Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সম্মোহৰিনোদনী-অট্ঠকথা • Sammohavinodanī-aṭṭhakathā

    ৬. পটিচ্চসমুপ্পাদৰিভঙ্গো

    6. Paṭiccasamuppādavibhaṅgo

    ১. সুত্তন্তভাজনীযং উদ্দেসৰারৰণ্ণনা

    1. Suttantabhājanīyaṃ uddesavāravaṇṇanā

    ২২৫. ইদানি তদনন্তরে পটিচ্চসমুপ্পাদৰিভঙ্গে যা ‘‘অযং অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তিআদিনা নযেন তন্তি নিক্খিত্তা, তস্সা অত্থসংৰণ্ণনং করোন্তেন ৰিভজ্জৰাদিমণ্ডলং ওতরিত্ৰা আচরিযে অনব্ভাচিক্খন্তেন সকসমযং অৰোক্কমন্তেন পরসমযং অনাযূহন্তেন সুত্তং অপ্পটিবাহন্তেন ৰিনযং অনুলোমেন্তেন মহাপদেসে ওলোকেন্তেন ধম্মং দীপেন্তেন অত্থং সঙ্গহন্তেন তমেৰত্থং পুন আৰত্তেত্ৰা অপরেহিপি পরিযাযেহি নিদ্দিসন্তেন চ যস্মা অত্থসংৰণ্ণনা কাতব্বা হোতি, পকতিযাপি চ দুক্করাৰ পটিচ্চসমুপ্পাদস্স অত্থসংৰণ্ণনা, যথাহু পোরাণা –

    225. Idāni tadanantare paṭiccasamuppādavibhaṅge yā ‘‘ayaṃ avijjāpaccayā saṅkhārā’’tiādinā nayena tanti nikkhittā, tassā atthasaṃvaṇṇanaṃ karontena vibhajjavādimaṇḍalaṃ otaritvā ācariye anabbhācikkhantena sakasamayaṃ avokkamantena parasamayaṃ anāyūhantena suttaṃ appaṭibāhantena vinayaṃ anulomentena mahāpadese olokentena dhammaṃ dīpentena atthaṃ saṅgahantena tamevatthaṃ puna āvattetvā aparehipi pariyāyehi niddisantena ca yasmā atthasaṃvaṇṇanā kātabbā hoti, pakatiyāpi ca dukkarāva paṭiccasamuppādassa atthasaṃvaṇṇanā, yathāhu porāṇā –

    ‘‘সচ্চং সত্তো পটিসন্ধি, পচ্চযাকারমেৰ চ।

    ‘‘Saccaṃ satto paṭisandhi, paccayākārameva ca;

    দুদ্দসা চতুরো ধম্মা, দেসেতুঞ্চ সুদুক্করা’’তি॥

    Duddasā caturo dhammā, desetuñca sudukkarā’’ti.

    তস্মা ‘‘অঞ্ঞত্র আগমাধিগমপ্পত্তেহি ন সুকরা পটিচ্চসমুপ্পাদস্স অত্থৰণ্ণনা’’তি পরিতুলযিত্ৰা –

    Tasmā ‘‘aññatra āgamādhigamappattehi na sukarā paṭiccasamuppādassa atthavaṇṇanā’’ti paritulayitvā –

    ৰত্তুকামো অহং অজ্জ, পচ্চযাকারৰণ্ণনং।

    Vattukāmo ahaṃ ajja, paccayākāravaṇṇanaṃ;

    পতিট্ঠং নাধিগচ্ছামি, অজ্ঝোগাল়্হোৰ সাগরং॥

    Patiṭṭhaṃ nādhigacchāmi, ajjhogāḷhova sāgaraṃ.

    সাসনং পনিদং নানা-দেসনানযমণ্ডিতং।

    Sāsanaṃ panidaṃ nānā-desanānayamaṇḍitaṃ;

    পুব্বাচরিযমগ্গো চ, অব্বোচ্ছিন্নো পৰত্ততি॥

    Pubbācariyamaggo ca, abbocchinno pavattati.

    যস্মা তস্মা তদুভযং, সন্নিস্সাযত্থৰণ্ণনং।

    Yasmā tasmā tadubhayaṃ, sannissāyatthavaṇṇanaṃ;

    আরভিস্সামি এতস্স, তং সুণাথ সমাহিতা॥

    Ārabhissāmi etassa, taṃ suṇātha samāhitā.

    ৰুত্তঞ্হেতং পুব্বাচরিযেহি –

    Vuttañhetaṃ pubbācariyehi –

    ‘‘যো কোচিমং অট্ঠিং কত্ৰা সুণেয্য,

    ‘‘Yo kocimaṃ aṭṭhiṃ katvā suṇeyya,

    লভেথ পুব্বাপরিযং ৰিসেসং।

    Labhetha pubbāpariyaṃ visesaṃ;

    লদ্ধান পুব্বাপরিযং ৰিসেসং,

    Laddhāna pubbāpariyaṃ visesaṃ,

    অদস্সনং মচ্চুরাজস্স গচ্ছে’’তি॥

    Adassanaṃ maccurājassa gacche’’ti.

    অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারাতিআদীসু হি আদিতোযেৰ তাৰ –

    Avijjāpaccayāsaṅkhārātiādīsu hi āditoyeva tāva –

    দেসনাভেদতো অত্থ-লক্খণেকৰিধাদিতো।

    Desanābhedato attha-lakkhaṇekavidhādito;

    অঙ্গানঞ্চ ৰৰত্থানা, ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো॥

    Aṅgānañca vavatthānā, viññātabbo vinicchayo.

    তত্থ ‘দেসনাভেদতো’তি ভগৰতো হি ৰল্লিহারকানং চতুন্নং পুরিসানং ৰল্লিগ্গহণং ৰিয আদিতো ৰা মজ্ঝতো ৰা পট্ঠায যাৰ পরিযোসানং, তথা পরিযোসানতো ৰা মজ্ঝতো ৰা পট্ঠায যাৰ আদীতি চতুব্বিধা পটিচ্চসমুপ্পাদদেসনা। যথা হি ৰল্লিহারকেসু চতূসু পুরিসেসু একো ৰল্লিযা মূলমেৰ পঠমং পস্সতি, সো তং মূলে ছেত্ৰা সব্বং আকড্ঢিত্ৰা আদায কম্মে উপনেতি, এৰং ভগৰা ‘‘ইতি খো, ভিক্খৰে, অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা…পে॰… জাতিপচ্চযা জরামরণ’’ন্তি আদিতো (ম॰ নি॰ ১.৪০২) পট্ঠায যাৰ পরিযোসানাপি পটিচ্চসমুপ্পাদং দেসেতি।

    Tattha ‘desanābhedato’ti bhagavato hi vallihārakānaṃ catunnaṃ purisānaṃ valliggahaṇaṃ viya ādito vā majjhato vā paṭṭhāya yāva pariyosānaṃ, tathā pariyosānato vā majjhato vā paṭṭhāya yāva ādīti catubbidhā paṭiccasamuppādadesanā. Yathā hi vallihārakesu catūsu purisesu eko valliyā mūlameva paṭhamaṃ passati, so taṃ mūle chetvā sabbaṃ ākaḍḍhitvā ādāya kamme upaneti, evaṃ bhagavā ‘‘iti kho, bhikkhave, avijjāpaccayā saṅkhārā…pe… jātipaccayā jarāmaraṇa’’nti ādito (ma. ni. 1.402) paṭṭhāya yāva pariyosānāpi paṭiccasamuppādaṃ deseti.

    যথা পন তেসু পুরিসেসু একো ৰল্লিযা মজ্ঝং পঠমং পস্সতি, সো মজ্ঝে ছিন্দিত্ৰা উপরিভাগংযেৰ আকড্ঢিত্ৰা আদায কম্মে উপনেতি, এৰং ভগৰা ‘‘তস্স তং ৰেদনং অভিনন্দতো অভিৰদতো অজ্ঝোসায তিট্ঠতো উপ্পজ্জতি নন্দী; যা ৰেদনাসু নন্দী, তদুপাদানং, তস্সুপাদানপচ্চযা ভৰো, ভৰপচ্চযা জাতী’’তি (ম॰ নি॰ ১.৪০৯; সং॰ নি॰ ৩.৫) মজ্ঝতো পট্ঠায যাৰ পরিযোসানাপি দেসেতি।

    Yathā pana tesu purisesu eko valliyā majjhaṃ paṭhamaṃ passati, so majjhe chinditvā uparibhāgaṃyeva ākaḍḍhitvā ādāya kamme upaneti, evaṃ bhagavā ‘‘tassa taṃ vedanaṃ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato uppajjati nandī; yā vedanāsu nandī, tadupādānaṃ, tassupādānapaccayā bhavo, bhavapaccayā jātī’’ti (ma. ni. 1.409; saṃ. ni. 3.5) majjhato paṭṭhāya yāva pariyosānāpi deseti.

    যথা চ তেসু পুরিসেসু একো ৰল্লিযা অগ্গং পঠমং পস্সতি, সো অগ্গে গহেত্ৰা অগ্গানুসারেন যাৰ মূলা সব্বং আদায কম্মে উপনেতি, এৰং ভগৰা ‘‘জাতিপচ্চযা জরামরণন্তি ইতি খো পনেতং ৰুত্তং, জাতিপচ্চযা নু খো, ভিক্খৰে, জরামরণং নো ৰা কথং ৰা এত্থ হোতী’’তি? ‘‘জাতিপচ্চযা, ভন্তে, জরামরণং; এৰং নো এত্থ হোতি – জাতিপচ্চযা জরামরণ’’ন্তি। ‘‘ভৰপচ্চযা জাতি…পে॰… অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারাতি ইতি খো পনেতং ৰুত্তং, অৰিজ্জাপচ্চযা নু খো, ভিক্খৰে, সঙ্খারা নো ৰা কথং ৰা এত্থ হোতী’’তি? ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা, ভন্তে, সঙ্খারা; এৰং নো এত্থ হোতি – অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি পরিযোসানতো পট্ঠায যাৰ আদিতোপি পটিচ্চসমুপ্পাদং দেসেতি।

    Yathā ca tesu purisesu eko valliyā aggaṃ paṭhamaṃ passati, so agge gahetvā aggānusārena yāva mūlā sabbaṃ ādāya kamme upaneti, evaṃ bhagavā ‘‘jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṃ vuttaṃ, jātipaccayā nu kho, bhikkhave, jarāmaraṇaṃ no vā kathaṃ vā ettha hotī’’ti? ‘‘Jātipaccayā, bhante, jarāmaraṇaṃ; evaṃ no ettha hoti – jātipaccayā jarāmaraṇa’’nti. ‘‘Bhavapaccayā jāti…pe… avijjāpaccayā saṅkhārāti iti kho panetaṃ vuttaṃ, avijjāpaccayā nu kho, bhikkhave, saṅkhārā no vā kathaṃ vā ettha hotī’’ti? ‘‘Avijjāpaccayā, bhante, saṅkhārā; evaṃ no ettha hoti – avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti pariyosānato paṭṭhāya yāva āditopi paṭiccasamuppādaṃ deseti.

    যথা পন তেসু পুরিসেসু একো ৰল্লিযা মজ্ঝমেৰ পঠমং পস্সতি, সো মজ্ঝে ছিন্দিত্ৰা হেট্ঠা ওতরন্তো যাৰ মূলা আদায কম্মে উপনেতি , এৰং ভগৰা ‘‘ইমে, ভিক্খৰে, চত্তারো আহারা কিং নিদানা, কিং সমুদযা, কিং জাতিকা, কিং পভৰা? ইমে চত্তারো আহারা তণ্হানিদানা, তণ্হাসমুদযা, তণ্হাজাতিকা, তণ্হাপভৰা। তণ্হা চাযং, ভিক্খৰে, কিং নিদানা? ৰেদনা, ফস্সো, সল়াযতনং, নামরূপং, ৰিঞ্ঞাণং। সঙ্খারা কিং নিদানা…পে॰… সঙ্খারা অৰিজ্জানিদানা, অৰিজ্জাসমুদযা, অৰিজ্জাজাতিকা, অৰিজ্জাপভৰা’’তি (সং॰ নি॰ ২.১১) মজ্ঝতো পট্ঠায যাৰ আদিতো দেসেতি।

    Yathā pana tesu purisesu eko valliyā majjhameva paṭhamaṃ passati, so majjhe chinditvā heṭṭhā otaranto yāva mūlā ādāya kamme upaneti , evaṃ bhagavā ‘‘ime, bhikkhave, cattāro āhārā kiṃ nidānā, kiṃ samudayā, kiṃ jātikā, kiṃ pabhavā? Ime cattāro āhārā taṇhānidānā, taṇhāsamudayā, taṇhājātikā, taṇhāpabhavā. Taṇhā cāyaṃ, bhikkhave, kiṃ nidānā? Vedanā, phasso, saḷāyatanaṃ, nāmarūpaṃ, viññāṇaṃ. Saṅkhārā kiṃ nidānā…pe… saṅkhārā avijjānidānā, avijjāsamudayā, avijjājātikā, avijjāpabhavā’’ti (saṃ. ni. 2.11) majjhato paṭṭhāya yāva ādito deseti.

    কস্মা পনেৰং দেসেতীতি? পটিচ্চসমুপ্পাদস্স সমন্তভদ্দকত্তা, সযঞ্চ দেসনাৰিলাসপ্পত্তত্তা। সমন্তভদ্দকো হি পটিচ্চসমুপ্পাদো ততো ততো ঞাযপ্পটিৰেধায সংৰত্ততিযেৰ। দেসনাৰিলাসপ্পত্তো চ ভগৰা চতুৰেসারজ্জপ্পটিসম্ভিদাযোগেন চতুব্বিধগম্ভীরভাৰপ্পত্তিযা চ। সো দেসনাৰিলাসপ্পত্তত্তা নানানযেহেৰ ধম্মং দেসেতি। ৰিসেসতো পনস্স যা আদিতো পট্ঠায অনুলোমদেসনা, সা পৰত্তিকারণৰিভাগসম্মূল়্হং ৰেনেয্যজনং সমনুপস্সতো যথাসকেহি কারণেহি পৰত্তিসন্দস্সনত্থং উপ্পত্তিক্কমসন্দস্সনত্থঞ্চ পৰত্তিতাতি ঞাতব্বা।

    Kasmā panevaṃ desetīti? Paṭiccasamuppādassa samantabhaddakattā, sayañca desanāvilāsappattattā. Samantabhaddako hi paṭiccasamuppādo tato tato ñāyappaṭivedhāya saṃvattatiyeva. Desanāvilāsappatto ca bhagavā catuvesārajjappaṭisambhidāyogena catubbidhagambhīrabhāvappattiyā ca. So desanāvilāsappattattā nānānayeheva dhammaṃ deseti. Visesato panassa yā ādito paṭṭhāya anulomadesanā, sā pavattikāraṇavibhāgasammūḷhaṃ veneyyajanaṃ samanupassato yathāsakehi kāraṇehi pavattisandassanatthaṃ uppattikkamasandassanatthañca pavattitāti ñātabbā.

    যা পরিযোসানতো পট্ঠায পটিলোমদেসনা, সা ‘‘কিচ্ছং ৰতাযং লোকো আপন্নো জাযতি চ জীযতি চ মীযতি চা’’তি (দী॰ নি॰ ২.৫৭) আদিনা নযেন কিচ্ছাপন্নং লোকমনুৰিলোকযতো পুব্বভাগপ্পটিৰেধানুসারেন তস্স তস্স জরামরণাদিকস্স দুক্খস্স অত্তনাধিগতকারণসন্দস্সনত্থং। যা পন মজ্ঝতো পট্ঠায যাৰ আদি, সা আহারনিদানৰৰত্থাপনানুসারেন যাৰ অতীতং অদ্ধানং অতিহরিত্ৰা পুন অতীতদ্ধতো পভুতি হেতুফলপটিপাটিসন্দস্সনত্থং। যা পন মজ্ঝতো পট্ঠায যাৰ পরিযোসানা পৰত্তা, সা পচ্চুপ্পন্নে অদ্ধানে অনাগতদ্ধহেতুসমুট্ঠানতো পভুতি অনাগতদ্ধসন্দস্সনত্থং। তাসু যা সা পৰত্তিকারণসম্মূল়্হস্স ৰেনেয্যজনস্স যথাসকেহি কারণেহি পৰত্তিসন্দস্সনত্থং উপ্পত্তিক্কমসন্দস্সনত্থঞ্চ আদিতো পট্ঠায অনুলোমদেসনা ৰুত্তা, সা ইধ নিক্খিত্তাতি ৰেদিতব্বা।

    Yā pariyosānato paṭṭhāya paṭilomadesanā, sā ‘‘kicchaṃ vatāyaṃ loko āpanno jāyati ca jīyati ca mīyati cā’’ti (dī. ni. 2.57) ādinā nayena kicchāpannaṃ lokamanuvilokayato pubbabhāgappaṭivedhānusārena tassa tassa jarāmaraṇādikassa dukkhassa attanādhigatakāraṇasandassanatthaṃ. Yā pana majjhato paṭṭhāya yāva ādi, sā āhāranidānavavatthāpanānusārena yāva atītaṃ addhānaṃ atiharitvā puna atītaddhato pabhuti hetuphalapaṭipāṭisandassanatthaṃ. Yā pana majjhato paṭṭhāya yāva pariyosānā pavattā, sā paccuppanne addhāne anāgataddhahetusamuṭṭhānato pabhuti anāgataddhasandassanatthaṃ. Tāsu yā sā pavattikāraṇasammūḷhassa veneyyajanassa yathāsakehi kāraṇehi pavattisandassanatthaṃ uppattikkamasandassanatthañca ādito paṭṭhāya anulomadesanā vuttā, sā idha nikkhittāti veditabbā.

    কস্মা পনেত্থ অৰিজ্জা আদিতো ৰুত্তা? কিং পকতিৰাদীনং পকতি ৰিয অৰিজ্জাপি অকারণং মূলকারণং লোকস্সাতি? ন অকারণং। ‘‘আসৰসমুদযা অৰিজ্জাসমুদযো’’তি হি অৰিজ্জায কারণং ৰুত্তং। অত্থি পন পরিযাযো যেন মূলকারণং সিযা। কো পন সোতি? ৰট্টকথায সীসভাৰো। ভগৰা হি ৰট্টকথং কথেন্তো দ্ৰে ধম্মে সীসং কত্ৰা কথেসি – অৰিজ্জং ৰা ভৰতণ্হং ৰা। যথাহ – ‘‘পুরিমা, ভিক্খৰে, কোটি ন পঞ্ঞাযতি অৰিজ্জায ‘ইতো পুব্বে অৰিজ্জা নাহোসি, অথ পচ্ছা সমভৰী’তি। এৰঞ্চেতং, ভিক্খৰে, ৰুচ্চতি, অথ চ পন পঞ্ঞাযতি ‘ইদপ্পচ্চযা অৰিজ্জা’’তি (অ॰ নি॰ ১০.৬১); ভৰতণ্হং ৰা, যথাহ – ‘‘পুরিমা, ভিক্খৰে, কোটি ন পঞ্ঞাযতি ভৰতণ্হায ‘ইতো পুব্বে ভৰতণ্হা নাহোসি, অথ পচ্ছা সমভৰী’তি। এৰঞ্চেতং, ভিক্খৰে, ৰুচ্চতি, অথ চ পন পঞ্ঞাযতি ‘ইদপ্পচ্চযা ভৰতণ্হা’’তি (অ॰ নি॰ ১০.৬২)।

    Kasmā panettha avijjā ādito vuttā? Kiṃ pakativādīnaṃ pakati viya avijjāpi akāraṇaṃ mūlakāraṇaṃ lokassāti? Na akāraṇaṃ. ‘‘Āsavasamudayā avijjāsamudayo’’ti hi avijjāya kāraṇaṃ vuttaṃ. Atthi pana pariyāyo yena mūlakāraṇaṃ siyā. Ko pana soti? Vaṭṭakathāya sīsabhāvo. Bhagavā hi vaṭṭakathaṃ kathento dve dhamme sīsaṃ katvā kathesi – avijjaṃ vā bhavataṇhaṃ vā. Yathāha – ‘‘purimā, bhikkhave, koṭi na paññāyati avijjāya ‘ito pubbe avijjā nāhosi, atha pacchā samabhavī’ti. Evañcetaṃ, bhikkhave, vuccati, atha ca pana paññāyati ‘idappaccayā avijjā’’ti (a. ni. 10.61); bhavataṇhaṃ vā, yathāha – ‘‘purimā, bhikkhave, koṭi na paññāyati bhavataṇhāya ‘ito pubbe bhavataṇhā nāhosi, atha pacchā samabhavī’ti. Evañcetaṃ, bhikkhave, vuccati, atha ca pana paññāyati ‘idappaccayā bhavataṇhā’’ti (a. ni. 10.62).

    কস্মা পন ভগৰা ৰট্টকথং কথেন্তো ইমে দ্ৰেৰ ধম্মে সীসং কত্ৰা কথেসীতি? সুগতিদুগ্গতিগামিনো কম্মস্স ৰিসেসহেতুভূতত্তা। দুগ্গতিগামিনো হি কম্মস্স ৰিসেসহেতু অৰিজ্জা। কস্মা? যস্মা অৰিজ্জাভিভূতো পুথুজ্জনো, অগ্গিসন্তাপলগুল়াভিঘাতপরিস্সমাভিভূতা ৰজ্ঝগাৰী তায পরিস্সমাতুরতায নিরস্সাদম্পি অত্তনো অনত্থাৰহম্পি চ উণ্হোদকপানং ৰিয, কিলেসসন্তাপতো নিরস্সাদম্পি দুগ্গতিৰিনিপাততো চ অত্তনো অনত্থাৰহম্পি পাণাতিপাতাদিমনেকপ্পকারং দুগ্গতিগামিকম্মং আরভতি। সুগতিগামিনো পন কম্মস্স ৰিসেসহেতু ভৰতণ্হা। কস্মা? যস্মা ভৰতণ্হাভিভূতো পুথুজ্জনো, যথা ৰুত্তপ্পকারা গাৰী সীতুদকতণ্হায সঅস্সাদং অত্তনো পরিস্সমৰিনোদনঞ্চ সীতুদকপানং ৰিয, কিলেসসন্তাপৰিরহতো সঅস্সাদং সুগতিসম্পাপনেন অত্তনো দুগ্গতিদুক্খপরিস্সমৰিনোদনঞ্চ পাণাতিপাতাৰেরমণীআদিমনেকপ্পকারং সুগতিগামিকম্মং আরভতি।

    Kasmā pana bhagavā vaṭṭakathaṃ kathento ime dveva dhamme sīsaṃ katvā kathesīti? Sugatiduggatigāmino kammassa visesahetubhūtattā. Duggatigāmino hi kammassa visesahetu avijjā. Kasmā? Yasmā avijjābhibhūto puthujjano, aggisantāpalaguḷābhighātaparissamābhibhūtā vajjhagāvī tāya parissamāturatāya nirassādampi attano anatthāvahampi ca uṇhodakapānaṃ viya, kilesasantāpato nirassādampi duggativinipātato ca attano anatthāvahampi pāṇātipātādimanekappakāraṃ duggatigāmikammaṃ ārabhati. Sugatigāmino pana kammassa visesahetu bhavataṇhā. Kasmā? Yasmā bhavataṇhābhibhūto puthujjano, yathā vuttappakārā gāvī sītudakataṇhāya saassādaṃ attano parissamavinodanañca sītudakapānaṃ viya, kilesasantāpavirahato saassādaṃ sugatisampāpanena attano duggatidukkhaparissamavinodanañca pāṇātipātāveramaṇīādimanekappakāraṃ sugatigāmikammaṃ ārabhati.

    এতেসু পন ৰট্টকথায সীসভূতেসু ধম্মেসু কত্থচি ভগৰা একধম্মমূলিকং দেসনং দেসেতি, সেয্যথিদং – ‘‘ইতি খো, ভিক্খৰে, অৰিজ্জূপনিসা সঙ্খারা, সঙ্খারূপনিসং ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তিআদি (সং॰ নি॰ ২.২৩)। তথা ‘‘উপাদানীযেসু, ভিক্খৰে, ধম্মেসু অস্সাদানুপস্সিনো ৰিহরতো তণ্হা পৰড্ঢতি, তণ্হাপচ্চযা উপাদান’’ন্তিআদি (সং॰ নি॰ ২.৫২)। কত্থচি উভযমূলিকম্পি, সেয্যথিদং – ‘‘অৰিজ্জানীৰরণস্স, ভিক্খৰে, বালস্স তণ্হায সম্পযুত্তস্স এৰমযং কাযো সমুদাগতো। ইতি অযঞ্চেৰ কাযো বহিদ্ধা চ নামরূপং ইত্থেতং দ্ৰযং, দ্ৰযং পটিচ্চ ফস্সো, সল়েৰাযতনানি যেহি ফুট্ঠো বালো সুখদুক্খং পটিসংৰেদেতী’’তিআদি (সং॰ নি॰ ২.১৯)। তাসু তাসু দেসনাসু ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি অযমিধ অৰিজ্জাৰসেন একধম্মমূলিকা দেসনাতি ৰেদিতব্বা। এৰং তাৰেত্থ দেসনাভেদতো ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Etesu pana vaṭṭakathāya sīsabhūtesu dhammesu katthaci bhagavā ekadhammamūlikaṃ desanaṃ deseti, seyyathidaṃ – ‘‘iti kho, bhikkhave, avijjūpanisā saṅkhārā, saṅkhārūpanisaṃ viññāṇa’’ntiādi (saṃ. ni. 2.23). Tathā ‘‘upādānīyesu, bhikkhave, dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati, taṇhāpaccayā upādāna’’ntiādi (saṃ. ni. 2.52). Katthaci ubhayamūlikampi, seyyathidaṃ – ‘‘avijjānīvaraṇassa, bhikkhave, bālassa taṇhāya sampayuttassa evamayaṃ kāyo samudāgato. Iti ayañceva kāyo bahiddhā ca nāmarūpaṃ itthetaṃ dvayaṃ, dvayaṃ paṭicca phasso, saḷevāyatanāni yehi phuṭṭho bālo sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedetī’’tiādi (saṃ. ni. 2.19). Tāsu tāsu desanāsu ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti ayamidha avijjāvasena ekadhammamūlikā desanāti veditabbā. Evaṃ tāvettha desanābhedato viññātabbo vinicchayo.

    ‘অত্থতো’তি অৰিজ্জাদীনং পদানং অত্থতো, সেয্যথিদং – পূরেতুং অযুত্তট্ঠেন কাযদুচ্চরিতাদি অৰিন্দিযং নাম; অলদ্ধব্বন্তি অত্থো। তং অৰিন্দিযং ৰিন্দতীতি অৰিজ্জা। তব্বিপরীততো কাযসুচরিতাদি ৰিন্দিযং নাম। তং ৰিন্দিযং ন ৰিন্দতীতি অৰিজ্জা। খন্ধানং রাসট্ঠং, আযতনানং আযতনট্ঠং, ধাতূনং সুঞ্ঞট্ঠং, সচ্চানং তথট্ঠং, ইন্দ্রিযানং আধিপতেয্যট্ঠং অৰিদিতং করোতীতি অৰিজ্জা। দুক্খাদীনং পীল়নাদিৰসেন ৰুত্তং চতুব্বিধং চতুব্বিধং অত্থং অৰিদিতং করোতীতিপি অৰিজ্জা। অন্তৰিরহিতে সংসারে সব্বযোনিগতিভৰৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিসত্তাৰাসেসু সত্তে জৰাপেতীতি অৰিজ্জা। পরমত্থতো অৰিজ্জমানেসু ইত্থিপুরিসাদীসু জৰতি, ৰিজ্জমানেসুপি খন্ধাদীসু ন জৰতীতি অৰিজ্জা। অপিচ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং ৰত্থারম্মণানং পটিচ্চসমুপ্পাদপটিচ্চসমুপ্পন্নানঞ্চ ধম্মানং ছাদনতোপি অৰিজ্জা।

    ‘Atthato’ti avijjādīnaṃ padānaṃ atthato, seyyathidaṃ – pūretuṃ ayuttaṭṭhena kāyaduccaritādi avindiyaṃ nāma; aladdhabbanti attho. Taṃ avindiyaṃ vindatīti avijjā. Tabbiparītato kāyasucaritādi vindiyaṃ nāma. Taṃ vindiyaṃ na vindatīti avijjā. Khandhānaṃ rāsaṭṭhaṃ, āyatanānaṃ āyatanaṭṭhaṃ, dhātūnaṃ suññaṭṭhaṃ, saccānaṃ tathaṭṭhaṃ, indriyānaṃ ādhipateyyaṭṭhaṃ aviditaṃ karotīti avijjā. Dukkhādīnaṃ pīḷanādivasena vuttaṃ catubbidhaṃ catubbidhaṃ atthaṃ aviditaṃ karotītipi avijjā. Antavirahite saṃsāre sabbayonigatibhavaviññāṇaṭṭhitisattāvāsesu satte javāpetīti avijjā. Paramatthato avijjamānesu itthipurisādīsu javati, vijjamānesupi khandhādīsu na javatīti avijjā. Apica cakkhuviññāṇādīnaṃ vatthārammaṇānaṃ paṭiccasamuppādapaṭiccasamuppannānañca dhammānaṃ chādanatopi avijjā.

    যং পটিচ্চ ফলমেতি সো পচ্চযো। পটিচ্চাতি ন ৰিনা তেন; তং অপচ্চক্খিত্ৰাতি অত্থো। এতীতি উপ্পজ্জতি চেৰ পৰত্ততি চাতি অত্থো। অপি চ উপকারকট্ঠো পচ্চযট্ঠো। অৰিজ্জা চ সা পচ্চযো চাতি অৰিজ্জাপচ্চযো। তস্মা অৰিজ্জাপচ্চযা

    Yaṃ paṭicca phalameti so paccayo. Paṭiccāti na vinā tena; taṃ apaccakkhitvāti attho. Etīti uppajjati ceva pavattati cāti attho. Api ca upakārakaṭṭho paccayaṭṭho. Avijjā ca sā paccayo cāti avijjāpaccayo. Tasmā avijjāpaccayā.

    সঙ্খতমভিসঙ্খরোন্তীতি সঙ্খারা। অপিচ অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা, সঙ্খারসদ্দেন আগতসঙ্খারা চাতি দুৰিধা সঙ্খারা। তত্থ পুঞ্ঞাপুঞ্ঞানেঞ্জাভিসঙ্খারা তযো, কাযৰচীচিত্তসঙ্খারা তযোতি ইমে ছ অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা । তে সব্বেপি লোকিযকুসলাকুসলচেতনামত্তমেৰ হোন্তি।

    Saṅkhatamabhisaṅkharontīti saṅkhārā. Apica avijjāpaccayā saṅkhārā, saṅkhārasaddena āgatasaṅkhārā cāti duvidhā saṅkhārā. Tattha puññāpuññāneñjābhisaṅkhārā tayo, kāyavacīcittasaṅkhārā tayoti ime cha avijjāpaccayā saṅkhārā . Te sabbepi lokiyakusalākusalacetanāmattameva honti.

    সঙ্খতসঙ্খারো, অভিসঙ্খতসঙ্খারো, অভিসঙ্খরণসঙ্খারো, পযোগাভিসঙ্খারোতি ইমে পন চত্তারো সঙ্খারসদ্দেন আগতসঙ্খারা। তত্থ ‘‘অনিচ্চা ৰত সঙ্খারা’’তিআদীসু (দী॰ নি॰ ২.২২১, ২৭২; সং॰ নি॰ ১.১৮৬; ২.১৪৩) ৰুত্তা সব্বেপি সপ্পচ্চযা ধম্মা ‘সঙ্খতসঙ্খারা’ নাম। কম্মনিব্বত্তা তেভূমকা রূপারূপধম্মা ‘অভিসঙ্খতসঙ্খারা’তি অট্ঠকথাসু ৰুত্তা। তেপি ‘‘অনিচ্চা ৰত সঙ্খারা’’তি এত্থেৰ সঙ্গহং গচ্ছন্তি। ৰিসুং পন নেসং আগতট্ঠানং ন পঞ্ঞাযতি। তেভূমককুসলাকুসলচেতনা পন ‘অভিসঙ্খরণকসঙ্খারো’তি ৰুচ্চতি। তস্স ‘‘অৰিজ্জাগতোযং, ভিক্খৰে, পুরিসপুগ্গলো পুঞ্ঞঞ্চে অভিসঙ্খরোতী’’তিআদীসু (সং॰ নি॰ ২.৫১) আগতট্ঠানং পঞ্ঞাযতি। কাযিকচেতসিকং পন ৰীরিযং ‘পযোগাভিসঙ্খারো’তি ৰুচ্চতি। সো ‘‘যাৰতিকা অভিসঙ্খারস্স গতি, তাৰতিকং গন্ত্ৰা অক্খাহতং মঞ্ঞে অট্ঠাসী’’তিআদীসু (অ॰ নি॰ ৩.১৫) আগতো।

    Saṅkhatasaṅkhāro, abhisaṅkhatasaṅkhāro, abhisaṅkharaṇasaṅkhāro, payogābhisaṅkhāroti ime pana cattāro saṅkhārasaddena āgatasaṅkhārā. Tattha ‘‘aniccā vata saṅkhārā’’tiādīsu (dī. ni. 2.221, 272; saṃ. ni. 1.186; 2.143) vuttā sabbepi sappaccayā dhammā ‘saṅkhatasaṅkhārā’ nāma. Kammanibbattā tebhūmakā rūpārūpadhammā ‘abhisaṅkhatasaṅkhārā’ti aṭṭhakathāsu vuttā. Tepi ‘‘aniccā vata saṅkhārā’’ti ettheva saṅgahaṃ gacchanti. Visuṃ pana nesaṃ āgataṭṭhānaṃ na paññāyati. Tebhūmakakusalākusalacetanā pana ‘abhisaṅkharaṇakasaṅkhāro’ti vuccati. Tassa ‘‘avijjāgatoyaṃ, bhikkhave, purisapuggalo puññañce abhisaṅkharotī’’tiādīsu (saṃ. ni. 2.51) āgataṭṭhānaṃ paññāyati. Kāyikacetasikaṃ pana vīriyaṃ ‘payogābhisaṅkhāro’ti vuccati. So ‘‘yāvatikā abhisaṅkhārassa gati, tāvatikaṃ gantvā akkhāhataṃ maññe aṭṭhāsī’’tiādīsu (a. ni. 3.15) āgato.

    ন কেৰলঞ্চ এতেযেৰ, অঞ্ঞেপি ‘‘সঞ্ঞাৰেদযিতনিরোধং সমাপজ্জন্তস্স খো, আৰুসো ৰিসাখ, ভিক্খুনো পঠমং নিরুজ্ঝতি ৰচীসঙ্খারো, ততো কাযসঙ্খারো, ততো চিত্তসঙ্খারো’’তিআদিনা (ম॰ নি॰ ১.৪৬৪) নযেন সঙ্খারসদ্দেন আগতা অনেকসঙ্খারা। তেসু নত্থি সো সঙ্খারো, যো সঙ্খতসঙ্খারে সঙ্গহং ন গচ্ছেয্য। ইতো পরং সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণন্তিআদীসু যং ৰুত্তং তং ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বং।

    Na kevalañca eteyeva, aññepi ‘‘saññāvedayitanirodhaṃ samāpajjantassa kho, āvuso visākha, bhikkhuno paṭhamaṃ nirujjhati vacīsaṅkhāro, tato kāyasaṅkhāro, tato cittasaṅkhāro’’tiādinā (ma. ni. 1.464) nayena saṅkhārasaddena āgatā anekasaṅkhārā. Tesu natthi so saṅkhāro, yo saṅkhatasaṅkhāre saṅgahaṃ na gaccheyya. Ito paraṃ saṅkhārapaccayā viññāṇantiādīsu yaṃ vuttaṃ taṃ vuttanayeneva veditabbaṃ.

    অৰুত্তে পন ৰিজানাতীতি ৰিঞ্ঞাণং। নমতীতি নামং। রুপ্পতীতি রূপং। আযে তনোতি, আযতঞ্চ নযতীতি আযতনং। ফুসতীতি ফস্সো। ৰেদযতীতি ৰেদনা। পরিতস্সতীতি তণ্হা। উপাদিযতীতি উপাদানং। ভৰতি ভাৰযতি চাতি ভৰো। জননং জাতি। জীরণং জরা। মরন্তি এতেনাতি মরণং। সোচনং সোকো। পরিদেৰনং পরিদেৰো। দুক্খযতীতি দুক্খং; উপ্পাদট্ঠিতিৰসেন ৰা দ্ৰেধা খণতীতি দুক্খং। দুম্মনস্স ভাৰো দোমনস্সং। ভুসো আযাসো উপাযাসো

    Avutte pana vijānātīti viññāṇaṃ. Namatīti nāmaṃ. Ruppatīti rūpaṃ. Āye tanoti, āyatañca nayatīti āyatanaṃ. Phusatīti phasso. Vedayatīti vedanā. Paritassatīti taṇhā. Upādiyatīti upādānaṃ. Bhavati bhāvayati cāti bhavo. Jananaṃ jāti. Jīraṇaṃ jarā. Maranti etenāti maraṇaṃ. Socanaṃ soko. Paridevanaṃ paridevo. Dukkhayatīti dukkhaṃ; uppādaṭṭhitivasena vā dvedhā khaṇatīti dukkhaṃ. Dummanassa bhāvo domanassaṃ. Bhuso āyāso upāyāso.

    সম্ভৰন্তীতি নিব্বত্তন্তি। ন কেৰলঞ্চ সোকাদীহেৰ, অথ খো সব্বপদেহি ‘সম্ভৰন্তী’তি সদ্দস্স যোজনা কাতব্বা। ইতরথা হি ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি ৰুত্তে কিং করোন্তীতি ন পঞ্ঞাযেয্যুং। ‘‘সম্ভৰন্তী’’তি পন যোজনায সতি ‘‘অৰিজ্জা চ সা পচ্চযো চাতি অৰিজ্জাপচ্চযো; তস্মা অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা সম্ভৰন্তী’’তি পচ্চযপচ্চযুপ্পন্নৰৰত্থানং কতং হোতি। এস নযো সব্বত্থ।

    Sambhavantīti nibbattanti. Na kevalañca sokādīheva, atha kho sabbapadehi ‘sambhavantī’ti saddassa yojanā kātabbā. Itarathā hi ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti vutte kiṃ karontīti na paññāyeyyuṃ. ‘‘Sambhavantī’’ti pana yojanāya sati ‘‘avijjā ca sā paccayo cāti avijjāpaccayo; tasmā avijjāpaccayā saṅkhārā sambhavantī’’ti paccayapaccayuppannavavatthānaṃ kataṃ hoti. Esa nayo sabbattha.

    এৰন্তি নিদ্দিট্ঠনযনিদস্সনং। তেন অৰিজ্জাদীহেৰ কারণেহি, ন ইস্সরনিম্মানাদীহীতি দস্সেতি। এতস্সাতি যথাৰুত্তস্স। কেৰলস্সাতি অসম্মিস্সস্স সকলস্স ৰা। দুক্খক্খন্ধস্সাতি দুক্খসমূহস্স, ন সত্তস্স, ন সুখসুভাদীনং। সমুদযোতি নিব্বত্তি। হোতীতি সম্ভৰতি। এৰমেত্থ অত্থতো ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Evanti niddiṭṭhanayanidassanaṃ. Tena avijjādīheva kāraṇehi, na issaranimmānādīhīti dasseti. Etassāti yathāvuttassa. Kevalassāti asammissassa sakalassa vā. Dukkhakkhandhassāti dukkhasamūhassa, na sattassa, na sukhasubhādīnaṃ. Samudayoti nibbatti. Hotīti sambhavati. Evamettha atthato viññātabbo vinicchayo.

    ‘লক্খণাদিতো’তি অৰিজ্জাদীনং লক্খণাদিতো, সেয্যথিদং – অঞ্ঞাণলক্খণা অৰিজ্জা, সম্মোহনরসা, ছাদনপচ্চুপট্ঠানা, আসৰপদট্ঠানা। অভিসঙ্খরণলক্খণা সঙ্খারা, আযূহনরসা, চেতনাপচ্চুপট্ঠানা, অৰিজ্জাপদট্ঠানা। ৰিজাননলক্খণং ৰিঞ্ঞাণং, পুব্বঙ্গমরসং, পটিসন্ধিপচ্চুপট্ঠানং, সঙ্খারপদট্ঠানং, ৰত্থারম্মণপদট্ঠানং ৰা। নমনলক্খণং নামং, সম্পযোগরসং, অৰিনিব্ভোগপচ্চুপট্ঠানং, ৰিঞ্ঞাণপদট্ঠানং। রুপ্পনলক্খণং রূপং, ৰিকিরণরসং, অব্যাকতপচ্চুপট্ঠানং, ৰিঞ্ঞাণপদট্ঠানং। আযতনলক্খণং সল়াযতনং, দস্সনাদিরসং, ৰত্থুদ্ৰারভাৰপচ্চুপট্ঠানং , নামরূপপদট্ঠানং। ফুসনলক্খণো ফস্সো, সঙ্ঘট্টনরসো, সঙ্গতিপচ্চুপট্ঠানো, সল়াযতনপদট্ঠানো। অনুভৰনলক্খণা ৰেদনা, ৰিসযরসসম্ভোগরসা, সুখদুক্খপচ্চুপট্ঠানা, ফস্সপদট্ঠানা। হেতুলক্খণা তণ্হা, অভিনন্দনরসা, অতিত্তিভাৰপচ্চুপট্ঠানা, ৰেদনাপদট্ঠানা। গহণলক্খণং উপাদানং, অমুঞ্চনরসং, তণ্হাদল়্হত্তদিট্ঠিপচ্চুপট্ঠানং, তণ্হাপদট্ঠানং। কম্মকম্মফললক্খণো ভৰো, ভাৰনভৰনরসো, কুসলাকুসলাব্যাকতপচ্চুপট্ঠানো, উপাদানপদট্ঠানো। জাতিআদীনং লক্খণাদীনি সচ্চৰিভঙ্গে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বানি। এৰমেত্থ লক্খণাদিতোপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    ‘Lakkhaṇādito’ti avijjādīnaṃ lakkhaṇādito, seyyathidaṃ – aññāṇalakkhaṇā avijjā, sammohanarasā, chādanapaccupaṭṭhānā, āsavapadaṭṭhānā. Abhisaṅkharaṇalakkhaṇā saṅkhārā, āyūhanarasā, cetanāpaccupaṭṭhānā, avijjāpadaṭṭhānā. Vijānanalakkhaṇaṃ viññāṇaṃ, pubbaṅgamarasaṃ, paṭisandhipaccupaṭṭhānaṃ, saṅkhārapadaṭṭhānaṃ, vatthārammaṇapadaṭṭhānaṃ vā. Namanalakkhaṇaṃ nāmaṃ, sampayogarasaṃ, avinibbhogapaccupaṭṭhānaṃ, viññāṇapadaṭṭhānaṃ. Ruppanalakkhaṇaṃ rūpaṃ, vikiraṇarasaṃ, abyākatapaccupaṭṭhānaṃ, viññāṇapadaṭṭhānaṃ. Āyatanalakkhaṇaṃ saḷāyatanaṃ, dassanādirasaṃ, vatthudvārabhāvapaccupaṭṭhānaṃ , nāmarūpapadaṭṭhānaṃ. Phusanalakkhaṇo phasso, saṅghaṭṭanaraso, saṅgatipaccupaṭṭhāno, saḷāyatanapadaṭṭhāno. Anubhavanalakkhaṇā vedanā, visayarasasambhogarasā, sukhadukkhapaccupaṭṭhānā, phassapadaṭṭhānā. Hetulakkhaṇā taṇhā, abhinandanarasā, atittibhāvapaccupaṭṭhānā, vedanāpadaṭṭhānā. Gahaṇalakkhaṇaṃ upādānaṃ, amuñcanarasaṃ, taṇhādaḷhattadiṭṭhipaccupaṭṭhānaṃ, taṇhāpadaṭṭhānaṃ. Kammakammaphalalakkhaṇo bhavo, bhāvanabhavanaraso, kusalākusalābyākatapaccupaṭṭhāno, upādānapadaṭṭhāno. Jātiādīnaṃ lakkhaṇādīni saccavibhaṅge vuttanayeneva veditabbāni. Evamettha lakkhaṇāditopi viññātabbo vinicchayo.

    ‘একৰিধাদিতো’তি এত্থ অৰিজ্জা অঞ্ঞাণাদস্সনমোহাদিভাৰতো একৰিধা, অপ্পটিপত্তিমিচ্ছাপটিপত্তিতো দুৰিধা তথা সঙ্খারাসঙ্খারতো, ৰেদনাত্তযসম্পযোগতো তিৰিধা, চতুসচ্চঅপ্পটিৰেধতো চতুব্বিধা, গতিপঞ্চকাদীনৰচ্ছাদনতো পঞ্চৰিধা, দ্ৰারারম্মণতো পন সব্বেসুপি অরূপধম্মেসু ছব্বিধতা ৰেদিতব্বা।

    ‘Ekavidhādito’ti ettha avijjā aññāṇādassanamohādibhāvato ekavidhā, appaṭipattimicchāpaṭipattito duvidhā tathā saṅkhārāsaṅkhārato, vedanāttayasampayogato tividhā, catusaccaappaṭivedhato catubbidhā, gatipañcakādīnavacchādanato pañcavidhā, dvārārammaṇato pana sabbesupi arūpadhammesu chabbidhatā veditabbā.

    সঙ্খারা সাসৰৰিপাকধম্মধম্মাদিভাৰতো একৰিধা, কুসলাকুসলতো দুৰিধা তথা পরিত্তমহগ্গতহীনমজ্ঝিমমিচ্ছত্তনিযতানিযততো, তিৰিধা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারাদিভাৰতো, চতুব্বিধা চতুযোনিসংৰত্তনতো, পঞ্চৰিধা পঞ্চগতিগামিতো।

    Saṅkhārā sāsavavipākadhammadhammādibhāvato ekavidhā, kusalākusalato duvidhā tathā parittamahaggatahīnamajjhimamicchattaniyatāniyatato, tividhā puññābhisaṅkhārādibhāvato, catubbidhā catuyonisaṃvattanato, pañcavidhā pañcagatigāmito.

    ৰিঞ্ঞাণং লোকিযৰিপাকাদিভাৰতো একৰিধং, সহেতুকাহেতুকাদিতো দুৰিধং, ভৰত্তযপরিযাপন্নতো ৰেদনাত্তযসম্পযোগতো অহেতুকদুহেতুকতিহেতুকতো চ তিৰিধং, যোনিগতিৰসেন চতুব্বিধং পঞ্চৰিধঞ্চ।

    Viññāṇaṃ lokiyavipākādibhāvato ekavidhaṃ, sahetukāhetukādito duvidhaṃ, bhavattayapariyāpannato vedanāttayasampayogato ahetukaduhetukatihetukato ca tividhaṃ, yonigativasena catubbidhaṃ pañcavidhañca.

    নামরূপং ৰিঞ্ঞাণসন্নিস্সযতো কম্মপচ্চযতো চ একৰিধং, সারম্মণানারম্মণতো দুৰিধং, অতীতাদিতো তিৰিধং, যোনিগতিৰসেন চতুব্বিধং পঞ্চৰিধঞ্চ।

    Nāmarūpaṃ viññāṇasannissayato kammapaccayato ca ekavidhaṃ, sārammaṇānārammaṇato duvidhaṃ, atītādito tividhaṃ, yonigativasena catubbidhaṃ pañcavidhañca.

    সল়াযতনং সঞ্জাতিসমোসরণট্ঠানতো একৰিধং, ভূতপ্পসাদৰিঞ্ঞাণাদিতো দুৰিধং, সম্পত্তাসম্পত্তনোভযগোচরতো তিৰিধং, যোনিগতিপরিযাপন্নতো চতুব্বিধং পঞ্চৰিধঞ্চাতি ইমিনা নযেন ফস্সাদীনম্পি একৰিধাদিভাৰো ৰেদিতব্বোতি। এৰমেত্থ একৰিধাদিতোপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Saḷāyatanaṃ sañjātisamosaraṇaṭṭhānato ekavidhaṃ, bhūtappasādaviññāṇādito duvidhaṃ, sampattāsampattanobhayagocarato tividhaṃ, yonigatipariyāpannato catubbidhaṃ pañcavidhañcāti iminā nayena phassādīnampi ekavidhādibhāvo veditabboti. Evamettha ekavidhāditopi viññātabbo vinicchayo.

    ‘অঙ্গানঞ্চ ৰৰত্থানা’তি সোকাদযো চেত্থ ভৰচক্কস্স অৰিচ্ছেদদস্সনত্থং ৰুত্তা। জরামরণব্ভাহতস্স হি বালস্স তে সম্ভৰন্তি। যথাহ – ‘‘অস্সুতৰা, ভিক্খৰে, পুথুজ্জনো সারীরিকায দুক্খায ৰেদনায ফুট্ঠো সমানো সোচতি কিলমতি পরিদেৰতি উরত্তাল়িং কন্দতি সম্মোহমাপজ্জতী’’তি (সং॰ নি॰ ৪.২৫২)। যাৰ চ তেসং পৰত্তি তাৰ অৰিজ্জাযাতি পুনপি অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারাতি সম্বন্ধমেৰ হোতি ভৰচক্কং। তস্মা তেসম্পি জরামরণেনেৰ একসঙ্খেপং কত্ৰা দ্ৰাদসেৰ পটিচ্চসমুপ্পাদঙ্গানীতি ৰেদিতব্বানি। এৰমেত্থ অঙ্গানং ৰৰত্থানতোপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো। অযং তাৰেত্থ উদ্দেসৰারৰসেন সঙ্খেপকথা।

    ‘Aṅgānañcavavatthānā’ti sokādayo cettha bhavacakkassa avicchedadassanatthaṃ vuttā. Jarāmaraṇabbhāhatassa hi bālassa te sambhavanti. Yathāha – ‘‘assutavā, bhikkhave, puthujjano sārīrikāya dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṃ kandati sammohamāpajjatī’’ti (saṃ. ni. 4.252). Yāva ca tesaṃ pavatti tāva avijjāyāti punapi avijjāpaccayā saṅkhārāti sambandhameva hoti bhavacakkaṃ. Tasmā tesampi jarāmaraṇeneva ekasaṅkhepaṃ katvā dvādaseva paṭiccasamuppādaṅgānīti veditabbāni. Evamettha aṅgānaṃ vavatthānatopi viññātabbo vinicchayo. Ayaṃ tāvettha uddesavāravasena saṅkhepakathā.

    উদ্দেসৰারৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Uddesavāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    অৰিজ্জাপদনিদ্দেসো

    Avijjāpadaniddeso

    ২২৬. ইদানি নিদ্দেসৰারৰসেন ৰিত্থারকথা হোতি। ‘‘অৰিজ্জা পচ্চযা সঙ্খারা’’তি হি ৰুত্তং। তত্থ অৰিজ্জাপচ্চযেসু সঙ্খারেসু দস্সেতব্বেসু যস্মা পুত্তে কথেতব্বে পঠমং পিতা কথীযতি। এৰঞ্হি সতি ‘মিত্তস্স পুত্তো, দত্তস্স পুত্তো’তি পুত্তো সুকথিতো হোতি। তস্মা দেসনাকুসলো সত্থা সঙ্খারানং জনকত্থেন পিতুসদিসং অৰিজ্জং তাৰ দস্সেতুং তত্থ কতমা অৰিজ্জা? দুক্খে অঞ্ঞাণন্তিআদিমাহ।

    226. Idāni niddesavāravasena vitthārakathā hoti. ‘‘Avijjā paccayā saṅkhārā’’ti hi vuttaṃ. Tattha avijjāpaccayesu saṅkhāresu dassetabbesu yasmā putte kathetabbe paṭhamaṃ pitā kathīyati. Evañhi sati ‘mittassa putto, dattassa putto’ti putto sukathito hoti. Tasmā desanākusalo satthā saṅkhārānaṃ janakatthena pitusadisaṃ avijjaṃ tāva dassetuṃ tattha katamā avijjā? Dukkhe aññāṇantiādimāha.

    তত্থ যস্মা অযং অৰিজ্জা দুক্খসচ্চস্স যাথাৰসরসলক্খণং জানিতুং পস্সিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতি, ছাদেত্ৰা পরিযোনন্ধিত্ৰা গন্থেত্ৰা তিট্ঠতি, তস্মা ‘‘দুক্খে অঞ্ঞাণ’’ন্তি ৰুচ্চতি। তথা যস্মা দুক্খসমুদযস্স দুক্খনিরোধস্স দুক্খনিরোধগামিনিযা পটিপদায যাথাৰসরসলক্খণং জানিতুং পস্সিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতি, ছাদেত্ৰা পরিযোনন্ধিত্ৰা গন্থেত্ৰা তিট্ঠতি, তস্মা দুক্খনিরোধগামিনিযা পটিপদায অঞ্ঞাণন্তি ৰুচ্চতি। ইমেসু চতূসু ঠানেসু সুত্তন্তিকপরিযাযেন অঞ্ঞাণং অৰিজ্জাতি কথিতং।

    Tattha yasmā ayaṃ avijjā dukkhasaccassa yāthāvasarasalakkhaṇaṃ jānituṃ passituṃ paṭivijjhituṃ na deti, chādetvā pariyonandhitvā ganthetvā tiṭṭhati, tasmā ‘‘dukkhe aññāṇa’’nti vuccati. Tathā yasmā dukkhasamudayassa dukkhanirodhassa dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya yāthāvasarasalakkhaṇaṃ jānituṃ passituṃ paṭivijjhituṃ na deti, chādetvā pariyonandhitvā ganthetvā tiṭṭhati, tasmā dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya aññāṇanti vuccati. Imesu catūsu ṭhānesu suttantikapariyāyena aññāṇaṃ avijjāti kathitaṃ.

    নিক্খেপকণ্ডে (ধ॰ স॰ ১০৬৭) পন অভিধম্মপরিযাযেন ‘‘পুব্বন্তে অঞ্ঞাণ’’ন্তি অপরেসুপি চতূসু ঠানেসু অঞ্ঞাণং গহিতং। তত্থ পুব্বন্তেতি অতীতো অদ্ধা, অতীতানি খন্ধধাতুআযতনানি। অপরন্তেতি অনাগতো অদ্ধা, অনাগতানি খন্ধধাতুআযতনানি। পুব্বন্তাপরন্তেতি তদুভযং। ইদপ্পচ্চযতাতি সঙ্খারাদীনং কারণানি অৰিজ্জাদীনি অঙ্গানি। পটিচ্চসমুপ্পন্নধম্মাতি অৰিজ্জাদীহি নিব্বত্তা সঙ্খারাদযো ধম্মা। তত্রাযং অৰিজ্জা যস্মা অতীতানং খন্ধাদীনং যাথাৰসরসলক্খণং জানিতুং পস্সিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতি, ছাদেত্ৰা পরিযোনন্ধিত্ৰা গন্থেত্ৰা তিট্ঠতি, তস্মা ‘‘পুব্বন্তে অঞ্ঞাণ’’ন্তি ৰুচ্চতি। তথা যস্মা অনাগতানং খন্ধাদীনং, অতীতানাগতানং খন্ধাদীনং ইদপ্পচ্চযতায চেৰ পটিচ্চসমুপ্পন্নধম্মানঞ্চ যাথাৰসরসলক্খণং জানিতুং পস্সিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতি, ছাদেত্ৰা পরিযোনন্ধিত্ৰা গন্থেত্ৰা তিট্ঠতি, তস্মা ইদপ্পচ্চযতাপটিচ্চসমুপ্পন্নেসু ধম্মেসু অঞ্ঞাণন্তি ৰুচ্চতি। ইমেসু অট্ঠসু ঠানেসু অভিধম্মপরিযাযেন অঞ্ঞাণং অৰিজ্জাতি কথিতং।

    Nikkhepakaṇḍe (dha. sa. 1067) pana abhidhammapariyāyena ‘‘pubbante aññāṇa’’nti aparesupi catūsu ṭhānesu aññāṇaṃ gahitaṃ. Tattha pubbanteti atīto addhā, atītāni khandhadhātuāyatanāni. Aparanteti anāgato addhā, anāgatāni khandhadhātuāyatanāni. Pubbantāparanteti tadubhayaṃ. Idappaccayatāti saṅkhārādīnaṃ kāraṇāni avijjādīni aṅgāni. Paṭiccasamuppannadhammāti avijjādīhi nibbattā saṅkhārādayo dhammā. Tatrāyaṃ avijjā yasmā atītānaṃ khandhādīnaṃ yāthāvasarasalakkhaṇaṃ jānituṃ passituṃ paṭivijjhituṃ na deti, chādetvā pariyonandhitvā ganthetvā tiṭṭhati, tasmā ‘‘pubbante aññāṇa’’nti vuccati. Tathā yasmā anāgatānaṃ khandhādīnaṃ, atītānāgatānaṃ khandhādīnaṃ idappaccayatāya ceva paṭiccasamuppannadhammānañca yāthāvasarasalakkhaṇaṃ jānituṃ passituṃ paṭivijjhituṃ na deti, chādetvā pariyonandhitvā ganthetvā tiṭṭhati, tasmā idappaccayatāpaṭiccasamuppannesu dhammesu aññāṇanti vuccati. Imesu aṭṭhasu ṭhānesu abhidhammapariyāyena aññāṇaṃ avijjāti kathitaṃ.

    এৰং কিং কথিতং হোতি? কিচ্চতো চেৰ জাতিতো চ অৰিজ্জা কথিতা নাম হোতি। কথং ? অযঞ্হি অৰিজ্জা ইমানি অট্ঠ ঠানানি জানিতুং পস্সিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতীতি কিচ্চতো কথিতা; উপ্পজ্জমানাপি ইমেসু অট্ঠসু ঠানেসু উপ্পজ্জতীতি জাতিতোপি কথিতা। এৰং কথেত্ৰা পুন ‘‘যং এৰরূপং অঞ্ঞাণং অদস্সন’’ন্তিআদীনি পঞ্চৰীসতি পদানি অৰিজ্জায লক্খণং দস্সেতুং গহিতানি।

    Evaṃ kiṃ kathitaṃ hoti? Kiccato ceva jātito ca avijjā kathitā nāma hoti. Kathaṃ ? Ayañhi avijjā imāni aṭṭha ṭhānāni jānituṃ passituṃ paṭivijjhituṃ na detīti kiccato kathitā; uppajjamānāpi imesu aṭṭhasu ṭhānesu uppajjatīti jātitopi kathitā. Evaṃ kathetvā puna ‘‘yaṃ evarūpaṃ aññāṇaṃ adassana’’ntiādīni pañcavīsati padāni avijjāya lakkhaṇaṃ dassetuṃ gahitāni.

    তত্থ যস্মা অযং অৰিজ্জা ইমেহি অট্ঠহি পদেহি কথিতাপি পুন পঞ্চৰীসতিযা পদেহি লক্খণে অকথিতে সুকথিতা নাম ন হোতি, লক্খণে পন কথিতেযেৰ সুকথিতা নাম হোতি। যথা পুরিসো নট্ঠং গোণং পরিযেসমানো মনুস্সে পুচ্ছেয্য – ‘‘অপি, অয্যা, সেতং গোণং পস্সথ, রত্তং গোণং পস্সথা’’তি? তে এৰং ৰদেয্যুং – ‘‘ইমস্মিং রট্ঠে সেতরত্তানং গোণানং অন্তো নত্থি, কিং তে গোণস্স লক্খণ’’ন্তি? অথ তেন ‘সঙ্ঘাটি’ ৰা ‘নঙ্গলং’ ৰাতি ৰুত্তে গোণো সুকথিতো নাম ভৰেয্য; এৰমেৰ যস্মা অযং অৰিজ্জা অট্ঠহি পদেহি কথিতাপি পুন পঞ্চৰীসতিযা পদেহি লক্খণে অকথিতে সুকথিতা নাম ন হোতি, লক্খণে পন কথিতেযেৰ সুকথিতা নাম হোতি। তস্মা যানস্সা লক্খণদস্সনত্থং পঞ্চৰীসতি পদানি কথিতানি, তেসম্পি ৰসেন ৰেদিতব্বা।

    Tattha yasmā ayaṃ avijjā imehi aṭṭhahi padehi kathitāpi puna pañcavīsatiyā padehi lakkhaṇe akathite sukathitā nāma na hoti, lakkhaṇe pana kathiteyeva sukathitā nāma hoti. Yathā puriso naṭṭhaṃ goṇaṃ pariyesamāno manusse puccheyya – ‘‘api, ayyā, setaṃ goṇaṃ passatha, rattaṃ goṇaṃ passathā’’ti? Te evaṃ vadeyyuṃ – ‘‘imasmiṃ raṭṭhe setarattānaṃ goṇānaṃ anto natthi, kiṃ te goṇassa lakkhaṇa’’nti? Atha tena ‘saṅghāṭi’ vā ‘naṅgalaṃ’ vāti vutte goṇo sukathito nāma bhaveyya; evameva yasmā ayaṃ avijjā aṭṭhahi padehi kathitāpi puna pañcavīsatiyā padehi lakkhaṇe akathite sukathitā nāma na hoti, lakkhaṇe pana kathiteyeva sukathitā nāma hoti. Tasmā yānassā lakkhaṇadassanatthaṃ pañcavīsati padāni kathitāni, tesampi vasena veditabbā.

    সেয্যথিদং – ঞাণং নাম পঞ্ঞা। সা অত্থত্থং কারণকারণং চতুসচ্চধম্মং ৰিদিতং পাকটং করোতি। অযং পন অৰিজ্জা উপ্পজ্জিত্ৰা তং ৰিদিতং পাকটং কাতুং ন দেতীতি ঞাণপচ্চনীকতো অঞ্ঞাণং। দস্সনন্তিপি পঞ্ঞা। সাপি তং আকারং পস্সতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং পস্সিতুং ন দেতীতি অদস্সনং। অভিসমযোতিপি পঞ্ঞা। সা তং আকারং অভিসমেতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং অভিসমেতুং ন দেতীতি অনভিসমযো। অনুবোধো সম্বোধো পটিৰেধোতিপি পঞ্ঞা। সা তং আকারং অনুবুজ্ঝতি সম্বুজ্ঝতি পটিৰিজ্ঝতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং অনুবুজ্ঝিতুং সংবুজ্ঝিতুং পটিৰিজ্ঝিতুং ন দেতীতি অননুবোধো অসম্বোধো অপ্পটিৰেধো। সঙ্গাহনাতিপি পঞ্ঞা। সা তং আকারং গহেত্ৰা ঘংসিত্ৰা গণ্হাতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং গহেত্ৰা ঘংসিত্ৰা গণ্হিতুং ন দেতীতি অসঙ্গাহনা। পরিযোগাহনাতিপি পঞ্ঞা। সা তং আকারং ওগাহিত্ৰা অনুপৰিসিত্ৰা গণ্হাতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং ওগাহিত্ৰা অনুপৰিসিত্ৰা গণ্হিতুং ন দেতীতি অপরিযোগাহনা। সমপেক্খনাতিপি পঞ্ঞা । সা তং আকারং সমং সম্মা চ পেক্খতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং সমং সম্মা চ পেক্খিতুং ন দেতীতি অসমপেক্খনা। পচ্চৰেক্খণাতিপি পঞ্ঞা। সা তং আকারং পচ্চৰেক্খতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং পচ্চৰেক্খিতুং ন দেতীতি অপচ্চৰেক্খণা। নাস্সা কিঞ্চি কম্মং পচ্চক্খং অত্থি, সযঞ্চ অপচ্চৰেক্খিত্ৰা কতং কম্মন্তি অপচ্চক্খকম্মং। দুম্মেধভাৰতায দুম্মেজ্ঝং। বালভাৰতায বাল্যং

    Seyyathidaṃ – ñāṇaṃ nāma paññā. Sā atthatthaṃ kāraṇakāraṇaṃ catusaccadhammaṃ viditaṃ pākaṭaṃ karoti. Ayaṃ pana avijjā uppajjitvā taṃ viditaṃ pākaṭaṃ kātuṃ na detīti ñāṇapaccanīkato aññāṇaṃ. Dassanantipi paññā. Sāpi taṃ ākāraṃ passati. Avijjā pana uppajjitvā taṃ passituṃ na detīti adassanaṃ. Abhisamayotipi paññā. Sā taṃ ākāraṃ abhisameti. Avijjā pana uppajjitvā taṃ abhisametuṃ na detīti anabhisamayo. Anubodho sambodho paṭivedhotipi paññā. Sā taṃ ākāraṃ anubujjhati sambujjhati paṭivijjhati. Avijjā pana uppajjitvā taṃ anubujjhituṃ saṃbujjhituṃ paṭivijjhituṃ na detīti ananubodho asambodho appaṭivedho. Saṅgāhanātipi paññā. Sā taṃ ākāraṃ gahetvā ghaṃsitvā gaṇhāti. Avijjā pana uppajjitvā taṃ gahetvā ghaṃsitvā gaṇhituṃ na detīti asaṅgāhanā. Pariyogāhanātipi paññā. Sā taṃ ākāraṃ ogāhitvā anupavisitvā gaṇhāti. Avijjā pana uppajjitvā taṃ ogāhitvā anupavisitvā gaṇhituṃ na detīti apariyogāhanā. Samapekkhanātipi paññā . Sā taṃ ākāraṃ samaṃ sammā ca pekkhati. Avijjā pana uppajjitvā taṃ samaṃ sammā ca pekkhituṃ na detīti asamapekkhanā. Paccavekkhaṇātipi paññā. Sā taṃ ākāraṃ paccavekkhati. Avijjā pana uppajjitvā taṃ paccavekkhituṃ na detīti apaccavekkhaṇā. Nāssā kiñci kammaṃ paccakkhaṃ atthi, sayañca apaccavekkhitvā kataṃ kammanti apaccakkhakammaṃ. Dummedhabhāvatāya dummejjhaṃ. Bālabhāvatāya bālyaṃ.

    সম্পজঞ্ঞন্তিপি পঞ্ঞা। সা অত্থত্থং কারণকারণং চতুসচ্চধম্মং সম্মা পজানাতি। অৰিজ্জা পন উপ্পজ্জিত্ৰা তং আকারং পজানিতুং ন দেতীতি অসম্পজঞ্ঞং। মোহনৰসেন মোহো। পমোহনৰসেন পমোহো। সম্মোহনৰসেন সম্মোহো। অৰিন্দিযং ৰিন্দতীতিআদিৰসেন অৰিজ্জা। ৰট্টস্মিং ওহনতি ওসীদাপেতীতি অৰিজ্জোঘো। ৰট্টস্মিং যোজেতীতি অৰিজ্জাযোগো। অপ্পহীনৰসেন পুনপ্পুনং উপ্পজ্জনতো চ অৰিজ্জানুসযো। মগ্গে পরিযুট্ঠিতচোরা অদ্ধিকে ৰিয কুসলচিত্তং পরিযুট্ঠাতি গণ্হাতি ৰিলুম্পতীতি অৰিজ্জাপরিযুট্ঠানং। যথা নগরদ্ৰারে পলিঘসঙ্খাতায লঙ্গিযা পতিতায অন্তোনগরে মনুস্সানং বহিনগরগমনম্পি বহিনগরে মনুস্সানং অন্তোনগরপৰেসনম্পি পচ্ছিজ্জতি, এৰমেৰ যস্স সক্কাযনগরে অযং পতিতা তস্স নিব্বানসম্পাপকং ঞাণগমনং পচ্ছিজ্জতীতি অৰিজ্জালঙ্গী নাম হোতি। অকুসলঞ্চ তং মূলঞ্চ, অকুসলানং ৰা মূলন্তি অকুসলমূলং। তং পন ন অঞ্ঞং, ইধাধিপ্পেতো মোহোতি মোহো অকুসলমূলং। অযং ৰুচ্চতি অৰিজ্জাতি অযং এৰংলক্খণা অৰিজ্জা নামাতি ৰুচ্চতি। এৰং পঞ্চৰীসতিপদৰসেন অৰিজ্জায লক্খণং ৰেদিতব্বং।

    Sampajaññantipi paññā. Sā atthatthaṃ kāraṇakāraṇaṃ catusaccadhammaṃ sammā pajānāti. Avijjā pana uppajjitvā taṃ ākāraṃ pajānituṃ na detīti asampajaññaṃ. Mohanavasena moho. Pamohanavasena pamoho. Sammohanavasena sammoho. Avindiyaṃ vindatītiādivasena avijjā. Vaṭṭasmiṃ ohanati osīdāpetīti avijjogho. Vaṭṭasmiṃ yojetīti avijjāyogo. Appahīnavasena punappunaṃ uppajjanato ca avijjānusayo. Magge pariyuṭṭhitacorā addhike viya kusalacittaṃ pariyuṭṭhāti gaṇhāti vilumpatīti avijjāpariyuṭṭhānaṃ. Yathā nagaradvāre palighasaṅkhātāya laṅgiyā patitāya antonagare manussānaṃ bahinagaragamanampi bahinagare manussānaṃ antonagarapavesanampi pacchijjati, evameva yassa sakkāyanagare ayaṃ patitā tassa nibbānasampāpakaṃ ñāṇagamanaṃ pacchijjatīti avijjālaṅgī nāma hoti. Akusalañca taṃ mūlañca, akusalānaṃ vā mūlanti akusalamūlaṃ. Taṃ pana na aññaṃ, idhādhippeto mohoti moho akusalamūlaṃ. Ayaṃ vuccati avijjāti ayaṃ evaṃlakkhaṇā avijjā nāmāti vuccati. Evaṃ pañcavīsatipadavasena avijjāya lakkhaṇaṃ veditabbaṃ.

    এৰংলক্খণা পনাযং অৰিজ্জা দুক্খাদীসু অঞ্ঞাণন্তি ৰুত্তাপি দুক্খসচ্চস্স একদেসো হোতি, সহজাতা হোতি, তং আরম্মণং করোতি, ছাদেতি; সমুদযসচ্চস্স ন একদেসো হোতি, সহজাতা হোতি, তং আরম্মণং করোতি, ছাদেতি; নিরোধসচ্চস্স নেৰ একদেসো হোতি, ন সহজাতা, ন তং আরম্মণং করোতি, কেৰলং ছাদেতি; মগ্গসচ্চস্সাপি ন একদেসো, ন সহজাতা, ন তং আরম্মণং করোতি, কেৰলং ছাদেতি। দুক্খারম্মণতা অৰিজ্জা উপ্পজ্জতি, তঞ্চ ছাদেতি। সমুদযারম্মণতা অৰিজ্জা উপ্পজ্জতি, তঞ্চ ছাদেতি। নিরোধারম্মণতা অৰিজ্জা নুপ্পজ্জতি, তঞ্চ ছাদেতি। মগ্গারম্মণতা অৰিজ্জা নূপ্পজ্জতি, তঞ্চ ছাদেতি।

    Evaṃlakkhaṇā panāyaṃ avijjā dukkhādīsu aññāṇanti vuttāpi dukkhasaccassa ekadeso hoti, sahajātā hoti, taṃ ārammaṇaṃ karoti, chādeti; samudayasaccassa na ekadeso hoti, sahajātā hoti, taṃ ārammaṇaṃ karoti, chādeti; nirodhasaccassa neva ekadeso hoti, na sahajātā, na taṃ ārammaṇaṃ karoti, kevalaṃ chādeti; maggasaccassāpi na ekadeso, na sahajātā, na taṃ ārammaṇaṃ karoti, kevalaṃ chādeti. Dukkhārammaṇatā avijjā uppajjati, tañca chādeti. Samudayārammaṇatā avijjā uppajjati, tañca chādeti. Nirodhārammaṇatā avijjā nuppajjati, tañca chādeti. Maggārammaṇatā avijjā nūppajjati, tañca chādeti.

    দ্ৰে সচ্চা দুদ্দসত্তা গম্ভীরা। দ্ৰে সচ্চা গম্ভীরত্তা দুদ্দসা। অপিচ খো পন দুক্খনিরোধং অরিযসচ্চং গম্ভীরঞ্চেৰ দুদ্দসঞ্চ। তত্থ দুক্খং নাম পাকটং, লক্খণস্স পন দুদ্দসত্তা গম্ভীরং নাম জাতং। সমুদযেপি এসেৰ নযো। যথা পন মহাসমুদ্দং মন্থেত্ৰা ওজায নীহরণং নাম ভারো, সিনেরুপাদতো ৰালিকায উদ্ধরণং নাম ভারো, পব্বতং পীল়েত্ৰা রসস্স নীহরণং নাম ভারো; এৰমেৰ দ্ৰে সচ্চানি গম্ভীরতায এৰ দুদ্দসানি, নিরোধসচ্চং পন অতিগম্ভীরঞ্চ অতিদুদ্দসঞ্চাতি। এৰং দুদ্দসত্তা গম্ভীরানং গম্ভীরত্তা চ দুদ্দসানং চতুন্নং অরিযসচ্চানং পটিচ্ছাদকং মোহন্ধকারং অযং ৰুচ্চতি অৰিজ্জাতি।

    Dve saccā duddasattā gambhīrā. Dve saccā gambhīrattā duddasā. Apica kho pana dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ gambhīrañceva duddasañca. Tattha dukkhaṃ nāma pākaṭaṃ, lakkhaṇassa pana duddasattā gambhīraṃ nāma jātaṃ. Samudayepi eseva nayo. Yathā pana mahāsamuddaṃ manthetvā ojāya nīharaṇaṃ nāma bhāro, sinerupādato vālikāya uddharaṇaṃ nāma bhāro, pabbataṃ pīḷetvā rasassa nīharaṇaṃ nāma bhāro; evameva dve saccāni gambhīratāya eva duddasāni, nirodhasaccaṃ pana atigambhīrañca atiduddasañcāti. Evaṃ duddasattā gambhīrānaṃ gambhīrattā ca duddasānaṃ catunnaṃ ariyasaccānaṃ paṭicchādakaṃ mohandhakāraṃ ayaṃ vuccati avijjāti.

    অৰিজ্জাপদনিদ্দেসো।

    Avijjāpadaniddeso.

    সঙ্খারপদনিদ্দেসো

    Saṅkhārapadaniddeso

    সঙ্খারপদে হেট্ঠা ৰুত্তসঙ্খারেসু সঙ্খারসদ্দেন আগতসঙ্খারে অনামসিত্ৰা অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারেযেৰ দস্সেন্তো তত্থ কতমে অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা? পুঞ্ঞাভিসঙ্খারোতিআদিমাহ। তত্থ পুনাতি অত্তনো কারকং, পূরেতি চস্স অজ্ঝাসযং, পুজ্জঞ্চ ভৰং নিব্বত্তেতীতি পুঞ্ঞো। অভিসঙ্খরোতি ৰিপাকং কটত্তারূপঞ্চাতি অভিসঙ্খারো। পুঞ্ঞোৰ অভিসঙ্খারো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো। পুঞ্ঞপটিপক্খতো অপুঞ্ঞো। অপুঞ্ঞোৰ অভিসঙ্খারো অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো। ন ইঞ্জতীতি আনেঞ্জং। আনেঞ্জমেৰ অভিসঙ্খারো, আনেঞ্জঞ্চ ভৰং অভিসঙ্খরোতীতি আনেঞ্জাভিসঙ্খারো। কাযেন পৰত্তিতো, কাযতো ৰা পৰত্তো, কাযস্স ৰা সঙ্খারোতি কাযসঙ্খারো। ৰচীসঙ্খারচিত্তসঙ্খারেসুপি এসেৰ নযো।

    Saṅkhārapade heṭṭhā vuttasaṅkhāresu saṅkhārasaddena āgatasaṅkhāre anāmasitvā avijjāpaccayā saṅkhāreyeva dassento tattha katame avijjāpaccayā saṅkhārā? Puññābhisaṅkhārotiādimāha. Tattha punāti attano kārakaṃ, pūreti cassa ajjhāsayaṃ, pujjañca bhavaṃ nibbattetīti puñño. Abhisaṅkharoti vipākaṃ kaṭattārūpañcāti abhisaṅkhāro. Puññova abhisaṅkhāro puññābhisaṅkhāro. Puññapaṭipakkhato apuñño. Apuññova abhisaṅkhāro apuññābhisaṅkhāro. Na iñjatīti āneñjaṃ. Āneñjameva abhisaṅkhāro, āneñjañca bhavaṃ abhisaṅkharotīti āneñjābhisaṅkhāro. Kāyena pavattito, kāyato vā pavatto, kāyassa vā saṅkhāroti kāyasaṅkhāro. Vacīsaṅkhāracittasaṅkhāresupi eseva nayo.

    তত্থ পঠমত্তিকো পরিৰীমংসনসুত্তৰসেন গহিতো। তত্থ হি ‘‘পুঞ্ঞঞ্চে সঙ্খারং অভিসঙ্খরোতি, পুঞ্ঞূপগং হোতি ৰিঞ্ঞাণং। অপুঞ্ঞঞ্চে সঙ্খারং অভিসঙ্খরোতি, অপুঞ্ঞুপগং হোতি ৰিঞ্ঞাণং। আনেঞ্জঞ্চে সঙ্খারং অভিসঙ্খরোতি, আনেঞ্জুপগং হোতি ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তি (সং॰ নি॰ ২.৫১) ৰুত্তং। দুতিযত্তিকো তদনন্তরস্স ৰিভঙ্গসুত্তস্স ৰসেন গহিতো, সম্মাদিট্ঠিসুত্তপরিযাযেন (ম॰ নি॰ ১.১০২) গহিতোতিপি ৰত্তুং ৰট্টতিযেৰ। তত্থ হি ‘‘তযোমে, ভিক্খৰে, সঙ্খারা। কতমে তযো? কাযসঙ্খারো, ৰচীসঙ্খারো, চিত্তসঙ্খারো’’তি (সং॰ নি॰ ২.২) ৰুত্তং। কস্মা পনেতেসং সুত্তানং ৰসেন তে গহিতাতি? অযং অভিধম্মো নাম ন অধুনাকতো, নাপি বাহিরকইসীহি ৰা সাৰকেহি ৰা দেৰতাহি ৰা ভাসিতো। সব্বঞ্ঞুজিনভাসিতো পন অযং। অভিধম্মেপি হি সুত্তেপি একসদিসাৰ তন্তি নিদ্দিট্ঠাতি ইমস্সত্থস্স দীপনত্থং।

    Tattha paṭhamattiko parivīmaṃsanasuttavasena gahito. Tattha hi ‘‘puññañce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, puññūpagaṃ hoti viññāṇaṃ. Apuññañce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, apuññupagaṃ hoti viññāṇaṃ. Āneñjañce saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, āneñjupagaṃ hoti viññāṇa’’nti (saṃ. ni. 2.51) vuttaṃ. Dutiyattiko tadanantarassa vibhaṅgasuttassa vasena gahito, sammādiṭṭhisuttapariyāyena (ma. ni. 1.102) gahitotipi vattuṃ vaṭṭatiyeva. Tattha hi ‘‘tayome, bhikkhave, saṅkhārā. Katame tayo? Kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro’’ti (saṃ. ni. 2.2) vuttaṃ. Kasmā panetesaṃ suttānaṃ vasena te gahitāti? Ayaṃ abhidhammo nāma na adhunākato, nāpi bāhirakaisīhi vā sāvakehi vā devatāhi vā bhāsito. Sabbaññujinabhāsito pana ayaṃ. Abhidhammepi hi suttepi ekasadisāva tanti niddiṭṭhāti imassatthassa dīpanatthaṃ.

    ইদানি তে সঙ্খারে পভেদতো দস্সেতুং তত্থ কতমো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারোতিআদিমাহ। তত্থ কুসলা চেতনাতি অনিযমতো চতুভূমিকচেতনাপি ৰুত্তা। কামাৰচরা রূপাৰচরাতি নিযমিতত্তা পন অট্ঠ কামাৰচরকুসলচেতনা, পঞ্চ রূপাৰচরকুসলচেতনাতি তেরস চেতনা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো নাম। দানমযাতিআদীহি তাসংযেৰ চেতনানং পুঞ্ঞকিরিযৰত্থুৰসেন পৰত্তি দস্সিতা। তত্থ অট্ঠ কামাৰচরাৰ দানসীলমযা হোন্তি। ভাৰনামযা পন তেরসপি। যথা হি পগুণং ধম্মং সজ্ঝাযমানো একং দ্ৰে অনুসন্ধিগতেপি ন জানাতি, পচ্ছা আৰজ্জন্তো জানাতি; এৰমেৰ কসিণপরিকম্মং করোন্তস্স পগুণজ্ঝানং পচ্চৰেক্খন্তস্স পগুণকম্মট্ঠানঞ্চ মনসিকরোন্তস্স ঞাণৰিপ্পযুত্তাপি ভাৰনা হোতি। তেন ৰুত্তং ‘‘ভাৰনামযা পন তেরসপী’’তি।

    Idāni te saṅkhāre pabhedato dassetuṃ tattha katamo puññābhisaṅkhārotiādimāha. Tattha kusalā cetanāti aniyamato catubhūmikacetanāpi vuttā. Kāmāvacarā rūpāvacarāti niyamitattā pana aṭṭha kāmāvacarakusalacetanā, pañca rūpāvacarakusalacetanāti terasa cetanā puññābhisaṅkhāro nāma. Dānamayātiādīhi tāsaṃyeva cetanānaṃ puññakiriyavatthuvasena pavatti dassitā. Tattha aṭṭha kāmāvacarāva dānasīlamayā honti. Bhāvanāmayā pana terasapi. Yathā hi paguṇaṃ dhammaṃ sajjhāyamāno ekaṃ dve anusandhigatepi na jānāti, pacchā āvajjanto jānāti; evameva kasiṇaparikammaṃ karontassa paguṇajjhānaṃ paccavekkhantassa paguṇakammaṭṭhānañca manasikarontassa ñāṇavippayuttāpi bhāvanā hoti. Tena vuttaṃ ‘‘bhāvanāmayā pana terasapī’’ti.

    তত্থ দানমযাদীসু ‘‘দানং আরব্ভ দানমধিকিচ্চ যা উপ্পজ্জতি চেতনা সঞ্চেতনা চেতযিতত্তং – অযং ৰুচ্চতি দানমযো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারোতি। সীলং আরব্ভ…পে॰… ভাৰনং আরব্ভ ভাৰনমধিকিচ্চ যা উপ্পজ্জতি চেতনা সঞ্চেতনা চেতযিতত্তং – অযং ৰুচ্চতি ভাৰনামযো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো’’তি (ৰিভ॰ ৭৬৯) অযং সঙ্খেপদেসনা।

    Tattha dānamayādīsu ‘‘dānaṃ ārabbha dānamadhikicca yā uppajjati cetanā sañcetanā cetayitattaṃ – ayaṃ vuccati dānamayo puññābhisaṅkhāroti. Sīlaṃ ārabbha…pe… bhāvanaṃ ārabbha bhāvanamadhikicca yā uppajjati cetanā sañcetanā cetayitattaṃ – ayaṃ vuccati bhāvanāmayo puññābhisaṅkhāro’’ti (vibha. 769) ayaṃ saṅkhepadesanā.

    চীৰরাদীসু পন চতূসু পচ্চযেসু রূপাদীসু ৰা ছসু আরম্মণেসু অন্নাদীসু ৰা দসসু দানৰত্থূসু তং তং দেন্তস্স তেসং উপ্পাদনতো পট্ঠায পুব্বভাগে পরিচ্চাগকালে পচ্ছা সোমনস্সচিত্তেন অনুস্সরণে চাতি তীসু কালেসু পৰত্তা চেতনা দানমযা নাম। সীলং পরিপূরণত্থায পন ‘পব্বজিস্সামী’তি ৰিহারং গচ্ছন্তস্স পব্বজন্তস্স মনোরথং মত্থকং পাপেত্ৰা ‘পব্বজিতো ৰতম্হি, সাধু সুট্ঠূ’তি আৰজ্জন্তস্স পাতিমোক্খং সংৰরন্তস্স চীৰরাদযো পচ্চযে পচ্চৰেক্খন্তস্স আপাথগতেসু রূপাদীসু চক্খুদ্ৰারাদীনি সংৰরন্তস্স আজীৰং সোধেন্তস্স চ পৰত্তা চেতনা সীলমযা নাম। পটিসম্ভিদাযং ৰুত্তেন ৰিপস্সনামগ্গেন চক্খুং অনিচ্চতো দুক্খতো অনত্ততো ভাৰেন্তস্স রূপে…পে॰… ধম্মে, চক্খুৰিঞ্ঞাণং…পে॰… মনোৰিঞ্ঞাণং, চক্খুসম্ফস্সং…পে॰… মনোসম্ফস্সং, চক্খুসম্ফস্সজং ৰেদনং…পে॰… মনোসম্ফস্সজং ৰেদনং, রূপসঞ্ঞং …পে॰… ধম্মসঞ্ঞং জরামরণং অনিচ্চতো দুক্খতো অনত্ততো ভাৰেন্তস্স পৰত্তা চেতনা ভাৰনামযা নামাতি অযং ৰিত্থারকথা।

    Cīvarādīsu pana catūsu paccayesu rūpādīsu vā chasu ārammaṇesu annādīsu vā dasasu dānavatthūsu taṃ taṃ dentassa tesaṃ uppādanato paṭṭhāya pubbabhāge pariccāgakāle pacchā somanassacittena anussaraṇe cāti tīsu kālesu pavattā cetanā dānamayā nāma. Sīlaṃ paripūraṇatthāya pana ‘pabbajissāmī’ti vihāraṃ gacchantassa pabbajantassa manorathaṃ matthakaṃ pāpetvā ‘pabbajito vatamhi, sādhu suṭṭhū’ti āvajjantassa pātimokkhaṃ saṃvarantassa cīvarādayo paccaye paccavekkhantassa āpāthagatesu rūpādīsu cakkhudvārādīni saṃvarantassa ājīvaṃ sodhentassa ca pavattā cetanā sīlamayā nāma. Paṭisambhidāyaṃ vuttena vipassanāmaggena cakkhuṃ aniccato dukkhato anattato bhāventassa rūpe…pe… dhamme, cakkhuviññāṇaṃ…pe… manoviññāṇaṃ, cakkhusamphassaṃ…pe… manosamphassaṃ, cakkhusamphassajaṃ vedanaṃ…pe… manosamphassajaṃ vedanaṃ, rūpasaññaṃ …pe… dhammasaññaṃ jarāmaraṇaṃ aniccato dukkhato anattato bhāventassa pavattā cetanā bhāvanāmayā nāmāti ayaṃ vitthārakathā.

    অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারনিদ্দেসে অকুসলা চেতনাতি দ্ৰাদসঅকুসলচিত্তসম্পযুত্তা চেতনা। কামাৰচরাতি কিঞ্চাপি তত্থ ঠপেত্ৰা দ্ৰে দোমনস্সসহগতচেতনা সেসা রূপারূপভৰেপি উপ্পজ্জন্তি, তত্থ পন পটিসন্ধিং ন আকড্ঢন্তি, কামাৰচরেযেৰ পটিসন্ধিৰসেন ৰিপাকং অৰচারেন্তীতি কামাৰচরাত্ৰেৰ ৰুত্তা।

    Apuññābhisaṅkhāraniddese akusalā cetanāti dvādasaakusalacittasampayuttā cetanā. Kāmāvacarāti kiñcāpi tattha ṭhapetvā dve domanassasahagatacetanā sesā rūpārūpabhavepi uppajjanti, tattha pana paṭisandhiṃ na ākaḍḍhanti, kāmāvacareyeva paṭisandhivasena vipākaṃ avacārentīti kāmāvacarātveva vuttā.

    আনেঞ্জাভিসঙ্খারনিদ্দেসে কুসলা চেতনা অরূপাৰচরাতি চতস্সো অরূপাৰচরকুসলচেতনা। এতা হি চতস্সো অনিঞ্জনট্ঠেন অনিঞ্জনস্স চ অভিসঙ্খরণট্ঠেন আনেঞ্জাভিসঙ্খারোতি ৰুচ্চন্তি। রূপাৰচরচতুত্থজ্ঝানতো হি তিস্সো কুসলৰিপাককিরিযাচেতনা দ্ৰাদস অরূপাৰচরচেতনাতি পঞ্চদস ধম্মা অনিচ্চলট্ঠেন অফন্দনট্ঠেন আনেঞ্জা নাম। তত্থ রূপাৰচরা কুসলা চেতনা অনিঞ্জা সমানাপি অত্তনা সরিক্খকম্পি অসরিক্খকম্পি সইঞ্জনম্পি অনিঞ্জনম্পি রূপারূপং জনেতীতি আনেঞ্জাভিসঙ্খারো নাম ন হোতি। ৰিপাককিরিযচেতনা পন অৰিপাকত্তা ৰিপাকং ন অভিসঙ্খরোন্তি, তথা অরূপাৰচরা ৰিপাককিরিযচেতনাপীতি একাদসাপি এতা চেতনা আনেঞ্জাৰ ন অভিসঙ্খারা। চতুব্বিধা পন অরূপাৰচরকুসলচেতনা যথা হত্থিঅস্সাদীনং সদিসাৰ ছাযা হোন্তি, এৰং অত্তনা সদিসং নিচ্চলং অরূপমেৰ জনেতীতি আনেঞ্জাভিসঙ্খারোতি ৰুচ্চতীতি।

    Āneñjābhisaṅkhāraniddese kusalā cetanā arūpāvacarāti catasso arūpāvacarakusalacetanā. Etā hi catasso aniñjanaṭṭhena aniñjanassa ca abhisaṅkharaṇaṭṭhena āneñjābhisaṅkhāroti vuccanti. Rūpāvacaracatutthajjhānato hi tisso kusalavipākakiriyācetanā dvādasa arūpāvacaracetanāti pañcadasa dhammā aniccalaṭṭhena aphandanaṭṭhena āneñjā nāma. Tattha rūpāvacarā kusalā cetanā aniñjā samānāpi attanā sarikkhakampi asarikkhakampi saiñjanampi aniñjanampi rūpārūpaṃ janetīti āneñjābhisaṅkhāro nāma na hoti. Vipākakiriyacetanā pana avipākattā vipākaṃ na abhisaṅkharonti, tathā arūpāvacarā vipākakiriyacetanāpīti ekādasāpi etā cetanā āneñjāva na abhisaṅkhārā. Catubbidhā pana arūpāvacarakusalacetanā yathā hatthiassādīnaṃ sadisāva chāyā honti, evaṃ attanā sadisaṃ niccalaṃ arūpameva janetīti āneñjābhisaṅkhāroti vuccatīti.

    এৰং পুঞ্জাভিসঙ্খারৰসেন তেরস, অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারৰসেন দ্ৰাদস, আনেঞ্জাভিসঙ্খারৰসেন চতস্সোতি সব্বাপেতা পরিপিণ্ডিতা একূনতিংস চেতনা হোন্তি। ইতি ভগৰা অপরিমাণেসু চক্কৰাল়েসু অপরিমাণানং সত্তানং উপ্পজ্জনককুসলাকুসলচেতনা মহাতুলায ধারযমানো ৰিয, নাল়িযং পক্খিপিত্ৰা মিনমানো ৰিয চ সব্বঞ্ঞুতঞাণেন পরিচ্ছিন্দিত্ৰা একূনতিংসমেৰ দস্সেসি।

    Evaṃ puñjābhisaṅkhāravasena terasa, apuññābhisaṅkhāravasena dvādasa, āneñjābhisaṅkhāravasena catassoti sabbāpetā paripiṇḍitā ekūnatiṃsa cetanā honti. Iti bhagavā aparimāṇesu cakkavāḷesu aparimāṇānaṃ sattānaṃ uppajjanakakusalākusalacetanā mahātulāya dhārayamāno viya, nāḷiyaṃ pakkhipitvā minamāno viya ca sabbaññutañāṇena paricchinditvā ekūnatiṃsameva dassesi.

    ইদানি অপরিমাণেসু চক্কৰাল়েসু অপরিমাণা সত্তা কুসলাকুসলকম্মং আযূহমানা যেহি দ্ৰারেহি আযূহন্তি, তানি তীণি কম্মদ্ৰারানি দস্সেন্তো তত্থ কতমো কাযসঙ্খারো? কাযসঞ্চেতনাতিআদিমাহ। তত্থ কাযসঞ্চেতনাতি কাযৰিঞ্ঞত্তিং সমুট্ঠাপেত্ৰা কাযদ্ৰারতো পৰত্তা অট্ঠ কামাৰচরকুসলচেতনা দ্ৰাদস অকুসলচেতনাতি সমৰীসতি চেতনা; কাযদ্ৰারে আদানগ্গহণচোপনং পাপযমানা উপ্পন্না ৰীসতি কুসলাকুসলচেতনাতিপি ৰত্তুং ৰট্টতি।

    Idāni aparimāṇesu cakkavāḷesu aparimāṇā sattā kusalākusalakammaṃ āyūhamānā yehi dvārehi āyūhanti, tāni tīṇi kammadvārāni dassento tattha katamo kāyasaṅkhāro? Kāyasañcetanātiādimāha. Tattha kāyasañcetanāti kāyaviññattiṃ samuṭṭhāpetvā kāyadvārato pavattā aṭṭha kāmāvacarakusalacetanā dvādasa akusalacetanāti samavīsati cetanā; kāyadvāre ādānaggahaṇacopanaṃ pāpayamānā uppannā vīsati kusalākusalacetanātipi vattuṃ vaṭṭati.

    ৰচীসঞ্চেতনাতি ৰচীৰিঞ্ঞত্তিং সমুট্ঠাপেত্ৰা ৰচীদ্ৰারতো পৰত্তা তাযেৰ ৰীসতি চেতনা; ৰচীদ্ৰারে হনুসঞ্চোপনং ৰাক্যভেদং পাপযমানা উপ্পন্না ৰীসতি চেতনাতিপি ৰত্তুং ৰট্টতি। অভিঞ্ঞাচেতনা পনেত্থ পরতো ৰিঞ্ঞাণস্স পচ্চযো ন হোতীতি ন গহিতা। যথা চ অভিঞ্ঞাচেতনা, এৰং উদ্ধচ্চচেতনাপি ন হোতি। তস্মা সাপি ৰিঞ্ঞাণস্স পচ্চযভাৰে অপনেতব্বা। অৰিজ্জাপচ্চযা পন সব্বাপেতা হোন্তি।

    Vacīsañcetanāti vacīviññattiṃ samuṭṭhāpetvā vacīdvārato pavattā tāyeva vīsati cetanā; vacīdvāre hanusañcopanaṃ vākyabhedaṃ pāpayamānā uppannā vīsati cetanātipi vattuṃ vaṭṭati. Abhiññācetanā panettha parato viññāṇassa paccayo na hotīti na gahitā. Yathā ca abhiññācetanā, evaṃ uddhaccacetanāpi na hoti. Tasmā sāpi viññāṇassa paccayabhāve apanetabbā. Avijjāpaccayā pana sabbāpetā honti.

    মনোসঞ্চেতনাতি উভোপি ৰিঞ্ঞত্তিযো অসমুট্ঠাপেত্ৰা মনোদ্ৰারে উপ্পন্না সব্বাপি একূনতিংস চেতনা। ইতি ভগৰা অপরিমাণেসু চক্কৰাল়েসু অপরিমাণা সত্তা কুসলাকুসলকম্মং আযূহমানা ইমেহি তীহি দ্ৰারেহি আযূহন্তীতি আযূহনকম্মদ্ৰারং দস্সেসি।

    Manosañcetanāti ubhopi viññattiyo asamuṭṭhāpetvā manodvāre uppannā sabbāpi ekūnatiṃsa cetanā. Iti bhagavā aparimāṇesu cakkavāḷesu aparimāṇā sattā kusalākusalakammaṃ āyūhamānā imehi tīhi dvārehi āyūhantīti āyūhanakammadvāraṃ dassesi.

    ইমেসং পন দ্ৰিন্নম্পি তিকানং অঞ্ঞমঞ্ঞং সম্পযোগো ৰেদিতব্বো। কথং? পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো হি কাযদুচ্চরিতা ৰিরমন্তস্স সিযা কাযসঙ্খারো, ৰচীদুচ্চরিতা ৰিরমন্তস্স সিযা ৰচীসঙ্খারো। এৰং অট্ঠ কুসলচেতনা কামাৰচরা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো চ হোতি কাযসঙ্খারো চ ৰচীসঙ্খারো চ। মনোদ্ৰারে উপ্পন্না পন তেরস চেতনা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো চ হোতি চিত্তসঙ্খারো চ। অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারোপি কাযদুচ্চরিতৰসেন পৰত্তিযং সিযা কাযসঙ্খারো, ৰচীদুচ্চরিতৰসেন পৰত্তিযং সিযা ৰচীসঙ্খারো, দ্ৰে দ্ৰারানি মুঞ্চিত্ৰা মনোদ্ৰারে পৰত্তিযং সিযা চিত্তসঙ্খারোতি। এৰং অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো কাযসঙ্খারোপি হোতি ৰচীসঙ্খারোপি চিত্তসঙ্খারোপি।

    Imesaṃ pana dvinnampi tikānaṃ aññamaññaṃ sampayogo veditabbo. Kathaṃ? Puññābhisaṅkhāro hi kāyaduccaritā viramantassa siyā kāyasaṅkhāro, vacīduccaritā viramantassa siyā vacīsaṅkhāro. Evaṃ aṭṭha kusalacetanā kāmāvacarā puññābhisaṅkhāro ca hoti kāyasaṅkhāro ca vacīsaṅkhāro ca. Manodvāre uppannā pana terasa cetanā puññābhisaṅkhāro ca hoti cittasaṅkhāro ca. Apuññābhisaṅkhāropi kāyaduccaritavasena pavattiyaṃ siyā kāyasaṅkhāro, vacīduccaritavasena pavattiyaṃ siyā vacīsaṅkhāro, dve dvārāni muñcitvā manodvāre pavattiyaṃ siyā cittasaṅkhāroti. Evaṃ apuññābhisaṅkhāro kāyasaṅkhāropi hoti vacīsaṅkhāropi cittasaṅkhāropi.

    কাযসঙ্খারো পন সিযা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো, সিযা অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো, ন আনেঞ্জাভিসঙ্খারো। তথা ৰচীসঙ্খারো। চিত্তসঙ্খারো পন সিযা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো , সিযা অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো, সিযা আনেঞ্জাভিসঙ্খারোতি। ইমে অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা নাম।

    Kāyasaṅkhāro pana siyā puññābhisaṅkhāro, siyā apuññābhisaṅkhāro, na āneñjābhisaṅkhāro. Tathā vacīsaṅkhāro. Cittasaṅkhāro pana siyā puññābhisaṅkhāro , siyā apuññābhisaṅkhāro, siyā āneñjābhisaṅkhāroti. Ime avijjāpaccayā saṅkhārā nāma.

    কথং পনেতং জানিতব্বং – ইমে সঙ্খারা অৰিজ্জাপচ্চযা হোন্তীতি? অৰিজ্জাভাৰে ভাৰতো। যস্স হি দুক্খাদীসু অৰিজ্জাসঙ্খাতং অঞ্ঞাণং অপ্পহীনং হোতি, সো দুক্খে তাৰ পুব্বন্তাদীসু চ অঞ্ঞাণেন সংসারদুক্খং সুখসঞ্ঞায গহেত্ৰা তস্স হেতুভূতে তিৰিধেপি সঙ্খারে আরভতি , সমুদযে অঞ্ঞাণেন দুক্খহেতুভূতেপি তণ্হাপরিক্খারে সঙ্খারে সুখহেতুতো মঞ্ঞমানো আরভতি, নিরোধে পন মগ্গে চ অঞ্ঞাণেন দুক্খস্স অনিরোধভূতেপি গতিৰিসেসে দুক্খনিরোধসঞ্ঞী হুত্ৰা নিরোধস্স চ অমগ্গভূতেসুপি যঞ্ঞামরতপাদীসু নিরোধমগ্গসঞ্ঞী হুত্ৰা দুক্খনিরোধং পত্থযমানো যঞ্ঞামরতপাদিমুখেন তিৰিধেপি সঙ্খারে আরভতি।

    Kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ – ime saṅkhārā avijjāpaccayā hontīti? Avijjābhāve bhāvato. Yassa hi dukkhādīsu avijjāsaṅkhātaṃ aññāṇaṃ appahīnaṃ hoti, so dukkhe tāva pubbantādīsu ca aññāṇena saṃsāradukkhaṃ sukhasaññāya gahetvā tassa hetubhūte tividhepi saṅkhāre ārabhati , samudaye aññāṇena dukkhahetubhūtepi taṇhāparikkhāre saṅkhāre sukhahetuto maññamāno ārabhati, nirodhe pana magge ca aññāṇena dukkhassa anirodhabhūtepi gativisese dukkhanirodhasaññī hutvā nirodhassa ca amaggabhūtesupi yaññāmaratapādīsu nirodhamaggasaññī hutvā dukkhanirodhaṃ patthayamāno yaññāmaratapādimukhena tividhepi saṅkhāre ārabhati.

    অপিচ সো তায চতূসু সচ্চেসু অপ্পহীনাৰিজ্জতায ৰিসেসতো জাতিজরারোগমরণাদিঅনেকাদীনৰৰোকিণ্ণং পুঞ্ঞফলসঙ্খাতং দুক্খং দুক্খতো অজানন্তো তস্স অধিগমায কাযৰচীচিত্তসঙ্খারভেদং পুঞ্ঞাভিসঙ্খারং আরভতি দেৰচ্ছরকামকো ৰিয মরুপপাতং; সুখসম্মতস্সাপি চ তস্স পুঞ্ঞফলস্স অন্তে মহাপরিল়াহজনকং ৰিপরিণামদুক্খতং অপ্পস্সাদতঞ্চ অপস্সন্তোপি তপ্পচ্চযং ৰুত্তপ্পকারমেৰ পুঞ্ঞাভিসঙ্খারং আরভতি সলভো ৰিয দীপসিখাভিনিপাতং, মধুবিন্দুগিদ্ধো ৰিয চ মধুলিত্তসত্থধারালেহনং।

    Apica so tāya catūsu saccesu appahīnāvijjatāya visesato jātijarārogamaraṇādianekādīnavavokiṇṇaṃ puññaphalasaṅkhātaṃ dukkhaṃ dukkhato ajānanto tassa adhigamāya kāyavacīcittasaṅkhārabhedaṃ puññābhisaṅkhāraṃ ārabhati devaccharakāmako viya marupapātaṃ; sukhasammatassāpi ca tassa puññaphalassa ante mahāpariḷāhajanakaṃ vipariṇāmadukkhataṃ appassādatañca apassantopi tappaccayaṃ vuttappakārameva puññābhisaṅkhāraṃ ārabhati salabho viya dīpasikhābhinipātaṃ, madhubindugiddho viya ca madhulittasatthadhārālehanaṃ.

    কামূপসেৰনাদীসু চ সৰিপাকেসু আদীনৰং অপস্সন্তো সুখসঞ্ঞায চেৰ কিলেসাভিভূততায চ দ্ৰারত্তযপ্পৰত্তম্পি অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারং আরভতি বালো ৰিয গূথকীল়নং, মরিতুকামো ৰিয চ ৰিসখাদনং। আরুপ্পৰিপাকেসু চাপি সঙ্খারৰিপরিণামদুক্খতং অনৰবুজ্ঝমানো সস্সতাদিৰিপল্লাসেন চিত্তসঙ্খারভূতং আনেঞ্জাভিসঙ্খারং আরভতি দিসামূল়্হো ৰিয পিসাচনগরাভিমুখমগ্গগমনং।

    Kāmūpasevanādīsu ca savipākesu ādīnavaṃ apassanto sukhasaññāya ceva kilesābhibhūtatāya ca dvārattayappavattampi apuññābhisaṅkhāraṃ ārabhati bālo viya gūthakīḷanaṃ, maritukāmo viya ca visakhādanaṃ. Āruppavipākesu cāpi saṅkhāravipariṇāmadukkhataṃ anavabujjhamāno sassatādivipallāsena cittasaṅkhārabhūtaṃ āneñjābhisaṅkhāraṃ ārabhati disāmūḷho viya pisācanagarābhimukhamaggagamanaṃ.

    এৰং যস্মা অৰিজ্জাভাৰতোৰ সঙ্খারভাৰো, ন অভাৰতো; তস্মা জানিতব্বমেতং – ইমে সঙ্খারা অৰিজ্জাপচ্চযা হোন্তীতি। ৰুত্তম্পি চেতং – ‘‘অৰিদ্ৰা, ভিক্খৰে, অৰিজ্জাগতো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারম্পি অভিসঙ্খরোতি, অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারম্পি অভিসঙ্খরোতি, আনেঞ্জাভিসঙ্খারম্পি অভিসঙ্খরোতি। যতো খো, ভিক্খৰে, ভিক্খুনো অৰিজ্জা পহীনা, ৰিজ্জা উপ্পন্না, সো অৰিজ্জাৰিরাগা ৰিজ্জুপ্পাদা নেৰ পুঞ্ঞাভিসঙ্খারং অভিসঙ্খরোতী’’তি।

    Evaṃ yasmā avijjābhāvatova saṅkhārabhāvo, na abhāvato; tasmā jānitabbametaṃ – ime saṅkhārā avijjāpaccayā hontīti. Vuttampi cetaṃ – ‘‘avidvā, bhikkhave, avijjāgato puññābhisaṅkhārampi abhisaṅkharoti, apuññābhisaṅkhārampi abhisaṅkharoti, āneñjābhisaṅkhārampi abhisaṅkharoti. Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno avijjā pahīnā, vijjā uppannā, so avijjāvirāgā vijjuppādā neva puññābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkharotī’’ti.

    এত্থাহ – গণ্হাম তাৰ এতং ‘অৰিজ্জা সঙ্খারানং পচ্চযো’তি। ইদং পন ৰত্তব্বং – ‘কতমেসং সঙ্খারানং কথং পচ্চযো হোতী’তি? তত্রিদং ৰুচ্চতি –

    Etthāha – gaṇhāma tāva etaṃ ‘avijjā saṅkhārānaṃ paccayo’ti. Idaṃ pana vattabbaṃ – ‘katamesaṃ saṅkhārānaṃ kathaṃ paccayo hotī’ti? Tatridaṃ vuccati –

    পচ্চযো হোতি পুঞ্ঞানং, দুৰিধানেকধা পন।

    Paccayo hoti puññānaṃ, duvidhānekadhā pana;

    পরেসং পচ্ছিমানং সা, একধা পচ্চযো মতা॥

    Paresaṃ pacchimānaṃ sā, ekadhā paccayo matā.

    তত্থ ‘পুঞ্ঞানং দুৰিধা’তি আরম্মণপচ্চযেন চ উপনিস্সযপচ্চযেন চাতি দ্ৰেধা পচ্চযো হোতি। সা হি অৰিজ্জং খযতো ৰযতো সম্মসনকালে কামাৰচরানং পুঞ্ঞাভিসঙ্খারানং আরম্মণপচ্চযেন পচ্চযো হোতি, অভিঞ্ঞাচিত্তেন সমোহচিত্তজাননকালে রূপাৰচরানং, অৰিজ্জাসমতিক্কমনত্থায পন দানাদীনি চেৰ কামাৰচরপুঞ্ঞকিরিযৰত্থূনি পূরেন্তস্স রূপাৰচরজ্ঝানানি চ উপ্পাদেন্তস্স দ্ৰিন্নম্পি তেসং উপনিস্সযপচ্চযেন পচ্চযো হোতি; তথা অৰিজ্জাসম্মূল়্হত্তা কামভৰরূপভৰসম্পত্তিযো পত্থেত্ৰা তানেৰ পুঞ্ঞানি করোন্তস্স।

    Tattha ‘puññānaṃ duvidhā’ti ārammaṇapaccayena ca upanissayapaccayena cāti dvedhā paccayo hoti. Sā hi avijjaṃ khayato vayato sammasanakāle kāmāvacarānaṃ puññābhisaṅkhārānaṃ ārammaṇapaccayena paccayo hoti, abhiññācittena samohacittajānanakāle rūpāvacarānaṃ, avijjāsamatikkamanatthāya pana dānādīni ceva kāmāvacarapuññakiriyavatthūni pūrentassa rūpāvacarajjhānāni ca uppādentassa dvinnampi tesaṃ upanissayapaccayena paccayo hoti; tathā avijjāsammūḷhattā kāmabhavarūpabhavasampattiyo patthetvā tāneva puññāni karontassa.

    ‘অনেকধা পন পরেস’ন্তি অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারানং অনেকধা পচ্চযো হোতি। কথং? এসা হি অৰিজ্জং আরব্ভ রাগাদীনং উপ্পজ্জনকালে আরম্মণপচ্চযেন, গরুং কত্ৰা অস্সাদনকালে আরম্মণাধিপতিআরম্মণূপনিস্সযেহি, অৰিজ্জাসম্মূল়্হস্স অনাদীনৰদস্সাৰিনো পাণাতিপাতাদীনি করোন্তস্স উপনিস্সযপচ্চযেন, দুতিযজৰনাদীনং অনন্তরসমনন্তরানন্তরূপনিস্সযাসেৰননত্থিৰিগতপচ্চযেহি, যং কিঞ্চি অকুসলং করোন্তস্স হেতুসহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযসম্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহীতি অনেকধা পচ্চযো হোতি।

    ‘Anekadhā pana paresa’nti apuññābhisaṅkhārānaṃ anekadhā paccayo hoti. Kathaṃ? Esā hi avijjaṃ ārabbha rāgādīnaṃ uppajjanakāle ārammaṇapaccayena, garuṃ katvā assādanakāle ārammaṇādhipatiārammaṇūpanissayehi, avijjāsammūḷhassa anādīnavadassāvino pāṇātipātādīni karontassa upanissayapaccayena, dutiyajavanādīnaṃ anantarasamanantarānantarūpanissayāsevananatthivigatapaccayehi, yaṃ kiñci akusalaṃ karontassa hetusahajātaaññamaññanissayasampayuttaatthiavigatapaccayehīti anekadhā paccayo hoti.

    ‘পচ্ছিমানং সা একধা পচ্চযো মতা’তি আনেঞ্জাভিসঙ্খারানং উপনিস্সযপচ্চযেনেৰ একধা পচ্চযো মতা। সো পনস্সা উপনিস্সযভাৰো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বোতি।

    ‘Pacchimānaṃ sā ekadhā paccayo matā’ti āneñjābhisaṅkhārānaṃ upanissayapaccayeneva ekadhā paccayo matā. So panassā upanissayabhāvo puññābhisaṅkhāre vuttanayeneva veditabboti.

    এত্থাহ – ‘কিং পনাযমেকাৰ অৰিজ্জা সঙ্খারানং পচ্চযো উদাহু অঞ্ঞেপি পচ্চযা হোন্তী’তি? কিঞ্চেত্থ যদি তাৰ একাৰ এককারণৰাদো আপজ্জতি। অথ ‘অঞ্ঞেপি সন্তি অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’তি এককারণনিদ্দেসো নুপপজ্জতীতি? ন নুপপজ্জতি। কস্মা? যস্মা –

    Etthāha – ‘kiṃ panāyamekāva avijjā saṅkhārānaṃ paccayo udāhu aññepi paccayā hontī’ti? Kiñcettha yadi tāva ekāva ekakāraṇavādo āpajjati. Atha ‘aññepi santi avijjāpaccayā saṅkhārā’ti ekakāraṇaniddeso nupapajjatīti? Na nupapajjati. Kasmā? Yasmā –

    একং ন একতো ইধ, নানেকমনেকতোপি নো একং।

    Ekaṃ na ekato idha, nānekamanekatopi no ekaṃ;

    ফলমত্থি অত্থি পন এক-হেতুফলদীপনে অত্থো॥

    Phalamatthi atthi pana eka-hetuphaladīpane attho.

    একতো হি কারণতো ন ইধ কিঞ্চি একং ফলমত্থি, ন অনেকং। নাপি অনেকেহি কারণেহি একং। অনেকেহি পন কারণেহি অনেকমেৰ হোতি। তথা হি অনেকেহি উতুপথৰীবীজসলিলসঙ্খাতেহি কারণেহি অনেকমেৰ রূপগন্ধরসাদিঅঙ্কুরসঙ্খাতং ফলমুপ্পজ্জমানং দিস্সতি। যং পনেতং ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা, সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তি একেকহেতুফলদীপনং কতং, তত্থ অত্থো অত্থি, পযোজনং ৰিজ্জতি।

    Ekato hi kāraṇato na idha kiñci ekaṃ phalamatthi, na anekaṃ. Nāpi anekehi kāraṇehi ekaṃ. Anekehi pana kāraṇehi anekameva hoti. Tathā hi anekehi utupathavībījasalilasaṅkhātehi kāraṇehi anekameva rūpagandharasādiaṅkurasaṅkhātaṃ phalamuppajjamānaṃ dissati. Yaṃ panetaṃ ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā, saṅkhārapaccayā viññāṇa’’nti ekekahetuphaladīpanaṃ kataṃ, tattha attho atthi, payojanaṃ vijjati.

    ভগৰা হি কত্থচি পধানত্তা, কত্থচি পাকটত্তা, কত্থচি অসাধারণত্তা, দেসনাৰিলাসস্স চ ৰেনেয্যানঞ্চ অনুরূপতো একমেৰহেতুং ৰা ফলং ৰা দীপেতি; ‘‘ফস্সপচ্চযা ৰেদনা’’তি (দী॰ নি॰ ২.৯৭) হি একমেৰ হেতুং ফলঞ্চাহ। ফস্সো হি ৰেদনায পধানহেতু যথাফস্সং ৰেদনাৰৰত্থানতো। ৰেদনা চ ফস্সস্স পধানফলং যথাৰেদনং ফস্সৰৰত্থানতো।

    Bhagavā hi katthaci padhānattā, katthaci pākaṭattā, katthaci asādhāraṇattā, desanāvilāsassa ca veneyyānañca anurūpato ekamevahetuṃ vā phalaṃ vā dīpeti; ‘‘phassapaccayā vedanā’’ti (dī. ni. 2.97) hi ekameva hetuṃ phalañcāha. Phasso hi vedanāya padhānahetu yathāphassaṃ vedanāvavatthānato. Vedanā ca phassassa padhānaphalaṃ yathāvedanaṃ phassavavatthānato.

    ‘‘সেম্হসমুট্ঠানা আবাধা’’তি (মহানি॰ ৫) পাকটত্তা একং হেতুমাহ। পাকটো হেত্থ সেম্হো, ন কম্মাদযো। ‘‘যে কেচি, ভিক্খৰে, অকুসলা ধম্মা, সব্বেতে অযোনিসোমনসিকারমূলকা’’তি অসাধারণত্তা একং হেতুমাহ; অসাধারণো হি অযোনিসোমনসিকারো অকুসলানং, সাধারণানি ৰত্থারম্মণাদীনীতি।

    ‘‘Semhasamuṭṭhānā ābādhā’’ti (mahāni. 5) pākaṭattā ekaṃ hetumāha. Pākaṭo hettha semho, na kammādayo. ‘‘Ye keci, bhikkhave, akusalā dhammā, sabbete ayonisomanasikāramūlakā’’ti asādhāraṇattā ekaṃ hetumāha; asādhāraṇo hi ayonisomanasikāro akusalānaṃ, sādhāraṇāni vatthārammaṇādīnīti.

    তস্মা অযমিধ অৰিজ্জা ৰিজ্জমানেসুপি অঞ্ঞেসু ৰত্থারম্মণসহজাতধম্মাদীসু সঙ্খারকারণেসু ‘‘অস্সাদানুপস্সিনো তণ্হা পৰড্ঢতী’’তি (সং॰ নি॰ ২.৫২) চ ‘‘অৰিজ্জাসমুদযা আসৰসমুদযো’’তি (ম॰ নি॰ ১.১০৪) চ ৰচনতো অঞ্ঞেসম্পি তণ্হাদীনং সঙ্খারহেতূনং হেতূতি পধানত্তা, ‘‘অৰিদ্ৰা, ভিক্খৰে, অৰিজ্জাগতো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারম্পি অভিসঙ্খরোতী’’তি পাকটত্তা অসাধারণত্তা চ সঙ্খারানং হেতুভাৰেন দীপিতাতি ৰেদিতব্বা। এতেনেৰ চ একেকহেতুফলদীপনপরিহারৰচনেন সব্বত্থ একেকহেতুফলদীপনে পযোজনং ৰেদিতব্বন্তি।

    Tasmā ayamidha avijjā vijjamānesupi aññesu vatthārammaṇasahajātadhammādīsu saṅkhārakāraṇesu ‘‘assādānupassino taṇhā pavaḍḍhatī’’ti (saṃ. ni. 2.52) ca ‘‘avijjāsamudayā āsavasamudayo’’ti (ma. ni. 1.104) ca vacanato aññesampi taṇhādīnaṃ saṅkhārahetūnaṃ hetūti padhānattā, ‘‘avidvā, bhikkhave, avijjāgato puññābhisaṅkhārampi abhisaṅkharotī’’ti pākaṭattā asādhāraṇattā ca saṅkhārānaṃ hetubhāvena dīpitāti veditabbā. Eteneva ca ekekahetuphaladīpanaparihāravacanena sabbattha ekekahetuphaladīpane payojanaṃ veditabbanti.

    এত্থাহ – এৰং সন্তেপি একন্তানিট্ঠফলায সাৰজ্জায অৰিজ্জায কথং পুঞ্ঞানেঞ্জাভিসঙ্খারপচ্চযত্তং যুজ্জতি? ন হি নিম্ববীজতো উচ্ছু উপ্পজ্জতীতি। কথং ন যুজ্জিস্সতি? লোকস্মিঞ্হি –

    Etthāha – evaṃ santepi ekantāniṭṭhaphalāya sāvajjāya avijjāya kathaṃ puññāneñjābhisaṅkhārapaccayattaṃ yujjati? Na hi nimbabījato ucchu uppajjatīti. Kathaṃ na yujjissati? Lokasmiñhi –

    ৰিরুদ্ধো চাৰিরুদ্ধো চ, সদিসাসদিসো তথা।

    Viruddho cāviruddho ca, sadisāsadiso tathā;

    ধম্মানং পচ্চযো সিদ্ধো, ৰিপাকা এৰ তে চ ন॥

    Dhammānaṃ paccayo siddho, vipākā eva te ca na.

    ধম্মানঞ্হি ঠানসভাৰকিচ্চাদিৰিরুদ্ধো চ অৰিরুদ্ধো চ পচ্চযো লোকে সিদ্ধো। পুরিমচিত্তঞ্হি অপরচিত্তস্স ঠানৰিরুদ্ধো পচ্চযো, পুরিমসিপ্পাদিসিক্খা চ পচ্ছাপৰত্তমানানং সিপ্পাদিকিরিযানং। কম্মং রূপস্স সভাৰৰিরুদ্ধো পচ্চযো, খীরাদীনি চ দধিআদীনং। আলোকো চক্খুৰিঞ্ঞাণস্স কিচ্চৰিরুদ্ধো, গুল়াদযো চ আসৰাদীনং। চক্খুরূপাদযো পন চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং ঠানাৰিরুদ্ধা পচ্চযা । পুরিমজৰনাদযো পচ্ছিমজৰনাদীনং সভাৰাৰিরুদ্ধা কিচ্চাৰিরুদ্ধা চ।

    Dhammānañhi ṭhānasabhāvakiccādiviruddho ca aviruddho ca paccayo loke siddho. Purimacittañhi aparacittassa ṭhānaviruddho paccayo, purimasippādisikkhā ca pacchāpavattamānānaṃ sippādikiriyānaṃ. Kammaṃ rūpassa sabhāvaviruddho paccayo, khīrādīni ca dadhiādīnaṃ. Āloko cakkhuviññāṇassa kiccaviruddho, guḷādayo ca āsavādīnaṃ. Cakkhurūpādayo pana cakkhuviññāṇādīnaṃ ṭhānāviruddhā paccayā . Purimajavanādayo pacchimajavanādīnaṃ sabhāvāviruddhā kiccāviruddhā ca.

    যথা চ ৰিরুদ্ধাৰিরুদ্ধা পচ্চযা সিদ্ধা, এৰং সদিসাসদিসাপি। সদিসমেৰ হি উতুআহারসঙ্খাতং রূপং রূপস্স পচ্চযো হোতি, সালিবীজাদীনি চ সালিফলাদীনং। অসদিসম্পি রূপং অরূপস্স, অরূপঞ্চ রূপস্স পচ্চযো হোতি; গোলোমাৰিলোমৰিসাণদধিতিলপিট্ঠাদীনি চ দব্বভূতিণকাদীনং। যেসঞ্চ ধম্মানং যে ৰিরুদ্ধাৰিরুদ্ধা সদিসাসদিসা পচ্চযা, ন তে ধম্মা তেসং ধম্মানং ৰিপাকাযেৰ। ইতি অযং অৰিজ্জা ৰিপাকৰসেন একন্তানিট্ঠফলসভাৰৰসেন চ সাৰজ্জাপি সমানা সব্বেসম্পি এতেসং পুঞ্ঞাভিসঙ্খারাদীনং যথানুরূপং ঠানকিচ্চসভাৰৰিরুদ্ধাৰিরুদ্ধপচ্চযৰসেন সদিসাসদিসপচ্চযৰসেন চ পচ্চযো হোতীতি ৰেদিতব্বা।

    Yathā ca viruddhāviruddhā paccayā siddhā, evaṃ sadisāsadisāpi. Sadisameva hi utuāhārasaṅkhātaṃ rūpaṃ rūpassa paccayo hoti, sālibījādīni ca sāliphalādīnaṃ. Asadisampi rūpaṃ arūpassa, arūpañca rūpassa paccayo hoti; golomāvilomavisāṇadadhitilapiṭṭhādīni ca dabbabhūtiṇakādīnaṃ. Yesañca dhammānaṃ ye viruddhāviruddhā sadisāsadisā paccayā, na te dhammā tesaṃ dhammānaṃ vipākāyeva. Iti ayaṃ avijjā vipākavasena ekantāniṭṭhaphalasabhāvavasena ca sāvajjāpi samānā sabbesampi etesaṃ puññābhisaṅkhārādīnaṃ yathānurūpaṃ ṭhānakiccasabhāvaviruddhāviruddhapaccayavasena sadisāsadisapaccayavasena ca paccayo hotīti veditabbā.

    সো চস্সা পচ্চযভাৰো ‘‘যস্স হি দুক্খাদীসু অৰিজ্জাসঙ্খাতং অঞ্ঞাণং অপ্পহীনং হোতি, সো দুক্খে তাৰ পুব্বন্তাদীসু চ অঞ্ঞাণেন সংসারদুক্খং সুখসঞ্ঞায গহেত্ৰা তস্স হেতুভূতে তিৰিধেপি সঙ্খারে আরভতী’’তিআদিনা নযেন ৰুত্তো এৰ।

    So cassā paccayabhāvo ‘‘yassa hi dukkhādīsu avijjāsaṅkhātaṃ aññāṇaṃ appahīnaṃ hoti, so dukkhe tāva pubbantādīsu ca aññāṇena saṃsāradukkhaṃ sukhasaññāya gahetvā tassa hetubhūte tividhepi saṅkhāre ārabhatī’’tiādinā nayena vutto eva.

    অপিচ অযং অঞ্ঞোপি পরিযাযো –

    Apica ayaṃ aññopi pariyāyo –

    চুতূপপাতে সংসারে, সঙ্খারানঞ্চ লক্খণে।

    Cutūpapāte saṃsāre, saṅkhārānañca lakkhaṇe;

    যো পটিচ্চসমুপ্পন্ন-ধম্মেসু চ ৰিমুয্হতি॥

    Yo paṭiccasamuppanna-dhammesu ca vimuyhati.

    অভিসঙ্খরোতি সো এতে, সঙ্খারে তিৰিধে যতো।

    Abhisaṅkharoti so ete, saṅkhāre tividhe yato;

    অৰিজ্জা পচ্চযো তেসং, তিৰিধানম্পি যং ততোতি॥

    Avijjā paccayo tesaṃ, tividhānampi yaṃ tatoti.

    কথং পন যো এতেসু ৰিমুয্হতি, সো তিৰিধেপেতে সঙ্খারে করোতীতি চে? চুতিযা তাৰ ৰিমূল়্হো সব্বত্থ ‘‘খন্ধানং ভেদো মরণ’’ন্তি চুতিং অগণ্হন্তো ‘সত্তো মরতি, সত্তস্স দেসন্তরসঙ্কমন’ন্তিআদীনি ৰিকপ্পেতি। উপপাতে ৰিমূল়্হো সব্বত্থ ‘‘খন্ধানং পাতুভাৰো জাতী’’তি উপপাতং অগণ্হন্তো ‘সত্তো উপপজ্জতি, সত্তস্স নৰসরীরপাতুভাৰো’তিআদীনি ৰিকপ্পেতি। সংসারে ৰিমূল়্হো যো এস –

    Kathaṃ pana yo etesu vimuyhati, so tividhepete saṅkhāre karotīti ce? Cutiyā tāva vimūḷho sabbattha ‘‘khandhānaṃ bhedo maraṇa’’nti cutiṃ agaṇhanto ‘satto marati, sattassa desantarasaṅkamana’ntiādīni vikappeti. Upapāte vimūḷho sabbattha ‘‘khandhānaṃ pātubhāvo jātī’’ti upapātaṃ agaṇhanto ‘satto upapajjati, sattassa navasarīrapātubhāvo’tiādīni vikappeti. Saṃsāre vimūḷho yo esa –

    ‘‘খন্ধানঞ্চ পটিপাটি, ধাতুআযতনান চ।

    ‘‘Khandhānañca paṭipāṭi, dhātuāyatanāna ca;

    অব্বোচ্ছিন্নং ৰত্তমানা, সংসারোতি পৰুচ্চতী’’তি॥

    Abbocchinnaṃ vattamānā, saṃsāroti pavuccatī’’ti.

    এৰং ৰণ্ণিতো সংসারো। তং এৰং অগণ্হন্তো ‘অযং সত্তো অস্মা লোকা পরং লোকং গচ্ছতি, পরস্মা লোকা ইমং লোকং আগচ্ছতী’তিআদীনি ৰিকপ্পেতি। সঙ্খারানং লক্খণে ৰিমূল়্হো সঙ্খারানং সভাৰলক্খণং সামঞ্ঞলক্খণঞ্চ অগণ্হন্তো সঙ্খারে অত্ততো অত্তনিযতো ধুৰতো সুভতো সুখতো চ ৰিকপ্পেতি। পটিচ্চসমুপ্পন্নধম্মেসু ৰিমূল়্হো অৰিজ্জাদীহি সঙ্খারাদীনং পৰত্তিং অগণ্হন্তো ‘‘অত্তা জানাতি ৰা ন জানাতি ৰা, সো এৰ করোতি চ কারেতি চ সো পটিসন্ধিযং উপপজ্জতি, তস্স অণুইস্সরাদযো কললাদিভাৰেন সরীরং সণ্ঠপেত্ৰা ইন্দ্রিযানি সম্পাদেন্তি, সো ইন্দ্রিযসম্পন্নো ফুসতি ৰেদিযতি তণ্হিযতি উপাদিযতি ঘটিযতি, সো পুন ভৰন্তরে ভৰতী’’তি ৰা ‘‘সব্বে সত্তা নিযতিসঙ্গতিভাৰপরিণতা’’তি (দী॰ নি॰ ১.১৬৮) ৰা ৰিকপ্পেতি। সো এৰং অৰিজ্জায অন্ধীকতো এৰং ৰিকপ্পেন্তো যথা নাম অন্ধো পথৰিযং ৰিচরন্তো মগ্গম্পি অমগ্গম্পি থলম্পি নিন্নম্পি সমম্পি ৰিসমম্পি পটিপজ্জতি, এৰং পুঞ্ঞম্পি অপুঞ্ঞম্পি আনেঞ্জম্পি সঙ্খারং অভিসঙ্খরোতীতি। তেনেতং ৰুচ্চতি –

    Evaṃ vaṇṇito saṃsāro. Taṃ evaṃ agaṇhanto ‘ayaṃ satto asmā lokā paraṃ lokaṃ gacchati, parasmā lokā imaṃ lokaṃ āgacchatī’tiādīni vikappeti. Saṅkhārānaṃ lakkhaṇe vimūḷho saṅkhārānaṃ sabhāvalakkhaṇaṃ sāmaññalakkhaṇañca agaṇhanto saṅkhāre attato attaniyato dhuvato subhato sukhato ca vikappeti. Paṭiccasamuppannadhammesu vimūḷho avijjādīhi saṅkhārādīnaṃ pavattiṃ agaṇhanto ‘‘attā jānāti vā na jānāti vā, so eva karoti ca kāreti ca so paṭisandhiyaṃ upapajjati, tassa aṇuissarādayo kalalādibhāvena sarīraṃ saṇṭhapetvā indriyāni sampādenti, so indriyasampanno phusati vediyati taṇhiyati upādiyati ghaṭiyati, so puna bhavantare bhavatī’’ti vā ‘‘sabbe sattā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā’’ti (dī. ni. 1.168) vā vikappeti. So evaṃ avijjāya andhīkato evaṃ vikappento yathā nāma andho pathaviyaṃ vicaranto maggampi amaggampi thalampi ninnampi samampi visamampi paṭipajjati, evaṃ puññampi apuññampi āneñjampi saṅkhāraṃ abhisaṅkharotīti. Tenetaṃ vuccati –

    যথাপি নাম জচ্চন্ধো, নরো অপরিনাযকো।

    Yathāpi nāma jaccandho, naro aparināyako;

    একদা যাতি মগ্গেন, কুম্মগ্গেনাপি একদা॥

    Ekadā yāti maggena, kummaggenāpi ekadā.

    সংসারে সংসরং বালো, তথা অপরিনাযকো।

    Saṃsāre saṃsaraṃ bālo, tathā aparināyako;

    করোতি একদা পুঞ্ঞং, অপুঞ্ঞমপি একদা॥

    Karoti ekadā puññaṃ, apuññamapi ekadā.

    যদা ঞত্ৰা চ সো ধম্মং, সচ্চানি অভিসমেস্সতি।

    Yadā ñatvā ca so dhammaṃ, saccāni abhisamessati;

    তদা অৰিজ্জূপসমা, উপসন্তো চরিস্সতীতি॥

    Tadā avijjūpasamā, upasanto carissatīti.

    অযং অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারাতি পদস্মিং ৰিত্থারকথা।

    Ayaṃ avijjāpaccayā saṅkhārāti padasmiṃ vitthārakathā.

    অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারপদনিদ্দেসো।

    Avijjāpaccayā saṅkhārapadaniddeso.

    ৰিঞ্ঞাণপদনিদ্দেসো

    Viññāṇapadaniddeso

    ২২৭. সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণপদনিদ্দেসে চক্খুৰিঞ্ঞাণন্তিআদীসু চক্খুৰিঞ্ঞাণং কুসলৰিপাকং অকুসলৰিপাকন্তি দুৰিধং হোতি। তথা সোতঘানজিৰ্হাকাযৰিঞ্ঞাণানি। মনোৰিঞ্ঞাণং পন কুসলাকুসলৰিপাকা দ্ৰে মনোধাতুযো, তিস্সো অহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতুযো, অট্ঠ সহেতুকানি কামাৰচরৰিপাকচিত্তানি, পঞ্চ রূপাৰচরানি, চত্তারি অরূপাৰচরানীতি বাৰীসতিৰিধং হোতি। ইতি ইমেহি ছহি ৰিঞ্ঞাণেহি সব্বানিপি বাত্তিংস লোকিযৰিপাকৰিঞ্ঞাণানি সঙ্গহিতানি হোন্তি। লোকুত্তরানি পন ৰট্টকথাযং ন যুজ্জন্তীতি ন গহিতানি।

    227. Saṅkhārapaccayā viññāṇapadaniddese cakkhuviññāṇantiādīsu cakkhuviññāṇaṃ kusalavipākaṃ akusalavipākanti duvidhaṃ hoti. Tathā sotaghānajivhākāyaviññāṇāni. Manoviññāṇaṃ pana kusalākusalavipākā dve manodhātuyo, tisso ahetukamanoviññāṇadhātuyo, aṭṭha sahetukāni kāmāvacaravipākacittāni, pañca rūpāvacarāni, cattāri arūpāvacarānīti bāvīsatividhaṃ hoti. Iti imehi chahi viññāṇehi sabbānipi bāttiṃsa lokiyavipākaviññāṇāni saṅgahitāni honti. Lokuttarāni pana vaṭṭakathāyaṃ na yujjantīti na gahitāni.

    তত্থ সিযা – কথং পনেতং জানিতব্বং ‘ইদং ৰুত্তপ্পকারং ৰিঞ্ঞাণং সঙ্খারপচ্চযা হোতী’তি? উপচিতকম্মাভাৰে ৰিপাকাভাৰতো। ৰিপাকঞ্হেতং, ৰিপাকঞ্চ ন উপচিতকম্মাভাৰে উপ্পজ্জতি। যদি উপ্পজ্জেয্য, সব্বেসং সব্বৰিপাকানি উপ্পজ্জেয্যুং; ন চ উপ্পজ্জন্তীতি জানিতব্বমেতং – ‘সঙ্খারপচ্চযা ইদং ৰিঞ্ঞাণং হোতী’তি।

    Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘idaṃ vuttappakāraṃ viññāṇaṃ saṅkhārapaccayā hotī’ti? Upacitakammābhāve vipākābhāvato. Vipākañhetaṃ, vipākañca na upacitakammābhāve uppajjati. Yadi uppajjeyya, sabbesaṃ sabbavipākāni uppajjeyyuṃ; na ca uppajjantīti jānitabbametaṃ – ‘saṅkhārapaccayā idaṃ viññāṇaṃ hotī’ti.

    কতরসঙ্খারপচ্চযা কতরৰিঞ্ঞাণন্তি চে? কামাৰচরপুঞ্ঞাভিসঙ্খারপচ্চযা তাৰ কুসলৰিপাকানি পঞ্চ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনি, মনোৰিঞ্ঞাণে একা মনোধাতু, দ্ৰে মনোৰিঞ্ঞাণধাতুযো, অট্ঠ কামাৰচরমহাৰিপাকানীতি সোল়স। যথাহ –

    Katarasaṅkhārapaccayā kataraviññāṇanti ce? Kāmāvacarapuññābhisaṅkhārapaccayā tāva kusalavipākāni pañca cakkhuviññāṇādīni, manoviññāṇe ekā manodhātu, dve manoviññāṇadhātuyo, aṭṭha kāmāvacaramahāvipākānīti soḷasa. Yathāha –

    ‘‘কামাৰচরস্স কুসলস্স কম্মস্স কতত্তা উপচিতত্তা ৰিপাকং চক্খুৰিঞ্ঞাণং উপ্পন্নং হোতি। তথা সোতঘানজিৰ্হাকাযৰিঞ্ঞাণং উপ্পন্নং হোতি, ৰিপাকা মনোধাতু উপ্পন্না হোতি, মনোৰিঞ্ঞাণধাতু উপ্পন্না হোতি সোমনস্সসহগতা, মনোৰিঞ্ঞাণধাতু উপ্পন্না হোতি উপেক্খাসহগতা, মনোৰিঞ্ঞাণধাতু উপ্পন্না হোতি সোমনস্সসহগতা ঞাণসম্পযুত্তা, সোমনস্সসহগতা ঞাণসম্পযুত্তা সসঙ্খারেন, সোমনস্সসহগতা ঞাণৰিপ্পযুত্তা, সোমনস্সসহগতা ঞাণৰিপ্পযুত্তা সসঙ্খারেন, উপেক্খাসহগতা ঞাণসম্পযুত্তা, উপেক্খাসহগতা ঞাণসম্পযুত্তা সসঙ্খারেন, উপেক্খাসহগতা ঞাণৰিপ্পযুত্তা, উপেক্খাসহগতা ঞাণৰিপ্পযুত্তা সসঙ্খারেনা’’তি (ধ॰ স॰ ৪৩১, ৪৯৮)।

    ‘‘Kāmāvacarassa kusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ cakkhuviññāṇaṃ uppannaṃ hoti. Tathā sotaghānajivhākāyaviññāṇaṃ uppannaṃ hoti, vipākā manodhātu uppannā hoti, manoviññāṇadhātu uppannā hoti somanassasahagatā, manoviññāṇadhātu uppannā hoti upekkhāsahagatā, manoviññāṇadhātu uppannā hoti somanassasahagatā ñāṇasampayuttā, somanassasahagatā ñāṇasampayuttā sasaṅkhārena, somanassasahagatā ñāṇavippayuttā, somanassasahagatā ñāṇavippayuttā sasaṅkhārena, upekkhāsahagatā ñāṇasampayuttā, upekkhāsahagatā ñāṇasampayuttā sasaṅkhārena, upekkhāsahagatā ñāṇavippayuttā, upekkhāsahagatā ñāṇavippayuttā sasaṅkhārenā’’ti (dha. sa. 431, 498).

    রূপাৰচরপুঞ্ঞাভিসঙ্খারপচ্চযা পন পঞ্চ রূপাৰচরৰিপাকানি। যথাহ –

    Rūpāvacarapuññābhisaṅkhārapaccayā pana pañca rūpāvacaravipākāni. Yathāha –

    ‘‘তস্সেৰ রূপাৰচরস্স কুসলস্স কম্মস্স কতত্তা উপচিতত্তা ৰিপাকং ৰিৰিচ্চেৰ কামেহি…পে॰… পঠমং ঝানং…পে॰… পঞ্চমং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতী’’তি (ধ॰ স॰ ৪৯৯)।

    ‘‘Tasseva rūpāvacarassa kusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ vivicceva kāmehi…pe… paṭhamaṃ jhānaṃ…pe… pañcamaṃ jhānaṃ upasampajja viharatī’’ti (dha. sa. 499).

    এৰং পুঞ্ঞাভিসঙ্খারপচ্চযা একৰীসতিৰিধং ৰিঞ্ঞাণং হোতি।

    Evaṃ puññābhisaṅkhārapaccayā ekavīsatividhaṃ viññāṇaṃ hoti.

    অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারপচ্চযা পন অকুসলৰিপাকানি পঞ্চ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনি, একা মনোধাতু, একা মনোৰিঞ্ঞাণধাতূতি এৰং সত্তৰিধং ৰিঞ্ঞাণং হোতি। যথাহ –

    Apuññābhisaṅkhārapaccayā pana akusalavipākāni pañca cakkhuviññāṇādīni, ekā manodhātu, ekā manoviññāṇadhātūti evaṃ sattavidhaṃ viññāṇaṃ hoti. Yathāha –

    ‘‘অকুসলস্স কম্মস্স কতত্তা উপচিতত্তা ৰিপাকং চক্খুৰিঞ্ঞাণং উপ্পন্নং হোতি। তথা সোতঘানজিৰ্হাকাযৰিঞ্ঞাণং , ৰিপাকা মনোধাতু, ৰিপাকা মনোৰিঞ্ঞাণধাতু উপ্পন্না হোতী’’তি (ধ॰ স॰ ৫৫৬)।

    ‘‘Akusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ cakkhuviññāṇaṃ uppannaṃ hoti. Tathā sotaghānajivhākāyaviññāṇaṃ , vipākā manodhātu, vipākā manoviññāṇadhātu uppannā hotī’’ti (dha. sa. 556).

    আনেঞ্জাভিসঙ্খারপচ্চযা পন চত্তারি অরূপৰিপাকানীতি এৰং চতুব্বিধং ৰিঞ্ঞাণং হোতীতি। যথাহ –

    Āneñjābhisaṅkhārapaccayā pana cattāri arūpavipākānīti evaṃ catubbidhaṃ viññāṇaṃ hotīti. Yathāha –

    ‘‘তস্সেৰ অরূপাৰচরস্স কুসলস্স কম্মস্স কতত্তা উপচিতত্তা ৰিপাকং সব্বসো রূপসঞ্ঞানং সমতিক্কমা আকাসানঞ্চাযতনসঞ্ঞাসহগতং…পে॰… ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতনসঞ্ঞাসহগতং…পে॰… আকিঞ্চঞ্ঞাযতনসঞ্ঞাসহগতং…পে॰… নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনসঞ্ঞাসহগতং সুখস্স চ পহানা…পে॰… চতুত্থং ঝানং উপসম্পজ্জ ৰিহরতী’’তি (ধ॰ স॰ ৫০১)।

    ‘‘Tasseva arūpāvacarassa kusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā ākāsānañcāyatanasaññāsahagataṃ…pe… viññāṇañcāyatanasaññāsahagataṃ…pe… ākiñcaññāyatanasaññāsahagataṃ…pe… nevasaññānāsaññāyatanasaññāsahagataṃ sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharatī’’ti (dha. sa. 501).

    এৰং যং সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণং হোতি, তং ঞত্ৰা ইদানিস্স এৰং পৰত্তি ৰেদিতব্বা – সব্বমেৰ হি ইদং পৰত্তিপটিসন্ধিৰসেন দ্ৰিধা পৰত্ততি। তত্থ দ্ৰে পঞ্চৰিঞ্ঞাণানি, দ্ৰে মনোধাতুযো, সোমনস্সসহগতাহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতূতি ইমানি তেরস পঞ্চৰোকারভৰে পৰত্তিযংযেৰ পৰত্তন্তি। সেসানি একূনৰীসতি তীসু ভৰেসু যথানুরূপং পৰত্তিযম্পি পটিসন্ধিযম্পি পৰত্তন্তি।

    Evaṃ yaṃ saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ hoti, taṃ ñatvā idānissa evaṃ pavatti veditabbā – sabbameva hi idaṃ pavattipaṭisandhivasena dvidhā pavattati. Tattha dve pañcaviññāṇāni, dve manodhātuyo, somanassasahagatāhetukamanoviññāṇadhātūti imāni terasa pañcavokārabhave pavattiyaṃyeva pavattanti. Sesāni ekūnavīsati tīsu bhavesu yathānurūpaṃ pavattiyampi paṭisandhiyampi pavattanti.

    কথং? কুসলৰিপাকানি তাৰ চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনি পঞ্চ কুসলৰিপাকেন ৰা অকুসলৰিপাকেন ৰা নিব্বত্তস্স যথাক্কমং পরিপাকমুপগতিন্দ্রিযস্স চক্খাদীনং আপাথগতং ইট্ঠং ৰা ইট্ঠমজ্ঝত্তং ৰা রূপাদিআরম্মণং আরব্ভ চক্খাদিপসাদং নিস্সায দস্সনসৰনঘাযনসাযনফুসনকিচ্চং সাধযমানানি পৰত্তন্তি। তথা অকুসলৰিপাকানি পঞ্চ। কেৰলঞ্হি তেসং অনিট্ঠং অনিট্ঠমজ্ঝত্তং ৰা রূপাদিআরম্মণং হোতি, অযমেৰ ৰিসেসো। দসাপি চেতানি নিযতদ্ৰারারম্মণৰত্থুট্ঠানানি নিযতকিচ্চানেৰ চ ভৰন্তি।

    Kathaṃ? Kusalavipākāni tāva cakkhuviññāṇādīni pañca kusalavipākena vā akusalavipākena vā nibbattassa yathākkamaṃ paripākamupagatindriyassa cakkhādīnaṃ āpāthagataṃ iṭṭhaṃ vā iṭṭhamajjhattaṃ vā rūpādiārammaṇaṃ ārabbha cakkhādipasādaṃ nissāya dassanasavanaghāyanasāyanaphusanakiccaṃ sādhayamānāni pavattanti. Tathā akusalavipākāni pañca. Kevalañhi tesaṃ aniṭṭhaṃ aniṭṭhamajjhattaṃ vā rūpādiārammaṇaṃ hoti, ayameva viseso. Dasāpi cetāni niyatadvārārammaṇavatthuṭṭhānāni niyatakiccāneva ca bhavanti.

    ততো কুসলৰিপাকানং চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনং অনন্তরং কুসলৰিপাকমনোধাতু তেসঞ্ঞেৰ আরম্মণমারব্ভ হদযৰত্থুং নিস্সায সম্পটিচ্ছনকিচ্চং সাধযমানা পৰত্ততি। তথা অকুসলৰিপাকানং অনন্তরং অকুসলৰিপাকা । ইদঞ্চ পন দ্ৰযং অনিযতদ্ৰারারম্মণং নিযতৰত্থুট্ঠানং নিযতকিচ্চঞ্চ হোতি।

    Tato kusalavipākānaṃ cakkhuviññāṇādīnaṃ anantaraṃ kusalavipākamanodhātu tesaññeva ārammaṇamārabbha hadayavatthuṃ nissāya sampaṭicchanakiccaṃ sādhayamānā pavattati. Tathā akusalavipākānaṃ anantaraṃ akusalavipākā . Idañca pana dvayaṃ aniyatadvārārammaṇaṃ niyatavatthuṭṭhānaṃ niyatakiccañca hoti.

    সোমনস্সসহগতা পন অহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতু কুসলৰিপাকমনোধাতুযা অনন্তরং তস্সা এৰ আরম্মণং আরব্ভ হদযৰত্থুং নিস্সায সন্তীরণকিচ্চং সাধযমানা চ ছসু দ্ৰারেসু বলৰারম্মণে কামাৰচরসত্তানং যেভুয্যেন লোভসম্পযুত্তজৰনাৰসানে ভৰঙ্গৰীথিং পচ্ছিন্দিত্ৰা জৰনেন গহিতারম্মণে তদারম্মণৰসেন চ সকিং ৰা দ্ৰিক্খত্তুং ৰা পৰত্ততি। চিত্তপ্পৰত্তিগণনাযং পন সব্বদ্ৰারেসু তদারম্মণে দ্ৰে এৰ চিত্তৰারা আগতা। ইদং পন চিত্তং তদারম্মণন্তি চ পিট্ঠিভৰঙ্গন্তি চাতি দ্ৰে নামানি লভতি, অনিযতদ্ৰারারম্মণং নিযতৰত্থুকং অনিযতট্ঠানকিচ্চঞ্চ হোতীতি। এৰং তাৰ তেরস পঞ্চৰোকারভৰে পৰত্তিযংযেৰ পৰত্তন্তীতি ৰেদিতব্বানি। সেসেসু একূনৰীসতিযা চিত্তেসু ন কিঞ্চি অত্তনো অনুরূপায পটিসন্ধিযা ন পৰত্ততি।

    Somanassasahagatā pana ahetukamanoviññāṇadhātu kusalavipākamanodhātuyā anantaraṃ tassā eva ārammaṇaṃ ārabbha hadayavatthuṃ nissāya santīraṇakiccaṃ sādhayamānā ca chasu dvāresu balavārammaṇe kāmāvacarasattānaṃ yebhuyyena lobhasampayuttajavanāvasāne bhavaṅgavīthiṃ pacchinditvā javanena gahitārammaṇe tadārammaṇavasena ca sakiṃ vā dvikkhattuṃ vā pavattati. Cittappavattigaṇanāyaṃ pana sabbadvāresu tadārammaṇe dve eva cittavārā āgatā. Idaṃ pana cittaṃ tadārammaṇanti ca piṭṭhibhavaṅganti cāti dve nāmāni labhati, aniyatadvārārammaṇaṃ niyatavatthukaṃ aniyataṭṭhānakiccañca hotīti. Evaṃ tāva terasa pañcavokārabhave pavattiyaṃyeva pavattantīti veditabbāni. Sesesu ekūnavīsatiyā cittesu na kiñci attano anurūpāya paṭisandhiyā na pavattati.

    পৰত্তিযং পন কুসলাকুসলৰিপাকা তাৰ দ্ৰে অহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতুযো পঞ্চদ্ৰারে কুসলাকুসলৰিপাকমনোধাতূনং অনন্তরং সন্তীরণকিচ্চং , ছসু দ্ৰারেসু পুব্বে ৰুত্তনযেনেৰ তদারম্মণকিচ্চং, অত্তনা দিন্নপটিসন্ধিতো উদ্ধং অসতি ভৰঙ্গুপচ্ছেদকে চিত্তুপ্পাদে ভৰঙ্গকিচ্চং, অন্তে চুতিকিচ্চঞ্চাতি চত্তারি কিচ্চানি সাধযমানা নিযতৰত্থুকা অনিযতদ্ৰারারম্মণট্ঠানকিচ্চা হুত্ৰা পৰত্তন্তি।

    Pavattiyaṃ pana kusalākusalavipākā tāva dve ahetukamanoviññāṇadhātuyo pañcadvāre kusalākusalavipākamanodhātūnaṃ anantaraṃ santīraṇakiccaṃ , chasu dvāresu pubbe vuttanayeneva tadārammaṇakiccaṃ, attanā dinnapaṭisandhito uddhaṃ asati bhavaṅgupacchedake cittuppāde bhavaṅgakiccaṃ, ante cutikiccañcāti cattāri kiccāni sādhayamānā niyatavatthukā aniyatadvārārammaṇaṭṭhānakiccā hutvā pavattanti.

    অট্ঠ কামাৰচরসহেতুকচিত্তানি পৰত্তিযং ৰুত্তনযেনেৰ ছসু দ্ৰারেসু তদারম্মণকিচ্চং, অত্তনা দিন্নপটিসন্ধিতো উদ্ধং অসতি ভৰঙ্গুপচ্ছেদকে চিত্তুপ্পাদে ভৰঙ্গকিচ্চং, অন্তে চুতিকিচ্চঞ্চাতি তীণি কিচ্চানি সাধযমানানি নিযতৰত্থুকানি অনিযতদ্ৰারারম্মণট্ঠানকিচ্চানি হুত্ৰা পৰত্তন্তি।

    Aṭṭha kāmāvacarasahetukacittāni pavattiyaṃ vuttanayeneva chasu dvāresu tadārammaṇakiccaṃ, attanā dinnapaṭisandhito uddhaṃ asati bhavaṅgupacchedake cittuppāde bhavaṅgakiccaṃ, ante cutikiccañcāti tīṇi kiccāni sādhayamānāni niyatavatthukāni aniyatadvārārammaṇaṭṭhānakiccāni hutvā pavattanti.

    পঞ্চ রূপাৰচরানি চত্তারি চ অরূপাৰচরানি অত্তনা দিন্নপটিসন্ধিতো উদ্ধং অসতি ভৰঙ্গুপচ্ছেদকে চিত্তুপ্পাদে ভৰঙ্গকিচ্চং, অন্তে চুতিকিচ্চঞ্চাতি কিচ্চদ্ৰযং সাধযমানানি পৰত্তন্তি। তেসু রূপাৰচরানি নিযতৰত্থারম্মণানি অনিযতট্ঠানকিচ্চানি, ইতরানি অৰত্থুকানি নিযতারম্মণানি অনিযতট্ঠানকিচ্চানি হুত্ৰা পৰত্তন্তীতি। এৰং তাৰ বাত্তিংসৰিধম্পি ৰিঞ্ঞাণং পৰত্তিযং সঙ্খারপচ্চযা পৰত্ততি। তত্রস্স তে তে সঙ্খারা কম্মপচ্চযেন চ উপনিস্সযপচ্চযেন চ পচ্চযা হোন্তি।

    Pañca rūpāvacarāni cattāri ca arūpāvacarāni attanā dinnapaṭisandhito uddhaṃ asati bhavaṅgupacchedake cittuppāde bhavaṅgakiccaṃ, ante cutikiccañcāti kiccadvayaṃ sādhayamānāni pavattanti. Tesu rūpāvacarāni niyatavatthārammaṇāni aniyataṭṭhānakiccāni, itarāni avatthukāni niyatārammaṇāni aniyataṭṭhānakiccāni hutvā pavattantīti. Evaṃ tāva bāttiṃsavidhampi viññāṇaṃ pavattiyaṃ saṅkhārapaccayā pavattati. Tatrassa te te saṅkhārā kammapaccayena ca upanissayapaccayena ca paccayā honti.

    তত্থ যানেতানি একাদস তদারম্মণচিত্তানি ৰুত্তানি, তেসু একম্পি রূপারূপভৰে তদারম্মণং হুত্ৰা ন পৰত্ততি। কস্মা? বীজাভাৰা। তত্থ হি কামাৰচরৰিপাকসঙ্খাতং পটিসন্ধিবীজং নত্থি, যং রূপাদীসু আরম্মণেসু পৰত্তিযং তস্স জনকং ভৰেয্য। চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনম্পি রূপভৰে অভাৰো আপজ্জতীতি চে? ন; ইন্দ্রিযপ্পৰত্তিআনুভাৰতো দ্ৰারৰীথিভেদে চিত্তনিযমতো চ।

    Tattha yānetāni ekādasa tadārammaṇacittāni vuttāni, tesu ekampi rūpārūpabhave tadārammaṇaṃ hutvā na pavattati. Kasmā? Bījābhāvā. Tattha hi kāmāvacaravipākasaṅkhātaṃ paṭisandhibījaṃ natthi, yaṃ rūpādīsu ārammaṇesu pavattiyaṃ tassa janakaṃ bhaveyya. Cakkhuviññāṇādīnampi rūpabhave abhāvo āpajjatīti ce? Na; indriyappavattiānubhāvato dvāravīthibhede cittaniyamato ca.

    যথা চেতং তদারম্মণং একন্তেন রূপারূপভৰে নপ্পৰত্ততি তথা সব্বেপি অকামাৰচরে ধম্মে নানুবন্ধতি। কস্মা? অজনকত্তা চেৰ জনকস্স চ অসদিসত্তা। তঞ্হি যথা নাম গেহা নিক্খমিত্ৰা বহি গন্তুকামো তরুণদারকো অত্তনো জনকং পিতরং ৰা অঞ্ঞং ৰা পিতুসদিসং হিতকামং ঞাতিং অঙ্গুলিযং গহেত্ৰা অনুবন্ধতি, ন অঞ্ঞং রাজপুরিসাদিং, তথা এতম্পি ভৰঙ্গারম্মণতো বহি নিক্খমিতুকামং সভাগতায অত্তনো জনকং পিতরং ৰা পিতুসদিসং ৰা কামাৰচরজৰনমেৰ অনুবন্ধতি, ন অঞ্ঞং মহগ্গতং অনুত্তরং ৰা।

    Yathā cetaṃ tadārammaṇaṃ ekantena rūpārūpabhave nappavattati tathā sabbepi akāmāvacare dhamme nānubandhati. Kasmā? Ajanakattā ceva janakassa ca asadisattā. Tañhi yathā nāma gehā nikkhamitvā bahi gantukāmo taruṇadārako attano janakaṃ pitaraṃ vā aññaṃ vā pitusadisaṃ hitakāmaṃ ñātiṃ aṅguliyaṃ gahetvā anubandhati, na aññaṃ rājapurisādiṃ, tathā etampi bhavaṅgārammaṇato bahi nikkhamitukāmaṃ sabhāgatāya attano janakaṃ pitaraṃ vā pitusadisaṃ vā kāmāvacarajavanameva anubandhati, na aññaṃ mahaggataṃ anuttaraṃ vā.

    যথা চেতং মহগ্গতলোকুত্তরে ধম্মে নানুবন্ধতি, তথা যদা এতে কামাৰচরধম্মাপি মহগ্গতারম্মণা হুত্ৰা পৰত্তন্তি তদা তেপি নানুবন্ধতি। কস্মা? অপরিচিতদেসত্তা অচ্চন্তপরিত্তারম্মণত্তা চ। তঞ্হি যথা পিতরং ৰা পিতুসদিসং ৰা ঞাতিং অনুবন্ধন্তোপি তরুণদারকো ঘরদ্ৰারঅন্তরৰীথিচতুক্কাদিম্হি পরিচিতেযেৰ দেসে অনুবন্ধতি, ন অরঞ্ঞং ৰা যুদ্ধভূমিং ৰা গচ্ছন্তং; এৰং কামাৰচরধম্মে অনুবন্ধন্তম্পি অমহগ্গতাদিম্হি পরিচিতেযেৰ দেসে পৰত্তমানে ধম্মে অনুবন্ধতি, ন মহগ্গতলোকুত্তরধম্মে আরব্ভ পৰত্তমানেতি।

    Yathā cetaṃ mahaggatalokuttare dhamme nānubandhati, tathā yadā ete kāmāvacaradhammāpi mahaggatārammaṇā hutvā pavattanti tadā tepi nānubandhati. Kasmā? Aparicitadesattā accantaparittārammaṇattā ca. Tañhi yathā pitaraṃ vā pitusadisaṃ vā ñātiṃ anubandhantopi taruṇadārako gharadvāraantaravīthicatukkādimhi pariciteyeva dese anubandhati, na araññaṃ vā yuddhabhūmiṃ vā gacchantaṃ; evaṃ kāmāvacaradhamme anubandhantampi amahaggatādimhi pariciteyeva dese pavattamāne dhamme anubandhati, na mahaggatalokuttaradhamme ārabbha pavattamāneti.

    যস্মা চস্স ‘‘সব্বো কামাৰচরৰিপাকো কিরিযমনোধাতু কিরিযঅহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতু সোমনস্সসহগতা ইমে ধম্মা পরিত্তারম্মণা’’তি এৰং অচ্চন্তপরিত্তমেৰ আরম্মণং ৰুত্তং, তস্মাপেতং মহগ্গতলোকুত্তরারম্মণে কামাৰচরধম্মেপি নানুবন্ধতীতি ৰেদিতব্বং।

    Yasmā cassa ‘‘sabbo kāmāvacaravipāko kiriyamanodhātu kiriyaahetukamanoviññāṇadhātu somanassasahagatā ime dhammā parittārammaṇā’’ti evaṃ accantaparittameva ārammaṇaṃ vuttaṃ, tasmāpetaṃ mahaggatalokuttarārammaṇe kāmāvacaradhammepi nānubandhatīti veditabbaṃ.

    কিং ৰা ইমায যুত্তিকথায? অট্ঠকথাযঞ্হি একন্তেনেৰ ৰুত্তং – একাদস তদারম্মণচিত্তানি নামগোত্তং আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন গণ্হন্তি। পণ্ণত্তিং আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন লব্ভতি। তিলক্খণারম্মণিকৰিপস্সনায তদারম্মণং ন লব্ভতি। ৰুট্ঠানগামিনিযা বলৰৰিপস্সনায তদারম্মণং ন লব্ভতি। রূপারূপধম্মে আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন লব্ভতি। মিচ্ছত্তনিযতধম্মেসু তদারম্মণং ন লব্ভতি। সম্মত্তনিযতধম্মেসু তদারম্মণং ন লব্ভতি। লোকুত্তরধম্মে আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন লব্ভতি। অভিঞ্ঞাঞাণং আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন লব্ভতি। পটিসম্ভিদাঞাণং আরব্ভ জৰনে জৰিতে তদারম্মণং ন লব্ভতি। কামাৰচরে দুব্বলারম্মণে তদারম্মণং ন লব্ভতি, ছসু দ্ৰারেসু বলৰারম্মণে আপাথগতেযেৰ লব্ভতি, লব্ভমানঞ্চ কামাৰচরেযেৰ লব্ভতি। রূপারূপভৰে তদারম্মণং নাম নত্থীতি।

    Kiṃ vā imāya yuttikathāya? Aṭṭhakathāyañhi ekanteneva vuttaṃ – ekādasa tadārammaṇacittāni nāmagottaṃ ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na gaṇhanti. Paṇṇattiṃ ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na labbhati. Tilakkhaṇārammaṇikavipassanāya tadārammaṇaṃ na labbhati. Vuṭṭhānagāminiyā balavavipassanāya tadārammaṇaṃ na labbhati. Rūpārūpadhamme ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na labbhati. Micchattaniyatadhammesu tadārammaṇaṃ na labbhati. Sammattaniyatadhammesu tadārammaṇaṃ na labbhati. Lokuttaradhamme ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na labbhati. Abhiññāñāṇaṃ ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na labbhati. Paṭisambhidāñāṇaṃ ārabbha javane javite tadārammaṇaṃ na labbhati. Kāmāvacare dubbalārammaṇe tadārammaṇaṃ na labbhati, chasu dvāresu balavārammaṇe āpāthagateyeva labbhati, labbhamānañca kāmāvacareyeva labbhati. Rūpārūpabhave tadārammaṇaṃ nāma natthīti.

    যং পন ৰুত্তং ‘‘সেসেসু একূনৰীসতিযা চিত্তেসু ন কিঞ্চি অত্তনো অনুরূপায পটিসন্ধিযা ন পৰত্ততী’’তি, তং অতিসংখিত্তত্তা দুব্বিজানং। তেনস্স ৰিত্থারনযদস্সনত্থং ৰুচ্চতি – ‘‘কতি পটিসন্ধিযো? কতি পটিসন্ধিচিত্তানি? কেন কত্থ পটিসন্ধি হোতি? কিং পটিসন্ধিযা আরম্মণ’’ন্তি?

    Yaṃ pana vuttaṃ ‘‘sesesu ekūnavīsatiyā cittesu na kiñci attano anurūpāya paṭisandhiyā na pavattatī’’ti, taṃ atisaṃkhittattā dubbijānaṃ. Tenassa vitthāranayadassanatthaṃ vuccati – ‘‘kati paṭisandhiyo? Kati paṭisandhicittāni? Kena kattha paṭisandhi hoti? Kiṃ paṭisandhiyā ārammaṇa’’nti?

    অসঞ্ঞপটিসন্ধিযা সদ্ধিং ৰীসতি পটিসন্ধিযো। ৰুত্তপ্পকারানেৰ একূনৰীসতি পটিসন্ধিচিত্তানি। তত্থ অকুসলৰিপাকায অহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতুযা অপাযেসু পটিসন্ধি হোতি, কুসলৰিপাকায মনুস্সলোকে জচ্চন্ধজাতিবধিরজাতিউম্মত্তকএল়মূগনপুংসকাদীনং। অট্ঠহি সহেতুকমহাৰিপাকেহি কামাৰচরদেৰেসু চেৰ মনুস্সেসু চ পুঞ্ঞৰন্তানং পটিসন্ধি হোতি, পঞ্চহি রূপাৰচরৰিপাকেহি রূপীব্রহ্মলোকে, চতূহি অরূপাৰচরৰিপাকেহি অরূপলোকেতি। যেন চ যত্থ পটিসন্ধি হোতি, সা এৰ তস্সা অনুরূপপটিসন্ধি নাম।

    Asaññapaṭisandhiyā saddhiṃ vīsati paṭisandhiyo. Vuttappakārāneva ekūnavīsati paṭisandhicittāni. Tattha akusalavipākāya ahetukamanoviññāṇadhātuyā apāyesu paṭisandhi hoti, kusalavipākāya manussaloke jaccandhajātibadhirajātiummattakaeḷamūganapuṃsakādīnaṃ. Aṭṭhahi sahetukamahāvipākehi kāmāvacaradevesu ceva manussesu ca puññavantānaṃ paṭisandhi hoti, pañcahi rūpāvacaravipākehi rūpībrahmaloke, catūhi arūpāvacaravipākehi arūpaloketi. Yena ca yattha paṭisandhi hoti, sā eva tassā anurūpapaṭisandhi nāma.

    সঙ্খেপতো পটিসন্ধিযা তীণি আরম্মণানি হোন্তি – কম্মং, কম্মনিমিত্তং , গতিনিমিত্তন্তি। তত্থ কম্মং নাম আযূহিতা কুসলাকুসলচেতনা। কম্মনিমিত্তং নাম যং ৰত্থুং আরম্মণং কত্ৰা কম্মং আযূহতি। তত্থ অতীতে কপ্পকোটিসতসহস্সমত্থকস্মিম্পি কম্মে কতে তস্মিং খণে কম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা আগন্ত্ৰা উপট্ঠাতি।

    Saṅkhepato paṭisandhiyā tīṇi ārammaṇāni honti – kammaṃ, kammanimittaṃ , gatinimittanti. Tattha kammaṃ nāma āyūhitā kusalākusalacetanā. Kammanimittaṃ nāma yaṃ vatthuṃ ārammaṇaṃ katvā kammaṃ āyūhati. Tattha atīte kappakoṭisatasahassamatthakasmimpi kamme kate tasmiṃ khaṇe kammaṃ vā kammanimittaṃ vā āgantvā upaṭṭhāti.

    তত্রিদং কম্মনিমিত্তস্স উপট্ঠানে ৰত্থু – গোপকসীৰলী কির নাম তালপিট্ঠিকৰিহারে চেতিযং কারেসি। তস্স মরণমঞ্চে নিপন্নস্স চেতিযং উপট্ঠাসি। সো তদেৰ নিমিত্তং গণ্হিত্ৰা কালংকত্ৰা দেৰলোকে নিব্বত্তি। অঞ্ঞা সম্মূল়্হকালকিরিযা নাম হোতি। পরম্মুখং গচ্ছন্তস্স হি পচ্ছতো তিখিণেন অসিনা সীসং ছিন্দন্তি। নিপজ্জিত্ৰা নিদ্দাযন্তস্সাপি তিখিণেন অসিনা সীসং ছিন্দন্তি। উদকে ওসীদাপেত্ৰা মারেন্তি। এৰরূপেপি কালে অঞ্ঞতরং কম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা উপট্ঠাতি। অঞ্ঞং লহুকমরণং নাম অত্থি। নিখাদনদণ্ডকমত্থকস্মিঞ্হি নিলীনমক্খিকং মুগ্গরেন পহরিত্ৰা পিসন্তি। এৰরূপেপি কালে কম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা উপট্ঠাতি। এৰং পিসিযমানায পন মক্খিকায পঠমং কাযদ্ৰারাৰজ্জনং ভৰঙ্গং নাৰট্টেতি, মনোদ্ৰারাৰজ্জনমেৰ আৰট্টেতি। অথ জৰনং জৰিত্ৰা ভৰঙ্গং ওতরতি। দুতিযৰারে কাযদ্ৰারাৰজ্জনং ভৰঙ্গং আৰট্টেতি। ততো কাযৰিঞ্ঞাণং, সম্পটিচ্ছনং, সন্তীরণং, ৰোট্ঠপনন্তি ৰীথিচিত্তানি পৰত্তন্তি। জৰনং জৰিত্ৰা ভৰঙ্গং ওতরতি। ততিযৰারে মনোদ্ৰারাৰজ্জনং ভৰঙ্গং আৰট্টেতি। অথ জৰনং জৰিত্ৰা ভৰঙ্গং ওতরতি। এতস্মিং ঠানে কালকিরিযং করোতি। ইদং কিমত্থং আভতং? অরূপধম্মানং ৰিসযো নাম এৰং লহুকোতি দীপনত্থং।

    Tatridaṃ kammanimittassa upaṭṭhāne vatthu – gopakasīvalī kira nāma tālapiṭṭhikavihāre cetiyaṃ kāresi. Tassa maraṇamañce nipannassa cetiyaṃ upaṭṭhāsi. So tadeva nimittaṃ gaṇhitvā kālaṃkatvā devaloke nibbatti. Aññā sammūḷhakālakiriyā nāma hoti. Parammukhaṃ gacchantassa hi pacchato tikhiṇena asinā sīsaṃ chindanti. Nipajjitvā niddāyantassāpi tikhiṇena asinā sīsaṃ chindanti. Udake osīdāpetvā mārenti. Evarūpepi kāle aññataraṃ kammaṃ vā kammanimittaṃ vā upaṭṭhāti. Aññaṃ lahukamaraṇaṃ nāma atthi. Nikhādanadaṇḍakamatthakasmiñhi nilīnamakkhikaṃ muggarena paharitvā pisanti. Evarūpepi kāle kammaṃ vā kammanimittaṃ vā upaṭṭhāti. Evaṃ pisiyamānāya pana makkhikāya paṭhamaṃ kāyadvārāvajjanaṃ bhavaṅgaṃ nāvaṭṭeti, manodvārāvajjanameva āvaṭṭeti. Atha javanaṃ javitvā bhavaṅgaṃ otarati. Dutiyavāre kāyadvārāvajjanaṃ bhavaṅgaṃ āvaṭṭeti. Tato kāyaviññāṇaṃ, sampaṭicchanaṃ, santīraṇaṃ, voṭṭhapananti vīthicittāni pavattanti. Javanaṃ javitvā bhavaṅgaṃ otarati. Tatiyavāre manodvārāvajjanaṃ bhavaṅgaṃ āvaṭṭeti. Atha javanaṃ javitvā bhavaṅgaṃ otarati. Etasmiṃ ṭhāne kālakiriyaṃ karoti. Idaṃ kimatthaṃ ābhataṃ? Arūpadhammānaṃ visayo nāma evaṃ lahukoti dīpanatthaṃ.

    গতিনিমিত্তং নাম নিব্বত্তনকওকাসে একো ৰণ্ণো উপট্ঠাতি। তত্থ নিরযে উপট্ঠহন্তে লোহকুম্ভিসদিসো হুত্ৰা উপট্ঠাতি। মনুস্সলোকে উপট্ঠহন্তে মাতুকুচ্ছিকম্বলযানসদিসা হুত্ৰা উপট্ঠাতি। দেৰলোকে উপট্ঠহন্তে কপ্পরুক্খৰিমানসযনাদীনি উপট্ঠহন্তি। এৰং কম্মং, কম্মনিমিত্তং, গতিনিমিত্তন্তি সঙ্খেপতো পটিসন্ধিযা তীণি আরম্মণানি হোন্তি।

    Gatinimittaṃ nāma nibbattanakaokāse eko vaṇṇo upaṭṭhāti. Tattha niraye upaṭṭhahante lohakumbhisadiso hutvā upaṭṭhāti. Manussaloke upaṭṭhahante mātukucchikambalayānasadisā hutvā upaṭṭhāti. Devaloke upaṭṭhahante kapparukkhavimānasayanādīni upaṭṭhahanti. Evaṃ kammaṃ, kammanimittaṃ, gatinimittanti saṅkhepato paṭisandhiyā tīṇi ārammaṇāni honti.

    অপরো নযো – পটিসন্ধিযা তীণি আরম্মণানি হোন্তি? অতীতং, পচ্চুপ্পন্নং , নৰত্তব্বঞ্চ। অসঞ্ঞীপটিসন্ধি অনারম্মণাতি। তত্থ ৰিঞ্ঞাণঞ্চাযতননেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাযতনপটিসন্ধীনং অতীতমেৰ আরম্মণং। দসন্নং কামাৰচরানং অতীতং ৰা পচ্চুপ্পন্নং ৰা। সেসানং নৰত্তব্বং। এৰং তীসু আরম্মণেসু পৰত্তমানা পন পটিসন্ধি যস্মা অতীতারম্মণস্স ৰা নৰত্তব্বারম্মণস্স ৰা চুতিচিত্তস্স অনন্তরমেৰ হোতি। পচ্চুপ্পন্নারম্মণং পন চুত্তিচিত্তং নাম নত্থি। তস্মা দ্ৰীসু আরম্মণেসু অঞ্ঞতরারম্মণায চুতিযা অনন্তরং তীসু আরম্মণেসু অঞ্ঞতরারম্মণায পটিসন্ধিযা সুগতিদুগ্গতিৰসেন পৰত্তনাকারো ৰেদিতব্বো।

    Aparo nayo – paṭisandhiyā tīṇi ārammaṇāni honti? Atītaṃ, paccuppannaṃ , navattabbañca. Asaññīpaṭisandhi anārammaṇāti. Tattha viññāṇañcāyatananevasaññānāsaññāyatanapaṭisandhīnaṃ atītameva ārammaṇaṃ. Dasannaṃ kāmāvacarānaṃ atītaṃ vā paccuppannaṃ vā. Sesānaṃ navattabbaṃ. Evaṃ tīsu ārammaṇesu pavattamānā pana paṭisandhi yasmā atītārammaṇassa vā navattabbārammaṇassa vā cuticittassa anantarameva hoti. Paccuppannārammaṇaṃ pana cutticittaṃ nāma natthi. Tasmā dvīsu ārammaṇesu aññatarārammaṇāya cutiyā anantaraṃ tīsu ārammaṇesu aññatarārammaṇāya paṭisandhiyā sugatiduggativasena pavattanākāro veditabbo.

    সেয্যথিদং – কামাৰচরসুগতিযং তাৰ ঠিতস্স পাপকম্মিনো পুগ্গলস্স ‘‘তানিস্স তম্হি সমযে ওলম্বন্তী’’তিআদিৰচনতো (ম॰ নি॰ ৩.২৪৮) মরণমঞ্চে নিপন্নস্স যথূপচিতং পাপকম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতি। তং আরব্ভ উপ্পন্নায তদারম্মণপরিযোসানায সুদ্ধায ৰা জৰনৰীথিযা অনন্তরং ভৰঙ্গৰিসযং আরম্মণং কত্ৰা চুতিচিত্তং উপ্পজ্জতি। তস্মিং নিরুদ্ধে তদেৰ আপাথগতং কম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা আরব্ভ অনুপচ্ছিন্নকিলেসবলৰিনামিতং দুগ্গতিপরিযাপন্নং পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযং অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা অতীতারম্মণা পটিসন্ধি।

    Seyyathidaṃ – kāmāvacarasugatiyaṃ tāva ṭhitassa pāpakammino puggalassa ‘‘tānissa tamhi samaye olambantī’’tiādivacanato (ma. ni. 3.248) maraṇamañce nipannassa yathūpacitaṃ pāpakammaṃ vā kammanimittaṃ vā manodvāre āpāthamāgacchati. Taṃ ārabbha uppannāya tadārammaṇapariyosānāya suddhāya vā javanavīthiyā anantaraṃ bhavaṅgavisayaṃ ārammaṇaṃ katvā cuticittaṃ uppajjati. Tasmiṃ niruddhe tadeva āpāthagataṃ kammaṃ vā kammanimittaṃ vā ārabbha anupacchinnakilesabalavināmitaṃ duggatipariyāpannaṃ paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayaṃ atītārammaṇāya cutiyā anantarā atītārammaṇā paṭisandhi.

    অপরস্স মরণসমযে ৰুত্তপ্পকারকম্মৰসেন নরকাদীসু অগ্গিজালৰণ্ণাদিকং দুগ্গতিনিমিত্তং মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতি। তস্স দ্ৰিক্খত্তুং ভৰঙ্গে উপ্পজ্জিত্ৰা নিরুদ্ধে তং আরম্মণং আরব্ভ একং আৰজ্জনং, মরণস্স আসন্নভাৰেন মন্দীভূতৰেগত্তা পঞ্চ জৰনানি, দ্ৰে তদারম্মণানীতি তীণি ৰীথিচিত্তানি উপ্পজ্জন্তি। ততো ভৰঙ্গৰিসযং আরম্মণং কত্ৰা একং চুতিচিত্তং। এত্তাৰতা একাদস চিত্তক্খণা অতীতা হোন্তি। অথাৰসেসপঞ্চচিত্তক্খণাযুকে তস্মিংযেৰ আরম্মণে পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযং অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা পচ্চুপ্পন্নারম্মণা পটিসন্ধি।

    Aparassa maraṇasamaye vuttappakārakammavasena narakādīsu aggijālavaṇṇādikaṃ duggatinimittaṃ manodvāre āpāthamāgacchati. Tassa dvikkhattuṃ bhavaṅge uppajjitvā niruddhe taṃ ārammaṇaṃ ārabbha ekaṃ āvajjanaṃ, maraṇassa āsannabhāvena mandībhūtavegattā pañca javanāni, dve tadārammaṇānīti tīṇi vīthicittāni uppajjanti. Tato bhavaṅgavisayaṃ ārammaṇaṃ katvā ekaṃ cuticittaṃ. Ettāvatā ekādasa cittakkhaṇā atītā honti. Athāvasesapañcacittakkhaṇāyuke tasmiṃyeva ārammaṇe paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayaṃ atītārammaṇāya cutiyā anantarā paccuppannārammaṇā paṭisandhi.

    অপরস্স মরণসমযে পঞ্চন্নং দ্ৰারানং অঞ্ঞতরস্মিং দ্ৰারে রাগাদিহেতুভূতং হীনারম্মণং আপাথমাগচ্ছতি। তস্স যথাক্কমেন উপ্পন্নৰোট্ঠব্বনাৰসানে মরণস্স আসন্নভাৰেন মন্দীভূতৰেগত্তা পঞ্চ জৰনানি দ্ৰে তদারম্মণানি চ উপ্পজ্জন্তি। ততো ভৰঙ্গৰিসযমারম্মণং কত্ৰা একং চুতিচিত্তং। এত্তাৰতা দ্ৰে ভৰঙ্গানি, আৰজ্জনং, দস্সনং, সম্পটিচ্ছনং, সন্তীরণং, ৰোট্ঠব্বনং, পঞ্চ জৰনানি, দ্ৰে তদারম্মণানি, একং চুতিচিত্তন্তি পঞ্চদস চিত্তক্খণা অতীতা হোন্তি। অথাৰসেসএকচিত্তক্খণাযুকে তস্মিং যেৰ আরম্মণে পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযম্পি অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা পচ্চুপ্পন্নারম্মণা পটিসন্ধি। এস তাৰ অতীতারম্মণায সুগতিচুতিযা অনন্তরা অতীতপচ্চুপ্পন্নারম্মণায দুগ্গতিপটিসন্ধিযা পৰত্তনাকারো।

    Aparassa maraṇasamaye pañcannaṃ dvārānaṃ aññatarasmiṃ dvāre rāgādihetubhūtaṃ hīnārammaṇaṃ āpāthamāgacchati. Tassa yathākkamena uppannavoṭṭhabbanāvasāne maraṇassa āsannabhāvena mandībhūtavegattā pañca javanāni dve tadārammaṇāni ca uppajjanti. Tato bhavaṅgavisayamārammaṇaṃ katvā ekaṃ cuticittaṃ. Ettāvatā dve bhavaṅgāni, āvajjanaṃ, dassanaṃ, sampaṭicchanaṃ, santīraṇaṃ, voṭṭhabbanaṃ, pañca javanāni, dve tadārammaṇāni, ekaṃ cuticittanti pañcadasa cittakkhaṇā atītā honti. Athāvasesaekacittakkhaṇāyuke tasmiṃ yeva ārammaṇe paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayampi atītārammaṇāya cutiyā anantarā paccuppannārammaṇā paṭisandhi. Esa tāva atītārammaṇāya sugaticutiyā anantarā atītapaccuppannārammaṇāya duggatipaṭisandhiyā pavattanākāro.

    দুগ্গতিযং ঠিতস্স পন উপচিতানৰজ্জকম্মস্স ৰুত্তনযেনেৰ তং অনৰজ্জকম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতীতি কণ্হপক্খে সুক্কপক্খং ঠপেত্ৰা সব্বং পুরিমনযেনেৰ ৰেদিতব্বং। অযং অতীতারম্মণায দুগ্গতিচুতিযা অনন্তরা অতীতপচ্চুপ্পন্নারম্মণায সুগতিপটিসন্ধিযা পৰত্তনাকারো।

    Duggatiyaṃ ṭhitassa pana upacitānavajjakammassa vuttanayeneva taṃ anavajjakammaṃ vā kammanimittaṃ vā manodvāre āpāthamāgacchatīti kaṇhapakkhe sukkapakkhaṃ ṭhapetvā sabbaṃ purimanayeneva veditabbaṃ. Ayaṃ atītārammaṇāya duggaticutiyā anantarā atītapaccuppannārammaṇāya sugatipaṭisandhiyā pavattanākāro.

    সুগতিযং ঠিতস্স পন উপচিতানৰজ্জকম্মস্স ‘‘তানিস্স তম্হি সমযে ওলম্বন্তী’’তিআদিৰচনতো মরণমঞ্চে নিপন্নস্স যথূপচিতং অনৰজ্জকম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতি। তঞ্চ খো উপচিতকামাৰচরানৰজ্জকম্মস্সেৰ। উপচিতমহগ্গতকম্মস্স পন কম্মনিমিত্তমেৰ আপাথমাগচ্ছতি। তং আরব্ভ উপ্পন্নায তদারম্মণপরিযোসানায সুদ্ধায ৰা জৰনৰীথিযা অনন্তরং ভৰঙ্গৰিসযং আরম্মণং কত্ৰা চুতিচিত্তমুপ্পজ্জতি। তস্মিং নিরুদ্ধে তদেৰ আপাথগতং কম্মং ৰা কম্মনিমিত্তং ৰা আরব্ভ অনুপচ্ছিন্নকিলেসবলৰিনামিতং সুগতিপরিযাপন্নং পটিসন্ধিচিত্তমুপ্পজ্জতি। অযং অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা অতীতারম্মণা নৰত্তব্বারম্মণা ৰা পটিসন্ধি।

    Sugatiyaṃ ṭhitassa pana upacitānavajjakammassa ‘‘tānissa tamhi samaye olambantī’’tiādivacanato maraṇamañce nipannassa yathūpacitaṃ anavajjakammaṃ vā kammanimittaṃ vā manodvāre āpāthamāgacchati. Tañca kho upacitakāmāvacarānavajjakammasseva. Upacitamahaggatakammassa pana kammanimittameva āpāthamāgacchati. Taṃ ārabbha uppannāya tadārammaṇapariyosānāya suddhāya vā javanavīthiyā anantaraṃ bhavaṅgavisayaṃ ārammaṇaṃ katvā cuticittamuppajjati. Tasmiṃ niruddhe tadeva āpāthagataṃ kammaṃ vā kammanimittaṃ vā ārabbha anupacchinnakilesabalavināmitaṃ sugatipariyāpannaṃ paṭisandhicittamuppajjati. Ayaṃ atītārammaṇāya cutiyā anantarā atītārammaṇā navattabbārammaṇā vā paṭisandhi.

    অপরস্স মরণসমযে কামাৰচরানৰজ্জকম্মৰসেন মনুস্সলোকে মাতুকুচ্ছিৰণ্ণসঙ্খাতং ৰা দেৰলোকে উয্যানকপ্পরুক্খাদিৰণ্ণসঙ্খাতং ৰা সুগতিনিমিত্তং মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতি। তস্স দুগ্গতিনিমিত্তে দস্সিতানুক্কমেনেৰ চুতিচিত্তানন্তরং পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযং অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা পচ্চুপ্পন্নারম্মণা পটিসন্ধি।

    Aparassa maraṇasamaye kāmāvacarānavajjakammavasena manussaloke mātukucchivaṇṇasaṅkhātaṃ vā devaloke uyyānakapparukkhādivaṇṇasaṅkhātaṃ vā sugatinimittaṃ manodvāre āpāthamāgacchati. Tassa duggatinimitte dassitānukkameneva cuticittānantaraṃ paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayaṃ atītārammaṇāya cutiyā anantarā paccuppannārammaṇā paṭisandhi.

    অপরস্স মরণসমযে ঞাতকা ‘অযং, তাত, তৰত্থায বুদ্ধপূজা করীযতি, চিত্তং পসাদেহী’তি ৰত্ৰা পুপ্ফদামধজপটাকাদিৰসেন রূপারম্মণং ৰা ধম্মস্সৰনতূরিযপূজাদিৰসেন সদ্দারম্মণং ৰা ধূমৰাসগন্ধাদিৰসেন গন্ধারম্মণং ৰা ‘ইদং, তাত, সাযস্সু, তৰত্থায দাতব্বং দেয্যধম্ম’ন্তি ৰত্ৰা মধুফাণিতাদিৰসেন রসারম্মণং ৰা ‘ইদং, তাত, ফুসস্সু, তৰত্থায দাতব্বং দেয্যধম্ম’ন্তি ৰত্ৰা চীনপটসোমারপটাদিৰসেন ফোট্ঠব্বারম্মণং ৰা পঞ্চদ্ৰারে উপসংহরন্তি। তস্স তস্মিং আপাথগতে রূপাদিআরম্মণে যথাক্কমেন উপ্পন্নৰোট্ঠপনাৰসানে মরণস্স আসন্নভাৰেন মন্দীভূতৰেগত্তা পঞ্চ জৰনানি দ্ৰে তদারম্মণানি চ উপ্পজ্জন্তি। ততো ভৰঙ্গৰিসযং আরম্মণং কত্ৰা একং চুতিচিত্তং, তদৰসানে তস্মিঞ্ঞেৰ একচিত্তক্খণট্ঠিতিকে আরম্মণে পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযম্পি অতীতারম্মণায চুতিযা অনন্তরা পচ্চুপ্পন্নারম্মণা পটিসন্ধি।

    Aparassa maraṇasamaye ñātakā ‘ayaṃ, tāta, tavatthāya buddhapūjā karīyati, cittaṃ pasādehī’ti vatvā pupphadāmadhajapaṭākādivasena rūpārammaṇaṃ vā dhammassavanatūriyapūjādivasena saddārammaṇaṃ vā dhūmavāsagandhādivasena gandhārammaṇaṃ vā ‘idaṃ, tāta, sāyassu, tavatthāya dātabbaṃ deyyadhamma’nti vatvā madhuphāṇitādivasena rasārammaṇaṃ vā ‘idaṃ, tāta, phusassu, tavatthāya dātabbaṃ deyyadhamma’nti vatvā cīnapaṭasomārapaṭādivasena phoṭṭhabbārammaṇaṃ vā pañcadvāre upasaṃharanti. Tassa tasmiṃ āpāthagate rūpādiārammaṇe yathākkamena uppannavoṭṭhapanāvasāne maraṇassa āsannabhāvena mandībhūtavegattā pañca javanāni dve tadārammaṇāni ca uppajjanti. Tato bhavaṅgavisayaṃ ārammaṇaṃ katvā ekaṃ cuticittaṃ, tadavasāne tasmiññeva ekacittakkhaṇaṭṭhitike ārammaṇe paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayampi atītārammaṇāya cutiyā anantarā paccuppannārammaṇā paṭisandhi.

    অপরস্স পন পথৰীকসিণজ্ঝানাদিৰসেন পটিলদ্ধমহগ্গতস্স সুগতিযং ঠিতস্স মরণসমযে কামাৰচরকুসলকম্ম-কম্মনিমিত্ত-গতিনিমিত্তানং অঞ্ঞতরং পথৰীকসিণাদিকং ৰা নিমিত্তং মহগ্গতচিত্তং ৰা মনোদ্ৰারে আপাথমাগচ্ছতি। চক্খুসোতানং ৰা অঞ্ঞতরস্মিং কুসলুপ্পত্তিহেতুভূতং পণীতমারম্মণং আপাথমাগচ্ছতি। তস্স যথাক্কমেন উপ্পন্নৰোট্ঠব্বনাৰসানে মরণস্স আসন্নভাৰেন মন্দীভূতৰেগত্তা পঞ্চ জৰনানি উপ্পজ্জন্তি। মহগ্গতগতিকানং পন তদারম্মণং নত্থি। তস্মা জৰনানন্তরংযেৰ ভৰঙ্গৰিসযং আরম্মণং কত্ৰা একং চুতিচিত্তং উপ্পজ্জতি । তস্সাৰসানে কামাৰচরমহগ্গতসুগতীনং অঞ্ঞতরসুগতিপরিযাপন্নং যথূপট্ঠিতেসু আরম্মণেসু অঞ্ঞতরারম্মণং পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযং নৰত্তব্বারম্মণায সুগতিচুতিযা অনন্তরা অতীতপচ্চুপ্পন্ননৰত্তব্বানং অঞ্ঞতরারম্মণা পটিসন্ধি।

    Aparassa pana pathavīkasiṇajjhānādivasena paṭiladdhamahaggatassa sugatiyaṃ ṭhitassa maraṇasamaye kāmāvacarakusalakamma-kammanimitta-gatinimittānaṃ aññataraṃ pathavīkasiṇādikaṃ vā nimittaṃ mahaggatacittaṃ vā manodvāre āpāthamāgacchati. Cakkhusotānaṃ vā aññatarasmiṃ kusaluppattihetubhūtaṃ paṇītamārammaṇaṃ āpāthamāgacchati. Tassa yathākkamena uppannavoṭṭhabbanāvasāne maraṇassa āsannabhāvena mandībhūtavegattā pañca javanāni uppajjanti. Mahaggatagatikānaṃ pana tadārammaṇaṃ natthi. Tasmā javanānantaraṃyeva bhavaṅgavisayaṃ ārammaṇaṃ katvā ekaṃ cuticittaṃ uppajjati . Tassāvasāne kāmāvacaramahaggatasugatīnaṃ aññatarasugatipariyāpannaṃ yathūpaṭṭhitesu ārammaṇesu aññatarārammaṇaṃ paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayaṃ navattabbārammaṇāya sugaticutiyā anantarā atītapaccuppannanavattabbānaṃ aññatarārammaṇā paṭisandhi.

    এতেনানুসারেন আরুপ্পচুতিযাপি অনন্তরা পটিসন্ধি ৰেদিতব্বা। অযং অতীতনৰত্তব্বারম্মণায সুগতিচুতিযা অনন্তরা অতীতনৰত্তব্বপচ্চুপ্পন্নারম্মণায পটিসন্ধিযা পৰত্তনাকারো।

    Etenānusārena āruppacutiyāpi anantarā paṭisandhi veditabbā. Ayaṃ atītanavattabbārammaṇāya sugaticutiyā anantarā atītanavattabbapaccuppannārammaṇāya paṭisandhiyā pavattanākāro.

    দুগ্গতিযং ঠিতস্স পন পাপকম্মিনো ৰুত্তনযেনেৰ তং কম্মং কম্মনিমিত্তং গতিনিমিত্তং ৰা মনোদ্ৰারে, পঞ্চদ্ৰারে পন অকুসলুপ্পত্তিহেতুভূতং আরম্মণং আপাথমাগচ্ছতি। অথস্স যথাক্কমেন চুতিচিত্তাৰসানে দুগ্গতিপরিযাপন্নং তেসু আরম্মণেসু অঞ্ঞতরারম্মণং পটিসন্ধিচিত্তং উপ্পজ্জতি। অযং অতীতারম্মণায দুগ্গতিচুতিযা অনন্তরা অতীতপচ্চুপ্পন্নারম্মণায পটিসন্ধিযা পৰত্তনাকারোতি। এত্তাৰতা একূনৰীসতিৰিধস্সাপি ৰিঞ্ঞাণস্স পটিসন্ধিৰসেন পৰত্তি দীপিতা হোতি।

    Duggatiyaṃ ṭhitassa pana pāpakammino vuttanayeneva taṃ kammaṃ kammanimittaṃ gatinimittaṃ vā manodvāre, pañcadvāre pana akusaluppattihetubhūtaṃ ārammaṇaṃ āpāthamāgacchati. Athassa yathākkamena cuticittāvasāne duggatipariyāpannaṃ tesu ārammaṇesu aññatarārammaṇaṃ paṭisandhicittaṃ uppajjati. Ayaṃ atītārammaṇāya duggaticutiyā anantarā atītapaccuppannārammaṇāya paṭisandhiyā pavattanākāroti. Ettāvatā ekūnavīsatividhassāpi viññāṇassa paṭisandhivasena pavatti dīpitā hoti.

    তযিদং সব্বম্পি এৰং –

    Tayidaṃ sabbampi evaṃ –

    পৰত্তমানং সন্ধিম্হি, দ্ৰিধা কম্মেন ৰত্ততি।

    Pavattamānaṃ sandhimhi, dvidhā kammena vattati;

    মিস্সাদীহি চ ভেদেহি, ভেদস্স দুৰিধাদিকো॥

    Missādīhi ca bhedehi, bhedassa duvidhādiko.

    ইদঞ্হি একূনৰীসতিৰিধম্পি ৰিপাকৰিঞ্ঞাণং পটিসন্ধিম্হি পৰত্তমানং দ্ৰিধা কম্মেন ৰত্ততি। যথাসকঞ্হি এতস্স জনকং কম্মং নানাক্খণিককম্মপ্পচ্চযেন চেৰ উপনিস্সযপচ্চযেন চ পচ্চযো হোতি। ৰুত্তঞ্হেতং ‘‘কুসলাকুসলং কম্মং ৰিপাকস্স উপনিস্সযপচ্চযেন পচ্চযো’’তি (পট্ঠা॰ ১.১.৪২৩)। এৰং ৰত্তমানস্স পনস্স মিস্সাদীহি ভেদেহি দুৰিধাদিকোপি ভেদো ৰেদিতব্বো, সেয্যথিদং – ইদঞ্হি পটিসন্ধিৰসেন একধা ৰত্তমানম্পি রূপেন সহ মিস্সামিস্সভেদতো দুৰিধং, কামরূপারূপভৰভেদতো তিৰিধং, অণ্ডজজলাবুজসংসেদজওপপাতিকযোনিৰসেন চতুব্বিধং, গতিৰসেন পঞ্চৰিধং, ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিৰসেন সত্তৰিধং, সত্তাৰাসৰসেন অট্ঠৰিধং হোতি। তত্থ –

    Idañhi ekūnavīsatividhampi vipākaviññāṇaṃ paṭisandhimhi pavattamānaṃ dvidhā kammena vattati. Yathāsakañhi etassa janakaṃ kammaṃ nānākkhaṇikakammappaccayena ceva upanissayapaccayena ca paccayo hoti. Vuttañhetaṃ ‘‘kusalākusalaṃ kammaṃ vipākassa upanissayapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.1.423). Evaṃ vattamānassa panassa missādīhi bhedehi duvidhādikopi bhedo veditabbo, seyyathidaṃ – idañhi paṭisandhivasena ekadhā vattamānampi rūpena saha missāmissabhedato duvidhaṃ, kāmarūpārūpabhavabhedato tividhaṃ, aṇḍajajalābujasaṃsedajaopapātikayonivasena catubbidhaṃ, gativasena pañcavidhaṃ, viññāṇaṭṭhitivasena sattavidhaṃ, sattāvāsavasena aṭṭhavidhaṃ hoti. Tattha –

    মিস্সং দ্ৰিধা ভাৰভেদা, সভাৰং তত্থ চ দ্ৰিধা।

    Missaṃ dvidhā bhāvabhedā, sabhāvaṃ tattha ca dvidhā;

    দ্ৰে ৰা তযো ৰা দসকা, ওমতো আদিনা সহ॥

    Dve vā tayo vā dasakā, omato ādinā saha.

    ‘মিস্সং দ্ৰিধা ভাৰভেদা’তি যঞ্হেতমেত্থ অঞ্ঞত্র অরূপভৰা রূপমিস্সং পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণং উপ্পজ্জতি, তং রূপভৰে ইত্থিন্দ্রিযপুরিসিন্দ্রিযসঙ্খাতেন ভাৰেন ৰিনা উপ্পত্তিতো কামভৰে অঞ্ঞত্র জাতিপণ্ডকপটিসন্ধিযা ভাৰেন সহ উপ্পত্তিতো সভাৰং অভাৰন্তি দুৰিধং হোতি।

    ‘Missaṃdvidhā bhāvabhedā’ti yañhetamettha aññatra arūpabhavā rūpamissaṃ paṭisandhiviññāṇaṃ uppajjati, taṃ rūpabhave itthindriyapurisindriyasaṅkhātena bhāvena vinā uppattito kāmabhave aññatra jātipaṇḍakapaṭisandhiyā bhāvena saha uppattito sabhāvaṃ abhāvanti duvidhaṃ hoti.

    ‘সভাৰং তত্থ চ দ্ৰিধা’তি তত্থাপি চ যং সভাৰং তং ইত্থিপুরিসভাৰানং অঞ্ঞতরেন সহ উপ্পত্তিতো দুৰিধমেৰ হোতি।

    ‘Sabhāvaṃ tattha ca dvidhā’ti tatthāpi ca yaṃ sabhāvaṃ taṃ itthipurisabhāvānaṃ aññatarena saha uppattito duvidhameva hoti.

    ‘দ্ৰে ৰা তযো ৰা দসকা, ওমতো আদিনা সহা’তি যঞ্হেতমেত্থ মিস্সং অমিস্সন্তি দ্ৰযে আদিভূতং রূপমিস্সং পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণং, তেন সহ ৰত্থুকাযদসকৰসেন দ্ৰে ৰা ৰত্থুকাযভাৰদসকৰসেন তযো ৰা দসকা ওমতো উপ্পজ্জন্তি, নত্থি ইতো পরং রূপপরিহানীতি। তং পনেতং এৰং ওমকপরিমাণং উপ্পজ্জমানং অণ্ডজজলাবুজনামিকাসু দ্ৰীসু যোনীসু জাতিউণ্ণায একেন অংসুনা উদ্ধততেলসপ্পিমণ্ডপ্পমাণং কললন্তি লদ্ধসঙ্খং হুত্ৰা উপ্পজ্জতি। তত্থ যোনীনং গতিৰসেন সম্ভৰভেদো ৰেদিতব্বো। এতাসু হি –

    ‘Dvevā tayo vā dasakā, omato ādinā sahā’ti yañhetamettha missaṃ amissanti dvaye ādibhūtaṃ rūpamissaṃ paṭisandhiviññāṇaṃ, tena saha vatthukāyadasakavasena dve vā vatthukāyabhāvadasakavasena tayo vā dasakā omato uppajjanti, natthi ito paraṃ rūpaparihānīti. Taṃ panetaṃ evaṃ omakaparimāṇaṃ uppajjamānaṃ aṇḍajajalābujanāmikāsu dvīsu yonīsu jātiuṇṇāya ekena aṃsunā uddhatatelasappimaṇḍappamāṇaṃ kalalanti laddhasaṅkhaṃ hutvā uppajjati. Tattha yonīnaṃ gativasena sambhavabhedo veditabbo. Etāsu hi –

    নিরযে ভুম্মৰজ্জেসু, দেৰেসু চ ন যোনিযো।

    Niraye bhummavajjesu, devesu ca na yoniyo;

    তিস্সো পুরিমিকা হোন্তি, চতস্সোপি গতিত্তযে॥

    Tisso purimikā honti, catassopi gatittaye.

    তত্থ দেৰেসু চাতি চসদ্দেন যথা নিরযে চ ভুম্মৰজ্জেসু চ দেৰেসু, এৰং নিজ্ঝামতণ্হিকপেতেসু চ পুরিমিকা তিস্সো যোনিযো ন সন্তীতি ৰেদিতব্বা। ওপপাতিকা এৰ হি তে হোন্তি। সেসে পন তিরচ্ছানপেত্তিৰিসযমনুস্সসঙ্খাতে গতিত্তযে পুব্বে ৰজ্জিতভুম্মদেৰেসু চ চতস্সো যোনিযো হোন্তি। তত্থ –

    Tattha devesu cāti casaddena yathā niraye ca bhummavajjesu ca devesu, evaṃ nijjhāmataṇhikapetesu ca purimikā tisso yoniyo na santīti veditabbā. Opapātikā eva hi te honti. Sese pana tiracchānapettivisayamanussasaṅkhāte gatittaye pubbe vajjitabhummadevesu ca catasso yoniyo honti. Tattha –

    তিংস নৰ চেৰ রূপীসু, সত্ততি উক্কংসতোৰ রূপানি।

    Tiṃsa nava ceva rūpīsu, sattati ukkaṃsatova rūpāni;

    সংসেদজোপপাতীসু, অথ ৰা অৰকংসতো তিংস॥

    Saṃsedajopapātīsu, atha vā avakaṃsato tiṃsa.

    রূপীব্রহ্মেসু তাৰ ওপপাতিকযোনিকেসু চক্খুসোতৰত্থুদসকানং জীৰিতনৰকস্স চাতি চতুন্নং কলাপানং ৰসেন তিংস চ নৰ চ পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণেন সহ রূপানি উপ্পজ্জন্তি। রূপীব্রহ্মে পন ঠপেত্ৰা অঞ্ঞেসু সংসেদজওপপাতিকেসু উক্কংসতো চক্খুসোতঘানজিৰ্হাকাযভাৰৰত্থুদসকানং ৰসেন সত্ততি। তানি চ নিচ্চং দেৰেসু। তত্থ ৰণ্ণো গন্ধো রসো ওজা চতস্সো চাপি ধাতুযো চক্খুপসাদো জীৰিতিন্দ্রিযন্তি অযং দসরূপপরিমাণো রূপপুঞ্জো চক্খুদসকো নাম। এৰং সেসা ৰেদিতব্বা। অৰকংসতো পন জচ্চন্ধবধিরঅঘানকনপুংসকস্স জিৰ্হাকাযৰত্থুদসকানং ৰসেন তিংস রূপানি উপ্পজ্জন্তি। উক্কংসাৰকংসানং পন অন্তরে অনুরূপতো ৰিকপ্পো ৰেদিতব্বো।

    Rūpībrahmesu tāva opapātikayonikesu cakkhusotavatthudasakānaṃ jīvitanavakassa cāti catunnaṃ kalāpānaṃ vasena tiṃsa ca nava ca paṭisandhiviññāṇena saha rūpāni uppajjanti. Rūpībrahme pana ṭhapetvā aññesu saṃsedajaopapātikesu ukkaṃsato cakkhusotaghānajivhākāyabhāvavatthudasakānaṃ vasena sattati. Tāni ca niccaṃ devesu. Tattha vaṇṇo gandho raso ojā catasso cāpi dhātuyo cakkhupasādo jīvitindriyanti ayaṃ dasarūpaparimāṇo rūpapuñjo cakkhudasako nāma. Evaṃ sesā veditabbā. Avakaṃsato pana jaccandhabadhiraaghānakanapuṃsakassa jivhākāyavatthudasakānaṃ vasena tiṃsa rūpāni uppajjanti. Ukkaṃsāvakaṃsānaṃ pana antare anurūpato vikappo veditabbo.

    এৰং ৰিদিত্ৰা পুন –

    Evaṃ viditvā puna –

    খন্ধারম্মণগতিহেতু-ৰেদনাপীতিৰিতক্কৰিচারেহি।

    Khandhārammaṇagatihetu-vedanāpītivitakkavicārehi;

    ভেদাভেদৰিসেসো, চুতিসন্ধীনং পরিঞ্ঞেয্যো॥

    Bhedābhedaviseso, cutisandhīnaṃ pariññeyyo.

    যাহেসা মিস্সামিস্সতো দুৰিধা পটিসন্ধি, যা চস্সা অতীতানন্তরা চুতি, তাসং ইমেহি খন্ধাদীহি ভেদাভেদৰিসেসো ঞাতব্বোতি অত্থো।

    Yāhesā missāmissato duvidhā paṭisandhi, yā cassā atītānantarā cuti, tāsaṃ imehi khandhādīhi bhedābhedaviseso ñātabboti attho.

    কথং? কদাচি চতুক্খন্ধায আরুপ্পচুতিযা অনন্তরা চতুক্খন্ধাৰ আরম্মণতোপি অভিন্না পটিসন্ধি হোতি, কদাচি অমহগ্গতবহিদ্ধারম্মণায মহগ্গতঅজ্ঝত্তারম্মণা। অযং তাৰ অরূপভূমীসুযেৰ নযো। কদাচি পন চতুক্খন্ধায আরুপ্পচুতিযা অনন্তরা পঞ্চক্খন্ধা কামাৰচরা পটিসন্ধি। কদাচি পঞ্চক্খন্ধায কামাৰচরচুতিযা রূপাৰচরচুতিযা ৰা অনন্তরা চতুক্খন্ধা আরুপ্পপটিসন্ধি। এৰং অতীতারম্মণচুতিযা অতীতনৰত্তব্বপচ্চুপ্পন্নারম্মণা পটিসন্ধি, একচ্চসুগতিচুতিযা একচ্চদুগ্গতিপটিসন্ধি, অহেতুকচুতিযা সহেতুকপটিসন্ধি, দুহেতুকচুতিযা তিহেতুকপটিসন্ধি, উপেক্খাসহগতচুতিযা সোমনস্সসহগতপটিসন্ধি, অপ্পীতিকচুতিযা সপ্পীতিকপটিসন্ধি, অৰিতক্কচুতিযা সৰিতক্কপটিসন্ধি, অৰিচারচুতিযা সৰিচারপটিসন্ধি, অৰিতক্কঅৰিচারচুতিযা সৰিতক্কসৰিচারপটিসন্ধীতি তস্স তস্স ৰিপরীততো চ যথাযোগং যোজেতব্বং।

    Kathaṃ? Kadāci catukkhandhāya āruppacutiyā anantarā catukkhandhāva ārammaṇatopi abhinnā paṭisandhi hoti, kadāci amahaggatabahiddhārammaṇāya mahaggataajjhattārammaṇā. Ayaṃ tāva arūpabhūmīsuyeva nayo. Kadāci pana catukkhandhāya āruppacutiyā anantarā pañcakkhandhā kāmāvacarā paṭisandhi. Kadāci pañcakkhandhāya kāmāvacaracutiyā rūpāvacaracutiyā vā anantarā catukkhandhā āruppapaṭisandhi. Evaṃ atītārammaṇacutiyā atītanavattabbapaccuppannārammaṇā paṭisandhi, ekaccasugaticutiyā ekaccaduggatipaṭisandhi, ahetukacutiyā sahetukapaṭisandhi, duhetukacutiyā tihetukapaṭisandhi, upekkhāsahagatacutiyā somanassasahagatapaṭisandhi, appītikacutiyā sappītikapaṭisandhi, avitakkacutiyā savitakkapaṭisandhi, avicāracutiyā savicārapaṭisandhi, avitakkaavicāracutiyā savitakkasavicārapaṭisandhīti tassa tassa viparītato ca yathāyogaṃ yojetabbaṃ.

    লদ্ধপ্পচ্চযমিতিধম্ম-মত্তমেতং ভৰন্তরমুপেতি।

    Laddhappaccayamitidhamma-mattametaṃ bhavantaramupeti;

    নাস্স ততো সঙ্কন্তি, ন ততো হেতুং ৰিনা হোতি॥

    Nāssa tato saṅkanti, na tato hetuṃ vinā hoti.

    ইতি হেতং লদ্ধপচ্চযং রূপারূপধম্মমত্তং উপ্পজ্জমানং ভৰন্তরং উপেতীতি ৰুচ্চতি, ন সত্তো, ন জীৰো। তস্স নাপি অতীতভৰতো ইধ সঙ্কন্তি অত্থি, নাপি ততো হেতুং ৰিনা ইধ পাতুভাৰো। তযিদং পাকটেন মনুস্সচুতিপটিসন্ধিক্কমেন পকাসযিস্সাম –

    Iti hetaṃ laddhapaccayaṃ rūpārūpadhammamattaṃ uppajjamānaṃ bhavantaraṃ upetīti vuccati, na satto, na jīvo. Tassa nāpi atītabhavato idha saṅkanti atthi, nāpi tato hetuṃ vinā idha pātubhāvo. Tayidaṃ pākaṭena manussacutipaṭisandhikkamena pakāsayissāma –

    অতীতভৰস্মিঞ্হি সরসেন উপক্কমেন ৰা সমাসন্নমরণস্স অসয্হানং সব্বঙ্গপচ্চঙ্গসন্ধিবন্ধনচ্ছেদকানং মারণন্তিকৰেদনাসত্তানং সন্নিপাতং অসহন্তস্স আতপে পক্খিত্তহরিততালপণ্ণমিৰ কমেন উপসুস্সমানে সরীরে নিরুদ্ধেসু চক্খাদীসু ইন্দ্রিযেসু হদযৰত্থুমত্তে পতিট্ঠিতেসু কাযিন্দ্রিযমনিন্দ্রিযজীৰিতিন্দ্রিযেসু তঙ্খণাৰসেসং হদযৰত্থুসন্নিস্সিতং ৰিঞ্ঞাণং গরুসমাসেৰিতাসন্নপুব্বকতানং অঞ্ঞতরং লদ্ধাৰসেসপচ্চযসঙ্খারসঙ্খাতং কম্মং ৰা তদুপট্ঠাপিতং ৰা কম্মনিমিত্তগতিনিমিত্তসঙ্খাতং ৰিসযমারব্ভ পৰত্ততি। তদেৰং পৰত্তমানং তণ্হাঅৰিজ্জানং অপ্পহীনত্তা অৰিজ্জাপটিচ্ছাদিতাদীনৰে তস্মিং ৰিসযে তণ্হা নামেতি , সহজাতসঙ্খারা খিপন্তি। তং সন্ততিৰসেন তণ্হায নামিযমানং সঙ্খারেহি খিপ্পমানং ওরিমতীররুক্খৰিনিবদ্ধরজ্জুমালম্বিত্ৰা মাতিকাতিক্কমকো ৰিয পুরিমঞ্চ নিস্সযং জহতি, অপরঞ্চ কম্মসমুট্ঠাপিতং নিস্সযং অস্সাদযমানং ৰা অনস্সাদযমানং ৰা আরম্মণাদীহিযেৰ পচ্চযেহি পৰত্ততি।

    Atītabhavasmiñhi sarasena upakkamena vā samāsannamaraṇassa asayhānaṃ sabbaṅgapaccaṅgasandhibandhanacchedakānaṃ māraṇantikavedanāsattānaṃ sannipātaṃ asahantassa ātape pakkhittaharitatālapaṇṇamiva kamena upasussamāne sarīre niruddhesu cakkhādīsu indriyesu hadayavatthumatte patiṭṭhitesu kāyindriyamanindriyajīvitindriyesu taṅkhaṇāvasesaṃ hadayavatthusannissitaṃ viññāṇaṃ garusamāsevitāsannapubbakatānaṃ aññataraṃ laddhāvasesapaccayasaṅkhārasaṅkhātaṃ kammaṃ vā tadupaṭṭhāpitaṃ vā kammanimittagatinimittasaṅkhātaṃ visayamārabbha pavattati. Tadevaṃ pavattamānaṃ taṇhāavijjānaṃ appahīnattā avijjāpaṭicchāditādīnave tasmiṃ visaye taṇhā nāmeti , sahajātasaṅkhārā khipanti. Taṃ santativasena taṇhāya nāmiyamānaṃ saṅkhārehi khippamānaṃ orimatīrarukkhavinibaddharajjumālambitvā mātikātikkamako viya purimañca nissayaṃ jahati, aparañca kammasamuṭṭhāpitaṃ nissayaṃ assādayamānaṃ vā anassādayamānaṃ vā ārammaṇādīhiyeva paccayehi pavattati.

    এত্থ চ পুরিমং চৰনতো চুতি, পচ্ছিমং ভৰন্তরাদিপটিসন্ধানতো পটিসন্ধীতি ৰুচ্চতি। তদেতং নাপি পুরিমভৰা ইধ আগতং, নাপি ততো কম্মসঙ্খারনতিৰিসযাদিহেতুং ৰিনা পাতুভূতন্তি ৰেদিতব্বং।

    Ettha ca purimaṃ cavanato cuti, pacchimaṃ bhavantarādipaṭisandhānato paṭisandhīti vuccati. Tadetaṃ nāpi purimabhavā idha āgataṃ, nāpi tato kammasaṅkhāranativisayādihetuṃ vinā pātubhūtanti veditabbaṃ.

    সিযুং নিদস্সনানেত্থ, পটিঘোসাদিকা অথ।

    Siyuṃ nidassanānettha, paṭighosādikā atha;

    সন্তানবন্ধতো নত্থি, একতা নাপি নানতা॥

    Santānabandhato natthi, ekatā nāpi nānatā.

    এত্থ চেতস্স ৰিঞ্ঞাণস্স পুরিমভৰতো ইধ অনাগমনে অতীতভৰপরিযাপন্নহেতূহি চ উপ্পাদে পটিঘোসপদীপমুদ্দাপটিবিম্বপ্পকারা ধম্মা নিদস্সনানি সিযুং। যথা হি পটিঘোসপদীপমুদ্দচ্ছাযা সদ্দাদিহেতুকা অঞ্ঞত্র অগন্ত্ৰা হোন্তি, এৰমেৰ ইদং চিত্তং। এত্থ চ ‘সন্তানবন্ধতো নত্থি একতা নাপি নানতা’। যদি হি সন্তানবন্ধে সতি একন্তমেকতা ভৰেয্য, ন খীরতো দধি সম্ভূতং সিযা। অথাপি একন্তনানতা ভৰেয্য, ন খীরস্সাধীনো দধি সিযা। এস নযো সব্বহেতুহেতুসমুপ্পন্নেসু। এৰঞ্চ সতি সব্বলোকৰোহারলোপো সিযা। সো চ অনিট্ঠো। তস্মা এত্থ ন একন্তমেকতা ৰা নানতা ৰা উপগন্তব্বাতি।

    Ettha cetassa viññāṇassa purimabhavato idha anāgamane atītabhavapariyāpannahetūhi ca uppāde paṭighosapadīpamuddāpaṭibimbappakārā dhammā nidassanāni siyuṃ. Yathā hi paṭighosapadīpamuddacchāyā saddādihetukā aññatra agantvā honti, evameva idaṃ cittaṃ. Ettha ca ‘santānabandhato natthi ekatā nāpi nānatā’. Yadi hi santānabandhe sati ekantamekatā bhaveyya, na khīrato dadhi sambhūtaṃ siyā. Athāpi ekantanānatā bhaveyya, na khīrassādhīno dadhi siyā. Esa nayo sabbahetuhetusamuppannesu. Evañca sati sabbalokavohāralopo siyā. So ca aniṭṭho. Tasmā ettha na ekantamekatā vā nānatā vā upagantabbāti.

    এত্থাহ – ননু এৰং অসঙ্কন্তিপাতুভাৰে সতি যে ইমস্মিং মনুস্সত্তভাৰে খন্ধা, তেসং নিরুদ্ধত্তা ফলপচ্চযস্স চ কম্মস্স তত্থ অগমনতো অঞ্ঞস্স অঞ্ঞতো চ তং ফলং সিযা? উপভুঞ্জকে চ অসতি কস্স তং ফলং সিযা? তস্মা ন সুন্দরমিদং ৰিধানন্তি। তত্রিদং ৰুচ্চতি –

    Etthāha – nanu evaṃ asaṅkantipātubhāve sati ye imasmiṃ manussattabhāve khandhā, tesaṃ niruddhattā phalapaccayassa ca kammassa tattha agamanato aññassa aññato ca taṃ phalaṃ siyā? Upabhuñjake ca asati kassa taṃ phalaṃ siyā? Tasmā na sundaramidaṃ vidhānanti. Tatridaṃ vuccati –

    সন্তানে যং ফলং এতং, নাঞ্ঞস্স ন চ অঞ্ঞতো।

    Santāne yaṃ phalaṃ etaṃ, nāññassa na ca aññato;

    বীজানং অভিসঙ্খারো, এতস্সত্থস্স সাধকো॥

    Bījānaṃ abhisaṅkhāro, etassatthassa sādhako.

    একসন্তানস্মিঞ্হি ফলমুপ্পজ্জমানং তত্থ একন্তং একত্তনানত্তানং পটিসিদ্ধত্তা অঞ্ঞস্সাতি ৰা অঞ্ঞতোতি ৰা ন হোতি। এতস্স চ পনত্থস্স বীজানং অভিসঙ্খারো সাধকো। অম্ববীজাদীনঞ্হি অভিসঙ্খারেসু কতেসু তস্স বীজস্স সন্তানে লদ্ধপচ্চযো কালন্তরে ফলৰিসেসো উপ্পজ্জমানো ন অঞ্ঞবীজানং নাপি অঞ্ঞাভিসঙ্খারপচ্চযা উপ্পজ্জতি, ন চ তানি বীজানি তে অভিসঙ্খারা ৰা ফলট্ঠানং পাপুণন্তি। এৰং সম্পদমিদং ৰেদিতব্বং। ৰিজ্জাসিপ্পোসধাদীহি চাপি বালসরীরে উপযুত্তেহি কালন্তরে ৰুড্ঢসরীরাদীসু ফলদেহি অযমত্থো ৰেদিতব্বো।

    Ekasantānasmiñhi phalamuppajjamānaṃ tattha ekantaṃ ekattanānattānaṃ paṭisiddhattā aññassāti vā aññatoti vā na hoti. Etassa ca panatthassa bījānaṃ abhisaṅkhāro sādhako. Ambabījādīnañhi abhisaṅkhāresu katesu tassa bījassa santāne laddhapaccayo kālantare phalaviseso uppajjamāno na aññabījānaṃ nāpi aññābhisaṅkhārapaccayā uppajjati, na ca tāni bījāni te abhisaṅkhārā vā phalaṭṭhānaṃ pāpuṇanti. Evaṃ sampadamidaṃ veditabbaṃ. Vijjāsipposadhādīhi cāpi bālasarīre upayuttehi kālantare vuḍḍhasarīrādīsu phaladehi ayamattho veditabbo.

    যম্পি ৰুত্তং ‘উপভুঞ্জকে চ অসতি কস্স তং ফলং সিযা’তি? তত্থ –

    Yampi vuttaṃ ‘upabhuñjake ca asati kassa taṃ phalaṃ siyā’ti? Tattha –

    ফলস্সুপ্পত্তিযা এৰ, সিদ্ধা ভুঞ্জকসম্মুতি।

    Phalassuppattiyā eva, siddhā bhuñjakasammuti;

    ফলুপ্পাদেন রুক্খস্স, যথা ফলতি সম্মুতি॥

    Phaluppādena rukkhassa, yathā phalati sammuti.

    যথা হি রুক্খসঙ্খাতানং ধম্মানং একদেসভূতস্স রুক্খফলস্স উপ্পত্তিযা এৰ রুক্খো ফলতীতি ৰা ফলিতোতি ৰা ৰুচ্চতি, তথা দেৰমনুস্সসঙ্খাতানং খন্ধানং একদেসভূতস্স উপভোগসঙ্খাতস্স সুখদুক্খফলস্স উপ্পাদেনেৰ দেৰো ৰা মনুস্সো ৰা উপভুঞ্জতীতি ৰা সুখিতোতি ৰা দুক্খিতোতি ৰা ৰুচ্চতি। তস্মা ন এত্থ অঞ্ঞেন উপভুঞ্জকেন নাম কোচি অত্থো অত্থীতি।

    Yathā hi rukkhasaṅkhātānaṃ dhammānaṃ ekadesabhūtassa rukkhaphalassa uppattiyā eva rukkho phalatīti vā phalitoti vā vuccati, tathā devamanussasaṅkhātānaṃ khandhānaṃ ekadesabhūtassa upabhogasaṅkhātassa sukhadukkhaphalassa uppādeneva devo vā manusso vā upabhuñjatīti vā sukhitoti vā dukkhitoti vā vuccati. Tasmā na ettha aññena upabhuñjakena nāma koci attho atthīti.

    যোপি ৰদেয্য – ‘এৰং সন্তেপি এতে সঙ্খারা ৰিজ্জমানা ৰা ফলস্স পচ্চযা সিযুং, অৰিজ্জমানা ৰা। যদি চ ৰিজ্জমানা পৰত্তিক্খণেযেৰ নেসং ৰিপাকেন ভৰিতব্বং। অথ অৰিজ্জমানা, পৰত্তিতো পুব্বে চ পচ্ছা চ নিচ্চং ফলাৰহা সিযু’ন্তি। সো এৰং ৰত্তব্বো –

    Yopi vadeyya – ‘evaṃ santepi ete saṅkhārā vijjamānā vā phalassa paccayā siyuṃ, avijjamānā vā. Yadi ca vijjamānā pavattikkhaṇeyeva nesaṃ vipākena bhavitabbaṃ. Atha avijjamānā, pavattito pubbe ca pacchā ca niccaṃ phalāvahā siyu’nti. So evaṃ vattabbo –

    কতত্তা পচ্চযা এতে, ন চ নিচ্চং ফলাৰহা।

    Katattā paccayā ete, na ca niccaṃ phalāvahā;

    পাটিভোগাদিকং তত্থ, ৰেদিতব্বং নিদস্সনং॥

    Pāṭibhogādikaṃ tattha, veditabbaṃ nidassanaṃ.

    কতত্তা এৰ হি সঙ্খারা অত্তনো ফলস্স পচ্চযা হোন্তি, ন ৰিজ্জমানত্তা ৰা অৰিজ্জমানত্তা ৰা। যথাহ ‘‘কামাৰচরস্স কুসলস্স কম্মস্স কতত্তা উপচিতত্তা ৰিপাকং চক্খুৰিঞ্ঞাণং উপ্পন্নং হোতী’’তিআদি (ধ॰ স॰ ৪৩১)। যথারহস্স অত্তনো ফলস্স চ পচ্চযা হুত্ৰা ন পুন ফলাৰহা হোন্তি ৰিপক্কৰিপাকত্তা। এতস্স চত্থস্স ৰিভাৰনে ইদং পাটিভোগাদিকং নিদস্সনং ৰেদিতব্বং।

    Katattā eva hi saṅkhārā attano phalassa paccayā honti, na vijjamānattā vā avijjamānattā vā. Yathāha ‘‘kāmāvacarassa kusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ cakkhuviññāṇaṃ uppannaṃ hotī’’tiādi (dha. sa. 431). Yathārahassa attano phalassa ca paccayā hutvā na puna phalāvahā honti vipakkavipākattā. Etassa catthassa vibhāvane idaṃ pāṭibhogādikaṃ nidassanaṃ veditabbaṃ.

    যথা হি লোকে যো কস্সচি অত্থস্স নিয্যাতনত্থং পাটিভোগো হোতি, ভণ্ডং ৰা কিণাতি, ইণং ৰা গণ্হাতি। তস্স তং কিরিযাকরণমত্তমেৰ তদত্থনিয্যাতনাদিম্হি পচ্চযো হোতি, ন কিরিযায ৰিজ্জমানতা ৰা অৰিজ্জমানতা ৰা। ন চ তদত্থনিয্যাতনাদিতো পরম্পি ধারকোৰ হোতি। কস্মা? নিয্যাতনাদীনং কতত্তা। এৰং কতত্তাৰ সঙ্খারাপি অত্তনো ফলস্স পচ্চযা হোন্তি, ন চ যথারহং ফলদানতো পরম্পি ফলাৰহা হোন্তীতি। এত্তাৰতা মিস্সামিস্সৰসেন দ্ৰিধাপি পৰত্তমানস্স পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণস্স সঙ্খারপচ্চযা পৰত্তি দীপিতা হোতি।

    Yathā hi loke yo kassaci atthassa niyyātanatthaṃ pāṭibhogo hoti, bhaṇḍaṃ vā kiṇāti, iṇaṃ vā gaṇhāti. Tassa taṃ kiriyākaraṇamattameva tadatthaniyyātanādimhi paccayo hoti, na kiriyāya vijjamānatā vā avijjamānatā vā. Na ca tadatthaniyyātanādito parampi dhārakova hoti. Kasmā? Niyyātanādīnaṃ katattā. Evaṃ katattāva saṅkhārāpi attano phalassa paccayā honti, na ca yathārahaṃ phaladānato parampi phalāvahā hontīti. Ettāvatā missāmissavasena dvidhāpi pavattamānassa paṭisandhiviññāṇassa saṅkhārapaccayā pavatti dīpitā hoti.

    ইদানি সব্বেস্ৰেতেসু বত্তিংসৰিঞ্ঞাণেসু সম্মোহৰিঘাতত্থং –

    Idāni sabbesvetesu battiṃsaviññāṇesu sammohavighātatthaṃ –

    পটিসন্ধিপ্পৰত্তীনং , ৰসেনেতে ভৰাদিসু।

    Paṭisandhippavattīnaṃ , vasenete bhavādisu;

    ৰিজানিতব্বা সঙ্খারা, যথা যেসঞ্চ পচ্চযা॥

    Vijānitabbā saṅkhārā, yathā yesañca paccayā.

    তত্থ তযো ভৰা, চতস্সো যোনিযো, পঞ্চ গতিযো, সত্ত ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিযো, নৰ সত্তাৰাসাতি এতে ভৰাদযো নাম। এতেসু ভৰাদীসু পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ এতে যেসং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং পচ্চযা যথা চ পচ্চযা হোন্তি তথা ৰিজানিতব্বাতি অত্থো।

    Tattha tayo bhavā, catasso yoniyo, pañca gatiyo, satta viññāṇaṭṭhitiyo, nava sattāvāsāti ete bhavādayo nāma. Etesu bhavādīsu paṭisandhiyaṃ pavatte ca ete yesaṃ vipākaviññāṇānaṃ paccayā yathā ca paccayā honti tathā vijānitabbāti attho.

    তত্থ – পুঞ্ঞাভিসঙ্খারে তাৰ কামাৰচরঅট্ঠচেতনাভেদো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো অৰিসেসেন কামভৰে সুগতিযং নৰন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং পটিসন্ধিযং নানাক্খণিককম্মপচ্চযেন চেৰ উপনিস্সযপচ্চযেন চাতি দ্ৰিধা পচ্চযো। রূপাৰচরপঞ্চকুসলচেতনাভেদো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো রূপভৰে পটিসন্ধিযং এৰ পঞ্চন্নং। ৰুত্তপ্পভেদকামাৰচরো পন কামভৰে সুগতিযং উপেক্খাসহগতাহেতুকমনোৰিঞ্ঞাণধাতুৰজ্জানং সত্তন্নং পরিত্তৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং ৰুত্তনযেনেৰ দ্ৰিধা পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। স্ৰেৰ রূপভৰে পঞ্চন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। কামভৰে পন দুগ্গতিযং অট্ঠন্নম্পি পরিত্তৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং।

    Tattha – puññābhisaṅkhāre tāva kāmāvacaraaṭṭhacetanābhedo puññābhisaṅkhāro avisesena kāmabhave sugatiyaṃ navannaṃ vipākaviññāṇānaṃ paṭisandhiyaṃ nānākkhaṇikakammapaccayena ceva upanissayapaccayena cāti dvidhā paccayo. Rūpāvacarapañcakusalacetanābhedo puññābhisaṅkhāro rūpabhave paṭisandhiyaṃ eva pañcannaṃ. Vuttappabhedakāmāvacaro pana kāmabhave sugatiyaṃ upekkhāsahagatāhetukamanoviññāṇadhātuvajjānaṃ sattannaṃ parittavipākaviññāṇānaṃ vuttanayeneva dvidhā paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Sveva rūpabhave pañcannaṃ vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Kāmabhave pana duggatiyaṃ aṭṭhannampi parittavipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ.

    তত্থ নিরযে মহামোগ্গল্লানত্থেরস্স নরকচারিকাদীসু ইট্ঠারম্মণসমাযোগে সো পচ্চযো হোতি। তিরচ্ছানেসু পন নাগসুপণ্ণপেতমহিদ্ধিকেসু চ ইট্ঠারম্মণং লব্ভতিযেৰ। স্ৰেৰ কামভৰে সুগতিযং সোল়সন্নম্পি কুসলৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে চ পটিসন্ধিযঞ্চ। অৰিসেসেন পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো রূপভৰে দসন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে চ পটিসন্ধিযঞ্চ।

    Tattha niraye mahāmoggallānattherassa narakacārikādīsu iṭṭhārammaṇasamāyoge so paccayo hoti. Tiracchānesu pana nāgasupaṇṇapetamahiddhikesu ca iṭṭhārammaṇaṃ labbhatiyeva. Sveva kāmabhave sugatiyaṃ soḷasannampi kusalavipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte ca paṭisandhiyañca. Avisesena puññābhisaṅkhāro rūpabhave dasannaṃ vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte ca paṭisandhiyañca.

    দ্ৰাদসাকুসলচেতনাভেদো অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো কামভৰে দুগ্গতিযং একস্স ৰিঞ্ঞাণস্স তথেৰ পচ্চযো পটিসন্ধিযং, নো পৰত্তে; ছন্নং পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং; সত্তন্নম্পি অকুসলৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং পৰত্তে চ পটিসন্ধিযঞ্চ । কামভৰে পন সুগতিযং তেসংযেৰ সত্তন্নং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং; রূপভৰে চতুন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। সো চ খো কামাৰচরে অনিট্ঠরূপদস্সনসদ্দসৰনৰসেন । ব্রহ্মলোকে পন অনিট্ঠা রূপাদযো নাম নত্থি, তথা কামাৰচরদেৰলোকেপি।

    Dvādasākusalacetanābhedo apuññābhisaṅkhāro kāmabhave duggatiyaṃ ekassa viññāṇassa tatheva paccayo paṭisandhiyaṃ, no pavatte; channaṃ pavatte, no paṭisandhiyaṃ; sattannampi akusalavipākaviññāṇānaṃ pavatte ca paṭisandhiyañca . Kāmabhave pana sugatiyaṃ tesaṃyeva sattannaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ; rūpabhave catunnaṃ vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ. So ca kho kāmāvacare aniṭṭharūpadassanasaddasavanavasena . Brahmaloke pana aniṭṭhā rūpādayo nāma natthi, tathā kāmāvacaradevalokepi.

    আনেঞ্জাভিসঙ্খারো অরূপভৰে চতুন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে চ পটিসন্ধিযঞ্চ।

    Āneñjābhisaṅkhāro arūpabhave catunnaṃ vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte ca paṭisandhiyañca.

    কামাৰচরকুসলাকুসলতো পন সব্বসঙ্গাহিকনযেন ৰীসতিচেতনাভেদোপি কাযসঙ্খারো কামভৰে দসন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং পটিসন্ধিযং নানাক্খণিককম্মপচ্চযেন চেৰ উপনিস্সযপচ্চযেন চাতি দ্ৰিধা পচ্চযো। স্ৰেৰ কামভৰে তেরসন্নং, রূপভৰে নৰন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। স্ৰেৰ কামভৰে তেৰীসতিযা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে চ পটিসন্ধিযঞ্চ। ৰচীসঙ্খারেপি এসেৰ নযো।

    Kāmāvacarakusalākusalato pana sabbasaṅgāhikanayena vīsaticetanābhedopi kāyasaṅkhāro kāmabhave dasannaṃ vipākaviññāṇānaṃ paṭisandhiyaṃ nānākkhaṇikakammapaccayena ceva upanissayapaccayena cāti dvidhā paccayo. Sveva kāmabhave terasannaṃ, rūpabhave navannaṃ vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Sveva kāmabhave tevīsatiyā vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte ca paṭisandhiyañca. Vacīsaṅkhārepi eseva nayo.

    অট্ঠৰীসতিএকূনতিংসচেতনাভেদোপি পন চিত্তসঙ্খারো তীসু ভৰেসু একূনৰীসতিযা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পটিসন্ধিযং, নো পৰত্তে। স্ৰেৰ দ্ৰীসু ভৰেসু হেট্ঠাৰুত্তানং তেরসন্নঞ্চ নৰন্নঞ্চাতি দ্ৰাৰীসতিযা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। তীসু পন ভৰেসু দ্ৰত্তিংসাযপি ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পৰত্তে চেৰ পটিসন্ধিযঞ্চ। এৰং তাৰ ভৰেসু পটিসন্ধিপৰত্তীনং ৰসেন তে সঙ্খারা যেসং পচ্চযা, যথা চ পচ্চযা হোন্তি তথা ৰিজানিতব্বা। এতেনেৰ নযেন যোনিআদীসুপি ৰেদিতব্বা।

    Aṭṭhavīsatiekūnatiṃsacetanābhedopi pana cittasaṅkhāro tīsu bhavesu ekūnavīsatiyā vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo paṭisandhiyaṃ, no pavatte. Sveva dvīsu bhavesu heṭṭhāvuttānaṃ terasannañca navannañcāti dvāvīsatiyā vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Tīsu pana bhavesu dvattiṃsāyapi vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo pavatte ceva paṭisandhiyañca. Evaṃ tāva bhavesu paṭisandhipavattīnaṃ vasena te saṅkhārā yesaṃ paccayā, yathā ca paccayā honti tathā vijānitabbā. Eteneva nayena yoniādīsupi veditabbā.

    তত্রিদং আদিতো পট্ঠায মুখমত্তপ্পকাসনং – ইমেসু হি সঙ্খারেসু যস্মা পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো তাৰ দ্ৰীসু ভৰেসু পটিসন্ধিং দত্ৰা সব্বং অত্তনো ৰিপাকং জনেতি, তথা অণ্ডজাদীসু চতূসু যোনীসু, দেৰমনুস্সসঙ্খাতাসু দ্ৰীসু গতীসু, নানত্তকাযনানত্তসঞ্ঞীনানত্তকাযএকত্তসঞ্ঞীএকত্তকাযনানত্তসঞ্ঞীএকত্তকাযএকত্তসঞ্ঞীসঙ্খাতাসু মনুস্সানঞ্চেৰ পঠমদুতিযততিযজ্ঝানভূমীনঞ্চ ৰসেন চতূসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু। অসঞ্ঞসত্তাৰাসে পনেস রূপমত্তমেৰাভিসঙ্খরোতীতি চতূসুযেৰ সত্তাৰাসেসু চ পটিসন্ধিং দত্ৰা সব্বং অত্তনো ৰিপাকং জনেতি। তস্মা এস এতেসু দ্ৰীসু ভৰেসু, চতূসু যোনীসু, দ্ৰীসু গতীসু, চতূসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, চতূসু সত্তাৰাসেসু চ একৰীসতিযা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং ৰুত্তনযেনেৰ পচ্চযো হোতি যথাসম্ভৰং পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ।

    Tatridaṃ ādito paṭṭhāya mukhamattappakāsanaṃ – imesu hi saṅkhāresu yasmā puññābhisaṅkhāro tāva dvīsu bhavesu paṭisandhiṃ datvā sabbaṃ attano vipākaṃ janeti, tathā aṇḍajādīsu catūsu yonīsu, devamanussasaṅkhātāsu dvīsu gatīsu, nānattakāyanānattasaññīnānattakāyaekattasaññīekattakāyanānattasaññīekattakāyaekattasaññīsaṅkhātāsu manussānañceva paṭhamadutiyatatiyajjhānabhūmīnañca vasena catūsu viññāṇaṭṭhitīsu. Asaññasattāvāse panesa rūpamattamevābhisaṅkharotīti catūsuyeva sattāvāsesu ca paṭisandhiṃ datvā sabbaṃ attano vipākaṃ janeti. Tasmā esa etesu dvīsu bhavesu, catūsu yonīsu, dvīsu gatīsu, catūsu viññāṇaṭṭhitīsu, catūsu sattāvāsesu ca ekavīsatiyā vipākaviññāṇānaṃ vuttanayeneva paccayo hoti yathāsambhavaṃ paṭisandhiyaṃ pavatte ca.

    অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো পন যস্মা একস্মিঞ্ঞেৰ কামভৰে, চতূসু যোনীসু, অৰসেসাসু তীসু গতীসু, নানত্তকাযএকত্তসঞ্ঞীসঙ্খাতায একিস্সা ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিযা, তাদিসেযেৰ চ একস্মিং সত্তাৰাসে পটিসন্ধিৰসেন ৰিপচ্চতি, তস্মা এস একস্মিং ভৰে চতূসু যোনীসু, তীসু গতীসু, একিস্সা ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিযা, একম্হি চ সত্তাৰাসে সত্তন্নং ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং ৰুত্তনযেনেৰ পচ্চযো হোতি পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ।

    Apuññābhisaṅkhāro pana yasmā ekasmiññeva kāmabhave, catūsu yonīsu, avasesāsu tīsu gatīsu, nānattakāyaekattasaññīsaṅkhātāya ekissā viññāṇaṭṭhitiyā, tādiseyeva ca ekasmiṃ sattāvāse paṭisandhivasena vipaccati, tasmā esa ekasmiṃ bhave catūsu yonīsu, tīsu gatīsu, ekissā viññāṇaṭṭhitiyā, ekamhi ca sattāvāse sattannaṃ vipākaviññāṇānaṃ vuttanayeneva paccayo hoti paṭisandhiyaṃ pavatte ca.

    আনেঞ্জাভিসঙ্খারো পন যস্মা একস্মিং অরূপভৰে, একিস্সা ওপপাতিকযোনিযা, একিস্সা দেৰগতিযা, আকাসানঞ্চাযতনাদীসু তীসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, আকাসানঞ্চাযতনাদীসু চ চতূসু সত্তাৰাসেসু পটিসন্ধিৰসেন ৰিপচ্চতি, তস্মা এস একস্মিংযেৰ ভৰে, একিস্সা যোনিযা, একিস্সা দেৰগতিযা, তীসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু চতূসু সত্তাৰাসেসু, চতুন্নং ৰিঞ্ঞাণানং ৰুত্তনযেনেৰ পচ্চযো হোতি পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ।

    Āneñjābhisaṅkhāro pana yasmā ekasmiṃ arūpabhave, ekissā opapātikayoniyā, ekissā devagatiyā, ākāsānañcāyatanādīsu tīsu viññāṇaṭṭhitīsu, ākāsānañcāyatanādīsu ca catūsu sattāvāsesu paṭisandhivasena vipaccati, tasmā esa ekasmiṃyeva bhave, ekissā yoniyā, ekissā devagatiyā, tīsu viññāṇaṭṭhitīsu catūsu sattāvāsesu, catunnaṃ viññāṇānaṃ vuttanayeneva paccayo hoti paṭisandhiyaṃ pavatte ca.

    কাযসঙ্খারোপি যস্মা একস্মিং কামভৰে, চতূসু যোনীসু, পঞ্চসু গতীসু, দ্ৰীসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, দ্ৰীসু চ সত্তাৰাসেসু পটিসন্ধিং দত্ৰা সব্বং অত্তনো ৰিপাকং জনেতি, তস্মা এস একস্মিং ভৰে, চতূসু যোনীসু, পঞ্চসু গতীসু, দ্ৰীসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, দ্ৰীসু চ সত্তাৰাসেসু তেৰীসতিযা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ। ৰচীসঙ্খারেপি এসেৰ নযো।

    Kāyasaṅkhāropi yasmā ekasmiṃ kāmabhave, catūsu yonīsu, pañcasu gatīsu, dvīsu viññāṇaṭṭhitīsu, dvīsu ca sattāvāsesu paṭisandhiṃ datvā sabbaṃ attano vipākaṃ janeti, tasmā esa ekasmiṃ bhave, catūsu yonīsu, pañcasu gatīsu, dvīsu viññāṇaṭṭhitīsu, dvīsu ca sattāvāsesu tevīsatiyā vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo paṭisandhiyaṃ pavatte ca. Vacīsaṅkhārepi eseva nayo.

    চিত্তসঙ্খারো পন যস্মা একং সত্তাৰাসং ঠপেত্ৰা ন কত্থচি ন ৰিপচ্চতি, তস্মা এস তীসু ভৰেসু, চতূসু যোনীসু, পঞ্চসু গতীসু, সত্তসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, অট্ঠসু সত্তাৰাসেসু যথাযোগং দ্ৰত্তিংসায ৰিপাকৰিঞ্ঞাণানং তথেৰ পচ্চযো পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ। অৰিঞ্ঞাণকে পন সত্তাৰাসে সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণং নত্থি।

    Cittasaṅkhāro pana yasmā ekaṃ sattāvāsaṃ ṭhapetvā na katthaci na vipaccati, tasmā esa tīsu bhavesu, catūsu yonīsu, pañcasu gatīsu, sattasu viññāṇaṭṭhitīsu, aṭṭhasu sattāvāsesu yathāyogaṃ dvattiṃsāya vipākaviññāṇānaṃ tatheva paccayo paṭisandhiyaṃ pavatte ca. Aviññāṇake pana sattāvāse saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ natthi.

    অপিচ পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো অসঞ্ঞসত্তেসু কটত্তারূপানং নানাক্খণিককম্মপচ্চযেন পচ্চযোতি। এৰং –

    Apica puññābhisaṅkhāro asaññasattesu kaṭattārūpānaṃ nānākkhaṇikakammapaccayena paccayoti. Evaṃ –

    পটিসন্ধিপৰত্তীনং , ৰসেনেতে ভৰাদিসু।

    Paṭisandhipavattīnaṃ , vasenete bhavādisu;

    ৰিজানিতব্বা সঙ্খারা, যথা যেসঞ্চ পচ্চযাতি॥

    Vijānitabbā saṅkhārā, yathā yesañca paccayāti.

    সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণপদনিদ্দেসো।

    Saṅkhārapaccayā viññāṇapadaniddeso.

    নামরূপপদনিদ্দেসো

    Nāmarūpapadaniddeso

    ২২৮. ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপনিদ্দেসে –

    228. Viññāṇapaccayā nāmarūpaniddese –

    দেসনাভেদতো সব্ব-ভৰাদীসু পৰত্তিতো।

    Desanābhedato sabba-bhavādīsu pavattito;

    সঙ্গহা পচ্চযনযা, ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো॥

    Saṅgahā paccayanayā, viññātabbo vinicchayo.

    ‘দেসনাভেদতো’তি ‘‘তত্থ কতমং রূপং? চত্তারো চ মহাভূতা চতুন্নঞ্চ মহাভূতানং উপাদায রূপ’’ন্তি (সং॰ নি॰ ২.২; ম॰ নি॰ ১.১০০) এৰং তাৰ সুত্তন্তে চ ইধ রূপপদস্স অভেদতো একসদিসা দেসনা কতা; নামপদস্স পন ভেদতো।

    ‘Desanābhedato’ti ‘‘tattha katamaṃ rūpaṃ? Cattāro ca mahābhūtā catunnañca mahābhūtānaṃ upādāya rūpa’’nti (saṃ. ni. 2.2; ma. ni. 1.100) evaṃ tāva suttante ca idha rūpapadassa abhedato ekasadisā desanā katā; nāmapadassa pana bhedato.

    সুত্তন্তস্মিঞ্হি ‘‘তত্থ কতমং নামং? ৰেদনা সঞ্ঞা চেতনা ফস্সো মনসিকারো’’তি ৰুত্তং। ইধ ‘‘ৰেদনাক্খন্ধো সঞ্ঞাক্খন্ধো সঙ্খারক্খন্ধো’’তি। তত্থ হি যম্পি চক্খুৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামং উপ্পজ্জতি, উপ্পন্নঞ্চ চিত্তস্স ঠিতি অরূপীনং ধম্মানং আযূতি এৰং অঞ্ঞধম্মসন্নিস্সযেন অগ্গহেতব্বতো পাকটং, তং দস্সেন্তো চেতনাফস্সমনসিকারৰসেন সঙ্খারক্খন্ধং তিধা ভিন্দিত্ৰা দ্ৰীহি খন্ধেহি সদ্ধিং দেসেসি। ইধ পন তত্থ ৰুত্তঞ্চ অৰুত্তঞ্চ সব্বং নামং সঙ্গণ্হন্তো ‘‘তযো খন্ধা – ৰেদনাক্খন্ধো সঞ্ঞাক্খন্ধো সঙ্খারক্খন্ধো’’তি আহ।

    Suttantasmiñhi ‘‘tattha katamaṃ nāmaṃ? Vedanā saññā cetanā phasso manasikāro’’ti vuttaṃ. Idha ‘‘vedanākkhandho saññākkhandho saṅkhārakkhandho’’ti. Tattha hi yampi cakkhuviññāṇapaccayā nāmaṃ uppajjati, uppannañca cittassa ṭhiti arūpīnaṃ dhammānaṃ āyūti evaṃ aññadhammasannissayena aggahetabbato pākaṭaṃ, taṃ dassento cetanāphassamanasikāravasena saṅkhārakkhandhaṃ tidhā bhinditvā dvīhi khandhehi saddhiṃ desesi. Idha pana tattha vuttañca avuttañca sabbaṃ nāmaṃ saṅgaṇhanto ‘‘tayo khandhā – vedanākkhandho saññākkhandho saṅkhārakkhandho’’ti āha.

    কিং পন ইমে তযো খন্ধাৰ নামং, ৰিঞ্ঞাণং নামং নাম ন হোতীতি? নো ন হোতি। তস্মিং পন ৰিঞ্ঞাণে গয্হমানে নামৰিঞ্ঞাণস্স চ পচ্চযৰিঞ্ঞাণস্স চাতি দ্ৰিন্নং ৰিঞ্ঞাণানং সহভাৰো আপজ্জতি। তস্মা ৰিঞ্ঞাণং পচ্চযট্ঠানে ঠপেত্ৰা পচ্চযনিব্বত্তং নামং দস্সেতুং তযোৰ খন্ধা ৰুত্তাতি। এৰং তাৰ ‘দেসনাভেদতো’ ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Kiṃ pana ime tayo khandhāva nāmaṃ, viññāṇaṃ nāmaṃ nāma na hotīti? No na hoti. Tasmiṃ pana viññāṇe gayhamāne nāmaviññāṇassa ca paccayaviññāṇassa cāti dvinnaṃ viññāṇānaṃ sahabhāvo āpajjati. Tasmā viññāṇaṃ paccayaṭṭhāne ṭhapetvā paccayanibbattaṃ nāmaṃ dassetuṃ tayova khandhā vuttāti. Evaṃ tāva ‘desanābhedato’ viññātabbo vinicchayo.

    ‘সব্বভৰাদীসু পৰত্তিতো’তি এত্থ পন নামং একং সত্তাৰাসং ঠপেত্ৰা সব্বভৰযোনিগতিৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিসেসসত্তাৰাসেসু পৰত্ততি। রূপং দ্ৰীসু ভৰেসু, চতূসু যোনীসু, পঞ্চসু গতীসু, পুরিমাসু চতূসু ৰিঞ্ঞাণট্ঠিতীসু, পঞ্চসু চ সত্তাৰাসেসু পৰত্ততি। এৰং পৰত্তমানে চেতস্মিং নামরূপে যস্মা অভাৰকগব্ভসেয্যকানং অণ্ডজানঞ্চ পটিসন্ধিক্খণে ৰত্থুকাযৰসেন রূপতো দ্ৰে সন্ততিসীসানি তযো চ অরূপিনো খন্ধা পাতুভৰন্তি, তস্মা তেসং ৰিত্থারেন রূপরূপতো ৰীসতি ধম্মা তযো চ অরূপিনো খন্ধাতি এতে তেৰীসতি ধম্মা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপন্তি ৰেদিতব্বা। অগ্গহিতগ্গহণেন পন একসন্ততিসীসতো নৰ রূপধম্মে অপনেত্ৰা চুদ্দস, সভাৰকানং ভাৰদসকং পক্খিপিত্ৰা তেত্তিংস। তেসম্পি অগহিতগ্গহণেন সন্ততিসীসদ্ৰযতো অট্ঠারস রূপধম্মে অপনেত্ৰা পন্নরস।

    ‘Sabbabhavādīsu pavattito’ti ettha pana nāmaṃ ekaṃ sattāvāsaṃ ṭhapetvā sabbabhavayonigativiññāṇaṭṭhitisesasattāvāsesu pavattati. Rūpaṃ dvīsu bhavesu, catūsu yonīsu, pañcasu gatīsu, purimāsu catūsu viññāṇaṭṭhitīsu, pañcasu ca sattāvāsesu pavattati. Evaṃ pavattamāne cetasmiṃ nāmarūpe yasmā abhāvakagabbhaseyyakānaṃ aṇḍajānañca paṭisandhikkhaṇe vatthukāyavasena rūpato dve santatisīsāni tayo ca arūpino khandhā pātubhavanti, tasmā tesaṃ vitthārena rūparūpato vīsati dhammā tayo ca arūpino khandhāti ete tevīsati dhammā viññāṇapaccayā nāmarūpanti veditabbā. Aggahitaggahaṇena pana ekasantatisīsato nava rūpadhamme apanetvā cuddasa, sabhāvakānaṃ bhāvadasakaṃ pakkhipitvā tettiṃsa. Tesampi agahitaggahaṇena santatisīsadvayato aṭṭhārasa rūpadhamme apanetvā pannarasa.

    যস্মা চ ওপপাতিকসত্তেসু ব্রহ্মকাযিকাদীনং পটিসন্ধিক্খণে চক্খুসোতৰত্থুদসকানং জীৰিতিন্দ্রিযনৰকস্স চ ৰসেন রূপরূপতো চত্তারি সন্ততিসীসানি তযো চ অরূপিনো খন্ধা পাতুভৰন্তি, তস্মা তেসং ৰিত্থারেন রূপরূপতো একূনচত্তালীস ধম্মা তযো চ অরূপিনো খন্ধাতি এতে দ্ৰাচত্তালীস ধম্মা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপন্তি ৰেদিতব্বা। অগহিতগ্গহণেন পন সন্ততিসীসত্তযতো সত্তৰীসতি ধম্মে অপনেত্ৰা পন্নরস।

    Yasmā ca opapātikasattesu brahmakāyikādīnaṃ paṭisandhikkhaṇe cakkhusotavatthudasakānaṃ jīvitindriyanavakassa ca vasena rūparūpato cattāri santatisīsāni tayo ca arūpino khandhā pātubhavanti, tasmā tesaṃ vitthārena rūparūpato ekūnacattālīsa dhammā tayo ca arūpino khandhāti ete dvācattālīsa dhammā viññāṇapaccayā nāmarūpanti veditabbā. Agahitaggahaṇena pana santatisīsattayato sattavīsati dhamme apanetvā pannarasa.

    কামভৰে পন যস্মা সেসওপপাতিকানং ৰা সংসেদজানং ৰা সভাৰকপরিপুণ্ণাযতনানং পটিসন্ধিক্খণে রূপরূপতো সত্ত সন্ততিসীসানি তযো চ অরূপিনো খন্ধা পাতুভৰন্তি, তস্মা তেসং ৰিত্থারেন রূপরূপতো সত্ততি ধম্মা তযো চ অরূপিনো খন্ধাতি এতে তেসত্ততি ধম্মা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপন্তি ৰেদিতব্বা। অগ্গহিতগ্গহণেন পন সন্ততিসীসছক্কতো চতুপঞ্ঞাস ধম্মে অপনেত্ৰা একূনৰীসতি। এস উক্কংসতো। অৰকংসেন পন তংতংরূপসন্ততিসীসৰিকলানং তস্স তস্স ৰসেন হাপেত্ৰা হাপেত্ৰা সঙ্খেপতো চ ৰিত্থারতো চ পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপসঙ্খাতা ৰেদিতব্বা। অরূপীনং পন তযোৰ অরূপিনো খন্ধা। অসঞ্ঞীনং রূপতো জীৰিতিন্দ্রিযনৰকমেৰাতি। এস তাৰ পটিসন্ধিযং নযো।

    Kāmabhave pana yasmā sesaopapātikānaṃ vā saṃsedajānaṃ vā sabhāvakaparipuṇṇāyatanānaṃ paṭisandhikkhaṇe rūparūpato satta santatisīsāni tayo ca arūpino khandhā pātubhavanti, tasmā tesaṃ vitthārena rūparūpato sattati dhammā tayo ca arūpino khandhāti ete tesattati dhammā viññāṇapaccayā nāmarūpanti veditabbā. Aggahitaggahaṇena pana santatisīsachakkato catupaññāsa dhamme apanetvā ekūnavīsati. Esa ukkaṃsato. Avakaṃsena pana taṃtaṃrūpasantatisīsavikalānaṃ tassa tassa vasena hāpetvā hāpetvā saṅkhepato ca vitthārato ca paṭisandhiviññāṇapaccayā nāmarūpasaṅkhātā veditabbā. Arūpīnaṃ pana tayova arūpino khandhā. Asaññīnaṃ rūpato jīvitindriyanavakamevāti. Esa tāva paṭisandhiyaṃ nayo.

    পৰত্তে পন সব্বত্থ রূপপ্পৰত্তিদেসে পটিসন্ধিচিত্তস্স ঠিতিক্খণে পটিসন্ধিচিত্তেন সহ পৰত্তউতুতো উতুসমুট্ঠানং সুদ্ধট্ঠকং পাতুভৰতি। পটিসন্ধিচিত্তং পন রূপং ন সমুট্ঠাপেতি। তঞ্হি যথা পপাতে পতিতপুরিসো পরস্স পচ্চযো হোতুং ন সক্কোতি, এৰং ৰত্থুদুব্বলতায দুব্বলত্তা রূপং সমুট্ঠাপেতুং ন সক্কোতি। পটিসন্ধিচিত্ততো পন উদ্ধং পঠমভৰঙ্গতো পভুতি চিত্তসমুট্ঠানকং সুদ্ধট্ঠকং। সদ্দপাতুভাৰকালে পটিসন্ধিক্খণতো উদ্ধং পৰত্তউতুতো চেৰ চিত্ততো চ সদ্দনৰকং। যে পন কবল়িকারাহারূপজীৰিনো গব্ভসেয্যকসত্তা তেসং –

    Pavatte pana sabbattha rūpappavattidese paṭisandhicittassa ṭhitikkhaṇe paṭisandhicittena saha pavattaututo utusamuṭṭhānaṃ suddhaṭṭhakaṃ pātubhavati. Paṭisandhicittaṃ pana rūpaṃ na samuṭṭhāpeti. Tañhi yathā papāte patitapuriso parassa paccayo hotuṃ na sakkoti, evaṃ vatthudubbalatāya dubbalattā rūpaṃ samuṭṭhāpetuṃ na sakkoti. Paṭisandhicittato pana uddhaṃ paṭhamabhavaṅgato pabhuti cittasamuṭṭhānakaṃ suddhaṭṭhakaṃ. Saddapātubhāvakāle paṭisandhikkhaṇato uddhaṃ pavattaututo ceva cittato ca saddanavakaṃ. Ye pana kabaḷikārāhārūpajīvino gabbhaseyyakasattā tesaṃ –

    ‘‘যঞ্চস্স ভুঞ্জতী মাতা, অন্নং পানঞ্চ ভোজনং।

    ‘‘Yañcassa bhuñjatī mātā, annaṃ pānañca bhojanaṃ;

    তেন সো তত্থ যাপেতি, মাতুকুচ্ছিগতো নরো’’তি॥ (সং॰ নি॰ ১.২৩৫)।

    Tena so tattha yāpeti, mātukucchigato naro’’ti. (saṃ. ni. 1.235);

    ৰচনতো মাতরা অজ্ঝোহরিতাহারেন অনুগতে সরীরে, ওপপাতিকানং সব্বপঠমং অত্তনো মুখগতং খেল়ং অজ্ঝোহরণকালে আহারসমুট্ঠানং সুদ্ধট্ঠকন্তি ইদং আহারসমুট্ঠানস্স সুদ্ধট্ঠকস্স উতুচিত্তসমুট্ঠানানঞ্চ উক্কংসতো দ্ৰিন্নং নৰকানং ৰসেন ছব্বীসতিৰিধং, পুব্বে একেকচিত্তক্খণে তিক্খত্তুং উপ্পজ্জমানং ৰুত্তং কম্মসমুট্ঠানং সত্ততিৰিধন্তি ছন্নৰুতিৰিধং রূপং তযো চ অরূপিনো খন্ধাতি সমাসতো নৰনৰুতি ধম্মা। যস্মা ৰাসদ্দো অনিযতো কদাচিদেৰ পাতুভাৰতো, তস্মা দুৰিধম্পি তং অপনেত্ৰা ইমে সত্তনৰুতি ধম্মা যথাসম্ভৰং সব্বসত্তানং ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপন্তি ৰেদিতব্বা। তেসঞ্হি সুত্তানম্পি পমত্তানম্পি চরন্তানম্পি খাদন্তানম্পি পিৰন্তানম্পি দিৰা চ রত্তিঞ্চ এতে ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা পৰত্তন্তি। তঞ্চ তেসং ৰিঞ্ঞাণপচ্চযভাৰং পরতো ৰণ্ণযিস্সাম।

    Vacanato mātarā ajjhoharitāhārena anugate sarīre, opapātikānaṃ sabbapaṭhamaṃ attano mukhagataṃ kheḷaṃ ajjhoharaṇakāle āhārasamuṭṭhānaṃ suddhaṭṭhakanti idaṃ āhārasamuṭṭhānassa suddhaṭṭhakassa utucittasamuṭṭhānānañca ukkaṃsato dvinnaṃ navakānaṃ vasena chabbīsatividhaṃ, pubbe ekekacittakkhaṇe tikkhattuṃ uppajjamānaṃ vuttaṃ kammasamuṭṭhānaṃ sattatividhanti channavutividhaṃ rūpaṃ tayo ca arūpino khandhāti samāsato navanavuti dhammā. Yasmā vāsaddo aniyato kadācideva pātubhāvato, tasmā duvidhampi taṃ apanetvā ime sattanavuti dhammā yathāsambhavaṃ sabbasattānaṃ viññāṇapaccayā nāmarūpanti veditabbā. Tesañhi suttānampi pamattānampi carantānampi khādantānampi pivantānampi divā ca rattiñca ete viññāṇapaccayā pavattanti. Tañca tesaṃ viññāṇapaccayabhāvaṃ parato vaṇṇayissāma.

    যং পনেতমেত্থ কম্মজরূপং তং ভৰযোনিগতিৰিঞ্ঞাণট্ঠিতিসত্তাৰাসেসু সব্বপঠমং পতিট্ঠহন্তম্পি তিসমুট্ঠানিকরূপেন অনুপত্থদ্ধং ন সক্কোতি সণ্ঠাতুং, নাপি তিসমুট্ঠানিকং তেন অনুপত্থদ্ধং। অথ খো ৰাতব্ভাহতাপি চতুদ্দিসৰৰত্থাপিতা নল়কলাপিযো ৰিয, ঊমিৰেগব্ভাহতাপি মহাসমুদ্দে কত্থচি লদ্ধপতিট্ঠা ভিন্নৰাহনিকা ৰিয চ অঞ্ঞমঞ্ঞূপত্থদ্ধানেৰেতানি অপতমানানি সণ্ঠহিত্ৰা একম্পি ৰস্সং দ্ৰেপি ৰস্সানি…পে॰… ৰস্সসতম্পি যাৰ তেসং সত্তানং আযুক্খযো ৰা পুঞ্ঞক্খযো ৰা তাৰ পৰত্তন্তীতি। এৰং ‘সব্বভৰাদীসু পৰত্তিতো’পেত্থ ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Yaṃ panetamettha kammajarūpaṃ taṃ bhavayonigativiññāṇaṭṭhitisattāvāsesu sabbapaṭhamaṃ patiṭṭhahantampi tisamuṭṭhānikarūpena anupatthaddhaṃ na sakkoti saṇṭhātuṃ, nāpi tisamuṭṭhānikaṃ tena anupatthaddhaṃ. Atha kho vātabbhāhatāpi catuddisavavatthāpitā naḷakalāpiyo viya, ūmivegabbhāhatāpi mahāsamudde katthaci laddhapatiṭṭhā bhinnavāhanikā viya ca aññamaññūpatthaddhānevetāni apatamānāni saṇṭhahitvā ekampi vassaṃ dvepi vassāni…pe… vassasatampi yāva tesaṃ sattānaṃ āyukkhayo vā puññakkhayo vā tāva pavattantīti. Evaṃ ‘sabbabhavādīsu pavattito’pettha viññātabbo vinicchayo.

    ‘সঙ্গহা’তি এত্থ চ যং আরুপ্পে পৰত্তিপটিসন্ধীসু পঞ্চৰোকারভৰে চ পৰত্তিযা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামমেৰ, যঞ্চ অসঞ্ঞীসু সব্বত্থ পঞ্চৰোকারভৰে চ পৰত্তিযা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা রূপমেৰ, যঞ্চ পঞ্চৰোকারভৰে সব্বত্থ ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপং, তং সব্বং নামঞ্চ রূপঞ্চ নামরূপঞ্চ নামরূপন্তি এৰং একদেসসরূপেকসেসনযেন সঙ্গহেত্ৰা ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপন্তি ৰেদিতব্বং। অসঞ্ঞীসু ৰিঞ্ঞাণাভাৰা অযুত্তন্তি চে নাযুত্তং। ইদঞ্হি –

    ‘Saṅgahā’ti ettha ca yaṃ āruppe pavattipaṭisandhīsu pañcavokārabhave ca pavattiyā viññāṇapaccayā nāmameva, yañca asaññīsu sabbattha pañcavokārabhave ca pavattiyā viññāṇapaccayā rūpameva, yañca pañcavokārabhave sabbattha viññāṇapaccayā nāmarūpaṃ, taṃ sabbaṃ nāmañca rūpañca nāmarūpañca nāmarūpanti evaṃ ekadesasarūpekasesanayena saṅgahetvā viññāṇapaccayā nāmarūpanti veditabbaṃ. Asaññīsu viññāṇābhāvā ayuttanti ce nāyuttaṃ. Idañhi –

    নামরূপস্স যং হেতু, ৰিঞ্ঞাণং তং দ্ৰিধা মতং।

    Nāmarūpassa yaṃ hetu, viññāṇaṃ taṃ dvidhā mataṃ;

    ৰিপাকমৰিপাকঞ্চ, যুত্তমেৰ যতো ইদং॥

    Vipākamavipākañca, yuttameva yato idaṃ.

    যঞ্হি নামরূপস্স হেতু ৰিঞ্ঞাণং তং ৰিপাকাৰিপাকভেদতো দ্ৰিধা মতং। ইদঞ্চ অসঞ্ঞসত্তেসু কম্মসমুট্ঠানত্তা পঞ্চৰোকারভৰে পৰত্তঅভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণপচ্চযা রূপং, তথা পঞ্চৰোকারে পৰত্তিযং কুসলাদিচিত্তক্খণে কম্মসমুট্ঠানন্তি যুত্তমেৰ ইদং। এৰং ‘সঙ্গহতো’পেত্থ ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Yañhi nāmarūpassa hetu viññāṇaṃ taṃ vipākāvipākabhedato dvidhā mataṃ. Idañca asaññasattesu kammasamuṭṭhānattā pañcavokārabhave pavattaabhisaṅkhāraviññāṇapaccayā rūpaṃ, tathā pañcavokāre pavattiyaṃ kusalādicittakkhaṇe kammasamuṭṭhānanti yuttameva idaṃ. Evaṃ ‘saṅgahato’pettha viññātabbo vinicchayo.

    ‘পচ্চযনযা’তি এত্থ হি –

    ‘Paccayanayā’ti ettha hi –

    নামস্স পাকৰিঞ্ঞাণং, নৰধা হোতি পচ্চযো।

    Nāmassa pākaviññāṇaṃ, navadhā hoti paccayo;

    ৰত্থুরূপস্স নৰধা, সেসরূপস্স অট্ঠধা॥

    Vatthurūpassa navadhā, sesarūpassa aṭṭhadhā.

    অভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণং, হোতি রূপস্স একধা।

    Abhisaṅkhāraviññāṇaṃ, hoti rūpassa ekadhā;

    তদঞ্ঞং পন ৰিঞ্ঞাণং, তস্স তস্স যথারহং॥

    Tadaññaṃ pana viññāṇaṃ, tassa tassa yathārahaṃ.

    যঞ্হেতং পটিসন্ধিযং পৰত্তিযং ৰা ৰিপাকসঙ্খাতং নামং, তস্স রূপমিস্সস্স ৰা রূপঅমিস্সস্স ৰা পটিসন্ধিকং ৰা অঞ্ঞং ৰা ৰিপাকৰিঞ্ঞাণং সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযসম্পযুত্তৰিপাকআহারইন্দ্রিযঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি নৰধা পচ্চযো হোতি। ৰত্থুরূপস্স পটিসন্ধিযং সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযৰিপাকআহারইন্দ্রিযৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি নৰধা পচ্চযো হোতি। ঠপেত্ৰা পন ৰত্থুরূপং সেসরূপস্স ইমেসু নৰসু অঞ্ঞমঞ্ঞপচ্চযং অপনেত্ৰা সেসেহি অট্ঠহি পচ্চযেহি পচ্চযো হোতি। অভিসঙ্খারৰিঞ্ঞাণং পন অসঞ্ঞসত্তরূপস্স ৰা পঞ্চৰোকারে ৰা কম্মজস্স সুত্তন্তিকপরিযাযেন উপনিস্সযৰসেন একধাৰ পচ্চযো হোতি। অৰসেসং পঠমভৰঙ্গতো পভুতি সব্বম্পি ৰিঞ্ঞাণং তস্স তস্স নামরূপস্স যথারহং পচ্চযো হোতীতি ৰেদিতব্বং। ৰিত্থারতো পন তস্স পচ্চযনযে দস্সিযমানে সব্বাপি পট্ঠানকথা ৰিত্থারেতব্বা হোতীতি ন তং আরভাম।

    Yañhetaṃ paṭisandhiyaṃ pavattiyaṃ vā vipākasaṅkhātaṃ nāmaṃ, tassa rūpamissassa vā rūpaamissassa vā paṭisandhikaṃ vā aññaṃ vā vipākaviññāṇaṃ sahajātaaññamaññanissayasampayuttavipākaāhāraindriyaatthiavigatapaccayehi navadhā paccayo hoti. Vatthurūpassa paṭisandhiyaṃ sahajātaaññamaññanissayavipākaāhāraindriyavippayuttaatthiavigatapaccayehi navadhā paccayo hoti. Ṭhapetvā pana vatthurūpaṃ sesarūpassa imesu navasu aññamaññapaccayaṃ apanetvā sesehi aṭṭhahi paccayehi paccayo hoti. Abhisaṅkhāraviññāṇaṃ pana asaññasattarūpassa vā pañcavokāre vā kammajassa suttantikapariyāyena upanissayavasena ekadhāva paccayo hoti. Avasesaṃ paṭhamabhavaṅgato pabhuti sabbampi viññāṇaṃ tassa tassa nāmarūpassa yathārahaṃ paccayo hotīti veditabbaṃ. Vitthārato pana tassa paccayanaye dassiyamāne sabbāpi paṭṭhānakathā vitthāretabbā hotīti na taṃ ārabhāma.

    তত্থ সিযা – কথং পনেতং জানিতব্বং ‘‘পটিসন্ধিনামরূপং ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা হোতী’’তি? সুত্ততো যুত্তিতো চ। সুত্তে হি ‘‘চিত্তানুপরিৰত্তিনো ধম্মা’’তিআদিনা (ধ॰ স॰ দুকমাতিকা ৬২) নযেন বহুধা ৰেদনাদীনং ৰিঞ্ঞাণপচ্চযতা সিদ্ধা। যুত্তিতো পন –

    Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘paṭisandhināmarūpaṃ viññāṇapaccayā hotī’’ti? Suttato yuttito ca. Sutte hi ‘‘cittānuparivattino dhammā’’tiādinā (dha. sa. dukamātikā 62) nayena bahudhā vedanādīnaṃ viññāṇapaccayatā siddhā. Yuttito pana –

    চিত্তজেন হি রূপেন, ইধ দিট্ঠেন সিজ্ঝতি।

    Cittajena hi rūpena, idha diṭṭhena sijjhati;

    অদিট্ঠস্সাপি রূপস্স, ৰিঞ্ঞাণং পচ্চযো ইতি॥

    Adiṭṭhassāpi rūpassa, viññāṇaṃ paccayo iti.

    চিত্তে হি পসন্নে অপ্পসন্নে ৰা তদনুরূপানি রূপানি উপ্পজ্জমানানি দিট্ঠানি। দিট্ঠেন চ অদিট্ঠস্স অনুমানং হোতীতি ইমিনা ইধ দিট্ঠেন চিত্তজরূপেন অদিট্ঠস্সাপি পটিসন্ধিরূপস্স ৰিঞ্ঞাণং পচ্চযো হোতীতি জানিতব্বমেতং। কম্মসমুট্ঠানস্সাপি হি তস্স চিত্তসমুট্ঠানস্সেৰ ৰিঞ্ঞাণপচ্চযতা পট্ঠানে (পট্ঠা॰ ১.১.৫৩, ৪১৯) আগতাতি। এৰং পচ্চযনযতো পেত্থ ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Citte hi pasanne appasanne vā tadanurūpāni rūpāni uppajjamānāni diṭṭhāni. Diṭṭhena ca adiṭṭhassa anumānaṃ hotīti iminā idha diṭṭhena cittajarūpena adiṭṭhassāpi paṭisandhirūpassa viññāṇaṃ paccayo hotīti jānitabbametaṃ. Kammasamuṭṭhānassāpi hi tassa cittasamuṭṭhānasseva viññāṇapaccayatā paṭṭhāne (paṭṭhā. 1.1.53, 419) āgatāti. Evaṃ paccayanayato pettha viññātabbo vinicchayo.

    এত্থ চ ‘‘ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপ’’ন্তি ভাসমানেন ভগৰতা যস্মা উপপরিক্খমানানং পণ্ডিতানং পরমত্থতো নামরূপমত্তমেৰ পৰত্তমানং দিস্সতি, ন সত্তো, ন পোসো; তস্মা অপ্পটিৰত্তিযং সমণেন ৰা ব্রাহ্মণেন ৰা দেৰেন ৰা মারেন ৰা ব্রহ্মুনা ৰা কেনচি ৰা লোকস্মিং অনুত্তরং ধম্মচক্কং পৰত্তিতং হোতীতি।

    Ettha ca ‘‘viññāṇapaccayā nāmarūpa’’nti bhāsamānena bhagavatā yasmā upaparikkhamānānaṃ paṇḍitānaṃ paramatthato nāmarūpamattameva pavattamānaṃ dissati, na satto, na poso; tasmā appaṭivattiyaṃ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmiṃ anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavattitaṃ hotīti.

    ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপপদনিদ্দেসো।

    Viññāṇapaccayā nāmarūpapadaniddeso.

    সল়াযতনপদনিদ্দেসো

    Saḷāyatanapadaniddeso

    ২২৯. নামরূপপচ্চযা সল়াযতননিদ্দেসে –

    229. Nāmarūpapaccayā saḷāyatananiddese –

    নামং খন্ধত্তযং রূপং, ভূতৰত্থাদিকং মতং।

    Nāmaṃ khandhattayaṃ rūpaṃ, bhūtavatthādikaṃ mataṃ;

    কতেকসেসং তং তস্স, তাদিসস্সেৰ পচ্চযো॥

    Katekasesaṃ taṃ tassa, tādisasseva paccayo.

    যঞ্হেতং সল়াযতনস্স পচ্চযভূতং নামরূপং, তত্থ নামন্তি ৰেদনাদিক্খন্ধত্তযং, রূপং পন সকসন্ততিপরিযাপন্নং নিযমতো চত্তারি ভূতানি ছ ৰত্থূনি জীৰিতিন্দ্রিযন্তি এৰং ভূতৰত্থাদিকং মতন্তি ৰেদিতব্বং। তং পন ‘‘নামঞ্চ রূপঞ্চ নামরূপঞ্চ নামরূপ’’ন্তি এৰং কতেকসেসং ‘‘ছট্ঠাযতনঞ্চ সল়াযতনঞ্চ সল়াযতন’’ন্তি এৰং কতেকসেসস্সেৰ সল়াযতনস্স পচ্চযোতি ৰেদিতব্বং। কস্মা? যস্মা আরুপ্পে নামমেৰ পচ্চযো। তঞ্চ ছট্ঠাযতনস্সেৰ, ন অঞ্ঞস্স। ‘‘নামপচ্চযা ছট্ঠাযতন’’ন্তি হি অব্যাকতৰারে ৰক্খতি। ইধ সঙ্গহিতমেৰ হি তত্থ ৰিভত্তন্তি ৰেদিতব্বং।

    Yañhetaṃ saḷāyatanassa paccayabhūtaṃ nāmarūpaṃ, tattha nāmanti vedanādikkhandhattayaṃ, rūpaṃ pana sakasantatipariyāpannaṃ niyamato cattāri bhūtāni cha vatthūni jīvitindriyanti evaṃ bhūtavatthādikaṃ matanti veditabbaṃ. Taṃ pana ‘‘nāmañca rūpañca nāmarūpañca nāmarūpa’’nti evaṃ katekasesaṃ ‘‘chaṭṭhāyatanañca saḷāyatanañca saḷāyatana’’nti evaṃ katekasesasseva saḷāyatanassa paccayoti veditabbaṃ. Kasmā? Yasmā āruppe nāmameva paccayo. Tañca chaṭṭhāyatanasseva, na aññassa. ‘‘Nāmapaccayā chaṭṭhāyatana’’nti hi abyākatavāre vakkhati. Idha saṅgahitameva hi tattha vibhattanti veditabbaṃ.

    তত্থ সিযা – কথং পনেতং জানিতব্বং ‘‘নামরূপং সল়াযতনস্স পচ্চযো’’তি? নামরূপভাৰে ভাৰতো। তস্স তস্স হি নামস্স রূপস্স চ ভাৰে তং তং আযতনং হোতি, ন অঞ্ঞথা। সা পনস্স তব্ভাৰভাৰীভাৰতা পচ্চযনযস্মিঞ্ঞেৰ আৰিভৰিস্সতি। তস্মা –

    Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘nāmarūpaṃ saḷāyatanassa paccayo’’ti? Nāmarūpabhāve bhāvato. Tassa tassa hi nāmassa rūpassa ca bhāve taṃ taṃ āyatanaṃ hoti, na aññathā. Sā panassa tabbhāvabhāvībhāvatā paccayanayasmiññeva āvibhavissati. Tasmā –

    পটিসন্ধিযং পৰত্তে ৰা, হোতি যং যস্স পচ্চযো।

    Paṭisandhiyaṃ pavatte vā, hoti yaṃ yassa paccayo;

    যথা চ পচ্চযো হোতি, তথা নেয্যং ৰিভাৰিনা॥

    Yathā ca paccayo hoti, tathā neyyaṃ vibhāvinā.

    তত্রাযং অত্থদীপনা –

    Tatrāyaṃ atthadīpanā –

    নামমেৰ হি আরুপ্পে, পটিসন্ধিপৰত্তিসু।

    Nāmameva hi āruppe, paṭisandhipavattisu;

    পচ্চযো সত্তধা ছট্ঠা, হোতি তং অৰকংসতো॥

    Paccayo sattadhā chaṭṭhā, hoti taṃ avakaṃsato.

    কথং? ‘পটিসন্ধিযং’ তাৰ অৰকংসতো সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযসম্পযুত্তৰিপাকঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি সত্তধা নামং ছট্ঠাযতনস্স পচ্চযো হোতি। কিঞ্চি পনেত্থ হেতুপচ্চযেন, কিঞ্চি আহারপচ্চযেনাতি এৰং অঞ্ঞথাপি পচ্চযো হোতি। তস্স ৰসেন উক্কংসাৰকংসো ৰেদিতব্বো।

    Kathaṃ? ‘Paṭisandhiyaṃ’ tāva avakaṃsato sahajātaaññamaññanissayasampayuttavipākaatthiavigatapaccayehi sattadhā nāmaṃ chaṭṭhāyatanassa paccayo hoti. Kiñci panettha hetupaccayena, kiñci āhārapaccayenāti evaṃ aññathāpi paccayo hoti. Tassa vasena ukkaṃsāvakaṃso veditabbo.

    ‘পৰত্তে’পি ৰিপাকং ৰুত্তনযেনেৰ পচ্চযো হোতি। ইতরং পন অৰকংসতো ৰুত্তপ্পকারেসু পচ্চযেসু ৰিপাকপচ্চযৰজ্জেহি ছহি পচ্চযো হোতি। কিঞ্চি পনেত্থ হেতুপচ্চযেন, কিঞ্চি আহারপচ্চযেনাতি এৰং অঞ্ঞথাপি পচ্চযো হোতি। তস্স ৰসেন উক্কংসাৰকংসো ৰেদিতব্বো।

    ‘Pavatte’pi vipākaṃ vuttanayeneva paccayo hoti. Itaraṃ pana avakaṃsato vuttappakāresu paccayesu vipākapaccayavajjehi chahi paccayo hoti. Kiñci panettha hetupaccayena, kiñci āhārapaccayenāti evaṃ aññathāpi paccayo hoti. Tassa vasena ukkaṃsāvakaṃso veditabbo.

    অঞ্ঞস্মিম্পি ভৰে নামং, তথেৰ পটিসন্ধিযং।

    Aññasmimpi bhave nāmaṃ, tatheva paṭisandhiyaṃ;

    ছট্ঠস্স ইতরেসং তং, ছহাকারেহি পচ্চযো॥

    Chaṭṭhassa itaresaṃ taṃ, chahākārehi paccayo.

    আরুপ্পতো হি অঞ্ঞস্মিম্পি পঞ্চৰোকারভৰে তং ৰিপাকনামং হদযৰত্থুনো সহাযং হুত্ৰা ছট্ঠস্স মনাযতনস্স যথা আরুপ্পে ৰুত্তং তথেৰ অৰকংসতো সত্তধা পচ্চযো হোতি। ইতরেসং পনেতং পঞ্চন্নং চক্খাযতনাদীনং চতুমহাভূতসহাযং হুত্ৰা সহজাত নিস্সযৰিপাকৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন ছহাকারেহি পচ্চযো হোতি। কিঞ্চি পনেত্থ হেতুপচ্চযেন, কিঞ্চি আহারপচ্চযেনাতি এৰং অঞ্ঞথাপি পচ্চযো হোতি। তস্স ৰসেন উক্কংসাৰকংসো ৰেদিতব্বো।

    Āruppato hi aññasmimpi pañcavokārabhave taṃ vipākanāmaṃ hadayavatthuno sahāyaṃ hutvā chaṭṭhassa manāyatanassa yathā āruppe vuttaṃ tatheva avakaṃsato sattadhā paccayo hoti. Itaresaṃ panetaṃ pañcannaṃ cakkhāyatanādīnaṃ catumahābhūtasahāyaṃ hutvā sahajāta nissayavipākavippayuttaatthiavigatavasena chahākārehi paccayo hoti. Kiñci panettha hetupaccayena, kiñci āhārapaccayenāti evaṃ aññathāpi paccayo hoti. Tassa vasena ukkaṃsāvakaṃso veditabbo.

    পৰত্তেপি তথা হোতি, পাকং পাকস্স পচ্চযো।

    Pavattepi tathā hoti, pākaṃ pākassa paccayo;

    অপাকং অৰিপাকস্স, ছধা ছট্ঠস্স পচ্চযো॥

    Apākaṃ avipākassa, chadhā chaṭṭhassa paccayo.

    পৰত্তেপি হি পঞ্চৰোকারভৰে যথা পটিসন্ধিযং, তথেৰ ৰিপাকনামং ৰিপাকস্স ছট্ঠাযতনস্স অৰকংসতো সত্তধা পচ্চযো হোতি। অৰিপাকং পন অৰিপাকস্স ছট্ঠস্স অৰকংসতোৰ ততো ৰিপাকপচ্চযং অপনেত্ৰা ছধাৰ পচ্চযো হোতি। ৰুত্তনযেনেৰ পনেত্থ উক্কংসাৰকংসো ৰেদিতব্বো।

    Pavattepi hi pañcavokārabhave yathā paṭisandhiyaṃ, tatheva vipākanāmaṃ vipākassa chaṭṭhāyatanassa avakaṃsato sattadhā paccayo hoti. Avipākaṃ pana avipākassa chaṭṭhassa avakaṃsatova tato vipākapaccayaṃ apanetvā chadhāva paccayo hoti. Vuttanayeneva panettha ukkaṃsāvakaṃso veditabbo.

    তত্থেৰ সেসপঞ্চন্নং, ৰিপাকং পচ্চযো ভৰে।

    Tattheva sesapañcannaṃ, vipākaṃ paccayo bhave;

    চতুধা অৰিপাকম্পি, এৰমেৰ পকাসিতং॥

    Catudhā avipākampi, evameva pakāsitaṃ.

    তত্থেৰ হি পৰত্তে সেসানং চক্খাযতনাদীনং পঞ্চন্নং চক্খুপ্পসাদাদিৰত্থুকম্পি ইতরম্পি ৰিপাকনামং পচ্ছাজাতৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি চতুধা পচ্চযো হোতি। যথা চ ৰিপাকং, অৰিপাকম্পি এৰমেৰ পকাসিতং। তস্মা কুসলাদিভেদম্পি তেসং চতুধা পচ্চযো হোতীতি ৰেদিতব্বং। এৰং তাৰ নামমেৰ পটিসন্ধিযং পৰত্তে ৰা যস্স যস্স আযতনস্স পচ্চযো হোতি, যথা চ হোতি, তথা ৰেদিতব্বং।

    Tattheva hi pavatte sesānaṃ cakkhāyatanādīnaṃ pañcannaṃ cakkhuppasādādivatthukampi itarampi vipākanāmaṃ pacchājātavippayuttaatthiavigatapaccayehi catudhā paccayo hoti. Yathā ca vipākaṃ, avipākampi evameva pakāsitaṃ. Tasmā kusalādibhedampi tesaṃ catudhā paccayo hotīti veditabbaṃ. Evaṃ tāva nāmameva paṭisandhiyaṃ pavatte vā yassa yassa āyatanassa paccayo hoti, yathā ca hoti, tathā veditabbaṃ.

    রূপং পনেত্থ আরুপ্প-ভৰে ভৰতি পচ্চযো।

    Rūpaṃ panettha āruppa-bhave bhavati paccayo;

    ন একাযতনস্সাপি, পঞ্চক্খন্ধভৰে পন॥

    Na ekāyatanassāpi, pañcakkhandhabhave pana.

    রূপতো সন্ধিযং ৰত্থু, ছধা ছট্ঠস্স পচ্চযো।

    Rūpato sandhiyaṃ vatthu, chadhā chaṭṭhassa paccayo;

    ভূতানি চতুধা হোন্তি, পঞ্চন্নং অৰিসেসতো॥

    Bhūtāni catudhā honti, pañcannaṃ avisesato.

    রূপতো হি পটিসন্ধিযং ৰত্থুরূপং ছট্ঠস্স মনাযতনস্স সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি ছধা পচ্চযো হোতি। চত্তারি পন ভূতানি অৰিসেসতো পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ যং যং আযতনং উপ্পজ্জতি, তস্স তস্স ৰসেন পঞ্চন্নম্পি চক্খাযতনাদীনং সহজাতনিস্সযঅত্থিঅৰিগতপচ্চযেহি চতুধা পচ্চযা হোন্তি।

    Rūpato hi paṭisandhiyaṃ vatthurūpaṃ chaṭṭhassa manāyatanassa sahajātaaññamaññanissayavippayuttaatthiavigatapaccayehi chadhā paccayo hoti. Cattāri pana bhūtāni avisesato paṭisandhiyaṃ pavatte ca yaṃ yaṃ āyatanaṃ uppajjati, tassa tassa vasena pañcannampi cakkhāyatanādīnaṃ sahajātanissayaatthiavigatapaccayehi catudhā paccayā honti.

    তিধা জীৰিতমেতেসং, আহারো চ পৰত্তিযং।

    Tidhā jīvitametesaṃ, āhāro ca pavattiyaṃ;

    তানেৰ ছধা ছট্ঠস্স, ৰত্থু তস্সেৰ পঞ্চধা॥

    Tāneva chadhā chaṭṭhassa, vatthu tasseva pañcadhā.

    এতেসং পন চক্খাদীনং পঞ্চন্নং পটিসন্ধিযং পৰত্তে চ অত্থিঅৰিগতইন্দ্রিযৰসেন রূপজীৰিতং তিধা পচ্চযো হোতি।

    Etesaṃ pana cakkhādīnaṃ pañcannaṃ paṭisandhiyaṃ pavatte ca atthiavigataindriyavasena rūpajīvitaṃ tidhā paccayo hoti.

    ‘আহারো চা’তি আহারো চ অত্থিঅৰিগতআহারৰসেন তিধা পচ্চযো হোতি। সো চ খো যে সত্তা আহারূপজীৰিনো, তেসং আহারানুগতে কাযে পৰত্তিযংযেৰ, নো পটিসন্ধিযং। তানি পন পঞ্চ চক্খাযতনাদীনি ছট্ঠস্স চক্খুসোতঘানজিৰ্হাকাযৰিঞ্ঞাণসঙ্খাতস্স মনাযতনস্স নিস্সযপুরেজাতইন্দ্রিযৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন ছহাকারেহি পচ্চযা হোন্তি পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। ঠপেত্ৰা পন পঞ্চ ৰিঞ্ঞাণানি তস্সেৰ অৰসেসমনাযতনস্স ৰত্থুরূপং নিস্সযপুরেজাতৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন পঞ্চধা পচ্চযো হোতি পৰত্তে, নো পটিসন্ধিযং। এৰং রূপমেৰ পটিসন্ধিযং পৰত্তে ৰা যস্স যস্স আযতনস্স পচ্চযো হোতি যথা চ হোতি তথা ৰেদিতব্বং।

    ‘Āhāro cā’ti āhāro ca atthiavigataāhāravasena tidhā paccayo hoti. So ca kho ye sattā āhārūpajīvino, tesaṃ āhārānugate kāye pavattiyaṃyeva, no paṭisandhiyaṃ. Tāni pana pañca cakkhāyatanādīni chaṭṭhassa cakkhusotaghānajivhākāyaviññāṇasaṅkhātassa manāyatanassa nissayapurejātaindriyavippayuttaatthiavigatavasena chahākārehi paccayā honti pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Ṭhapetvā pana pañca viññāṇāni tasseva avasesamanāyatanassa vatthurūpaṃ nissayapurejātavippayuttaatthiavigatavasena pañcadhā paccayo hoti pavatte, no paṭisandhiyaṃ. Evaṃ rūpameva paṭisandhiyaṃ pavatte vā yassa yassa āyatanassa paccayo hoti yathā ca hoti tathā veditabbaṃ.

    নামরূপং পনুভযং, হোতি যং যস্স পচ্চযো।

    Nāmarūpaṃ panubhayaṃ, hoti yaṃ yassa paccayo;

    যথা চ তম্পি সব্বত্থ, ৰিঞ্ঞাতব্বং ৰিভাৰিনা॥

    Yathā ca tampi sabbattha, viññātabbaṃ vibhāvinā.

    সেয্যথিদং – পটিসন্ধিযং তাৰ পঞ্চৰোকারভৰে খন্ধত্তযৰত্থুরূপসঙ্খাতং নামরূপং ছট্ঠাযতনস্স সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযৰিপাকসম্পযুত্তৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতপচ্চযাদীহি পচ্চযো হোতীতি ইদমেত্থ মুখমত্তং। ৰুত্তনযানুসারেন পন সক্কা সব্বং যোজেতুন্তি ন এত্থ ৰিত্থারো দস্সিতোতি।

    Seyyathidaṃ – paṭisandhiyaṃ tāva pañcavokārabhave khandhattayavatthurūpasaṅkhātaṃ nāmarūpaṃ chaṭṭhāyatanassa sahajātaaññamaññanissayavipākasampayuttavippayuttaatthiavigatapaccayādīhi paccayo hotīti idamettha mukhamattaṃ. Vuttanayānusārena pana sakkā sabbaṃ yojetunti na ettha vitthāro dassitoti.

    নামরূপপচ্চযা সল়াযতনপদনিদ্দেসো।

    Nāmarūpapaccayā saḷāyatanapadaniddeso.

    ফস্সপদনিদ্দেসো

    Phassapadaniddeso

    ২৩০. সল়াযতনপচ্চযা ফস্সনিদ্দেসে –

    230. Saḷāyatanapaccayā phassaniddese –

    ছল়েৰ ফস্সা সঙ্খেপা, চক্খুসম্ফস্সআদযো।

    Chaḷeva phassā saṅkhepā, cakkhusamphassaādayo;

    ৰিঞ্ঞাণমিৰ বত্তিংস, ৰিত্থারেন ভৰন্তি তে॥

    Viññāṇamiva battiṃsa, vitthārena bhavanti te.

    ‘সঙ্খেপতো’ হি পাল়িযং চক্খুসম্ফস্সোতি আদযো ছল়েৰ ফস্সা আগতা। ৰিত্থারেন পন চক্খুসম্ফস্সাদযো পঞ্চ কুসলৰিপাকা পঞ্চ অকুসলৰিপাকাতি দস, সেসা বাৰীসতি লোকিযৰিপাকৰিঞ্ঞাণসম্পযুত্তা চ বাৰীসতীতি এৰং সব্বেপি সঙ্খারপচ্চযা ৰুত্তৰিঞ্ঞাণমিৰ বাত্তিংস হোন্তি। যং পনেতস্স বাত্তিংসৰিধস্সাপি ফস্সস্স পচ্চযো সল়াযতনং। তত্থ –

    ‘Saṅkhepato’ hi pāḷiyaṃ cakkhusamphassoti ādayo chaḷeva phassā āgatā. Vitthārena pana cakkhusamphassādayo pañca kusalavipākā pañca akusalavipākāti dasa, sesā bāvīsati lokiyavipākaviññāṇasampayuttā ca bāvīsatīti evaṃ sabbepi saṅkhārapaccayā vuttaviññāṇamiva bāttiṃsa honti. Yaṃ panetassa bāttiṃsavidhassāpi phassassa paccayo saḷāyatanaṃ. Tattha –

    ছট্ঠেন সহ অজ্ঝত্তং, চক্খাদিং বাহিরেহিপি।

    Chaṭṭhena saha ajjhattaṃ, cakkhādiṃ bāhirehipi;

    সল়াযতনমিচ্ছন্তি, ছহি সদ্ধিং ৰিচক্খণা॥

    Saḷāyatanamicchanti, chahi saddhiṃ vicakkhaṇā.

    তত্থ যে তাৰ ‘‘উপাদিন্নকপৰত্তিকথা অয’’ন্তি একসন্ততিপরিযাপন্নমেৰ পচ্চযং পচ্চযুপ্পন্নঞ্চ দীপেন্তি, তে ছট্ঠাযতনপচ্চযা ফস্সোতি পাল়িঅনুসারতো আরুপ্পে ছট্ঠাযতনঞ্চ অঞ্ঞত্থ সব্বসঙ্গহতো সল়াযতনঞ্চ ফস্সস্স পচ্চযোতি একদেসসরূপেকসেসং কত্ৰা ছট্ঠেন সহ অজ্ঝত্তং চক্খাদিং সল়াযতনন্তি ইচ্ছন্তি। তঞ্হি ছট্ঠাযতনঞ্চ সল়াযতনঞ্চ সল়াযতনন্ত্ৰেৰ সঙ্ঘং গচ্ছতি। যে পন পচ্চযুপ্পন্নমেৰ একসন্ততিপরিযাপন্নং দীপেন্তি, পচ্চযং পন ভিন্নসন্তানম্পি, তে যং যং আযতনং ফস্সস্স পচ্চযো হোতি তং সব্বং দীপেন্তা বাহিরম্পি পরিগ্গহেত্ৰা তদেৰ ছট্ঠেন সহ অজ্ঝত্তং বাহিরেহিপি রূপাযতনাদীহি সদ্ধিং সল়াযতনন্তি ইচ্ছন্তি। তম্পি হি ছট্ঠাযতনঞ্চ সল়াযতনঞ্চ সল়াযতনন্তি এতেসং একসেসে কতে সল়াযতনন্ত্ৰেৰ সঙ্খং গচ্ছতি।

    Tattha ye tāva ‘‘upādinnakapavattikathā aya’’nti ekasantatipariyāpannameva paccayaṃ paccayuppannañca dīpenti, te chaṭṭhāyatanapaccayā phassoti pāḷianusārato āruppe chaṭṭhāyatanañca aññattha sabbasaṅgahato saḷāyatanañca phassassa paccayoti ekadesasarūpekasesaṃ katvā chaṭṭhena saha ajjhattaṃ cakkhādiṃ saḷāyatananti icchanti. Tañhi chaṭṭhāyatanañca saḷāyatanañca saḷāyatanantveva saṅghaṃ gacchati. Ye pana paccayuppannameva ekasantatipariyāpannaṃ dīpenti, paccayaṃ pana bhinnasantānampi, te yaṃ yaṃ āyatanaṃ phassassa paccayo hoti taṃ sabbaṃ dīpentā bāhirampi pariggahetvā tadeva chaṭṭhena saha ajjhattaṃ bāhirehipi rūpāyatanādīhi saddhiṃ saḷāyatananti icchanti. Tampi hi chaṭṭhāyatanañca saḷāyatanañca saḷāyatananti etesaṃ ekasese kate saḷāyatanantveva saṅkhaṃ gacchati.

    এত্থাহ – ন সব্বাযতনেহি একো ফস্সো সম্ভোতি, নাপি একম্হা আযতনা সব্বে ফস্সা, অযঞ্চ সল়াযতনপচ্চযা ফস্সোতি একোৰ ৰুত্তো, সো কস্মাতি? তত্রিদং ৰিস্সজ্জনং – সচ্চমেতং। সব্বেহি একো একম্হা ৰা সব্বে ন সম্ভোন্তি, সম্ভোতি পন অনেকেহি একো; যথা চক্খুসম্ফস্সো চক্খাযতনা রূপাযতনা চক্খুৰিঞ্ঞাণসঙ্খাতা মনাযতনা অৰসেসা সম্পযুত্তধম্মাযতনা চাতি এৰং সব্বত্থ যথানুরূপং যোজেতব্বং। তস্মা এৰ হি –

    Etthāha – na sabbāyatanehi eko phasso sambhoti, nāpi ekamhā āyatanā sabbe phassā, ayañca saḷāyatanapaccayā phassoti ekova vutto, so kasmāti? Tatridaṃ vissajjanaṃ – saccametaṃ. Sabbehi eko ekamhā vā sabbe na sambhonti, sambhoti pana anekehi eko; yathā cakkhusamphasso cakkhāyatanā rūpāyatanā cakkhuviññāṇasaṅkhātā manāyatanā avasesā sampayuttadhammāyatanā cāti evaṃ sabbattha yathānurūpaṃ yojetabbaṃ. Tasmā eva hi –

    একো পনেকাযতন-প্পভৰো ইতি দীপিতো।

    Eko panekāyatana-ppabhavo iti dīpito;

    ফস্সোযং একৰচন-নিদ্দেসেনিধ তাদিনা॥

    Phassoyaṃ ekavacana-niddesenidha tādinā.

    ‘একৰচননিদ্দেসেনা’তি সল়াযতনপচ্চযা ফস্সোতি ইমিনা হি একৰচননিদ্দেসেন অনেকেহি আযতনেহি একো ফস্সো হোতীতি তাদিনা দীপিতোতি অত্থো। আযতনেসু পন –

    ‘Ekavacananiddesenā’ti saḷāyatanapaccayā phassoti iminā hi ekavacananiddesena anekehi āyatanehi eko phasso hotīti tādinā dīpitoti attho. Āyatanesu pana –

    ছধা পঞ্চ ততো একং, নৰধা বাহিরানি ছ।

    Chadhā pañca tato ekaṃ, navadhā bāhirāni cha;

    যথাসম্ভৰমেতস্স, পচ্চযত্তে ৰিভাৰযে॥

    Yathāsambhavametassa, paccayatte vibhāvaye.

    তত্রাযং ৰিভাৰনা – চক্খাযতনাদীনি তাৰ পঞ্চ চক্খুসম্ফস্সাদিভেদতো পঞ্চৰিধস্স ফস্সস্স নিস্সযপুরেজাতইন্দ্রিযৰিপ্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন ছধা পচ্চযা হোন্তি। ততো পরং একং ৰিপাকমনাযতনং অনেকভেদস্স ৰিপাকমনোসম্ফস্সস্স সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযৰিপাকআহারইন্দ্রিযসম্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন নৰধা পচ্চযো হোতি। বাহিরেসু পন রূপাযতনং চক্খুসম্ফস্সস্স আরম্মণপুরেজাতঅত্থিঅৰিগতৰসেন চতুধা পচ্চযো হোতি। তথা সদ্দাযতনাদীনি সোতসম্ফস্সাদীনং। মনোসম্ফস্সস্স পন তানি ধম্মাযতনঞ্চ তথা চ আরম্মণপচ্চযমত্তেনেৰ চাতি এৰং বাহিরানি ছ যথাসম্ভৰমেতস্স পচ্চযত্তে ৰিভাৰযেতি।

    Tatrāyaṃ vibhāvanā – cakkhāyatanādīni tāva pañca cakkhusamphassādibhedato pañcavidhassa phassassa nissayapurejātaindriyavippayuttaatthiavigatavasena chadhā paccayā honti. Tato paraṃ ekaṃ vipākamanāyatanaṃ anekabhedassa vipākamanosamphassassa sahajātaaññamaññanissayavipākaāhāraindriyasampayuttaatthiavigatavasena navadhā paccayo hoti. Bāhiresu pana rūpāyatanaṃ cakkhusamphassassa ārammaṇapurejātaatthiavigatavasena catudhā paccayo hoti. Tathā saddāyatanādīni sotasamphassādīnaṃ. Manosamphassassa pana tāni dhammāyatanañca tathā ca ārammaṇapaccayamatteneva cāti evaṃ bāhirāni cha yathāsambhavametassa paccayatte vibhāvayeti.

    সল়াযতনপচ্চযা ফস্সপদনিদ্দেসো।

    Saḷāyatanapaccayā phassapadaniddeso.

    ৰেদনাপদনিদ্দেসো

    Vedanāpadaniddeso

    ২৩১. ফস্সপচ্চযা ৰেদনানিদ্দেসে –

    231. Phassapaccayā vedanāniddese –

    দ্ৰারতো ৰেদনা ৰুত্তা, চক্খুসম্ফস্সজাদিকা।

    Dvārato vedanā vuttā, cakkhusamphassajādikā;

    ছল়েৰ তা পভেদেন, একূননৰুতী মতা॥

    Chaḷeva tā pabhedena, ekūnanavutī matā.

    চক্খুসম্ফস্সজাৰেদনাতিআদিনা হি নযেন পাল়িযং ইমা চক্খুসম্ফস্সজাদিকা দ্ৰারতো ছল়েৰ ৰেদনা ৰুত্তা। তা পন পভেদেন একূননৰুতিযা চিত্তেহি সম্পযুত্তত্তা একূননৰুতীতি মতা।

    Cakkhusamphassajāvedanātiādinā hi nayena pāḷiyaṃ imā cakkhusamphassajādikā dvārato chaḷeva vedanā vuttā. Tā pana pabhedena ekūnanavutiyā cittehi sampayuttattā ekūnanavutīti matā.

    ৰেদনাসু পনেতাসু, ইধ বাত্তিংস ৰেদনা।

    Vedanāsu panetāsu, idha bāttiṃsa vedanā;

    ৰিপাকচিত্তযুত্তাৰ, অধিপ্পেতাতি ভাসিতা॥

    Vipākacittayuttāva, adhippetāti bhāsitā.

    অট্ঠধা তত্থ পঞ্চন্নং, পঞ্চদ্ৰারম্হি পচ্চযো।

    Aṭṭhadhā tattha pañcannaṃ, pañcadvāramhi paccayo;

    সেসানং একধা ফস্সো, মনোদ্ৰারেপি সো তথা॥

    Sesānaṃ ekadhā phasso, manodvārepi so tathā.

    তত্থ হি পঞ্চদ্ৰারে চক্খুপসাদাদিৰত্থুকানং পঞ্চন্নং ৰেদনানং চক্খুসম্ফস্সাদিকো ফস্সো সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযৰিপাকআহারসম্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতৰসেন অট্ঠধা পচ্চযো হোতি। সেসানং পন একেকস্মিং দ্ৰারে সম্পটিচ্ছনসন্তীরণতদারম্মণৰসেন পৰত্তানং কামাৰচরৰিপাকৰেদনানং চক্খুসম্ফস্সাদিকো ফস্সো উপনিস্সযৰসেন একধাৰ পচ্চযো হোতি।

    Tattha hi pañcadvāre cakkhupasādādivatthukānaṃ pañcannaṃ vedanānaṃ cakkhusamphassādiko phasso sahajātaaññamaññanissayavipākaāhārasampayuttaatthiavigatavasena aṭṭhadhā paccayo hoti. Sesānaṃ pana ekekasmiṃ dvāre sampaṭicchanasantīraṇatadārammaṇavasena pavattānaṃ kāmāvacaravipākavedanānaṃ cakkhusamphassādiko phasso upanissayavasena ekadhāva paccayo hoti.

    ‘মনোদ্ৰারেপি সো তথা’তি মনোদ্ৰারেপি হি তদারম্মণৰসেন পৰত্তানং কামাৰচরৰিপাকৰেদনানং সো সহজাতমনোসম্ফস্সসঙ্খাতো ফস্সো তথেৰ অট্ঠধা পচ্চযো হোতি, পটিসন্ধিভৰঙ্গচুতিৰসেন চ পৰত্তানং তেভূমকৰিপাকৰেদনানম্পি। যা পনেতা মনোদ্ৰারে তদারম্মণৰসেন পৰত্তা কামাৰচরৰেদনা, তাসং মনোদ্ৰারে আৰজ্জনসম্পযুত্তো মনোসম্ফস্সো উপনিস্সযৰসেন একধা পচ্চযো হোতীতি।

    ‘Manodvārepi so tathā’ti manodvārepi hi tadārammaṇavasena pavattānaṃ kāmāvacaravipākavedanānaṃ so sahajātamanosamphassasaṅkhāto phasso tatheva aṭṭhadhā paccayo hoti, paṭisandhibhavaṅgacutivasena ca pavattānaṃ tebhūmakavipākavedanānampi. Yā panetā manodvāre tadārammaṇavasena pavattā kāmāvacaravedanā, tāsaṃ manodvāre āvajjanasampayutto manosamphasso upanissayavasena ekadhā paccayo hotīti.

    ফস্সপচ্চযা ৰেদনাপদনিদ্দেসো।

    Phassapaccayā vedanāpadaniddeso.

    তণ্হাপদনিদ্দেসো

    Taṇhāpadaniddeso

    ২৩২. ৰেদনাপচ্চযা তণ্হানিদ্দেসে –

    232. Vedanāpaccayā taṇhāniddese –

    রূপতণ্হাদিভেদেন, ছ তণ্হা ইধ দীপিতা।

    Rūpataṇhādibhedena, cha taṇhā idha dīpitā;

    একেকা তিৰিধা তত্থ, পৰত্তাকারতো মতা॥

    Ekekā tividhā tattha, pavattākārato matā.

    ইমস্মিঞ্হি ৰেদনাপচ্চযা তণ্হানিদ্দেসে ‘সেট্ঠিপুত্তো ব্রাহ্মণপুত্তো’তি পিতিতো নামৰসেন পুত্তো ৰিয ইমা রূপতণ্হা…পে॰… ধম্মতণ্হাতি আরম্মণতো নামৰসেন ছ তণ্হা দীপিতা পকাসিতা কথিতাতি অত্থো। তত্থ রূপে তণ্হা রূপতণ্হাতি ইমিনা নযেন পদত্থো ৰেদিতব্বো।

    Imasmiñhi vedanāpaccayā taṇhāniddese ‘seṭṭhiputto brāhmaṇaputto’ti pitito nāmavasena putto viya imā rūpataṇhā…pe… dhammataṇhāti ārammaṇato nāmavasena cha taṇhā dīpitā pakāsitā kathitāti attho. Tattha rūpe taṇhā rūpataṇhāti iminā nayena padattho veditabbo.

    তাসু চ পন তণ্হাসু একেকা তণ্হা পৰত্তিআকারতো কামতণ্হা, ভৰতণ্হা, ৰিভৰতণ্হাতি এৰং তিৰিধা মতা। রূপতণ্হা এৰ হি যদা চক্খুস্স আপাথগতং রূপারম্মণং কামস্সাদৰসেন অস্সাদযমানা পৰত্ততি, তদা কামতণ্হা নাম হোতি। যদা তদেৰারম্মণং ধুৰং সস্সতন্তি পৰত্তায সস্সতদিট্ঠিযা সদ্ধিং পৰত্ততি, তদা ভৰতণ্হা নাম হোতি। সস্সতদিট্ঠিসহগতো হি রাগো ভৰতণ্হাতি ৰুচ্চতি। যদা পন তদেৰারম্মণং ‘‘উচ্ছিজ্জতি ৰিনস্সতী’’তি পৰত্তায উচ্ছেদদিট্ঠিযা সদ্ধিং পৰত্ততি, তদা ৰিভৰতণ্হা নাম হোতি। উচ্ছেদদিট্ঠিসহগতো হি রাগো ৰিভৰতণ্হাতি ৰুচ্চতি। এসেৰ নযো সদ্দতণ্হাদীসুপীতি এতা অট্ঠারস তণ্হা হোন্তি।

    Tāsu ca pana taṇhāsu ekekā taṇhā pavattiākārato kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhāti evaṃ tividhā matā. Rūpataṇhā eva hi yadā cakkhussa āpāthagataṃ rūpārammaṇaṃ kāmassādavasena assādayamānā pavattati, tadā kāmataṇhā nāma hoti. Yadā tadevārammaṇaṃ dhuvaṃ sassatanti pavattāya sassatadiṭṭhiyā saddhiṃ pavattati, tadā bhavataṇhā nāma hoti. Sassatadiṭṭhisahagato hi rāgo bhavataṇhāti vuccati. Yadā pana tadevārammaṇaṃ ‘‘ucchijjati vinassatī’’ti pavattāya ucchedadiṭṭhiyā saddhiṃ pavattati, tadā vibhavataṇhā nāma hoti. Ucchedadiṭṭhisahagato hi rāgo vibhavataṇhāti vuccati. Eseva nayo saddataṇhādīsupīti etā aṭṭhārasa taṇhā honti.

    তা অজ্ঝত্তরূপাদীসু অট্ঠারস, বহিদ্ধা অট্ঠারসাতি ছত্তিংস। ইতি অতীতা ছত্তিংস, অনাগতা ছত্তিংস, পচ্চুপ্পন্না ছত্তিংসাতি অট্ঠসতং তণ্হা হোন্তি। তা পন সংঙ্খিপ্পমানা রূপাদিআরম্মণৰসেন ছ, কামতণ্হাদিৰসেন ৰা তিস্সোৰ তণ্হা হোন্তীতি ৰেদিতব্বা। যস্মা পনিমে সত্তা পুত্তং অস্সাদেত্ৰা পুত্তে মমত্তেন ধাতিযা ৰিয রূপাদিআরম্মণৰসেন উপ্পজ্জমানং ৰেদনং অস্সাদেত্ৰা ৰেদনায মমত্তেন রূপাদিআরম্মণদাযকানং চিত্তকারগন্ধব্বগন্ধিকসূদতন্তৰাযরসাযনৰিধাযকৰেজ্জাদীনং মহাসক্কারং করোন্তি, তস্মা সব্বাপেসা ৰেদনাপচ্চযা তণ্হা হোতীতি ৰেদিতব্বা।

    Tā ajjhattarūpādīsu aṭṭhārasa, bahiddhā aṭṭhārasāti chattiṃsa. Iti atītā chattiṃsa, anāgatā chattiṃsa, paccuppannā chattiṃsāti aṭṭhasataṃ taṇhā honti. Tā pana saṃṅkhippamānā rūpādiārammaṇavasena cha, kāmataṇhādivasena vā tissova taṇhā hontīti veditabbā. Yasmā panime sattā puttaṃ assādetvā putte mamattena dhātiyā viya rūpādiārammaṇavasena uppajjamānaṃ vedanaṃ assādetvā vedanāya mamattena rūpādiārammaṇadāyakānaṃ cittakāragandhabbagandhikasūdatantavāyarasāyanavidhāyakavejjādīnaṃ mahāsakkāraṃ karonti, tasmā sabbāpesā vedanāpaccayā taṇhā hotīti veditabbā.

    যস্মা চেত্থ অধিপ্পেতা, ৰিপাকসুখৰেদনা।

    Yasmā cettha adhippetā, vipākasukhavedanā;

    একাৰ একধা চেসা, তস্মা তণ্হায পচ্চযো॥

    Ekāva ekadhā cesā, tasmā taṇhāya paccayo.

    ‘একধা’তি উপনিস্সযপচ্চযেন পচ্চযো হোতি। যস্মা ৰা –

    ‘Ekadhā’ti upanissayapaccayena paccayo hoti. Yasmā vā –

    দুক্খী সুখং পত্থযতি, সুখী ভিয্যোপি ইচ্ছতি।

    Dukkhī sukhaṃ patthayati, sukhī bhiyyopi icchati;

    উপেক্খা পন সন্তত্তা, সুখমিচ্চেৰ ভাসিতা॥

    Upekkhā pana santattā, sukhamicceva bhāsitā.

    তণ্হায পচ্চযা তস্মা, হোন্তি তিস্সোপি ৰেদনা।

    Taṇhāya paccayā tasmā, honti tissopi vedanā;

    ৰেদনাপচ্চযা তণ্হা, ইতি ৰুত্তা মহেসিনা॥

    Vedanāpaccayā taṇhā, iti vuttā mahesinā.

    ৰেদনা পচ্চযা চাপি, যস্মা নানুসযং ৰিনা।

    Vedanā paccayā cāpi, yasmā nānusayaṃ vinā;

    হোতি তস্মা ন সা হোতি, ব্রাহ্মণস্স ৰুসীমতোতি॥

    Hoti tasmā na sā hoti, brāhmaṇassa vusīmatoti.

    ৰেদনাপচ্চযা তণ্হাপদনিদ্দেসো।

    Vedanāpaccayā taṇhāpadaniddeso.

    উপাদানপদনিদ্দেসো

    Upādānapadaniddeso

    ২৩৩. তণ্হাপচ্চযা উপাদাননিদ্দেসে –

    233. Taṇhāpaccayā upādānaniddese –

    উপাদানানি চত্তারি, তানি অত্থৰিভাগতো।

    Upādānāni cattāri, tāni atthavibhāgato;

    ধম্মসঙ্খেপৰিত্থারা, কমতো চ ৰিভাৰযে॥

    Dhammasaṅkhepavitthārā, kamato ca vibhāvaye.

    পাল়িযঞ্হি উপাদানন্তি কামুপাদানং…পে॰… অত্তৰাদুপাদানন্তি ইমানি চত্তারি উপাদানানি আগতানি। তেসং অযং অত্থৰিভাগো – ৰত্থুসঙ্খাতং কামং উপাদিযতীতি কামুপাদানং। কামো চ সো উপাদানঞ্চাতিপি কামুপাদানংউপাদানন্তি দল়্হগ্গহণং। দল়্হত্থো হেত্থ উপসদ্দো উপাযাস-উপকট্ঠাদীসু ৰিয। তথা দিট্ঠি চ সা উপাদানঞ্চাতি দিট্ঠুপাদানং। দিট্ঠিং উপাদিযতীতি ৰা দিট্ঠুপাদানং । সস্সতো অত্তা চ লোকো চাতিআদীসু হি পুরিমদিট্ঠিং উত্তরদিট্ঠি উপাদিযতি। তথা সীলব্বতং উপাদিযতীতি সীলব্বতুপাদানং। সীলব্বতঞ্চ তং উপাদানঞ্চাতিপি সীলব্বতুপাদানং। গোসীলগোৰতাদীনি হি এৰং সুদ্ধীতি অভিনিৰেসতো সযমেৰ উপাদানানীতি। তথা ৰদন্তি এতেনাতি ৰাদো, উপাদিযন্তি এতেনাতি উপাদানং। কিং ৰদন্তি উপাদিযন্তি ৰা? অত্তানং। অত্তনো ৰাদুপাদানং অত্তৰাদুপাদানং। অত্তৰাদমত্তমেৰ ৰা অত্তাতি উপাদিযন্তি এতেনাতি অত্তৰাদুপাদানং। অযং তাৰ তেসং অত্থৰিভাগো।

    Pāḷiyañhi upādānanti kāmupādānaṃ…pe… attavādupādānanti imāni cattāri upādānāni āgatāni. Tesaṃ ayaṃ atthavibhāgo – vatthusaṅkhātaṃ kāmaṃ upādiyatīti kāmupādānaṃ. Kāmo ca so upādānañcātipi kāmupādānaṃ. Upādānanti daḷhaggahaṇaṃ. Daḷhattho hettha upasaddo upāyāsa-upakaṭṭhādīsu viya. Tathā diṭṭhi ca sā upādānañcāti diṭṭhupādānaṃ. Diṭṭhiṃ upādiyatīti vā diṭṭhupādānaṃ. Sassato attā ca loko cātiādīsu hi purimadiṭṭhiṃ uttaradiṭṭhi upādiyati. Tathā sīlabbataṃ upādiyatīti sīlabbatupādānaṃ. Sīlabbatañca taṃ upādānañcātipi sīlabbatupādānaṃ. Gosīlagovatādīni hi evaṃ suddhīti abhinivesato sayameva upādānānīti. Tathā vadanti etenāti vādo, upādiyanti etenāti upādānaṃ. Kiṃ vadanti upādiyanti vā? Attānaṃ. Attano vādupādānaṃ attavādupādānaṃ. Attavādamattameva vā attāti upādiyanti etenāti attavādupādānaṃ. Ayaṃ tāva tesaṃ atthavibhāgo.

    ‘ধম্মসঙ্খেপৰিত্থারে’ পন কামুপাদানং তাৰ ‘‘তত্থ কতমং কামুপাদানং? যো কামেসু কামচ্ছন্দো কামরাগো কামনন্দী কামতণ্হা কামস্নেহো কামপরিল়াহো কামমুচ্ছা কামজ্ঝোসানং – ইদং ৰুচ্চতি কামুপাদান’’ন্তি আগতত্তা সঙ্খেপতো তণ্হাদল়্হত্তং ৰুত্তং। তণ্হাদল়্হত্তং নাম পুরিমতণ্হাউপনিস্সযপচ্চযেন দল়্হসম্ভূতা উত্তরতণ্হা এৰ। কেচি পনাহু – অপ্পত্তৰিসযপত্থনা তণ্হা, অন্ধকারে চোরস্স হত্থপ্পসারণং ৰিয। সম্পত্তৰিসযগ্গহণং উপাদানং, তস্সেৰ ভণ্ডগ্গহণং ৰিয। অপ্পিচ্ছতাসন্তুট্ঠিতাপটিপক্খা চ তে ধম্মা। তথা পরিযেসনারক্খদুক্খমূলাতি। সেসুপাদানত্তযং পন সঙ্খেপতো দিট্ঠিমত্তমেৰ।

    ‘Dhammasaṅkhepavitthāre’ pana kāmupādānaṃ tāva ‘‘tattha katamaṃ kāmupādānaṃ? Yo kāmesu kāmacchando kāmarāgo kāmanandī kāmataṇhā kāmasneho kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānaṃ – idaṃ vuccati kāmupādāna’’nti āgatattā saṅkhepato taṇhādaḷhattaṃ vuttaṃ. Taṇhādaḷhattaṃ nāma purimataṇhāupanissayapaccayena daḷhasambhūtā uttarataṇhā eva. Keci panāhu – appattavisayapatthanā taṇhā, andhakāre corassa hatthappasāraṇaṃ viya. Sampattavisayaggahaṇaṃ upādānaṃ, tasseva bhaṇḍaggahaṇaṃ viya. Appicchatāsantuṭṭhitāpaṭipakkhā ca te dhammā. Tathā pariyesanārakkhadukkhamūlāti. Sesupādānattayaṃ pana saṅkhepato diṭṭhimattameva.

    ৰিত্থারতো পন পুব্বে রূপাদীসু ৰুত্তায অট্ঠসতপ্পভেদাযপি তণ্হায দল়্হভাৰো কামুপাদানং। দসৰত্থুকা মিচ্ছাদিট্ঠি দিট্ঠুপাদানং। যথাহ – ‘‘তত্থ কতমং দিট্ঠুপাদানং? নত্থি দিন্নং, নত্থি যিট্ঠং…পে॰… সচ্ছিকত্ৰা পৰেদেন্তীতি যা এৰরূপা দিট্ঠি…পে॰… ৰিপরিযেসগ্গাহো – ইদং ৰুচ্চতি দিট্ঠুপাদান’’ন্তি (ধ॰ স॰ ১২২১; ৰিভ॰ ৯৩৮) সীলৰতেহি সুদ্ধিপরামসনং পন সীলব্বতুপাদানং। যথাহ – ‘‘তত্থ কতমং সীলব্বতুপাদানং? ইতো বহিদ্ধা সমণব্রাহ্মণানং সীলেন সুদ্ধি, ৰতেন সুদ্ধি, সীলব্বতেন সুদ্ধীতি যা এৰরূপা দিট্ঠি…পে॰… ৰিপরিযেসগ্গাহো – ইদং ৰুচ্চতি সীলব্বতুপাদান’’ন্তি (ধ॰ স॰ ১২২২; ৰিভ॰ ৯৩৮)। ৰীসতিৰত্থুকা সক্কাযদিট্ঠি অত্তৰাদুপাদানং। যথাহ – ‘‘তত্থ কতমং অত্তৰাদুপাদানং? ইধ অস্সুতৰা পুথুজ্জনো…পে॰… সপ্পুরিসধম্মে অৰিনীতো রূপং অত্ততো সমনুপস্সতি…পে॰… ৰিপরিযেসগ্গাহো – ইদং ৰুচ্চতি অত্তৰাদুপাদান’’ন্তি (ধ॰ স॰ ১২২৩; ৰিভ॰ ৯৩৮)। অযমেত্থ ধম্মসঙ্খেপৰিত্থারো।

    Vitthārato pana pubbe rūpādīsu vuttāya aṭṭhasatappabhedāyapi taṇhāya daḷhabhāvo kāmupādānaṃ. Dasavatthukā micchādiṭṭhi diṭṭhupādānaṃ. Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ diṭṭhupādānaṃ? Natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ…pe… sacchikatvā pavedentīti yā evarūpā diṭṭhi…pe… vipariyesaggāho – idaṃ vuccati diṭṭhupādāna’’nti (dha. sa. 1221; vibha. 938) sīlavatehi suddhiparāmasanaṃ pana sīlabbatupādānaṃ. Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ sīlabbatupādānaṃ? Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṃ sīlena suddhi, vatena suddhi, sīlabbatena suddhīti yā evarūpā diṭṭhi…pe… vipariyesaggāho – idaṃ vuccati sīlabbatupādāna’’nti (dha. sa. 1222; vibha. 938). Vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhi attavādupādānaṃ. Yathāha – ‘‘tattha katamaṃ attavādupādānaṃ? Idha assutavā puthujjano…pe… sappurisadhamme avinīto rūpaṃ attato samanupassati…pe… vipariyesaggāho – idaṃ vuccati attavādupādāna’’nti (dha. sa. 1223; vibha. 938). Ayamettha dhammasaṅkhepavitthāro.

    ‘কমতো’তি এত্থ পন তিৰিধো কমো – উপ্পত্তিক্কমো, পহানক্কমো, দেসনাক্কমো চ। তত্থ অনমতগ্গে সংসারে ইমস্স পঠমং উপ্পত্তীতি অভাৰতো কিলেসানং নিপ্পরিযাযেন উপ্পত্তিক্কমো ন ৰুচ্চতি। পরিযাযেন পন যেভুয্যেন একস্মিং ভৰে অত্তগ্গাহপুব্বঙ্গমো সস্সতুচ্ছেদাভিনিৰেসো। ততো ‘‘সস্সতো অযং অত্তা’’তি গণ্হতো অত্তৰিসুদ্ধত্থং সীলব্বতুপাদানং, উচ্ছিজ্জতীতি গণ্হতো পরলোকনিরপেক্খস্স কামুপাদানন্তি এৰং পঠমং অত্তৰাদুপাদানং, ততো দিট্ঠিসীলব্বতকামুপাদানানীতি অযমেতেসং একস্মিং ভৰে উপ্পত্তিক্কমো।

    ‘Kamato’ti ettha pana tividho kamo – uppattikkamo, pahānakkamo, desanākkamo ca. Tattha anamatagge saṃsāre imassa paṭhamaṃ uppattīti abhāvato kilesānaṃ nippariyāyena uppattikkamo na vuccati. Pariyāyena pana yebhuyyena ekasmiṃ bhave attaggāhapubbaṅgamo sassatucchedābhiniveso. Tato ‘‘sassato ayaṃ attā’’ti gaṇhato attavisuddhatthaṃ sīlabbatupādānaṃ, ucchijjatīti gaṇhato paralokanirapekkhassa kāmupādānanti evaṃ paṭhamaṃ attavādupādānaṃ, tato diṭṭhisīlabbatakāmupādānānīti ayametesaṃ ekasmiṃ bhave uppattikkamo.

    দিট্ঠুপাদানাদীনি চেত্থ পঠমং পহীযন্তি সোতাপত্তিমগ্গৰজ্ঝত্তা। কামুপাদানং পচ্ছা অরহত্তমগ্গৰজ্ঝত্তাতি। অযমেতেসং পহানক্কমো।

    Diṭṭhupādānādīni cettha paṭhamaṃ pahīyanti sotāpattimaggavajjhattā. Kāmupādānaṃ pacchā arahattamaggavajjhattāti. Ayametesaṃ pahānakkamo.

    মহাৰিসযত্তা পন পাকটত্তা চ এতেসু কামুপাদানং পঠমং দেসিতং। মহাৰিসযঞ্হি তং অট্ঠচিত্তসম্পযোগা। অপ্পৰিসযানি ইতরানি চতুচিত্তসম্পযোগা। যেভুয্যেন চ আলযরামতায পজায পাকটং কামুপাদানং, ন ইতরানি। কামুপাদানৰা ৰত্থুকামানং সমধিগমত্থং কোতূহলমঙ্গলাদিবহুলো হোতি, ন সস্সতদিট্ঠীতি তদনন্তরং দিট্ঠুপাদানং। তং পভিজ্জমানং সীলব্বতঅত্তৰাদুপাদানৰসেন দুৰিধং হোতি। তস্মিং দ্ৰযে গোকিরিযং ৰা কুক্কুরকিরিযং ৰা দিস্ৰাপি ৰেদিতব্বতো ওল়ারিকন্তি সীলব্বতুপাদানং পঠমং দেসিতং, সুখুমত্তা অন্তে অত্তৰাদুপাদানন্তি অযমেতেসং দেসনাক্কমো।

    Mahāvisayattā pana pākaṭattā ca etesu kāmupādānaṃ paṭhamaṃ desitaṃ. Mahāvisayañhi taṃ aṭṭhacittasampayogā. Appavisayāni itarāni catucittasampayogā. Yebhuyyena ca ālayarāmatāya pajāya pākaṭaṃ kāmupādānaṃ, na itarāni. Kāmupādānavā vatthukāmānaṃ samadhigamatthaṃ kotūhalamaṅgalādibahulo hoti, na sassatadiṭṭhīti tadanantaraṃ diṭṭhupādānaṃ. Taṃ pabhijjamānaṃ sīlabbataattavādupādānavasena duvidhaṃ hoti. Tasmiṃ dvaye gokiriyaṃ vā kukkurakiriyaṃ vā disvāpi veditabbato oḷārikanti sīlabbatupādānaṃ paṭhamaṃ desitaṃ, sukhumattā ante attavādupādānanti ayametesaṃ desanākkamo.

    তণ্হা চ পুরিমস্সেত্থ, একধা হোতি পচ্চযো।

    Taṇhā ca purimassettha, ekadhā hoti paccayo;

    সত্তধা অট্ঠধা ৰাপি, হোতি সেসত্তযস্স সা॥

    Sattadhā aṭṭhadhā vāpi, hoti sesattayassa sā.

    এত্থ চ এৰং দেসিতে উপাদানচতুক্কে পুরিমস্স কামুপাদানস্স কামতণ্হা উপনিস্সযৰসেন একধাৰ পচ্চযো হোতি তণ্হাভিনন্দিতেসু ৰিসযেসু উপ্পত্তিতো। সেসত্তযস্স পন সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযসম্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতহেতুৰসেন সত্তধা ৰা উপনিস্সযেন সহ অট্ঠধা ৰাপি পচ্চযো হোতি। যদা চ সা উপনিস্সযৰসেন পচ্চযো হোতি তদা অসহজাতাৰ হোতীতি।

    Ettha ca evaṃ desite upādānacatukke purimassa kāmupādānassa kāmataṇhā upanissayavasena ekadhāva paccayo hoti taṇhābhinanditesu visayesu uppattito. Sesattayassa pana sahajātaaññamaññanissayasampayuttaatthiavigatahetuvasena sattadhā vā upanissayena saha aṭṭhadhā vāpi paccayo hoti. Yadā ca sā upanissayavasena paccayo hoti tadā asahajātāva hotīti.

    তণ্হাপচ্চযা উপাদানপদনিদ্দেসো।

    Taṇhāpaccayā upādānapadaniddeso.

    ভৰপদনিদ্দেসো

    Bhavapadaniddeso

    ২৩৪. উপাদানপচ্চযা ভৰনিদ্দেসে –

    234. Upādānapaccayā bhavaniddese –

    অত্থতো ধম্মতো চেৰ, সাত্থতো ভেদসঙ্গহা।

    Atthato dhammato ceva, sātthato bhedasaṅgahā;

    যং যস্স পচ্চযো চেৰ, ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো॥

    Yaṃ yassa paccayo ceva, viññātabbo vinicchayo.

    তত্থ ভৰতীতি ভৰোদুৰিধেনাতি দ্ৰীহি আকারেহি পৰত্তিতোতি অত্থো। অথৰা দুৰিধেনাতি পচ্চতে করণৰচনং, দুৰিধোতি ৰুত্তং হোতি। অত্থীতি সংৰিজ্জতি। কম্মমেৰ ভৰো কম্মভৰো। উপপত্তিযেৰ ভৰো উপপত্তিভৰো। এত্থ চ উপপত্তি ভৰতীতি ভৰো। কম্মং পন যথা সুখকারণত্তা ‘‘সুখো বুদ্ধানমুপ্পাদো’’তি (ধ॰ প॰ ১৯৪) ৰুত্তো, এৰং ভৰকারণত্তা ফলৰোহারেন ভৰোতি ৰেদিতব্বং। তত্থ কতমো কম্মভৰোতি তেসু দ্ৰীসু ভৰেসু যো কম্মভৰোতি ৰুত্তো, সো কতমোতি অত্থো। পুঞ্ঞাভিসঙ্খারাদযো ৰুত্তত্থা এৰ। সব্বন্তি অনৰসেসং। ভৰং গচ্ছতি গমেতি চাতি ভৰগামি। ইমিনা লোকুত্তরং পটিক্খিপতি। অযঞ্হি ৰট্টকথা, তঞ্চ ৰিৰট্টনিস্সিতন্তি। করীযতীতি কম্মং।

    Tattha bhavatīti bhavo. Duvidhenāti dvīhi ākārehi pavattitoti attho. Athavā duvidhenāti paccate karaṇavacanaṃ, duvidhoti vuttaṃ hoti. Atthīti saṃvijjati. Kammameva bhavo kammabhavo. Upapattiyeva bhavo upapattibhavo. Ettha ca upapatti bhavatīti bhavo. Kammaṃ pana yathā sukhakāraṇattā ‘‘sukho buddhānamuppādo’’ti (dha. pa. 194) vutto, evaṃ bhavakāraṇattā phalavohārena bhavoti veditabbaṃ. Tattha katamo kammabhavoti tesu dvīsu bhavesu yo kammabhavoti vutto, so katamoti attho. Puññābhisaṅkhārādayo vuttatthā eva. Sabbanti anavasesaṃ. Bhavaṃ gacchati gameti cāti bhavagāmi. Iminā lokuttaraṃ paṭikkhipati. Ayañhi vaṭṭakathā, tañca vivaṭṭanissitanti. Karīyatīti kammaṃ.

    কামভৰাদীসু কামসঙ্খাতো ভৰো কামভৰো। এস নযো রূপারূপভৰেসু। সঞ্ঞাৰতং ভৰো, সঞ্ঞা ৰা এত্থ ভৰে অত্থীতি সঞ্ঞাভৰো। ৰিপরিযাযেন অসঞ্ঞাভৰো। ওল়ারিকসঞ্ঞায অভাৰা সুখুমায চ ভাৰা নেৰ সঞ্ঞা নাসঞ্ঞা অস্মিং ভৰেতি নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাভৰো। একেন রূপক্খন্ধেন ৰোকিণ্ণো ভৰো একৰোকারভৰো। একো ৰা ৰোকারো অস্স ভৰস্সাতি একৰোকারভৰো। এসেৰ নযো চতুৰোকারপঞ্চৰোকারভৰেসু। অযং ৰুচ্চতি উপপত্তিভৰোতি এস নৰৰিধোপি উপপত্তিভৰো নাম ৰুচ্চতীতি। এৰং তাৰেত্থ ‘অত্থতো’ ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Kāmabhavādīsu kāmasaṅkhāto bhavo kāmabhavo. Esa nayo rūpārūpabhavesu. Saññāvataṃ bhavo, saññā vā ettha bhave atthīti saññābhavo. Vipariyāyena asaññābhavo. Oḷārikasaññāya abhāvā sukhumāya ca bhāvā neva saññā nāsaññā asmiṃ bhaveti nevasaññānāsaññābhavo. Ekena rūpakkhandhena vokiṇṇo bhavo ekavokārabhavo. Eko vā vokāro assa bhavassāti ekavokārabhavo. Eseva nayo catuvokārapañcavokārabhavesu. Ayaṃ vuccati upapattibhavoti esa navavidhopi upapattibhavo nāma vuccatīti. Evaṃ tāvettha ‘atthato’ viññātabbo vinicchayo.

    ‘ধম্মতো’ পন এত্থ হি পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো ধম্মতো তেরস চেতনা, অপুঞ্ঞাভিসঙ্খারো দ্ৰাদস, আনেঞ্জাভিসঙ্খারো চতস্সো। ‘‘সব্বম্পি ভৰগামিকম্ম’’ন্তি এতেন সব্বেপেতে ধম্মা চেতনা সম্পযুত্তা ৰা কম্মসঙ্খাতা আচযগামিনো ধম্মা সঙ্গহিতা। কামভৰো পঞ্চ উপাদিন্নক্খন্ধা, তথা রূপভৰো, অরূপভৰো চত্তারো, সঞ্ঞাভৰো চতুপঞ্চ, অসঞ্ঞাভৰো একো উপাদিন্নক্খন্ধো, নেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাভৰো চত্তারো। একৰোকারভৰাদযো একচতুপঞ্চক্খন্ধা উপাদিন্নক্খন্ধেহীতি এৰমেত্থ ‘ধম্মতো’পি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    ‘Dhammato’ pana ettha hi puññābhisaṅkhāro dhammato terasa cetanā, apuññābhisaṅkhāro dvādasa, āneñjābhisaṅkhāro catasso. ‘‘Sabbampi bhavagāmikamma’’nti etena sabbepete dhammā cetanā sampayuttā vā kammasaṅkhātā ācayagāmino dhammā saṅgahitā. Kāmabhavo pañca upādinnakkhandhā, tathā rūpabhavo, arūpabhavo cattāro, saññābhavo catupañca, asaññābhavo eko upādinnakkhandho, nevasaññānāsaññābhavo cattāro. Ekavokārabhavādayo ekacatupañcakkhandhā upādinnakkhandhehīti evamettha ‘dhammato’pi viññātabbo vinicchayo.

    ‘সাত্থতো’তি যথা চ ভৰনিদ্দেসে তথেৰ কামঞ্চ সঙ্খারনিদ্দেসেপি পুঞ্ঞাভিসঙ্খারাদযোৰ ৰুত্তা, এৰং সন্তেপি পুরিমা অতীতকম্মৰসেন ইধ পটিসন্ধিযা পচ্চযত্তা ৰুত্তা। ইমে পচ্চুপ্পন্নকম্মৰসেন আযতিং পটিসন্ধিযা পচ্চযত্তাতি পুনৰচনং সাত্থকমেৰ। পুব্বে ৰা ‘‘তত্থ কতমো পুঞ্ঞাভিসঙ্খারো? কুসলচেতনা কামাৰচরা’’তি এৰমাদিনা নযেন চেতনাৰ সঙ্খারাতি ৰুত্তা। ইধ পন ‘‘সব্বম্পি ভৰগামিকম্ম’’ন্তি ৰচনতো চেতনাসম্পযুত্তাপি। পুব্বে চ ৰিঞ্ঞাণপচ্চযমেৰ কম্মং সঙ্খারাতি ৰুত্তং, ইদানি অসঞ্ঞাভৰনিব্বত্তকম্পি। কিং ৰা বহুনা? ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি এত্থ পুঞ্ঞাভিসঙ্খারাদযোৰ কুসলাকুসলধম্মা ৰুত্তা। ‘‘উপাদানপচ্চযা ভৰো’’তি ইধ পন উপপত্তিভৰস্সাপি সঙ্গহিতত্তা কুসলাকুসলাব্যাকতা ধম্মা ৰুত্তা। তস্মা সব্বথাপি সাত্থকমেৰিদং পুনৰচনন্তি। এৰমেত্থ ‘সাত্থতো’পি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    ‘Sātthato’ti yathā ca bhavaniddese tatheva kāmañca saṅkhāraniddesepi puññābhisaṅkhārādayova vuttā, evaṃ santepi purimā atītakammavasena idha paṭisandhiyā paccayattā vuttā. Ime paccuppannakammavasena āyatiṃ paṭisandhiyā paccayattāti punavacanaṃ sātthakameva. Pubbe vā ‘‘tattha katamo puññābhisaṅkhāro? Kusalacetanā kāmāvacarā’’ti evamādinā nayena cetanāva saṅkhārāti vuttā. Idha pana ‘‘sabbampi bhavagāmikamma’’nti vacanato cetanāsampayuttāpi. Pubbe ca viññāṇapaccayameva kammaṃ saṅkhārāti vuttaṃ, idāni asaññābhavanibbattakampi. Kiṃ vā bahunā? ‘‘Avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti ettha puññābhisaṅkhārādayova kusalākusaladhammā vuttā. ‘‘Upādānapaccayā bhavo’’ti idha pana upapattibhavassāpi saṅgahitattā kusalākusalābyākatā dhammā vuttā. Tasmā sabbathāpi sātthakamevidaṃ punavacananti. Evamettha ‘sātthato’pi viññātabbo vinicchayo.

    ‘ভেদসঙ্গহা’তি উপাদানপচ্চযা ভৰস্স ভেদতো চেৰ সঙ্গহতো চ। যঞ্হি কামুপাদানপচ্চযা কামভৰনিব্বত্তকং কম্মং করিযতি, সো কম্মভৰো। তদভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। এস নযো রূপারূপভৰেসু। এৰং কামুপাদানপচ্চযা দ্ৰে কামভৰা, তদন্তোগধাৰ সঞ্ঞাভৰপঞ্চৰোকারভৰা; দ্ৰে রূপভৰা, তদন্তোগধাৰ সঞ্ঞাভৰঅসঞ্ঞাভৰএকৰোকারভৰপঞ্চৰোকারভৰা; দ্ৰে অরূপভৰা, তদন্তোগধাৰ সঞ্ঞাভৰনেৰসঞ্ঞানাসঞ্ঞাভৰচতুৰোকারভৰাতি সদ্ধিং অন্তোগধেহি ছ ভৰা। যথা চ কামুপাদানপচ্চযা সদ্ধিং অন্তোগধেহি ছ ভৰা তথা সেসুপাদানপচ্চযাপীতি এৰং উপাদানপচ্চযা ভেদতো সদ্ধিং অন্তোগধেহি চতুৰীসতি ভৰা।

    ‘Bhedasaṅgahā’ti upādānapaccayā bhavassa bhedato ceva saṅgahato ca. Yañhi kāmupādānapaccayā kāmabhavanibbattakaṃ kammaṃ kariyati, so kammabhavo. Tadabhinibbattā khandhā upapattibhavo. Esa nayo rūpārūpabhavesu. Evaṃ kāmupādānapaccayā dve kāmabhavā, tadantogadhāva saññābhavapañcavokārabhavā; dve rūpabhavā, tadantogadhāva saññābhavaasaññābhavaekavokārabhavapañcavokārabhavā; dve arūpabhavā, tadantogadhāva saññābhavanevasaññānāsaññābhavacatuvokārabhavāti saddhiṃ antogadhehi cha bhavā. Yathā ca kāmupādānapaccayā saddhiṃ antogadhehi cha bhavā tathā sesupādānapaccayāpīti evaṃ upādānapaccayā bhedato saddhiṃ antogadhehi catuvīsati bhavā.

    সঙ্গহতো পন কম্মভৰং উপপত্তিভৰঞ্চ একতো কত্ৰা কামুপাদানপচ্চযা সদ্ধিং অন্তোগধেহি একো কামভৰো, তথা রূপারূপভৰাতি তযো ভৰা। তথা সেসুপাদানপচ্চযাপীতি এৰং উপাদানপচ্চযা সঙ্গহতো সদ্ধিং অন্তোগধেহি দ্ৰাদস ভৰা। অপিচ অৰিসেসেন উপাদানপচ্চযা কামভৰূপগং কম্মং কম্মভৰো। তদভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। এস নযো রূপারূপভৰেসু। এৰং উপাদানপচ্চযা সদ্ধিং অন্তোগধেহি দ্ৰে কামভৰা, দ্ৰে রূপভৰা, দ্ৰে অরূপভৰাতি অপরেনপি পরিযাযেন সঙ্গহতো ছ ভৰা। কম্মভৰউপপত্তিভৰভেদং ৰা অনুপগম্ম সদ্ধিং অন্তোগধেহি কামভৰাদিৰসেন তযো ভৰা হোন্তি। কামভৰাদিভেদঞ্চাপি অনুপগম্ম কম্মভৰউপপত্তিভৰৰসেন দ্ৰে ভৰা হোন্তি। কম্মুপপত্তিভেদঞ্চ অনুপগম্ম উপাদানপচ্চযা ভৰোতি ভৰৰসেন একো ভৰো হোতীতি। এৰমেত্থ উপাদানপচ্চযস্স ভৰস্স ভেদসঙ্গহাপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Saṅgahato pana kammabhavaṃ upapattibhavañca ekato katvā kāmupādānapaccayā saddhiṃ antogadhehi eko kāmabhavo, tathā rūpārūpabhavāti tayo bhavā. Tathā sesupādānapaccayāpīti evaṃ upādānapaccayā saṅgahato saddhiṃ antogadhehi dvādasa bhavā. Apica avisesena upādānapaccayā kāmabhavūpagaṃ kammaṃ kammabhavo. Tadabhinibbattā khandhā upapattibhavo. Esa nayo rūpārūpabhavesu. Evaṃ upādānapaccayā saddhiṃ antogadhehi dve kāmabhavā, dve rūpabhavā, dve arūpabhavāti aparenapi pariyāyena saṅgahato cha bhavā. Kammabhavaupapattibhavabhedaṃ vā anupagamma saddhiṃ antogadhehi kāmabhavādivasena tayo bhavā honti. Kāmabhavādibhedañcāpi anupagamma kammabhavaupapattibhavavasena dve bhavā honti. Kammupapattibhedañca anupagamma upādānapaccayā bhavoti bhavavasena eko bhavo hotīti. Evamettha upādānapaccayassa bhavassa bhedasaṅgahāpi viññātabbo vinicchayo.

    ‘যং যস্স পচ্চযো চেৰা’তি যঞ্চেত্থ উপাদানং যস্স পচ্চযো হোতি, ততোপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযোতি অত্থো। কিং পনেত্থ কস্স পচ্চযো হোতি? যং কিঞ্চি যস্স কস্সচি পচ্চযো হোতিযেৰ। উম্মত্তকো ৰিয হি পুথুজ্জনো। সো ‘ইদং যুত্তং, ইদং অযুত্ত’ন্তি অৰিচারেত্ৰা যস্স কস্সচি উপাদানস্স ৰসেন যং কিঞ্চি ভৰং পত্থেত্ৰা যং কিঞ্চি কম্মং করোতিযেৰ। তস্মা যদেকচ্চে ‘‘সীলব্বতুপাদানেন রূপারূপভৰা ন হোন্তী’’তি ৰদন্তি, তং ন গহেতব্বং। সব্বেন পন সব্বো হোতীতি গহেতব্বং, সেয্যথিদং – ইধেকচ্চো অনুস্সৰৰসেন ৰা দিট্ঠানুসারেন ৰা ‘‘কামা নামেতে মনুস্সলোকে চেৰ খত্তিযমহাসালকুলাদীসু ছকামাৰচরদেৰলোকে চ সমিদ্ধা’’তি চিন্তেত্ৰা তেসং অধিগমত্থং অসদ্ধম্মসৰনাদীহি ৰঞ্চিতো ‘ইমিনা কম্মেন কামা সম্পজ্জন্তী’তি মঞ্ঞমানো কামুপাদানৰসেন কাযদুচ্চরিতাদীনিপি করোতি। সো দুচ্চরিতপারিপূরিযা অপাযে উপ্পজ্জতি; সন্দিট্ঠিকে ৰা পন কামে পত্থযমানো পটিলদ্ধে ৰা গোপযমানো কামুপাদানৰসেন কাযদুচ্চরিতাদীনিপি করোতি। সো দুচ্চরিতপারিপূরিযা অপাযে উপ্পজ্জতি। তত্রাস্স উপপত্তিহেতুভূতং কম্মং কম্মভৰো, কম্মাভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো সঞ্ঞাভৰপঞ্চৰোকারভৰা পন তদন্তোগধা এৰ।

    ‘Yaṃ yassa paccayo cevā’ti yañcettha upādānaṃ yassa paccayo hoti, tatopi viññātabbo vinicchayoti attho. Kiṃ panettha kassa paccayo hoti? Yaṃ kiñci yassa kassaci paccayo hotiyeva. Ummattako viya hi puthujjano. So ‘idaṃ yuttaṃ, idaṃ ayutta’nti avicāretvā yassa kassaci upādānassa vasena yaṃ kiñci bhavaṃ patthetvā yaṃ kiñci kammaṃ karotiyeva. Tasmā yadekacce ‘‘sīlabbatupādānena rūpārūpabhavā na hontī’’ti vadanti, taṃ na gahetabbaṃ. Sabbena pana sabbo hotīti gahetabbaṃ, seyyathidaṃ – idhekacco anussavavasena vā diṭṭhānusārena vā ‘‘kāmā nāmete manussaloke ceva khattiyamahāsālakulādīsu chakāmāvacaradevaloke ca samiddhā’’ti cintetvā tesaṃ adhigamatthaṃ asaddhammasavanādīhi vañcito ‘iminā kammena kāmā sampajjantī’ti maññamāno kāmupādānavasena kāyaduccaritādīnipi karoti. So duccaritapāripūriyā apāye uppajjati; sandiṭṭhike vā pana kāme patthayamāno paṭiladdhe vā gopayamāno kāmupādānavasena kāyaduccaritādīnipi karoti. So duccaritapāripūriyā apāye uppajjati. Tatrāssa upapattihetubhūtaṃ kammaṃ kammabhavo, kammābhinibbattā khandhā upapattibhavo saññābhavapañcavokārabhavā pana tadantogadhā eva.

    অপরো পন সদ্ধম্মসৰনাদীহি উপব্রূহিতঞাণো ‘‘ইমিনা কম্মেন কামা সম্পজ্জন্তী’’তি মঞ্ঞমানো কামুপাদানৰসেন কাযসুচরিতাদীনি করোতি। সো সুচরিতপারিপূরিযা দেৰেসু ৰা মনুস্সেসু ৰা উপ্পজ্জতি। তত্রাস্স উপপত্তিহেতুভূতং কম্মং কম্মভৰো, কম্মাভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। সঞ্ঞাভৰপঞ্চৰোকারভৰা পন তদন্তোগধা এৰ। ইতি কামুপাদানং সপ্পভেদস্স সান্তোগধস্স কামভৰস্স পচ্চযো হোতি।

    Aparo pana saddhammasavanādīhi upabrūhitañāṇo ‘‘iminā kammena kāmā sampajjantī’’ti maññamāno kāmupādānavasena kāyasucaritādīni karoti. So sucaritapāripūriyā devesu vā manussesu vā uppajjati. Tatrāssa upapattihetubhūtaṃ kammaṃ kammabhavo, kammābhinibbattā khandhā upapattibhavo. Saññābhavapañcavokārabhavā pana tadantogadhā eva. Iti kāmupādānaṃ sappabhedassa sāntogadhassa kāmabhavassa paccayo hoti.

    অপরো ‘‘রূপারূপভৰেসু ততো সমিদ্ধতরা কামা’’তি সুত্ৰা ৰা পরিকপ্পেত্ৰা ৰা কামুপাদানৰসেনেৰ রূপারূপসমাপত্তিযো নিব্বত্তেত্ৰা সমাপত্তিবলেন রূপারূপব্রহ্মলোকে উপ্পজ্জতি। তত্রাস্স উপপত্তিহেতুভূতং কম্মং কম্মভৰো, কম্মাভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। সঞ্ঞাঅসঞ্ঞা নেৰসঞ্ঞা নাসঞ্ঞাএকৰোকারচতুৰোকারপঞ্চৰোকারভৰা পন তদন্তোগধা এৰ। ইতি কামুপাদানং সপ্পভেদানং সান্তোগধানং রূপারূপভৰানম্পি পচ্চযো হোতি ।

    Aparo ‘‘rūpārūpabhavesu tato samiddhatarā kāmā’’ti sutvā vā parikappetvā vā kāmupādānavaseneva rūpārūpasamāpattiyo nibbattetvā samāpattibalena rūpārūpabrahmaloke uppajjati. Tatrāssa upapattihetubhūtaṃ kammaṃ kammabhavo, kammābhinibbattā khandhā upapattibhavo. Saññāasaññā nevasaññā nāsaññāekavokāracatuvokārapañcavokārabhavā pana tadantogadhā eva. Iti kāmupādānaṃ sappabhedānaṃ sāntogadhānaṃ rūpārūpabhavānampi paccayo hoti .

    অপরো ‘‘অযং অত্তা নাম কামাৰচরসম্পত্তিভৰে ৰা রূপারূপভৰানং ৰা অঞ্ঞতরস্মিং উচ্ছিন্নো সুউচ্ছিন্নো হোতী’’তি উচ্ছেদদিট্ঠিং উপাদায তদুপগং কম্মং করোতি। তস্স তং কম্মং কম্মভৰো, কম্মাভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। সঞ্ঞাভৰাদযো পন তদন্তোগধা এৰ। ইতি দিট্ঠুপাদানং সপ্পভেদানং সান্তোগধানং তিণ্ণম্পি কামরূপারূপভৰানং পচ্চযো হোতি।

    Aparo ‘‘ayaṃ attā nāma kāmāvacarasampattibhave vā rūpārūpabhavānaṃ vā aññatarasmiṃ ucchinno suucchinno hotī’’ti ucchedadiṭṭhiṃ upādāya tadupagaṃ kammaṃ karoti. Tassa taṃ kammaṃ kammabhavo, kammābhinibbattā khandhā upapattibhavo. Saññābhavādayo pana tadantogadhā eva. Iti diṭṭhupādānaṃ sappabhedānaṃ sāntogadhānaṃ tiṇṇampi kāmarūpārūpabhavānaṃ paccayo hoti.

    অপরো ‘‘অযং অত্তা নাম কামাৰচরসম্পত্তিভৰে ৰা রূপারূপভৰানং ৰা অঞ্ঞতরস্মিং সুখী হোতি, ৰিগতপরিল়াহো হোতী’’তি অত্তৰাদুপাদানেন তদুপগং কম্মং করোতি। তস্স তং কম্মং কম্মভৰো, তদভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। সঞ্ঞাভৰাদযো পন তদন্তোগধা এৰ । ইতি অত্তৰাদুপাদানং সপ্পভেদানং সান্তোগধানং তিণ্ণং ভৰানং পচ্চযো হোতি।

    Aparo ‘‘ayaṃ attā nāma kāmāvacarasampattibhave vā rūpārūpabhavānaṃ vā aññatarasmiṃ sukhī hoti, vigatapariḷāho hotī’’ti attavādupādānena tadupagaṃ kammaṃ karoti. Tassa taṃ kammaṃ kammabhavo, tadabhinibbattā khandhā upapattibhavo. Saññābhavādayo pana tadantogadhā eva . Iti attavādupādānaṃ sappabhedānaṃ sāntogadhānaṃ tiṇṇaṃ bhavānaṃ paccayo hoti.

    অপরো ‘‘ইদং সীলব্বতং নাম কামাৰচরসম্পত্তিভৰে ৰা রূপারূপভৰানং ৰা অঞ্ঞতরস্মিং পরিপূরেন্তস্স সুখং পারিপূরিং গচ্ছতী’’তি সীলব্বতুপাদানৰসেন তদুপগং কম্মং করোতি। তস্স তং কম্মং কম্মভৰো, তদভিনিব্বত্তা খন্ধা উপপত্তিভৰো। সঞ্ঞাভৰাদযো পন তদন্তোগধা এৰ। ইতি সীলব্বতুপাদানম্পি সপ্পভেদানং সান্তোগধানং তিণ্ণং ভৰানং পচ্চযো হোতীতি এৰমেত্থ যং যস্স পচ্চযো হোতি ততোপি ৰিঞ্ঞাতব্বো ৰিনিচ্ছযো।

    Aparo ‘‘idaṃ sīlabbataṃ nāma kāmāvacarasampattibhave vā rūpārūpabhavānaṃ vā aññatarasmiṃ paripūrentassa sukhaṃ pāripūriṃ gacchatī’’ti sīlabbatupādānavasena tadupagaṃ kammaṃ karoti. Tassa taṃ kammaṃ kammabhavo, tadabhinibbattā khandhā upapattibhavo. Saññābhavādayo pana tadantogadhā eva. Iti sīlabbatupādānampi sappabhedānaṃ sāntogadhānaṃ tiṇṇaṃ bhavānaṃ paccayo hotīti evamettha yaṃ yassa paccayo hoti tatopi viññātabbo vinicchayo.

    কিং পনেত্থ কস্স ভৰস্স কথং পচ্চযো হোতীতি চে?

    Kiṃ panettha kassa bhavassa kathaṃ paccayo hotīti ce?

    রূপারূপভৰানং, উপনিস্সযপচ্চযো উপাদানং।

    Rūpārūpabhavānaṃ, upanissayapaccayo upādānaṃ;

    সহজাতাদীহিপি তং, কামভৰস্সাতি ৰিঞ্ঞেয্যং॥

    Sahajātādīhipi taṃ, kāmabhavassāti viññeyyaṃ.

    রূপারূপভৰানঞ্হি কামভৰপরিযাপন্নস্স চ কামভৰে কুসলকম্মস্সেৰ উপপত্তিভৰস্স চেতং চতুব্বিধম্পি উপাদানং উপনিস্সযপচ্চযেন একধা পচ্চযো হোতি। কামভৰে অত্তনা সম্পযুত্তঅকুসলকম্মভৰস্স সহজাতঅঞ্ঞমঞ্ঞনিস্সযসম্পযুত্তঅত্থিঅৰিগতহেতুপচ্চযপ্পভেদেহি সহজাতাদীহি পচ্চযো হোতি। ৰিপ্পযুত্তস্স পন উপনিস্সযপচ্চযেনেৰাতি।

    Rūpārūpabhavānañhi kāmabhavapariyāpannassa ca kāmabhave kusalakammasseva upapattibhavassa cetaṃ catubbidhampi upādānaṃ upanissayapaccayena ekadhā paccayo hoti. Kāmabhave attanā sampayuttaakusalakammabhavassa sahajātaaññamaññanissayasampayuttaatthiavigatahetupaccayappabhedehi sahajātādīhi paccayo hoti. Vippayuttassa pana upanissayapaccayenevāti.

    উপাদানপচ্চযা ভৰপদনিদ্দেসো।

    Upādānapaccayā bhavapadaniddeso.

    জাতিজরামরণাদিপদনিদ্দেসো

    Jātijarāmaraṇādipadaniddeso

    ২৩৫. ভৰপচ্চযা জাতিনিদ্দেসাদীসু জাতিআদীনং ৰিনিচ্ছযো সচ্চৰিভঙ্গে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। ভৰোতি পনেত্থ কম্মভৰোৰ অধিপ্পেতো। সো হি জাতিযা পচ্চযো, ন উপপত্তিভৰো। সো পন কম্মপচ্চযউপনিস্সযপচ্চযৰসেন দ্ৰিধাৰ পচ্চযো হোতীতি।

    235. Bhavapaccayā jātiniddesādīsu jātiādīnaṃ vinicchayo saccavibhaṅge vuttanayeneva veditabbo. Bhavoti panettha kammabhavova adhippeto. So hi jātiyā paccayo, na upapattibhavo. So pana kammapaccayaupanissayapaccayavasena dvidhāva paccayo hotīti.

    তত্থ সিযা – কথং পনেতং জানিতব্বং ‘‘ভৰো জাতিযা পচ্চযো’’তি চে? বাহিরপচ্চযসমত্তেপি হীনপণীততাদিৰিসেসদস্সনতো। বাহিরানঞ্হি জনকজনেত্তিসুক্কসোণিতাহারাদীনং পচ্চযানং সমত্তেপি সত্তানং যমকানম্পি সতং হীনপণীততাদিৰিসেসো দিস্সতি। সো চ ন অহেতুকো , সব্বদা চ সব্বেসঞ্চ অভাৰতো; ন কম্মভৰতো অঞ্ঞহেতুকো, তদভিনিব্বত্তকসত্তানং অজ্ঝত্তসন্তানে অঞ্ঞস্স কারণস্স অভাৰতোতি কম্মভৰহেতুকোৰ। কম্মঞ্হি সত্তানং হীনপণীতাদিৰিসেসহেতু। তেনাহ ভগৰা – ‘‘কম্মং সত্তে ৰিভজতি যদিদং হীনপ্পণীততাযা’’তি (ম॰ নি॰ ৩.২৮৯)। তস্মা জানিতব্বমেতং – ‘‘ভৰো জাতিযা পচ্চযো’’তি।

    Tattha siyā – kathaṃ panetaṃ jānitabbaṃ ‘‘bhavo jātiyā paccayo’’ti ce? Bāhirapaccayasamattepi hīnapaṇītatādivisesadassanato. Bāhirānañhi janakajanettisukkasoṇitāhārādīnaṃ paccayānaṃ samattepi sattānaṃ yamakānampi sataṃ hīnapaṇītatādiviseso dissati. So ca na ahetuko , sabbadā ca sabbesañca abhāvato; na kammabhavato aññahetuko, tadabhinibbattakasattānaṃ ajjhattasantāne aññassa kāraṇassa abhāvatoti kammabhavahetukova. Kammañhi sattānaṃ hīnapaṇītādivisesahetu. Tenāha bhagavā – ‘‘kammaṃ satte vibhajati yadidaṃ hīnappaṇītatāyā’’ti (ma. ni. 3.289). Tasmā jānitabbametaṃ – ‘‘bhavo jātiyā paccayo’’ti.

    যস্মা চ অসতি জাতিযা জরামরণং নাম ন হোতি, সোকাদযো চ ধম্মা ন হোন্তি, জাতিযা পন সতি জরামরণঞ্চেৰ জরামরণসঙ্খাতদুক্খধম্মফুট্ঠস্স চ বালস্স জরামরণাভিসম্বন্ধা ৰা তেন তেন দুক্খধম্মেন ফুট্ঠস্স অনভিসম্বন্ধা ৰা সোকাদযো চ ধম্মা হোন্তি, তস্মা অযং জাতিজরামরণস্স চেৰ সোকাদীনঞ্চ পচ্চযো হোতীতি ৰেদিতব্বা। সা পন উপনিস্সযকোটিযা একধাৰ পচ্চযো হোতীতি।

    Yasmā ca asati jātiyā jarāmaraṇaṃ nāma na hoti, sokādayo ca dhammā na honti, jātiyā pana sati jarāmaraṇañceva jarāmaraṇasaṅkhātadukkhadhammaphuṭṭhassa ca bālassa jarāmaraṇābhisambandhā vā tena tena dukkhadhammena phuṭṭhassa anabhisambandhā vā sokādayo ca dhammā honti, tasmā ayaṃ jātijarāmaraṇassa ceva sokādīnañca paccayo hotīti veditabbā. Sā pana upanissayakoṭiyā ekadhāva paccayo hotīti.

    ভৰপচ্চযা জাতিআদিপদনিদ্দেসো।

    Bhavapaccayā jātiādipadaniddeso.

    ২৪২. এৰমেতস্সাতিআদীনং অত্থো উদ্দেসৰারে ৰুত্তনযেনেৰ ৰেদিতব্বো। সঙ্গতিআদীনি সমুদযৰেৰচনানেৰ।

    242. Evametassātiādīnaṃ attho uddesavāre vuttanayeneva veditabbo. Saṅgatiādīni samudayavevacanāneva.

    যস্মা পনেত্থ সোকাদযো অৰসানে ৰুত্তা, তস্মা যা সা অৰিজ্জা ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি এৰমেতস্স ভৰচক্কস্স আদিম্হি ৰুত্তা, সা –

    Yasmā panettha sokādayo avasāne vuttā, tasmā yā sā avijjā ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti evametassa bhavacakkassa ādimhi vuttā, sā –

    সোকাদীহি অৰিজ্জা, সিদ্ধা ভৰচক্কমৰিদিতাদিমিদং।

    Sokādīhi avijjā, siddhā bhavacakkamaviditādimidaṃ;

    কারকৰেদকরহিতং, দ্ৰাদসৰিধসুঞ্ঞতাসুঞ্ঞং॥

    Kārakavedakarahitaṃ, dvādasavidhasuññatāsuññaṃ.

    সততং সমিতং পৰত্ততীতি ৰেদিতব্বং। কথং পনেত্থ সোকাদীহি অৰিজ্জা সিদ্ধা? কথমিদং ভৰচক্কং অৰিদিতাদি? কথং কারকৰেদকরহিতং? কথং দ্ৰাদসৰিধসুঞ্ঞতাসুঞ্ঞন্তি চে? এত্থ হি সোকদুক্খদোমনস্সুপাযাসা অৰিজ্জায অৰিযোগিনো, পরিদেৰো চ নাম মূল়্হস্সাতি তেসু তাৰ সিদ্ধেসু সিদ্ধাৰ হোতি অৰিজ্জা। অপিচ ‘‘আসৰসমুদযা অৰিজ্জাসমুদযো’’তি হি ৰুত্তং। আসৰসমুদযা চেতে সোকাদযো হোন্তি। কথং? ৰত্থুকামৰিযোগে তাৰ সোকো কামাসৰসমুদযো হোতি? যথাহ –

    Satataṃ samitaṃ pavattatīti veditabbaṃ. Kathaṃ panettha sokādīhi avijjā siddhā? Kathamidaṃ bhavacakkaṃ aviditādi? Kathaṃ kārakavedakarahitaṃ? Kathaṃ dvādasavidhasuññatāsuññanti ce? Ettha hi sokadukkhadomanassupāyāsā avijjāya aviyogino, paridevo ca nāma mūḷhassāti tesu tāva siddhesu siddhāva hoti avijjā. Apica ‘‘āsavasamudayā avijjāsamudayo’’ti hi vuttaṃ. Āsavasamudayā cete sokādayo honti. Kathaṃ? Vatthukāmaviyoge tāva soko kāmāsavasamudayo hoti? Yathāha –

    ‘‘তস্স চে কামযানস্স, ছন্দজাতস্স জন্তুনো।

    ‘‘Tassa ce kāmayānassa, chandajātassa jantuno;

    তে কামা পরিহাযন্তি, সল্লৰিদ্ধোৰ রুপ্পতী’’তি॥ (সু॰ নি॰ ৭৭৩)।

    Te kāmā parihāyanti, sallaviddhova ruppatī’’ti. (su. ni. 773);

    যথা চাহ – ‘‘কামতো জাযতী সোকো’’তি (ধ॰ প॰ ২১৫)। সব্বেপি চেতে দিট্ঠাসৰসমুদযা হোন্তি, যথাহ – ‘‘তস্স অহং রূপং, মম রূপন্তি পরিযুট্ঠট্ঠাযিনো তং রূপং ৰিপরিণমতি অঞ্ঞথা হোতি। তস্স রূপৰিপরিণামঞ্ঞথাভাৰা উপ্পজ্জন্তি সোকপরিদেৰদুক্খদোমনস্সুপাযাসা’’তি (সং॰ নি॰ ৩.১)। যথা চ দিট্ঠাসৰসমুদযা এৰং ভৰাসৰসমুদযাপি, যথাহ – ‘‘যেপি তে দেৰা দীঘাযুকা ৰণ্ণৰন্তো সুখবহুলা উচ্চেসু ৰিমানেসু চিরট্ঠিতিকা তেপি তথাগতস্স ধম্মদেসনং সুত্ৰা যেভুয্যেন ভযং সংৰেগং সন্তাসং আপজ্জ’’ন্তি (সং॰ নি॰ ৩.৭৮; অ॰ নি॰ ৪.৩৩) পঞ্চ পুব্বনিমিত্তানি দিস্ৰা মরণভযেন সন্তজ্জিতানং দেৰানং ৰিযাতি। যথা চ ভৰাসৰসমুদযা এৰং অৰিজ্জাসৰসমুদযাপি , যথাহ – ‘‘স খো সো, ভিক্খৰে, বালো দিট্ঠেৰ ধম্মে তিৰিধং দুক্খদোমনস্সং পটিসংৰেদেতী’’তি (ম॰ নি॰ ৩.২৪৬)।

    Yathā cāha – ‘‘kāmato jāyatī soko’’ti (dha. pa. 215). Sabbepi cete diṭṭhāsavasamudayā honti, yathāha – ‘‘tassa ahaṃ rūpaṃ, mama rūpanti pariyuṭṭhaṭṭhāyino taṃ rūpaṃ vipariṇamati aññathā hoti. Tassa rūpavipariṇāmaññathābhāvā uppajjanti sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā’’ti (saṃ. ni. 3.1). Yathā ca diṭṭhāsavasamudayā evaṃ bhavāsavasamudayāpi, yathāha – ‘‘yepi te devā dīghāyukā vaṇṇavanto sukhabahulā uccesu vimānesu ciraṭṭhitikā tepi tathāgatassa dhammadesanaṃ sutvā yebhuyyena bhayaṃ saṃvegaṃ santāsaṃ āpajja’’nti (saṃ. ni. 3.78; a. ni. 4.33) pañca pubbanimittāni disvā maraṇabhayena santajjitānaṃ devānaṃ viyāti. Yathā ca bhavāsavasamudayā evaṃ avijjāsavasamudayāpi , yathāha – ‘‘sa kho so, bhikkhave, bālo diṭṭheva dhamme tividhaṃ dukkhadomanassaṃ paṭisaṃvedetī’’ti (ma. ni. 3.246).

    ইতি যস্মা আসৰসমুদযা এতে হোন্তি, তস্মা এতে সিজ্ঝমানা অৰিজ্জায হেতুভূতে আসৰে সাধেন্তি। আসৰেসু চ সিদ্ধেসু পচ্চযভাৰে ভাৰতো অৰিজ্জাপি সিদ্ধাৰ হোতীতি। এৰং তাৰেত্থ ‘সোকাদীহি অৰিজ্জা সিদ্ধা’ হোতীতি ৰেদিতব্বা।

    Iti yasmā āsavasamudayā ete honti, tasmā ete sijjhamānā avijjāya hetubhūte āsave sādhenti. Āsavesu ca siddhesu paccayabhāve bhāvato avijjāpi siddhāva hotīti. Evaṃ tāvettha ‘sokādīhi avijjā siddhā’ hotīti veditabbā.

    যস্মা পন এৰং পচ্চযভাৰে ভাৰতো অৰিজ্জায সিদ্ধায পুন ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা, সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তি এৰং হেতুফলপরম্পরায পরিযোসানং নত্থি, তস্মা তং হেতুফলসম্বন্ধৰসেন পৰত্তং দ্ৰাদসঙ্গং ‘ভৰচক্কং অৰিদিতাদী’তি সিদ্ধং হোতি।

    Yasmā pana evaṃ paccayabhāve bhāvato avijjāya siddhāya puna ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā, saṅkhārapaccayā viññāṇa’’nti evaṃ hetuphalaparamparāya pariyosānaṃ natthi, tasmā taṃ hetuphalasambandhavasena pavattaṃ dvādasaṅgaṃ ‘bhavacakkaṃ aviditādī’ti siddhaṃ hoti.

    এৰং সতি ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি ইদং আদিমত্তকথনং ৰিরুজ্ঝতীতি চে? নযিদং আদিমত্তকথনং, পধানধম্মকথনং পনেতং। তিণ্ণঞ্হি ৰট্টানং অৰিজ্জা পধানা। অৰিজ্জাগ্গহণেন হি অৰসেসং কিলেসৰট্টঞ্চ কম্মাদীনি চ বালং পলিৰেঠেন্তি, সপ্পসিরগ্গহণেন সেসং সপ্পসরীরং ৰিয বাহং। অৰিজ্জাসমুচ্ছেদে পন কতে তেহি ৰিমোক্খো হোতি, সপ্পসিরচ্ছেদে কতে পলিৰেঠিতবাহাৰিমোক্খো ৰিয। যথাহ – ‘‘অৰিজ্জাযত্ৰেৰ অসেসৰিরাগনিরোধা সঙ্খারনিরোধো’’তিআদি (সং॰ নি॰ ২.১; মহাৰ॰ ১)। ইতি যং গণ্হতো বন্ধো মুঞ্চতো চ মোক্খো হোতি, তস্স পধানধম্মস্স কথনমিদং, ন আদিমত্তকথনন্তি এৰমিদং ভৰচক্কং অৰিদিতাদীতি ৰেদিতব্বং। তযিদং যস্মা অৰিজ্জাদীহি কারণেহি সঙ্খারাদীনং পৰত্তি, তস্মা ততো অঞ্ঞেন ‘‘ব্রহ্মা মহাব্রহ্মা সেট্ঠো সজিতা’’তি এৰং পরিকপ্পিতেন ব্রহ্মাদিনা ৰা সংসারস্স কারকেন ‘‘সো খো পন মে অযং অত্তা ৰদো ৰেদেয্যো’’তি এৰং পরিকপ্পিতেন অত্তনা ৰা সুখদুক্খানং ৰেদকেন রহিতং। ইতি ‘কারকৰেদকরহিত’ন্তি ৰেদিতব্বং।

    Evaṃ sati ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti idaṃ ādimattakathanaṃ virujjhatīti ce? Nayidaṃ ādimattakathanaṃ, padhānadhammakathanaṃ panetaṃ. Tiṇṇañhi vaṭṭānaṃ avijjā padhānā. Avijjāggahaṇena hi avasesaṃ kilesavaṭṭañca kammādīni ca bālaṃ paliveṭhenti, sappasiraggahaṇena sesaṃ sappasarīraṃ viya bāhaṃ. Avijjāsamucchede pana kate tehi vimokkho hoti, sappasiracchede kate paliveṭhitabāhāvimokkho viya. Yathāha – ‘‘avijjāyatveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho’’tiādi (saṃ. ni. 2.1; mahāva. 1). Iti yaṃ gaṇhato bandho muñcato ca mokkho hoti, tassa padhānadhammassa kathanamidaṃ, na ādimattakathananti evamidaṃ bhavacakkaṃ aviditādīti veditabbaṃ. Tayidaṃ yasmā avijjādīhi kāraṇehi saṅkhārādīnaṃ pavatti, tasmā tato aññena ‘‘brahmā mahābrahmā seṭṭho sajitā’’ti evaṃ parikappitena brahmādinā vā saṃsārassa kārakena ‘‘so kho pana me ayaṃ attā vado vedeyyo’’ti evaṃ parikappitena attanā vā sukhadukkhānaṃ vedakena rahitaṃ. Iti ‘kārakavedakarahita’nti veditabbaṃ.

    যস্মা পনেত্থ অৰিজ্জা উদযব্বযধম্মকত্তা ধুৰভাৰেন, সংকিলিট্ঠত্তা সংকিলেসিকত্তা চ সুভভাৰেন, উদযব্বযপটিপীল়িতত্তা সুখভাৰেন, পচ্চযাযত্তৰুত্তিত্তা ৰসৰত্তনভূতেন অত্তভাৰেন চ সুঞ্ঞা, তথা সঙ্খারাদীনিপি অঙ্গানি; যস্মা ৰা অৰিজ্জা ন অত্তা, ন অত্তনো , ন অত্তনি, ন অত্তৰতী, তথা সঙ্খারাদীনিপি অঙ্গানি; তস্মা ‘দ্ৰাদসৰিধসুঞ্ঞতাসুঞ্ঞমিদং’ ভৰচক্কন্তি ৰেদিতব্বং।

    Yasmā panettha avijjā udayabbayadhammakattā dhuvabhāvena, saṃkiliṭṭhattā saṃkilesikattā ca subhabhāvena, udayabbayapaṭipīḷitattā sukhabhāvena, paccayāyattavuttittā vasavattanabhūtena attabhāvena ca suññā, tathā saṅkhārādīnipi aṅgāni; yasmā vā avijjā na attā, na attano , na attani, na attavatī, tathā saṅkhārādīnipi aṅgāni; tasmā ‘dvādasavidhasuññatāsuññamidaṃ’ bhavacakkanti veditabbaṃ.

    এৰঞ্চ ৰিদিত্ৰা পুন –

    Evañca viditvā puna –

    তস্স অৰিজ্জাতণ্হা, মূলমতীতাদযো তযো কালা।

    Tassa avijjātaṇhā, mūlamatītādayo tayo kālā;

    দ্ৰে অট্ঠ দ্ৰে এৰ চ, সরূপতো তেসু অঙ্গানি॥

    Dve aṭṭha dve eva ca, sarūpato tesu aṅgāni.

    তস্স খো পনেতস্স ভৰচক্কস্স অৰিজ্জা তণ্হা চাতি দ্ৰে ধম্মা মূলন্তি ৰেদিতব্বা। তদেতং পুব্বন্তাহরণতো অৰিজ্জামূলং ৰেদনাৰসানং, অপরন্তসন্তানতো তণ্হামূলং জরামরণাৰসানন্তি দুৰিধং হোতি। তত্থ পুরিমং দিট্ঠিচরিতৰসেন ৰুত্তং, পচ্ছিমং তণ্হাচরিতৰসেন। দিট্ঠিচরিতানঞ্হি অৰিজ্জা, তণ্হাচরিতানং তণ্হা সংসারনাযিকা। উচ্ছেদদিট্ঠিসমুগ্ঘাতায ৰা পঠমং, ফলুপ্পত্তিযা হেতূনং অনুপচ্ছেদপকাসনতো; সস্সতদিট্ঠিসমুগ্ঘাতায দুতিযং, উপ্পন্নানং জরামরণপকাসনতো; গব্ভসেয্যকৰসেন ৰা পুরিমং, অনুপুব্বপৰত্তিদীপনতো; ওপপাতিকৰসেন পচ্ছিমং সহুপ্পত্তিদীপনতো।

    Tassa kho panetassa bhavacakkassa avijjā taṇhā cāti dve dhammā mūlanti veditabbā. Tadetaṃ pubbantāharaṇato avijjāmūlaṃ vedanāvasānaṃ, aparantasantānato taṇhāmūlaṃ jarāmaraṇāvasānanti duvidhaṃ hoti. Tattha purimaṃ diṭṭhicaritavasena vuttaṃ, pacchimaṃ taṇhācaritavasena. Diṭṭhicaritānañhi avijjā, taṇhācaritānaṃ taṇhā saṃsāranāyikā. Ucchedadiṭṭhisamugghātāya vā paṭhamaṃ, phaluppattiyā hetūnaṃ anupacchedapakāsanato; sassatadiṭṭhisamugghātāya dutiyaṃ, uppannānaṃ jarāmaraṇapakāsanato; gabbhaseyyakavasena vā purimaṃ, anupubbapavattidīpanato; opapātikavasena pacchimaṃ sahuppattidīpanato.

    অতীতপচ্চুপ্পন্নানাগতা চস্স তযো কালা। তেসু পাল়িযং সরূপতো আগতৰসেন অৰিজ্জা সঙ্খারা চাতি দ্ৰে অঙ্গানি অতীতকালানি , ৰিঞ্ঞাণাদীনি ভৰাৰসানানি অট্ঠ পচ্চুপ্পন্নকালানি, জাতি চেৰ জরামরণঞ্চ দ্ৰে অনাগতকালানীতি ৰেদিতব্বানি। পুন –

    Atītapaccuppannānāgatā cassa tayo kālā. Tesu pāḷiyaṃ sarūpato āgatavasena avijjā saṅkhārā cāti dve aṅgāni atītakālāni , viññāṇādīni bhavāvasānāni aṭṭha paccuppannakālāni, jāti ceva jarāmaraṇañca dve anāgatakālānīti veditabbāni. Puna –

    হেতুফলহেতুপুব্বক-তিসন্ধিচতুভেদসঙ্গহঞ্চেতং।

    Hetuphalahetupubbaka-tisandhicatubhedasaṅgahañcetaṃ;

    ৰীসতিআকারারং, তিৰট্টমনৰট্ঠিতং ভমতি॥

    Vīsatiākārāraṃ, tivaṭṭamanavaṭṭhitaṃ bhamati.

    ইতিপি ৰেদিতব্বং। তত্থ সঙ্খারানঞ্চ পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণস্স চ অন্তরা একো হেতুফলসন্ধি নাম। ৰেদনায চ তণ্হায চ অন্তরা একো ফলহেতুসন্ধি নাম। ভৰস্স চ জাতিযা চ অন্তরা একো হেতুফলসন্ধীতি। এৰমিদং হেতুফলহেতুপুব্বকতিসন্ধীতি ৰেদিতব্বং। সন্ধীনং আদিপরিযোসানৰৰত্থিতা পনস্স চত্তারো সঙ্গহা হোন্তি, সেয্যথিদং – অৰিজ্জাসঙ্খারা একো সঙ্গহো, ৰিঞ্ঞাণনামরূপসল়াযতনফস্সৰেদনা দুতিযো, তণ্হুপাদানভৰা ততিযো, জাতিজরামরণং চতুত্থোতি। এৰমিদং চতুভেদসঙ্গহন্তি ৰেদিতব্বং।

    Itipi veditabbaṃ. Tattha saṅkhārānañca paṭisandhiviññāṇassa ca antarā eko hetuphalasandhi nāma. Vedanāya ca taṇhāya ca antarā eko phalahetusandhi nāma. Bhavassa ca jātiyā ca antarā eko hetuphalasandhīti. Evamidaṃ hetuphalahetupubbakatisandhīti veditabbaṃ. Sandhīnaṃ ādipariyosānavavatthitā panassa cattāro saṅgahā honti, seyyathidaṃ – avijjāsaṅkhārā eko saṅgaho, viññāṇanāmarūpasaḷāyatanaphassavedanā dutiyo, taṇhupādānabhavā tatiyo, jātijarāmaraṇaṃ catutthoti. Evamidaṃ catubhedasaṅgahanti veditabbaṃ.

    অতীতে হেতৰো পঞ্চ, ইদানি ফলপঞ্চকং।

    Atīte hetavo pañca, idāni phalapañcakaṃ;

    ইদানি হেতৰো পঞ্চ, আযতিং ফলপঞ্চকন্তি॥

    Idāni hetavo pañca, āyatiṃ phalapañcakanti.

    এতেহি পন ৰীসতিযা আকারেহি অরেহি ৰীসতিআকারারন্তি ৰেদিতব্বং। তত্থ ‘অতীতে হেতৰো পঞ্চা’তি অৰিজ্জা সঙ্খারা চাতি ইমে তাৰ দ্ৰে ৰুত্তা এৰ। যস্মা পন অৰিদ্ৰা পরিতস্সতি, পরিতসিতো উপাদিযতি, তস্স উপাদানপচ্চযা ভৰো, তস্মা তণ্হুপাদানভৰাপি গহিতা হোন্তি। তেনাহ ‘‘পুরিমকম্মভৰস্মিং মোহো অৰিজ্জা, আযূহনা সঙ্খারা, নিকন্তি তণ্হা, উপগমনং উপাদানং, চেতনা ভৰো, ইমে পঞ্চ ধম্মা পুরিমকম্মভৰস্মিং ইধ পটিসন্ধিযা পচ্চযা’’তি (পটি॰ ম॰ ১.৪৭)।

    Etehi pana vīsatiyā ākārehi arehi vīsatiākārāranti veditabbaṃ. Tattha ‘atīte hetavo pañcā’ti avijjā saṅkhārā cāti ime tāva dve vuttā eva. Yasmā pana avidvā paritassati, paritasito upādiyati, tassa upādānapaccayā bhavo, tasmā taṇhupādānabhavāpi gahitā honti. Tenāha ‘‘purimakammabhavasmiṃ moho avijjā, āyūhanā saṅkhārā, nikanti taṇhā, upagamanaṃ upādānaṃ, cetanā bhavo, ime pañca dhammā purimakammabhavasmiṃ idha paṭisandhiyā paccayā’’ti (paṭi. ma. 1.47).

    তত্থ পুরিমকম্মভৰস্মিন্তি পুরিমে কম্মভৰে, অতীতজাতিযং কম্মভৰে করিযমানেতি অত্থো। মোহো অৰিজ্জাতি যো তদা দুক্খাদীসু মোহো, যেন মূল়্হো কম্মং করোতি, সা অৰিজ্জা। আযূহনা সঙ্খারাতি তং কম্মং করোতো পুরিমচেতনাযো, যথা ‘দানং দস্সামী’তি চিত্তং উপ্পাদেত্ৰা মাসম্পি সংৰচ্ছরম্পি দানূপকরণানি সজ্জেন্তস্স উপ্পন্না পুরিমচেতনাযো। পটিগ্গাহকানং পন হত্থে দক্খিণং পতিট্ঠাপযতো চেতনা ভৰোতি ৰুচ্চতি। একাৰজ্জনেসু ৰা ছসু জৰনেসু চেতনা আযূহনসঙ্খারা নাম। সত্তমা চেতনা ভৰো। যা কাচি ৰা পন চেতনা ভৰো, তংসম্পযুত্তা আযূহনসঙ্খারা নাম। নিকন্তি তণ্হাতি যা কম্মং করোন্তস্স তস্স ফলে উপ্পত্তিভৰে নিকামনা পত্থনা সা তণ্হা নাম। উপগমনং উপাদানন্তি যং কম্মং ভৰস্স পচ্চযভূতং; ‘ইদং কত্ৰা অসুকস্মিং নাম ঠানে কামে সেৰিস্সামি উচ্ছিজ্জিস্সামী’তিআদিনা নযেন পৰত্তং উপগমনং গহণং পরামসনং – ইদং উপাদানং নাম। চেতনা ভৰোতি আযূহনাৰসানে ৰুত্তচেতনা ভৰোতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো।

    Tattha purimakammabhavasminti purime kammabhave, atītajātiyaṃ kammabhave kariyamāneti attho. Moho avijjāti yo tadā dukkhādīsu moho, yena mūḷho kammaṃ karoti, sā avijjā. Āyūhanā saṅkhārāti taṃ kammaṃ karoto purimacetanāyo, yathā ‘dānaṃ dassāmī’ti cittaṃ uppādetvā māsampi saṃvaccharampi dānūpakaraṇāni sajjentassa uppannā purimacetanāyo. Paṭiggāhakānaṃ pana hatthe dakkhiṇaṃ patiṭṭhāpayato cetanā bhavoti vuccati. Ekāvajjanesu vā chasu javanesu cetanā āyūhanasaṅkhārā nāma. Sattamā cetanā bhavo. Yā kāci vā pana cetanā bhavo, taṃsampayuttā āyūhanasaṅkhārā nāma. Nikanti taṇhāti yā kammaṃ karontassa tassa phale uppattibhave nikāmanā patthanā sā taṇhā nāma. Upagamanaṃ upādānanti yaṃ kammaṃ bhavassa paccayabhūtaṃ; ‘idaṃ katvā asukasmiṃ nāma ṭhāne kāme sevissāmi ucchijjissāmī’tiādinā nayena pavattaṃ upagamanaṃ gahaṇaṃ parāmasanaṃ – idaṃ upādānaṃ nāma. Cetanā bhavoti āyūhanāvasāne vuttacetanā bhavoti evamattho veditabbo.

    ‘ইদানি ফলপঞ্চক’ন্তি ৰিঞ্ঞাণাদি ৰেদনাৰসানং পাল়িযং আগতমেৰ। যথাহ ‘‘ইধ পটিসন্ধি ৰিঞ্ঞাণং, ওক্কন্তি নামরূপং, পসাদো আযতনং, ফুট্ঠো ফস্সো, ৰেদযিতং ৰেদনা ইমে পঞ্চ ধম্মা ইধূপপত্তিভৰস্মিং পুরেকতস্স কম্মস্স পচ্চযা’’তি (পটি॰ ম॰ ১.৪৭)। তত্থ পটিসন্ধি ৰিঞ্ঞাণন্তি যং ভৰন্তরপটিসন্ধানৰসেন উপ্পন্নত্তা পটিসন্ধীতি ৰুচ্চতি, তং ৰিঞ্ঞাণং। ওক্কন্তি নামরূপন্তি যা গব্ভে রূপারূপধম্মানং ওক্কন্তি, আগন্ত্ৰা পৰিসনং ৰিয – ইদং নামরূপং। পসাদো আযতনন্তি ইদং চক্খাদিপঞ্চাযতনৰসেন ৰুত্তং। ফুট্ঠো ফস্সোতি যো আরম্মণং ফুট্ঠো ফুসন্তো উপ্পন্নো – অযং ফস্সো। ৰেদযিতং ৰেদনাতি যং পটিসন্ধিৰিঞ্ঞাণেন ৰা সল়াযতনপচ্চযেন ৰা ফস্সেন সহুপ্পন্নং ৰিপাকৰেদযিতং, সা ৰেদনাতি এৰমত্থো ৰেদিতব্বো।

    ‘Idāni phalapañcaka’nti viññāṇādi vedanāvasānaṃ pāḷiyaṃ āgatameva. Yathāha ‘‘idha paṭisandhi viññāṇaṃ, okkanti nāmarūpaṃ, pasādo āyatanaṃ, phuṭṭho phasso, vedayitaṃ vedanā ime pañca dhammā idhūpapattibhavasmiṃ purekatassa kammassa paccayā’’ti (paṭi. ma. 1.47). Tattha paṭisandhi viññāṇanti yaṃ bhavantarapaṭisandhānavasena uppannattā paṭisandhīti vuccati, taṃ viññāṇaṃ. Okkanti nāmarūpanti yā gabbhe rūpārūpadhammānaṃ okkanti, āgantvā pavisanaṃ viya – idaṃ nāmarūpaṃ. Pasādo āyatananti idaṃ cakkhādipañcāyatanavasena vuttaṃ. Phuṭṭho phassoti yo ārammaṇaṃ phuṭṭho phusanto uppanno – ayaṃ phasso. Vedayitaṃ vedanāti yaṃ paṭisandhiviññāṇena vā saḷāyatanapaccayena vā phassena sahuppannaṃ vipākavedayitaṃ, sā vedanāti evamattho veditabbo.

    ‘ইদানি হেতৰো পঞ্চা’তি তণ্হাদযো পাল়িযং আগতাৰ তণ্হুপাদানভৰা। ভৰে পন গহিতে তস্স পুব্বভাগা তংসম্পযুত্তা ৰা সঙ্খারা গহিতাৰ হোন্তি, তণ্হুপাদানগ্গহণেন চ তংসম্পযুত্তা, যায ৰা মূল়্হো কম্মং করোতি সা অৰিজ্জা গহিতাৰ হোতীতি এৰং পঞ্চ। তেনাহ ‘‘ইধ পরিপক্কত্তা আযতনানং মোহো অৰিজ্জা, আযূহনা সঙ্খারা, নিকন্তি তণ্হা, উপগমনং উপাদানং, চেতনা ভৰো। ইমে পঞ্চ ধম্মা ইধ কম্মভৰস্মিং আযতিং পটিসন্ধিযা পচ্চযা’’তি (পটি॰ ম॰ ১.৪৭)। তত্থ ইধ পরিপক্কত্তা আযতনানন্তি পরিপক্কাযতনস্স কম্মকরণকালে সম্মোহো দস্সিতো। সেসং উত্তানমেৰ।

    ‘Idāni hetavo pañcā’ti taṇhādayo pāḷiyaṃ āgatāva taṇhupādānabhavā. Bhave pana gahite tassa pubbabhāgā taṃsampayuttā vā saṅkhārā gahitāva honti, taṇhupādānaggahaṇena ca taṃsampayuttā, yāya vā mūḷho kammaṃ karoti sā avijjā gahitāva hotīti evaṃ pañca. Tenāha ‘‘idha paripakkattā āyatanānaṃ moho avijjā, āyūhanā saṅkhārā, nikanti taṇhā, upagamanaṃ upādānaṃ, cetanā bhavo. Ime pañca dhammā idha kammabhavasmiṃ āyatiṃ paṭisandhiyā paccayā’’ti (paṭi. ma. 1.47). Tattha idha paripakkattā āyatanānanti paripakkāyatanassa kammakaraṇakāle sammoho dassito. Sesaṃ uttānameva.

    ‘আযতিং ফলপঞ্চক’ন্তি ৰিঞ্ঞাণাদীনি পঞ্চ। তানি জাতিগ্গহণেন ৰুত্তানি। জরামরণং পন তেসংযেৰ জরামরণং। তেনাহ ‘‘আযতিং পটিসন্ধি ৰিঞ্ঞাণং, ওক্কন্তি নামরূপং, পসাদো আযতনং, ফুট্ঠো ফস্সো, ৰেদযিতং ৰেদনা। ইমে পঞ্চ ধম্মা আযতিং উপপত্তিভৰস্মিং ইধ কতস্স কম্মস্স পচ্চযা’’তি (পটি॰ ম॰ ১.৪৭)। এৰমিদং ৰীসতিআকারারং হোতি।

    ‘Āyatiṃ phalapañcaka’nti viññāṇādīni pañca. Tāni jātiggahaṇena vuttāni. Jarāmaraṇaṃ pana tesaṃyeva jarāmaraṇaṃ. Tenāha ‘‘āyatiṃ paṭisandhi viññāṇaṃ, okkanti nāmarūpaṃ, pasādo āyatanaṃ, phuṭṭho phasso, vedayitaṃ vedanā. Ime pañca dhammā āyatiṃ upapattibhavasmiṃ idha katassa kammassa paccayā’’ti (paṭi. ma. 1.47). Evamidaṃ vīsatiākārāraṃ hoti.

    তত্থ পুরিমভৰস্মিং পঞ্চ কম্মসম্ভারা, এতরহি পঞ্চ ৰিপাকসম্ভারা, এতরহি পঞ্চ কম্মসম্ভারা, অনাগতে পঞ্চ ৰিপাকধম্মাতি দস ধম্মা কম্মং, দস ৰিপাকোতি। দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মং নাম, দ্ৰীসু ঠানেসু ৰিপাকো ৰিপাকো নামাতি সব্বম্পেতং ভৰচক্কং পচ্চযাকারৰট্টং কম্মঞ্চেৰ কম্মৰিপাকো চ। তথা দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মসঙ্খেপো, দ্ৰীসু ঠানেসু ৰিপাকো ৰিপাকসঙ্খেপোতি সব্বম্পেতং কম্মসঙ্খেপো চেৰ ৰিপাকসঙ্খেপো চ। দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মৰট্টং, দ্ৰীসু ঠানেসু ৰিপাকো ৰিপাকৰট্টন্তি সব্বম্পেতং কম্মৰট্টঞ্চেৰ ৰিপাকৰট্টঞ্চ। তথা দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মভৰো, দ্ৰীসু ঠানেসু ৰিপাকো ৰিপাকভৰোতি সব্বম্পেতং কম্মভৰো চেৰ ৰিপাকভৰো চ। দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মপৰত্তং , দ্ৰীসু ঠানেসু ৰিপাকো ৰিপাকপৰত্তন্তি সব্বম্পেতং কম্মপৰত্তঞ্চেৰ ৰিপাকপৰত্তঞ্চ। তথা দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কম্মসন্ততি, দ্ৰীসু ৰিপাকো ৰিপাকসন্ততীতি সব্বম্পেতং কম্মসন্ততি চেৰ ৰিপাকসন্ততি চ। দ্ৰীসু ঠানেসু কম্মং কিরিযা নাম, দ্ৰীসু ৰিপাকো কিরিযাফলং নামাতি সব্বম্পেতং কিরিযা চেৰ কিরিযাফলঞ্চাতি।

    Tattha purimabhavasmiṃ pañca kammasambhārā, etarahi pañca vipākasambhārā, etarahi pañca kammasambhārā, anāgate pañca vipākadhammāti dasa dhammā kammaṃ, dasa vipākoti. Dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammaṃ nāma, dvīsu ṭhānesu vipāko vipāko nāmāti sabbampetaṃ bhavacakkaṃ paccayākāravaṭṭaṃ kammañceva kammavipāko ca. Tathā dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammasaṅkhepo, dvīsu ṭhānesu vipāko vipākasaṅkhepoti sabbampetaṃ kammasaṅkhepo ceva vipākasaṅkhepo ca. Dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammavaṭṭaṃ, dvīsu ṭhānesu vipāko vipākavaṭṭanti sabbampetaṃ kammavaṭṭañceva vipākavaṭṭañca. Tathā dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammabhavo, dvīsu ṭhānesu vipāko vipākabhavoti sabbampetaṃ kammabhavo ceva vipākabhavo ca. Dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammapavattaṃ , dvīsu ṭhānesu vipāko vipākapavattanti sabbampetaṃ kammapavattañceva vipākapavattañca. Tathā dvīsu ṭhānesu kammaṃ kammasantati, dvīsu vipāko vipākasantatīti sabbampetaṃ kammasantati ceva vipākasantati ca. Dvīsu ṭhānesu kammaṃ kiriyā nāma, dvīsu vipāko kiriyāphalaṃ nāmāti sabbampetaṃ kiriyā ceva kiriyāphalañcāti.

    এৰং সমুপ্পন্নমিদং সহেতুকং,

    Evaṃ samuppannamidaṃ sahetukaṃ,

    দুক্খং অনিচ্চং চলমিত্তরদ্ধুৰং।

    Dukkhaṃ aniccaṃ calamittaraddhuvaṃ;

    ধম্মেহি ধম্মা পভৰন্তি হেতুসো,

    Dhammehi dhammā pabhavanti hetuso,

    ন হেত্থ অত্তাৰ পরোৰ ৰিজ্জতি॥

    Na hettha attāva parova vijjati.

    ধম্মা ধম্মে সঞ্জনেন্তি, হেতুসম্ভারপচ্চযা।

    Dhammā dhamme sañjanenti, hetusambhārapaccayā;

    হেতূনঞ্চ নিরোধায, ধম্মো বুদ্ধেন দেসিতো।

    Hetūnañca nirodhāya, dhammo buddhena desito;

    হেতূসু উপরুদ্ধেসু, ছিন্নং ৰট্টং ন ৰট্টতি॥

    Hetūsu uparuddhesu, chinnaṃ vaṭṭaṃ na vaṭṭati.

    এৰং দুক্খন্তকিরিযায, ব্রহ্মচরিযীধ ৰিজ্জতি।

    Evaṃ dukkhantakiriyāya, brahmacariyīdha vijjati;

    সত্তে চ নূপলব্ভন্তে, নেৰুচ্ছেদো ন সস্সতং॥

    Satte ca nūpalabbhante, nevucchedo na sassataṃ.

    তিৰট্টমনৰট্ঠিতং ভমতীতি এত্থ পন সঙ্খারভৰা কম্মৰট্টং, অৰিজ্জাতণ্হূপাদানানি কিলেসৰট্টং, ৰিঞ্ঞাণনামরূপসল়াযতনফস্সৰেদনা ৰিপাকৰট্টন্তি ইমেহি তীহি ৰট্টেহি তিৰট্টমিদং ভৰচক্কং যাৰ কিলেসৰট্টং ন উপচ্ছিজ্জতি তাৰ অনুপচ্ছিন্নপচ্চযত্তা অনৰট্ঠিতং পুনপ্পুনং পরিৰট্টনতো ভমতিযেৰাতি ৰেদিতব্বং।

    Tivaṭṭamanavaṭṭhitaṃ bhamatīti ettha pana saṅkhārabhavā kammavaṭṭaṃ, avijjātaṇhūpādānāni kilesavaṭṭaṃ, viññāṇanāmarūpasaḷāyatanaphassavedanā vipākavaṭṭanti imehi tīhi vaṭṭehi tivaṭṭamidaṃ bhavacakkaṃ yāva kilesavaṭṭaṃ na upacchijjati tāva anupacchinnapaccayattā anavaṭṭhitaṃ punappunaṃ parivaṭṭanato bhamatiyevāti veditabbaṃ.

    তযিদমেৰং ভমমানং –

    Tayidamevaṃ bhamamānaṃ –

    সচ্চপ্পভৰতো কিচ্চা, ৰারণা উপমাহি চ।

    Saccappabhavato kiccā, vāraṇā upamāhi ca;

    গম্ভীরনযভেদা চ, ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং॥

    Gambhīranayabhedā ca, viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    তত্থ যস্মা কুসলাকুসলকম্মং অৰিসেসেন সমুদযসচ্চন্তি সচ্চৰিভঙ্গে ৰুত্তং, তস্মা অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারাতি অৰিজ্জায সঙ্খারা দুতিযসচ্চপ্পভৰং দুতিযসচ্চং, সঙ্খারেহি ৰিঞ্ঞাণং দুতিযসচ্চপ্পভৰং পঠমসচ্চং, ৰিঞ্ঞাণাদীহি নামরূপাদীনি ৰিপাকৰেদনাপরিযোসানানি পঠমসচ্চপ্পভৰং পঠমসচ্চং, ৰেদনায তণ্হা পঠমসচ্চপ্পভৰং দুতিযসচ্চং, তণ্হায উপাদানং দুতিযসচ্চপ্পভৰং দুতিযসচ্চং, উপাদানতো ভৰো দুতিযসচ্চপ্পভৰং পঠমদুতিযসচ্চদ্ৰযং, ভৰতো জাতি দুতিযসচ্চপ্পভৰং পঠমসচ্চং, জাতিযা জরামরণং পঠমসচ্চপ্পভৰং পঠমসচ্চন্তি। এৰং তাৰিদং ‘সচ্চপ্পভৰতো’ ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং।

    Tattha yasmā kusalākusalakammaṃ avisesena samudayasaccanti saccavibhaṅge vuttaṃ, tasmā avijjāpaccayā saṅkhārāti avijjāya saṅkhārā dutiyasaccappabhavaṃ dutiyasaccaṃ, saṅkhārehi viññāṇaṃ dutiyasaccappabhavaṃ paṭhamasaccaṃ, viññāṇādīhi nāmarūpādīni vipākavedanāpariyosānāni paṭhamasaccappabhavaṃ paṭhamasaccaṃ, vedanāya taṇhā paṭhamasaccappabhavaṃ dutiyasaccaṃ, taṇhāya upādānaṃ dutiyasaccappabhavaṃ dutiyasaccaṃ, upādānato bhavo dutiyasaccappabhavaṃ paṭhamadutiyasaccadvayaṃ, bhavato jāti dutiyasaccappabhavaṃ paṭhamasaccaṃ, jātiyā jarāmaraṇaṃ paṭhamasaccappabhavaṃ paṭhamasaccanti. Evaṃ tāvidaṃ ‘saccappabhavato’ viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    যস্মা পনেত্থ অৰিজ্জা ৰত্থূসু চ সত্তে সম্মোহেতি পচ্চযো চ হোতি সঙ্খারানং পাতুভাৰায, তথা সঙ্খারা সঙ্খতঞ্চ অভিসঙ্খরোন্তি পচ্চযা চ হোন্তি ৰিঞ্ঞাণস্স, ৰিঞ্ঞাণম্পি ৰত্থুঞ্চ পটিজানাতি পচ্চযো চ হোতি নামরূপস্স, নামরূপম্পি অঞ্ঞমঞ্ঞঞ্চ উপত্থম্ভেতি পচ্চযো চ হোতি সল়াযতনস্স, সল়াযতনম্পি সৰিসযে চ ৰত্ততি পচ্চযো চ হোতি ফস্সস্স, ফস্সোপি আরম্মণঞ্চ ফুসতি পচ্চযো চ হোতি ৰেদনায, ৰেদনাপি আরম্মণরসঞ্চ অনুভৰতি পচ্চযো চ হোতি তণ্হায, তণ্হাপি রজ্জনীযে চ ধম্মে রজ্জতি পচ্চযো চ হোতি উপাদানস্স, উপাদানম্পি উপাদানীযে চ ধম্মে উপাদিযতি পচ্চযো চ হোতি ভৰস্স, ভৰোপি নানাগতীসু চ ৰিক্খিপতি পচ্চযো চ হোতি জাতিযা, জাতিপি খন্ধে চ জনেতি তেসং অভিনিব্বত্তিভাৰেন পৰত্ততা পচ্চযো চ হোতি জরামরণস্স, জরামরণম্পি খন্ধানং পাকভেদভাৰঞ্চ অধিতিট্ঠতি পচ্চযো চ হোতি ভৰন্তরপাতুভাৰায সোকাদীনং অধিট্ঠানত্তা, তস্মা সব্বপদেসু দ্ৰিধা পৰত্ত‘কিচ্চতো’পি ইদং ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং।

    Yasmā panettha avijjā vatthūsu ca satte sammoheti paccayo ca hoti saṅkhārānaṃ pātubhāvāya, tathā saṅkhārā saṅkhatañca abhisaṅkharonti paccayā ca honti viññāṇassa, viññāṇampi vatthuñca paṭijānāti paccayo ca hoti nāmarūpassa, nāmarūpampi aññamaññañca upatthambheti paccayo ca hoti saḷāyatanassa, saḷāyatanampi savisaye ca vattati paccayo ca hoti phassassa, phassopi ārammaṇañca phusati paccayo ca hoti vedanāya, vedanāpi ārammaṇarasañca anubhavati paccayo ca hoti taṇhāya, taṇhāpi rajjanīye ca dhamme rajjati paccayo ca hoti upādānassa, upādānampi upādānīye ca dhamme upādiyati paccayo ca hoti bhavassa, bhavopi nānāgatīsu ca vikkhipati paccayo ca hoti jātiyā, jātipi khandhe ca janeti tesaṃ abhinibbattibhāvena pavattatā paccayo ca hoti jarāmaraṇassa, jarāmaraṇampi khandhānaṃ pākabhedabhāvañca adhitiṭṭhati paccayo ca hoti bhavantarapātubhāvāya sokādīnaṃ adhiṭṭhānattā, tasmā sabbapadesu dvidhā pavatta‘kiccato’pi idaṃ viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    যস্মা চেত্থ ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা’’তি ইদং কারকদস্সননিৰারণং, ‘‘সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তি অত্তসঙ্কন্তিদস্সননিৰারণং, ‘‘ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপ’’ন্তি অত্তাতিপরিকপ্পিতৰত্থুভেদদস্সনতো ঘনসঞ্ঞানিৰারণং, ‘‘নামরূপপচ্চযা সল়াযতন’’ন্তিআদীসু ‘‘অত্তা পস্সতি…পে॰… ৰিজানাতি ফুসতি ৰেদযতি তণ্হিযতি উপাদিযতি ভৰতি জাযতি জীযতি মীযতী’’তি এৰমাদিদস্সননিৰারণং, তস্মা মিচ্ছাদস্সননিৰারণতোপেতং ভৰচক্কং ‘নিৰারণতো’ ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং।

    Yasmā cettha ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’ti idaṃ kārakadassananivāraṇaṃ, ‘‘saṅkhārapaccayā viññāṇa’’nti attasaṅkantidassananivāraṇaṃ, ‘‘viññāṇapaccayā nāmarūpa’’nti attātiparikappitavatthubhedadassanato ghanasaññānivāraṇaṃ, ‘‘nāmarūpapaccayā saḷāyatana’’ntiādīsu ‘‘attā passati…pe… vijānāti phusati vedayati taṇhiyati upādiyati bhavati jāyati jīyati mīyatī’’ti evamādidassananivāraṇaṃ, tasmā micchādassananivāraṇatopetaṃ bhavacakkaṃ ‘nivāraṇato’ viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    যস্মা পনেত্থ সলক্খণসামঞ্ঞলক্খণৰসেন ধম্মানং অদস্সনতো অন্ধো ৰিয অৰিজ্জা , অন্ধস্স উপক্খলনং ৰিয অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা, উপক্খলিতস্স পতনং ৰিয সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণং, পতিতস্স গণ্ডপাতুভাৰো ৰিয ৰিঞ্ঞাণপচ্চযা নামরূপং, গণ্ডভেদপীল়কা ৰিয নামরূপপচ্চযা সল়াযতনং, গণ্ডপীল়কাঘট্টনং ৰিয সল়াযতনপচ্চযা ফস্সো, ঘট্টনদুক্খং ৰিয ফস্সপচ্চযা ৰেদনা, দুক্খস্স পটিকারাভিলাসো ৰিয ৰেদনাপচ্চযা তণ্হা, পটিকারাভিলাসেন অসপ্পাযগ্গহণং ৰিয তণ্হাপচ্চযা উপাদানং, উপাদিন্নঅসপ্পাযালেপনং ৰিয উপাদানপচ্চযা ভৰো, অসপ্পাযালেপনেন গণ্ডৰিকারপাতুভাৰো ৰিয ভৰপচ্চযা জাতি, গণ্ডৰিকারতো গণ্ডভেদো ৰিয জাতিপচ্চযা জরামরণং।

    Yasmā panettha salakkhaṇasāmaññalakkhaṇavasena dhammānaṃ adassanato andho viya avijjā , andhassa upakkhalanaṃ viya avijjāpaccayā saṅkhārā, upakkhalitassa patanaṃ viya saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ, patitassa gaṇḍapātubhāvo viya viññāṇapaccayā nāmarūpaṃ, gaṇḍabhedapīḷakā viya nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṃ, gaṇḍapīḷakāghaṭṭanaṃ viya saḷāyatanapaccayā phasso, ghaṭṭanadukkhaṃ viya phassapaccayā vedanā, dukkhassa paṭikārābhilāso viya vedanāpaccayā taṇhā, paṭikārābhilāsena asappāyaggahaṇaṃ viya taṇhāpaccayā upādānaṃ, upādinnaasappāyālepanaṃ viya upādānapaccayā bhavo, asappāyālepanena gaṇḍavikārapātubhāvo viya bhavapaccayā jāti, gaṇḍavikārato gaṇḍabhedo viya jātipaccayā jarāmaraṇaṃ.

    যস্মা ৰা পনেত্থ অৰিজ্জা অপ্পটিপত্তিমিচ্ছাপটিপত্তিভাৰেন সত্তে অভিভৰতি পটলং ৰিয অক্খীনি, তদভিভূতো চ বালো পোনোব্ভৰিকেহি সঙ্খারেহি অত্তানং ৰেঠেতি কোসকারকিমি ৰিয কোসপ্পদেসেহি, সঙ্খারপরিগ্গহিতং ৰিঞ্ঞাণং গতীসু পতিট্ঠং লভতি পরিণাযকপরিগ্গহিতো ৰিয রাজকুমারো রজ্জে, উপপত্তিনিমিত্তং পরিকপ্পনতো ৰিঞ্ঞাণং পটিসন্ধিযং অনেকপ্পকারং নামরূপং অভিনিব্বত্তেতি মাযাকারো ৰিয মাযং, নামরূপে পতিট্ঠিতং সল়াযতনং ৰুদ্ধিং ৰিরূল়্হিং ৰেপুল্লং পাপুণাতি সুভূমিযং পতিট্ঠিতো ৰনপ্পগুম্বো ৰিয, আযতনঘট্টনতো ফস্সো জাযতি অরণীসহিতাভিমদ্দনতো অগ্গি ৰিয, ফস্সেন ফুট্ঠস্স ৰেদনা পাতুভৰতি অগ্গিনা ফুট্ঠস্স ডাহো ৰিয, ৰেদযমানস্স তণ্হা ৰড্ঢতি লোণূদকং পিৰতো পিপাসা ৰিয, তসিতো ভৰেসু অভিলাসং করোতি পিপাসিতো ৰিয পানীযে, তদস্সুপাদানং উপাদানেন ভৰং উপাদিযতি আমিসলোভেন মচ্ছো বল়িসং ৰিয, ভৰে সতি জাতি হোতি বীজে সতি অঙ্কুরো ৰিয, জাতস্স অৰস্সং জরামরণং উপ্পন্নস্স রুক্খস্স পতনং ৰিয, তস্মা এৰং ‘উপমাহি’ পেতং ভৰচক্কং ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং।

    Yasmā vā panettha avijjā appaṭipattimicchāpaṭipattibhāvena satte abhibhavati paṭalaṃ viya akkhīni, tadabhibhūto ca bālo ponobbhavikehi saṅkhārehi attānaṃ veṭheti kosakārakimi viya kosappadesehi, saṅkhārapariggahitaṃ viññāṇaṃ gatīsu patiṭṭhaṃ labhati pariṇāyakapariggahito viya rājakumāro rajje, upapattinimittaṃ parikappanato viññāṇaṃ paṭisandhiyaṃ anekappakāraṃ nāmarūpaṃ abhinibbatteti māyākāro viya māyaṃ, nāmarūpe patiṭṭhitaṃ saḷāyatanaṃ vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ pāpuṇāti subhūmiyaṃ patiṭṭhito vanappagumbo viya, āyatanaghaṭṭanato phasso jāyati araṇīsahitābhimaddanato aggi viya, phassena phuṭṭhassa vedanā pātubhavati agginā phuṭṭhassa ḍāho viya, vedayamānassa taṇhā vaḍḍhati loṇūdakaṃ pivato pipāsā viya, tasito bhavesu abhilāsaṃ karoti pipāsito viya pānīye, tadassupādānaṃ upādānena bhavaṃ upādiyati āmisalobhena maccho baḷisaṃ viya, bhave sati jāti hoti bīje sati aṅkuro viya, jātassa avassaṃ jarāmaraṇaṃ uppannassa rukkhassa patanaṃ viya, tasmā evaṃ ‘upamāhi’ petaṃ bhavacakkaṃ viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    যস্মা চ ভগৰতা অত্থতোপি ধম্মতোপি দেসনাতোপি পটিৰেধতোপি গম্ভীরভাৰং সন্ধায ‘‘গম্ভীরো চাযং, আনন্দ, পটিচ্চসমুপ্পাদো গম্ভীরাৰভাসো চা’’তি (দী॰ নি॰ ২.৯৫; সং॰ নি॰ ২.৬০) ৰুত্তং, তস্মা ‘গম্ভীরভেদতো’পেতং ভৰচক্কং ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং।

    Yasmā ca bhagavatā atthatopi dhammatopi desanātopi paṭivedhatopi gambhīrabhāvaṃ sandhāya ‘‘gambhīro cāyaṃ, ānanda, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso cā’’ti (dī. ni. 2.95; saṃ. ni. 2.60) vuttaṃ, tasmā ‘gambhīrabhedato’petaṃ bhavacakkaṃ viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    তত্থ যস্মা ন জাতিতো জরামরণং ন হোতি, ন চ জাতিং ৰিনা অঞ্ঞতো হোতি, ইত্থঞ্চ জাতিতো সমুদাগচ্ছতীতি এৰং জাতিপচ্চযসমুদাগতট্ঠস্স দুরৰবোধনীযতো জরামরণস্স জাতিপচ্চযসম্ভূতসমুদাগতট্ঠো গম্ভীরো, তথা জাতিযা ভৰপচ্চয…পে॰… সঙ্খারানং অৰিজ্জাপচ্চযসম্ভূতসমুদাগতট্ঠো গম্ভীরো, তস্মা ইদং ভৰচক্কং অত্থগম্ভীরন্তি। অযং তাৰেত্থ ‘অত্থগম্ভীরতা’ হেতুফলঞ্হি অত্থোতি ৰুচ্চতি, যথাহ ‘‘হেতুফলে ঞাণং অত্থপটিসম্ভিদা’’তি (ৰিভ॰ ৭২০)।

    Tattha yasmā na jātito jarāmaraṇaṃ na hoti, na ca jātiṃ vinā aññato hoti, itthañca jātito samudāgacchatīti evaṃ jātipaccayasamudāgataṭṭhassa duravabodhanīyato jarāmaraṇassa jātipaccayasambhūtasamudāgataṭṭho gambhīro, tathā jātiyā bhavapaccaya…pe… saṅkhārānaṃ avijjāpaccayasambhūtasamudāgataṭṭho gambhīro, tasmā idaṃ bhavacakkaṃ atthagambhīranti. Ayaṃ tāvettha ‘atthagambhīratā’ hetuphalañhi atthoti vuccati, yathāha ‘‘hetuphale ñāṇaṃ atthapaṭisambhidā’’ti (vibha. 720).

    যস্মা পন যেনাকারেন যদৰত্থা চ অৰিজ্জা তেসং তেসং সঙ্খারানং পচ্চযো হোতি, তস্স দুরৰবোধনীযতো অৰিজ্জায সঙ্খারানং পচ্চযট্ঠো গম্ভীরো, তথা সঙ্খারানং…পে॰… জাতিযা জরামরণস্স পচ্চযট্ঠো গম্ভীরো, তস্মা ইদং ভৰচক্কং ধম্মগম্ভীরন্তি অযমেত্থ ‘ধম্মগম্ভীরতা’ হেতুনো হি ধম্মোতি নামং, যথাহ ‘‘হেতুম্হি ঞাণং ধম্মপটিসম্ভিদা’’তি।

    Yasmā pana yenākārena yadavatthā ca avijjā tesaṃ tesaṃ saṅkhārānaṃ paccayo hoti, tassa duravabodhanīyato avijjāya saṅkhārānaṃ paccayaṭṭho gambhīro, tathā saṅkhārānaṃ…pe… jātiyā jarāmaraṇassa paccayaṭṭho gambhīro, tasmā idaṃ bhavacakkaṃ dhammagambhīranti ayamettha ‘dhammagambhīratā’ hetuno hi dhammoti nāmaṃ, yathāha ‘‘hetumhi ñāṇaṃ dhammapaṭisambhidā’’ti.

    যস্মা চস্স তেন তেন কারণেন তথা তথা পৰত্তেতব্বত্তা দেসনাপি গম্ভীরা, ন তত্থ সব্বঞ্ঞুতঞাণতো অঞ্ঞং ঞাণং পতিট্ঠং লভতি, তথা হেতং কত্থচি সুত্তে অনুলোমতো, কত্থচি পটিলোমতো; কত্থচি অনুলোমপটিলোমতো, কত্থচি ৰেমজ্ঝতো পট্ঠায অনুলোমতো ৰা পটিলোমতো ৰা, কত্থচি তিসন্ধিচতুসঙ্খেপং, কত্থচি দ্ৰিসন্ধিতিসঙ্খেপং, কত্থচি একসন্ধিদ্ৰিসঙ্খেপং দেসিতং, তস্মা ইদং ভৰচক্কং দেসনাগম্ভীরন্তি অযং দেসনাগম্ভীরতা

    Yasmā cassa tena tena kāraṇena tathā tathā pavattetabbattā desanāpi gambhīrā, na tattha sabbaññutañāṇato aññaṃ ñāṇaṃ patiṭṭhaṃ labhati, tathā hetaṃ katthaci sutte anulomato, katthaci paṭilomato; katthaci anulomapaṭilomato, katthaci vemajjhato paṭṭhāya anulomato vā paṭilomato vā, katthaci tisandhicatusaṅkhepaṃ, katthaci dvisandhitisaṅkhepaṃ, katthaci ekasandhidvisaṅkhepaṃ desitaṃ, tasmā idaṃ bhavacakkaṃ desanāgambhīranti ayaṃ desanāgambhīratā.

    যস্মা পনেত্থ যো অৰিজ্জাদীনং সভাৰো, যেন পটিৰিদ্ধেন অৰিজ্জাদযো ধম্মা সলক্খণতো পটিৰিদ্ধা হোন্তি, সো দুপ্পরিযোগাহত্তা গম্ভীরো, তস্মা ইদং ভৰচক্কং পটিৰেধগম্ভীরং। তথা হেত্থ অৰিজ্জায অঞ্ঞাণাদস্সনসচ্চাসম্পটিৰেধট্ঠো গম্ভীরো, সঙ্খারানং অভিসঙ্খরণাযূহনসরাগৰিরাগট্ঠো, ৰিঞ্ঞাণস্স সুঞ্ঞতঅব্যাপারঅসঙ্কন্তিপটিসন্ধিপাতুভাৰট্ঠো , নামরূপস্স একুপ্পাদৰিনিব্ভোগাৰিনিব্ভোগনমনরুপ্পনট্ঠো, সল়াযতনস্স অধিপতিলোকদ্ৰারখেত্তৰিসযৰিসযীভাৰট্ঠো, ফস্সস্স ফুসনসঙ্ঘট্টনসঙ্গতিসন্নিপাতট্ঠো, ৰেদনায আরম্মণরসানুভৰনসুখদুক্খমজ্ঝত্তভাৰনিজ্জীৰৰেদযিতট্ঠো, তণ্হায অভিনন্দিতজ্ঝোসানসরিতালতানদীতণ্হাসমুদ্দদুপ্পূরণট্ঠো, উপাদানস্স আদানগ্গহণাভিনিৰেসপরামাসদুরতিক্কমনট্ঠো, ভৰস্স আযূহনাভিসঙ্খরণযোনিগতিঠিতিনিৰাসেসু খিপনট্ঠো, জাতিযা জাতিসঞ্জাতিওক্কন্তিনিব্বত্তিপাতুভাৰট্ঠো, জরামরণস্স খযৰযভেদৰিপরিণামট্ঠো গম্ভীরোতি অযমেত্থ পটিৰেধগম্ভীরতা

    Yasmā panettha yo avijjādīnaṃ sabhāvo, yena paṭividdhena avijjādayo dhammā salakkhaṇato paṭividdhā honti, so duppariyogāhattā gambhīro, tasmā idaṃ bhavacakkaṃ paṭivedhagambhīraṃ. Tathā hettha avijjāya aññāṇādassanasaccāsampaṭivedhaṭṭho gambhīro, saṅkhārānaṃ abhisaṅkharaṇāyūhanasarāgavirāgaṭṭho, viññāṇassa suññataabyāpāraasaṅkantipaṭisandhipātubhāvaṭṭho , nāmarūpassa ekuppādavinibbhogāvinibbhoganamanaruppanaṭṭho, saḷāyatanassa adhipatilokadvārakhettavisayavisayībhāvaṭṭho, phassassa phusanasaṅghaṭṭanasaṅgatisannipātaṭṭho, vedanāya ārammaṇarasānubhavanasukhadukkhamajjhattabhāvanijjīvavedayitaṭṭho, taṇhāya abhinanditajjhosānasaritālatānadītaṇhāsamuddaduppūraṇaṭṭho, upādānassa ādānaggahaṇābhinivesaparāmāsaduratikkamanaṭṭho, bhavassa āyūhanābhisaṅkharaṇayonigatiṭhitinivāsesu khipanaṭṭho, jātiyā jātisañjātiokkantinibbattipātubhāvaṭṭho, jarāmaraṇassa khayavayabhedavipariṇāmaṭṭho gambhīroti ayamettha paṭivedhagambhīratā.

    যস্মা পনেত্থ একত্তনযো, নানত্তনযো, অব্যাপারনযো, এৰংধম্মতানযোতি চত্তারো অত্থনযা হোন্তি , তস্মা ‘নযভেদতো’পেতং ভৰচক্কং ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং। তত্থ ‘‘অৰিজ্জাপচ্চযা সঙ্খারা, সঙ্খারপচ্চযা ৰিঞ্ঞাণ’’ন্তি এৰং বীজস্স অঙ্কুরাদিভাৰেন রুক্খভাৰপ্পত্তি ৰিয সন্তানানুপচ্ছেদো ‘একত্তনযো’ নাম; যং সম্মা পস্সন্তো হেতুফলসম্বন্ধেন পৰত্তমানস্স সন্তানস্স অনুপচ্ছেদাৰবোধতো উচ্ছেদদিট্ঠিং পজহতি, মিচ্ছা পস্সন্তো হেতুফলসম্বন্ধেন পৰত্তমানস্স সন্তানানুপচ্ছেদস্স একত্তগ্গহণতো সস্সতদিট্ঠিং উপাদিযতি।

    Yasmā panettha ekattanayo, nānattanayo, abyāpāranayo, evaṃdhammatānayoti cattāro atthanayā honti , tasmā ‘nayabhedato’petaṃ bhavacakkaṃ viññātabbaṃ yathārahaṃ. Tattha ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā, saṅkhārapaccayā viññāṇa’’nti evaṃ bījassa aṅkurādibhāvena rukkhabhāvappatti viya santānānupacchedo ‘ekattanayo’ nāma; yaṃ sammā passanto hetuphalasambandhena pavattamānassa santānassa anupacchedāvabodhato ucchedadiṭṭhiṃ pajahati, micchā passanto hetuphalasambandhena pavattamānassa santānānupacchedassa ekattaggahaṇato sassatadiṭṭhiṃ upādiyati.

    অৰিজ্জাদীনং পন যথাসকলক্খণৰৰত্থানং ‘নানত্তনযো’ নাম; যং সম্মা পস্সন্তো নৰনৰানং উপ্পাদদস্সনতো সস্সতদিট্ঠিং পজহতি, মিচ্ছা পস্সন্তো একসন্তানপতিতস্স ভিন্নসন্তানস্সেৰ নানত্তগ্গহণতো উচ্ছেদদিট্ঠিং উপাদিযতি।

    Avijjādīnaṃ pana yathāsakalakkhaṇavavatthānaṃ ‘nānattanayo’ nāma; yaṃ sammā passanto navanavānaṃ uppādadassanato sassatadiṭṭhiṃ pajahati, micchā passanto ekasantānapatitassa bhinnasantānasseva nānattaggahaṇato ucchedadiṭṭhiṃ upādiyati.

    অৰিজ্জায ‘সঙ্খারা মযা উপ্পাদেতব্বা’, সঙ্খারানং ৰা ‘ৰিঞ্ঞাণং অম্হেহী’তি এৰমাদিব্যাপারাভাৰো ‘অব্যাপারনযো’ নাম; যং সম্মা পস্সন্তো কারকস্স অভাৰাৰবোধতো অত্তদিট্ঠিং পজহতি, মিচ্ছা পস্সন্তো যো অসতিপি ব্যাপারে অৰিজ্জাদীনং সভাৰনিযমসিদ্ধো হেতুভাৰো তস্স অগ্গহণতো অকিরিযদিট্ঠিং উপাদিযতি।

    Avijjāya ‘saṅkhārā mayā uppādetabbā’, saṅkhārānaṃ vā ‘viññāṇaṃ amhehī’ti evamādibyāpārābhāvo ‘abyāpāranayo’ nāma; yaṃ sammā passanto kārakassa abhāvāvabodhato attadiṭṭhiṃ pajahati, micchā passanto yo asatipi byāpāre avijjādīnaṃ sabhāvaniyamasiddho hetubhāvo tassa aggahaṇato akiriyadiṭṭhiṃ upādiyati.

    অৰিজ্জাদীহি পন কারণেহি সঙ্খারাদীনংযেৰ সম্ভৰো খীরাদীহি দধিআদীনং ৰিয, ন অঞ্ঞেসন্তি অযং ‘এৰংধম্মতানযো’ নাম; যং সম্মা পস্সন্তো পচ্চযানুরূপতো ফলাৰবোধতো অহেতুকদিট্ঠিঞ্চ অকিরিযদিট্ঠিঞ্চ পজহতি, মিচ্ছা পস্সন্তো পচ্চযানুরূপং ফলপ্পৰত্তিং অগ্গহেত্ৰা যতো কুতোচি যস্স কস্সচি অসম্ভৰগ্গহণতো অহেতুকদিট্ঠিঞ্চেৰ নিযতৰাদঞ্চ উপাদিযতীতি এৰমিদং ভৰচক্কং –

    Avijjādīhi pana kāraṇehi saṅkhārādīnaṃyeva sambhavo khīrādīhi dadhiādīnaṃ viya, na aññesanti ayaṃ ‘evaṃdhammatānayo’ nāma; yaṃ sammā passanto paccayānurūpato phalāvabodhato ahetukadiṭṭhiñca akiriyadiṭṭhiñca pajahati, micchā passanto paccayānurūpaṃ phalappavattiṃ aggahetvā yato kutoci yassa kassaci asambhavaggahaṇato ahetukadiṭṭhiñceva niyatavādañca upādiyatīti evamidaṃ bhavacakkaṃ –

    সচ্চপ্পভৰতো কিচ্চা, ৰারণা উপমাহি চ।

    Saccappabhavato kiccā, vāraṇā upamāhi ca;

    গম্ভীরনযভেদা চ, ৰিঞ্ঞাতব্বং যথারহং॥

    Gambhīranayabhedā ca, viññātabbaṃ yathārahaṃ.

    ইদঞ্হি গম্ভীরতো অগাধং নানানযগ্গহণতো দুরভিযানং ঞাণাসিনা সমাধিপৰরসিলাযং সুনিসিতেন –

    Idañhi gambhīrato agādhaṃ nānānayaggahaṇato durabhiyānaṃ ñāṇāsinā samādhipavarasilāyaṃ sunisitena –

    ভৰচক্কমপদালেত্ৰা ,

    Bhavacakkamapadāletvā ,

    অসনিৰিচক্কমিৰ নিচ্চনিম্মথনং।

    Asanivicakkamiva niccanimmathanaṃ;

    সংসারভযমতীতো,

    Saṃsārabhayamatīto,

    ন কোচি সুপিনন্তরেপ্যত্থি॥

    Na koci supinantarepyatthi.

    ৰুত্তম্পি চেতং ভগৰতা – ‘‘গম্ভীরো চাযং, আনন্দ, পটিচ্চসমুপ্পাদো গম্ভীরাৰভাসো চ। এতস্স, আনন্দ, ধম্মস্স অননুবোধা অপ্পটিৰেধা এৰমযং পজা তন্তাকুলকজাতা কুলগণ্ঠিকজাতা মুঞ্জপব্বজভূতা অপাযং দুগ্গতিং ৰিনিপাতং সংসারং নাতিৰত্ততী’’তি (দী॰ নি॰ ২.৯৫; সং॰ নি॰ ২.৬০)। তস্মা অত্তনো ৰা পরেসং ৰা হিতায সুখায পটিপন্নো অৰসেসকিচ্চানি পহায –

    Vuttampi cetaṃ bhagavatā – ‘‘gambhīro cāyaṃ, ānanda, paṭiccasamuppādo gambhīrāvabhāso ca. Etassa, ānanda, dhammassa ananubodhā appaṭivedhā evamayaṃ pajā tantākulakajātā kulagaṇṭhikajātā muñjapabbajabhūtā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattatī’’ti (dī. ni. 2.95; saṃ. ni. 2.60). Tasmā attano vā paresaṃ vā hitāya sukhāya paṭipanno avasesakiccāni pahāya –

    গম্ভীরে পচ্চযাকার-প্পভেদে ইধ পণ্ডিতো।

    Gambhīre paccayākāra-ppabhede idha paṇḍito;

    যথা গাধং লভেথেৰ-মনুযুঞ্জে সদা সতোতি॥

    Yathā gādhaṃ labhetheva-manuyuñje sadā satoti.

    সুত্তন্তভাজনীযৰণ্ণনা।

    Suttantabhājanīyavaṇṇanā.







    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / ৰিভঙ্গপাল়ি • Vibhaṅgapāḷi / ৬. পটিচ্চসমুপ্পাদৰিভঙ্গো • 6. Paṭiccasamuppādavibhaṅgo

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ৰিভঙ্গ-মূলটীকা • Vibhaṅga-mūlaṭīkā / ৬. পটিচ্চসমুপ্পাদৰিভঙ্গো • 6. Paṭiccasamuppādavibhaṅgo

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ৰিভঙ্গ-অনুটীকা • Vibhaṅga-anuṭīkā / ৬. পটিচ্চসমুপ্পাদৰিভঙ্গো • 6. Paṭiccasamuppādavibhaṅgo


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact