.

    តតោ រញ្ញា ‘‘តាត, ត្វំ ភត្តំ ហរិស្សសី’’តិ វុត្តេ ‘‘អាម, ទេវា’’តិ អាហ។ ‘‘កិំ តេ លទ្ធុំ វដ្ដតី’’តិ? ‘‘តុម្ហាកំ សុវណ្ណបាទុកា, ទេវា’’តិ។ ‘‘កិំការណា’’តិ? ‘‘ទេវ, សោ យក្ខោ អត្តនោ រុក្ខមូលេ ភូមិយំ ឋិតកេ ខាទិតុំ លភតិ, អហំ ឯតស្ស សន្តកភូមិយំ អដ្ឋត្វា បាទុកាសុ ឋស្សាមី’’តិ។ ‘‘អញ្ញំ កិំ លទ្ធុំ វដ្ដតី’’តិ? ‘‘តុម្ហាកំ ឆត្តំ, ទេវា’’តិ។ ‘‘ឥទំ កិមត្ថាយា’’តិ? ‘‘ទេវ, យក្ខោ អត្តនោ រុក្ខច្ឆាយាយ ឋិតកេ ខាទិតុំ លភតិ, អហំ តស្ស រុក្ខច្ឆាយាយ អដ្ឋត្វា ឆត្តច្ឆាយាយ ឋស្សាមី’’តិ។ ‘‘អញ្ញំ កិំ លទ្ធុំ វដ្ដតី’’តិ។ ‘‘តុម្ហាកំ ខគ្គំ, ទេវា’’តិ។ ‘‘ឥមិនា កោ អត្ថោ’’តិ? ‘‘ទេវ, អមនុស្សាបិ អាវុធហត្ថានំ ភាយន្តិយេវា’’តិ។ ‘‘អញ្ញំ កិំ លទ្ធុំ វដ្ដតី’’តិ? ‘‘សុវណ្ណបាតិំ បូរេត្វា តុម្ហាកំ ភុញ្ជនកភត្តំ ទេថ, ទេវា’’តិ។ ‘‘កិំការណា, តាតា’’តិ? ‘‘ទេវ, មាទិសស្ស នាម បណ្ឌិតស្ស បុរិសស្ស មត្តិកបាតិយា លូខភោជនំ ហរិតុំ អននុច្ឆវិក’’ន្តិ។ ‘‘សាធុ, តាតា’’តិ រាជា សព្ពំ ទាបេត្វា តស្ស វេយ្យាវច្ចករេ បដិបាទេសិ។

    Tato raññā ‘‘tāta, tvaṃ bhattaṃ harissasī’’ti vutte ‘‘āma, devā’’ti āha. ‘‘Kiṃ te laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Tumhākaṃ suvaṇṇapādukā, devā’’ti. ‘‘Kiṃkāraṇā’’ti? ‘‘Deva, so yakkho attano rukkhamūle bhūmiyaṃ ṭhitake khādituṃ labhati, ahaṃ etassa santakabhūmiyaṃ aṭṭhatvā pādukāsu ṭhassāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Tumhākaṃ chattaṃ, devā’’ti. ‘‘Idaṃ kimatthāyā’’ti? ‘‘Deva, yakkho attano rukkhacchāyāya ṭhitake khādituṃ labhati, ahaṃ tassa rukkhacchāyāya aṭṭhatvā chattacchāyāya ṭhassāmī’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti. ‘‘Tumhākaṃ khaggaṃ, devā’’ti. ‘‘Iminā ko attho’’ti? ‘‘Deva, amanussāpi āvudhahatthānaṃ bhāyantiyevā’’ti. ‘‘Aññaṃ kiṃ laddhuṃ vaṭṭatī’’ti? ‘‘Suvaṇṇapātiṃ pūretvā tumhākaṃ bhuñjanakabhattaṃ detha, devā’’ti. ‘‘Kiṃkāraṇā, tātā’’ti? ‘‘Deva, mādisassa nāma paṇḍitassa purisassa mattikapātiyā lūkhabhojanaṃ harituṃ ananucchavika’’nti. ‘‘Sādhu, tātā’’ti rājā sabbaṃ dāpetvā tassa veyyāvaccakare paṭipādesi.

    ពោធិសត្តោ ‘‘មហារាជ, មា ភាយិត្ថ, អជ្ជាហំ យក្ខំ ទមេត្វា តុម្ហាកំ សោត្ថិំ កត្វា អាគមិស្សាមី’’តិ រាជានំ វន្ទិត្វា ឧបករណានិ គាហាបេត្វា តត្ថ គន្ត្វា មនុស្សេ រុក្ខស្សាវិទូរេ ឋបេត្វា សុវណ្ណបាទុកំ អារុយ្ហ ខគ្គំ សន្នយ្ហិត្វា សេតច្ឆត្តំ មត្ថកេ កត្វា កញ្ចនបាតិយា ភត្តំ គហេត្វា យក្ខស្ស សន្តិកំ បាយាសិ។ យក្ខោ មគ្គំ ឱលោកេន្តោ តំ ទិស្វា ‘‘អយំ បុរិសោ ន អញ្ញេសុ ទិវសេសុ អាគមននិយាមេន ឯតិ, កិំ នុ ខោ ការណ’’ន្តិ ចិន្តេសិ។ ពោធិសត្តោបិ រុក្ខសមីបំ គន្ត្វា អសិតុណ្ឌេន ភត្តបាតិំ អន្តោឆាយាយ ករិត្វា ឆាយាយ បរិយន្តេ ឋិតោ បឋមំ គាថមាហ។

    Bodhisatto ‘‘mahārāja, mā bhāyittha, ajjāhaṃ yakkhaṃ dametvā tumhākaṃ sotthiṃ katvā āgamissāmī’’ti rājānaṃ vanditvā upakaraṇāni gāhāpetvā tattha gantvā manusse rukkhassāvidūre ṭhapetvā suvaṇṇapādukaṃ āruyha khaggaṃ sannayhitvā setacchattaṃ matthake katvā kañcanapātiyā bhattaṃ gahetvā yakkhassa santikaṃ pāyāsi. Yakkho maggaṃ olokento taṃ disvā ‘‘ayaṃ puriso na aññesu divasesu āgamananiyāmena eti, kiṃ nu kho kāraṇa’’nti cintesi. Bodhisattopi rukkhasamīpaṃ gantvā asituṇḍena bhattapātiṃ antochāyāya karitvā chāyāya pariyante ṭhito paṭhamaṃ gāthamāha.

    ១៥.

    15.

    ‘‘រាជា តេ ភត្តំ បាហេសិ, សុចិំ មំសូបសេចនំ;

    ‘‘Rājā te bhattaṃ pāhesi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;

    មឃទេវស្មិំ អធិវត្ថេ, ឯហិ និក្ខម្ម ភុញ្ជសូ’’តិ។

    Maghadevasmiṃ adhivatthe, ehi nikkhamma bhuñjasū’’ti.

    តត្ថ បាហេសីតិ បហិណិ។ មឃទេវស្មិំ អធិវត្ថេតិ មឃទេវោតិ វដរុក្ខោ វុច្ចតិ, តស្មិំ អធិវត្ថេតិ ទេវតំ អាលបតិ។

    Tattha pāhesīti pahiṇi. Maghadevasmiṃ adhivattheti maghadevoti vaṭarukkho vuccati, tasmiṃ adhivattheti devataṃ ālapati.

    តំ សុត្វា យក្ខោ ‘‘ឥមំ បុរិសំ វញ្ចេត្វា អន្តោឆាយាយ បវិដ្ឋំ ខាទិស្សាមី’’តិ ចិន្តេត្វា ទុតិយំ គាថមាហ –

    Taṃ sutvā yakkho ‘‘imaṃ purisaṃ vañcetvā antochāyāya paviṭṭhaṃ khādissāmī’’ti cintetvā dutiyaṃ gāthamāha –

    ១៦.

    16.

    ‘‘ឯហិ មាណវ ឱរេន, ភិក្ខមាទាយ សូបិតំ;

    ‘‘Ehi māṇava orena, bhikkhamādāya sūpitaṃ;

    ត្វញ្ច មាណវ ភិក្ខា ច, ឧភោ ភក្ខា ភវិស្សថា’’តិ។

    Tvañca māṇava bhikkhā ca, ubho bhakkhā bhavissathā’’ti.

    តត្ថ ភិក្ខន្តិ មម និពទ្ធភិក្ខំ។ សូបិតន្តិ សូបសម្បន្នំ។

    Tattha bhikkhanti mama nibaddhabhikkhaṃ. Sūpitanti sūpasampannaṃ.

    តតោ ពោធិសត្តោ ទ្វេ គាថា អភាសិ –

    Tato bodhisatto dve gāthā abhāsi –

    ១៧.

    17.

    ‘‘អប្បកេន តុវំ យក្ខ, ថុល្លមត្ថំ ជហិស្សសិ;

    ‘‘Appakena tuvaṃ yakkha, thullamatthaṃ jahissasi;

    ភិក្ខំ តេ នាហរិស្សន្តិ, ជនា មរណសញ្ញិនោ។

    Bhikkhaṃ te nāharissanti, janā maraṇasaññino.

    ១៨.

    18.

    ‘‘លទ្ធាយ យក្ខា តវ និច្ចភិក្ខំ, សុចិំ បណីតំ រសសា ឧបេតំ;

    ‘‘Laddhāya yakkhā tava niccabhikkhaṃ, suciṃ paṇītaṃ rasasā upetaṃ;

    ភិក្ខញ្ច តេ អាហរិយោ នរោ ឥធ, សុទុល្លភោ ហេហិតិ ភក្ខិតេ មយី’’តិ។

    Bhikkhañca te āhariyo naro idha, sudullabho hehiti bhakkhite mayī’’ti.

    តត្ថ ថុល្លមត្ថន្តិ អប្បកេន ការណេន មហន្តំ អត្ថំ ជហិស្សសីតិ ទស្សេតិ។ នាហរិស្សន្តីតិ ឥតោ បដ្ឋាយ មរណសញ្ញិនោ ហុត្វា ន អាហរិស្សន្តិ, អថ ត្វំ មិលាតសាខោ វិយ រុក្ខោ និរាហារោ ទុព្ពលោ ភវិស្សសីតិ។ លទ្ធាយន្តិ លទ្ធអយំ លទ្ធាគមនំ។ ឥទំ វុត្តំ ហោតិ – សម្ម យក្ខ, យំ អហំ អជ្ជ អាហរិំ, ឥទំ តវ និច្ចភិក្ខំ សុចិំ បណីតំ ឧត្តមំ រសេន ឧបេតំ លទ្ធាគមនំ ទេវសិកំ តេ អាគច្ឆិស្សតិ។ អាហរិយោតិ អាហរណកោ។ ឥទំ វុត្តំ ហោតិ – ‘‘សចេ ត្វំ ឥមំ ភិក្ខំ គហេត្វា អាគតំ មំ ភក្ខសិ, អថេវំ មយិ ភក្ខិតេ ភិក្ខញ្ច តេ អាហរណកោ អញ្ញោ នរោ ឥធ សុទុល្លភោ ភវិស្សតិ។ កិំការណា? មាទិសោ ហិ ពារាណសិយំ អញ្ញោ បណ្ឌិតមនុស្សោ នាម នត្ថិ, មយិ បន ខាទិតេ សុតនុបិ នាម យក្ខេន ខាទិតោ, អញ្ញស្ស កស្ស សោ លជ្ជិស្សតី’’តិ ភត្តាហរណកំ ន លភិស្សសិ, អថ តេ ឥតោ បដ្ឋាយ ភោជនំ ទុល្លភំ ភវិស្សតិ, អម្ហាកម្បិ រាជានំ គណ្ហិតុំ ន លភិស្សសិ។ កស្មា? រុក្ខតោ ពហិភាវេន។ សចេ បនិទំ ភត្តំ ភុញ្ជិត្វា មំ បហិណិស្សសិ, អហំ តេ រញ្ញោ កថេត្វា និពទ្ធំ ភត្តំ បេសេស្សាមិ, អត្តានម្បិ ច តេ ខាទិតុំ ន ទស្សាមិ, អហម្បិ តវ សន្តិកេ ឋានេ ន ឋស្សាមិ, បាទុកាសុ ឋស្សាមិ, រុក្ខច្ឆាយាយម្បិ តេ ន ឋស្សាមិ, អត្តនោ ឆត្តច្ឆាយាយមេវ ឋស្សាមិ, សចេ បន មយា សទ្ធិំ វិរុជ្ឈិស្សសិ, ខគ្គេន តំ ទ្វិធា ភិន្ទិស្សាមិ , អហញ្ហិ អជ្ជ ឯតទត្ថមេវ សជ្ជោ ហុត្វា អាគតោតិ។ ឯវំ កិរ នំ មហាសត្តោ តជ្ជេសិ។

    Tattha thullamatthanti appakena kāraṇena mahantaṃ atthaṃ jahissasīti dasseti. Nāharissantīti ito paṭṭhāya maraṇasaññino hutvā na āharissanti, atha tvaṃ milātasākho viya rukkho nirāhāro dubbalo bhavissasīti. Laddhāyanti laddhaayaṃ laddhāgamanaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – samma yakkha, yaṃ ahaṃ ajja āhariṃ, idaṃ tava niccabhikkhaṃ suciṃ paṇītaṃ uttamaṃ rasena upetaṃ laddhāgamanaṃ devasikaṃ te āgacchissati. Āhariyoti āharaṇako. Idaṃ vuttaṃ hoti – ‘‘sace tvaṃ imaṃ bhikkhaṃ gahetvā āgataṃ maṃ bhakkhasi, athevaṃ mayi bhakkhite bhikkhañca te āharaṇako añño naro idha sudullabho bhavissati. Kiṃkāraṇā? Mādiso hi bārāṇasiyaṃ añño paṇḍitamanusso nāma natthi, mayi pana khādite sutanupi nāma yakkhena khādito, aññassa kassa so lajjissatī’’ti bhattāharaṇakaṃ na labhissasi, atha te ito paṭṭhāya bhojanaṃ dullabhaṃ bhavissati, amhākampi rājānaṃ gaṇhituṃ na labhissasi. Kasmā? Rukkhato bahibhāvena. Sace panidaṃ bhattaṃ bhuñjitvā maṃ pahiṇissasi, ahaṃ te rañño kathetvā nibaddhaṃ bhattaṃ pesessāmi, attānampi ca te khādituṃ na dassāmi, ahampi tava santike ṭhāne na ṭhassāmi, pādukāsu ṭhassāmi, rukkhacchāyāyampi te na ṭhassāmi, attano chattacchāyāyameva ṭhassāmi, sace pana mayā saddhiṃ virujjhissasi, khaggena taṃ dvidhā bhindissāmi , ahañhi ajja etadatthameva sajjo hutvā āgatoti. Evaṃ kira naṃ mahāsatto tajjesi.

    យក្ខោ ‘‘យុត្តរូបំ មាណវោ វទតី’’តិ សល្លក្ខេត្វា បសន្នចិត្តោ ទ្វេ គាថា អភាសិ –

    Yakkho ‘‘yuttarūpaṃ māṇavo vadatī’’ti sallakkhetvā pasannacitto dve gāthā abhāsi –

    ១៩.

    19.

    ‘‘មមេវ សុតនោ អត្ថោ, យថា ភាសសិ មាណវ;

    ‘‘Mameva sutano attho, yathā bhāsasi māṇava;

    មយា ត្វំ សមនុញ្ញាតោ, សោត្ថិំ បស្សាហិ មាតរំ។

    Mayā tvaṃ samanuññāto, sotthiṃ passāhi mātaraṃ.

    ២០.

    20.

    ‘‘ខគ្គំ ឆត្តញ្ច បាតិញ្ច, គច្ឆមាទាយ មាណវ;

    ‘‘Khaggaṃ chattañca pātiñca, gacchamādāya māṇava;

    សោត្ថិំ បស្សតុ តេ មាតា, ត្វញ្ច បស្សាហិ មាតរ’’ន្តិ។

    Sotthiṃ passatu te mātā, tvañca passāhi mātara’’nti.

    តត្ថ សុតនោតិ ពោធិសត្តំ អាលបតិ។ យថា ភាសសីតិ យថា ត្វំ ភាសសិ, តថា យោ ឯស តយា ភាសិតោ អត្ថោ, ឯសោ មមេវត្ថោ, មយ្ហមេវ វឌ្ឍីតិ។

    Tattha sutanoti bodhisattaṃ ālapati. Yathā bhāsasīti yathā tvaṃ bhāsasi, tathā yo esa tayā bhāsito attho, eso mamevattho, mayhameva vaḍḍhīti.

    យក្ខស្ស កថំ សុត្វា ពោធិសត្តោ ‘‘មម កម្មំ និប្ផន្នំ, ទមិតោ មេ យក្ខោ, ពហុញ្ច ធនំ លទ្ធំ, រញ្ញោ ច វចនំ កត’’ន្តិ តុដ្ឋចិត្តោ យក្ខស្ស អនុមោទនំ ករោន្តោ ឱសានគាថមាហ –

    Yakkhassa kathaṃ sutvā bodhisatto ‘‘mama kammaṃ nipphannaṃ, damito me yakkho, bahuñca dhanaṃ laddhaṃ, rañño ca vacanaṃ kata’’nti tuṭṭhacitto yakkhassa anumodanaṃ karonto osānagāthamāha –

    ២១.

    21.

    ‘‘ឯវំ យក្ខ សុខី ហោហិ, សហ សព្ពេហិ ញាតិភិ;

    ‘‘Evaṃ yakkha sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;

    ធនញ្ច មេ អធិគតំ, រញ្ញោ ច វចនំ កត’’ន្តិ។ –

    Dhanañca me adhigataṃ, rañño ca vacanaṃ kata’’nti. –

    វត្វា ច បន យក្ខំ អាមន្តេត្វា ‘‘សម្ម, ត្វំ បុព្ពេ អកុសលកម្មំ កត្វា កក្ខឡោ ផរុសោ បរេសំ លោហិតមំសភក្ខោ យក្ខោ ហុត្វា និព្ពត្តោ, ឥតោ បដ្ឋាយ បាណាតិបាតាទីនិ មា ករី’’តិ សីលេ ច អានិសំសំ, ទុស្សីល្យេ ច អាទីនវំ កថេត្វា យក្ខំ បញ្ចសុ សីលេសុ បតិដ្ឋាបេត្វា ‘‘កិំ តេ អរញ្ញវាសេន, ឯហិ នគរទ្វារេ តំ និសីទាបេត្វា អគ្គភត្តលាភិំ ករោមី’’តិ យក្ខេន សទ្ធិំ និក្ខមិត្វា ខគ្គាទីនិ យក្ខំ គាហាបេត្វា ពារាណសិំ អគមាសិ។ ‘‘សុតនុ មាណវោ យក្ខំ គហេត្វា ឯតី’’តិ រញ្ញោ អារោចេសុំ។ រាជា អមច្ចបរិវុតោ ពោធិសត្តស្ស បច្ចុគ្គមនំ កត្វា យក្ខំ នគរទ្វារេ និសីទាបេត្វា អគ្គភត្តលាភិនំ កត្វា នគរំ បវិសិត្វា ភេរិំ ចរាបេត្វា នាគរេ សន្និបាតាបេត្វា ពោធិសត្តស្ស គុណំ កថេត្វា សេនាបតិដ្ឋានំ អទាសិ។ អយញ្ច ពោធិសត្តស្ស ឱវាទេ ឋត្វា ទានាទីនិ បុញ្ញានិ កត្វា សគ្គបរាយណោ អហោសិ។

    Vatvā ca pana yakkhaṃ āmantetvā ‘‘samma, tvaṃ pubbe akusalakammaṃ katvā kakkhaḷo pharuso paresaṃ lohitamaṃsabhakkho yakkho hutvā nibbatto, ito paṭṭhāya pāṇātipātādīni mā karī’’ti sīle ca ānisaṃsaṃ, dussīlye ca ādīnavaṃ kathetvā yakkhaṃ pañcasu sīlesu patiṭṭhāpetvā ‘‘kiṃ te araññavāsena, ehi nagaradvāre taṃ nisīdāpetvā aggabhattalābhiṃ karomī’’ti yakkhena saddhiṃ nikkhamitvā khaggādīni yakkhaṃ gāhāpetvā bārāṇasiṃ agamāsi. ‘‘Sutanu māṇavo yakkhaṃ gahetvā etī’’ti rañño ārocesuṃ. Rājā amaccaparivuto bodhisattassa paccuggamanaṃ katvā yakkhaṃ nagaradvāre nisīdāpetvā aggabhattalābhinaṃ katvā nagaraṃ pavisitvā bheriṃ carāpetvā nāgare sannipātāpetvā bodhisattassa guṇaṃ kathetvā senāpatiṭṭhānaṃ adāsi. Ayañca bodhisattassa ovāde ṭhatvā dānādīni puññāni katvā saggaparāyaṇo ahosi.

    សត្ថា ឥមំ ធម្មទេសនំ អាហរិត្វា សច្ចានិ បកាសេត្វា ជាតកំ សមោធានេសិ, សច្ចបរិយោសានេ មាតុបោសកភិក្ខុ សោតាបត្តិផលេ បតិដ្ឋហិ។ តទា យក្ខោ អង្គុលិមាលោ អហោសិ, រាជា អានន្ទោ, មាណវោ បន អហមេវ អហោសិន្តិ។

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne mātuposakabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. Tadā yakkho aṅgulimālo ahosi, rājā ānando, māṇavo pana ahameva ahosinti.

    សុតនុជាតកវណ្ណនា តតិយា។

    Sutanujātakavaṇṇanā tatiyā.







    Related texts:



    តិបិដក (មូល) • Tipiṭaka (Mūla) / សុត្តបិដក • Suttapiṭaka / ខុទ្ទកនិកាយ • Khuddakanikāya / ជាតកបាឡិ • Jātakapāḷi / ៣៩៨. សុតនុជាតកំ • 398. Sutanujātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact