Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সম্মোহৰিনোদনী-অট্ঠকথা • Sammohavinodanī-aṭṭhakathā

    ১২. ঝানৰিভঙ্গো

    12. Jhānavibhaṅgo

    ১. সুত্তন্তভাজনীযং

    1. Suttantabhājanīyaṃ

    মাতিকাৰণ্ণনা

    Mātikāvaṇṇanā

    ৫০৮. ইদানি তদনন্তরে ঝানৰিভঙ্গে যা তাৰ অযং সকলস্সাপি সুত্তন্তভাজনীযস্স পঠমং মাতিকা ঠপিতা, তত্থ ইধাতি ৰচনং পুব্বভাগকরণীযসম্পদায সম্পন্নস্স সব্বপ্পকারজ্ঝাননিব্বত্তকস্স পুগ্গলস্স সন্নিস্সযভূতসাসনপরিদীপনং, অঞ্ঞসাসনস্স চ তথাভাৰপটিসেধনং। ৰুত্তঞ্হেতং – ‘‘ইধেৰ, ভিক্খৰে, সমণো…পে॰… সুঞ্ঞা পরপ্পৰাদা সমণেহি অঞ্ঞেহী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.২৪১)। ভিক্খূতি তেসং ঝানানং নিব্বত্তকপুগ্গলপরিদীপনং। পাতিমোক্খসংৰরসংৰুতোতি ইদমস্স পাতিমোক্খসংৰরে পতিট্ঠিতভাৰপরিদীপনং। ৰিহরতীতি ইদমস্স তদনুরূপৰিহারসমঙ্গীভাৰপরিদীপনং। আচারগোচরসম্পন্নোতি ইদমস্স হেট্ঠা পাতিমোক্খসংৰরস্স উপরি ঝানানুযোগস্স চ উপকারধম্মপরিদীপনং। অণুমত্তেসু ৰজ্জেসু ভযদস্সাৰীতি ইদমস্স পাতিমোক্খতো অচৰনধম্মতাপরিদীপনং। সমাদাযাতি ইদমস্স সিক্খাপদানং অনৰসেসতো আদানপরিদীপনং। সিক্খতীতি ইদমস্স সিক্খায সমঙ্গীভাৰপরিদীপনং। সিক্খাপদেসূতি ইদমস্স সিক্খিতব্বধম্মপরিদীপনং।

    508. Idāni tadanantare jhānavibhaṅge yā tāva ayaṃ sakalassāpi suttantabhājanīyassa paṭhamaṃ mātikā ṭhapitā, tattha idhāti vacanaṃ pubbabhāgakaraṇīyasampadāya sampannassa sabbappakārajjhānanibbattakassa puggalassa sannissayabhūtasāsanaparidīpanaṃ, aññasāsanassa ca tathābhāvapaṭisedhanaṃ. Vuttañhetaṃ – ‘‘idheva, bhikkhave, samaṇo…pe… suññā parappavādā samaṇehi aññehī’’ti (a. ni. 4.241). Bhikkhūti tesaṃ jhānānaṃ nibbattakapuggalaparidīpanaṃ. Pātimokkhasaṃvarasaṃvutoti idamassa pātimokkhasaṃvare patiṭṭhitabhāvaparidīpanaṃ. Viharatīti idamassa tadanurūpavihārasamaṅgībhāvaparidīpanaṃ. Ācāragocarasampannoti idamassa heṭṭhā pātimokkhasaṃvarassa upari jhānānuyogassa ca upakāradhammaparidīpanaṃ. Aṇumattesu vajjesu bhayadassāvīti idamassa pātimokkhato acavanadhammatāparidīpanaṃ. Samādāyāti idamassa sikkhāpadānaṃ anavasesato ādānaparidīpanaṃ. Sikkhatīti idamassa sikkhāya samaṅgībhāvaparidīpanaṃ. Sikkhāpadesūti idamassa sikkhitabbadhammaparidīpanaṃ.

    ইন্দ্রিযেসূতি ইদমস্স গুত্তদ্ৰারতায ভূমিপরিদীপনং; রক্খিতব্বোকাসপরিদীপনন্তিপি ৰদন্তি এৰ। গুত্তদ্ৰারোতি ইদমস্স ছসু দ্ৰারেসু সংৰিহিতারক্খভাৰপরিদীপনং। ভোজনে মত্তঞ্ঞূতি ইদমস্স সন্তোসাদিগুণপরিদীপনং। পুব্বরত্তাপররত্তং জাগরিযানুযোগমনুযুত্তোতি ইদমস্স কারণভাৰপরিদীপনং। সাতচ্চং নেপক্কন্তি ইদমস্স পঞ্ঞাপরিগ্গহিতেন ৰীরিযেন সাতচ্চকারিতাপরিদীপনং । বোধিপক্খিকানং ধম্মানং ভাৰনানুযোগমনুযুত্তোতি ইদমস্স পটিপত্তিযা নিব্বেধভাগিযত্তপরিদীপনং।

    Indriyesūti idamassa guttadvāratāya bhūmiparidīpanaṃ; rakkhitabbokāsaparidīpanantipi vadanti eva. Guttadvāroti idamassa chasu dvāresu saṃvihitārakkhabhāvaparidīpanaṃ. Bhojane mattaññūti idamassa santosādiguṇaparidīpanaṃ. Pubbarattāpararattaṃ jāgariyānuyogamanuyuttoti idamassa kāraṇabhāvaparidīpanaṃ. Sātaccaṃnepakkanti idamassa paññāpariggahitena vīriyena sātaccakāritāparidīpanaṃ . Bodhipakkhikānaṃ dhammānaṃ bhāvanānuyogamanuyuttoti idamassa paṭipattiyā nibbedhabhāgiyattaparidīpanaṃ.

    সো অভিক্কন্তে…পে॰… তুণ্হীভাৰে সম্পজানকারী হোতীতি ইদমস্স সব্বত্থ সতিসম্পজঞ্ঞসমন্নাগতত্তপরিদীপনং। সো ৰিৰিত্তং সেনাসনং ভজতীতি ইদমস্স অনুরূপসেনাসনপরিগ্গহপরিদীপনং। অরঞ্ঞং…পে॰… পটিসল্লানসারুপ্পন্তি ইদমস্স সেনাসনপ্পভেদনিরাদীনৰতানিসংসপরিদীপনং। সো অরঞ্ঞগতো ৰাতি ইদমস্স ৰুত্তপ্পকারেন সেনাসনেন যুত্তভাৰপরিদীপনং। নিসীদতীতি ইদমস্স যোগানুরূপইরিযাপথপরিদীপনং। পরিমুখং সতিং উপট্ঠপেত্ৰাতি ইদমস্স যোগারম্ভপরিদীপনং। সো অভিজ্ঝং লোকে পহাযাতিআদি পনস্স কম্মট্ঠানানুযোগেন নীৰরণপ্পহানপরিদীপনং। তস্সেৰ পহীননীৰরণস্স ৰিৰিচ্চেৰ কামেহীতিআদি পটিপাটিযা ঝানুপ্পত্তিপরিদীপনং।

    So abhikkante…pe… tuṇhībhāve sampajānakārī hotīti idamassa sabbattha satisampajaññasamannāgatattaparidīpanaṃ. So vivittaṃ senāsanaṃ bhajatīti idamassa anurūpasenāsanapariggahaparidīpanaṃ. Araññaṃ…pe… paṭisallānasāruppanti idamassa senāsanappabhedanirādīnavatānisaṃsaparidīpanaṃ. Soaraññagato vāti idamassa vuttappakārena senāsanena yuttabhāvaparidīpanaṃ. Nisīdatīti idamassa yogānurūpairiyāpathaparidīpanaṃ. Parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvāti idamassa yogārambhaparidīpanaṃ. So abhijjhaṃ loke pahāyātiādi panassa kammaṭṭhānānuyogena nīvaraṇappahānaparidīpanaṃ. Tasseva pahīnanīvaraṇassa vivicceva kāmehītiādi paṭipāṭiyā jhānuppattiparidīpanaṃ.

    অপি চ ইধ ভিক্খূতি ইমস্মিং সাসনে ঝানুপ্পাদকো ভিক্খু। ইদানি যস্মা ঝানুপ্পাদকেন ভিক্খুনা চত্তারি সীলানি সোধেতব্বানি, তস্মাস্স পাতিমোক্খসংৰরসংৰুতোতি ইমিনা পাতিমোক্খসংৰরসীলৰিসুদ্ধিং উপদিসতি। আচারগোচরসম্পন্নোতিআদিনা আজীৰপারিসুদ্ধিসীলং। সমাদায সিক্খতি সিক্খাপদেসূতি ইমিনা তেসং দ্ৰিন্নং সীলানং অনৰসেসতো আদানং। ইন্দ্রিযেসু গুত্তদ্ৰারোতি ইমিনা ইন্দ্রিযসংৰরসীলং। ভোজনে মত্তঞ্ঞূতি ইমিনা পচ্চযসন্নিস্সিতসীলং। পুব্বরত্তাপররত্তন্তিআদিনা সীলে পতিট্ঠিতস্স ঝানভাৰনায উপকারকে ধম্মে। সো অভিক্কন্তেতিআদিনা তেসং ধম্মানং অপরিহানায কম্মট্ঠানস্স চ অসম্মোসায সতিসম্পজঞ্ঞসমাযোগং। সো ৰিৰিত্তন্তিআদিনা ভাৰনানুরূপসেনাসনপরিগ্গহং। সো অরঞ্ঞগতো ৰাতিআদিনা তং সেনাসনং উপগতস্স ঝানানুরূপইরিযাপথঞ্চেৰ ঝানভাৰনারম্ভঞ্চ। সো অভিজ্ঝন্তিআদিনা ঝানভাৰনারম্ভেন ঝানপচ্চনীকধম্মপ্পহানং। সো ইমে পঞ্চ নীৰরণে পহাযাতিআদিনা এৰং পহীনজ্ঝানপচ্চনীকধম্মস্স সব্বজ্ঝানানং উপ্পত্তিক্কমং উপদিসতীতি।

    Api ca idha bhikkhūti imasmiṃ sāsane jhānuppādako bhikkhu. Idāni yasmā jhānuppādakena bhikkhunā cattāri sīlāni sodhetabbāni, tasmāssa pātimokkhasaṃvarasaṃvutoti iminā pātimokkhasaṃvarasīlavisuddhiṃ upadisati. Ācāragocarasampannotiādinā ājīvapārisuddhisīlaṃ. Samādāya sikkhati sikkhāpadesūti iminā tesaṃ dvinnaṃ sīlānaṃ anavasesato ādānaṃ. Indriyesu guttadvāroti iminā indriyasaṃvarasīlaṃ. Bhojane mattaññūti iminā paccayasannissitasīlaṃ. Pubbarattāpararattantiādinā sīle patiṭṭhitassa jhānabhāvanāya upakārake dhamme. So abhikkantetiādinā tesaṃ dhammānaṃ aparihānāya kammaṭṭhānassa ca asammosāya satisampajaññasamāyogaṃ. So vivittantiādinā bhāvanānurūpasenāsanapariggahaṃ. Soaraññagato vātiādinā taṃ senāsanaṃ upagatassa jhānānurūpairiyāpathañceva jhānabhāvanārambhañca. So abhijjhantiādinā jhānabhāvanārambhena jhānapaccanīkadhammappahānaṃ. So ime pañca nīvaraṇe pahāyātiādinā evaṃ pahīnajjhānapaccanīkadhammassa sabbajjhānānaṃ uppattikkamaṃ upadisatīti.

    মাতিকাৰণ্ণনা।

    Mātikāvaṇṇanā.

    নিদ্দেসৰণ্ণনা

    Niddesavaṇṇanā

    ৫০৯. ইদানি যথানিক্খিত্তং মাতিকং পটিপাটিযা ভাজেত্ৰা দস্সেতুং ইধাতি ইমিস্সা দিট্ঠিযাতিআদি আরদ্ধং। তত্থ ইমিস্সা দিট্ঠিযাতিআদীহি দসহি পদেহি সিক্খত্তযসঙ্খাতং সব্বঞ্ঞুবুদ্ধসাসনমেৰ কথিতং। তঞ্হি বুদ্ধেন ভগৰতা দিট্ঠত্তা দিট্ঠীতি ৰুচ্চতি। তস্সেৰ খমনৰসেন খন্তি, রুচ্চনৰসেন রুচি, গহণৰসেন আদাযো, সভাৰট্ঠেন ধম্মো, সিক্খিতব্বট্ঠেন ৰিনযো, তদুভযেনাপি ধম্মৰিনযো, পৰুত্তৰসেন পাৰচনং, সেট্ঠচরিযট্ঠেন ব্রহ্মচরিযং, অনুসিট্ঠিদানৰসেন সত্থুসাসনন্তি ৰুচ্চতি। তস্মা ইমিস্সা দিট্ঠিযাতিআদীসু ইমিস্সা বুদ্ধদিট্ঠিযা, ইমিস্সা বুদ্ধখন্তিযা, ইমিস্সা বুদ্ধরুচিযা, ইমস্মিং বুদ্ধআদাযে, ইমস্মিং বুদ্ধধম্মে, ইমস্মিং বুদ্ধৰিনযে।

    509. Idāni yathānikkhittaṃ mātikaṃ paṭipāṭiyā bhājetvā dassetuṃ idhāti imissā diṭṭhiyātiādi āraddhaṃ. Tattha imissā diṭṭhiyātiādīhi dasahi padehi sikkhattayasaṅkhātaṃ sabbaññubuddhasāsanameva kathitaṃ. Tañhi buddhena bhagavatā diṭṭhattā diṭṭhīti vuccati. Tasseva khamanavasena khanti, ruccanavasena ruci, gahaṇavasena ādāyo, sabhāvaṭṭhena dhammo, sikkhitabbaṭṭhena vinayo, tadubhayenāpi dhammavinayo, pavuttavasena pāvacanaṃ, seṭṭhacariyaṭṭhena brahmacariyaṃ, anusiṭṭhidānavasena satthusāsananti vuccati. Tasmā imissā diṭṭhiyātiādīsu imissā buddhadiṭṭhiyā, imissā buddhakhantiyā, imissā buddharuciyā, imasmiṃ buddhaādāye, imasmiṃ buddhadhamme, imasmiṃ buddhavinaye.

    ‘‘যে চ খো ত্ৰং, গোতমি, ধম্মে জানেয্যাসি – ‘ইমে ধম্মা সরাগায সংৰত্তন্তি নো ৰিরাগায, সংযোগায সংৰত্তন্তি নো ৰিসংযোগায, আচযায সংৰত্তন্তি নো অপচযায, উপাদায সংৰত্তন্তি নো পটিনিস্সগ্গিযা, মহিচ্ছতায সংৰত্তন্তি নো অপ্পিচ্ছতায, অসন্তুট্ঠিযা সংৰত্তন্তি নো সন্তুট্ঠিযা, সঙ্গণিকায সংৰত্তন্তি নো পৰিৰেকায, কোসজ্জায সংৰত্তন্তি নো ৰীরিযারম্ভায, দুব্ভরতায সংৰত্তন্তি নো সুভরতাযা’তি একংসেন হি, গোতমি, ধারেয্যাসি – ‘নেসো ধম্মো, নেসো ৰিনযো, নেতং সত্থুসাসন’ন্তি। যে চ খো ত্ৰং, গোতমি, ধম্মে জানেয্যাসি – ‘ইমে ধম্মা ৰিরাগায সংৰত্তন্তি নো সরাগায…পে॰… সুভরতায সংৰত্তন্তি নো দুব্ভরতাযা’তি। একংসেন হি, গোতমি, ধারেয্যাসি – ‘এসো ধম্মো, এসো ৰিনযো, এতং সত্থুসাসন’’ন্তি (অ॰ নি॰ ৮.৫৩; চূল়ৰ॰ ৪০৬)।

    ‘‘Ye ca kho tvaṃ, gotami, dhamme jāneyyāsi – ‘ime dhammā sarāgāya saṃvattanti no virāgāya, saṃyogāya saṃvattanti no visaṃyogāya, ācayāya saṃvattanti no apacayāya, upādāya saṃvattanti no paṭinissaggiyā, mahicchatāya saṃvattanti no appicchatāya, asantuṭṭhiyā saṃvattanti no santuṭṭhiyā, saṅgaṇikāya saṃvattanti no pavivekāya, kosajjāya saṃvattanti no vīriyārambhāya, dubbharatāya saṃvattanti no subharatāyā’ti ekaṃsena hi, gotami, dhāreyyāsi – ‘neso dhammo, neso vinayo, netaṃ satthusāsana’nti. Ye ca kho tvaṃ, gotami, dhamme jāneyyāsi – ‘ime dhammā virāgāya saṃvattanti no sarāgāya…pe… subharatāya saṃvattanti no dubbharatāyā’ti. Ekaṃsena hi, gotami, dhāreyyāsi – ‘eso dhammo, eso vinayo, etaṃ satthusāsana’’nti (a. ni. 8.53; cūḷava. 406).

    এৰং ৰুত্তে ইমস্মিং বুদ্ধধম্মৰিনযে , ইমস্মিং বুদ্ধপাৰচনে, ইমস্মিং বুদ্ধব্রহ্মচরিযে, ইমস্মিং বুদ্ধসত্থুসাসনেতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো।

    Evaṃ vutte imasmiṃ buddhadhammavinaye , imasmiṃ buddhapāvacane, imasmiṃ buddhabrahmacariye, imasmiṃ buddhasatthusāsaneti evamattho veditabbo.

    অপিচেতং সিক্খাত্তযসঙ্খাতং সকলং সাসনং ভগৰতা দিট্ঠত্তা সম্মাদিট্ঠিপচ্চযত্তা সম্মাদিট্ঠিপুব্বঙ্গমত্তা চ দিট্ঠি, ভগৰতো খমনৰসেন খন্তি, রুচ্চনৰসেন রুচি, গহণৰসেন আদাযো। অত্তনো কারকং অপাযেসু অপতমানং ধারেতীতি ধম্মো। সোৰ সংকিলেসপক্খং ৰিনতীতি ৰিনযো। ধম্মো চ সো ৰিনযো চাতি ধম্মৰিনযো। কুসলধম্মেহি ৰা অকুসলধম্মানং এস ৰিনযোতি ধম্মৰিনযো। তেনেৰ ৰুত্তং – ‘‘যে চ খো ত্ৰং, গোতমি, ধম্মে জানেয্যাসি – ‘ইমে ধম্মা ৰিরাগায সংৰত্তন্তি নো সরাগায…পে॰… একংসেন, গোতমি, ধারেয্যাসি ‘এসো ধম্মো, এসো ৰিনযো, এতং সত্থুসাসন’ন্তি।

    Apicetaṃ sikkhāttayasaṅkhātaṃ sakalaṃ sāsanaṃ bhagavatā diṭṭhattā sammādiṭṭhipaccayattā sammādiṭṭhipubbaṅgamattā ca diṭṭhi, bhagavato khamanavasena khanti, ruccanavasena ruci, gahaṇavasena ādāyo. Attano kārakaṃ apāyesu apatamānaṃ dhāretīti dhammo. Sova saṃkilesapakkhaṃ vinatīti vinayo. Dhammo ca so vinayo cāti dhammavinayo. Kusaladhammehi vā akusaladhammānaṃ esa vinayoti dhammavinayo. Teneva vuttaṃ – ‘‘ye ca kho tvaṃ, gotami, dhamme jāneyyāsi – ‘ime dhammā virāgāya saṃvattanti no sarāgāya…pe… ekaṃsena, gotami, dhāreyyāsi ‘eso dhammo, eso vinayo, etaṃ satthusāsana’nti.

    ধম্মেন ৰা ৰিনযো, ন দণ্ডাদীহীতি ধম্মৰিনযো, ৰুত্তম্পি চেতং –

    Dhammena vā vinayo, na daṇḍādīhīti dhammavinayo, vuttampi cetaṃ –

    ‘‘দণ্ডেনেকে দমযন্তি, অঙ্কুসেহি কসাহি চ।

    ‘‘Daṇḍeneke damayanti, aṅkusehi kasāhi ca;

    অদণ্ডেন অসত্থেন, নাগো দন্তো মহেসিনা’’তি॥ (চূল়ৰ॰ ৩৪২; ম॰ নি॰ ২.৩৫২)।

    Adaṇḍena asatthena, nāgo danto mahesinā’’ti. (cūḷava. 342; ma. ni. 2.352);

    তথা –

    Tathā –

    ‘‘ধম্মেন নীযমানানং, কা উসূযা ৰিজানত’’ন্তি। (মহাৰ॰ ৬৩)।

    ‘‘Dhammena nīyamānānaṃ, kā usūyā vijānata’’nti; (Mahāva. 63);

    ধম্মায ৰা ৰিনযো ধম্মৰিনযো। অনৰজ্জধম্মত্থঞ্হেস ৰিনযো, ন ভৰভোগামিসত্থং। তেনাহ ভগৰা – ‘‘নযিদং, ভিক্খৰে, ব্রহ্মচরিযং ৰুস্সতি জনকুহনত্থ’’ন্তি (অ॰ নি॰ ৪.২৫) ৰিত্থারো। পুণ্ণত্থেরোপি আহ – ‘‘অনুপাদাপরিনিব্বানত্থং খো, আৰুসো, ভগৰতি ব্রহ্মচরিযং ৰুস্সতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.২৫৯)। ৰিসিট্ঠং ৰা নযতীতি ৰিনযো। ধম্মতো ৰিনযো ধম্মৰিনযো। সংসারধম্মতো হি সোকাদিধম্মতো ৰা এস ৰিসিট্ঠং নিব্বানং নযতি। ধম্মস্স ৰা ৰিনযো, ন তিত্থকরানন্তি ধম্মৰিনযো; ধম্মভূতো হি ভগৰা, তস্সেৰ ৰিনযো। যস্মা ৰা ধম্মাযেৰ অভিঞ্ঞেয্যা পরিঞ্ঞেয্যা পহাতব্বা ভাৰেতব্বা সচ্ছিকাতব্বা চ, তস্মা এস ধম্মেসু ৰিনযো, ন সত্তেসু, ন জীৰেসু চাতি ধম্মৰিনযো। সাত্থসব্যঞ্জনতাদীহি অঞ্ঞেসং ৰচনতো পধানং ৰচনন্তি পৰচনং; পৰচনমেৰ পাৰচনং। সব্বচরিযাহি ৰিসিট্ঠচরিযাভাৰেন ব্রহ্মচরিযং। দেৰমনুস্সানং সত্থুভূতস্স ভগৰতো সাসনন্তি সত্থুসাসনং; সত্থুভূতং ৰা সাসনন্তিপি সত্থুসাসনং। ‘‘সো ৰো মমচ্চযেন সত্থা’’তি (দী॰ নি॰ ২.২১৬) হি ধম্মৰিনযোৰ সত্থাতি ৰুত্তোতি এৰমেতেসং পদানং অত্থো ৰেদিতব্বো।

    Dhammāya vā vinayo dhammavinayo. Anavajjadhammatthañhesa vinayo, na bhavabhogāmisatthaṃ. Tenāha bhagavā – ‘‘nayidaṃ, bhikkhave, brahmacariyaṃ vussati janakuhanattha’’nti (a. ni. 4.25) vitthāro. Puṇṇattheropi āha – ‘‘anupādāparinibbānatthaṃ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti (ma. ni. 1.259). Visiṭṭhaṃ vā nayatīti vinayo. Dhammato vinayo dhammavinayo. Saṃsāradhammato hi sokādidhammato vā esa visiṭṭhaṃ nibbānaṃ nayati. Dhammassa vā vinayo, na titthakarānanti dhammavinayo; dhammabhūto hi bhagavā, tasseva vinayo. Yasmā vā dhammāyeva abhiññeyyā pariññeyyā pahātabbā bhāvetabbā sacchikātabbā ca, tasmā esa dhammesu vinayo, na sattesu, na jīvesu cāti dhammavinayo. Sātthasabyañjanatādīhi aññesaṃ vacanato padhānaṃ vacananti pavacanaṃ; pavacanameva pāvacanaṃ. Sabbacariyāhi visiṭṭhacariyābhāvena brahmacariyaṃ. Devamanussānaṃ satthubhūtassa bhagavato sāsananti satthusāsanaṃ; satthubhūtaṃ vā sāsanantipi satthusāsanaṃ. ‘‘So vo mamaccayena satthā’’ti (dī. ni. 2.216) hi dhammavinayova satthāti vuttoti evametesaṃ padānaṃ attho veditabbo.

    যস্মা পন ইমস্মিংযেৰ সাসনে সব্বপকারজ্ঝাননিব্বত্তকো ভিক্খু দিস্সতি, ন অঞ্ঞত্র, তস্মা তত্থ তত্থ ‘ইমিস্সা’তি চ ‘ইমস্মি’ন্তি চ অযং নিযমো কতোতি ৰেদিতব্বোতি। অযং ‘ইধা’তি মাতিকাপদনিদ্দেসস্স অত্থো।

    Yasmā pana imasmiṃyeva sāsane sabbapakārajjhānanibbattako bhikkhu dissati, na aññatra, tasmā tattha tattha ‘imissā’ti ca ‘imasmi’nti ca ayaṃ niyamo katoti veditabboti. Ayaṃ ‘idhā’ti mātikāpadaniddesassa attho.

    ৫১০. ভিক্খুনিদ্দেসে সমঞ্ঞাযাতি পঞ্ঞত্তিযা, ৰোহারেনাতি অত্থো। সমঞ্ঞায এৰ হি একচ্চো ভিক্খূতি পঞ্ঞাযতি। তথা হি নিমন্তনাদিম্হি ভিক্খূসু গণীযমানেসু সামণেরেপি গহেত্ৰা ‘সতং ভিক্খূ, সহস্সং ভিক্খূ’তি ৰদন্তি। পটিঞ্ঞাযাতি অত্তনো পটিজাননেন। পটিঞ্ঞাযপি হি একচ্চো ভিক্খূতি পঞ্ঞাযতি। তস্স ‘‘কো এত্থ আৰুসো’’তি? ‘‘অহং, আৰুসো, ভিক্খূ’’তি এৰমাদীসু (অ॰ নি॰ ১০.৯৬) সম্ভৰো দট্ঠব্বো। অযং পন আনন্দত্থেরেন ৰুত্তত্তা ধম্মিকা পটিঞ্ঞা। রত্তিভাগে পন দুস্সীলাপি পটিপথং আগচ্ছন্তা ‘‘কো এত্থা’’তি ৰুত্তে অধম্মিকায পটিঞ্ঞায অভূতত্থায ‘‘মযং ভিক্খূ’’তি ৰদন্তি।

    510. Bhikkhuniddese samaññāyāti paññattiyā, vohārenāti attho. Samaññāya eva hi ekacco bhikkhūti paññāyati. Tathā hi nimantanādimhi bhikkhūsu gaṇīyamānesu sāmaṇerepi gahetvā ‘sataṃ bhikkhū, sahassaṃ bhikkhū’ti vadanti. Paṭiññāyāti attano paṭijānanena. Paṭiññāyapi hi ekacco bhikkhūti paññāyati. Tassa ‘‘ko ettha āvuso’’ti? ‘‘Ahaṃ, āvuso, bhikkhū’’ti evamādīsu (a. ni. 10.96) sambhavo daṭṭhabbo. Ayaṃ pana ānandattherena vuttattā dhammikā paṭiññā. Rattibhāge pana dussīlāpi paṭipathaṃ āgacchantā ‘‘ko etthā’’ti vutte adhammikāya paṭiññāya abhūtatthāya ‘‘mayaṃ bhikkhū’’ti vadanti.

    ভিক্খতীতি যাচতি। যো হি কোচি ভিক্খতি, ভিক্খং এসতি গৰেসতি, সো তং লভতু ৰা মা ৰা, অথ খো ভিক্খতীতি ভিক্খু। ভিক্খকোতি ব্যঞ্জনেন পদং ৰড্ঢিতং; ভিক্খনধম্মতায ভিক্খূতি অত্থো। ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি বুদ্ধাদীহি অজ্ঝুপগতং ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতত্তা ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতো নাম। যো হি কোচি অপ্পং ৰা মহন্তং ৰা ভোগক্খন্ধং পহায অগারস্মা অনগারিযং পব্বজিতো, কসিগোরক্খাদীহি জীৰিতকপ্পনং হিত্ৰা লিঙ্গসম্পটিচ্ছনেনেৰ ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি ভিক্খু। পরপ্পটিবদ্ধজীৰিকত্তা ৰা ৰিহারমজ্ঝে কাজভত্তং ভুঞ্জমানোপি ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি ভিক্খু। পিণ্ডিযালোপভোজনং নিস্সায পব্বজ্জায উস্সাহজাতত্তা ৰা ভিক্খাচরিযং অজ্ঝুপগতোতি ভিক্খু।

    Bhikkhatīti yācati. Yo hi koci bhikkhati, bhikkhaṃ esati gavesati, so taṃ labhatu vā mā vā, atha kho bhikkhatīti bhikkhu. Bhikkhakoti byañjanena padaṃ vaḍḍhitaṃ; bhikkhanadhammatāya bhikkhūti attho. Bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti buddhādīhi ajjhupagataṃ bhikkhācariyaṃ ajjhupagatattā bhikkhācariyaṃ ajjhupagato nāma. Yo hi koci appaṃ vā mahantaṃ vā bhogakkhandhaṃ pahāya agārasmā anagāriyaṃ pabbajito, kasigorakkhādīhi jīvitakappanaṃ hitvā liṅgasampaṭicchaneneva bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti bhikkhu. Parappaṭibaddhajīvikattā vā vihāramajjhe kājabhattaṃ bhuñjamānopi bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti bhikkhu. Piṇḍiyālopabhojanaṃ nissāya pabbajjāya ussāhajātattā vā bhikkhācariyaṃ ajjhupagatoti bhikkhu.

    অগ্ঘফস্সৰণ্ণভেদেন ভিন্নং পটং ধারেতীতি ভিন্নপটধরো। তত্থ সত্থকচ্ছেদনেন অগ্ঘভেদো ৰেদিতব্বো। সহস্সগ্ঘনকোপি হি পটো সত্থকেন খণ্ডাখণ্ডিকং ছিন্নো ভিন্নগ্ঘো হোতি, পুরিমগ্ঘতো উপড্ঢম্পি ন অগ্ঘতি। সুত্তসংসিব্বনেন ফস্সভেদো ৰেদিতব্বো। সুখসম্ফস্সোপি হি পটো সুত্তেহি সংসিব্বিতো ভিন্নফস্সো হোতি, খরসম্ফস্সতং পাপুণাতি। সূচিমলাদীহি ৰণ্ণভেদো ৰেদিতব্বো। সুপরিসুদ্ধোপি হি পটো সূচিকম্মতো পট্ঠায সূচিমলেন, হত্থসেদমলজল্লিকাদীহি , অৰসানে রজনকপ্পকরণেহি চ ভিন্নৰণ্ণো হোতি, পকতিৰণ্ণং ৰিজহতি। এৰং তীহাকারেহি ভিন্নপটধারণতো ভিন্নপটধরোতি ভিক্খু। গিহীৰত্থৰিসভাগানং ৰা কাসাৰানং ধারণমত্তেনেৰ ভিন্নপটধরোতি ভিক্খু।

    Agghaphassavaṇṇabhedena bhinnaṃ paṭaṃ dhāretīti bhinnapaṭadharo. Tattha satthakacchedanena agghabhedo veditabbo. Sahassagghanakopi hi paṭo satthakena khaṇḍākhaṇḍikaṃ chinno bhinnaggho hoti, purimagghato upaḍḍhampi na agghati. Suttasaṃsibbanena phassabhedo veditabbo. Sukhasamphassopi hi paṭo suttehi saṃsibbito bhinnaphasso hoti, kharasamphassataṃ pāpuṇāti. Sūcimalādīhi vaṇṇabhedo veditabbo. Suparisuddhopi hi paṭo sūcikammato paṭṭhāya sūcimalena, hatthasedamalajallikādīhi , avasāne rajanakappakaraṇehi ca bhinnavaṇṇo hoti, pakativaṇṇaṃ vijahati. Evaṃ tīhākārehi bhinnapaṭadhāraṇato bhinnapaṭadharoti bhikkhu. Gihīvatthavisabhāgānaṃ vā kāsāvānaṃ dhāraṇamatteneva bhinnapaṭadharoti bhikkhu.

    ভিন্দতি পাপকে অকুসলে ধম্মেতি ভিক্খু। সোতাপত্তিমগ্গেন পঞ্চ কিলেসে ভিন্দতীতি ভিক্খু। সকদাগামিমগ্গেন চত্তারো, অনাগামিমগ্গেন চত্তারো, অরহত্তমগ্গেন অট্ঠ কিলেসে ভিন্দতীতি ভিক্খু। এত্তাৰতা চত্তারো মগ্গট্ঠা দস্সিতা। ভিন্নত্তাতি ইমিনা পন চত্তারো ফলট্ঠা। সোতাপন্নো হি সোতাপত্তিমগ্গেন পঞ্চ কিলেসে ভিন্দিত্ৰা ঠিতো। সকদাগামী সকদাগামিমগ্গেন চত্তারো, অনাগামী অনাগামিমগ্গেন চত্তারো, অরহা অরহত্তমগ্গেন অট্ঠ কিলেসে ভিন্দিত্ৰা ঠিতো। এৰমযং চতুব্বিধো ফলট্ঠো ভিন্নত্তা পাপকানং অকুসলানং ধম্মানং ভিক্খু নাম।

    Bhindati pāpake akusale dhammeti bhikkhu. Sotāpattimaggena pañca kilese bhindatīti bhikkhu. Sakadāgāmimaggena cattāro, anāgāmimaggena cattāro, arahattamaggena aṭṭha kilese bhindatīti bhikkhu. Ettāvatā cattāro maggaṭṭhā dassitā. Bhinnattāti iminā pana cattāro phalaṭṭhā. Sotāpanno hi sotāpattimaggena pañca kilese bhinditvā ṭhito. Sakadāgāmī sakadāgāmimaggena cattāro, anāgāmī anāgāmimaggena cattāro, arahā arahattamaggena aṭṭha kilese bhinditvā ṭhito. Evamayaṃ catubbidho phalaṭṭho bhinnattā pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ bhikkhu nāma.

    ওধিসো কিলেসানং পহানাতি এত্থ দ্ৰে ওধী – মগ্গোধি চ কিলেসোধি চ। ওধি নাম সীমা, মরিযাদা। তত্থ সোতাপন্নো মগ্গোধিনা ওধিসো কিলেসানং পহানা ভিক্খু। তস্স হি চতূসু মগ্গেসু একেনেৰ ওধিনা কিলেসা পহীনা, ন সকলেন মগ্গচতুক্কেন। সকদাগামীঅনাগামীসুপি এসেৰ নযো। সোতাপন্নো চ কিলেসোধিনাপি ওধিসো কিলেসানং পহানা ভিক্খু। তস্স হি পহাতব্বকিলেসেসু ওধিনাৰ কিলেসা পহীনা, ন সব্বেন সব্বং। অরহা পন অনোধিসোৰ কিলেসানং পহানা ভিক্খু। তস্স হি মগ্গচতুক্কেন অনোধিনাৰ কিলেসা পহীনা, ন একায মগ্গসীমায। পহাতব্বকিলেসেসু চ অনোধিসোৰ কিলেসা পহীনা। একাপি হি কিলেসসীমা ঠিতা নাম নত্থি। এৰং সো উভযথাপি অনোধিসো কিলেসানং পহানা ভিক্খু।

    Odhiso kilesānaṃ pahānāti ettha dve odhī – maggodhi ca kilesodhi ca. Odhi nāma sīmā, mariyādā. Tattha sotāpanno maggodhinā odhiso kilesānaṃ pahānā bhikkhu. Tassa hi catūsu maggesu ekeneva odhinā kilesā pahīnā, na sakalena maggacatukkena. Sakadāgāmīanāgāmīsupi eseva nayo. Sotāpanno ca kilesodhināpi odhiso kilesānaṃ pahānā bhikkhu. Tassa hi pahātabbakilesesu odhināva kilesā pahīnā, na sabbena sabbaṃ. Arahā pana anodhisova kilesānaṃ pahānā bhikkhu. Tassa hi maggacatukkena anodhināva kilesā pahīnā, na ekāya maggasīmāya. Pahātabbakilesesu ca anodhisova kilesā pahīnā. Ekāpi hi kilesasīmā ṭhitā nāma natthi. Evaṃ so ubhayathāpi anodhiso kilesānaṃ pahānā bhikkhu.

    সেক্খোতি পুথুজ্জনকল্যাণকেন সদ্ধিং সত্ত অরিযা। তিস্সো সিক্খা সিক্খন্তীতি সেক্খা। তেসু যো কোচি সেক্খো ভিক্খুতি ৰেদিতব্বো। ন সিক্খতীতি অসেক্খো। সেক্খধম্মে অতিক্কম্ম অগ্গফলে ঠিতো ততো উত্তরি সিক্খিতব্বাভাৰতো খীণাসৰো অসেক্খোতি ৰুচ্চতি। অৰসেসো পুথুজ্জনভিক্খু তিস্সো সিক্খা নেৰ সিক্খতি, ন সিক্খিত্ৰা ঠিতোতি নেৰসেক্খনাসেক্খোতি ৰেদিতব্বো।

    Sekkhoti puthujjanakalyāṇakena saddhiṃ satta ariyā. Tisso sikkhā sikkhantīti sekkhā. Tesu yo koci sekkho bhikkhuti veditabbo. Na sikkhatīti asekkho. Sekkhadhamme atikkamma aggaphale ṭhito tato uttari sikkhitabbābhāvato khīṇāsavo asekkhoti vuccati. Avaseso puthujjanabhikkhu tisso sikkhā neva sikkhati, na sikkhitvā ṭhitoti nevasekkhanāsekkhoti veditabbo.

    সীলগ্গং সমাধিগ্গং পঞ্ঞগ্গং ৰিমুত্তগ্গন্তি ইদং অগ্গং পত্ৰা ঠিতত্তা অগ্গো ভিক্খু নাম। ভদ্রোতি অপাপকো। কল্যাণপুথুজ্জনাদযো হি যাৰ অরহা তাৰ ভদ্রেন সীলেন সমাধিনা পঞ্ঞায ৰিমুত্তিযা ৰিমুত্তিঞাণদস্সনেন চ সমন্নাগতত্তা ভদ্রো ভিক্খূতি সঙ্খ্যং গচ্ছন্তি। মণ্ডো ভিক্খূতি পসন্নো ভিক্খু; সপ্পিমণ্ডো ৰিয অনাৰিলো ৰিপ্পসন্নোতি অত্থো। সারোতি তেহিযেৰ সীলসারাদীহি সমন্নাগতত্তা, নীলসমন্নাগমেন নীলো পটো ৰিয, সারো ভিক্খূতি ৰেদিতব্বো। ৰিগতকিলেসফেগ্গুভাৰতো ৰা খীণাসৰোৰ সারোতি ৰেদিতব্বো।

    Sīlaggaṃ samādhiggaṃ paññaggaṃ vimuttagganti idaṃ aggaṃ patvā ṭhitattā aggo bhikkhu nāma. Bhadroti apāpako. Kalyāṇaputhujjanādayo hi yāva arahā tāva bhadrena sīlena samādhinā paññāya vimuttiyā vimuttiñāṇadassanena ca samannāgatattā bhadro bhikkhūti saṅkhyaṃ gacchanti. Maṇḍo bhikkhūti pasanno bhikkhu; sappimaṇḍo viya anāvilo vippasannoti attho. Sāroti tehiyeva sīlasārādīhi samannāgatattā, nīlasamannāgamena nīlo paṭo viya, sāro bhikkhūti veditabbo. Vigatakilesapheggubhāvato vā khīṇāsavova sāroti veditabbo.

    তত্থ চ ‘‘ভিন্দতি পাপকে অকুসলে ধম্মেতি ভিক্খু, ওধিসো কিলেসানং পহানা ভিক্খু, সেক্খো ভিক্খূ’’তি ইমেসু তীসু ঠানেসু সত্ত সেক্খা কথিতা। ‘‘ভিন্নত্তা পাপকানং অকুসলানং ধম্মানন্তি ভিক্খু, অনোধিসো কিলেসানং পহানা ভিক্খু, অসেক্খো ভিক্খু, অগ্গো ভিক্খু, মণ্ডো ভিক্খূ’’তি ইমেসু পঞ্চসু ঠানেসু খীণাসৰোৰ কথিতো। ‘‘নেৰসেক্খনাসেক্খো’’তি এত্থ পুথুজ্জনোৰ কথিতো। সেসট্ঠানেসু পুথুজ্জনকল্যাণকো, সত্ত সেক্খা, খীণাসৰোতি ইমে সব্বেপি কথিতা।

    Tattha ca ‘‘bhindati pāpake akusale dhammeti bhikkhu, odhiso kilesānaṃ pahānā bhikkhu, sekkho bhikkhū’’ti imesu tīsu ṭhānesu satta sekkhā kathitā. ‘‘Bhinnattā pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānanti bhikkhu, anodhiso kilesānaṃ pahānā bhikkhu, asekkho bhikkhu, aggo bhikkhu, maṇḍo bhikkhū’’ti imesu pañcasu ṭhānesu khīṇāsavova kathito. ‘‘Nevasekkhanāsekkho’’ti ettha puthujjanova kathito. Sesaṭṭhānesu puthujjanakalyāṇako, satta sekkhā, khīṇāsavoti ime sabbepi kathitā.

    এৰং সমঞ্ঞাদীহি ভিক্খুং দস্সেত্ৰা ইদানি উপসম্পদাৰসেন দস্সেতুং সমগ্গেন সঙ্ঘেনাতিআদিমাহ। তত্থ সমগ্গেন সঙ্ঘেনাতি সব্বন্তিমেন পরিচ্ছেদেন পঞ্চৰগ্গকরণীযে কম্মে যাৰতিকা ভিক্খূ কম্মপ্পত্তা, তেসং আগতত্তা ছন্দারহানং ছন্দস্স আহটত্তা সম্মুখীভূতানঞ্চ অপ্পটিক্কোসনতো একস্মিং কম্মে সমগ্গভাৰং উপগতেন। ঞত্তিচতুত্থেনাতি তীহি অনুস্সাৰনাহি একায চ ঞত্তিযা কাতব্বেন। কম্মেনাতি ধম্মিকেন ৰিনযকম্মেন। অকুপ্পেনাতি ৰত্থুঞত্তিঅনুস্সাৰনসীমাপরিসসম্পত্তিসম্পন্নত্তা অকোপেতব্বতং অপ্পটিক্কোসিতব্বতং উপগতেন। ঠানারহেনাতি কারণারহেন সত্থুসাসনারহেন।

    Evaṃ samaññādīhi bhikkhuṃ dassetvā idāni upasampadāvasena dassetuṃ samaggena saṅghenātiādimāha. Tattha samaggena saṅghenāti sabbantimena paricchedena pañcavaggakaraṇīye kamme yāvatikā bhikkhū kammappattā, tesaṃ āgatattā chandārahānaṃ chandassa āhaṭattā sammukhībhūtānañca appaṭikkosanato ekasmiṃ kamme samaggabhāvaṃ upagatena. Ñatticatutthenāti tīhi anussāvanāhi ekāya ca ñattiyā kātabbena. Kammenāti dhammikena vinayakammena. Akuppenāti vatthuñattianussāvanasīmāparisasampattisampannattā akopetabbataṃ appaṭikkositabbataṃ upagatena. Ṭhānārahenāti kāraṇārahena satthusāsanārahena.

    উপসম্পন্নো নাম উপরিভাৰং সমাপন্নো, পত্তোতি অত্থো। ভিক্খুভাৰো হি উপরিভাৰো। তঞ্চেস যথাৰুত্তেন কম্মেন সমাপন্নত্তা উপসম্পন্নোতি ৰুচ্চতি। এতেন যা ইমা এহিভিক্খূপসম্পদা, সরণাগমনূপসম্পদা, ওৰাদপটিগ্গহণূপসম্পদা, পঞ্হব্যাকরণূপসম্পদা, গরুধম্মপটিগ্গহণূপসম্পদা, দূতেনূপসম্পদা, অট্ঠৰাচিকূপসম্পদা, ঞত্তিচতুত্থকম্মূপসম্পদাতি অট্ঠ উপসম্পদা ৰুত্তা, তাসং ঞত্তিচতুত্থকম্মূপসম্পদা, দূতেনূপসম্পদা, অট্ঠৰাচিকূপসম্পদাতি ইমা তিস্সোৰ থাৰরা। সেসা বুদ্ধে ধরমানেযেৰ অহেসুং। তাসু উপসম্পদাসু ইমস্মিং ঠানে অযং ঞত্তিচতুত্থকম্মূপসম্পদাৰ অধিপ্পেতা।

    Upasampanno nāma uparibhāvaṃ samāpanno, pattoti attho. Bhikkhubhāvo hi uparibhāvo. Tañcesa yathāvuttena kammena samāpannattā upasampannoti vuccati. Etena yā imā ehibhikkhūpasampadā, saraṇāgamanūpasampadā, ovādapaṭiggahaṇūpasampadā, pañhabyākaraṇūpasampadā, garudhammapaṭiggahaṇūpasampadā, dūtenūpasampadā, aṭṭhavācikūpasampadā, ñatticatutthakammūpasampadāti aṭṭha upasampadā vuttā, tāsaṃ ñatticatutthakammūpasampadā, dūtenūpasampadā, aṭṭhavācikūpasampadāti imā tissova thāvarā. Sesā buddhe dharamāneyeva ahesuṃ. Tāsu upasampadāsu imasmiṃ ṭhāne ayaṃ ñatticatutthakammūpasampadāva adhippetā.

    ৫১১. পাতিমোক্খসংৰরনিদ্দেসে পাতিমোক্খন্তি সিক্খাপদসীলং। তঞ্হি, যো নং পাতি রক্খতি, তং মোক্খেতি মোচযতি আপাযিকাদীহি দুক্খেহি, তস্মা পাতিমোক্খন্তি ৰুত্তং। সীলং পতিট্ঠাতিআদীনি তস্সেৰ ৰেৰচনানি। তত্থ সীলন্তি কামঞ্চেতং সহ কম্মৰাচাপরিযোসানেন ইজ্ঝনকস্স পাতিমোক্খস্স ৰেৰচনং, এৰং সন্তেপি ধম্মতো এতং সীলং নাম পাণাতিপাতাদীহি ৰা ৰিরমন্তস্স ৰত্তপ্পটিপত্তিং ৰা পূরেন্তস্স চেতনাদযো ধম্মা ৰেদিতব্বা। ৰুত্তঞ্হেতং পটিসম্ভিদাযং ‘‘কিং সীল’’ন্তি? চেতনা সীলং, চেতসিকং সীলং, সংৰরো সীলং, অৰীতিক্কমো সীল’’ন্তি (পটি॰ ম॰ ১.৩৯)।

    511. Pātimokkhasaṃvaraniddese pātimokkhanti sikkhāpadasīlaṃ. Tañhi, yo naṃ pāti rakkhati, taṃ mokkheti mocayati āpāyikādīhi dukkhehi, tasmā pātimokkhanti vuttaṃ. Sīlaṃ patiṭṭhātiādīni tasseva vevacanāni. Tattha sīlanti kāmañcetaṃ saha kammavācāpariyosānena ijjhanakassa pātimokkhassa vevacanaṃ, evaṃ santepi dhammato etaṃ sīlaṃ nāma pāṇātipātādīhi vā viramantassa vattappaṭipattiṃ vā pūrentassa cetanādayo dhammā veditabbā. Vuttañhetaṃ paṭisambhidāyaṃ ‘‘kiṃ sīla’’nti? Cetanā sīlaṃ, cetasikaṃ sīlaṃ, saṃvaro sīlaṃ, avītikkamo sīla’’nti (paṭi. ma. 1.39).

    তত্থ চেতনা সীলং নাম পাণাতিপাতাদীহি ৰা ৰিরমন্তস্স ৰত্তপটিপত্তিং ৰা পূরেন্তস্স চেতনা। চেতসিকং সীলং নাম পাণাতিপাতাদীহি ৰিরমন্তস্স ৰিরতি। অপিচ চেতনা সীলং নাম পাণাতিপাতাদীনি পজহন্তস্স সত্ত কম্মপথচেতনা। চেতসিকং সীলং নাম ‘‘অভিজ্ঝং পহায ৰিগতাভিজ্ঝেন চেতসা ৰিহরতী’’তিআদিনা নযেন সংযুত্তমহাৰগ্গে ৰুত্তা অনভিজ্ঝাঅব্যাপাদসম্মাদিট্ঠিধম্মা। সংৰরো সীলন্তি এত্থ পঞ্চৰিধেন সংৰরো ৰেদিতব্বো – পাতিমোক্খসংৰরো, সতিসংৰরো, ঞাণসংৰরো , খন্তিসংৰরো, ৰীরিযসংৰরোতি। তস্স নানাকরণং ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৬) ৰুত্তং। অৰীতিক্কমো সীলন্তি সমাদিণ্ণসীলস্স কাযিকৰাচসিকো অৰীতিক্কমো। এত্থ চ সংৰরসীলং অৰীতিক্কমসীলন্তি ইদমেৰ নিপ্পরিযাযতো সীলং; চেতনা সীলং চেতসিকং সীলন্তি পরিযাযতো সীলন্তি ৰেদিতব্বং।

    Tattha cetanā sīlaṃ nāma pāṇātipātādīhi vā viramantassa vattapaṭipattiṃ vā pūrentassa cetanā. Cetasikaṃ sīlaṃ nāma pāṇātipātādīhi viramantassa virati. Apica cetanā sīlaṃ nāma pāṇātipātādīni pajahantassa satta kammapathacetanā. Cetasikaṃ sīlaṃ nāma ‘‘abhijjhaṃ pahāya vigatābhijjhena cetasā viharatī’’tiādinā nayena saṃyuttamahāvagge vuttā anabhijjhāabyāpādasammādiṭṭhidhammā. Saṃvaro sīlanti ettha pañcavidhena saṃvaro veditabbo – pātimokkhasaṃvaro, satisaṃvaro, ñāṇasaṃvaro , khantisaṃvaro, vīriyasaṃvaroti. Tassa nānākaraṇaṃ visuddhimagge (visuddhi. 1.6) vuttaṃ. Avītikkamo sīlanti samādiṇṇasīlassa kāyikavācasiko avītikkamo. Ettha ca saṃvarasīlaṃ avītikkamasīlanti idameva nippariyāyato sīlaṃ; cetanā sīlaṃ cetasikaṃ sīlanti pariyāyato sīlanti veditabbaṃ.

    যস্মা পন পাতিমোক্খসংৰরসীলেন ভিক্খু সাসনে পতিট্ঠাতি নাম, তস্মা তং ‘পতিট্ঠা’তি ৰুত্তং; পতিট্ঠহতি ৰা এত্থ ভিক্খু, কুসলধম্মা এৰ ৰা এত্থ পতিট্ঠহন্তীতি পতিট্ঠা। অযমত্থো –

    Yasmā pana pātimokkhasaṃvarasīlena bhikkhu sāsane patiṭṭhāti nāma, tasmā taṃ ‘patiṭṭhā’ti vuttaṃ; patiṭṭhahati vā ettha bhikkhu, kusaladhammā eva vā ettha patiṭṭhahantīti patiṭṭhā. Ayamattho –

    ‘‘সীলে পতিট্ঠায নরো সপঞ্ঞো, চিত্তং পঞ্ঞঞ্চ ভাৰযং।

    ‘‘Sīle patiṭṭhāya naro sapañño, cittaṃ paññañca bhāvayaṃ;

    আতাপী নিপকো ভিক্খু, সো ইমং ৰিজটযে জট’’ন্তি চ॥ (সং॰ নি॰ ১.২৩)।

    Ātāpī nipako bhikkhu, so imaṃ vijaṭaye jaṭa’’nti ca. (saṃ. ni. 1.23);

    ‘‘পতিট্ঠা , মহারাজ, সীলং সব্বেসং কুসলধম্মান’’ন্তি চ ‘‘সীলে পতিট্ঠিতস্স খো, মহারাজ, সব্বে কুসলা ধম্মা ন পরিহাযন্তী’’তি (মি॰ প॰ ২.১.৯) চ আদিসুত্তৰসেন ৰেদিতব্বো।

    ‘‘Patiṭṭhā , mahārāja, sīlaṃ sabbesaṃ kusaladhammāna’’nti ca ‘‘sīle patiṭṭhitassa kho, mahārāja, sabbe kusalā dhammā na parihāyantī’’ti (mi. pa. 2.1.9) ca ādisuttavasena veditabbo.

    তদেতং পুব্বুপ্পত্তিঅত্থেন আদি। ৰুত্তম্পি চেতং –

    Tadetaṃ pubbuppattiatthena ādi. Vuttampi cetaṃ –

    ‘‘তস্মাতিহ ত্ৰং, উত্তিয, আদিমেৰ ৰিসোধেহি কুসলেসু ধম্মেসু। কো চাদি কুসলানং ধম্মানং? সীলঞ্চ সুৰিসুদ্ধং দিট্ঠি চ উজুকা’’তি (সং॰ নি॰ ৫.৩৮২)।

    ‘‘Tasmātiha tvaṃ, uttiya, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu. Ko cādi kusalānaṃ dhammānaṃ? Sīlañca suvisuddhaṃ diṭṭhi ca ujukā’’ti (saṃ. ni. 5.382).

    যথা হি নগরৰড্ঢকী নগরং মাপেতুকামো পঠমং নগরট্ঠানং সোধেতি, ততো অপরভাগে ৰীথিচতুক্কসিঙ্ঘাটকাদিপরিচ্ছেদেন ৰিভজিত্ৰা নগরং মাপেতি; এৰমেৰ যোগাৰচরো আদিতোৰ সীলং ৰিসোধেতি, ততো অপরভাগে সমথৰিপস্সনামগ্গফলনিব্বানানি সচ্ছিকরোতি। যথা ৰা পন রজকো পঠমং তীহি খারেহি ৰত্থং ধোৰিত্ৰা পরিসুদ্ধে ৰত্থে যদিচ্ছকং রঙ্গজাতং উপনেতি; যথা ৰা পন ছেকো চিত্তকারো রূপং লিখিতুকামো আদিতোৰ ভিত্তিপরিকম্মং করোতি, ততো অপরভাগে রূপং সমুট্ঠাপেতি; এৰমেৰ যোগাৰচরো আদিতোৰ সীলং ৰিসোধেত্ৰা অপরভাগে সমথৰিপস্সনাদযো ধম্মে সচ্ছিকরোতি। তস্মা সীলং ‘‘আদী’’তি ৰুত্তং।

    Yathā hi nagaravaḍḍhakī nagaraṃ māpetukāmo paṭhamaṃ nagaraṭṭhānaṃ sodheti, tato aparabhāge vīthicatukkasiṅghāṭakādiparicchedena vibhajitvā nagaraṃ māpeti; evameva yogāvacaro āditova sīlaṃ visodheti, tato aparabhāge samathavipassanāmaggaphalanibbānāni sacchikaroti. Yathā vā pana rajako paṭhamaṃ tīhi khārehi vatthaṃ dhovitvā parisuddhe vatthe yadicchakaṃ raṅgajātaṃ upaneti; yathā vā pana cheko cittakāro rūpaṃ likhitukāmo āditova bhittiparikammaṃ karoti, tato aparabhāge rūpaṃ samuṭṭhāpeti; evameva yogāvacaro āditova sīlaṃ visodhetvā aparabhāge samathavipassanādayo dhamme sacchikaroti. Tasmā sīlaṃ ‘‘ādī’’ti vuttaṃ.

    তদেতং চরণসরিক্খতায চরণং। চরণাতি হি পাদা ৰুচ্চন্তি। যথা হি ছিন্নচরণস্স পুরিসস্স দিসংগমনাভিসঙ্খারো ন জাযতি, পরিপুণ্ণপাদস্সেৰ জাযতি; এৰমেৰ যস্স সীলং ভিন্নং হোতি খণ্ডং অপরিপুণ্ণং, তস্স নিব্বানগমনায ঞাণগমনং ন সম্পজ্জতি। যস্স পন তং অভিন্নং হোতি অক্খণ্ডং পরিপুণ্ণং তস্স নিব্বানগমনায ঞাণগমনং সম্পজ্জতি। তস্মা সীলং ‘‘চরণ’’ন্তি ৰুত্তং।

    Tadetaṃ caraṇasarikkhatāya caraṇaṃ. Caraṇāti hi pādā vuccanti. Yathā hi chinnacaraṇassa purisassa disaṃgamanābhisaṅkhāro na jāyati, paripuṇṇapādasseva jāyati; evameva yassa sīlaṃ bhinnaṃ hoti khaṇḍaṃ aparipuṇṇaṃ, tassa nibbānagamanāya ñāṇagamanaṃ na sampajjati. Yassa pana taṃ abhinnaṃ hoti akkhaṇḍaṃ paripuṇṇaṃ tassa nibbānagamanāya ñāṇagamanaṃ sampajjati. Tasmā sīlaṃ ‘‘caraṇa’’nti vuttaṃ.

    তদেতং সংযমনৰসেন সংযমো, সংৰরণৰসেন সংৰরো। উভযেনাপি সীলসংযমো চেৰ সীলসংৰরো চ কথিতো। ৰচনত্থো পনেত্থ সংযমেতি ৰীতিক্কমৰিপ্ফন্দনং, পুগ্গলং ৰা সংযমেতি, ৰীতিক্কমৰসেন তস্স ৰিপ্ফন্দিতুং ন দেতীতি সংযমো। ৰীতিক্কমস্স পৰেসনদ্ৰারং সংৰরতি পিদহতীতিপি সংৰরো। মোক্খন্তি উত্তমং মুখভূতং ৰা। যথা হি সত্তানং চতুব্বিধো আহারো মুখেন পৰিসিত্ৰা অঙ্গমঙ্গানি ফরতি, এৰং যোগিনোপি চতুভূমককুসলং সীলমুখেন পৰিসিত্ৰা অত্থসিদ্ধিং সম্পাদেতি। তেন ৰুত্তং ‘‘মোক্খ’’ন্তি। পমুখে সাধূতি পামোক্খং; পুব্বঙ্গমং সেট্ঠং পধানন্তি অত্থো। কুসলানং ধম্মানং সমাপত্তিযাতি চতুভূমককুসলানং পটিলাভত্থায পামোক্খং পুব্বঙ্গমং সেট্ঠং পধানন্তি ৰেদিতব্বং।

    Tadetaṃ saṃyamanavasena saṃyamo, saṃvaraṇavasena saṃvaro. Ubhayenāpi sīlasaṃyamo ceva sīlasaṃvaro ca kathito. Vacanattho panettha saṃyameti vītikkamavipphandanaṃ, puggalaṃ vā saṃyameti, vītikkamavasena tassa vipphandituṃ na detīti saṃyamo. Vītikkamassa pavesanadvāraṃ saṃvarati pidahatītipi saṃvaro. Mokkhanti uttamaṃ mukhabhūtaṃ vā. Yathā hi sattānaṃ catubbidho āhāro mukhena pavisitvā aṅgamaṅgāni pharati, evaṃ yoginopi catubhūmakakusalaṃ sīlamukhena pavisitvā atthasiddhiṃ sampādeti. Tena vuttaṃ ‘‘mokkha’’nti. Pamukhe sādhūti pāmokkhaṃ; pubbaṅgamaṃ seṭṭhaṃ padhānanti attho. Kusalānaṃ dhammānaṃ samāpattiyāti catubhūmakakusalānaṃ paṭilābhatthāya pāmokkhaṃ pubbaṅgamaṃ seṭṭhaṃ padhānanti veditabbaṃ.

    কাযিকো অৰীতিক্কমোতি তিৰিধং কাযসুচরিতং। ৰাচসিকোতি চতুব্বিধং ৰচীসুচরিতং। কাযিকৰাচসিকোতি তদুভযং। ইমিনা আজীৰট্ঠমকসীলং পরিযাদায দস্সেতি। সংৰুতোতি পিহিতো; সংৰুতিন্দ্রিযো পিহিতিন্দ্রিযোতি অত্থো। যথা হি সংৰুতদ্ৰারং গেহং ‘‘সংৰুতগেহং পিহিতগেহ’’ন্তি ৰুচ্চতি, এৰমিধ সংৰুতিন্দ্রিযো ‘‘সংৰুতো’’তি ৰুত্তো। পাতিমোক্খসংৰরেনাতি পাতিমোক্খেন চ সংৰরেন চ, পাতিমোক্খসঙ্খাতেন ৰা সংৰরেন। উপেতোতিআদীনি ৰুত্তত্থানেৰ।

    Kāyiko avītikkamoti tividhaṃ kāyasucaritaṃ. Vācasikoti catubbidhaṃ vacīsucaritaṃ. Kāyikavācasikoti tadubhayaṃ. Iminā ājīvaṭṭhamakasīlaṃ pariyādāya dasseti. Saṃvutoti pihito; saṃvutindriyo pihitindriyoti attho. Yathā hi saṃvutadvāraṃ gehaṃ ‘‘saṃvutagehaṃ pihitageha’’nti vuccati, evamidha saṃvutindriyo ‘‘saṃvuto’’ti vutto. Pātimokkhasaṃvarenāti pātimokkhena ca saṃvarena ca, pātimokkhasaṅkhātena vā saṃvarena. Upetotiādīni vuttatthāneva.

    ৫১২. ইরিযতীতিআদীহি সত্তহিপি পদেহি পাতিমোক্খসংৰরসীলে ঠিতস্স ভিক্খুনো ইরিযাপথৰিহারো কথিতো।

    512. Iriyatītiādīhi sattahipi padehi pātimokkhasaṃvarasīle ṭhitassa bhikkhuno iriyāpathavihāro kathito.

    ৫১৩. আচারগোচরনিদ্দেসে কিঞ্চাপি ভগৰা সমণাচরং সমণগোচরং কথেতুকামো ‘‘আচারগোচরসম্পন্নোতি অত্থি আচারো, অত্থি অনাচারো’’তি পদং উদ্ধরি। যথা পন মগ্গকুসলো পুরিসো মগ্গং অচিক্খন্তো ‘ৰামং মুঞ্চ দক্খিণং গণ্হা’তি পঠমং মুঞ্চিতব্বং সভযমগ্গং উপ্পথমগ্গং আচিক্খতি , পচ্ছা গহেতব্বং খেমমগ্গং উজুমগ্গং; এৰমেৰ মগ্গকুসলপুরিসসদিসো ধম্মরাজা পঠমং পহাতব্বং বুদ্ধপ্পটিকুট্ঠং অনাচারং আচিক্খিত্ৰা পচ্ছা আচারং আচিক্খিতুকামো ‘‘তত্থ কতমো অনাচারো’’তিআদিমাহ। পুরিসেন হি আচিক্খিতমগ্গো সম্পজ্জেয্য ৰা ন ৰা, তথাগতেন আচিক্খিতমগ্গো অপণ্ণকো, ইন্দেন ৰিস্সট্ঠং ৰজিরং ৰিয, অৰিরজ্ঝনকো নিব্বাননগরংযেৰ সমোসরতি। তেন ৰুত্তং – ‘‘পুরিসো মগ্গকুসলোতি খো, তিস্স, তথাগতস্সেতং অধিৰচনং অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্সা’’তি (সং॰ নি॰ ৩.৮৪)।

    513. Ācāragocaraniddese kiñcāpi bhagavā samaṇācaraṃ samaṇagocaraṃ kathetukāmo ‘‘ācāragocarasampannoti atthi ācāro, atthi anācāro’’ti padaṃ uddhari. Yathā pana maggakusalo puriso maggaṃ acikkhanto ‘vāmaṃ muñca dakkhiṇaṃ gaṇhā’ti paṭhamaṃ muñcitabbaṃ sabhayamaggaṃ uppathamaggaṃ ācikkhati , pacchā gahetabbaṃ khemamaggaṃ ujumaggaṃ; evameva maggakusalapurisasadiso dhammarājā paṭhamaṃ pahātabbaṃ buddhappaṭikuṭṭhaṃ anācāraṃ ācikkhitvā pacchā ācāraṃ ācikkhitukāmo ‘‘tattha katamo anācāro’’tiādimāha. Purisena hi ācikkhitamaggo sampajjeyya vā na vā, tathāgatena ācikkhitamaggo apaṇṇako, indena vissaṭṭhaṃ vajiraṃ viya, avirajjhanako nibbānanagaraṃyeva samosarati. Tena vuttaṃ – ‘‘puriso maggakusaloti kho, tissa, tathāgatassetaṃ adhivacanaṃ arahato sammāsambuddhassā’’ti (saṃ. ni. 3.84).

    যস্মা ৰা সসীসং নহানেন পহীনসেদমলজল্লিকস্স পুরিসস্স মালাগন্ধৰিলেপনাদিৰিভূসনৰিধানং ৰিয পহীনপাপধম্মস্স কল্যাণধম্মসমাযোগো সম্পন্নরূপো হোতি, তস্মা সেদমলজল্লিক্কং ৰিয পহাতব্বং পঠমং অনাচারং আচিক্খিত্ৰা, পহীনসেদমলজল্লিকস্স মালাগন্ধৰিলেপনাদিৰিভূসনৰিধানং ৰিয পচ্ছা আচারং আচিক্খিতুকামোপি তত্থ কতমো অনাচারোতিআদিমাহ। তত্থ কাযিকো ৰীতিক্কমোতি তিৰিধং কাযদুচ্চরিতং; ৰাচসিকো ৰীতিক্কমোতি চতুব্বিধং ৰচীদুচ্চরিতং; কাযিকৰাচসিকো ৰীতিক্কমোতি তদুভযং। এৰং আজীৰট্ঠমকসীলস্সেৰ ৰীতিক্কমং দস্সেসি।

    Yasmā vā sasīsaṃ nahānena pahīnasedamalajallikassa purisassa mālāgandhavilepanādivibhūsanavidhānaṃ viya pahīnapāpadhammassa kalyāṇadhammasamāyogo sampannarūpo hoti, tasmā sedamalajallikkaṃ viya pahātabbaṃ paṭhamaṃ anācāraṃ ācikkhitvā, pahīnasedamalajallikassa mālāgandhavilepanādivibhūsanavidhānaṃ viya pacchā ācāraṃ ācikkhitukāmopi tattha katamo anācārotiādimāha. Tattha kāyiko vītikkamoti tividhaṃ kāyaduccaritaṃ; vācasiko vītikkamoti catubbidhaṃ vacīduccaritaṃ; kāyikavācasiko vītikkamoti tadubhayaṃ. Evaṃ ājīvaṭṭhamakasīlasseva vītikkamaṃ dassesi.

    যস্মা পন ন কেৰলং কাযৰাচাহি এৰ অনাচারং আচরতি, মনসাপি আচরতি এৰ, তস্মা তং দস্সেতুং ‘‘সব্বম্পি দুস্সীল্যং অনাচারো’’তি ৰুত্তং। তত্থ একচ্চিযং অনাচারং ৰিভজিত্ৰা দস্সেন্তো ইধেকচ্চো ৰেল়ুদানেনাতিআদিমাহ। তত্থ ৰেল়ুদানেনাতি পচ্চযহেতুকেন ৰেল়ুদানেন। ৰিহারে উট্ঠিতঞ্হি অরঞ্ঞতো ৰা আহরিত্ৰা রক্খিতগোপিতং ৰেল়ুং ‘এৰং মে পচ্চযং দস্সন্তী’তি উপট্ঠাকানং দাতুং ন ৰট্টতি। এৰঞ্হি জীৰিতং কপ্পেন্তো অনেসনায মিচ্ছাজীৰেন জীৰতি। সো দিট্ঠেৰ ধম্মে গরহং পাপুণাতি, সম্পরাযে চ অপাযপরিপূরকো হোতি। অত্তনো পুগ্গলিকৰেল়ুং কুলসঙ্গহত্থায দদন্তো কুলদূসকদুক্কটমাপজ্জতি; পরপুগ্গলিকং থেয্যচিত্তেন দদমানো ভণ্ডগ্ঘেন কারেতব্বো। সঙ্ঘিকেপি এসেৰ নযো। সচে পন তং ইস্সরৰতায দেতি গরুভণ্ডৰিস্সজ্জনমাপজ্জতি ।

    Yasmā pana na kevalaṃ kāyavācāhi eva anācāraṃ ācarati, manasāpi ācarati eva, tasmā taṃ dassetuṃ ‘‘sabbampi dussīlyaṃ anācāro’’ti vuttaṃ. Tattha ekacciyaṃ anācāraṃ vibhajitvā dassento idhekacco veḷudānenātiādimāha. Tattha veḷudānenāti paccayahetukena veḷudānena. Vihāre uṭṭhitañhi araññato vā āharitvā rakkhitagopitaṃ veḷuṃ ‘evaṃ me paccayaṃ dassantī’ti upaṭṭhākānaṃ dātuṃ na vaṭṭati. Evañhi jīvitaṃ kappento anesanāya micchājīvena jīvati. So diṭṭheva dhamme garahaṃ pāpuṇāti, samparāye ca apāyaparipūrako hoti. Attano puggalikaveḷuṃ kulasaṅgahatthāya dadanto kuladūsakadukkaṭamāpajjati; parapuggalikaṃ theyyacittena dadamāno bhaṇḍagghena kāretabbo. Saṅghikepi eseva nayo. Sace pana taṃ issaravatāya deti garubhaṇḍavissajjanamāpajjati .

    কতরো পন ৰেল়ু গরুভণ্ডং হোতি, কতরো ন হোতীতি? যো তাৰ অরোপিমো সযংজাতকো, সো সঙ্ঘেন পরিচ্ছিন্নট্ঠানেযেৰ গরুভণ্ডং, ততো পরং ন গরুভণ্ডং; রোপিতট্ঠানে সব্বেন সব্বং গরুভণ্ডং। সো পন পমাণেন পরিচ্ছিন্নো তেলনাল়িপ্পমাণোপি গরুভণ্ডং, ন ততো হেট্ঠা। যস্স পন ভিক্খুনো তেলনাল়িযা ৰা কত্তরদণ্ডেন ৰা অত্থো, তেন ফাতিকম্মং কত্ৰা গহেতব্বো। ফাতিকম্মং তদগ্ঘনকং ৰা অতিরেকং ৰা ৰট্টতি, ঊনকং ন ৰট্টতি। হত্থকম্মম্পি উদকাহরণমত্তং ৰা অপ্পহরিতকরণমত্তং ৰা ন ৰট্টতি, তং থাৰরং কাতুং ৰট্টতি। তস্মা পোক্খরণিতো ৰা পংসুং উদ্ধরিত্ৰা সোপানং ৰা অত্থরাপেত্ৰা ৰিসমট্ঠানং ৰা সমং কত্ৰা গহেতুং ৰট্টতি। ফাতিকম্মং অকত্ৰা গহিতো তত্থ ৰসন্তেনেৰ পরিভুঞ্জিতব্বো; পক্কমন্তেন সঙ্ঘিকং কত্ৰা ঠপেত্ৰা গন্তব্বং। অসতিযা গহেত্ৰা গতেন যত্থ গতো সরতি, ততো পচ্চাহরিতব্বো। সচে অন্তরা ভযং হোতি, সম্পত্তৰিহরে ঠপেত্ৰা গন্তব্বং।

    Kataro pana veḷu garubhaṇḍaṃ hoti, kataro na hotīti? Yo tāva aropimo sayaṃjātako, so saṅghena paricchinnaṭṭhāneyeva garubhaṇḍaṃ, tato paraṃ na garubhaṇḍaṃ; ropitaṭṭhāne sabbena sabbaṃ garubhaṇḍaṃ. So pana pamāṇena paricchinno telanāḷippamāṇopi garubhaṇḍaṃ, na tato heṭṭhā. Yassa pana bhikkhuno telanāḷiyā vā kattaradaṇḍena vā attho, tena phātikammaṃ katvā gahetabbo. Phātikammaṃ tadagghanakaṃ vā atirekaṃ vā vaṭṭati, ūnakaṃ na vaṭṭati. Hatthakammampi udakāharaṇamattaṃ vā appaharitakaraṇamattaṃ vā na vaṭṭati, taṃ thāvaraṃ kātuṃ vaṭṭati. Tasmā pokkharaṇito vā paṃsuṃ uddharitvā sopānaṃ vā attharāpetvā visamaṭṭhānaṃ vā samaṃ katvā gahetuṃ vaṭṭati. Phātikammaṃ akatvā gahito tattha vasanteneva paribhuñjitabbo; pakkamantena saṅghikaṃ katvā ṭhapetvā gantabbaṃ. Asatiyā gahetvā gatena yattha gato sarati, tato paccāharitabbo. Sace antarā bhayaṃ hoti, sampattavihare ṭhapetvā gantabbaṃ.

    মনুস্সা ৰিহারং গন্ত্ৰা ৰেল়ুং যাচন্তি। ভিক্খূ ‘সঙ্ঘিকো’তি দাতুং ন ৰিসহন্তি। মনুস্সা পুনপ্পুনং যাচন্তি ৰা তজ্জেন্তি ৰা। তদা ভিক্খূহি ‘দণ্ডকম্মং কত্ৰা গণ্হথা’তি ৰত্তুং ৰট্টতি; ৰেল়ুদানং নাম ন হোতি। সচে তে দণ্ডকম্মত্থায ৰাসিফরসুআদীনি ৰা খাদনীযভোজনীযং ৰা দেন্তি, গহেতুং ন ৰট্টতি। ৰিনযট্ঠকথাযং পন ‘‘দড্ঢগেহা মনুস্সা গণ্হিত্ৰা গচ্ছন্তা ন ৰারেতব্বা’’তি ৰুত্তং।

    Manussā vihāraṃ gantvā veḷuṃ yācanti. Bhikkhū ‘saṅghiko’ti dātuṃ na visahanti. Manussā punappunaṃ yācanti vā tajjenti vā. Tadā bhikkhūhi ‘daṇḍakammaṃ katvā gaṇhathā’ti vattuṃ vaṭṭati; veḷudānaṃ nāma na hoti. Sace te daṇḍakammatthāya vāsipharasuādīni vā khādanīyabhojanīyaṃ vā denti, gahetuṃ na vaṭṭati. Vinayaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘daḍḍhagehā manussā gaṇhitvā gacchantā na vāretabbā’’ti vuttaṃ.

    সচে সঙ্ঘস্স ৰেল়ুগুম্বে ৰেল়ুদূসিকা উপ্পজ্জন্তি, তং অকোট্টাপেন্তানং ৰেল়ু নস্সতি, কিং কাতব্বন্তি? ভিক্খাচারে মনুস্সানং আচিক্খিতব্বং। সচে কোট্টেতুং ন ইচ্ছন্তি ‘সমভাগং লভিস্সথা’তি ৰত্তব্বা; ন ইচ্ছন্তিযেৰ ‘দ্ৰে কোট্ঠাসে লভিস্সথা’তি ৰত্তব্বা। এৰম্পি অনিচ্ছন্তেসু ‘নট্ঠেন অত্থো নত্থি, তুম্হাকং খণে সতি দণ্ডকম্মং করিস্সথ, কোট্টেত্ৰা গণ্হথা’তি ৰত্তব্বা; ৰেল়ুদানং নাম ন হোতি। ৰেল়ুগুম্বে অগ্গিম্হি উট্ঠিতেপি, উদকেন ৰুয্হমানৰেল়ূসুপি এসেৰ নযো। রুক্খেসুপি অযমেৰ কথামগ্গো। রুক্খো পন সূচিদণ্ডকপ্পমাণো গরুভণ্ডং হোতি। সঙ্ঘিকে রুক্খে কোট্টাপেত্ৰা সঙ্ঘং অনাপুচ্ছিত্ৰাপি সঙ্ঘিকং আৰাসং কাতুং লব্ভতি। ৰচনপথচ্ছেদনত্থং পন আপুচ্ছিত্ৰাৰ কাতব্বো।

    Sace saṅghassa veḷugumbe veḷudūsikā uppajjanti, taṃ akoṭṭāpentānaṃ veḷu nassati, kiṃ kātabbanti? Bhikkhācāre manussānaṃ ācikkhitabbaṃ. Sace koṭṭetuṃ na icchanti ‘samabhāgaṃ labhissathā’ti vattabbā; na icchantiyeva ‘dve koṭṭhāse labhissathā’ti vattabbā. Evampi anicchantesu ‘naṭṭhena attho natthi, tumhākaṃ khaṇe sati daṇḍakammaṃ karissatha, koṭṭetvā gaṇhathā’ti vattabbā; veḷudānaṃ nāma na hoti. Veḷugumbe aggimhi uṭṭhitepi, udakena vuyhamānaveḷūsupi eseva nayo. Rukkhesupi ayameva kathāmaggo. Rukkho pana sūcidaṇḍakappamāṇo garubhaṇḍaṃ hoti. Saṅghike rukkhe koṭṭāpetvā saṅghaṃ anāpucchitvāpi saṅghikaṃ āvāsaṃ kātuṃ labbhati. Vacanapathacchedanatthaṃ pana āpucchitvāva kātabbo.

    পুগ্গলিকং কাতুং লব্ভতি, ন লব্ভতীতি? ন লব্ভতি। হত্থকম্মসীসেন পন একস্মিং গেহে মঞ্চট্ঠানমত্তং লব্ভতি, তীসু গেহেসু একং গেহং লভতি। সচে দব্ভসম্ভারা পুগ্গলিকা হোন্তি, ভূমি সঙ্ঘিকা, একং গেহং কত্ৰা সমভাগং লভতি, দ্ৰীসু গেহেসু একং গেহং লভতি। সঙ্ঘিকরুক্খে সঙ্ঘিকং আৰাসং বাধেন্তে সঙ্ঘং অনাপুচ্ছা হারেতুং ৰট্টতি, ন ৰট্টতীতি? ৰট্টতি। ৰচনপথচ্ছেদনত্থং পন আপুচ্ছিত্ৰাৰ হারেতব্বো। সচে রুক্খং নিস্সায সঙ্ঘস্স মহন্তো লাভো হোতি, ন হারেতব্বো। পুগ্গলিকরুক্খে সঙ্ঘিকং আৰাসং বাধেন্তে রুক্খসামিকস্স আচিক্খিতব্বং। সচে হরিতুং ন ইচ্ছতি, ছেদাপেত্ৰা হারেতব্বো। ‘রুক্খং মে দেথা’তি চোদেন্তস্স রুক্খং অগ্ঘাপেত্ৰা মূলং দাতব্বং। সঙ্ঘিকে রুক্খে পুগ্গলিকাৰাসং, পুগ্গলিকে চ পুগ্গলিকাৰাসং বাধেন্তেপি এসেৰ নযো। ৰল্লিযম্পি অযমেৰ কথামগ্গো। ৰল্লি পন যত্থ ৰিক্কাযতি, দুল্লভা হোতি, তত্থ গরুভণ্ডং। সা চ খো উপড্ঢবাহুপ্পমাণতো পট্ঠায; ততো হেট্ঠা ৰল্লিখণ্ডং গরুভণ্ডং ন হোতি।

    Puggalikaṃ kātuṃ labbhati, na labbhatīti? Na labbhati. Hatthakammasīsena pana ekasmiṃ gehe mañcaṭṭhānamattaṃ labbhati, tīsu gehesu ekaṃ gehaṃ labhati. Sace dabbhasambhārā puggalikā honti, bhūmi saṅghikā, ekaṃ gehaṃ katvā samabhāgaṃ labhati, dvīsu gehesu ekaṃ gehaṃ labhati. Saṅghikarukkhe saṅghikaṃ āvāsaṃ bādhente saṅghaṃ anāpucchā hāretuṃ vaṭṭati, na vaṭṭatīti? Vaṭṭati. Vacanapathacchedanatthaṃ pana āpucchitvāva hāretabbo. Sace rukkhaṃ nissāya saṅghassa mahanto lābho hoti, na hāretabbo. Puggalikarukkhe saṅghikaṃ āvāsaṃ bādhente rukkhasāmikassa ācikkhitabbaṃ. Sace harituṃ na icchati, chedāpetvā hāretabbo. ‘Rukkhaṃ me dethā’ti codentassa rukkhaṃ agghāpetvā mūlaṃ dātabbaṃ. Saṅghike rukkhe puggalikāvāsaṃ, puggalike ca puggalikāvāsaṃ bādhentepi eseva nayo. Valliyampi ayameva kathāmaggo. Valli pana yattha vikkāyati, dullabhā hoti, tattha garubhaṇḍaṃ. Sā ca kho upaḍḍhabāhuppamāṇato paṭṭhāya; tato heṭṭhā vallikhaṇḍaṃ garubhaṇḍaṃ na hoti.

    পত্তদানাদীসুপি পত্তদানেনাতি পচ্চযহেতুকেন পত্তদানেনাতিআদি সব্বং ৰেল়ুদানে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। গরুভণ্ডতায পনেত্থ অযং ৰিনিচ্ছযো। পত্তম্পি হি যত্থ ৰিক্কাযতি, গন্ধিকাদযো গন্ধপলিৰেঠনাদীনং অত্থায গণ্হন্তি, তাদিসে দুল্লভট্ঠানেযেৰ গরুভণ্ডং হোতি। এস তাৰ কিংসুকপত্তকণ্ণপিল়ন্ধনতালপত্তাদীসু ৰিনিচ্ছযো।

    Pattadānādīsupi pattadānenāti paccayahetukena pattadānenātiādi sabbaṃ veḷudāne vuttanayeneva veditabbaṃ. Garubhaṇḍatāya panettha ayaṃ vinicchayo. Pattampi hi yattha vikkāyati, gandhikādayo gandhapaliveṭhanādīnaṃ atthāya gaṇhanti, tādise dullabhaṭṭhāneyeva garubhaṇḍaṃ hoti. Esa tāva kiṃsukapattakaṇṇapiḷandhanatālapattādīsu vinicchayo.

    তালপণ্ণম্পি ইমস্মিংযেৰ ঠানে কথেতব্বং। তালপণ্ণম্পি হি সযংজাতে তালৰনে সঙ্ঘেন পরিচ্ছিন্নট্ঠানেযেৰ গরুভণ্ডং, ন ততো পরং। রোপিমতালেসু সব্বম্পি গরুভণ্ডং। তস্স পমাণং হেট্ঠিমকোটিযা অট্ঠঙ্গুলপ্পমাণোপি রিত্তপোত্থকো। তিণম্পি এত্থেৰ পক্খিপিত্ৰা কথেতব্বং। যত্থ পন তিণং নত্থি তত্থ মুঞ্জপলালনাল়িকেরপণ্ণাদীহিপি ছাদেন্তি। তস্মা তানিপি তিণেনেৰ সঙ্গহিতানি। ইতি মুঞ্জপলালাদীসু যংকিঞ্চি মুট্ঠিপ্পমাণং তিণং, নাল়িকেরপণ্ণাদীসু চ একপণ্ণম্পি সঙ্ঘস্স দিন্নং ৰা তত্থজাতকং ৰা বহিআরামে সঙ্ঘস্স তিণৰত্থুম্হি জাততিণং ৰা রক্খিতগোপিতং গরুভণ্ডং হোতি। তং পন সঙ্ঘকম্মে চ চেতিযকম্মে চ কতে অতিরেকং পুগ্গলিককম্মে দাতুং ৰট্টতি। হেট্ঠা ৰুত্তৰেল়ুম্হিপি এসেৰ নযো।

    Tālapaṇṇampi imasmiṃyeva ṭhāne kathetabbaṃ. Tālapaṇṇampi hi sayaṃjāte tālavane saṅghena paricchinnaṭṭhāneyeva garubhaṇḍaṃ, na tato paraṃ. Ropimatālesu sabbampi garubhaṇḍaṃ. Tassa pamāṇaṃ heṭṭhimakoṭiyā aṭṭhaṅgulappamāṇopi rittapotthako. Tiṇampi ettheva pakkhipitvā kathetabbaṃ. Yattha pana tiṇaṃ natthi tattha muñjapalālanāḷikerapaṇṇādīhipi chādenti. Tasmā tānipi tiṇeneva saṅgahitāni. Iti muñjapalālādīsu yaṃkiñci muṭṭhippamāṇaṃ tiṇaṃ, nāḷikerapaṇṇādīsu ca ekapaṇṇampi saṅghassa dinnaṃ vā tatthajātakaṃ vā bahiārāme saṅghassa tiṇavatthumhi jātatiṇaṃ vā rakkhitagopitaṃ garubhaṇḍaṃ hoti. Taṃ pana saṅghakamme ca cetiyakamme ca kate atirekaṃ puggalikakamme dātuṃ vaṭṭati. Heṭṭhā vuttaveḷumhipi eseva nayo.

    পুপ্ফদানে ‘‘এত্তকেসু রুক্খেসু পুপ্ফানি ৰিস্সজ্জেত্ৰা যাগুভত্তৰত্থে উপনেন্তু, এত্তকেসু সেনাসনপটিসঙ্খরণে উপনেন্তূ’’তি এৰং নিযমিতট্ঠানে এৰ পুপ্ফানি গরুভণ্ডানি হোন্তি। পরতীরে সামণেরা পুপ্ফানি ওচিনিত্ৰা রাসিং করোন্তি, পঞ্চঙ্গসমন্নাগতো পুপ্ফভাজকো ভিক্খুসঙ্ঘং গণেত্ৰা কোট্ঠাসে করোতি, সো সম্পত্তপরিসায সঙ্ঘং অনাপুচ্ছিত্ৰাৰ দাতুং লভতি; অসম্মতেন পন আপুচ্ছিত্ৰাৰ দাতব্বং। ভিক্খু পন কস্স পুপ্ফানি দাতুং লভতি, কস্স ন লভতীতি? মাতাপিতূনং গেহং হরিত্ৰাপি গেহতো পক্কোসাপেত্ৰাপি ‘ৰত্থুপূজং করোথা’তি দাতুং লভতি, পিল়ন্ধনত্থায দাতুং ন লভতি; সেসঞাতীনং পন হরিত্ৰা ন দাতব্বং, পক্কোসাপেত্ৰা ‘পূজং করোথা’তি দাতব্বং; সেসজনস্স পূজনট্ঠানং সম্পত্তস্স অপচ্চাসীসন্তেন দাতব্বং; পুপ্ফদানং নাম ন হোতি। ৰিহারে বহূনি পুপ্ফানি পুপ্ফন্তি। ভিক্খুনা পিণ্ডায চরন্তেন মনুস্সে দিস্ৰা ‘ৰিহারে বহূনি পুপ্ফানি, পূজেথা’তি ৰত্তব্বং। ৰচনমত্তে দোসো নত্থি। ‘মনুস্সা খাদনীযভোজনীযং আদায আগমিস্সন্তী’তি চিত্তেন পন ন ৰত্তব্বং। সচে ৰদতি, খাদনীযভোজনীযং ন পরিভুঞ্জিতব্বং। মনুস্সা অত্তনো ধম্মতায ‘ৰিহারে পুপ্ফানি অত্থী’তি পুচ্ছিত্ৰা ‘অসুকদিৰসে ৰিহারং আগমিস্সাম, সামণেরানং পুপ্ফানি ওচিনিতুং মা দেথা’তি ৰদন্তি। ভিক্খূ সামণেরানং কথেতুং পমুট্ঠা। সামণেরেহি পুপ্ফানি ওচিনিত্ৰা ঠপিতানি। মনুস্সা ভিক্খূ উপসঙ্কমিত্ৰা ‘‘ভন্তে, মযং তুম্হাকং অসুকদিৰসেযেৰ আরোচযিম্হ – ‘সামণেরানং পুপ্ফানি ওচিনিতুং মা দেথা’তি। কস্মা ন ৰারযিত্থা’’তি? ‘‘সতি মে পমুট্ঠা, পুপ্ফানি ওচিনিতমত্তানেৰ, তাৰ ন পূজা কতা’’তি ৰত্তব্বং। ‘‘গণ্হথ পূজেথা’’তি ন ৰত্তব্বং। সচে ৰদতি, আমিসং ন পরিভুঞ্জিতব্বং।

    Pupphadāne ‘‘ettakesu rukkhesu pupphāni vissajjetvā yāgubhattavatthe upanentu, ettakesu senāsanapaṭisaṅkharaṇe upanentū’’ti evaṃ niyamitaṭṭhāne eva pupphāni garubhaṇḍāni honti. Paratīre sāmaṇerā pupphāni ocinitvā rāsiṃ karonti, pañcaṅgasamannāgato pupphabhājako bhikkhusaṅghaṃ gaṇetvā koṭṭhāse karoti, so sampattaparisāya saṅghaṃ anāpucchitvāva dātuṃ labhati; asammatena pana āpucchitvāva dātabbaṃ. Bhikkhu pana kassa pupphāni dātuṃ labhati, kassa na labhatīti? Mātāpitūnaṃ gehaṃ haritvāpi gehato pakkosāpetvāpi ‘vatthupūjaṃ karothā’ti dātuṃ labhati, piḷandhanatthāya dātuṃ na labhati; sesañātīnaṃ pana haritvā na dātabbaṃ, pakkosāpetvā ‘pūjaṃ karothā’ti dātabbaṃ; sesajanassa pūjanaṭṭhānaṃ sampattassa apaccāsīsantena dātabbaṃ; pupphadānaṃ nāma na hoti. Vihāre bahūni pupphāni pupphanti. Bhikkhunā piṇḍāya carantena manusse disvā ‘vihāre bahūni pupphāni, pūjethā’ti vattabbaṃ. Vacanamatte doso natthi. ‘Manussā khādanīyabhojanīyaṃ ādāya āgamissantī’ti cittena pana na vattabbaṃ. Sace vadati, khādanīyabhojanīyaṃ na paribhuñjitabbaṃ. Manussā attano dhammatāya ‘vihāre pupphāni atthī’ti pucchitvā ‘asukadivase vihāraṃ āgamissāma, sāmaṇerānaṃ pupphāni ocinituṃ mā dethā’ti vadanti. Bhikkhū sāmaṇerānaṃ kathetuṃ pamuṭṭhā. Sāmaṇerehi pupphāni ocinitvā ṭhapitāni. Manussā bhikkhū upasaṅkamitvā ‘‘bhante, mayaṃ tumhākaṃ asukadivaseyeva ārocayimha – ‘sāmaṇerānaṃ pupphāni ocinituṃ mā dethā’ti. Kasmā na vārayitthā’’ti? ‘‘Sati me pamuṭṭhā, pupphāni ocinitamattāneva, tāva na pūjā katā’’ti vattabbaṃ. ‘‘Gaṇhatha pūjethā’’ti na vattabbaṃ. Sace vadati, āmisaṃ na paribhuñjitabbaṃ.

    অপরো ভিক্খু সামণেরানং আচিক্খতি ‘‘অসুকগামৰাসিনো পুপ্ফানি মা ওচিনিত্থা’’তি আহংসূতি। মনুস্সাপি আমিসং আহরিত্ৰা দানং দত্ৰা ৰদন্তি – ‘‘অম্হাকং মনুস্সা ন বহুকা, সামণেরে অম্হেহি সহ পুপ্ফানি ওচিনিতুং আণাপেথা’’তি। ‘‘সামণেরেহি ভিক্খা লদ্ধা; যে ভিক্খাচারং ন গচ্ছন্তি, তে সযমেৰ জানিস্সন্তি, উপাসকা’’তি ৰত্তব্বং। এত্তকং নযং লভিত্ৰা সামণেরে পুত্তে ৰা ভাতিকে ৰা কত্ৰা পুপ্ফানি ওচিনাপেতুং দোসো নত্থি; পুপ্ফদানং নাম ন হোতি।

    Aparo bhikkhu sāmaṇerānaṃ ācikkhati ‘‘asukagāmavāsino pupphāni mā ocinitthā’’ti āhaṃsūti. Manussāpi āmisaṃ āharitvā dānaṃ datvā vadanti – ‘‘amhākaṃ manussā na bahukā, sāmaṇere amhehi saha pupphāni ocinituṃ āṇāpethā’’ti. ‘‘Sāmaṇerehi bhikkhā laddhā; ye bhikkhācāraṃ na gacchanti, te sayameva jānissanti, upāsakā’’ti vattabbaṃ. Ettakaṃ nayaṃ labhitvā sāmaṇere putte vā bhātike vā katvā pupphāni ocināpetuṃ doso natthi; pupphadānaṃ nāma na hoti.

    ফলদানে ফলম্পি পুপ্ফং ৰিয নিযমিতমেৰ গরুভণ্ডং হোতি। ৰিহারে বহুকম্হি ফলাফলে সতি অফাসুকমনুস্সা আগন্ত্ৰা যাচন্তি। ভিক্খূ ‘সঙ্ঘিক’ন্তি দাতুং ন উস্সহন্তি। মনুস্সা ৰিপ্পটিসারিনো অক্কোসন্তি পরিভাসন্তি। তত্থ কিং কাতব্বন্তি? ফলেহি ৰা রুক্খেহি ৰা পরিচ্ছিন্দিত্ৰা কতিকা কাতব্বা – ‘অসুকেসু চ রুক্খেসু এত্তকানি ফলানি গণ্হন্তা, এত্তকেসু ৰা রুক্খেসু ফলানি গণ্হন্তা ন ৰারেতব্বা’তি। চোরা পন ইস্সরা ৰা বলক্কারেন গণ্হন্তা ন ৰারেতব্বা; কুদ্ধা তে সকলৰিহারম্পি নাসেয্যুং। আদীনৰো পন কথেতব্বোতি।

    Phaladāne phalampi pupphaṃ viya niyamitameva garubhaṇḍaṃ hoti. Vihāre bahukamhi phalāphale sati aphāsukamanussā āgantvā yācanti. Bhikkhū ‘saṅghika’nti dātuṃ na ussahanti. Manussā vippaṭisārino akkosanti paribhāsanti. Tattha kiṃ kātabbanti? Phalehi vā rukkhehi vā paricchinditvā katikā kātabbā – ‘asukesu ca rukkhesu ettakāni phalāni gaṇhantā, ettakesu vā rukkhesu phalāni gaṇhantā na vāretabbā’ti. Corā pana issarā vā balakkārena gaṇhantā na vāretabbā; kuddhā te sakalavihārampi nāseyyuṃ. Ādīnavo pana kathetabboti.

    সিনানদানে সিনানচুণ্ণানি কোট্টিতানি ন গরুভণ্ডানি। অকোট্টিতো রুক্খত্তচোৰ গরুভণ্ডং। চুণ্ণং পন অগিলানস্স রজননিপক্কং ৰট্টতি। গিলানস্স যংকিঞ্চি চুণ্ণং ৰট্টতিযেৰ। মত্তিকাপি এত্থেৰ পক্খিপিত্ৰা কথেতব্বা। মত্তিকাপি যত্থ দুল্লভা হোতি, তত্থেৰ গরুভণ্ডং। সাপি হেট্ঠিমকোটিযা তিংসপলগুল়পিণ্ডপ্পমাণাৰ ততো হেট্ঠা ন গরুভণ্ডন্তি।

    Sinānadāne sinānacuṇṇāni koṭṭitāni na garubhaṇḍāni. Akoṭṭito rukkhattacova garubhaṇḍaṃ. Cuṇṇaṃ pana agilānassa rajananipakkaṃ vaṭṭati. Gilānassa yaṃkiñci cuṇṇaṃ vaṭṭatiyeva. Mattikāpi ettheva pakkhipitvā kathetabbā. Mattikāpi yattha dullabhā hoti, tattheva garubhaṇḍaṃ. Sāpi heṭṭhimakoṭiyā tiṃsapalaguḷapiṇḍappamāṇāva tato heṭṭhā na garubhaṇḍanti.

    দন্তকট্ঠদানে দন্তকট্ঠং অচ্ছিন্নকমেৰ গরুভণ্ডং। যেসং সামণেরানং সঙ্ঘতো দন্তকট্ঠৰারো পাপুণাতি, তে অত্তনো আচরিযুপজ্ঝাযানং পাটিযেক্কং দাতুং ন লভন্তি। যেহি পন ‘এত্তকানি দন্তকট্ঠানি আহরিতব্বানী’তি পরিচ্ছিন্দিত্ৰা ৰারং গহিতানি, তে অতিরেকানি আচরিযুপজ্ঝাযানং দাতুং লভন্তি। একেন ভিক্খুনা দন্তকট্ঠমাল়কতো বহূনি দন্তকট্ঠানি ন গহেতব্বানি, দেৰসিকং একেকমেৰ গহেতব্বং। পাটিযেক্কং ৰসন্তেনাপি ভিক্খুসঙ্ঘং গণযিত্ৰা যত্তকানি অত্তনো পাপুণন্তি তত্তকানেৰ গহেত্ৰা গন্তব্বং; অন্তরা আগন্তুকেসু ৰা আগতেসু দিসং ৰা পক্কমন্তেন আহরিত্ৰা গহিতট্ঠানেযেৰ ঠপেতব্বানি।

    Dantakaṭṭhadāne dantakaṭṭhaṃ acchinnakameva garubhaṇḍaṃ. Yesaṃ sāmaṇerānaṃ saṅghato dantakaṭṭhavāro pāpuṇāti, te attano ācariyupajjhāyānaṃ pāṭiyekkaṃ dātuṃ na labhanti. Yehi pana ‘ettakāni dantakaṭṭhāni āharitabbānī’ti paricchinditvā vāraṃ gahitāni, te atirekāni ācariyupajjhāyānaṃ dātuṃ labhanti. Ekena bhikkhunā dantakaṭṭhamāḷakato bahūni dantakaṭṭhāni na gahetabbāni, devasikaṃ ekekameva gahetabbaṃ. Pāṭiyekkaṃ vasantenāpi bhikkhusaṅghaṃ gaṇayitvā yattakāni attano pāpuṇanti tattakāneva gahetvā gantabbaṃ; antarā āgantukesu vā āgatesu disaṃ vā pakkamantena āharitvā gahitaṭṭhāneyeva ṭhapetabbāni.

    চাটুকম্যতাযাতিআদীসু চাটুকম্যতা ৰুচ্চতি অত্তানং দাসং ৰিয নীচট্ঠানে ঠপেত্ৰা পরস্স খলিতৰচনম্পি সণ্ঠপেত্ৰা পিযকামতায পগ্গয্হৰচনং। মুগ্গসূপ্যতাযাতি মুগ্গসূপসমানায সচ্চালিকেন জীৰিতকপ্পনতাযেতং অধিৰচনং। যথা হি মুগ্গসূপে পচ্চন্তে বহূ মুগ্গা পাকং গচ্ছন্তি, থোকা ন গচ্ছন্তি; এৰমেৰ সচ্চালিকেন জীৰিতকপ্পকে পুগ্গলে বহু অলিকং হোতি, অপ্পকং সচ্চং। যথা ৰা মুগ্গসূপস্স অপ্পৰিসনট্ঠানং নাম নত্থি, এৰমেৰ সচ্চালিকৰুত্তিনো পুগ্গলস্স অপ্পৰিট্ঠৰাচা নাম নত্থি; সিঙ্ঘাটকং ৰিয ইচ্ছিতিচ্ছিতধারায পতিট্ঠাতি। তেনস্স সা মুসাৰাদিতা মুগ্গসূপ্যতাতি ৰুত্তা। পারিভটযতাতি পরিভটকম্মভাৰো। পরিভটস্স হি কম্মং পারিভটযং, তস্স ভাৰো পারিভটযতা; অলঙ্কারকরণাদীহি দারককীল়াপনস্সেতং অধিৰচনং।

    Cāṭukamyatāyātiādīsu cāṭukamyatā vuccati attānaṃ dāsaṃ viya nīcaṭṭhāne ṭhapetvā parassa khalitavacanampi saṇṭhapetvā piyakāmatāya paggayhavacanaṃ. Muggasūpyatāyāti muggasūpasamānāya saccālikena jīvitakappanatāyetaṃ adhivacanaṃ. Yathā hi muggasūpe paccante bahū muggā pākaṃ gacchanti, thokā na gacchanti; evameva saccālikena jīvitakappake puggale bahu alikaṃ hoti, appakaṃ saccaṃ. Yathā vā muggasūpassa appavisanaṭṭhānaṃ nāma natthi, evameva saccālikavuttino puggalassa appaviṭṭhavācā nāma natthi; siṅghāṭakaṃ viya icchiticchitadhārāya patiṭṭhāti. Tenassa sā musāvāditā muggasūpyatāti vuttā. Pāribhaṭayatāti paribhaṭakammabhāvo. Paribhaṭassa hi kammaṃ pāribhaṭayaṃ, tassa bhāvo pāribhaṭayatā; alaṅkārakaraṇādīhi dārakakīḷāpanassetaṃ adhivacanaṃ.

    জঙ্ঘপেসনিকন্তি গামন্তরদেসন্তরাদীসু তেসং তেসং গিহীনং সাসনপটিসাসনহরণং। ইদঞ্হি জঙ্ঘপেসনিকং নাম অত্তনো মাতাপিতূনং, যে চস্স মাতাপিতরো উপট্ঠহন্তি, তেসং সাসনং গহেত্ৰা কত্থচি গমনৰসেন ৰট্টতি। চেতিযস্স ৰা সঙ্ঘস্স ৰা অত্তনো ৰা কম্মং করোন্তানং ৰড্ঢকীনম্পি সাসনং হরিতুং ৰট্টতি। মনুস্সা ‘‘দানং দস্সাম, পূজং করিস্সাম, ভিক্খুসঙ্ঘস্স আচিক্খথা’’তি ৰদন্তি; ‘‘অসুকত্থেরস্স নাম দেথা’’তি পিণ্ডপাতং ৰা ভেসজ্জং ৰা চীৰরং ৰা দেন্তি; ‘‘ৰিহারে পূজং করোথা’’তি মালাগন্ধৰিলেপনাদীনি ৰা ধজপতাকাদীনি ৰা নীয্যাদেন্তি, সব্বং হরিতুং ৰট্টতি; জঙ্ঘপেসনিকং নাম ন হোতি। সেসানং সাসনং গহেত্ৰা গচ্ছন্তস্স পদৰারে পদৰারে দোসো।

    Jaṅghapesanikanti gāmantaradesantarādīsu tesaṃ tesaṃ gihīnaṃ sāsanapaṭisāsanaharaṇaṃ. Idañhi jaṅghapesanikaṃ nāma attano mātāpitūnaṃ, ye cassa mātāpitaro upaṭṭhahanti, tesaṃ sāsanaṃ gahetvā katthaci gamanavasena vaṭṭati. Cetiyassa vā saṅghassa vā attano vā kammaṃ karontānaṃ vaḍḍhakīnampi sāsanaṃ harituṃ vaṭṭati. Manussā ‘‘dānaṃ dassāma, pūjaṃ karissāma, bhikkhusaṅghassa ācikkhathā’’ti vadanti; ‘‘asukattherassa nāma dethā’’ti piṇḍapātaṃ vā bhesajjaṃ vā cīvaraṃ vā denti; ‘‘vihāre pūjaṃ karothā’’ti mālāgandhavilepanādīni vā dhajapatākādīni vā nīyyādenti, sabbaṃ harituṃ vaṭṭati; jaṅghapesanikaṃ nāma na hoti. Sesānaṃ sāsanaṃ gahetvā gacchantassa padavāre padavāre doso.

    অঞ্ঞতরঞ্ঞতরেনাতি এতেসং ৰা ৰেল়ুদানাদীনং অঞ্ঞতরঞ্ঞতরেন ৰেজ্জকম্মভণ্ডাগারিককম্মং পিণ্ডপটিপিণ্ডকম্মং সঙ্ঘুপ্পাদচেতিযুপ্পাদউপট্ঠাপনকম্মন্তি এৰরূপানং ৰা মিচ্ছাজীৰেন জীৰিতকপ্পনককম্মানং যেন কেনচি। বুদ্ধপটিকুট্ঠেনাতি বুদ্ধেহি গরহিতেন পটিসিদ্ধেন। অযং ৰুচ্চতীতি অযং সব্বোপি অনাচারো নাম কথীযতি। আচারনিদ্দেসো ৰুত্তপটিপক্খনযেনেৰ ৰেদিতব্বো।

    Aññataraññatarenāti etesaṃ vā veḷudānādīnaṃ aññataraññatarena vejjakammabhaṇḍāgārikakammaṃ piṇḍapaṭipiṇḍakammaṃ saṅghuppādacetiyuppādaupaṭṭhāpanakammanti evarūpānaṃ vā micchājīvena jīvitakappanakakammānaṃ yena kenaci. Buddhapaṭikuṭṭhenāti buddhehi garahitena paṭisiddhena. Ayaṃ vuccatīti ayaṃ sabbopi anācāro nāma kathīyati. Ācāraniddeso vuttapaṭipakkhanayeneva veditabbo.

    ৫১৪. গোচরনিদ্দেসেপি পঠমং অগোচরস্স ৰচনে কারণং হেট্ঠা ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। তত্থ চ গোচরোতি পিণ্ডপাতাদীনং অত্থায উপসঙ্কমিতুং যুত্তট্ঠানং গোচরো, অযুত্তট্ঠানং অগোচরো। ৰেসিযা গোচরো অস্সাতি ৰেসিযগোচরো; মিত্তসন্থৰৰসেন উপসঙ্কমিতট্ঠানন্তি অত্থো। তত্থ ৰেসিযা নাম রূপূপজীৰিনিযো যেন কেনচিদেৰ সুলভজ্ঝাচারতামিত্তসত্থৰসিনেহৰসেন উপসঙ্কমন্তো ৰেসিযাগোচরো নাম হোতি। তস্মা এৰং উপসঙ্কমিতুং ন ৰট্টতি। কিং কারণা? আরক্খৰিপত্তিতো। এৰং উপসঙ্কমন্তস্স হি চিরং রক্খিতগোপিতোপি সমণধম্মো কতিপাহেনেৰ নস্সতি; সচেপি ন নস্সতি গরহং লভতি। দক্খিণাৰসেন পন উপসঙ্কমন্তেন সতিং উপট্ঠাপেত্ৰা উপসঙ্কমিতব্বং। ৰিধৰা ৰুচ্চন্তি মতপতিকা ৰা পৰুত্থপতিকা ৰা। থুল্লকুমারিযোতি মহল্লিকা অনিৰিট্ঠকুমারিযো। পণ্ডকাতি লোকামিসনিস্সিতকথাবহুলা উস্সন্নকিলেসা অৰূপসন্তপরিল়াহা নপুংসকা। তেসং সব্বেসম্পি উপসঙ্কমনে আদীনৰো ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ভিক্খুনীসুপি এসেৰ নযো। অপিচ ভিক্খূ নাম উস্সন্নব্রহ্মচরিযা হোন্তি, তথা ভিক্খুনিযো। তে অঞ্ঞমঞ্ঞং সন্থৰৰসেন কতিপাহেনেৰ রক্খিতগোপিতসমণধম্মং নাসেন্তি। গিলানপুচ্ছকেন পন গন্তুং ৰট্টতি। ভিক্খুনা পুপ্ফানি লভিত্ৰা পূজনত্থাযপি ওৰাদদানত্থাযপি গন্তুং ৰট্টতিযেৰ।

    514. Gocaraniddesepi paṭhamaṃ agocarassa vacane kāraṇaṃ heṭṭhā vuttanayeneva veditabbaṃ. Tattha ca gocaroti piṇḍapātādīnaṃ atthāya upasaṅkamituṃ yuttaṭṭhānaṃ gocaro, ayuttaṭṭhānaṃ agocaro. Vesiyā gocaro assāti vesiyagocaro; mittasanthavavasena upasaṅkamitaṭṭhānanti attho. Tattha vesiyā nāma rūpūpajīviniyo yena kenacideva sulabhajjhācāratāmittasatthavasinehavasena upasaṅkamanto vesiyāgocaro nāma hoti. Tasmā evaṃ upasaṅkamituṃ na vaṭṭati. Kiṃ kāraṇā? Ārakkhavipattito. Evaṃ upasaṅkamantassa hi ciraṃ rakkhitagopitopi samaṇadhammo katipāheneva nassati; sacepi na nassati garahaṃ labhati. Dakkhiṇāvasena pana upasaṅkamantena satiṃ upaṭṭhāpetvā upasaṅkamitabbaṃ. Vidhavā vuccanti matapatikā vā pavutthapatikā vā. Thullakumāriyoti mahallikā aniviṭṭhakumāriyo. Paṇḍakāti lokāmisanissitakathābahulā ussannakilesā avūpasantapariḷāhā napuṃsakā. Tesaṃ sabbesampi upasaṅkamane ādīnavo vuttanayeneva veditabbo. Bhikkhunīsupi eseva nayo. Apica bhikkhū nāma ussannabrahmacariyā honti, tathā bhikkhuniyo. Te aññamaññaṃ santhavavasena katipāheneva rakkhitagopitasamaṇadhammaṃ nāsenti. Gilānapucchakena pana gantuṃ vaṭṭati. Bhikkhunā pupphāni labhitvā pūjanatthāyapi ovādadānatthāyapi gantuṃ vaṭṭatiyeva.

    পানাগারন্তি সুরাপানঘরং। তং ব্রহ্মচরিযন্তরাযকরেহি সুরাসোণ্ডেহি অৰিৰিত্তং হোতি। তত্থ তেহি সদ্ধিং সহ সোণ্ডৰসেন উপসঙ্কমিতুং ন ৰট্টতি; ব্রহ্মচরিযন্তরাযো হোতি। সংসট্ঠো ৰিহরতি রাজূহীতিআদীসু রাজানোতি অভিসিত্তা ৰা হোন্তু অনভিসিত্তা ৰা যে রজ্জং অনুসাসন্তি। রাজমহামত্তাতি রাজূনং ইস্সরিযসদিসায মহতিযা ইস্সরিযমত্তায সমন্নাগতা। তিত্থিযাতি ৰিপরীতদস্সনা বাহিরপরিব্বাজকা। তিত্থিযসাৰকাতি ভত্তিৰসেন তেসং পচ্চযদাযকা। এতেহি সদ্ধিং সংসগ্গজাতো হোতীতি অত্থো।

    Pānāgāranti surāpānagharaṃ. Taṃ brahmacariyantarāyakarehi surāsoṇḍehi avivittaṃ hoti. Tattha tehi saddhiṃ saha soṇḍavasena upasaṅkamituṃ na vaṭṭati; brahmacariyantarāyo hoti. Saṃsaṭṭho viharati rājūhītiādīsu rājānoti abhisittā vā hontu anabhisittā vā ye rajjaṃ anusāsanti. Rājamahāmattāti rājūnaṃ issariyasadisāya mahatiyā issariyamattāya samannāgatā. Titthiyāti viparītadassanā bāhiraparibbājakā. Titthiyasāvakāti bhattivasena tesaṃ paccayadāyakā. Etehi saddhiṃ saṃsaggajāto hotīti attho.

    অননুলোমিকেন সংসগ্গেনাতি অননুলোমিকসংসগ্গো নাম তিস্সন্নং সিক্খানং অননুলোমো পচ্চনীকসংসগ্গো, যেন ব্রহ্মচরিযন্তরাযং পঞ্ঞত্তিৰীতিক্কমং সল্লেখপরিহানিঞ্চ পাপুণাতি, সেয্যথিদং – রাজরাজমহামত্তেহি সদ্ধিং সহসোকিতা, সহনন্দিতা, সমসুখদুক্খতা, উপ্পন্নেসু কিচ্চকরণীযেসু অত্তনাৰ যোগং আপজ্জনতা, তিত্থিযতিত্থিযসাৰকেহি সদ্ধিং একচ্ছন্দরুচিসমাচারতা একচ্ছন্দরুচিসমাচারভাৰাৰহো ৰা সিনেহবহুমানসন্থৰো। তত্থ রাজরাজমহামত্তেহি সদ্ধিং সংসগ্গো ব্রহ্মচরিযন্তরাযং করোতি। ইতরেহি তিত্থিযসাৰকেহি তেসং লদ্ধিগহণং। তেসং পন ৰাদং ভিন্দিত্ৰা অত্তনো লদ্ধিং গণ্হাপেতুং সমত্থেন উপসঙ্কমিতুং ৰট্টতি।

    Ananulomikena saṃsaggenāti ananulomikasaṃsaggo nāma tissannaṃ sikkhānaṃ ananulomo paccanīkasaṃsaggo, yena brahmacariyantarāyaṃ paññattivītikkamaṃ sallekhaparihāniñca pāpuṇāti, seyyathidaṃ – rājarājamahāmattehi saddhiṃ sahasokitā, sahananditā, samasukhadukkhatā, uppannesu kiccakaraṇīyesu attanāva yogaṃ āpajjanatā, titthiyatitthiyasāvakehi saddhiṃ ekacchandarucisamācāratā ekacchandarucisamācārabhāvāvaho vā sinehabahumānasanthavo. Tattha rājarājamahāmattehi saddhiṃ saṃsaggo brahmacariyantarāyaṃ karoti. Itarehi titthiyasāvakehi tesaṃ laddhigahaṇaṃ. Tesaṃ pana vādaṃ bhinditvā attano laddhiṃ gaṇhāpetuṃ samatthena upasaṅkamituṃ vaṭṭati.

    ইদানি অপরেনপি পরিযাযেন অগোচরং দস্সেতুং যানি ৰা পন তানি কুলানীতিআদি আরদ্ধং। তত্থ অস্সদ্ধানীতি বুদ্ধাদীসু সদ্ধাৰিরহিতানি; বুদ্ধো সব্বঞ্ঞূ, ধম্মো নিয্যানিকো, সঙ্ঘো সুপ্পটিপন্নোতি ন সদ্দহন্তি। অপ্পসন্নানীতি চিত্তং পসন্নং অনাৰিলং কাতুং ন সক্কোন্তি। অক্কোসকপরিভাসকানীতি অক্কোসকানি চেৰ পরিভাসকানি চ; ‘চোরোসি, বালোসি, মূল়্হোসি, ওট্ঠোসি, গোণোসি, গদ্রভোসি, আপাযিকোসি, নেরযিকোসি, তিরচ্ছানগতোসি, নত্থি তুয্হং সুগতি, দুগ্গতিযেৰ পাটিকঙ্খা’তি এৰং দসহি অক্কোসৰত্থূহি অক্কোসন্তি; ‘হোতু, ইদানি তং পহরিস্সাম, বন্ধিস্সাম , ৰধিস্সামা’তি এৰং ভযদস্সনেন পরিভাসন্তি চাতি অত্থো। অনত্থকামানীতি অত্থং ন ইচ্ছন্তি, অনত্থমেৰ ইচ্ছন্তি। অহিতকামানীতি অহিতমেৰ ইচ্ছন্তি, হিতং ন ইচ্ছন্তি। অফাসুককামানীতি ফাসুকং ন ইচ্ছন্তি, অফাসুকমেৰ ইচ্ছন্তি। অযোগক্খেমকামানীতি চতূহি যোগেহি খেমং নিব্ভযং ন ইচ্ছন্তি, সভযমেৰ ইচ্ছন্তি। ভিক্খূনন্তি এত্থ সামণেরাপি সঙ্গহং গচ্ছন্তি। ভিক্খুনীনন্তি এত্থ সিক্খমানসামণেরিযোপি। সব্বেসম্পি হি ভগৰন্তং উদ্দিস্স পব্বজিতানঞ্চেৰ সরণগতানঞ্চ চতুন্নম্পি পরিসানং তানি অনত্থকামানিযেৰ। তথারূপানি কুলানীতি এৰরূপানি খত্তিযকুলাদীনি কুলানি। সেৰতীতি নিস্সায জীৰতি। ভজতীতি উপসঙ্কমতি। পযিরুপাসতীতি পুনপ্পুনং উপসঙ্কমতি। অযং ৰুচ্চতীতি অযং ৰেসিযাদিগোচরস্স ৰেসিযাদিকো, রাজাদিসংসট্ঠস্স রাজাদিকো, অস্সদ্ধকুলাদিসেৰকস্স অস্সদ্ধকুলাদিকো চাতি তিপ্পকারোপি অযুত্তগোচরো অগোচরোতি ৰেদিতব্বো।

    Idāni aparenapi pariyāyena agocaraṃ dassetuṃ yāni vā pana tāni kulānītiādi āraddhaṃ. Tattha assaddhānīti buddhādīsu saddhāvirahitāni; buddho sabbaññū, dhammo niyyāniko, saṅgho suppaṭipannoti na saddahanti. Appasannānīti cittaṃ pasannaṃ anāvilaṃ kātuṃ na sakkonti. Akkosakaparibhāsakānīti akkosakāni ceva paribhāsakāni ca; ‘corosi, bālosi, mūḷhosi, oṭṭhosi, goṇosi, gadrabhosi, āpāyikosi, nerayikosi, tiracchānagatosi, natthi tuyhaṃ sugati, duggatiyeva pāṭikaṅkhā’ti evaṃ dasahi akkosavatthūhi akkosanti; ‘hotu, idāni taṃ paharissāma, bandhissāma , vadhissāmā’ti evaṃ bhayadassanena paribhāsanti cāti attho. Anatthakāmānīti atthaṃ na icchanti, anatthameva icchanti. Ahitakāmānīti ahitameva icchanti, hitaṃ na icchanti. Aphāsukakāmānīti phāsukaṃ na icchanti, aphāsukameva icchanti. Ayogakkhemakāmānīti catūhi yogehi khemaṃ nibbhayaṃ na icchanti, sabhayameva icchanti. Bhikkhūnanti ettha sāmaṇerāpi saṅgahaṃ gacchanti. Bhikkhunīnanti ettha sikkhamānasāmaṇeriyopi. Sabbesampi hi bhagavantaṃ uddissa pabbajitānañceva saraṇagatānañca catunnampi parisānaṃ tāni anatthakāmāniyeva. Tathārūpāni kulānīti evarūpāni khattiyakulādīni kulāni. Sevatīti nissāya jīvati. Bhajatīti upasaṅkamati. Payirupāsatīti punappunaṃ upasaṅkamati. Ayaṃ vuccatīti ayaṃ vesiyādigocarassa vesiyādiko, rājādisaṃsaṭṭhassa rājādiko, assaddhakulādisevakassa assaddhakulādiko cāti tippakāropi ayuttagocaro agocaroti veditabbo.

    তস্স ইমিনা পরিযাযেন অগোচরতা ৰেদিতব্বা। ৰেসিযাদিকো তাৰ পঞ্চকামগুণনিস্সযতো অগোচরোতি ৰেদিতব্বো, যথাহ – ‘‘কো চ, ভিক্খৰে, ভিক্খুনো অগোচরো পরৰিসযো? যদিদং পঞ্চ কামগুণা’’তি (সং॰ নি॰ ৫.৩৭২) রাজাদিকো ঝানানুযোগস্স অনুপনিস্সযতো লাভসক্কারাসনিচক্কনিপ্ফাদনতো দিট্ঠিৰিপত্তিহেতুতো চ, অস্সদ্ধকুলাদিকো সদ্ধাহানিচিত্তসন্তাসাৰহনতো অগোচরোতি।

    Tassa iminā pariyāyena agocaratā veditabbā. Vesiyādiko tāva pañcakāmaguṇanissayato agocaroti veditabbo, yathāha – ‘‘ko ca, bhikkhave, bhikkhuno agocaro paravisayo? Yadidaṃ pañca kāmaguṇā’’ti (saṃ. ni. 5.372) rājādiko jhānānuyogassa anupanissayato lābhasakkārāsanicakkanipphādanato diṭṭhivipattihetuto ca, assaddhakulādiko saddhāhānicittasantāsāvahanato agocaroti.

    গোচরনিদ্দেসে ন ৰেসিযগোচরোতিআদীনি ৰুত্তপটিপক্খৰসেন ৰেদিতব্বানি। ওপানভূতানীতিআদীসু পন ওপানভূতানীতি উদপানভূতানি; ভিক্খুসঙ্ঘস্স, চাতুমহাপথে খতপোক্খরণী ৰিয, যথাসুখং ওগাহনক্খমানি চিত্তমহামত্তস্স গেহসদিসানি। তস্স কির গেহে কালত্থম্ভো যুত্তোযেৰ । ঘরদ্ৰারং সম্পত্তানং ভিক্খূনং পচ্চযৰেকল্লং নাম নত্থি। একদিৰসং ভেসজ্জৰত্তমেৰ সট্ঠি কহাপণানি নিক্খমন্তি। কাসাৰপজ্জোতানীতি ভিক্খুভিক্খুনীহি নিৰত্থপারুতানং কাসাৰানংযেৰ পভায একোভাসানি ভূতপালসেট্ঠিকুলসদিসানি। ইসিৰাতপটিৰাতানীতি গেহং পৰিসন্তানং নিক্খমন্তানঞ্চ ভিক্খুভিক্খুনীসঙ্খাতানং ইসীনং চীৰরৰাতেন চেৰ সমিঞ্জনপসারণাদিজনিতসরীরৰাতেন চ পটিৰাতানি পৰাযিতানি ৰিনিদ্ধুতকিব্বিসানি ৰা।

    Gocaraniddese na vesiyagocarotiādīni vuttapaṭipakkhavasena veditabbāni. Opānabhūtānītiādīsu pana opānabhūtānīti udapānabhūtāni; bhikkhusaṅghassa, cātumahāpathe khatapokkharaṇī viya, yathāsukhaṃ ogāhanakkhamāni cittamahāmattassa gehasadisāni. Tassa kira gehe kālatthambho yuttoyeva . Gharadvāraṃ sampattānaṃ bhikkhūnaṃ paccayavekallaṃ nāma natthi. Ekadivasaṃ bhesajjavattameva saṭṭhi kahāpaṇāni nikkhamanti. Kāsāvapajjotānīti bhikkhubhikkhunīhi nivatthapārutānaṃ kāsāvānaṃyeva pabhāya ekobhāsāni bhūtapālaseṭṭhikulasadisāni. Isivātapaṭivātānīti gehaṃ pavisantānaṃ nikkhamantānañca bhikkhubhikkhunīsaṅkhātānaṃ isīnaṃ cīvaravātena ceva samiñjanapasāraṇādijanitasarīravātena ca paṭivātāni pavāyitāni viniddhutakibbisāni vā.

    ৫১৫. অণুমত্তেসু ৰজ্জেসু ভযদস্সাৰিতানিদ্দেসে অণুমত্তানীতি অণুপ্পমাণা। ৰজ্জাতি দোসা। যানি তানি ৰজ্জানীতি যানি তানি গরহিতব্বট্ঠেন ৰজ্জানি। অপ্পমত্তকানীতি পরিত্তমত্তকানি খুদ্দকপ্পমাণানি। ওরমত্তকানীতি পরিত্ততোপি ওরিমপ্পমাণত্তা ওরমত্তকানি। লহুসানীতি লহুকানি। লহুসম্মতানীতি লহূতি সম্মতানি। সংযমকরণীযানীতি সংযমেন কত্তব্বপটিকম্মানি। সংৰরকরণীযানীতি সংৰরেন কাতব্বানি সংৰরেন কত্তব্বপটিকম্মানি। চিত্তুপ্পাদকরণীযানীতি চিত্তুপ্পাদমত্তেন কত্তব্বপটিকম্মানি। মনসিকারপটিবদ্ধানীতি মনসা আৰজ্জিতমত্তেনেৰ কত্তব্বপটিকম্মানি। কানি পন তানীতি? দিৰাৰিহারৰাসী সুমত্থেরো তাৰ আহ – ‘‘অনাপত্তিগমনীযানি চিত্তুপ্পাদমত্তকানি যানি ‘ন পুন এৰরূপং করিস্সামী’তি মনসা আৰজ্জিতমত্তেনেৰ সুজ্ঝন্তি। অধিট্ঠানাৰিকম্মং নামেতং কথিত’’ন্তি। অন্তেৰাসিকো পনস্স তিপিটকচূল়নাগত্থেরো পনাহ – ‘‘ইদং পাতিমোক্খসংৰরসীলস্সেৰ ভাজনীযং। তস্মা সব্বলহুকং দুক্কটদুব্ভাসিতং ইধ ৰজ্জন্তি ৰেদিতব্বং। ৰুট্ঠানাৰিকম্মং নামেতং কথিত’’ন্তি। ইতিইমেসূতি এৰংপকারেসু ইমেসু। ৰজ্জদস্সাৰীতি ৰজ্জতো দোসতো দস্সনসীলো। ভযদস্সাৰীতি চতুব্বিধস্স ভযস্স কারণত্তা ভযতো দস্সনসীলো। আদীনৰদস্সাৰীতি ইধ নিন্দাৰহনতো, আযতিং দুক্খৰিপাকতো, উপরিগুণানং অন্তরাযকরণতো, ৰিপ্পটিসারজননতো চ এতেন নানপ্পকারেন আদীনৰতো দস্সনসীলো।

    515. Aṇumattesu vajjesu bhayadassāvitāniddese aṇumattānīti aṇuppamāṇā. Vajjāti dosā. Yāni tāni vajjānīti yāni tāni garahitabbaṭṭhena vajjāni. Appamattakānīti parittamattakāni khuddakappamāṇāni. Oramattakānīti parittatopi orimappamāṇattā oramattakāni. Lahusānīti lahukāni. Lahusammatānīti lahūti sammatāni. Saṃyamakaraṇīyānīti saṃyamena kattabbapaṭikammāni. Saṃvarakaraṇīyānīti saṃvarena kātabbāni saṃvarena kattabbapaṭikammāni. Cittuppādakaraṇīyānīti cittuppādamattena kattabbapaṭikammāni. Manasikārapaṭibaddhānīti manasā āvajjitamatteneva kattabbapaṭikammāni. Kāni pana tānīti? Divāvihāravāsī sumatthero tāva āha – ‘‘anāpattigamanīyāni cittuppādamattakāni yāni ‘na puna evarūpaṃ karissāmī’ti manasā āvajjitamatteneva sujjhanti. Adhiṭṭhānāvikammaṃ nāmetaṃ kathita’’nti. Antevāsiko panassa tipiṭakacūḷanāgatthero panāha – ‘‘idaṃ pātimokkhasaṃvarasīlasseva bhājanīyaṃ. Tasmā sabbalahukaṃ dukkaṭadubbhāsitaṃ idha vajjanti veditabbaṃ. Vuṭṭhānāvikammaṃ nāmetaṃ kathita’’nti. Itiimesūti evaṃpakāresu imesu. Vajjadassāvīti vajjato dosato dassanasīlo. Bhayadassāvīti catubbidhassa bhayassa kāraṇattā bhayato dassanasīlo. Ādīnavadassāvīti idha nindāvahanato, āyatiṃ dukkhavipākato, upariguṇānaṃ antarāyakaraṇato, vippaṭisārajananato ca etena nānappakārena ādīnavato dassanasīlo.

    নিস্সরণদস্সাৰীতি যং তত্থ নিস্সরণং তস্স দস্সনসীলো। কিং পনেত্থ নিস্সরণন্তি? আচরিযত্থেরৰাদে তাৰ ‘‘অনাপত্তিগমনীযতায সতি অধিট্ঠানাৰিকম্মং নিস্সরণ’’ন্তি কথিতং। অন্তেৰাসিকত্থেরৰাদে তাৰ ‘‘আপত্তিগমনীযতায সতি ৰুট্ঠানাৰিকম্মং নিস্সরণ’’ন্তি কথিতং।

    Nissaraṇadassāvīti yaṃ tattha nissaraṇaṃ tassa dassanasīlo. Kiṃ panettha nissaraṇanti? Ācariyattheravāde tāva ‘‘anāpattigamanīyatāya sati adhiṭṭhānāvikammaṃ nissaraṇa’’nti kathitaṃ. Antevāsikattheravāde tāva ‘‘āpattigamanīyatāya sati vuṭṭhānāvikammaṃ nissaraṇa’’nti kathitaṃ.

    তত্থ তথারূপো ভিক্খু অণুমত্তানি ৰজ্জানি ৰজ্জতো ভযতো পস্সতি নাম। তং দস্সেতুং অযং নযো কথিতো – পরমাণু নাম, অণু নাম, তজ্জারী নাম, রথরেণু নাম, লিক্খা নাম, ঊকা নাম, ধঞ্ঞমাসো নাম, অঙ্গুলং নাম, ৰিদত্থি নাম, রতনং নাম, যট্ঠি নাম, উসভং নাম, গাৰুতং নাম, যোজনং নাম। তত্থ ‘পরমাণু’ নাম আকাসকোট্ঠাসিকো মংসচক্খুস্স আপাথং নাগচ্ছতি, দিব্বচক্খুস্সেৰ আগচ্ছতি। ‘অণু’ নাম ভিত্তিচ্ছিদ্দতালচ্ছিদ্দেহি পৰিট্ঠসূরিযরস্মীসু ৰট্টি ৰট্টি হুত্ৰা পরিব্ভমন্তো পঞ্ঞাযতি। ‘তজ্জারী’ নাম গোপথমনুস্সপথচক্কপথেসু ছিজ্জিত্ৰা উভোসু পস্সেসু উগ্গন্ত্ৰা তিট্ঠতি। ‘রথরেণু’ নাম তত্থ তত্থেৰ অল্লীযতি। লিক্খাদযো পাকটা এৰ। এতেসু পন ছত্তিংস পরমাণৰো একস্স অণুনো পমাণং। ছত্তিংস অণূ একায তজ্জারিযা পমাণং। ছত্তিংস তজ্জারিযো একো রথরেণু। ছত্তিংস রথরেণূ একা লিক্খা। সত্ত লিক্খা একা ঊকা। সত্ত ঊকা একো ধঞ্ঞমাসো। সত্তধঞ্ঞমাসপ্পমাণং একং অঙ্গুলং। তেনঙ্গুলেন দ্ৰাদসঙ্গুলানি ৰিদত্থি। দ্ৰে ৰিদত্থিযো রতনং। সত্ত রতনানি যট্ঠি। তায যট্ঠিযা ৰীসতি যট্ঠিযো উসভং। অসীতি উসভানি গাৰুতং। চত্তারি গাৰুতানি যোজনং। তেন যোজনেন অট্ঠসট্ঠিযোজনসতসহস্সুব্বেধো সিনেরুপব্বতরাজা। যো ভিক্খু অণুমত্তং ৰজ্জং অট্ঠসট্ঠিযোজনসতসহস্সুব্বেধসিনেরুপব্বতসদিসং কত্ৰা দট্ঠুং সক্কোতি – অযং ভিক্খু অণুমত্তানি ৰজ্জানি ভযতো পস্সতি নাম। যোপি ভিক্খু সব্বলহুকং দুক্কটদুব্ভাসিতমত্তং পঠমপারাজিকসদিসং কত্ৰা দট্ঠুং সক্কোতি – অযং অণুমত্তানি ৰজ্জানি ৰজ্জতো ভযতো পস্সতি নামাতি ৰেদিতব্বো।

    Tattha tathārūpo bhikkhu aṇumattāni vajjāni vajjato bhayato passati nāma. Taṃ dassetuṃ ayaṃ nayo kathito – paramāṇu nāma, aṇu nāma, tajjārī nāma, rathareṇu nāma, likkhā nāma, ūkā nāma, dhaññamāso nāma, aṅgulaṃ nāma, vidatthi nāma, ratanaṃ nāma, yaṭṭhi nāma, usabhaṃ nāma, gāvutaṃ nāma, yojanaṃ nāma. Tattha ‘paramāṇu’ nāma ākāsakoṭṭhāsiko maṃsacakkhussa āpāthaṃ nāgacchati, dibbacakkhusseva āgacchati. ‘Aṇu’ nāma bhitticchiddatālacchiddehi paviṭṭhasūriyarasmīsu vaṭṭi vaṭṭi hutvā paribbhamanto paññāyati. ‘Tajjārī’ nāma gopathamanussapathacakkapathesu chijjitvā ubhosu passesu uggantvā tiṭṭhati. ‘Rathareṇu’ nāma tattha tattheva allīyati. Likkhādayo pākaṭā eva. Etesu pana chattiṃsa paramāṇavo ekassa aṇuno pamāṇaṃ. Chattiṃsa aṇū ekāya tajjāriyā pamāṇaṃ. Chattiṃsa tajjāriyo eko rathareṇu. Chattiṃsa rathareṇū ekā likkhā. Satta likkhā ekā ūkā. Satta ūkā eko dhaññamāso. Sattadhaññamāsappamāṇaṃ ekaṃ aṅgulaṃ. Tenaṅgulena dvādasaṅgulāni vidatthi. Dve vidatthiyo ratanaṃ. Satta ratanāni yaṭṭhi. Tāya yaṭṭhiyā vīsati yaṭṭhiyo usabhaṃ. Asīti usabhāni gāvutaṃ. Cattāri gāvutāni yojanaṃ. Tena yojanena aṭṭhasaṭṭhiyojanasatasahassubbedho sinerupabbatarājā. Yo bhikkhu aṇumattaṃ vajjaṃ aṭṭhasaṭṭhiyojanasatasahassubbedhasinerupabbatasadisaṃ katvā daṭṭhuṃ sakkoti – ayaṃ bhikkhu aṇumattāni vajjāni bhayato passati nāma. Yopi bhikkhu sabbalahukaṃ dukkaṭadubbhāsitamattaṃ paṭhamapārājikasadisaṃ katvā daṭṭhuṃ sakkoti – ayaṃ aṇumattāni vajjāni vajjato bhayato passati nāmāti veditabbo.

    ৫১৬. সমাদায সিক্খতি সিক্খাপদেসূতিপদনিদ্দেসে ভিক্খুসিক্খাতি ভিক্খূহি সিক্খিতব্বসিক্খা। সা ভিক্খুনীহি সাধারণাপি অসাধারণাপি ভিক্খুসিক্খা এৰ নাম। ভিক্খুনীসিক্খাতি ভিক্খুনীহি সিক্খিতব্বসিক্খা। সাপি ভিক্খূহি সাধারণাপি অসাধারণাপি ভিক্খুনীসিক্খা এৰ নাম। সামণেরসিক্খমানসামণেরীনং সিক্খাপি এত্থেৰ পৰিট্ঠা। উপাসকসিক্খাতি উপাসকেহি সিক্খিতব্বসিক্খা। সা পঞ্চসীলদসসীলৰসেন ৰট্টতি। উপাসিকাসিক্খাতি উপাসিকাহি সিক্খিতব্বসিক্খা। সাপি পঞ্চসীলদসসীলৰসেন ৰট্টতি। তত্থ ভিক্খুভিক্খুনীনং সিক্খা যাৰ অরহত্তমগ্গা ৰট্টতি। উপাসকউপাসিকানং সিক্খা যাৰ অনাগামিমগ্গা। তত্রাযং ভিক্খু অত্তনা সিক্খিতব্বসিক্খাপদেসু এৰ সিক্খতি। সেসসিক্খা পন অত্থুদ্ধারৰসেন সিক্খাপদস্স অত্থদস্স দস্সনত্থং ৰুত্তা। ইতি ইমাসু সিক্খাসূতি এৰংপকারাসু এতাসু সিক্খাসু। সব্বেন সব্বন্তি সব্বেন সিক্খাসমাদানেন সব্বং সিক্খং। সব্বথা সব্বন্তি সব্বেন সিক্খিতব্বাকারেন সব্বং সিক্খং। অসেসং নিস্সেসন্তি সেসাভাৰতো অসেসং; সতিসম্মোসেন ভিন্নস্সাপি সিক্খাপদস্স পুন পাকতিককরণতো নিস্সেসং। সমাদায ৰত্ততীতি সমাদিযিত্ৰা গহেত্ৰা ৰত্ততি। তেন ৰুচ্চতীতি যেন কারণেন এতং সব্বং সিক্খাপদং সব্বেন সিক্খিতব্বাকারেন সমাদিযিত্ৰা সিক্খতি পূরেতি, তেন ৰুচ্চতি ‘‘সমাদায সিক্খতি সিক্খাপদেসূ’’তি।

    516. Samādāya sikkhati sikkhāpadesūtipadaniddese bhikkhusikkhāti bhikkhūhi sikkhitabbasikkhā. Sā bhikkhunīhi sādhāraṇāpi asādhāraṇāpi bhikkhusikkhā eva nāma. Bhikkhunīsikkhāti bhikkhunīhi sikkhitabbasikkhā. Sāpi bhikkhūhi sādhāraṇāpi asādhāraṇāpi bhikkhunīsikkhā eva nāma. Sāmaṇerasikkhamānasāmaṇerīnaṃ sikkhāpi ettheva paviṭṭhā. Upāsakasikkhāti upāsakehi sikkhitabbasikkhā. Sā pañcasīladasasīlavasena vaṭṭati. Upāsikāsikkhāti upāsikāhi sikkhitabbasikkhā. Sāpi pañcasīladasasīlavasena vaṭṭati. Tattha bhikkhubhikkhunīnaṃ sikkhā yāva arahattamaggā vaṭṭati. Upāsakaupāsikānaṃ sikkhā yāva anāgāmimaggā. Tatrāyaṃ bhikkhu attanā sikkhitabbasikkhāpadesu eva sikkhati. Sesasikkhā pana atthuddhāravasena sikkhāpadassa atthadassa dassanatthaṃ vuttā. Iti imāsu sikkhāsūti evaṃpakārāsu etāsu sikkhāsu. Sabbena sabbanti sabbena sikkhāsamādānena sabbaṃ sikkhaṃ. Sabbathā sabbanti sabbena sikkhitabbākārena sabbaṃ sikkhaṃ. Asesaṃ nissesanti sesābhāvato asesaṃ; satisammosena bhinnassāpi sikkhāpadassa puna pākatikakaraṇato nissesaṃ. Samādāya vattatīti samādiyitvā gahetvā vattati. Tena vuccatīti yena kāraṇena etaṃ sabbaṃ sikkhāpadaṃ sabbena sikkhitabbākārena samādiyitvā sikkhati pūreti, tena vuccati ‘‘samādāya sikkhati sikkhāpadesū’’ti.

    ৫১৭-৮. ইন্দ্রিযেসু গুত্তদ্ৰারো ভোজনে মত্তঞ্ঞূতিপদদ্ৰযস্স নিদ্দেসে কণ্হপক্খস্স পঠমৰচনে পযোজনং আচারনিদ্দেসে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। তত্থ কতমা ইন্দ্রিযেসু অগুত্তদ্ৰারতাতিআদীসু পন যং ৰত্তব্বং, তং সব্বং নিক্খেপকণ্ডৰণ্ণনাযং ৰুত্তমেৰ।

    517-8. Indriyesu guttadvāro bhojane mattaññūtipadadvayassa niddese kaṇhapakkhassa paṭhamavacane payojanaṃ ācāraniddese vuttanayeneva veditabbaṃ. Tattha katamā indriyesu aguttadvāratātiādīsu pana yaṃ vattabbaṃ, taṃ sabbaṃ nikkhepakaṇḍavaṇṇanāyaṃ vuttameva.

    ৫১৯. জাগরিযানুযোগনিদ্দেসে পুব্বরত্তাপররত্তন্তি এত্থ অড্ঢরত্তসঙ্খাতায রত্তিযা পুব্বে পুব্বরত্তং; ইমিনা পঠমযামঞ্চেৰ পচ্ছাভত্তঞ্চ গণ্হাতি । রত্তিযা পচ্ছা অপররত্তং; ইমিনা পচ্ছিমযামঞ্চেৰ পুরেভত্তঞ্চ গণ্হাতি। মজ্ঝিমযামো পনস্স ভিক্খুনো নিদ্দাকিলমথৰিনোদনোকাসোতি ন গহিতো। জাগরিযানুযোগন্তি জাগরিযস্স অসুপনভাৰস্স অনুযোগং। অনুযুত্তো হোতীতি তং অনুযোগসঙ্খাতং আসেৰনং ভাৰনং অনুযুত্তো হোতি সম্পযুত্তো। নিদ্দেসে পনস্স ইধ ভিক্খু দিৰসন্তি পুব্বণ্হো, মজ্ঝন্হো, সাযন্হোতি তযোপি দিৰসকোট্ঠাসা গহিতা। চঙ্কমেন নিসজ্জাযাতি সকলম্পি দিৰসং ইমিনা ইরিযাপথদ্ৰযেনেৰ ৰিহরন্তো। চিত্তস্স আৰরণতো আৰরণীযেহি ধম্মেহি পঞ্চহিপি নীৰরণেহি সব্বাকুসলধম্মেহি ৰা চিত্তং পরিসোধেতি। তেহি ধম্মেহি ৰিসোধেতি পরিমোচেতি। ঠানং পনেত্থ কিঞ্চাপি ন গহিতং, চঙ্কমনিসজ্জাসন্নিস্সিতং পন কত্ৰা গহেতব্বমেৰ। পঠমযামন্তি সকলস্মিম্পি পঠমযামে। মজ্ঝিমযামন্তি রত্তিন্দিৰস্স ছট্ঠকোট্ঠাসসঙ্খাতে মজ্ঝিমযামে।

    519. Jāgariyānuyoganiddese pubbarattāpararattanti ettha aḍḍharattasaṅkhātāya rattiyā pubbe pubbarattaṃ; iminā paṭhamayāmañceva pacchābhattañca gaṇhāti . Rattiyā pacchā apararattaṃ; iminā pacchimayāmañceva purebhattañca gaṇhāti. Majjhimayāmo panassa bhikkhuno niddākilamathavinodanokāsoti na gahito. Jāgariyānuyoganti jāgariyassa asupanabhāvassa anuyogaṃ. Anuyutto hotīti taṃ anuyogasaṅkhātaṃ āsevanaṃ bhāvanaṃ anuyutto hoti sampayutto. Niddese panassa idha bhikkhu divasanti pubbaṇho, majjhanho, sāyanhoti tayopi divasakoṭṭhāsā gahitā. Caṅkamena nisajjāyāti sakalampi divasaṃ iminā iriyāpathadvayeneva viharanto. Cittassa āvaraṇato āvaraṇīyehi dhammehi pañcahipi nīvaraṇehi sabbākusaladhammehi vā cittaṃ parisodheti. Tehi dhammehi visodheti parimoceti. Ṭhānaṃ panettha kiñcāpi na gahitaṃ, caṅkamanisajjāsannissitaṃ pana katvā gahetabbameva. Paṭhamayāmanti sakalasmimpi paṭhamayāme. Majjhimayāmanti rattindivassa chaṭṭhakoṭṭhāsasaṅkhāte majjhimayāme.

    সীহসেয্যন্তি এত্থ কামভোগীসেয্যা, পেতসেয্যা, সীহসেয্যা, তথাগতসেয্যাতি চতস্সো সেয্যা। তত্থ ‘‘যেভুয্যেন, ভিক্খৰে, কামভোগী ৰামেন পস্সেন সেন্তী’’তি অযং কামভোগীসেয্যা। তেসু হি যেভুয্যেন দক্খিণপস্সেন সযানো নাম নত্থি। ‘‘যেভুয্যেন, ভিক্খৰে , পেতা উত্তানা সেন্তী’’তি অযং পেতসেয্যা; অপ্পমংসলোহিতত্তা হি অট্ঠিসঙ্ঘাটজটিতা একেন পস্সেন সযিতুং ন সক্কোন্তি, উত্তানাৰ সেন্তি। সীহো, ভিক্খৰে, মিগরাজা দক্খিণেন পস্সেন সেয্যং কপ্পেতি…পে॰… অত্তমনো হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ৪.২৪৬) অযং সীহসেয্যা; তেজুস্সদত্তা হি সীহো মিগরাজা দ্ৰে পুরিমপাদে একস্মিং ঠানে দ্ৰে পচ্ছিমপাদে একস্মিং ঠানে ঠপেত্ৰা নঙ্গুট্ঠং অন্তরসত্থিম্হি পক্খিপিত্ৰা পুরিমপাদপচ্ছিমপাদনঙ্গুট্ঠানং ঠিতোকাসং সল্লক্খেত্ৰা দ্ৰিন্নং পুরিমপাদানং মত্থকে সীসং ঠপেত্ৰা সযতি; দিৰসম্পি সযিত্ৰা পবুজ্ঝমানো ন উত্তসন্তো পবুজ্ঝতি, সীসং পন উক্খিপিত্ৰা পুরিমপাদাদীনং ঠিতোকাসং সল্লক্খেতি; সচে কিঞ্চি ঠানং ৰিজহিত্ৰা ঠিতং হোতি ‘নযিদং তুয্হং জাতিযা ন সূরভাৰস্স অনুরূপ’ন্তি অনত্তমনো হুত্ৰা তত্থেৰ সযতি, ন গোচরায পক্কমতি; অৰিজহিত্ৰা ঠিতে পন ‘তুয্হং জাতিযা চ সূরভাৰস্স চ অনুরূপমিদ’ন্তি হট্ঠতুট্ঠো উট্ঠায সীহৰিজম্ভিতং ৰিজম্ভিত্ৰা কেসরভারং ৰিধুনিত্ৰা তিক্খত্তুং সীহনাদং নদিত্ৰা গোচরায পক্কমতি। চতুত্থজ্ঝানসেয্যা পন তথাগতসেয্যাতি ৰুচ্চতি। তাসু ইধ সীহসেয্যা আগতা। অযঞ্হি তেজুস্সদইরিযাপথত্তা উত্তমসেয্যা নাম।

    Sīhaseyyanti ettha kāmabhogīseyyā, petaseyyā, sīhaseyyā, tathāgataseyyāti catasso seyyā. Tattha ‘‘yebhuyyena, bhikkhave, kāmabhogī vāmena passena sentī’’ti ayaṃ kāmabhogīseyyā. Tesu hi yebhuyyena dakkhiṇapassena sayāno nāma natthi. ‘‘Yebhuyyena, bhikkhave , petā uttānā sentī’’ti ayaṃ petaseyyā; appamaṃsalohitattā hi aṭṭhisaṅghāṭajaṭitā ekena passena sayituṃ na sakkonti, uttānāva senti. Sīho, bhikkhave, migarājā dakkhiṇena passena seyyaṃ kappeti…pe… attamano hotī’’ti (a. ni. 4.246) ayaṃ sīhaseyyā; tejussadattā hi sīho migarājā dve purimapāde ekasmiṃ ṭhāne dve pacchimapāde ekasmiṃ ṭhāne ṭhapetvā naṅguṭṭhaṃ antarasatthimhi pakkhipitvā purimapādapacchimapādanaṅguṭṭhānaṃ ṭhitokāsaṃ sallakkhetvā dvinnaṃ purimapādānaṃ matthake sīsaṃ ṭhapetvā sayati; divasampi sayitvā pabujjhamāno na uttasanto pabujjhati, sīsaṃ pana ukkhipitvā purimapādādīnaṃ ṭhitokāsaṃ sallakkheti; sace kiñci ṭhānaṃ vijahitvā ṭhitaṃ hoti ‘nayidaṃ tuyhaṃ jātiyā na sūrabhāvassa anurūpa’nti anattamano hutvā tattheva sayati, na gocarāya pakkamati; avijahitvā ṭhite pana ‘tuyhaṃ jātiyā ca sūrabhāvassa ca anurūpamida’nti haṭṭhatuṭṭho uṭṭhāya sīhavijambhitaṃ vijambhitvā kesarabhāraṃ vidhunitvā tikkhattuṃ sīhanādaṃ naditvā gocarāya pakkamati. Catutthajjhānaseyyā pana tathāgataseyyāti vuccati. Tāsu idha sīhaseyyā āgatā. Ayañhi tejussadairiyāpathattā uttamaseyyā nāma.

    পাদে পাদন্তি দক্খিণপাদে ৰামপাদং। অচ্চাধাযাতি অতিআধায ঈসকং অতিক্কম্ম ঠপেত্ৰা গোপ্ফকেন হি গোপ্ফকে জাণুনা ৰা জাণুম্হি সঙ্ঘট্টিযমানে অভিণ্হং ৰেদনা উপ্পজ্জতি, চিত্তং একগ্গং ন হোতি, সেয্যা অফাসুকা হোতি; যথা পন ন সঙ্ঘট্টেতি, এৰং অতিক্কম্ম ঠপিতে ৰেদনা নুপ্পজ্জতি, চিত্তং একগ্গং হোতি, সেয্যা ফাসুকা হোতি। তেন ৰুত্তং ‘‘পাদে পাদং অচ্চাধাযা’’তি। সতো সম্পজানোতি সতিযা চেৰ সম্পজানপঞ্ঞায চ সমন্নাগতো হুত্ৰা। ইমিনা সুপরিগ্গাহকং সতিসম্পজঞ্ঞং কথিতং। উট্ঠানসঞ্ঞং মনসিকরিত্ৰাতি অসুকৰেলায নাম উট্ঠহিস্সামী’তি এৰং উট্ঠানৰেলাপরিচ্ছেদকং উট্ঠানসঞ্ঞং চিত্তে উপেত্ৰা। এৰং কত্ৰা নিপন্নো হি যথাপরিচ্ছিন্নকালেযেৰ উট্ঠাতুং যুত্তো।

    Pāde pādanti dakkhiṇapāde vāmapādaṃ. Accādhāyāti atiādhāya īsakaṃ atikkamma ṭhapetvā gopphakena hi gopphake jāṇunā vā jāṇumhi saṅghaṭṭiyamāne abhiṇhaṃ vedanā uppajjati, cittaṃ ekaggaṃ na hoti, seyyā aphāsukā hoti; yathā pana na saṅghaṭṭeti, evaṃ atikkamma ṭhapite vedanā nuppajjati, cittaṃ ekaggaṃ hoti, seyyā phāsukā hoti. Tena vuttaṃ ‘‘pāde pādaṃ accādhāyā’’ti. Sato sampajānoti satiyā ceva sampajānapaññāya ca samannāgato hutvā. Iminā supariggāhakaṃ satisampajaññaṃ kathitaṃ. Uṭṭhānasaññaṃ manasikaritvāti asukavelāya nāma uṭṭhahissāmī’ti evaṃ uṭṭhānavelāparicchedakaṃ uṭṭhānasaññaṃ citte upetvā. Evaṃ katvā nipanno hi yathāparicchinnakāleyeva uṭṭhātuṃ yutto.

    ৫২০-৫২১. সাতচ্চং নেপক্কন্তি সততং পৰত্তযিতব্বতো সাতচ্চসঙ্খাতং ৰীরিযঞ্চেৰ পরিপাকগতত্তা নেপক্কসঙ্খাতং পঞ্ঞঞ্চ যুত্তো অনুযুত্তো পৰত্তযমানোযেৰ জাগরিযানুযোগং অনুযুত্তো ৰিহরতীতি অত্থো। এত্থ চ ৰীরিযং লোকিযলোকুত্তরমিস্সকং কথিতং, পঞ্ঞাপি ৰীরিযগতিকা এৰ; ৰীরিযে লোকিযম্হি লোকিযা, লোকুত্তরে লোকুত্তরাতি অত্থো।

    520-521. Sātaccaṃ nepakkanti satataṃ pavattayitabbato sātaccasaṅkhātaṃ vīriyañceva paripākagatattā nepakkasaṅkhātaṃ paññañca yutto anuyutto pavattayamānoyeva jāgariyānuyogaṃ anuyutto viharatīti attho. Ettha ca vīriyaṃ lokiyalokuttaramissakaṃ kathitaṃ, paññāpi vīriyagatikā eva; vīriye lokiyamhi lokiyā, lokuttare lokuttarāti attho.

    ৫২২. বোধিপক্খিযানং ধম্মানন্তি চতুসচ্চবোধিসঙ্খাতস্স মগ্গঞাণস্স পক্খে ভৰানং ধম্মানং। এত্তাৰতা সব্বেপি সত্ততিংস বোধিপক্খিযধম্মে সমূহতো গহেত্ৰা লোকিযাযপি ভাৰনায একারম্মণে একতো পৰত্তনসমত্থে বোজ্ঝঙ্গেযেৰ দস্সেন্তো সত্ত বোজ্ঝঙ্গাতিআদিমাহ। তে লোকিযলোকুত্তরমিস্সকাৰ কথিতাতি ৰেদিতব্বা। সেসমেত্থ হেট্ঠা ৰুত্তনযত্তা উত্তানত্থমেৰ।

    522. Bodhipakkhiyānaṃdhammānanti catusaccabodhisaṅkhātassa maggañāṇassa pakkhe bhavānaṃ dhammānaṃ. Ettāvatā sabbepi sattatiṃsa bodhipakkhiyadhamme samūhato gahetvā lokiyāyapi bhāvanāya ekārammaṇe ekato pavattanasamatthe bojjhaṅgeyeva dassento satta bojjhaṅgātiādimāha. Te lokiyalokuttaramissakāva kathitāti veditabbā. Sesamettha heṭṭhā vuttanayattā uttānatthameva.

    ৫২৩. অভিক্কন্তেতিআদিনিদ্দেসে অভিক্কন্তে পটিক্কন্তেতি এত্থ তাৰ অভিক্কন্তং ৰুচ্চতি পুরতো গমনং। পটিক্কন্তন্তি নিৰত্তনং। তদুভযম্পি চতূসু ইরিযাপথেসু লব্ভতি। গমনে তাৰ পুরতো কাযং অভিহরন্তো অভিক্কমতি নাম, পটিনিৰত্তন্তো পটিক্কমতি নাম। ঠানেপি ঠিতকোৰ কাযং পুরতো ওনামেন্তো অভিক্কমতি নাম, পচ্ছতো অপনামেন্তো পটিক্কমতি নাম। নিসজ্জাযপি নিসিন্নকোৰ আসন্নস্স পুরিমঅঙ্গাভিমুখো সংসরন্তো অভিক্কমতি নাম, পচ্ছিমঅঙ্গপ্পদেসং পচ্চাসংসরন্তো পটিক্কমতি নাম। নিপজ্জাযপি এসেৰ নযো।

    523. Abhikkantetiādiniddese abhikkante paṭikkanteti ettha tāva abhikkantaṃ vuccati purato gamanaṃ. Paṭikkantanti nivattanaṃ. Tadubhayampi catūsu iriyāpathesu labbhati. Gamane tāva purato kāyaṃ abhiharanto abhikkamati nāma, paṭinivattanto paṭikkamati nāma. Ṭhānepi ṭhitakova kāyaṃ purato onāmento abhikkamati nāma, pacchato apanāmento paṭikkamati nāma. Nisajjāyapi nisinnakova āsannassa purimaaṅgābhimukho saṃsaranto abhikkamati nāma, pacchimaaṅgappadesaṃ paccāsaṃsaranto paṭikkamati nāma. Nipajjāyapi eseva nayo.

    সম্পজানকারী হোতীতি সম্পজঞ্ঞেন সব্বকিচ্চকারী, সম্পজঞ্ঞস্সেৰ ৰা কারী। সো হি অভিক্কন্তাদীসু সম্পজঞ্ঞং করোতেৰ, ন কত্থচি সম্পজঞ্ঞৰিরহিতো হোতি। তং পন সম্পজঞ্ঞং যস্মা সতিসম্পযুত্তমেৰ হোতি, তেনস্স নিদ্দেসে ‘‘সতো সম্পজানো অভিক্কমতি, সতো সম্পজানো পটিক্কমতী’’তি ৰুত্তং।

    Sampajānakārī hotīti sampajaññena sabbakiccakārī, sampajaññasseva vā kārī. So hi abhikkantādīsu sampajaññaṃ karoteva, na katthaci sampajaññavirahito hoti. Taṃ pana sampajaññaṃ yasmā satisampayuttameva hoti, tenassa niddese ‘‘sato sampajāno abhikkamati, sato sampajāno paṭikkamatī’’ti vuttaṃ.

    অযঞ্হি অভিক্কমন্তো ৰা পটিক্কমন্তো ৰা ন মুট্ঠস্সতী অসম্পজানো হোতি; সতিযা পন সমন্নাগতো পঞ্ঞায চ সম্পজানোযেৰ অভিক্কমতি চেৰ পটিক্কমতি চ; সব্বেসু অভিক্কমাদীসু চতুব্বিধং সম্পজঞ্ঞং ওতারেতি। চতুব্বিধঞ্হি সম্পজঞ্ঞং – সাত্থকসম্পজঞ্ঞং, সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং, গোচরসম্পজঞ্ঞং, অসম্মোহসম্পজঞ্ঞন্তি। তত্থ অভিক্কমনচিত্তে উপ্পন্নে চিত্তৰসেনেৰ অগন্ত্ৰা ‘কিন্নু মে এত্থ গতেন অত্থো অত্থি, নত্থী’তি অত্থানত্থং পরিগ্গহেত্ৰা অত্থপরিগ্গণ্হনং ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’। তত্থ চ ‘অত্থো’তি চেতিযদস্সনবোধিদস্সনসঙ্ঘদস্সনথেরদস্সনঅসুভদস্সনাদিৰসেন ধম্মতো ৰড্ঢি। চেতিযং ৰা বোধিং ৰা দিস্ৰাপি হি বুদ্ধারম্মণং পীতিং, সঙ্ঘদস্সনেন সঙ্ঘারম্মণং পীতিং উপ্পাদেত্ৰা তদেৰ খযৰযতো সম্মসন্তো অরহত্তং পাপুণাতি। থেরে দিস্ৰা তেসং ওৰাদে পতিট্ঠায, অসুভং দিস্ৰা তত্থ পঠমজ্ঝানং উপ্পাদেত্ৰা তদেৰ খযৰযতো সম্মসন্তো অরহত্তং পাপুণাতি। তস্মা এতেসং দস্সনং সাত্থং। কেচি পন ‘‘আমিসতোপি ৰড্ঢি অত্থোযেৰ; তং নিস্সায ব্রহ্মচরিযানুগ্গহায পটিপন্নত্তা’’তি ৰদন্তি।

    Ayañhi abhikkamanto vā paṭikkamanto vā na muṭṭhassatī asampajāno hoti; satiyā pana samannāgato paññāya ca sampajānoyeva abhikkamati ceva paṭikkamati ca; sabbesu abhikkamādīsu catubbidhaṃ sampajaññaṃ otāreti. Catubbidhañhi sampajaññaṃ – sātthakasampajaññaṃ, sappāyasampajaññaṃ, gocarasampajaññaṃ, asammohasampajaññanti. Tattha abhikkamanacitte uppanne cittavaseneva agantvā ‘kinnu me ettha gatena attho atthi, natthī’ti atthānatthaṃ pariggahetvā atthapariggaṇhanaṃ ‘sātthakasampajaññaṃ’. Tattha ca ‘attho’ti cetiyadassanabodhidassanasaṅghadassanatheradassanaasubhadassanādivasena dhammato vaḍḍhi. Cetiyaṃ vā bodhiṃ vā disvāpi hi buddhārammaṇaṃ pītiṃ, saṅghadassanena saṅghārammaṇaṃ pītiṃ uppādetvā tadeva khayavayato sammasanto arahattaṃ pāpuṇāti. There disvā tesaṃ ovāde patiṭṭhāya, asubhaṃ disvā tattha paṭhamajjhānaṃ uppādetvā tadeva khayavayato sammasanto arahattaṃ pāpuṇāti. Tasmā etesaṃ dassanaṃ sātthaṃ. Keci pana ‘‘āmisatopi vaḍḍhi atthoyeva; taṃ nissāya brahmacariyānuggahāya paṭipannattā’’ti vadanti.

    তস্মিং পন গমনে সপ্পাযাসপ্পাযং পরিগ্গহেত্ৰা সপ্পাযপরিগ্গণ্হনং ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’, সেয্যথিদং – চেতিযদস্সনং তাৰ সাত্থং। সচে পন চেতিযস্স মহতিযা পূজায দসদ্ৰাদসযোজনন্তরে পরিসা সন্নিপতন্তি , অত্তনো ৰিভৰানুরূপং ইত্থিযোপি পুরিসাপি অলঙ্কতপটিযত্তা চিত্তকম্মরূপকানি ৰিয সঞ্চরন্তি, তত্র চস্স ইট্ঠে আরম্মণে লোভো, অনিট্ঠে পটিঘো, অসমপেক্খনে মোহো উপ্পজ্জতি, কাযসংসগ্গাপত্তিং ৰা আপজ্জতি, জীৰিতব্রহ্মচরিযানং ৰা অন্তরাযো হোতি। এৰং তং ঠানং অসপ্পাযং হোতি। ৰুত্তপ্পকারঅন্তরাযাভাৰে সপ্পাযং। বোধিদস্সনেপি এসেৰ নযো। সঙ্ঘদস্সনম্পি সাত্থং। সচে পন অন্তোগামে মহামণ্ডপং কারেত্ৰা সব্বরত্তিং ধম্মস্সৰনং করোন্তেসু মনুস্সেসু ৰুত্তপ্পকারেনেৰ জনসন্নিপাতো চেৰ অন্তরাযো চ হোতি। এৰং তং ঠানং অসপ্পাযং হোতি; অন্তরাযাভাৰে সপ্পাযং হোতি। মহাপরিসপরিৰারানং থেরানং দস্সনেপি এসেৰ নযো।

    Tasmiṃ pana gamane sappāyāsappāyaṃ pariggahetvā sappāyapariggaṇhanaṃ ‘sappāyasampajaññaṃ’, seyyathidaṃ – cetiyadassanaṃ tāva sātthaṃ. Sace pana cetiyassa mahatiyā pūjāya dasadvādasayojanantare parisā sannipatanti , attano vibhavānurūpaṃ itthiyopi purisāpi alaṅkatapaṭiyattā cittakammarūpakāni viya sañcaranti, tatra cassa iṭṭhe ārammaṇe lobho, aniṭṭhe paṭigho, asamapekkhane moho uppajjati, kāyasaṃsaggāpattiṃ vā āpajjati, jīvitabrahmacariyānaṃ vā antarāyo hoti. Evaṃ taṃ ṭhānaṃ asappāyaṃ hoti. Vuttappakāraantarāyābhāve sappāyaṃ. Bodhidassanepi eseva nayo. Saṅghadassanampi sātthaṃ. Sace pana antogāme mahāmaṇḍapaṃ kāretvā sabbarattiṃ dhammassavanaṃ karontesu manussesu vuttappakāreneva janasannipāto ceva antarāyo ca hoti. Evaṃ taṃ ṭhānaṃ asappāyaṃ hoti; antarāyābhāve sappāyaṃ hoti. Mahāparisaparivārānaṃ therānaṃ dassanepi eseva nayo.

    অসুভদস্সনম্পি সাত্থং। তদত্থদীপনত্থঞ্চ ইদং ৰত্থু – একো কির দহরভিক্খু সামণেরং গহেত্ৰা দন্তকট্ঠত্থায গতো। সামণেরো মগ্গা ওক্কমিত্ৰা পুরতো গচ্ছন্তো অসুভং দিস্ৰা পঠমজ্ঝানং নিব্বত্তেত্ৰা তদেৰ পাদকং কত্ৰা সঙ্খারে সম্মসন্তো তীণি ফলানি সচ্ছিকত্ৰা উপরিমগ্গত্থায কম্মট্ঠানং পরিগ্গহেত্ৰা অট্ঠাসি। দহরো তং অপস্সন্তো ‘‘সামণেরা’’তি পক্কোসি। সো ‘মযা পব্বজিতদিৰসতো পট্ঠায ভিক্খুনা সদ্ধিং দ্ৰে কথা নাম ন কথিতপুব্বা, অঞ্ঞস্মিং দিৰসে উপরিৰিসেসং নিব্বত্তেস্সামী’তি চিন্তেত্ৰা ‘‘কিং, ভন্তে’’তি পটিৰচনং অদাসি। ‘‘এহী’’তি চ ৰুত্তো একৰচনেনেৰ আগন্ত্ৰা ‘‘ভন্তে, ইমিনা তাৰ মগ্গেন গন্ত্ৰা মযা ঠিতোকাসে মুহুত্তং পুরত্থাভিমুখো ঠত্ৰা ওলোকেথা’’তি আহ। সো তথা কত্ৰা তেন পত্তৰিসেসমেৰ পাপুণি। এৰং একং অসুভং দ্ৰিন্নং জনানং অত্থায জাতং। এৰং সাত্থম্পি পনেতং পুরিসস্স মাতুগামাসুভং অসপ্পাযং, মাতুগামস্স চ পুরিসাসুভং, সভাগমেৰ সপ্পাযন্তি। এৰং সপ্পাযপরিগ্গণ্হনং সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং নাম।

    Asubhadassanampi sātthaṃ. Tadatthadīpanatthañca idaṃ vatthu – eko kira daharabhikkhu sāmaṇeraṃ gahetvā dantakaṭṭhatthāya gato. Sāmaṇero maggā okkamitvā purato gacchanto asubhaṃ disvā paṭhamajjhānaṃ nibbattetvā tadeva pādakaṃ katvā saṅkhāre sammasanto tīṇi phalāni sacchikatvā uparimaggatthāya kammaṭṭhānaṃ pariggahetvā aṭṭhāsi. Daharo taṃ apassanto ‘‘sāmaṇerā’’ti pakkosi. So ‘mayā pabbajitadivasato paṭṭhāya bhikkhunā saddhiṃ dve kathā nāma na kathitapubbā, aññasmiṃ divase uparivisesaṃ nibbattessāmī’ti cintetvā ‘‘kiṃ, bhante’’ti paṭivacanaṃ adāsi. ‘‘Ehī’’ti ca vutto ekavacaneneva āgantvā ‘‘bhante, iminā tāva maggena gantvā mayā ṭhitokāse muhuttaṃ puratthābhimukho ṭhatvā olokethā’’ti āha. So tathā katvā tena pattavisesameva pāpuṇi. Evaṃ ekaṃ asubhaṃ dvinnaṃ janānaṃ atthāya jātaṃ. Evaṃ sātthampi panetaṃ purisassa mātugāmāsubhaṃ asappāyaṃ, mātugāmassa ca purisāsubhaṃ, sabhāgameva sappāyanti. Evaṃ sappāyapariggaṇhanaṃ sappāyasampajaññaṃ nāma.

    এৰং পরিগ্গহিতসাত্থসপ্পাযস্স পন অট্ঠতিংসায কম্মট্ঠানেসু অত্তনো চিত্তরুচিযং কম্মট্ঠানসঙ্খাতং গোচরং উগ্গহেত্ৰা ভিক্খাচারগোচরে তং গহেত্ৰাৰ গমনং ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ নাম। তস্সাৰিভাৰনত্থং ইদং চতুক্কং ৰেদিতব্বং –

    Evaṃ pariggahitasātthasappāyassa pana aṭṭhatiṃsāya kammaṭṭhānesu attano cittaruciyaṃ kammaṭṭhānasaṅkhātaṃ gocaraṃ uggahetvā bhikkhācāragocare taṃ gahetvāva gamanaṃ ‘gocarasampajaññaṃ’ nāma. Tassāvibhāvanatthaṃ idaṃ catukkaṃ veditabbaṃ –

    ইধেকচ্চো ভিক্খু হরতি ন পচ্চাহরতি, একচ্চো ন হরতি পচ্চাহরতি, একচ্চো পন নেৰ হরতি ন পচ্চাহরতি, একচ্চো হরতি চ পচ্চাহরতি চ। তত্থ যো ভিক্খু দিৰসং চঙ্কমেন নিসজ্জায আৰরণীযেহি ধম্মেহি চিত্তং পরিসোধেত্ৰা, তথা রত্তিযা পঠমযামে মজ্ঝিমযামে সেয্যং কপ্পেত্ৰা পচ্ছিমযামেপি নিসজ্জাচঙ্কমেহি ৰীতিনামেত্ৰা পগেৰ চেতিযঙ্গণবোধিযঙ্গণৰত্তং কত্ৰা বোধিরুক্খে উদকং আসিঞ্চিত্ৰা পানীযং পরিভোজনীযং পচ্চুপট্ঠাপেত্ৰা আচরিযুপজ্ঝাযৰত্তাদীনি সব্বানি খন্ধকৰত্তানি সমাদায ৰত্ততি, সো সরীরপরিকম্মং কত্ৰা সেনাসনং পৰিসিত্ৰা দ্ৰে তযো পল্লঙ্কে উসুমং গাহাপেন্তো কম্মট্ঠানং অনুযুঞ্জিত্ৰা, ভিক্খাচারৰেলায উট্ঠহিত্ৰা কম্মট্ঠানসীসেনেৰ পত্তচীৰরমাদায সেনাসনতো নিক্খমিত্ৰা কম্মট্ঠানং মনসিকরোন্তোৰ চেতিযঙ্গণং গন্ত্ৰা, সচে বুদ্ধানুস্সতিকম্মট্ঠানং হোতি তং অৰিস্সজ্জেত্ৰাৰ চেতিযঙ্গণং পৰিসতি, অঞ্ঞং চে কম্মট্ঠানং হোতি সোপানমূলে ঠত্ৰা হত্থেন গহিতভণ্ডং ৰিয তং ঠপেত্ৰা বুদ্ধারম্মণং পীতিং গহেত্ৰা চেতিযঙ্গণং আরুয্হ মহন্তং চেতিযং চে, তিক্খত্তুং পদক্খিণং কত্ৰা চতূসু ঠানেসু ৰন্দিতব্বং, খুদ্দকং চে, তথেৰ পদক্খিণং কত্ৰা অট্ঠসু ঠানেসু ৰন্দিতব্বং। চেতিযং ৰন্দিত্ৰা বোধিযঙ্গণং পত্তেনাপি বুদ্ধস্স ভগৰতো সম্মুখা ৰিয নিপচ্চাকারং দস্সেত্ৰা বোধি ৰন্দিতব্বা।

    Idhekacco bhikkhu harati na paccāharati, ekacco na harati paccāharati, ekacco pana neva harati na paccāharati, ekacco harati ca paccāharati ca. Tattha yo bhikkhu divasaṃ caṅkamena nisajjāya āvaraṇīyehi dhammehi cittaṃ parisodhetvā, tathā rattiyā paṭhamayāme majjhimayāme seyyaṃ kappetvā pacchimayāmepi nisajjācaṅkamehi vītināmetvā pageva cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇavattaṃ katvā bodhirukkhe udakaṃ āsiñcitvā pānīyaṃ paribhojanīyaṃ paccupaṭṭhāpetvā ācariyupajjhāyavattādīni sabbāni khandhakavattāni samādāya vattati, so sarīraparikammaṃ katvā senāsanaṃ pavisitvā dve tayo pallaṅke usumaṃ gāhāpento kammaṭṭhānaṃ anuyuñjitvā, bhikkhācāravelāya uṭṭhahitvā kammaṭṭhānasīseneva pattacīvaramādāya senāsanato nikkhamitvā kammaṭṭhānaṃ manasikarontova cetiyaṅgaṇaṃ gantvā, sace buddhānussatikammaṭṭhānaṃ hoti taṃ avissajjetvāva cetiyaṅgaṇaṃ pavisati, aññaṃ ce kammaṭṭhānaṃ hoti sopānamūle ṭhatvā hatthena gahitabhaṇḍaṃ viya taṃ ṭhapetvā buddhārammaṇaṃ pītiṃ gahetvā cetiyaṅgaṇaṃ āruyha mahantaṃ cetiyaṃ ce, tikkhattuṃ padakkhiṇaṃ katvā catūsu ṭhānesu vanditabbaṃ, khuddakaṃ ce, tatheva padakkhiṇaṃ katvā aṭṭhasu ṭhānesu vanditabbaṃ. Cetiyaṃ vanditvā bodhiyaṅgaṇaṃ pattenāpi buddhassa bhagavato sammukhā viya nipaccākāraṃ dassetvā bodhi vanditabbā.

    সো এৰং চেতিযঞ্চ বোধিঞ্চ ৰন্দিত্ৰা পটিসামিতট্ঠানং গন্ত্ৰা, পটিসামিতং ভণ্ডকং হত্থেন গণ্হন্তো ৰিয, নিক্খিত্তকম্মট্ঠানং গহেত্ৰা গামসমীপে কম্মট্ঠানসীসেনেৰ চীৰরং পারুপিত্ৰা গামং পিণ্ডায পৰিসতি। অথ নং মনুস্সা দিস্ৰা ‘অয্যো নো আগতো’তি পচ্চুগ্গন্ত্ৰা পত্তং গহেত্ৰা আসনসালায ৰা গেহে ৰা নিসীদাপেত্ৰা যাগুং দত্ৰা যাৰ ভত্তং ন নিট্ঠাতি তাৰ পাদে ধোৰিত্ৰা তেলেন মক্খেত্ৰা পুরতো নিসীদিত্ৰা পঞ্হং ৰা পুচ্ছন্তি ধম্মং ৰা সোতুকামা হোন্তি। সচেপি ন কথাপেন্তি ‘‘জনসঙ্গহত্থং ধম্মকথা নাম কাতব্বাযেৰা’’তি অট্ঠকথাচরিযা ৰদন্তি। ধম্মকথা হি কম্মট্ঠানৰিনিমুত্তা নাম নত্থি। তস্মা কম্মট্ঠানসীসেনেৰ আহারং পরিভুঞ্জিত্ৰা অনুমোদনং ৰত্ৰা নিৰত্তিযমানেহিপি মনুস্সেহি অনুগতোৰ গামতো নিক্খমিত্ৰা তত্থ তে নিৰত্তেত্ৰা মগ্গং পটিপজ্জতি।

    So evaṃ cetiyañca bodhiñca vanditvā paṭisāmitaṭṭhānaṃ gantvā, paṭisāmitaṃ bhaṇḍakaṃ hatthena gaṇhanto viya, nikkhittakammaṭṭhānaṃ gahetvā gāmasamīpe kammaṭṭhānasīseneva cīvaraṃ pārupitvā gāmaṃ piṇḍāya pavisati. Atha naṃ manussā disvā ‘ayyo no āgato’ti paccuggantvā pattaṃ gahetvā āsanasālāya vā gehe vā nisīdāpetvā yāguṃ datvā yāva bhattaṃ na niṭṭhāti tāva pāde dhovitvā telena makkhetvā purato nisīditvā pañhaṃ vā pucchanti dhammaṃ vā sotukāmā honti. Sacepi na kathāpenti ‘‘janasaṅgahatthaṃ dhammakathā nāma kātabbāyevā’’ti aṭṭhakathācariyā vadanti. Dhammakathā hi kammaṭṭhānavinimuttā nāma natthi. Tasmā kammaṭṭhānasīseneva āhāraṃ paribhuñjitvā anumodanaṃ vatvā nivattiyamānehipi manussehi anugatova gāmato nikkhamitvā tattha te nivattetvā maggaṃ paṭipajjati.

    অথ নং পুরেতরং নিক্খমিত্ৰা বহিগামে কতভত্তকিচ্চা সামণেরদহরভিক্খূ দিস্ৰা পচ্চুগ্গন্ত্ৰা পত্তচীৰরমস্স গণ্হন্তি। পোরাণকভিক্খূ কির ‘অম্হাকং উপজ্ঝাযো, অম্হাকং আচরিযো’তি ন মুখং ওলোকেত্ৰা ৰত্তং করোন্তি, সম্পত্তপরিচ্ছেদেনেৰ করোন্তি। তে তং পুচ্ছন্তি ‘‘ভন্তে, এতে মনুস্সা তুম্হাকং কিং হোন্তি? মাতিপক্খতো সম্বন্ধা পিতিপক্খতো’’তি? ‘‘কিং দিস্ৰা পুচ্ছথা’’তি? ‘‘তুম্হেসু এতেসং পেমং বহুমান’’ন্তি। ‘‘আৰুসো, যং মাতাপিতূহিপি দুক্করং তং এতে মনুস্সা অম্হাকং করোন্তি। পত্তচীৰরম্পি নো এতেসং সন্তকমেৰ, এতেসং আনুভাৰেন নেৰ ভযে ভযং, ন ছাতকে ছাতকং জানাম। এদিসা নাম অম্হাকং উপকারিনো নত্থী’’তি তেসং গুণে কথেন্তো গচ্ছতি। অযং ৰুচ্চতি ‘হরতি ন পচ্চাহরতী’তি।

    Atha naṃ puretaraṃ nikkhamitvā bahigāme katabhattakiccā sāmaṇeradaharabhikkhū disvā paccuggantvā pattacīvaramassa gaṇhanti. Porāṇakabhikkhū kira ‘amhākaṃ upajjhāyo, amhākaṃ ācariyo’ti na mukhaṃ oloketvā vattaṃ karonti, sampattaparicchedeneva karonti. Te taṃ pucchanti ‘‘bhante, ete manussā tumhākaṃ kiṃ honti? Mātipakkhato sambandhā pitipakkhato’’ti? ‘‘Kiṃ disvā pucchathā’’ti? ‘‘Tumhesu etesaṃ pemaṃ bahumāna’’nti. ‘‘Āvuso, yaṃ mātāpitūhipi dukkaraṃ taṃ ete manussā amhākaṃ karonti. Pattacīvarampi no etesaṃ santakameva, etesaṃ ānubhāvena neva bhaye bhayaṃ, na chātake chātakaṃ jānāma. Edisā nāma amhākaṃ upakārino natthī’’ti tesaṃ guṇe kathento gacchati. Ayaṃ vuccati ‘harati na paccāharatī’ti.

    যস্স পন পগেৰ ৰুত্তপ্পকারং ৰত্তপটিপত্তিং করোন্তস্স কম্মজতেজো পজ্জলতি, অনুপাদিন্নকং মুঞ্চিত্ৰা উপাদিন্নকং গণ্হাতি, সরীরতো সেদা মুচ্চন্তি, কম্মট্ঠানং ৰীথিং নারোহতি, সো পগেৰ পত্তচীৰরমাদায ৰেগসাৰ চেতিযং ৰন্দিত্ৰা গোরূপানং নিক্খমনৰেলাযমেৰ গামং যাগুভিক্খায পৰিসিত্ৰা যাগুং লভিত্ৰা আসনসালং গন্ত্ৰা পিৰতি। অথস্স দ্ৰত্তিক্খত্তুং অজ্ঝোহরণমত্তেনেৰ কম্মজতেজোধাতু উপাদিন্নকং মুঞ্চিত্ৰা অনুপাদিন্নকং গণ্হাতি, ঘটসতেন ন্হাতো ৰিয তেজোধাতুপরিল়াহনিব্বানং পত্ৰা কম্মট্ঠানসীসেন যাগুং পরিভুঞ্জিত্ৰা পত্তঞ্চ মুখঞ্চ ধোৰিত্ৰা অন্তরাভত্তে কম্মট্ঠানং মনসিকত্ৰা অৰসেসট্ঠানে পিণ্ডায চরিত্ৰা কম্মট্ঠানসীসেন আহারং পরিভুঞ্জিত্ৰা ততো পট্ঠায পোঙ্খানুপোঙ্খং উপট্ঠহমানং কম্মট্ঠানং গহেত্ৰাৰ আগচ্ছতি। অযং ৰুচ্চতি ‘ন হরতি পচ্চাহরতী’তি। এদিসা চ ভিক্খূ যাগুং পিৰিত্ৰা ৰিপস্সনং আরভিত্ৰা বুদ্ধসাসনে অরহত্তং পত্তা নাম গণনপথং ৰীতিৰত্তা। সীহল়দীপেযেৰ তেসু তেসু গামেসু আসনসালায ন তং আসনং অত্থি, যত্থ যাগুং পিৰিত্ৰা অরহত্তং পত্তা ভিক্খূ নত্থীতি।

    Yassa pana pageva vuttappakāraṃ vattapaṭipattiṃ karontassa kammajatejo pajjalati, anupādinnakaṃ muñcitvā upādinnakaṃ gaṇhāti, sarīrato sedā muccanti, kammaṭṭhānaṃ vīthiṃ nārohati, so pageva pattacīvaramādāya vegasāva cetiyaṃ vanditvā gorūpānaṃ nikkhamanavelāyameva gāmaṃ yāgubhikkhāya pavisitvā yāguṃ labhitvā āsanasālaṃ gantvā pivati. Athassa dvattikkhattuṃ ajjhoharaṇamatteneva kammajatejodhātu upādinnakaṃ muñcitvā anupādinnakaṃ gaṇhāti, ghaṭasatena nhāto viya tejodhātupariḷāhanibbānaṃ patvā kammaṭṭhānasīsena yāguṃ paribhuñjitvā pattañca mukhañca dhovitvā antarābhatte kammaṭṭhānaṃ manasikatvā avasesaṭṭhāne piṇḍāya caritvā kammaṭṭhānasīsena āhāraṃ paribhuñjitvā tato paṭṭhāya poṅkhānupoṅkhaṃ upaṭṭhahamānaṃ kammaṭṭhānaṃ gahetvāva āgacchati. Ayaṃ vuccati ‘na harati paccāharatī’ti. Edisā ca bhikkhū yāguṃ pivitvā vipassanaṃ ārabhitvā buddhasāsane arahattaṃ pattā nāma gaṇanapathaṃ vītivattā. Sīhaḷadīpeyeva tesu tesu gāmesu āsanasālāya na taṃ āsanaṃ atthi, yattha yāguṃ pivitvā arahattaṃ pattā bhikkhū natthīti.

    যো পমাদৰিহারী হোতি নিক্খিত্তধুরো সব্বৰত্তানি ভিন্দিত্ৰা পঞ্চৰিধচেতোখীলৰিনিবন্ধবদ্ধচিত্তো ৰিহরন্তো ‘কম্মট্ঠানং নাম অত্থী’তিপি সঞ্ঞং অকত্ৰা গামং পিণ্ডায পৰিসিত্ৰা অননুলোমিকেন গিহীসংসগ্গেন সংসট্ঠো চরিত্ৰা চ ভুঞ্জিত্ৰা চ তুচ্ছো নিক্খমতি – অযং ৰুচ্চতি ‘নেৰ হরতি ন পচ্চাহরতী’তি।

    Yo pamādavihārī hoti nikkhittadhuro sabbavattāni bhinditvā pañcavidhacetokhīlavinibandhabaddhacitto viharanto ‘kammaṭṭhānaṃ nāma atthī’tipi saññaṃ akatvā gāmaṃ piṇḍāya pavisitvā ananulomikena gihīsaṃsaggena saṃsaṭṭho caritvā ca bhuñjitvā ca tuccho nikkhamati – ayaṃ vuccati ‘neva harati na paccāharatī’ti.

    যো পনাযং ‘‘হরতি চ পচ্চাহরতি চা’’তি ৰুত্তো, সো গতপচ্চাগতিকৰত্তৰসেন ৰেদিতব্বো – অত্থকামা হি কুলপুত্তা সাসনে পব্বজিত্ৰা দসম্পি ৰীসম্পি তিংসম্পি চত্তারীসম্পি পঞ্ঞাসম্পি সতম্পি একতো ৰসন্তা কতিকৰত্তং কত্ৰা ৰিহরন্তি – ‘‘আৰুসো, তুম্হে ন ইণট্টা, ন ভযট্টা, ন আজীৰিকাপকতা পব্বজিতা; দুক্খা মুঞ্চিতুকামা পনেত্থ পব্বজিতা। তস্মা গমনে উপ্পন্নকিলেসং গমনেযেৰ নিগ্গণ্হথ। ঠানে, নিসজ্জায, সযনে উপ্পন্নকিলেসং সযনেযেৰ নিগ্গণ্হথা’’তি।

    Yo panāyaṃ ‘‘harati ca paccāharati cā’’ti vutto, so gatapaccāgatikavattavasena veditabbo – atthakāmā hi kulaputtā sāsane pabbajitvā dasampi vīsampi tiṃsampi cattārīsampi paññāsampi satampi ekato vasantā katikavattaṃ katvā viharanti – ‘‘āvuso, tumhe na iṇaṭṭā, na bhayaṭṭā, na ājīvikāpakatā pabbajitā; dukkhā muñcitukāmā panettha pabbajitā. Tasmā gamane uppannakilesaṃ gamaneyeva niggaṇhatha. Ṭhāne, nisajjāya, sayane uppannakilesaṃ sayaneyeva niggaṇhathā’’ti.

    তে এৰং কতিকৰত্তং কত্ৰা ভিক্খাচারং গচ্ছন্তা, অড্ঢউসভউসভঅড্ঢগাৰুতগাৰুতন্তরেসু পাসাণা হোন্তি, তায সঞ্ঞায কম্মট্ঠানং মনসিকরোন্তাৰ গচ্ছন্তি। সচে কস্সচি গমনে কিলেসো উপ্পজ্জতি, তত্থেৰ নং নিগ্গণ্হাতি। তথা অসক্কোন্তো তিট্ঠতি। অথস্স পচ্ছতো আগচ্ছন্তোপি তিট্ঠতি। সো ‘অযং ভিক্খু তুয্হং উপ্পন্নং ৰিতক্কং জানাতি, অননুচ্ছৰিকং তে এত’ন্তি অত্তানং পটিচোদেত্ৰা ৰিপস্সনং ৰড্ঢেত্ৰা অরিযভূমিং ওক্কমতি। তথা অসক্কোন্তো নিসীদতি। অথস্স পচ্ছতো আগচ্ছন্তোপি নিসীদতীতি সো এৰ নযো। অরিযভূমিং ওক্কমিতুং অসক্কোন্তোপি তং কিলেসং ৰিক্খম্ভেত্ৰা কম্মট্ঠানং মনসিকরোন্তোৰ গচ্ছতি, ন কম্মট্ঠানৰিপ্পযুত্তেন চিত্তেন পাদং উদ্ধরতি, উদ্ধরতি চে পটিনিৰত্তিত্ৰা পুরিমপদেসঞ্ঞেৰ এতি, আলিন্দকৰাসী মহাফুস্সদেৰত্থেরো ৰিয। সো কির একূনৰীসতি ৰস্সানি গতপচ্চাগতৰত্তং পূরেন্তো এৰ ৰিহাসি। মনুস্সাপি অন্তরামগ্গে কসন্তা চ ৰপন্তা চ মদ্দন্তা চ কম্মানি চ করোন্তা থেরং তথাগচ্ছন্তং দিস্ৰা ‘‘অযং থেরো পুনপ্পুনং নিৰত্তিত্ৰা গচ্ছতি, কিং নু খো মগ্গমূল়্হো উদাহু কিঞ্চি পমুট্ঠো’’তি সমুল্লপন্তি। সো তং অনাদিযিত্ৰা কম্মট্ঠানযুত্তচিত্তেনেৰ সমণধম্মং করোন্তো ৰীসতিৰস্সব্ভন্তরে অরহত্তং পাপুণি। অরহত্তপত্তদিৰসে চস্স চঙ্কমনকোটিযং অধিৰত্থা দেৰতা অঙ্গুলীহি দীপং উজ্জালেত্ৰা অট্ঠাসি। চত্তারোপি মহারাজানো সক্কো চ দেৰানমিন্দো ব্রহ্মা চ সহম্পতি উপট্ঠানং আগমিংসু। তঞ্চ ওভাসং দিস্ৰা ৰনৰাসী মহাতিস্সত্থেরো তং দুতিযদিৰসে পুচ্ছি – ‘‘রত্তিভাগে আযস্মতো সন্তিকে ওভাসো অহোসি। কিং সো ওভাসো’’তি? থেরো ৰিক্খেপং করোন্তো ‘‘ওভাসো নাম দীপোভাসোপি হোতি, মণিওভাসোপী’’তি এৰমাদিমাহ। ততো ‘‘পটিচ্ছাদেথ তুম্হে’’তি নিবদ্ধো ‘‘আমা’’তি পটিজানিত্ৰা আরোচেসি।

    Te evaṃ katikavattaṃ katvā bhikkhācāraṃ gacchantā, aḍḍhausabhausabhaaḍḍhagāvutagāvutantaresu pāsāṇā honti, tāya saññāya kammaṭṭhānaṃ manasikarontāva gacchanti. Sace kassaci gamane kileso uppajjati, tattheva naṃ niggaṇhāti. Tathā asakkonto tiṭṭhati. Athassa pacchato āgacchantopi tiṭṭhati. So ‘ayaṃ bhikkhu tuyhaṃ uppannaṃ vitakkaṃ jānāti, ananucchavikaṃ te eta’nti attānaṃ paṭicodetvā vipassanaṃ vaḍḍhetvā ariyabhūmiṃ okkamati. Tathā asakkonto nisīdati. Athassa pacchato āgacchantopi nisīdatīti so eva nayo. Ariyabhūmiṃ okkamituṃ asakkontopi taṃ kilesaṃ vikkhambhetvā kammaṭṭhānaṃ manasikarontova gacchati, na kammaṭṭhānavippayuttena cittena pādaṃ uddharati, uddharati ce paṭinivattitvā purimapadesaññeva eti, ālindakavāsī mahāphussadevatthero viya. So kira ekūnavīsati vassāni gatapaccāgatavattaṃ pūrento eva vihāsi. Manussāpi antarāmagge kasantā ca vapantā ca maddantā ca kammāni ca karontā theraṃ tathāgacchantaṃ disvā ‘‘ayaṃ thero punappunaṃ nivattitvā gacchati, kiṃ nu kho maggamūḷho udāhu kiñci pamuṭṭho’’ti samullapanti. So taṃ anādiyitvā kammaṭṭhānayuttacitteneva samaṇadhammaṃ karonto vīsativassabbhantare arahattaṃ pāpuṇi. Arahattapattadivase cassa caṅkamanakoṭiyaṃ adhivatthā devatā aṅgulīhi dīpaṃ ujjāletvā aṭṭhāsi. Cattāropi mahārājāno sakko ca devānamindo brahmā ca sahampati upaṭṭhānaṃ āgamiṃsu. Tañca obhāsaṃ disvā vanavāsī mahātissatthero taṃ dutiyadivase pucchi – ‘‘rattibhāge āyasmato santike obhāso ahosi. Kiṃ so obhāso’’ti? Thero vikkhepaṃ karonto ‘‘obhāso nāma dīpobhāsopi hoti, maṇiobhāsopī’’ti evamādimāha. Tato ‘‘paṭicchādetha tumhe’’ti nibaddho ‘‘āmā’’ti paṭijānitvā ārocesi.

    কাল়ৰল্লিমণ্ডপৰাসী মহানাগত্থেরো ৰিয চ। সোপি কির গতপচ্চাগতৰত্তং পূরেন্তো ‘পঠমং তাৰ ভগৰতো মহাপধানং পূজেস্সামী’তি সত্ত ৰস্সানি ঠানচঙ্কমমেৰ অধিট্ঠাসি; পুন সোল়স ৰস্সানি গতপচ্চাগতৰত্তং পূরেত্ৰা অরহত্তং পাপুণি। সো কম্মট্ঠানযুত্তেনেৰ চিত্তেন পাদং উদ্ধরন্তো ৰিপ্পযুত্তেন চিত্তেন উদ্ধতে পাদে পটিনিৰত্তেন্তো গামসীমং গন্ত্ৰা ‘গাৰী নু খো, পব্বজিতো নু খো’তি আসঙ্কনীযপ্পদেসে ঠত্ৰা চীৰরং পারুপিত্ৰা কচ্ছকন্তরতো উদকেন পত্তং ধোৰিত্ৰা উদকগণ্ডূসং করোতি। কিং কারণা? ‘মা মে ভিক্খং দাতুং ৰা ৰন্দিতুং ৰা আগতে মনুস্সে ‘দীঘাযুকা হোথা’তি ৰচনমত্তেনাপি কম্মট্ঠানৰিক্খেপো অহোসী’তি। ‘অজ্জ, ভন্তে, কতিমী’তি দিৰসং ৰা ভিক্খুগণনং ৰা পঞ্হং ৰা পুচ্ছিতো পন উদকং গিলিত্ৰা আরোচেতি; সচে দিৰসাদিপুচ্ছকা ন হোন্তি, নিক্খমনৰেলাযং গামদ্ৰারে নিট্ঠুভিত্ৰাৰ যাতি।

    Kāḷavallimaṇḍapavāsī mahānāgatthero viya ca. Sopi kira gatapaccāgatavattaṃ pūrento ‘paṭhamaṃ tāva bhagavato mahāpadhānaṃ pūjessāmī’ti satta vassāni ṭhānacaṅkamameva adhiṭṭhāsi; puna soḷasa vassāni gatapaccāgatavattaṃ pūretvā arahattaṃ pāpuṇi. So kammaṭṭhānayutteneva cittena pādaṃ uddharanto vippayuttena cittena uddhate pāde paṭinivattento gāmasīmaṃ gantvā ‘gāvī nu kho, pabbajito nu kho’ti āsaṅkanīyappadese ṭhatvā cīvaraṃ pārupitvā kacchakantarato udakena pattaṃ dhovitvā udakagaṇḍūsaṃ karoti. Kiṃ kāraṇā? ‘Mā me bhikkhaṃ dātuṃ vā vandituṃ vā āgate manusse ‘dīghāyukā hothā’ti vacanamattenāpi kammaṭṭhānavikkhepo ahosī’ti. ‘Ajja, bhante, katimī’ti divasaṃ vā bhikkhugaṇanaṃ vā pañhaṃ vā pucchito pana udakaṃ gilitvā āroceti; sace divasādipucchakā na honti, nikkhamanavelāyaṃ gāmadvāre niṭṭhubhitvāva yāti.

    কলম্বতিত্থৰিহারে ৰস্সূপগতা পঞ্ঞাস ভিক্খূ ৰিয চ। তে কির আসাল়্হিপুণ্ণিমাযং কতিকৰত্তং অকংসু – ‘‘অরহত্তং অপ্পত্ৰা অঞ্ঞমঞ্ঞং নালপিস্সামা’’তি। গামঞ্চ পিণ্ডায পৰিসন্তা উদকগণ্ডূসং কত্ৰা পৰিসিংসু, দিৰসাদীসু পুচ্ছিতেসু ৰুত্তনযেন পটিপজ্জিংসু। তত্থ মনুস্সা নিট্ঠুভনট্ঠানং দিস্ৰা জানিংসু – ‘অজ্জ একো আগতো, অজ্জ দ্ৰে’তি; এৰঞ্চ চিন্তেসুং – ‘কিন্নু খো এতে অম্হেহেৰ সদ্ধিং ন সল্লপন্তি উদাহু অঞ্ঞমঞ্ঞম্পি? যদি অঞ্ঞমঞ্ঞম্পি ন সল্লপন্তি, অদ্ধা ৰিৰাদজাতা ভৰিস্সন্তি; এথ নে অঞ্ঞমঞ্ঞং খমাপেস্সামা’তি সব্বে ৰিহারং গন্ত্ৰা পঞ্ঞাসায ভিক্খূসু দ্ৰেপি ভিক্খূ একোকাসে নাদ্দসংসু। ততো যো তেসু চক্খুমা পুরিসো সো আহ – ‘‘ন, ভো, কলহকারকানং ৰসনোকাসো ঈদিসো হোতি। সুসম্মট্ঠং চেতিযঙ্গণবোধিযঙ্গণং, সুনিক্খিত্তা সম্মজ্জনিযো, সূপট্ঠিতং পানীযপরিভোজনীয’’ন্তি। তে ততোৰ নিৰত্তা। তেপি ভিক্খূ অন্তোতেমাসেযেৰ অরহত্তং পত্ৰা মহাপৰারণায ৰিসুদ্ধিপৰারণং পৰারেসুং।

    Kalambatitthavihāre vassūpagatā paññāsa bhikkhū viya ca. Te kira āsāḷhipuṇṇimāyaṃ katikavattaṃ akaṃsu – ‘‘arahattaṃ appatvā aññamaññaṃ nālapissāmā’’ti. Gāmañca piṇḍāya pavisantā udakagaṇḍūsaṃ katvā pavisiṃsu, divasādīsu pucchitesu vuttanayena paṭipajjiṃsu. Tattha manussā niṭṭhubhanaṭṭhānaṃ disvā jāniṃsu – ‘ajja eko āgato, ajja dve’ti; evañca cintesuṃ – ‘kinnu kho ete amheheva saddhiṃ na sallapanti udāhu aññamaññampi? Yadi aññamaññampi na sallapanti, addhā vivādajātā bhavissanti; etha ne aññamaññaṃ khamāpessāmā’ti sabbe vihāraṃ gantvā paññāsāya bhikkhūsu dvepi bhikkhū ekokāse nāddasaṃsu. Tato yo tesu cakkhumā puriso so āha – ‘‘na, bho, kalahakārakānaṃ vasanokāso īdiso hoti. Susammaṭṭhaṃ cetiyaṅgaṇabodhiyaṅgaṇaṃ, sunikkhittā sammajjaniyo, sūpaṭṭhitaṃ pānīyaparibhojanīya’’nti. Te tatova nivattā. Tepi bhikkhū antotemāseyeva arahattaṃ patvā mahāpavāraṇāya visuddhipavāraṇaṃ pavāresuṃ.

    এৰং কাল়ৰল্লিমণ্ডপৰাসী মহানাগত্থেরো ৰিয, কলম্বুতিত্থৰিহারে ৰস্সূপগতভিক্খূ ৰিয চ কম্মট্ঠানযুত্তেনেৰ চিত্তেন পাদং উদ্ধরন্তো গামসমীপং গন্ত্ৰা উদকগণ্ডূসং কত্ৰা ৰীথিযো সল্লক্খেত্ৰা যত্থ সুরাসোণ্ডধুত্তাদযো কলহকারকা চণ্ডহত্থিঅস্সাদযো ৰা নত্থি, তং ৰীথিং পটিপজ্জতি। তত্থ পিণ্ডায চরমানো ন তুরিততুরিতো ৰিয জৰেন গচ্ছতি, ন হি জৰনপিণ্ডপাতিকধুতঙ্গং নাম কিঞ্চি অত্থি, ৰিসমভূমিভাগপ্পত্তং পন উদকসকটং ৰিয নিচ্চলো হুত্ৰা গচ্ছতি, অনুঘরং পৰিট্ঠো চ দাতুকামং ৰা অদাতুকামং ৰা সল্লক্খেতুং তদনুরূপং কালং আগমেন্তো ভিক্খং গহেত্ৰা অন্তোগামে ৰা বহিগামে ৰা ৰিহারমেৰ ৰা আগন্ত্ৰা , যথাফাসুকে পতিরূপে ওকাসে নিসীদিত্ৰা, কম্মট্ঠানং মনসিকরোন্তো আহারে পটিকূলসঞ্ঞং উপট্ঠপেত্ৰা, অক্খব্ভঞ্জনৰণালেপনপুত্তমংসূপমৰসেন পচ্চৰেক্খন্তো অট্ঠঙ্গসমন্নাগতং আহারং আহারেতি নেৰ দৰায, ন মদায, ন মণ্ডনায, ন ৰিভূসনায…পে॰… ফাসুৰিহারো চাতি। ভুত্তাৰী চ উদককিচ্চং কত্ৰা মুহুত্তং ভত্তকিলমথং পটিপ্পস্সম্ভেত্ৰা যথা পুরেভত্তং, এৰং পচ্ছাভত্তং পুরিমযামং পচ্ছিমযামঞ্চ কম্মট্ঠানমেৰ মনসিকরোতি। অযং ৰুচ্চতি ‘হরতি চ পচ্চাহরতি চা’তি।

    Evaṃ kāḷavallimaṇḍapavāsī mahānāgatthero viya, kalambutitthavihāre vassūpagatabhikkhū viya ca kammaṭṭhānayutteneva cittena pādaṃ uddharanto gāmasamīpaṃ gantvā udakagaṇḍūsaṃ katvā vīthiyo sallakkhetvā yattha surāsoṇḍadhuttādayo kalahakārakā caṇḍahatthiassādayo vā natthi, taṃ vīthiṃ paṭipajjati. Tattha piṇḍāya caramāno na turitaturito viya javena gacchati, na hi javanapiṇḍapātikadhutaṅgaṃ nāma kiñci atthi, visamabhūmibhāgappattaṃ pana udakasakaṭaṃ viya niccalo hutvā gacchati, anugharaṃ paviṭṭho ca dātukāmaṃ vā adātukāmaṃ vā sallakkhetuṃ tadanurūpaṃ kālaṃ āgamento bhikkhaṃ gahetvā antogāme vā bahigāme vā vihārameva vā āgantvā , yathāphāsuke patirūpe okāse nisīditvā, kammaṭṭhānaṃ manasikaronto āhāre paṭikūlasaññaṃ upaṭṭhapetvā, akkhabbhañjanavaṇālepanaputtamaṃsūpamavasena paccavekkhanto aṭṭhaṅgasamannāgataṃ āhāraṃ āhāreti neva davāya, na madāya, na maṇḍanāya, na vibhūsanāya…pe… phāsuvihāro cāti. Bhuttāvī ca udakakiccaṃ katvā muhuttaṃ bhattakilamathaṃ paṭippassambhetvā yathā purebhattaṃ, evaṃ pacchābhattaṃ purimayāmaṃ pacchimayāmañca kammaṭṭhānameva manasikaroti. Ayaṃ vuccati ‘harati ca paccāharati cā’ti.

    ইমং পন হরণপচ্চাহরণসঙ্খাতং গতপচ্চাগতৰত্তং পূরেন্তো, যদি উপনিস্সযসম্পন্নো হোতি, পঠমৰযে এৰ অরহত্তং পাপুণাতি, নো চে পঠমৰযে পাপুণাতি অথ মজ্ঝিমৰযে, নো চে মজ্ঝিমৰযে পাপুণাতি অথ পচ্ছিমৰযে, নো চে পচ্ছিমৰযে পাপুণাতি অথ মরণসমযে, নো চে মরণসমযে পাপুণাতি অথ দেৰপুত্তো হুত্ৰা, নো চে দেৰপুত্তো হুত্ৰা পাপুণাতি অনুপ্পন্নে বুদ্ধে নিব্বত্তো পচ্চেকবোধিং সচ্ছিকরোতি, নো চে পচ্চেকবোধিং সচ্ছিকরোতি অথ বুদ্ধানং সম্মুখীভাৰে খিপ্পাভিঞ্ঞো ৰা হোতি – সেয্যথাপি থেরো বাহিযো দারুচীরিযো, মহাপঞ্ঞো ৰা – সেয্যথাপি থেরো সারিপুত্তো, মহিদ্ধিকো ৰা – সেয্যথাপি থেরো মহামোগ্গল্লানো, ধুতঙ্গধরো ৰা – সেয্যথাপি থেরো মহাকস্সপো, দিব্বচক্খুকো ৰা – সেয্যথাপি থেরো অনুরুদ্ধো, ৰিনযধরো ৰা – সেয্যথাপি থেরো উপালি, ধম্মকথিকো ৰা – সেয্যথাপি থেরো পুণ্ণো মন্তাণিপুত্তো, আরঞ্ঞিকো ৰা – সেয্যথাপি থেরো রেৰতো, বহুস্সুতো ৰা – সেয্যথাপি থেরো আনন্দো, সিক্খাকামো ৰা – সেয্যথাপি থেরো রাহুলো বুদ্ধপুত্তোতি। ইতি ইমস্মিং চতুক্কে য্ৰাযং হরতি চ পচ্চাহরতি চ, তস্স গোচরসম্পজঞ্ঞং সিখাপ্পত্তং হোতি।

    Imaṃ pana haraṇapaccāharaṇasaṅkhātaṃ gatapaccāgatavattaṃ pūrento, yadi upanissayasampanno hoti, paṭhamavaye eva arahattaṃ pāpuṇāti, no ce paṭhamavaye pāpuṇāti atha majjhimavaye, no ce majjhimavaye pāpuṇāti atha pacchimavaye, no ce pacchimavaye pāpuṇāti atha maraṇasamaye, no ce maraṇasamaye pāpuṇāti atha devaputto hutvā, no ce devaputto hutvā pāpuṇāti anuppanne buddhe nibbatto paccekabodhiṃ sacchikaroti, no ce paccekabodhiṃ sacchikaroti atha buddhānaṃ sammukhībhāve khippābhiñño vā hoti – seyyathāpi thero bāhiyo dārucīriyo, mahāpañño vā – seyyathāpi thero sāriputto, mahiddhiko vā – seyyathāpi thero mahāmoggallāno, dhutaṅgadharo vā – seyyathāpi thero mahākassapo, dibbacakkhuko vā – seyyathāpi thero anuruddho, vinayadharo vā – seyyathāpi thero upāli, dhammakathiko vā – seyyathāpi thero puṇṇo mantāṇiputto, āraññiko vā – seyyathāpi thero revato, bahussuto vā – seyyathāpi thero ānando, sikkhākāmo vā – seyyathāpi thero rāhulo buddhaputtoti. Iti imasmiṃ catukke yvāyaṃ harati ca paccāharati ca, tassa gocarasampajaññaṃ sikhāppattaṃ hoti.

    অভিক্কমাদীসু পন অসম্মুয্হনং অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং। তং এৰং ৰেদিতব্বং – ইধ ভিক্খু অভিক্কমন্তো ৰা পটিক্কমন্তো ৰা যথা অন্ধবালপুথুজ্জনা অভিক্কমাদীসু ‘অত্তা অভিক্কমতি, অত্তনা অভিক্কমো নিব্বত্তিতো’তি ৰা ‘অহং অভিক্কমামি, মযা অভিক্কমো নিব্বত্তিতো’তি ৰা সম্মুয্হন্তি, তথা অসম্মুয্হন্তো ‘অভিক্কমামী’তি চিত্তে উপ্পজ্জমানে তেনেৰ চিত্তেন সদ্ধিং চিত্তসমুট্ঠানৰাযোধাতু ৰিঞ্ঞত্তিং জনযমানা উপ্পজ্জতি। ইতি চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারৰসেন অযং কাযসম্মতো অট্ঠিসঙ্ঘাতো অভিক্কমতি। তস্সেৰং অভিক্কমতো একেকপাদুদ্ধরণে পথৰীধাতু আপোধাতূতি দ্ৰে ধাতুযো ওমত্তা হোন্তি মন্দা, ইতরা দ্ৰে অধিমত্তা হোন্তি বলৰতিযো; তথা অতিহরণৰীতিহরণেসু। ৰোস্সজ্জনে তেজোধাতু ৰাযোধাতূতি দ্ৰে ধাতুযো ওমত্তা হোন্তি মন্দা, ইতরা দ্ৰে অধিমত্তা হোন্তি বলৰতিযো; তথা সন্নিক্খেপনসন্নিরুজ্ঝনেসু তত্থ উদ্ধরণে পৰত্তা রূপারূপধম্মা অতিহরণং ন পাপুণন্তি; তথা অতিহরণে পৰত্তা ৰীতিহরণং, ৰীতিহরণে পৰত্তা ৰোস্সজ্জনং, ৰোস্সজ্জনে পৰত্তা সন্নিক্খেপনং, সন্নিক্খেপনে পৰত্তা সন্নিরুজ্ঝনং ন পাপুণন্তি; তত্থ তত্থেৰ পব্বং পব্বং সন্ধি সন্ধি ওধি ওধি হুত্ৰা তত্তকপালে পক্খিত্ততিলং ৰিয পটপটাযন্তা ভিজ্জন্তি। তত্থ কো একো অভিক্কমতি? কস্স ৰা একস্স অভিক্কমনং? পরমত্থতো হি ধাতূনংযেৰ গমনং, ধাতূনং ঠানং, ধাতূনং নিসজ্জা, ধাতূনং সযনং, তস্মিং তস্মিঞ্হি কোট্ঠাসে সদ্ধিং রূপেহি –

    Abhikkamādīsu pana asammuyhanaṃ asammohasampajaññaṃ. Taṃ evaṃ veditabbaṃ – idha bhikkhu abhikkamanto vā paṭikkamanto vā yathā andhabālaputhujjanā abhikkamādīsu ‘attā abhikkamati, attanā abhikkamo nibbattito’ti vā ‘ahaṃ abhikkamāmi, mayā abhikkamo nibbattito’ti vā sammuyhanti, tathā asammuyhanto ‘abhikkamāmī’ti citte uppajjamāne teneva cittena saddhiṃ cittasamuṭṭhānavāyodhātu viññattiṃ janayamānā uppajjati. Iti cittakiriyāvāyodhātuvipphāravasena ayaṃ kāyasammato aṭṭhisaṅghāto abhikkamati. Tassevaṃ abhikkamato ekekapāduddharaṇe pathavīdhātu āpodhātūti dve dhātuyo omattā honti mandā, itarā dve adhimattā honti balavatiyo; tathā atiharaṇavītiharaṇesu. Vossajjane tejodhātu vāyodhātūti dve dhātuyo omattā honti mandā, itarā dve adhimattā honti balavatiyo; tathā sannikkhepanasannirujjhanesu tattha uddharaṇe pavattā rūpārūpadhammā atiharaṇaṃ na pāpuṇanti; tathā atiharaṇe pavattā vītiharaṇaṃ, vītiharaṇe pavattā vossajjanaṃ, vossajjane pavattā sannikkhepanaṃ, sannikkhepane pavattā sannirujjhanaṃ na pāpuṇanti; tattha tattheva pabbaṃ pabbaṃ sandhi sandhi odhi odhi hutvā tattakapāle pakkhittatilaṃ viya paṭapaṭāyantā bhijjanti. Tattha ko eko abhikkamati? Kassa vā ekassa abhikkamanaṃ? Paramatthato hi dhātūnaṃyeva gamanaṃ, dhātūnaṃ ṭhānaṃ, dhātūnaṃ nisajjā, dhātūnaṃ sayanaṃ, tasmiṃ tasmiñhi koṭṭhāse saddhiṃ rūpehi –

    অঞ্ঞং উপ্পজ্জতে চিত্তং, অঞ্ঞং চিত্তং নিরুজ্ঝতি।

    Aññaṃ uppajjate cittaṃ, aññaṃ cittaṃ nirujjhati;

    অৰীচিমনুসম্বন্ধো, নদীসোতোৰ ৰত্ততীতি॥

    Avīcimanusambandho, nadīsotova vattatīti.

    এৰং অভিক্কমাদীসু অসম্মুয্হনং অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং নামাতি।

    Evaṃ abhikkamādīsu asammuyhanaṃ asammohasampajaññaṃ nāmāti.

    নিট্ঠিতো অভিক্কন্তে পটিক্কন্তে সম্পজানকারী হোতীতিপদস্স অত্থো।

    Niṭṭhito abhikkante paṭikkante sampajānakārī hotītipadassa attho.

    আলোকিতে ৰিলোকিতেতি এত্থ পন আলোকিতং নাম পুরতো পেক্খনং, ৰিলোকিতং নাম অনুদিসাপেক্খনং। অঞ্ঞানিপি হেট্ঠা উপরি পচ্ছতো পেক্খনৰসেন ওলোকিতউল্লোকিতাপলোকিতানি নাম হোন্তি। তানি ইধ ন গহিতানি। সারুপ্পৰসেন পন ইমানেৰ দ্ৰে গহিতানি। ইমিনা ৰা মুখেন সব্বানিপি তানি গহিতানেৰাতি।

    Ālokite vilokiteti ettha pana ālokitaṃ nāma purato pekkhanaṃ, vilokitaṃ nāma anudisāpekkhanaṃ. Aññānipi heṭṭhā upari pacchato pekkhanavasena olokitaullokitāpalokitāni nāma honti. Tāni idha na gahitāni. Sāruppavasena pana imāneva dve gahitāni. Iminā vā mukhena sabbānipi tāni gahitānevāti.

    তত্থ ‘আলোকেস্সামী’তি চিত্তে উপ্পন্নে চিত্তৰসেনেৰ অনোলোকেত্ৰা অত্থপরিগ্গণ্হনং ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’। তং আযস্মন্তং নন্দং কাযসক্খিং কত্ৰা ৰেদিতব্বং। ৰুত্তঞ্হেতং ভগৰতা –

    Tattha ‘ālokessāmī’ti citte uppanne cittavaseneva anoloketvā atthapariggaṇhanaṃ ‘sātthakasampajaññaṃ’. Taṃ āyasmantaṃ nandaṃ kāyasakkhiṃ katvā veditabbaṃ. Vuttañhetaṃ bhagavatā –

    ‘‘সচে, ভিক্খৰে, নন্দস্স পুরত্থিমা দিসা আলোকেতব্বা হোতি, সব্বং চেতসা সমন্নাহরিত্ৰা নন্দো পুরত্থিমং দিসং আলোকেতি – ‘এৰং মে পুরত্থিমং দিসং আলোকযতো ন অভিজ্ঝাদোমনস্সা পাপকা অকুসলা ধম্মা অন্ৰাস্সৰিস্সন্তী’তি। ইতিহ সাত্থকসম্পজানো হোতি। ‘‘সচে, ভিক্খৰে, নন্দস্স পচ্ছিমা দিসা, উত্তরা দিসা, দক্খিণা দিসা, উদ্ধং, অধো, অনুদিসা অনুৰিলোকেতব্বা হোতি, সব্বং চেতসা সমন্নাহরিত্ৰা নন্দো অনুদিসং অনুৰিলোকেতি – এৰং মে অনুদিসং অনুৰিলোকযতো…পে॰… সম্পজানো হোতী’’তি (অ॰ নি॰ ৮.৯)।

    ‘‘Sace, bhikkhave, nandassa puratthimā disā āloketabbā hoti, sabbaṃ cetasā samannāharitvā nando puratthimaṃ disaṃ āloketi – ‘evaṃ me puratthimaṃ disaṃ ālokayato na abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāssavissantī’ti. Itiha sātthakasampajāno hoti. ‘‘Sace, bhikkhave, nandassa pacchimā disā, uttarā disā, dakkhiṇā disā, uddhaṃ, adho, anudisā anuviloketabbā hoti, sabbaṃ cetasā samannāharitvā nando anudisaṃ anuviloketi – evaṃ me anudisaṃ anuvilokayato…pe… sampajāno hotī’’ti (a. ni. 8.9).

    অপিচ ইধাপি পুব্বে ৰুত্তচেতিযদস্সনাদিৰসেনেৰ সাত্থকতা চ সপ্পাযতা চ ৰেদিতব্বা।

    Apica idhāpi pubbe vuttacetiyadassanādivaseneva sātthakatā ca sappāyatā ca veditabbā.

    কম্মট্ঠানস্স পন অৰিজহনমেৰ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’। তস্মা খন্ধধাতুআযতনকম্মট্ঠানিকেহি অত্তনো কম্মট্ঠানৰসেনেৰ, কসিণাদিকম্মট্ঠানিকেহি ৰা পন কম্মট্ঠানসীসেনেৰ আলোকনৰিলোকনং কাতব্বং।

    Kammaṭṭhānassa pana avijahanameva ‘gocarasampajaññaṃ’. Tasmā khandhadhātuāyatanakammaṭṭhānikehi attano kammaṭṭhānavaseneva, kasiṇādikammaṭṭhānikehi vā pana kammaṭṭhānasīseneva ālokanavilokanaṃ kātabbaṃ.

    অব্ভন্তরে অত্তা নাম আলোকেতা ৰা ৰিলোকেতা ৰা নত্থি। ‘আলোকেস্সামী’তি পন চিত্তে উপ্পজ্জমানে তেনেৰ চিত্তেন সদ্ধিং চিত্তসমুট্ঠানা ৰাযোধাতু ৰিঞ্ঞত্তিং জনযমানা উপ্পজ্জতি। ইতি চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারৰসেন হেট্ঠিমং অক্খিদলং অধো সীদতি, উপরিমং উদ্ধং লঙ্ঘেতি। কোচি যন্তকেন ৰিৰরন্তো নাম নত্থি। ততো চক্খুৰিঞ্ঞাণং দস্সনকিচ্চং সাধেন্তং উপ্পজ্জতী’তি এৰং পজাননং পনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ নাম।

    Abbhantare attā nāma āloketā vā viloketā vā natthi. ‘Ālokessāmī’ti pana citte uppajjamāne teneva cittena saddhiṃ cittasamuṭṭhānā vāyodhātu viññattiṃ janayamānā uppajjati. Iti cittakiriyāvāyodhātuvipphāravasena heṭṭhimaṃ akkhidalaṃ adho sīdati, uparimaṃ uddhaṃ laṅgheti. Koci yantakena vivaranto nāma natthi. Tato cakkhuviññāṇaṃ dassanakiccaṃ sādhentaṃ uppajjatī’ti evaṃ pajānanaṃ panettha ‘asammohasampajaññaṃ’ nāma.

    অপিচ মূলপরিঞ্ঞাআগন্তুকতাৰকালিকভাৰৰসেন পনেত্থ অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং ৰেদিতব্বং। মূলপরিঞ্ঞাৰসেন তাৰ –

    Apica mūlapariññāāgantukatāvakālikabhāvavasena panettha asammohasampajaññaṃ veditabbaṃ. Mūlapariññāvasena tāva –

    ভৰঙ্গাৰজ্জনঞ্চেৰ, দস্সনং সম্পটিচ্ছনং।

    Bhavaṅgāvajjanañceva, dassanaṃ sampaṭicchanaṃ;

    সন্তীরণং ৰোট্ঠব্বনং, জৰনং ভৰতি সত্তমং॥

    Santīraṇaṃ voṭṭhabbanaṃ, javanaṃ bhavati sattamaṃ.

    তত্থ ভৰঙ্গং উপপত্তিভৰস্স অঙ্গকিচ্চং সাধযমানং পৰত্ততি; তং আৰত্তেত্ৰা কিরিযমনোধাতু আৰজ্জনকিচ্চং সাধযমানা; তন্নিরোধা চক্খুৰিঞ্ঞাণং দস্সনকিচ্চং সাধযমানং; তন্নিরোধা ৰিপাকমনোধাতু সম্পটিচ্ছনকিচ্চং সাধযমানা; তন্নিরোধা ৰিপাকমনোৰিঞ্ঞাণধাতু সন্তীরণকিচ্চং সাধযমানা; তন্নিরোধা কিরিযমনোৰিঞ্ঞাণধাতু ৰোট্ঠব্বনকিচ্চং সাধযমানা; তন্নিরোধা সত্তক্খত্তুং জৰনং জৰতি। তত্থ পঠমজৰনেপি ‘অযং ইত্থী, অযং পুরিসো’তি রজ্জনদুস্সনমুয্হনৰসেন আলোকিতৰিলোকিতং ন হোতি; দুতিযজৰনেপি…পে॰… সত্তমজৰনেপি। এতেসু পন, যুদ্ধমণ্ডলে যোধেসু ৰিয, হেট্ঠুপরিযৰসেন ভিজ্জিত্ৰা পতিতেসু ‘অযং ইত্থী, অযং পুরিসো’তি রজ্জনাদিৰসেন আলোকিতৰিলোকিতং হোতি। এৰং তাৰেত্থ ‘মূলপরিঞ্ঞাৰসেন’ অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং ৰেদিতব্বং।

    Tattha bhavaṅgaṃ upapattibhavassa aṅgakiccaṃ sādhayamānaṃ pavattati; taṃ āvattetvā kiriyamanodhātu āvajjanakiccaṃ sādhayamānā; tannirodhā cakkhuviññāṇaṃ dassanakiccaṃ sādhayamānaṃ; tannirodhā vipākamanodhātu sampaṭicchanakiccaṃ sādhayamānā; tannirodhā vipākamanoviññāṇadhātu santīraṇakiccaṃ sādhayamānā; tannirodhā kiriyamanoviññāṇadhātu voṭṭhabbanakiccaṃ sādhayamānā; tannirodhā sattakkhattuṃ javanaṃ javati. Tattha paṭhamajavanepi ‘ayaṃ itthī, ayaṃ puriso’ti rajjanadussanamuyhanavasena ālokitavilokitaṃ na hoti; dutiyajavanepi…pe… sattamajavanepi. Etesu pana, yuddhamaṇḍale yodhesu viya, heṭṭhupariyavasena bhijjitvā patitesu ‘ayaṃ itthī, ayaṃ puriso’ti rajjanādivasena ālokitavilokitaṃ hoti. Evaṃ tāvettha ‘mūlapariññāvasena’ asammohasampajaññaṃ veditabbaṃ.

    চক্খুদ্ৰারে পন রূপে আপাথগতে ভৰঙ্গচলনতো উদ্ধং সকসককিচ্চনিপ্ফাদনৰসেন আৰজ্জনাদীসু উপ্পজ্জিত্ৰা নিরুদ্ধেসু অৰসানে জৰনং উপ্পজ্জতি। তং পুব্বে উপ্পন্নানং আৰজ্জনাদীনং গেহভূতে চক্খুদ্ৰারে আগন্তুকপুরিসো ৰিয হোতি। তস্স যথা পরগেহে কিঞ্চি যাচিতুং পৰিট্ঠস্স আগন্তুকপুরিসস্স গেহসামিকেসুপি তুণ্হীমাসিনেসু আণাকরণং ন যুত্তং, এৰং আৰজ্জনাদীনং গেহভূতে চক্খুদ্ৰারে আৰজ্জনাদীসুপি অরজ্জন্তেসু অদুস্সন্তেসু অমুয্হন্তেসু চ রজ্জনদুস্সনমুয্হনং অযুত্তন্তি। এৰং ‘আগন্তুকভাৰৰসেন’ অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং ৰেদিতব্বং।

    Cakkhudvāre pana rūpe āpāthagate bhavaṅgacalanato uddhaṃ sakasakakiccanipphādanavasena āvajjanādīsu uppajjitvā niruddhesu avasāne javanaṃ uppajjati. Taṃ pubbe uppannānaṃ āvajjanādīnaṃ gehabhūte cakkhudvāre āgantukapuriso viya hoti. Tassa yathā paragehe kiñci yācituṃ paviṭṭhassa āgantukapurisassa gehasāmikesupi tuṇhīmāsinesu āṇākaraṇaṃ na yuttaṃ, evaṃ āvajjanādīnaṃ gehabhūte cakkhudvāre āvajjanādīsupi arajjantesu adussantesu amuyhantesu ca rajjanadussanamuyhanaṃ ayuttanti. Evaṃ ‘āgantukabhāvavasena’ asammohasampajaññaṃ veditabbaṃ.

    যানি পনেতানি চক্খুদ্ৰারে ৰোট্ঠব্বনপরিযোসানানি চিত্তানি উপ্পজ্জন্তি, তানি সদ্ধিং সম্পযুত্তধম্মেহি তত্থ তত্থেৰ ভিজ্জন্তি, অঞ্ঞমঞ্ঞং ন পস্সন্তীতি ইত্তরানি তাৰকালিকানি হোন্তি। তত্থ যথা একস্মিং ঘরে সব্বেসু মানুসকেসু মতেসু অৰসেসস্স এককস্স তঙ্খণংযেৰ মরণধম্মস্স ন যুত্তা নচ্চগীতাদীসু অভিরতি নাম, এৰমেৰ একদ্ৰারে সসম্পযুত্তেসু আৰজ্জনাদীসু তত্থ তত্থেৰ মতেসু অৰসেসস্স তঙ্খণংঞ্ঞেৰ মরণধম্মস্স জৰনস্সাপি রজ্জনদুস্সনমুয্হনৰসেন অভিরতি নাম ন যুত্তাতি। এৰং ‘তাৰকালিকভাৰৰসেন’ অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং ৰেদিতব্বং।

    Yāni panetāni cakkhudvāre voṭṭhabbanapariyosānāni cittāni uppajjanti, tāni saddhiṃ sampayuttadhammehi tattha tattheva bhijjanti, aññamaññaṃ na passantīti ittarāni tāvakālikāni honti. Tattha yathā ekasmiṃ ghare sabbesu mānusakesu matesu avasesassa ekakassa taṅkhaṇaṃyeva maraṇadhammassa na yuttā naccagītādīsu abhirati nāma, evameva ekadvāre sasampayuttesu āvajjanādīsu tattha tattheva matesu avasesassa taṅkhaṇaṃññeva maraṇadhammassa javanassāpi rajjanadussanamuyhanavasena abhirati nāma na yuttāti. Evaṃ ‘tāvakālikabhāvavasena’ asammohasampajaññaṃ veditabbaṃ.

    অপিচ খন্ধাযতনধাতুপচ্চযপচ্চৰেক্খণৰসেনপেতং ৰেদিতব্বং। এত্থ হি চক্খু চেৰ রূপানি চ রূপক্খন্ধো, দস্সনং ৰিঞ্ঞাণক্খন্ধো, তংসম্পযুত্তা ৰেদনা ৰেদনাক্খন্ধো, সঞ্ঞা সঞ্ঞাক্খন্ধো, ফস্সাদিকা সঙ্খারক্খন্ধো। এৰমেতেসং পঞ্চন্নং খন্ধানং সমৰাযে আলোকনৰিলোকনং পঞ্ঞাযতি। তত্থ কো একো আলোকেতি? কো ৰিলোকেতি?

    Apica khandhāyatanadhātupaccayapaccavekkhaṇavasenapetaṃ veditabbaṃ. Ettha hi cakkhu ceva rūpāni ca rūpakkhandho, dassanaṃ viññāṇakkhandho, taṃsampayuttā vedanā vedanākkhandho, saññā saññākkhandho, phassādikā saṅkhārakkhandho. Evametesaṃ pañcannaṃ khandhānaṃ samavāye ālokanavilokanaṃ paññāyati. Tattha ko eko āloketi? Ko viloketi?

    তথা চক্খু চক্খাযতনং, রূপং রূপাযতনং, দস্সনং মনাযতনং, ৰেদনাদযো তংসম্পযুত্তা ধম্মা ধম্মাযতনং। এৰমেতেসং চতুন্নং আযতনানং সমৰাযে আলোকনৰিলোকনং পঞ্ঞাযতি। তত্থ কো একো আলোকেতি? কো ৰিলোকেতি?

    Tathā cakkhu cakkhāyatanaṃ, rūpaṃ rūpāyatanaṃ, dassanaṃ manāyatanaṃ, vedanādayo taṃsampayuttā dhammā dhammāyatanaṃ. Evametesaṃ catunnaṃ āyatanānaṃ samavāye ālokanavilokanaṃ paññāyati. Tattha ko eko āloketi? Ko viloketi?

    তথা চক্খু চক্খুধাতু, রূপং রূপধাতু, দস্সনং চক্খুৰিঞ্ঞাণধাতু, তংসম্পযুত্তা ৰেদনাদযো ধম্মা ধম্মধাতু। এৰমেতাসং চতুন্নং ধাতূনং সমৰাযে আলোকনৰিলোকনং পঞ্ঞাযতি। তত্থ কো একো আলোকেতি? কো ৰিলোকেতি?

    Tathā cakkhu cakkhudhātu, rūpaṃ rūpadhātu, dassanaṃ cakkhuviññāṇadhātu, taṃsampayuttā vedanādayo dhammā dhammadhātu. Evametāsaṃ catunnaṃ dhātūnaṃ samavāye ālokanavilokanaṃ paññāyati. Tattha ko eko āloketi? Ko viloketi?

    তথা চক্খু নিস্সযপচ্চযো, রূপং আরম্মণপচ্চযো, আৰজ্জনং অনন্তরসমনন্তরঅনন্তরূপনিস্সযনত্থিৰিগতপচ্চযো, আলোকো উপনিস্সযপচ্চযো, ৰেদনাদযো সহজাতাদিপচ্চযা। এৰমেতেসং পচ্চযানং সমৰাযে আলোকনৰিলোকনং পঞ্ঞাযতি। তত্থ কো একো আলোকেতি? কো ৰিলোকেতীতি? এৰমেত্থ খন্ধাযতনধাতুপচ্চযপচ্চৰেক্খণৰসেনাপি অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং ৰেদিতব্বং।

    Tathā cakkhu nissayapaccayo, rūpaṃ ārammaṇapaccayo, āvajjanaṃ anantarasamanantaraanantarūpanissayanatthivigatapaccayo, āloko upanissayapaccayo, vedanādayo sahajātādipaccayā. Evametesaṃ paccayānaṃ samavāye ālokanavilokanaṃ paññāyati. Tattha ko eko āloketi? Ko viloketīti? Evamettha khandhāyatanadhātupaccayapaccavekkhaṇavasenāpi asammohasampajaññaṃ veditabbaṃ.

    সমিঞ্জিতে পসারিতেতি পব্বানং সমিঞ্জনপসারণে। তত্থ চিত্তৰসেনেৰ সমিঞ্জনপসারণং অকত্ৰা হত্থপাদানং সমিঞ্জনপসারণপচ্চযা অত্থানত্থং পরিগ্গহেত্ৰা তত্থ অত্থপরিগ্গণ্হনং ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’। তত্থ হত্থপাদে অতিচিরং সমিঞ্জিত্ৰা ৰা পসারেত্ৰা এৰ ৰা ঠিতস্স খণে খণে ৰেদনা উপ্পজ্জন্তি, চিত্তং একগ্গতং ন লভতি, কম্মট্ঠানং পরিপততি, ৰিসেসং নাধিগচ্ছতি; কালে সমিঞ্জন্তস্স কালে পসারেন্তস্স পন তা ৰেদনা নুপ্পজ্জন্তি, চিত্তং একগ্গং হোতি, কম্মট্ঠানং ফাতিং গচ্ছতি, ৰিসেসমধিগচ্ছতীতি। এৰং ‘অত্থানত্থপরিগ্গণ্হনং’ ৰেদিতব্বং।

    Samiñjite pasāriteti pabbānaṃ samiñjanapasāraṇe. Tattha cittavaseneva samiñjanapasāraṇaṃ akatvā hatthapādānaṃ samiñjanapasāraṇapaccayā atthānatthaṃ pariggahetvā tattha atthapariggaṇhanaṃ ‘sātthakasampajaññaṃ’. Tattha hatthapāde aticiraṃ samiñjitvā vā pasāretvā eva vā ṭhitassa khaṇe khaṇe vedanā uppajjanti, cittaṃ ekaggataṃ na labhati, kammaṭṭhānaṃ paripatati, visesaṃ nādhigacchati; kāle samiñjantassa kāle pasārentassa pana tā vedanā nuppajjanti, cittaṃ ekaggaṃ hoti, kammaṭṭhānaṃ phātiṃ gacchati, visesamadhigacchatīti. Evaṃ ‘atthānatthapariggaṇhanaṃ’ veditabbaṃ.

    অত্থে পন সতিপি সপ্পাযাসপ্পাযং পরিগ্গহেত্ৰা সপ্পাযপরিগ্গণ্হনং ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’।

    Atthe pana satipi sappāyāsappāyaṃ pariggahetvā sappāyapariggaṇhanaṃ ‘sappāyasampajaññaṃ’.

    তত্রাযং নযো – মহাচেতিযঙ্গণে কির দহরভিক্খূ সজ্ঝাযং গণ্হন্তি। তেসং পিট্ঠিপস্সে দহরভিক্খুনিযো ধম্মং সুণন্তি। তত্রেকো দহরো হত্থং পসারেন্তো কাযসংসগ্গং পত্ৰা তেনেৰ কারণেন গিহী জাতো। অপরো ভিক্খু পাদং পসারেন্তো অগ্গিম্হি পসারেসি। অট্ঠিং আহচ্চ পাদো ঝাযি। অপরো ভিক্খু ৰম্মিকে পসারেসি। সো আসীৰিসেন দট্ঠো। অপরো ভিক্খু চীৰরকুটিদণ্ডকে পসারেসি। তং মণিসপ্পো ডংসি। তস্মা এৰরূপে অসপ্পাযে অপসারেত্ৰা সপ্পাযে পসারেতব্বং। ইদমেত্থ সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং।

    Tatrāyaṃ nayo – mahācetiyaṅgaṇe kira daharabhikkhū sajjhāyaṃ gaṇhanti. Tesaṃ piṭṭhipasse daharabhikkhuniyo dhammaṃ suṇanti. Tatreko daharo hatthaṃ pasārento kāyasaṃsaggaṃ patvā teneva kāraṇena gihī jāto. Aparo bhikkhu pādaṃ pasārento aggimhi pasāresi. Aṭṭhiṃ āhacca pādo jhāyi. Aparo bhikkhu vammike pasāresi. So āsīvisena daṭṭho. Aparo bhikkhu cīvarakuṭidaṇḍake pasāresi. Taṃ maṇisappo ḍaṃsi. Tasmā evarūpe asappāye apasāretvā sappāye pasāretabbaṃ. Idamettha sappāyasampajaññaṃ.

    ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ পন মহাথেরৰত্থুনা দীপেতব্বং – মহাথেরো কির দিৰাট্ঠানে নিসিন্নো অন্তেৰাসিকেহি সদ্ধিং কথযমানো সহসা হত্থং সমিঞ্জিত্ৰা পুন যথাঠানে ঠপেত্ৰা সণিকং সমিঞ্জেসি। তং অন্তেৰাসিকা পুচ্ছিংসু – ‘‘কস্মা, ভন্তে, সহসা হত্থং সমিঞ্জিত্ৰা পুন যথাঠানে ঠপেত্ৰা সণিকং সমিঞ্জিত্থা’’তি? ‘‘যতো পট্ঠায মযা, আৰুসো, কম্মট্ঠানং মনসিকাতুং আরদ্ধো, ন মে কম্মট্ঠানং মুঞ্চিত্ৰা হত্থো সমিঞ্জিতপুব্বো। ইদানি পন মে তুম্হেহি সদ্ধিং কথযমানেন কম্মট্ঠানং মুঞ্চিত্ৰা সমিঞ্জিতো। তস্মা পুন যথাঠানে ঠপেত্ৰা সমিঞ্জেসি’’ন্তি। ‘‘সাধু, ভন্তে, ভিক্খুনা নাম এৰরূপেন ভৰিতব্ব’’ন্তি। এৰমেত্থাপি কম্মট্ঠানাৰিজহনমেৰ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞ’ন্তি ৰেদিতব্বং।

    ‘Gocarasampajaññaṃ’ pana mahātheravatthunā dīpetabbaṃ – mahāthero kira divāṭṭhāne nisinno antevāsikehi saddhiṃ kathayamāno sahasā hatthaṃ samiñjitvā puna yathāṭhāne ṭhapetvā saṇikaṃ samiñjesi. Taṃ antevāsikā pucchiṃsu – ‘‘kasmā, bhante, sahasā hatthaṃ samiñjitvā puna yathāṭhāne ṭhapetvā saṇikaṃ samiñjitthā’’ti? ‘‘Yato paṭṭhāya mayā, āvuso, kammaṭṭhānaṃ manasikātuṃ āraddho, na me kammaṭṭhānaṃ muñcitvā hattho samiñjitapubbo. Idāni pana me tumhehi saddhiṃ kathayamānena kammaṭṭhānaṃ muñcitvā samiñjito. Tasmā puna yathāṭhāne ṭhapetvā samiñjesi’’nti. ‘‘Sādhu, bhante, bhikkhunā nāma evarūpena bhavitabba’’nti. Evametthāpi kammaṭṭhānāvijahanameva ‘gocarasampajañña’nti veditabbaṃ.

    ‘অব্ভন্তরে অত্তা নাম কোচি সমিঞ্জেন্তো ৰা পসারেন্তো ৰা নত্থি। ৰুত্তপ্পকারচিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেন পন, সুত্তাকড্ঢনৰসেন দারুযন্তস্স হত্থপাদচলনং ৰিয, সমিঞ্জনপসারণং হোতী’তি পরিজাননং পনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞ’ন্তি ৰেদিতব্বং।

    ‘Abbhantare attā nāma koci samiñjento vā pasārento vā natthi. Vuttappakāracittakiriyāvāyodhātuvipphārena pana, suttākaḍḍhanavasena dāruyantassa hatthapādacalanaṃ viya, samiñjanapasāraṇaṃ hotī’ti parijānanaṃ panettha ‘asammohasampajañña’nti veditabbaṃ.

    সঙ্ঘাটিপত্তচীৰরধারণেতি এত্থ সঙ্ঘাটিচীৰরানং নিৰাসনপারুপনৰসেন পত্তস্স ভিক্খাপটিগ্গহণাদিৰসেন পরিভোগো ‘ধারণং’ নাম। তত্থ সঙ্ঘাটিচীৰরধারণে তাৰ নিৰাসেত্ৰা পারুপিত্ৰা চ পিণ্ডায চরতো ‘‘আমিসলাভো সীতস্স পটিঘাতাযা’’তিআদিনা নযেন ভগৰতা ৰুত্তপ্পকারোযেৰ চ অত্থো ‘অত্থো’ নাম। তস্স ৰসেন ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Saṅghāṭipattacīvaradhāraṇeti ettha saṅghāṭicīvarānaṃ nivāsanapārupanavasena pattassa bhikkhāpaṭiggahaṇādivasena paribhogo ‘dhāraṇaṃ’ nāma. Tattha saṅghāṭicīvaradhāraṇe tāva nivāsetvā pārupitvā ca piṇḍāya carato ‘‘āmisalābho sītassa paṭighātāyā’’tiādinā nayena bhagavatā vuttappakāroyeva ca attho ‘attho’ nāma. Tassa vasena ‘sātthakasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    উণ্হপকতিকস্স পন দুব্বলস্স চ চীৰরং সুখুমং সপ্পাযং, সীতালুকস্স ঘনং দুপট্টং; ৰিপরীতং অসপ্পাযং। যস্স কস্সচি জিণ্ণং অসপ্পাযমেৰ। অগ্গল়াদিদানেন হিস্স তং পলিবোধকরং হোতি। তথা পট্টুণ্ণদুকূলাদিভেদং চোরানং লোভনীযচীৰরং। তাদিসঞ্হি অরঞ্ঞে এককস্স নিৰাসন্তরাযকরং জীৰিতন্তরাযকরঞ্চাপি হোতি। নিপ্পরিযাযেন পন যং নিমিত্তকম্মাদিমিচ্ছাজীৰৰসেন উপ্পন্নং, যঞ্চস্স সেৰমানস্স অকুসলা ধম্মা অভিৰড্ঢন্তি, কুসলা ধম্মা পরিহাযন্তি, তং অসপ্পাযং ; ৰিপরীতং সপ্পাযং। তস্স ৰসেনেত্থ ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’ কম্মট্ঠানাৰিজহনৰসেনেৰ চ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Uṇhapakatikassa pana dubbalassa ca cīvaraṃ sukhumaṃ sappāyaṃ, sītālukassa ghanaṃ dupaṭṭaṃ; viparītaṃ asappāyaṃ. Yassa kassaci jiṇṇaṃ asappāyameva. Aggaḷādidānena hissa taṃ palibodhakaraṃ hoti. Tathā paṭṭuṇṇadukūlādibhedaṃ corānaṃ lobhanīyacīvaraṃ. Tādisañhi araññe ekakassa nivāsantarāyakaraṃ jīvitantarāyakarañcāpi hoti. Nippariyāyena pana yaṃ nimittakammādimicchājīvavasena uppannaṃ, yañcassa sevamānassa akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, taṃ asappāyaṃ ; viparītaṃ sappāyaṃ. Tassa vasenettha ‘sappāyasampajaññaṃ’ kammaṭṭhānāvijahanavaseneva ca ‘gocarasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অব্ভন্তরে অত্তা নাম কোচি চীৰরং পারুপন্তো নত্থি। ৰুত্তপ্পকারচিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ পন চীৰরপারুপনং হোতি। তত্থ চীৰরম্পি অচেতনং, কাযোপি অচেতনো। চীৰরং ন জানাতি – ‘মযা কাযো পারুপিতো’তি, কাযোপি ন জানাতি – ‘অহং চীৰরেন পারুপিতো’তি। ধাতুযোৰ ধাতুসমূহং পটিচ্ছাদেন্তি, পটপিলোতিকায পোত্থকরূপপটিচ্ছাদনে ৰিয। তস্মা নেৰ সুন্দরং চীৰরং লভিত্ৰা সোমনস্সং কাতব্বং , ন অসুন্দরং লভিত্ৰা দোমনস্সং। নাগৰম্মিকচেতিযরুক্খাদীসু হি কেচি মালাগন্ধধূপৰত্থাদীহি সক্কারং করোন্তি, কেচি গূথমুত্তকদ্দমদণ্ডসত্থপ্পহারাদীহি অসক্কারং। ন তেহি নাগৰম্মিকরুক্খাদযো সোমনস্সং ৰা দোমনস্সং ৰা করোন্তি। এৰমেৰ নেৰ সুন্দরং চীৰরং লভিত্ৰা সোমনস্সং কাতব্বং, ন অসুন্দরং লভিত্ৰা দোমনস্সন্তি। এৰং পৰত্তপটিসঙ্খানৰসেনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Abbhantare attā nāma koci cīvaraṃ pārupanto natthi. Vuttappakāracittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva pana cīvarapārupanaṃ hoti. Tattha cīvarampi acetanaṃ, kāyopi acetano. Cīvaraṃ na jānāti – ‘mayā kāyo pārupito’ti, kāyopi na jānāti – ‘ahaṃ cīvarena pārupito’ti. Dhātuyova dhātusamūhaṃ paṭicchādenti, paṭapilotikāya potthakarūpapaṭicchādane viya. Tasmā neva sundaraṃ cīvaraṃ labhitvā somanassaṃ kātabbaṃ , na asundaraṃ labhitvā domanassaṃ. Nāgavammikacetiyarukkhādīsu hi keci mālāgandhadhūpavatthādīhi sakkāraṃ karonti, keci gūthamuttakaddamadaṇḍasatthappahārādīhi asakkāraṃ. Na tehi nāgavammikarukkhādayo somanassaṃ vā domanassaṃ vā karonti. Evameva neva sundaraṃ cīvaraṃ labhitvā somanassaṃ kātabbaṃ, na asundaraṃ labhitvā domanassanti. Evaṃ pavattapaṭisaṅkhānavasenettha ‘asammohasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    পত্তধারণেপি পত্তং সহসাৰ অগ্গহেত্ৰা ‘ইমং গহেত্ৰা পিণ্ডায চরমানো ভিক্খং লভিস্সামী’তি এৰং পত্তগ্গহণপচ্চযা পটিলভিতব্বঅত্থৰসেন ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং। কিসদুব্বলসরীরস্স পন গরুপত্তো অসপ্পাযো; যস্স কস্সচি চতুপঞ্চগণ্ঠিকাহতো দুব্বিসোধনীযো অসপ্পাযোৰ। দুদ্ধোতপত্তো হি ন ৰট্টতি; তং ধোৰন্তস্সেৰ চস্স পলিবোধো হোতি। মণিৰণ্ণপত্তো পন লোভনীযোৰ চীৰরে ৰুত্তনযেনেৰ অসপ্পাযো। নিমিত্তকম্মাদিৰসেন পন লদ্ধো, যঞ্চস্স সেৰমানস্স অকুসলা ধম্মা অভিৰড্ঢন্তি, কুসলা ধম্মা পরিহাযন্তি, অযং একন্তাসপ্পাযোৰ ৰিপরীতো সপ্পাযো। তস্স ৰসেনেত্থ ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’ কম্মট্ঠানাৰিজহনৰসেনেৰ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Pattadhāraṇepi pattaṃ sahasāva aggahetvā ‘imaṃ gahetvā piṇḍāya caramāno bhikkhaṃ labhissāmī’ti evaṃ pattaggahaṇapaccayā paṭilabhitabbaatthavasena ‘sātthakasampajaññaṃ’ veditabbaṃ. Kisadubbalasarīrassa pana garupatto asappāyo; yassa kassaci catupañcagaṇṭhikāhato dubbisodhanīyo asappāyova. Duddhotapatto hi na vaṭṭati; taṃ dhovantasseva cassa palibodho hoti. Maṇivaṇṇapatto pana lobhanīyova cīvare vuttanayeneva asappāyo. Nimittakammādivasena pana laddho, yañcassa sevamānassa akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, ayaṃ ekantāsappāyova viparīto sappāyo. Tassa vasenettha ‘sappāyasampajaññaṃ’ kammaṭṭhānāvijahanavaseneva ‘gocarasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অব্ভন্তরে অত্তা নাম কোচি পত্তং গণ্হন্তো নত্থি। ৰুত্তপ্পকারচিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারৰসেনেৰ পন পত্তগ্গহণং নাম হোতি। তত্থ পত্তোপি অচেতনো, হত্থাপি অচেতনা। পত্তো ন জানাতি – ‘অহং হত্থেহি গহিতো’তি। হত্থাপি ন জানন্তি – ‘পত্তো অম্হেহি গহিতো’তি। ধাতুযোৰ ধাতুসমূহং গণ্হন্তি, সণ্ডাসেন অগ্গিৰণ্ণপত্তগহণে ৰিযাতি। এৰং পৰত্তপটিসঙ্খানৰসেনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Abbhantare attā nāma koci pattaṃ gaṇhanto natthi. Vuttappakāracittakiriyāvāyodhātuvipphāravaseneva pana pattaggahaṇaṃ nāma hoti. Tattha pattopi acetano, hatthāpi acetanā. Patto na jānāti – ‘ahaṃ hatthehi gahito’ti. Hatthāpi na jānanti – ‘patto amhehi gahito’ti. Dhātuyova dhātusamūhaṃ gaṇhanti, saṇḍāsena aggivaṇṇapattagahaṇe viyāti. Evaṃ pavattapaṭisaṅkhānavasenettha ‘asammohasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অপিচ যথা ছিন্নহত্থপাদে ৰণমুখেহি পগ্ঘরিতপুব্বলোহিতকিমিকুলে নীলমক্খিকসম্পরিকিণ্ণে অনাথসালাযং অনাথমনুস্সে দিস্ৰা দযালুকা পুরিসা তেসং ৰণবন্ধপট্টচোল়কানি চেৰ কপালাদীহি চ ভেসজ্জানি উপনামেন্তি। তত্থ চোল়কানিপি কেসঞ্চি সণ্হানি কেসঞ্চি থূলানি পাপুণন্তি। ভেসজ্জকপালকানিপি কেসঞ্চি সুসণ্ঠানানি কেসঞ্চি দুস্সণ্ঠানানি পাপুণন্তি। ন তে তত্থ সুমনা ৰা হোন্তি দুম্মনা ৰা। ৰণপটিচ্ছাদনমত্তেনেৰ হি চোল়কেন, ভেসজ্জপরিগ্গহণমত্তেনেৰ চ কপালকেন তেসং অত্থো। এৰমেৰ যো ভিক্খু ৰণচোল়কং ৰিয চীৰরং, ভেসজ্জকপালকং ৰিয চ পত্তং, কপালে ভেসজ্জমিৰ চ পত্তে লদ্ধভিক্খং সল্লক্খেতি – অযং সঙ্ঘাটিপত্তচীৰরধারণে অসম্মোহসম্পজঞ্ঞেন উত্তমসম্পজানকারীতি ৰেদিতব্বো।

    Apica yathā chinnahatthapāde vaṇamukhehi paggharitapubbalohitakimikule nīlamakkhikasamparikiṇṇe anāthasālāyaṃ anāthamanusse disvā dayālukā purisā tesaṃ vaṇabandhapaṭṭacoḷakāni ceva kapālādīhi ca bhesajjāni upanāmenti. Tattha coḷakānipi kesañci saṇhāni kesañci thūlāni pāpuṇanti. Bhesajjakapālakānipi kesañci susaṇṭhānāni kesañci dussaṇṭhānāni pāpuṇanti. Na te tattha sumanā vā honti dummanā vā. Vaṇapaṭicchādanamatteneva hi coḷakena, bhesajjapariggahaṇamatteneva ca kapālakena tesaṃ attho. Evameva yo bhikkhu vaṇacoḷakaṃ viya cīvaraṃ, bhesajjakapālakaṃ viya ca pattaṃ, kapāle bhesajjamiva ca patte laddhabhikkhaṃ sallakkheti – ayaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe asammohasampajaññena uttamasampajānakārīti veditabbo.

    অসিতাদীসু অসিতেতি পিণ্ডপাতাদিভোজনে। পীতেতি যাগুআদিপানে। খাযিতেতি পিট্ঠখজ্জকাদিখাদনে। সাযিতেতি মধুফাণিতাদিসাযনে। তত্থ ‘‘নেৰ দৰাযা’’তিআদিনা নযেন ৰুত্তো অট্ঠৰিধোপি অত্থো ‘অত্থো’ নাম। তস্স ৰসেন ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Asitādīsu asiteti piṇḍapātādibhojane. Pīteti yāguādipāne. Khāyiteti piṭṭhakhajjakādikhādane. Sāyiteti madhuphāṇitādisāyane. Tattha ‘‘neva davāyā’’tiādinā nayena vutto aṭṭhavidhopi attho ‘attho’ nāma. Tassa vasena ‘sātthakasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    লূখপণীততিত্তমধুরাদীসু পন যেন ভোজনেন যস্স অফাসু হোতি, তং তস্স অসপ্পাযং। যং পন নিমিত্তকম্মাদিৰসেন পটিলদ্ধং, যঞ্চস্স ভুঞ্জতো অকুসলা ধম্মা অভিৰড্ঢন্তি, কুসলা ধম্মা পরিহাযন্তি, তং একন্তং অসপ্পাযমেৰ; ৰিপরীতং সপ্পাযং। তস্স ৰসেনেত্থ ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’ কম্মট্ঠানাৰিজহনৰসেনেৰ চ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Lūkhapaṇītatittamadhurādīsu pana yena bhojanena yassa aphāsu hoti, taṃ tassa asappāyaṃ. Yaṃ pana nimittakammādivasena paṭiladdhaṃ, yañcassa bhuñjato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti, taṃ ekantaṃ asappāyameva; viparītaṃ sappāyaṃ. Tassa vasenettha ‘sappāyasampajaññaṃ’ kammaṭṭhānāvijahanavaseneva ca ‘gocarasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অব্ভন্তরে অত্তা নাম কোচি ভুঞ্জকো নত্থি। ৰুত্তপ্পকারচিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ পন পত্তপটিগ্গহণং নাম হোতি। চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ হত্থস্স পত্তে ওতারণং নাম হোতি। চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ আলোপকরণং, আলোপউদ্ধরণং, মুখৰিৰরণঞ্চ হোতি। ন কোচি কুঞ্চিকায, ন যন্তকেন হনুকট্ঠিং ৰিৰরতি। চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ আলোপস্স মুখে ঠপনং, উপরিদন্তানং মুসলকিচ্চসাধনং, হেট্ঠাদন্তানং উদুক্খলকিচ্চসাধনং, জিৰ্হায হত্থকিচ্চসাধনঞ্চ হোতি। ইতি নং তত্থ অগ্গজিৰ্হায তনুকখেল়ো মূলজিৰ্হায বহলখেল়ো মক্খেতি। তং হেট্ঠাদন্তউদুক্খলে জিৰ্হাহত্থপরিৰত্তিতং খেল়উদকতেমিতং উপরিদন্তমুসলসঞ্চুণ্ণিতং কোচি কটচ্ছুনা ৰা দব্বিযা ৰা অন্তো পৰেসেন্তো নাম নত্থি; ৰাযোধাতুযাৰ পৰিসতি। পৰিট্ঠং পৰিট্ঠং কোচি পলালসন্থারং কত্ৰা ধারেন্তো নাম নত্থি; ৰাযোধাতুৰসেনেৰ তিট্ঠতি। ঠিতং ঠিতং কোচি উদ্ধনং কত্ৰা অগ্গিং জালেত্ৰা পচন্তো নাম নত্থি; তেজোধাতুযাৰ পচ্চতি। পক্কং পক্কং কোচি দণ্ডকেন ৰা যট্ঠিযা ৰা বহি নীহারকো নাম নত্থি; ৰাযোধাতুযেৰ নীহরতি। ইতি ৰাযোধাতু অতিহরতি চ ৰীতিহরতি চ ধারেতি চ পরিৰত্তেতি চ সঞ্চুণ্ণেতি চ ৰিসোসেতি চ নীহরতি চ। পথৰীধাতু ধারেতি চ পরিৰত্তেতি চ সঞ্চুণ্ণেতি চ ৰিসোসেতি চ নীহরতি চ। আপোধাতু সিনেহেতি চ অল্লত্তঞ্চ অনুপালেতি। তেজোধাতু অন্তোপৰিট্ঠং পরিপাচেতি। আকাসধাতু অঞ্জসো হোতি। ৰিঞ্ঞাণধাতু তত্থ তত্থ সম্মাপযোগমন্ৰায আভুজতীতি। এৰং পৰত্তপটিসঙ্খানৰসেনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Abbhantare attā nāma koci bhuñjako natthi. Vuttappakāracittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva pana pattapaṭiggahaṇaṃ nāma hoti. Cittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva hatthassa patte otāraṇaṃ nāma hoti. Cittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva ālopakaraṇaṃ, ālopauddharaṇaṃ, mukhavivaraṇañca hoti. Na koci kuñcikāya, na yantakena hanukaṭṭhiṃ vivarati. Cittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva ālopassa mukhe ṭhapanaṃ, uparidantānaṃ musalakiccasādhanaṃ, heṭṭhādantānaṃ udukkhalakiccasādhanaṃ, jivhāya hatthakiccasādhanañca hoti. Iti naṃ tattha aggajivhāya tanukakheḷo mūlajivhāya bahalakheḷo makkheti. Taṃ heṭṭhādantaudukkhale jivhāhatthaparivattitaṃ kheḷaudakatemitaṃ uparidantamusalasañcuṇṇitaṃ koci kaṭacchunā vā dabbiyā vā anto pavesento nāma natthi; vāyodhātuyāva pavisati. Paviṭṭhaṃ paviṭṭhaṃ koci palālasanthāraṃ katvā dhārento nāma natthi; vāyodhātuvaseneva tiṭṭhati. Ṭhitaṃ ṭhitaṃ koci uddhanaṃ katvā aggiṃ jāletvā pacanto nāma natthi; tejodhātuyāva paccati. Pakkaṃ pakkaṃ koci daṇḍakena vā yaṭṭhiyā vā bahi nīhārako nāma natthi; vāyodhātuyeva nīharati. Iti vāyodhātu atiharati ca vītiharati ca dhāreti ca parivatteti ca sañcuṇṇeti ca visoseti ca nīharati ca. Pathavīdhātu dhāreti ca parivatteti ca sañcuṇṇeti ca visoseti ca nīharati ca. Āpodhātu sineheti ca allattañca anupāleti. Tejodhātu antopaviṭṭhaṃ paripāceti. Ākāsadhātu añjaso hoti. Viññāṇadhātu tattha tattha sammāpayogamanvāya ābhujatīti. Evaṃ pavattapaṭisaṅkhānavasenettha ‘asammohasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অপিচ গমনতো, পরিযেসনতো, পরিভোগতো, আসযতো, নিধানতো, অপরিপক্কতো, পরিপক্কতো, ফলতো, নিস্সন্দনতো, সম্মক্খনতোতি এৰং দসৰিধপটিকূলভাৰপচ্চৰেক্খণতোপেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং। ৰিত্থারকথা পনেত্থ ৰিসুদ্ধিমগ্গে আহারপটিকূলসঞ্ঞানিদ্দেসতো গহেতব্বা।

    Apica gamanato, pariyesanato, paribhogato, āsayato, nidhānato, aparipakkato, paripakkato, phalato, nissandanato, sammakkhanatoti evaṃ dasavidhapaṭikūlabhāvapaccavekkhaṇatopettha ‘asammohasampajaññaṃ’ veditabbaṃ. Vitthārakathā panettha visuddhimagge āhārapaṭikūlasaññāniddesato gahetabbā.

    উচ্চারপস্সাৰকম্মেতি উচ্চারস্স চ পস্সাৰস্স চ করণে। তত্থ পক্ককালে উচ্চারপস্সাৰং অকরোন্তস্স সকলসরীরতো সেদা মুচ্চন্তি, অক্খীনি ভমন্তি, চিত্তং ন একগ্গং হোতি, অঞ্ঞে চ রোগা উপ্পজ্জন্তি; করোন্তস্স পন সব্বং তং ন হোতীতি অযমেত্থ অত্থো। তস্স ৰসেন ‘সাত্থকসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Uccārapassāvakammeti uccārassa ca passāvassa ca karaṇe. Tattha pakkakāle uccārapassāvaṃ akarontassa sakalasarīrato sedā muccanti, akkhīni bhamanti, cittaṃ na ekaggaṃ hoti, aññe ca rogā uppajjanti; karontassa pana sabbaṃ taṃ na hotīti ayamettha attho. Tassa vasena ‘sātthakasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অট্ঠানে উচ্চারপস্সাৰং করোন্তস্স পন আপত্তি হোতি, অযসো ৰড্ঢতি, জীৰিতন্তরাযো হোতি; পতিরূপে ঠানে করোন্তস্স সব্বং তং ন হোতীতি ইদমেত্থ সপ্পাযং। তস্স ৰসেন ‘সপ্পাযসম্পজঞ্ঞং’ কম্মট্ঠানাৰিজহনৰসেনেৰ চ ‘গোচরসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Aṭṭhāne uccārapassāvaṃ karontassa pana āpatti hoti, ayaso vaḍḍhati, jīvitantarāyo hoti; patirūpe ṭhāne karontassa sabbaṃ taṃ na hotīti idamettha sappāyaṃ. Tassa vasena ‘sappāyasampajaññaṃ’ kammaṭṭhānāvijahanavaseneva ca ‘gocarasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    অব্ভন্তরে অত্তা নাম কোচি উচ্চারপস্সাৰকম্মং করোন্তো নত্থি। চিত্তকিরিযাৰাযোধাতুৰিপ্ফারেনেৰ পন উচ্চারপস্সাৰকম্মং হোতি। যথা পন পক্কে গণ্ডে গণ্ডভেদেন পুব্বলোহিতং অকামতায নিক্খমতি, যথা চ অতিভরিতা উদকভাজনা উদকং অকামতায নিক্খমতি, এৰং পক্কাসযমুত্তৰত্থীসু সন্নিচিতা উচ্চারপস্সাৰা ৰাযুৰেগসমুপ্পীল়িতা অকামতাযপি নিক্খমন্তি। সো পনাযং এৰং নিক্খমন্তো উচ্চারপস্সাৰো নেৰ তস্স ভিক্খুনো অত্তনো হোতি ন পরস্স; কেৰলং পন সরীরনিস্সন্দোৰ হোতি। যথা কিং? যথা উদকতুম্ভতো পুরাণউদকং ছড্ডেন্তস্স নেৰ তং অত্তনো হোতি ন পরেসং, কেৰলং পটিজগ্গনমত্তমেৰ হোতি, এৰন্তি। এৰং পৰত্তপটিসঙ্খানৰসেনেত্থ ‘অসম্মোহসম্পজঞ্ঞং’ ৰেদিতব্বং।

    Abbhantare attā nāma koci uccārapassāvakammaṃ karonto natthi. Cittakiriyāvāyodhātuvipphāreneva pana uccārapassāvakammaṃ hoti. Yathā pana pakke gaṇḍe gaṇḍabhedena pubbalohitaṃ akāmatāya nikkhamati, yathā ca atibharitā udakabhājanā udakaṃ akāmatāya nikkhamati, evaṃ pakkāsayamuttavatthīsu sannicitā uccārapassāvā vāyuvegasamuppīḷitā akāmatāyapi nikkhamanti. So panāyaṃ evaṃ nikkhamanto uccārapassāvo neva tassa bhikkhuno attano hoti na parassa; kevalaṃ pana sarīranissandova hoti. Yathā kiṃ? Yathā udakatumbhato purāṇaudakaṃ chaḍḍentassa neva taṃ attano hoti na paresaṃ, kevalaṃ paṭijagganamattameva hoti, evanti. Evaṃ pavattapaṭisaṅkhānavasenettha ‘asammohasampajaññaṃ’ veditabbaṃ.

    গতাদীসু গতেতি গমনে। ঠিতেতি ঠানে। নিসিন্নেতি নিসজ্জায। সুত্তেতি সযনে। তত্থ অভিক্কন্তাদীসু ৰুত্তনযেনেৰ সম্পজানকারিতা ৰেদিতব্বা।

    Gatādīsu gateti gamane. Ṭhiteti ṭhāne. Nisinneti nisajjāya. Sutteti sayane. Tattha abhikkantādīsu vuttanayeneva sampajānakāritā veditabbā.

    অযং পনেত্থ অপরোপি নযো – একো হি ভিক্খু গচ্ছন্তো অঞ্ঞং চিন্তেন্তো অঞ্ঞং ৰিতক্কেন্তো গচ্ছতি। একো কম্মট্ঠানং অৰিস্সজ্জেত্ৰাৰ গচ্ছতি। তথা একো ভিক্খু তিট্ঠন্তো, নিসীদন্তো, সযন্তো অঞ্ঞং চিন্তেন্তো অঞ্ঞং ৰিতক্কেন্তো সযতি। একো কম্মট্ঠানং অৰিস্সজ্জেত্ৰাৰ সযতি।

    Ayaṃ panettha aparopi nayo – eko hi bhikkhu gacchanto aññaṃ cintento aññaṃ vitakkento gacchati. Eko kammaṭṭhānaṃ avissajjetvāva gacchati. Tathā eko bhikkhu tiṭṭhanto, nisīdanto, sayanto aññaṃ cintento aññaṃ vitakkento sayati. Eko kammaṭṭhānaṃ avissajjetvāva sayati.

    এত্তকেন পন ন পাকটং হোতীতি চঙ্কমেন দীপযিংসু। যো হি ভিক্খু চঙ্কমনং ওতরিত্ৰা চঙ্কমনকোটিযং ঠিতো পরিগ্গণ্হাতি; ‘পাচীনচঙ্কমনকোটিযং পৰত্তা রূপারূপধম্মা পচ্ছিমচঙ্কমনকোটিং অপ্পত্ৰা এত্থেৰ নিরুদ্ধা, পচ্ছিমচঙ্কমনকোটিযং পৰত্তাপি পাচীনচঙ্কমনকোটিং অপ্পত্ৰা এত্থেৰ নিরুদ্ধা, চঙ্কমনৰেমজ্ঝে পৰত্তা উভো কোটিযো অপ্পত্ৰা এত্থেৰ নিরুদ্ধা, চঙ্কমনে পৰত্তা রূপারূপধম্মা ঠানং অপ্পত্ৰা এত্থেৰ নিরুদ্ধা, ঠানে পৰত্তা নিসজ্জং, নিসজ্জায পৰত্তা সযনং অপ্পত্ৰা এত্থেৰ নিরুদ্ধা’তি এৰং পরিগ্গণ্হন্তো পরিগ্গণ্হন্তোযেৰ ভৰঙ্গং ওতারেতি; উট্ঠহন্তো কম্মট্ঠানং গহেত্ৰাৰ উট্ঠাতি – অযং ভিক্খু গতাদীসু সম্পজানকারী নাম হোতীতি।

    Ettakena pana na pākaṭaṃ hotīti caṅkamena dīpayiṃsu. Yo hi bhikkhu caṅkamanaṃ otaritvā caṅkamanakoṭiyaṃ ṭhito pariggaṇhāti; ‘pācīnacaṅkamanakoṭiyaṃ pavattā rūpārūpadhammā pacchimacaṅkamanakoṭiṃ appatvā ettheva niruddhā, pacchimacaṅkamanakoṭiyaṃ pavattāpi pācīnacaṅkamanakoṭiṃ appatvā ettheva niruddhā, caṅkamanavemajjhe pavattā ubho koṭiyo appatvā ettheva niruddhā, caṅkamane pavattā rūpārūpadhammā ṭhānaṃ appatvā ettheva niruddhā, ṭhāne pavattā nisajjaṃ, nisajjāya pavattā sayanaṃ appatvā ettheva niruddhā’ti evaṃ pariggaṇhanto pariggaṇhantoyeva bhavaṅgaṃ otāreti; uṭṭhahanto kammaṭṭhānaṃ gahetvāva uṭṭhāti – ayaṃ bhikkhu gatādīsu sampajānakārī nāma hotīti.

    এৰং পন সুত্তে কম্মট্ঠানং অৰিভূতং হোতি। কম্মট্ঠানং অৰিভূতং ন কাতব্বং। তস্মা যো ভিক্খু যাৰ সক্কোতি তাৰ চঙ্কমিত্ৰা ঠত্ৰা নিসীদিত্ৰা সযমানো এৰং পরিগ্গহেত্ৰা সযতি – ‘কাযো অচেতনো, মঞ্চো অচেতনো। কাযো ন জানাতি – অহং মঞ্চে সযিতোতি। মঞ্চোপি ন জানাতি – মযি কাযো সযিতোতি। অচেতনো কাযো অচেতনে মঞ্চে সযিতো’তি। এৰং পরিগ্গণ্হন্তো পরিগ্গণ্হন্তোযেৰ চিত্তং ভৰঙ্গং ওতারেতি, পবুজ্ঝমানো কম্মট্ঠানং গহেত্ৰাৰ পবুজ্ঝতি। অযং সুত্তে সম্পজানকারী নাম হোতীতি।

    Evaṃ pana sutte kammaṭṭhānaṃ avibhūtaṃ hoti. Kammaṭṭhānaṃ avibhūtaṃ na kātabbaṃ. Tasmā yo bhikkhu yāva sakkoti tāva caṅkamitvā ṭhatvā nisīditvā sayamāno evaṃ pariggahetvā sayati – ‘kāyo acetano, mañco acetano. Kāyo na jānāti – ahaṃ mañce sayitoti. Mañcopi na jānāti – mayi kāyo sayitoti. Acetano kāyo acetane mañce sayito’ti. Evaṃ pariggaṇhanto pariggaṇhantoyeva cittaṃ bhavaṅgaṃ otāreti, pabujjhamāno kammaṭṭhānaṃ gahetvāva pabujjhati. Ayaṃ sutte sampajānakārī nāma hotīti.

    জাগরিতেতি জাগরণে। তত্থ ‘কিরিযামযপৰত্তস্স অপ্পৰত্তিযা সতি জাগরিতং নাম ন হোতি; কিরিযামযপৰত্তৰল়ঞ্জে পৰত্তন্তে জাগরিতং নাম হোতী’তি পরিগ্গণ্হন্তো ভিক্খু জাগরিতে সম্পজানকারী নাম হোতি। অপিচ রত্তিন্দিৰং ছ কোট্ঠাসে কত্ৰা পঞ্চ কোট্ঠাসে জগ্গন্তোপি জাগরিতে সম্পজানকারী নাম হোতি।

    Jāgariteti jāgaraṇe. Tattha ‘kiriyāmayapavattassa appavattiyā sati jāgaritaṃ nāma na hoti; kiriyāmayapavattavaḷañje pavattante jāgaritaṃ nāma hotī’ti pariggaṇhanto bhikkhu jāgarite sampajānakārī nāma hoti. Apica rattindivaṃ cha koṭṭhāse katvā pañca koṭṭhāse jaggantopi jāgarite sampajānakārī nāma hoti.

    ভাসিতেতি কথনে। তত্থ ‘উপাদারূপস্স সদ্দাযতনস্স অপ্পৰত্তে সতি ভাসিতং নাম ন হোতি; তস্মিং পৰত্তন্তে হোতী’তি পরিগ্গাহকো ভিক্খু ভাসিতে সম্পজানকারী নাম হোতি। ৰিমুত্তাযতনসীসেন ধম্মং দেসেন্তোপি বাত্তিংস তিরচ্ছানকথা পহায দসকথাৰত্থুনিস্সিতং কথং কথেন্তোপি ভাসিতে সম্পজানকারী নাম হোতি।

    Bhāsiteti kathane. Tattha ‘upādārūpassa saddāyatanassa appavatte sati bhāsitaṃ nāma na hoti; tasmiṃ pavattante hotī’ti pariggāhako bhikkhu bhāsite sampajānakārī nāma hoti. Vimuttāyatanasīsena dhammaṃ desentopi bāttiṃsa tiracchānakathā pahāya dasakathāvatthunissitaṃ kathaṃ kathentopi bhāsite sampajānakārī nāma hoti.

    তুণ্হীভাৰেতি অকথনে। তত্থ ‘উপাদারূপস্স সদ্দাযতনস্স পৰত্তিযং সতি তুণ্হীভাৰো নাম নত্থি; অপ্পৰত্তিযং হোতী’তি পরিগ্গাহকো ভিক্খু তুণ্হীভাৰে সম্পজানকারী নাম হোতি। অট্ঠতিংসায আরম্মণেসু চিত্তরুচিযং কম্মট্ঠানং গহেত্ৰা নিসিন্নোপি দুতিযজ্ঝানং সমাপন্নোপি তুণ্হীভাৰে সম্পজানকারীযেৰ নাম হোতি।

    Tuṇhībhāveti akathane. Tattha ‘upādārūpassa saddāyatanassa pavattiyaṃ sati tuṇhībhāvo nāma natthi; appavattiyaṃ hotī’ti pariggāhako bhikkhu tuṇhībhāve sampajānakārī nāma hoti. Aṭṭhatiṃsāya ārammaṇesu cittaruciyaṃ kammaṭṭhānaṃ gahetvā nisinnopi dutiyajjhānaṃ samāpannopi tuṇhībhāve sampajānakārīyeva nāma hoti.

    এত্থ চ একো ইরিযাপথো দ্ৰীসু ঠানেসু আগতো। সো হেট্ঠা অভিক্কন্তে পটিক্কন্তেতি এত্থ ভিক্খাচারগামং গচ্ছতো চ আগচ্ছতো চ অদ্ধানগমনৰসেন কথিতো। গতে ঠিতে নিসিন্নেতি এত্থ ৰিহারে চুণ্ণিকপাদুদ্ধারইরিযাপথৰসেন কথিতোতি ৰেদিতব্বো।

    Ettha ca eko iriyāpatho dvīsu ṭhānesu āgato. So heṭṭhā abhikkante paṭikkanteti ettha bhikkhācāragāmaṃ gacchato ca āgacchato ca addhānagamanavasena kathito. Gate ṭhite nisinneti ettha vihāre cuṇṇikapāduddhārairiyāpathavasena kathitoti veditabbo.

    ৫২৪. তত্থ কতমা সতীতিআদি সব্বং উত্তানত্থমেৰ।

    524. Tattha katamā satītiādi sabbaṃ uttānatthameva.

    ৫২৬. সো ৰিৰিত্তন্তি ইমিনা কিং দস্সেতি? এতস্স ভিক্খুনো উপাসনট্ঠানং যোগপথং সপ্পাযসেনাসনং দস্সেতি। যস্স হি অব্ভন্তরে এত্তকা গুণা অত্থি, তস্স অনুচ্ছৰিকো অরঞ্ঞৰাসো। যস্স পনেতে নত্থি, তস্স অননুচ্ছৰিকো। এৰরূপস্স হি অরঞ্ঞৰাসো কাল়মক্কটঅচ্ছতরচ্ছদীপিমিগাদীনং অটৰীৰাসসদিসো হোতি। কস্মা? ইচ্ছায ঠত্ৰা পৰিট্ঠত্তা। তস্স হি অরঞ্ঞৰাসমূলকো কোচি অত্থো নত্থি; অরঞ্ঞৰাসঞ্চেৰ আরঞ্ঞকে চ দূসেতি; সাসনে অপ্পসাদং উপ্পাদেতি। যস্স পন অব্ভন্তরে এত্তকা গুণা অত্থি, তস্সেৰ সো অনুচ্ছৰিকো। সো হি অরঞ্ঞৰাসং নিস্সায ৰিপস্সনং পট্ঠপেত্ৰা অরহত্তং গণ্হিত্ৰা পরিনিব্বাতি, সকলঅরঞ্ঞৰাসং উপসোভেতি, আরঞ্ঞিকানং সীসং ধোৰতি, সকলসাসনং পসারেতি। তস্মা সত্থা এৰরূপস্স ভিক্খুনো উপাসনট্ঠানং যোগপথং সপ্পাযসেনাসনং দস্সেন্তো সো ৰিৰিত্তং সেনাসনং ভজতীতিআদিমাহ। তত্থ ৰিৰিত্তন্তি সুঞ্ঞং অপ্পসদ্দং অপ্পনিগ্ঘোসং। এতমেৰ হি অত্থং দস্সেতুং তঞ্চ অনাকিণ্ণন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ অনাকিণ্ণন্তি অসঙ্কিণ্ণং অসম্বাধং। তত্থ যস্স সেনাসনস্স সামন্তা গাৰুতম্পি অড্ঢযোজনম্পি পব্বতগহনং ৰনগহনং নদীগহনং হোতি, ন কোচি অৰেলায উপসঙ্কমিতুং সক্কোতি – ইদং সন্তিকেপি অনাকিণ্ণং নাম। যং পন অড্ঢযোজনিকং ৰা যোজনিকং ৰা হোতি – ইদং দূরতায এৰ অনাকিণ্ণং নাম হোতি।

    526. Sovivittanti iminā kiṃ dasseti? Etassa bhikkhuno upāsanaṭṭhānaṃ yogapathaṃ sappāyasenāsanaṃ dasseti. Yassa hi abbhantare ettakā guṇā atthi, tassa anucchaviko araññavāso. Yassa panete natthi, tassa ananucchaviko. Evarūpassa hi araññavāso kāḷamakkaṭaacchataracchadīpimigādīnaṃ aṭavīvāsasadiso hoti. Kasmā? Icchāya ṭhatvā paviṭṭhattā. Tassa hi araññavāsamūlako koci attho natthi; araññavāsañceva āraññake ca dūseti; sāsane appasādaṃ uppādeti. Yassa pana abbhantare ettakā guṇā atthi, tasseva so anucchaviko. So hi araññavāsaṃ nissāya vipassanaṃ paṭṭhapetvā arahattaṃ gaṇhitvā parinibbāti, sakalaaraññavāsaṃ upasobheti, āraññikānaṃ sīsaṃ dhovati, sakalasāsanaṃ pasāreti. Tasmā satthā evarūpassa bhikkhuno upāsanaṭṭhānaṃ yogapathaṃ sappāyasenāsanaṃ dassento so vivittaṃ senāsanaṃ bhajatītiādimāha. Tattha vivittanti suññaṃ appasaddaṃ appanigghosaṃ. Etameva hi atthaṃ dassetuṃ tañca anākiṇṇantiādi vuttaṃ. Tattha anākiṇṇanti asaṅkiṇṇaṃ asambādhaṃ. Tattha yassa senāsanassa sāmantā gāvutampi aḍḍhayojanampi pabbatagahanaṃ vanagahanaṃ nadīgahanaṃ hoti, na koci avelāya upasaṅkamituṃ sakkoti – idaṃ santikepi anākiṇṇaṃ nāma. Yaṃ pana aḍḍhayojanikaṃ vā yojanikaṃ vā hoti – idaṃ dūratāya eva anākiṇṇaṃ nāma hoti.

    ৫২৭. সেতি চেৰ আসতি চ এত্থাতি সেনাসনং। তস্স পভেদং দস্সেতুং মঞ্চো পীঠন্তিআদি ৰুত্তং। তত্থ মঞ্চোতি চত্তারো মঞ্চা – মসারকো, বুন্দিকাবদ্ধো, কুল়ীরপাদকো, আহচ্চপাদকোতি। তথা পীঠং। ভিসীতি পঞ্চ ভিসিযো – উণ্ণাভিসি, চোল়ভিসি, ৰাকভিসি, তিণভিসি, পণ্ণভিসীতি। বিম্বোহনন্তি সীসুপধানং ৰুত্তং। তং ৰিত্থারতো ৰিদত্থিচতুরঙ্গুলং ৰট্টতি, দীঘতো মঞ্চৰিত্থারপ্পমাণং। ৰিহারোতি সমন্তা পরিহারপথং অন্তোযেৰ রত্তিট্ঠানদিৰাট্ঠানানি দস্সেত্ৰা কতসেনাসনং। অড্ঢযোগোতি সুপণ্ণৰঙ্কগেহং। পাসাদোতি দ্ৰে কণ্ণিকানি গহেত্ৰা কতো দীঘপাসাদো। অট্টোতি পটিরাজাদিপটিবাহনত্থং ইট্ঠকাহি কতো বহলভিত্তিকো চতুপঞ্চভূমিকো পতিস্সযৰিসেসো। মাল়োতি ভোজনসালসদিসো মণ্ডলমাল়ো; ৰিনযট্ঠকথাযং পন এককূটসঙ্গহিতো চতুরস্সপাসাদোতি ৰুত্তং। লেণন্তি পব্বতং খণিত্ৰা ৰা পব্ভারস্স অপ্পহোনকট্ঠানে কুট্টং উট্ঠাপেত্ৰা ৰা কতসেনাসনং। গুহাতি ভূমিদরি ৰা যত্থ রত্তিন্দিৰং দীপং লদ্ধুং ৰট্টতি, পব্বতগুহা ৰা ভূমিগুহা ৰা। রুক্খমূলন্তি রুক্খস্স হেট্ঠা পরিক্খিত্তং ৰা অপরিক্খিত্তং ৰা। ৰেল়ুগুম্বোতি ৰেল়ুগচ্ছো। যত্থ ৰা পন ভিক্খূ পটিক্কমন্তীতি ঠপেত্ৰা ৰা এতানি মঞ্চাদীনি যত্থ ভিক্খূ সন্নিপতন্তি, যং তেসং সন্নিপাতারহট্ঠানং, সব্বমেতং সেনাসনং।

    527. Seti ceva āsati ca etthāti senāsanaṃ. Tassa pabhedaṃ dassetuṃ mañco pīṭhantiādi vuttaṃ. Tattha mañcoti cattāro mañcā – masārako, bundikābaddho, kuḷīrapādako, āhaccapādakoti. Tathā pīṭhaṃ. Bhisīti pañca bhisiyo – uṇṇābhisi, coḷabhisi, vākabhisi, tiṇabhisi, paṇṇabhisīti. Bimbohananti sīsupadhānaṃ vuttaṃ. Taṃ vitthārato vidatthicaturaṅgulaṃ vaṭṭati, dīghato mañcavitthārappamāṇaṃ. Vihāroti samantā parihārapathaṃ antoyeva rattiṭṭhānadivāṭṭhānāni dassetvā katasenāsanaṃ. Aḍḍhayogoti supaṇṇavaṅkagehaṃ. Pāsādoti dve kaṇṇikāni gahetvā kato dīghapāsādo. Aṭṭoti paṭirājādipaṭibāhanatthaṃ iṭṭhakāhi kato bahalabhittiko catupañcabhūmiko patissayaviseso. Māḷoti bhojanasālasadiso maṇḍalamāḷo; vinayaṭṭhakathāyaṃ pana ekakūṭasaṅgahito caturassapāsādoti vuttaṃ. Leṇanti pabbataṃ khaṇitvā vā pabbhārassa appahonakaṭṭhāne kuṭṭaṃ uṭṭhāpetvā vā katasenāsanaṃ. Guhāti bhūmidari vā yattha rattindivaṃ dīpaṃ laddhuṃ vaṭṭati, pabbataguhā vā bhūmiguhā vā. Rukkhamūlanti rukkhassa heṭṭhā parikkhittaṃ vā aparikkhittaṃ vā. Veḷugumboti veḷugaccho. Yattha vā pana bhikkhū paṭikkamantīti ṭhapetvā vā etāni mañcādīni yattha bhikkhū sannipatanti, yaṃ tesaṃ sannipātārahaṭṭhānaṃ, sabbametaṃ senāsanaṃ.

    ৫২৮. ভজতীতি উপেতি। সম্ভজতীতি তত্থ অভিরতিৰসেন অনুক্কণ্ঠিতো সুট্ঠু উপেতি। সেৰতীতি নিৰাসনৰসেন সেৰতি নিসেৰতীতি অনুক্কণ্ঠমানো সন্নিসিতো হুত্ৰা সেৰতি। সংসেৰতীতি সেনাসনৰত্তং সম্পাদেন্তো সম্মা সেৰতি।

    528. Bhajatīti upeti. Sambhajatīti tattha abhirativasena anukkaṇṭhito suṭṭhu upeti. Sevatīti nivāsanavasena sevati nisevatīti anukkaṇṭhamāno sannisito hutvā sevati. Saṃsevatīti senāsanavattaṃ sampādento sammā sevati.

    ৫২৯. ইদানি যং তং ৰিৰিত্তন্তি ৰুত্তং, তস্স পভেদং দস্সেতুং অরঞ্ঞং রুক্খমূলন্তিআদি আরদ্ধং। তত্থ অরঞ্ঞন্তি ৰিনযপরিযাযেন তাৰ ‘‘ঠপেত্ৰা গামঞ্চ গামূপচারঞ্চ অৰসেসং অরঞ্ঞ’’ন্তি (পারা॰ ১২) আগতং। সুত্তন্তপরিযাযেন আরঞ্ঞিকং ভিক্খুং সন্ধায ‘‘আরঞ্ঞকং নাম সেনাসনং পঞ্চধনুসতিকপচ্ছিম’’ন্তি (পাচি॰ ৫৭৩) আগতং। ৰিনযসুত্তন্তা পন উভোপি পরিযাযদেসনা নাম। অভিধম্মো নিপ্পরিযাযদেসনাতি অভিধম্মপরিযাযেন অরঞ্ঞং দস্সেতুং নিক্খমিত্ৰা বহি ইন্দখীলাতি ৰুত্তং; ইন্দখীলতো বহি নিক্খমিত্ৰাতি অত্থো।

    529. Idāni yaṃ taṃ vivittanti vuttaṃ, tassa pabhedaṃ dassetuṃ araññaṃ rukkhamūlantiādi āraddhaṃ. Tattha araññanti vinayapariyāyena tāva ‘‘ṭhapetvā gāmañca gāmūpacārañca avasesaṃ arañña’’nti (pārā. 12) āgataṃ. Suttantapariyāyena āraññikaṃ bhikkhuṃ sandhāya ‘‘āraññakaṃ nāma senāsanaṃ pañcadhanusatikapacchima’’nti (pāci. 573) āgataṃ. Vinayasuttantā pana ubhopi pariyāyadesanā nāma. Abhidhammo nippariyāyadesanāti abhidhammapariyāyena araññaṃ dassetuṃ nikkhamitvā bahi indakhīlāti vuttaṃ; indakhīlato bahi nikkhamitvāti attho.

    ৫৩০. রুক্খমূলাদীনং পকতিযা চ সুৰিঞ্ঞেয্যভাৰতো রুক্খমূলংযেৰ রুক্খমূলন্তিআদি ৰুত্তং। অপিচেত্থ রুক্খমূলন্তি যংকিঞ্চি সীতচ্ছাযং ৰিৰিত্তং রুক্খমূলং। পব্বতন্তি সেলং। তত্থ হি উদকসোণ্ডীসু উদককিচ্চং কত্ৰা সীতায রুক্খচ্ছাযায নিসিন্নস্স নানাদিসাসু খাযমানাসু সীতেন ৰাতেন বীজিযমানস্স চিত্তং একগ্গং হোতি। কন্দরন্তি কং ৰুচ্চতি উদকং, তেন দরিতং উদকেন ভিন্নং পব্বতপ্পদেসং; যং নিতুম্বন্তিপি নদীকুঞ্জন্তিপি ৰদন্তি। তত্থ হি রজতপট্টসদিসা ৰালিকা হোন্তি, মত্থকে মণিৰিতানং ৰিয ৰনগহনং, মণিক্খন্ধসদিসং উদকং সন্দতি। এৰরূপং কন্দরং ওরুয্হ পানীযং পিৰিত্ৰা গত্তানি সীতং কত্ৰা ৰালিকং উস্সাপেত্ৰা পংসুকূলচীৰরং পঞ্ঞপেত্ৰা নিসিন্নস্স সমণধম্মং করোতো চিত্তং একগ্গং হোতি। গিরিগুহন্তি দ্ৰিন্নং পব্বতানং অন্তরং, একস্মিংযেৰ ৰা উমঙ্গসদিসং মহাৰিৰরং। সুসানলক্খণং ৰিসুদ্ধিমগ্গে (ৰিসুদ্ধি॰ ১.৩৪) ৰুত্তং।

    530. Rukkhamūlādīnaṃ pakatiyā ca suviññeyyabhāvato rukkhamūlaṃyeva rukkhamūlantiādi vuttaṃ. Apicettha rukkhamūlanti yaṃkiñci sītacchāyaṃ vivittaṃ rukkhamūlaṃ. Pabbatanti selaṃ. Tattha hi udakasoṇḍīsu udakakiccaṃ katvā sītāya rukkhacchāyāya nisinnassa nānādisāsu khāyamānāsu sītena vātena bījiyamānassa cittaṃ ekaggaṃ hoti. Kandaranti kaṃ vuccati udakaṃ, tena daritaṃ udakena bhinnaṃ pabbatappadesaṃ; yaṃ nitumbantipi nadīkuñjantipi vadanti. Tattha hi rajatapaṭṭasadisā vālikā honti, matthake maṇivitānaṃ viya vanagahanaṃ, maṇikkhandhasadisaṃ udakaṃ sandati. Evarūpaṃ kandaraṃ oruyha pānīyaṃ pivitvā gattāni sītaṃ katvā vālikaṃ ussāpetvā paṃsukūlacīvaraṃ paññapetvā nisinnassa samaṇadhammaṃ karoto cittaṃ ekaggaṃ hoti. Giriguhanti dvinnaṃ pabbatānaṃ antaraṃ, ekasmiṃyeva vā umaṅgasadisaṃ mahāvivaraṃ. Susānalakkhaṇaṃ visuddhimagge (visuddhi. 1.34) vuttaṃ.

    ৫৩১. ৰনপত্থন্তি গামন্তং অতিক্কমিত্ৰা মনুস্সানং অনুপচারট্ঠানং, যত্থ ন কসন্তি ন ৰপন্তি। তেনেৰস্স নিদ্দেসে ‘‘ৰনপত্থন্তি দূরানমেতং সেনাসনানং অধিৰচন’’ন্তিআদি ৰুত্তং। যস্মা ৰা রুক্খমূলাদীসু ইদমেৰেকং ভাজেত্ৰা দস্সিতং, তস্মাস্স নিক্খেপপটিপাটিযা নিদ্দেসং অকত্ৰা সব্বপরিযন্তে নিদ্দেসো কতোতি ৰেদিতব্বো। অব্ভোকাসন্তি অচ্ছন্নং। আকঙ্খমানো পনেত্থ চীৰরকুটিং কত্ৰা ৰসতি। পলালপুঞ্জন্তি পলালরাসি। মহাপলালপুঞ্জতো হি পলালং নিক্কড্ঢিত্ৰা পব্ভারলেণসদিসে আলযে করোন্তি, গচ্ছগুম্বাদীনম্পি উপরি পলালং পক্খিপিত্ৰা হেট্ঠা নিসিন্না সমণধম্মং করোন্তি; তং সন্ধাযেতং ৰুত্তং। ৰনপত্থনিদ্দেসে সলোমহংসানন্তি যত্থ পৰিট্ঠস্স লোমহংসো উপ্পজ্জতি; এৰরূপানং ভীসনকসেনাসনানং। পরিযন্তানন্তি দূরভাৰেন পরিযন্তে ঠিতানং। ন মনুস্সূপচারানন্তি কসনৰপনৰসেন মনুস্সেহি উপচরিতব্বং ৰনন্তং অতিক্কমিত্ৰা ঠিতানং। দুরভিসম্ভৰানন্তি অলদ্ধৰিৰেকস্সাদেহি অভিভুয্য ৰসিতুং নসক্কুণেয্যানং।

    531. Vanapatthanti gāmantaṃ atikkamitvā manussānaṃ anupacāraṭṭhānaṃ, yattha na kasanti na vapanti. Tenevassa niddese ‘‘vanapatthanti dūrānametaṃ senāsanānaṃ adhivacana’’ntiādi vuttaṃ. Yasmā vā rukkhamūlādīsu idamevekaṃ bhājetvā dassitaṃ, tasmāssa nikkhepapaṭipāṭiyā niddesaṃ akatvā sabbapariyante niddeso katoti veditabbo. Abbhokāsanti acchannaṃ. Ākaṅkhamāno panettha cīvarakuṭiṃ katvā vasati. Palālapuñjanti palālarāsi. Mahāpalālapuñjato hi palālaṃ nikkaḍḍhitvā pabbhāraleṇasadise ālaye karonti, gacchagumbādīnampi upari palālaṃ pakkhipitvā heṭṭhā nisinnā samaṇadhammaṃ karonti; taṃ sandhāyetaṃ vuttaṃ. Vanapatthaniddese salomahaṃsānanti yattha paviṭṭhassa lomahaṃso uppajjati; evarūpānaṃ bhīsanakasenāsanānaṃ. Pariyantānanti dūrabhāvena pariyante ṭhitānaṃ. Na manussūpacārānanti kasanavapanavasena manussehi upacaritabbaṃ vanantaṃ atikkamitvā ṭhitānaṃ. Durabhisambhavānanti aladdhavivekassādehi abhibhuyya vasituṃ nasakkuṇeyyānaṃ.

    ৫৩২. অপ্পসদ্দাদিনিদ্দেসে অপ্পসদ্দন্তি ৰচনসদ্দেন অপ্পসদ্দং।

    532. Appasaddādiniddese appasaddanti vacanasaddena appasaddaṃ.

    ৫৩৩. অপ্পনিগ্ঘোসন্তি নগরনিগ্ঘোসসদ্দেন অপ্পনিগ্ঘোসং। যস্মা পন উভযম্পেতং সদ্দট্ঠেন একং, তস্মাস্স নিদ্দেসে ‘‘যদেৰ তং অপ্পসদ্দং তদেৰ তং অপ্পনিগ্ঘোস’’ন্তি ৰুত্তং। ৰিজনৰাতন্তি অনুসঞ্চরণজনস্স সরীরৰাতেন ৰিরহিতং। ৰিজনৰাদন্তিপি পাঠো; অন্তোজনৰাদেন ৰিরহিতন্তি অত্থো। যস্মা পন যং অপ্পনিগ্ঘোসং, তদেৰ জনসঞ্চরণেন চ জনৰাদেন চ ৰিরহিতং হোতি, তস্মাস্স নিদ্দেসে ‘‘যদেৰ তং অপ্পনিগ্ঘোসং তদেৰ তং ৰিজনৰাত’’ন্তি ৰুত্তং। মনুস্সরাহসেয্যকন্তি মনুস্সানং রহস্সকিরিযট্ঠানিযং। যস্মা পন তং জনসঞ্চরণরহিতং হোতি, তেনস্স নিদ্দেসে ‘‘যদেৰ তং ৰিজনৰাতং তদেৰ তং মনুস্সরাহসেয্যক’’ন্তি ৰুত্তং। পটিসল্লানসারুপ্পন্তি ৰিৰেকানুরূপং। যস্মা পন তং নিযমেনেৰ মনুস্সরাহসেয্যকং হোতি, তস্মাস্স নিদ্দেসে ‘‘যদেৰ তং মনুস্সরাহসেয্যকং তদেৰ তং পটিসল্লানসারুপ্প’’ন্তি ৰুত্তং।

    533. Appanigghosanti nagaranigghosasaddena appanigghosaṃ. Yasmā pana ubhayampetaṃ saddaṭṭhena ekaṃ, tasmāssa niddese ‘‘yadeva taṃ appasaddaṃ tadeva taṃ appanigghosa’’nti vuttaṃ. Vijanavātanti anusañcaraṇajanassa sarīravātena virahitaṃ. Vijanavādantipi pāṭho; antojanavādena virahitanti attho. Yasmā pana yaṃ appanigghosaṃ, tadeva janasañcaraṇena ca janavādena ca virahitaṃ hoti, tasmāssa niddese ‘‘yadeva taṃ appanigghosaṃ tadeva taṃ vijanavāta’’nti vuttaṃ. Manussarāhaseyyakanti manussānaṃ rahassakiriyaṭṭhāniyaṃ. Yasmā pana taṃ janasañcaraṇarahitaṃ hoti, tenassa niddese ‘‘yadeva taṃ vijanavātaṃ tadeva taṃ manussarāhaseyyaka’’nti vuttaṃ. Paṭisallānasāruppanti vivekānurūpaṃ. Yasmā pana taṃ niyameneva manussarāhaseyyakaṃ hoti, tasmāssa niddese ‘‘yadeva taṃ manussarāhaseyyakaṃ tadeva taṃ paṭisallānasāruppa’’nti vuttaṃ.

    ৫৩৪. অরঞ্ঞগতাদিনিদ্দেসে অরঞ্ঞং ৰুত্তমেৰ। তথা রুক্খমূলং। অৰসেসং পন সব্বম্পি সেনাসনং সুঞ্ঞাগারেন সঙ্গহিতং।

    534. Araññagatādiniddese araññaṃ vuttameva. Tathā rukkhamūlaṃ. Avasesaṃ pana sabbampi senāsanaṃ suññāgārena saṅgahitaṃ.

    ৫৩৫. পল্লঙ্কং আভুজিত্ৰাতি সমন্ততো ঊরুবদ্ধাসনং বন্ধিত্ৰা। উজুং কাযং পণিধাযাতি উপরিমং সরীরং উজুং ঠপেত্ৰা অট্ঠারস পিট্ঠিকণ্টকে কোটিযা কোটিং পটিপাদেত্ৰা। এৰঞ্হি নিসিন্নস্স চম্মমংসন্হারূনি ন পণমন্তি। অথস্স যা তেসং পণমনপচ্চযা খণে খণে ৰেদনা উপ্পজ্জেয্যুং, তা নুপ্পজ্জন্তি। তাসু ন উপ্পজ্জমানাসু চিত্তং একগ্গং হোতি, কম্মট্ঠানং ন পরিপততি, ৰুড্ঢিং ফাতিং উপগচ্ছতি।

    535. Pallaṅkaṃ ābhujitvāti samantato ūrubaddhāsanaṃ bandhitvā. Ujuṃ kāyaṃ paṇidhāyāti uparimaṃ sarīraṃ ujuṃ ṭhapetvā aṭṭhārasa piṭṭhikaṇṭake koṭiyā koṭiṃ paṭipādetvā. Evañhi nisinnassa cammamaṃsanhārūni na paṇamanti. Athassa yā tesaṃ paṇamanapaccayā khaṇe khaṇe vedanā uppajjeyyuṃ, tā nuppajjanti. Tāsu na uppajjamānāsu cittaṃ ekaggaṃ hoti, kammaṭṭhānaṃ na paripatati, vuḍḍhiṃ phātiṃ upagacchati.

    ৫৩৬. উজুকো হোতি কাযো ঠিতো পণিহিতোতি ইদম্পি হি ইমমেৰত্থং সন্ধায ৰুত্তং।

    536. Ujuko hoti kāyo ṭhito paṇihitoti idampi hi imamevatthaṃ sandhāya vuttaṃ.

    ৫৩৭. পরিমুখং সতিং উপট্ঠপেত্ৰাতি কম্মট্ঠানাভিমুখং সতিং ঠপযিত্ৰা, মুখসমীপে ৰা কত্ৰাতি অত্থো। তেনেৰ ৰুত্তং ‘‘অযং সতি উপট্ঠিতা হোতি সূপট্ঠিতা নাসিকগ্গে ৰা মুখনিমিত্তে ৰা’’তি। মুখনিমিত্তন্তি চেত্থ উত্তরোট্ঠস্স ৰেমজ্ঝপ্পদেসো দট্ঠব্বো, যত্থ নাসিকৰাতো পটিহঞ্ঞতি; অথ ৰা পরীতি পরিগ্গহট্ঠো, মুখন্তি নিয্যানট্ঠো, সতীতি উপট্ঠানট্ঠো; তেন ৰুচ্চতি ‘‘পরিমুখং সতি’’ন্তি এৰং পটিসম্ভিদাযং (পটি॰ ম॰ ১.১৬৪) ৰুত্তনযেনপেত্থ অত্থো দট্ঠব্বো। তত্রাযং সঙ্খেপো ‘‘পরিগ্গহিতনিয্যানং সতিং কত্ৰা’’তি।

    537. Parimukhaṃ satiṃ upaṭṭhapetvāti kammaṭṭhānābhimukhaṃ satiṃ ṭhapayitvā, mukhasamīpe vā katvāti attho. Teneva vuttaṃ ‘‘ayaṃ sati upaṭṭhitā hoti sūpaṭṭhitā nāsikagge vā mukhanimitte vā’’ti. Mukhanimittanti cettha uttaroṭṭhassa vemajjhappadeso daṭṭhabbo, yattha nāsikavāto paṭihaññati; atha vā parīti pariggahaṭṭho, mukhanti niyyānaṭṭho, satīti upaṭṭhānaṭṭho; tena vuccati ‘‘parimukhaṃ sati’’nti evaṃ paṭisambhidāyaṃ (paṭi. ma. 1.164) vuttanayenapettha attho daṭṭhabbo. Tatrāyaṃ saṅkhepo ‘‘pariggahitaniyyānaṃ satiṃ katvā’’ti.

    ৫৩৮. অভিজ্ঝানিদ্দেসো উত্তানত্থোযেৰ। অযং পনেত্থ সঙ্খেপৰণ্ণনা – অভিজ্ঝং লোকে পহাযাতি লুজ্জনপলুজ্জনট্ঠেন পঞ্চুপাদানক্খন্ধা লোকো। তস্মা পঞ্চসু উপাদানক্খন্ধেসু রাগং পহায কামচ্ছন্দং ৰিক্খম্ভেত্ৰাতি অযমেত্থ অত্থো।

    538. Abhijjhāniddeso uttānatthoyeva. Ayaṃ panettha saṅkhepavaṇṇanā – abhijjhaṃ loke pahāyāti lujjanapalujjanaṭṭhena pañcupādānakkhandhā loko. Tasmā pañcasu upādānakkhandhesu rāgaṃ pahāya kāmacchandaṃ vikkhambhetvāti ayamettha attho.

    ৫৩৯. ৰিগতাভিজ্ঝেনাতি ৰিক্খম্ভনৰসেন পহীনত্তা ৰিগতাভিজ্ঝেন, ন চক্খুৰিঞ্ঞাণসদিসেনাতি অত্থো।

    539. Vigatābhijjhenāti vikkhambhanavasena pahīnattā vigatābhijjhena, na cakkhuviññāṇasadisenāti attho.

    ৫৪১. অভিজ্ঝায চিত্তং পরিসোধেতীতি অভিজ্ঝাতো চিত্তং পরিসোধেতি; যথা নং সা মুঞ্চতি চেৰ, মুঞ্চিত্ৰা চ ন পুন গণ্হাতি, এৰং করোতীতি অত্থো। নিদ্দেসপদেসু পনস্স আসেৰন্তো সোধেতি, ভাৰেন্তো ৰিসোধেতি, বহুলীকরোন্তো পরিসোধেতীতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো। মোচেতীতিআদীসুপি এসেৰ নযো।

    541. Abhijjhāyacittaṃ parisodhetīti abhijjhāto cittaṃ parisodheti; yathā naṃ sā muñcati ceva, muñcitvā ca na puna gaṇhāti, evaṃ karotīti attho. Niddesapadesu panassa āsevanto sodheti, bhāvento visodheti, bahulīkaronto parisodhetīti evamattho veditabbo. Mocetītiādīsupi eseva nayo.

    ৫৪২-৫৪৩. ব্যাপাদদোসং পহাযাতিআদীনম্পি ইমিনাৰ নযেন অত্থো ৰেদিতব্বো। ব্যাপজ্জতি ইমিনা চিত্তং পূতিকুম্মাসাদযো ৰিয পকতিং জহতীতি ব্যাপাদো। ৰিকারপ্পত্তিযা পদুস্সতি, পরং ৰা পদূসেতি ৰিনাসেতীতি পদোসো। উভযমেতং কোধস্সেৰাধিৰচনং। তেনেৰ ৰুত্তং ‘‘যো ব্যাপাদো সো পদোসো; যো পদোসো সো ব্যাপাদো’’তি। যস্মা চেস সব্বসঙ্গাহিকৰসেন নিদ্দিট্ঠো, তস্মা ‘‘সব্বপাণভূতহিতানুকম্পী’’তি অৰত্ৰা ‘‘অব্যাপন্নচিত্তো’’তি এত্তকমেৰ ৰুত্তং।

    542-543. Byāpādadosaṃ pahāyātiādīnampi imināva nayena attho veditabbo. Byāpajjati iminā cittaṃ pūtikummāsādayo viya pakatiṃ jahatīti byāpādo. Vikārappattiyā padussati, paraṃ vā padūseti vināsetīti padoso. Ubhayametaṃ kodhassevādhivacanaṃ. Teneva vuttaṃ ‘‘yo byāpādo so padoso; yo padoso so byāpādo’’ti. Yasmā cesa sabbasaṅgāhikavasena niddiṭṭho, tasmā ‘‘sabbapāṇabhūtahitānukampī’’ti avatvā ‘‘abyāpannacitto’’ti ettakameva vuttaṃ.

    ৫৪৬. থিনং চিত্তগেলঞ্ঞং, মিদ্ধং চেতসিকগেলঞ্ঞং; থিনঞ্চ মিদ্ধঞ্চ থিনমিদ্ধং। সন্তা হোন্তীতি ইমে দ্ৰেপি ধম্মা নিরোধসন্ততায সন্তা হোন্তীতি। ইদং সন্ধাযেত্থ ৰচনভেদো কতো।

    546. Thinaṃ cittagelaññaṃ, middhaṃ cetasikagelaññaṃ; thinañca middhañca thinamiddhaṃ. Santā hontīti ime dvepi dhammā nirodhasantatāya santā hontīti. Idaṃ sandhāyettha vacanabhedo kato.

    ৫৪৯. আলোকসঞ্ঞীতি রত্তিম্পি দিৰাপি দিট্ঠালোকসঞ্জাননসমত্থায ৰিগতনীৰরণায পরিসুদ্ধায সঞ্ঞায সমন্নাগতো।

    549. Ālokasaññīti rattimpi divāpi diṭṭhālokasañjānanasamatthāya vigatanīvaraṇāya parisuddhāya saññāya samannāgato.

    ৫৫০. সতো সম্পজানোতি সতিযা চ ঞাণেন চ সমন্নাগতো। ইদং উভযং আলোকসঞ্ঞায উপকারকত্তা ৰুত্তং।

    550. Sato sampajānoti satiyā ca ñāṇena ca samannāgato. Idaṃ ubhayaṃ ālokasaññāya upakārakattā vuttaṃ.

    ৫৫৩. ৰিগতথিনমিদ্ধতায পন আলোকসঞ্ঞায নিদ্দেসপদেসু চত্তত্তাতিআদীনি অঞ্ঞমঞ্ঞৰেৰচনানেৰ । তত্থ চত্তত্তাতি চত্তকারণা। সেসপদেসুপি এসেৰ নযো। চত্তত্তাতি ইদং পনেত্থ সকভাৰপরিচ্চজনৰসেন ৰুত্তং। ৰন্তত্তাতি ইদং পুন অনাদিযনভাৰদস্সনৰসেন। মুত্তত্তাতি ইদং সন্ততিতো ৰিনিমোচনৰসেন। পহীনত্তাতি ইদং মুত্তস্সাপি কত্থচি ঠানাভাৰৰসেন। পটিনিস্সট্ঠত্তাতি ইদং পুব্বে আদিন্নপুব্বস্স নিস্সগ্গদস্সনৰসেন। পটিমুঞ্চতো ৰা নিস্সট্ঠত্তা ভাৰনাবলেন অভিভুয্য নিস্সট্ঠত্তাতি অত্থো। পহীনপটিনিস্সট্ঠত্তাতি যথাৰিক্খম্ভনৰসেনেৰ পহানং হোতি, পুনপ্পুনং সন্ততিং ন অজ্ঝারুহতি, তথা পটিনিস্সট্ঠত্তাতি। আলোকা হোতীতি সপ্পভা হোতি। নিরাৰরণট্ঠেন ৰিৰটা। নিরুপক্কিলেসট্ঠেন পরিসুদ্ধা। পভস্সরট্ঠেন পরিযোদাতা।

    553. Vigatathinamiddhatāya pana ālokasaññāya niddesapadesu cattattātiādīni aññamaññavevacanāneva . Tattha cattattāti cattakāraṇā. Sesapadesupi eseva nayo. Cattattāti idaṃ panettha sakabhāvapariccajanavasena vuttaṃ. Vantattāti idaṃ puna anādiyanabhāvadassanavasena. Muttattāti idaṃ santatito vinimocanavasena. Pahīnattāti idaṃ muttassāpi katthaci ṭhānābhāvavasena. Paṭinissaṭṭhattāti idaṃ pubbe ādinnapubbassa nissaggadassanavasena. Paṭimuñcato vā nissaṭṭhattā bhāvanābalena abhibhuyya nissaṭṭhattāti attho. Pahīnapaṭinissaṭṭhattāti yathāvikkhambhanavaseneva pahānaṃ hoti, punappunaṃ santatiṃ na ajjhāruhati, tathā paṭinissaṭṭhattāti. Ālokā hotīti sappabhā hoti. Nirāvaraṇaṭṭhena vivaṭā. Nirupakkilesaṭṭhena parisuddhā. Pabhassaraṭṭhena pariyodātā.

    ৫৫৬. উদ্ধচ্চকুক্কুচ্চন্তি এত্থ উদ্ধতাকারো উদ্ধচ্চং, আরম্মণে অনিচ্ছযতায ৰত্থুজ্ঝাচারো কুক্কুচ্চং। ইধাপি ‘‘সন্তা হোন্তী’’তি পুরিমনযেনেৰ ৰচনভেদো ৰেদিতব্বো।

    556. Uddhaccakukkuccanti ettha uddhatākāro uddhaccaṃ, ārammaṇe anicchayatāya vatthujjhācāro kukkuccaṃ. Idhāpi ‘‘santā hontī’’ti purimanayeneva vacanabhedo veditabbo.

    ৫৫৮. তিণ্ণৰিচিকিচ্ছোতি ৰিচিকিচ্ছং তরিত্ৰা অতিক্কমিত্ৰা ঠিতো। নিদ্দেসেপিস্স তিণ্ণোতি ইদং ৰিচিকিচ্ছায অনিমুগ্গভাৰদস্সনৰসেন ৰুত্তং। উত্তিণ্ণোতি ইদং তস্সা অতিক্কমদস্সনৰসেন। নিত্তিণ্ণোতি ইদং ভাৰনাবলেন অভিভুয্য উপদ্দৰে তিণ্ণভাৰদস্সনৰসেন। পারঙ্গতোতি নিব্বিচিকিচ্ছাভাৰসঙ্খাতং ৰিচিকিচ্ছাপারং গতো। পারমনুপ্পত্তোতি তদেৰ পারং ভাৰনানুযোগেন পত্তোতি। এৰমস্স পটিপত্তিযা সফলতং দস্সেতি।

    558. Tiṇṇavicikicchoti vicikicchaṃ taritvā atikkamitvā ṭhito. Niddesepissa tiṇṇoti idaṃ vicikicchāya animuggabhāvadassanavasena vuttaṃ. Uttiṇṇoti idaṃ tassā atikkamadassanavasena. Nittiṇṇoti idaṃ bhāvanābalena abhibhuyya upaddave tiṇṇabhāvadassanavasena. Pāraṅgatoti nibbicikicchābhāvasaṅkhātaṃ vicikicchāpāraṃ gato. Pāramanuppattoti tadeva pāraṃ bhāvanānuyogena pattoti. Evamassa paṭipattiyā saphalataṃ dasseti.

    ৫৫৯. অকথংকথীতি ‘কথমিদং কথমিদ’ন্তি এৰং পৰত্তায কথংকথায ৰিরহিতো। কুসলেসু ধম্মেসূতি অনৰজ্জধম্মেসু। ন কঙ্খতীতি ‘ইমে নু খো কুসলা’তি কঙ্খং ন উপ্পাদেতি। ন ৰিচিকিচ্ছতীতি তে ধম্মে সভাৰতো ৰিনিচ্ছেতুং ন কিচ্ছতি, ন কিলমতি। অকথংকথী হোতীতি ‘কথং নু খো ইমে কুসলা’তি কথংকথায রহিতো হোতি। নিক্কথংকথী ৰিগতকথংকথোতি তস্সেৰ ৰেৰচনং। ৰচনত্থো পনেত্থ কথংকথাতো নিক্খন্তোতি নিক্কথংকথো। ৰিগতা কথংকথা অস্সাতি ৰিগতকথংকথো।

    559. Akathaṃkathīti ‘kathamidaṃ kathamida’nti evaṃ pavattāya kathaṃkathāya virahito. Kusalesu dhammesūti anavajjadhammesu. Na kaṅkhatīti ‘ime nu kho kusalā’ti kaṅkhaṃ na uppādeti. Na vicikicchatīti te dhamme sabhāvato vinicchetuṃ na kicchati, na kilamati. Akathaṃkathī hotīti ‘kathaṃ nu kho ime kusalā’ti kathaṃkathāya rahito hoti. Nikkathaṃkathī vigatakathaṃkathoti tasseva vevacanaṃ. Vacanattho panettha kathaṃkathāto nikkhantoti nikkathaṃkatho. Vigatā kathaṃkathā assāti vigatakathaṃkatho.

    ৫৬২. উপক্কিলেসেতি উপক্কিলেসভূতে। তে হি চিত্তং উপগন্ত্ৰা কিলিস্সন্তি। তস্মা উপক্কিলেসাতি ৰুচ্চন্তি।

    562. Upakkileseti upakkilesabhūte. Te hi cittaṃ upagantvā kilissanti. Tasmā upakkilesāti vuccanti.

    ৫৬৩. পঞ্ঞায দুব্বলীকরণেতি যস্মা ইমে নীৰরণা উপ্পজ্জমানা অনুপ্পন্নায লোকিযলোকুত্তরায পঞ্ঞায উপ্পজ্জিতুং ন দেন্তি, উপ্পন্না অপি অট্ঠ সমাপত্তিযো পঞ্চ ৰা অভিঞ্ঞাযো উপচ্ছিন্দিত্ৰা পাতেন্তি, তস্মা ‘পঞ্ঞায দুব্বলীকরণা’তি ৰুচ্চন্তি। ‘অনুপ্পন্না চেৰ পঞ্ঞা ন উপ্পজ্জতি, উপ্পন্না চ পঞ্ঞা নিরুজ্ঝতী’তি ইদম্পি হি ইমমেৰত্থং সন্ধায ৰুত্তং। সেসমেত্থ সব্বং হেট্ঠা তত্থ তত্থ পকাসিতত্তা উত্তানত্থমেৰ।

    563. Paññāyadubbalīkaraṇeti yasmā ime nīvaraṇā uppajjamānā anuppannāya lokiyalokuttarāya paññāya uppajjituṃ na denti, uppannā api aṭṭha samāpattiyo pañca vā abhiññāyo upacchinditvā pātenti, tasmā ‘paññāya dubbalīkaraṇā’ti vuccanti. ‘Anuppannā ceva paññā na uppajjati, uppannā ca paññā nirujjhatī’ti idampi hi imamevatthaṃ sandhāya vuttaṃ. Sesamettha sabbaṃ heṭṭhā tattha tattha pakāsitattā uttānatthameva.

    ৫৬৪. ৰিৰিচ্চেৰ কামেহীতিআদীসুপি নিদ্দেসেসু যং ৰত্তব্বং সিযা, তং হেট্ঠা চিত্তুপ্পাদকণ্ডে (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ ১৬০) রূপাৰচরনিদ্দেসে ইধেৰ চ তত্থ তত্থ ৰুত্তমেৰ। কেৰলঞ্হি দুতিযততিযচতুত্থজ্ঝাননিদ্দেসেসুপি যথা তানি ঝানানি হেট্ঠা ‘তিৰঙ্গিকং ঝানং হোতি, দুৰঙ্গিকং ঝানং হোতী’তি ৰুত্তানি, এৰং অৰত্ৰা ‘‘অজ্ঝত্তং সম্পসাদন’’ন্তিআদিৰচনতো পরিযাযেন সম্পসাদাদীহি সদ্ধিং তানি অঙ্গানি গহেত্ৰা ‘‘ঝানন্তি সম্পসাদো পীতিসুখং চিত্তস্সেকগ্গতা’’তিআদিনা নযেন তং তং ঝানং নিদ্দিট্ঠন্তি অযমেত্থ ৰিসেসো।

    564. Vivicceva kāmehītiādīsupi niddesesu yaṃ vattabbaṃ siyā, taṃ heṭṭhā cittuppādakaṇḍe (dha. sa. aṭṭha. 160) rūpāvacaraniddese idheva ca tattha tattha vuttameva. Kevalañhi dutiyatatiyacatutthajjhānaniddesesupi yathā tāni jhānāni heṭṭhā ‘tivaṅgikaṃ jhānaṃ hoti, duvaṅgikaṃ jhānaṃ hotī’ti vuttāni, evaṃ avatvā ‘‘ajjhattaṃ sampasādana’’ntiādivacanato pariyāyena sampasādādīhi saddhiṃ tāni aṅgāni gahetvā ‘‘jhānanti sampasādo pītisukhaṃ cittassekaggatā’’tiādinā nayena taṃ taṃ jhānaṃ niddiṭṭhanti ayamettha viseso.

    ৫৮৮. যং তং অরিযা আচিক্খন্তীতিপদনিদ্দেসে পন কিঞ্চাপি ‘আচিক্খন্তি দেসেন্তী’তিআদীনি সব্বানেৰ অঞ্ঞমঞ্ঞৰেৰচনানি, এৰং সন্তেপি ‘উপেক্খকো সতিমা সুখৰিহারী’তিআদিউদ্দেসৰসেন আচিক্খন্তি, নিদ্দেসৰসেন দেসেন্তি, পটিনিদ্দেসৰসেন পঞ্ঞাপেন্তি, তেন তেন পকারেন অত্থং ঠপেত্ৰা পট্ঠপেন্তি, তস্স তস্সত্থস্স কারণং দস্সেন্তা ৰিৰরন্তি, ব্যঞ্জনৰিভাগং দস্সেন্তা ৰিভজন্তি, নিক্কুজ্জিতভাৰং গম্ভীরভাৰঞ্চ নীহরিত্ৰা ৰা সোতূনং ঞাণস্স পতিট্ঠং জনযন্তা উত্তানিং করোন্তি, সব্বেহিপি ইমেহি আকারেহি সোতূনং অঞ্ঞাণন্ধকারং ৰিধমেন্তা পকাসেন্তীতি এৰমত্থো দট্ঠব্বো।

    588. Yaṃ taṃ ariyā ācikkhantītipadaniddese pana kiñcāpi ‘ācikkhanti desentī’tiādīni sabbāneva aññamaññavevacanāni, evaṃ santepi ‘upekkhako satimā sukhavihārī’tiādiuddesavasena ācikkhanti, niddesavasena desenti, paṭiniddesavasena paññāpenti, tena tena pakārena atthaṃ ṭhapetvā paṭṭhapenti, tassa tassatthassa kāraṇaṃ dassentā vivaranti, byañjanavibhāgaṃ dassentā vibhajanti, nikkujjitabhāvaṃ gambhīrabhāvañca nīharitvā vā sotūnaṃ ñāṇassa patiṭṭhaṃ janayantā uttāniṃ karonti, sabbehipi imehi ākārehi sotūnaṃ aññāṇandhakāraṃ vidhamentā pakāsentīti evamattho daṭṭhabbo.

    সমতিক্কমনিদ্দেসেপি তত্থ তত্থ তেহি তেহি ধম্মেহি ৰুট্ঠিতত্তা অতিক্কমন্তো, উপরিভূমিপ্পত্তিযা ৰীতিক্কন্তো, ততো অপরিহানিভাৰেন সমতিক্কন্তোতি এৰমত্থো দট্ঠব্বো।

    Samatikkamaniddesepi tattha tattha tehi tehi dhammehi vuṭṭhitattā atikkamanto, uparibhūmippattiyā vītikkanto, tato aparihānibhāvena samatikkantoti evamattho daṭṭhabbo.

    সুত্তন্তভাজনীযৰণ্ণনা।

    Suttantabhājanīyavaṇṇanā.




    Next: ২. অভিধম্মভাজনীযৰণ্ণনা • 2. Abhidhammabhājanīyavaṇṇanā




    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / ৰিভঙ্গপাল়ি • Vibhaṅgapāḷi / ১২. ঝানৰিভঙ্গো • 12. Jhānavibhaṅgo

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ৰিভঙ্গ-মূলটীকা • Vibhaṅga-mūlaṭīkā / ১২. ঝানৰিভঙ্গো • 12. Jhānavibhaṅgo

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ৰিভঙ্গ-অনুটীকা • Vibhaṅga-anuṭīkā / ১২. ঝানৰিভঙ্গো • 12. Jhānavibhaṅgo


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact