Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā

    সুত্তন্তিকদুকনিক্খেপকথাৰণ্ণনা

    Suttantikadukanikkhepakathāvaṇṇanā

    ১৩০৩. ৰিৰেচিতত্তাতি ৰিসুং কতত্তা পকাসিতত্তা। অসেসেত্ৰা খেপেতীতি ৰজিরং অত্তনা পতিতট্ঠানং অসেসেত্ৰা খেপেতি পুন অপাকতিকতাআপাদনেন।

    1303. Vivecitattāti visuṃ katattā pakāsitattā. Asesetvā khepetīti vajiraṃ attanā patitaṭṭhānaṃ asesetvā khepeti puna apākatikatāāpādanena.

    ১৩১১. তপ্পতীতি ৰিপ্পটিসারী হোতি, অনুসোচতি ৰা।

    1311. Tappatīti vippaṭisārī hoti, anusocati vā.

    ১৩১৩. অহন্তি ইতি-সদ্দপরেন অহং-সদ্দেন হেতুভূতেন যো অত্থো ৰিঞ্ঞাযতি, সো সংকথীযতি, উদীরীযতীতি অত্থো। অঞ্ঞথা হি ৰুচ্চমানস্স ৰচনেন পকাসিযমানস্স পদত্থস্স সঙ্খাদিভাৰে সব্বেসং কুসলাদিধম্মানং অধিৰচনাদিতা সিযাতি। ভাৰোতি সত্তৰেৰচনন্তি ভণন্তি, ধাতুযা ৰা এতং অধিৰচনং। দত্তোতি এত্তাৰতা সত্তপঞ্ঞত্তিং দস্সেত্ৰা অঞ্ঞম্পি উপাদাপঞ্ঞত্তিং দস্সেতুং ‘‘মঞ্চো’’তিআদিমাহ। অহন্তি চ পৰত্তং অধিৰচনং ৰদন্তেন সুণন্তেন চ পুব্বে গহিতসঞ্ঞেন অত্থপ্পকাসনভাৰেন ৰিঞ্ঞাযতি। ন হি তস্মিং অৰিঞ্ঞাতে তদত্থৰিজাননং অত্থীতি ৰিসেসেন অধিৰচনং ‘‘ঞাযতীতি সমঞ্ঞা’’তি ৰুত্তং। এতস্সত্থস্স অহন্তি ইদং অধিৰচনন্তি এৰং ৰা সঞ্ঞাগহণৰসেন ঞাযতি সমঞ্ঞাযতি পাকটা হোতীতি সমঞ্ঞা। পঞ্ঞাপীযতীতি অহন্তি ইদং এতস্স অধিৰচনন্তি এৰং ঠপীযতীতি অত্থো। ৰোহরীযতীতি ৰুচ্চতি। উদ্ধেয্যন্তি উদ্ধরিতব্বং। অপি নামসহস্সতোতি অনেকেহিপি নামসহস্সেহীতি অত্থো। সযমেৰ উপপতনসীলং নামং ‘‘ওপপাতিকনাম’’ন্তি ৰুচ্চতি।

    1313. Ahanti iti-saddaparena ahaṃ-saddena hetubhūtena yo attho viññāyati, so saṃkathīyati, udīrīyatīti attho. Aññathā hi vuccamānassa vacanena pakāsiyamānassa padatthassa saṅkhādibhāve sabbesaṃ kusalādidhammānaṃ adhivacanāditā siyāti. Bhāvoti sattavevacananti bhaṇanti, dhātuyā vā etaṃ adhivacanaṃ. Dattoti ettāvatā sattapaññattiṃ dassetvā aññampi upādāpaññattiṃ dassetuṃ ‘‘mañco’’tiādimāha. Ahanti ca pavattaṃ adhivacanaṃ vadantena suṇantena ca pubbe gahitasaññena atthappakāsanabhāvena viññāyati. Na hi tasmiṃ aviññāte tadatthavijānanaṃ atthīti visesena adhivacanaṃ ‘‘ñāyatīti samaññā’’ti vuttaṃ. Etassatthassa ahanti idaṃ adhivacananti evaṃ vā saññāgahaṇavasena ñāyati samaññāyati pākaṭā hotīti samaññā. Paññāpīyatīti ahanti idaṃ etassa adhivacananti evaṃ ṭhapīyatīti attho. Voharīyatīti vuccati. Uddheyyanti uddharitabbaṃ. Api nāmasahassatoti anekehipi nāmasahassehīti attho. Sayameva upapatanasīlaṃ nāmaṃ ‘‘opapātikanāma’’nti vuccati.

    করীযতীতি কম্মং, নামমেৰ কম্মং নামকম্মং। তথা নামধেয্যং। করণঠপনসদ্দাপি হি কম্মত্থা হোন্তীতি। অথ করণত্থা, করীযতি চ ঠপীযতি চ এতেন অত্থো এৰংনামোতি পঞ্ঞাপীযতীতি করণং ঠপনঞ্চ নাম হোতি। অথ ভাৰত্থা, ঞাপনমত্তমেৰ করণং ঠপনন্তি চ ৰুত্তং। নামনিরুত্তি নামব্যঞ্জনন্তি নামমিচ্চেৰ ৰুত্তং হোতি। ন হি পথৰীসঙ্খাতং অত্থপ্পকারমত্তং নিৰদতি ব্যঞ্জযতি ৰা পথৰীতি নামং নিৰদতি ব্যঞ্জযতি ৰা, তস্মা অনামস্স নিরুত্তিব্যঞ্জনভাৰনিৰারণত্থং ‘‘নামনিরুত্তি নামব্যঞ্জন’’ন্তি ৰুত্তং। এৰং নামাভিলাপোতি এত্থাপি নযো। এত্থ পন সঙ্খা সমঞ্ঞা পঞ্ঞত্তি ৰোহারোতি চতূহি পদেহি পঞ্ঞাপিতব্বতো পঞ্ঞত্তি ৰুত্তা, ইতরেহি পঞ্ঞাপনতো।

    Karīyatīti kammaṃ, nāmameva kammaṃ nāmakammaṃ. Tathā nāmadheyyaṃ. Karaṇaṭhapanasaddāpi hi kammatthā hontīti. Atha karaṇatthā, karīyati ca ṭhapīyati ca etena attho evaṃnāmoti paññāpīyatīti karaṇaṃ ṭhapanañca nāma hoti. Atha bhāvatthā, ñāpanamattameva karaṇaṃ ṭhapananti ca vuttaṃ. Nāmanirutti nāmabyañjananti nāmamicceva vuttaṃ hoti. Na hi pathavīsaṅkhātaṃ atthappakāramattaṃ nivadati byañjayati vā pathavīti nāmaṃ nivadati byañjayati vā, tasmā anāmassa niruttibyañjanabhāvanivāraṇatthaṃ ‘‘nāmanirutti nāmabyañjana’’nti vuttaṃ. Evaṃ nāmābhilāpoti etthāpi nayo. Ettha pana saṅkhā samaññā paññatti vohāroti catūhi padehi paññāpitabbato paññatti vuttā, itarehi paññāpanato.

    তত্থ চ ‘‘পুরিমা উপাদাপঞ্ঞত্তি উপ্পাদৰযকিচ্চরহিতা লোকসঙ্কেতসিদ্ধা, পচ্ছিমা নামপঞ্ঞত্তি, যায পুরিমা পঞ্ঞত্তি রূপাদযো চ সোতদ্ৰারৰিঞ্ঞাণসন্তানানন্তরমুপ্পন্নেন গহিতপুব্বসঙ্কেতেন মনোদ্ৰারৰিঞ্ঞাণসন্তানেন গহিতায পঞ্ঞাপীযন্তী’’তি আচরিযা ৰদন্তি। এতস্মিং পন ইমিস্সা পাল়িযা অট্ঠকথায চ অত্থে সতি যং ৰুত্তং মাতিকাযং ‘‘ৰচনমত্তমেৰ অধিকারং কত্ৰা পৰত্তা অধিৰচনা নাম, সহেতুকং কত্ৰা ৰুচ্চমানা অভিলাপা নিরুত্তি নাম, পকারেন ঞাপনতো পঞ্ঞত্তি নামা’’তি (ধ॰ স॰ অট্ঠ॰ ১০১-১০৮), তেন ৰিরোধো সিযা। ন হি উপ্পাদৰযকিচ্চরহিতস্স ৰচনমত্তং অধিকারং কত্ৰা পৰত্তি অত্থি উপ্পাদাদিসহিতস্সেৰ পৰত্তিসব্ভাৰতো, ন চ ৰচনৰচনত্থৰিমুত্তস্স নামস্স নিদ্ধারেত্ৰা সহেতুকং কত্ৰা ৰুচ্চমানতা অত্থি, নাপি অনিদ্ধারিতসভাৰস্স পদত্থস্স তেন তেন পকারেন ঞাপনং অত্থীতি।

    Tattha ca ‘‘purimā upādāpaññatti uppādavayakiccarahitā lokasaṅketasiddhā, pacchimā nāmapaññatti, yāya purimā paññatti rūpādayo ca sotadvāraviññāṇasantānānantaramuppannena gahitapubbasaṅketena manodvāraviññāṇasantānena gahitāya paññāpīyantī’’ti ācariyā vadanti. Etasmiṃ pana imissā pāḷiyā aṭṭhakathāya ca atthe sati yaṃ vuttaṃ mātikāyaṃ ‘‘vacanamattameva adhikāraṃ katvā pavattā adhivacanā nāma, sahetukaṃ katvā vuccamānā abhilāpā nirutti nāma, pakārena ñāpanato paññatti nāmā’’ti (dha. sa. aṭṭha. 101-108), tena virodho siyā. Na hi uppādavayakiccarahitassa vacanamattaṃ adhikāraṃ katvā pavatti atthi uppādādisahitasseva pavattisabbhāvato, na ca vacanavacanatthavimuttassa nāmassa niddhāretvā sahetukaṃ katvā vuccamānatā atthi, nāpi aniddhāritasabhāvassa padatthassa tena tena pakārena ñāpanaṃ atthīti.

    দুৰিধা চাযং পঞ্ঞত্তি যথাৰুত্তপ্পকারাতি অট্ঠকথাৰচনঞ্চ ন দিস্সতি, অট্ঠকথাযং পন ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিআদযো ছ পঞ্ঞত্তিযোৰ ৰুত্তা। তত্থ ‘‘রূপং ৰেদনা’’তিআদিকা ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ‘‘ইত্থী পুরিসো’’তিআদিকা অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ‘‘তেৰিজ্জো ছল়ভিঞ্ঞো’’তিআদিকা ৰিজ্জমানেন অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ‘‘ইত্থিসদ্দো পুরিসসদ্দো’’তিআদিকা অৰিজ্জমানেন ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ‘‘চক্খুৰিঞ্ঞাণং সোতৰিঞ্ঞাণ’’ন্তিআদিকা ৰিজ্জমানেন ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ‘‘খত্তিযকুমারো ব্রাহ্মণকুমারো’’তিআদিকা অৰিজ্জমানেন অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। ন চেত্থ যথাৰুত্তপ্পকারা দুৰিধা পঞ্ঞত্তি ৰুত্তাতি সক্কা ৰিঞ্ঞাতুং। ৰিজ্জমানস্স হি সঙ্খা…পে॰… অভিলাপো ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। অৰিজ্জমানস্স চ সঙ্খাদিকা অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি। তেসংযেৰ ৰিসেসনৰিসেসিতব্বভাৰেন পৰত্তা সঙ্খাদযো ইতরাতি।

    Duvidhā cāyaṃ paññatti yathāvuttappakārāti aṭṭhakathāvacanañca na dissati, aṭṭhakathāyaṃ pana vijjamānapaññattiādayo cha paññattiyova vuttā. Tattha ‘‘rūpaṃ vedanā’’tiādikā vijjamānapaññatti. ‘‘Itthī puriso’’tiādikā avijjamānapaññatti. ‘‘Tevijjo chaḷabhiñño’’tiādikā vijjamānena avijjamānapaññatti. ‘‘Itthisaddo purisasaddo’’tiādikā avijjamānena vijjamānapaññatti. ‘‘Cakkhuviññāṇaṃ sotaviññāṇa’’ntiādikā vijjamānena vijjamānapaññatti. ‘‘Khattiyakumāro brāhmaṇakumāro’’tiādikā avijjamānena avijjamānapaññatti. Na cettha yathāvuttappakārā duvidhā paññatti vuttāti sakkā viññātuṃ. Vijjamānassa hi saṅkhā…pe… abhilāpo vijjamānapaññatti. Avijjamānassa ca saṅkhādikā avijjamānapaññatti. Tesaṃyeva visesanavisesitabbabhāvena pavattā saṅkhādayo itarāti.

    অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিৰচনেন পঞ্ঞাপিতব্বা উপাদাপঞ্ঞত্তি, তস্সা পঞ্ঞাপনভূতা নামপঞ্ঞত্তি চ ৰুত্তা, ইতরেহি নামপঞ্ঞত্তিযেৰ যথাৰুত্তাতি চে? ন, অসিদ্ধত্তা। সতি হি উজুকে পুরিমে পাল়িঅনুগতে অত্থে অযমত্থো ইমায অট্ঠকথায ৰুত্তোতি অসিদ্ধমেতং। যদি চ সত্তরথঘটাদিদিসাকালকসিণঅজটাকাসকসিণুগ্ঘাটিমাকাসআকিঞ্চঞ্ঞাযতনৰিসযনিরোধসমাপত্তিআদিপ্পকারা উপাদাপঞ্ঞত্তি অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি, এতেনেৰ ৰচনেন তস্সা অৰিজ্জমানতা ৰুত্তাতি ন সা অত্থীতি ৰত্তব্বা। যথা চ পঞ্ঞাপিতব্বতো অৰিজ্জমানানং সত্তাদীনং অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিভাৰো, এৰং রূপাদীনং ৰিজ্জমানানং পঞ্ঞপেতব্বতো ৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তিভাৰো আপজ্জতি। ততো ‘‘সব্বে ধম্মা পঞ্ঞত্তী’’তি পঞ্ঞত্তিপথেহি অৰিসিট্ঠো পঞ্ঞত্তিধম্মনিদ্দেসো ৰত্তব্বো সিযা। অথাপি পঞ্ঞাপিতব্বপঞ্ঞাপনৰিসেসদস্সনত্থো সঙ্খাদিনিদ্দেসো, তথাপি ‘‘একধম্মো সব্বধম্মেসু নিপততি, সব্বধম্মা একধম্মস্মিং নিপতন্তী’’তিআদিনা পঞ্ঞাপিতব্বানং পঞ্ঞত্তিপথভাৰস্স দস্সিতত্তা পঞ্ঞাপিতব্বানং পঞ্ঞত্তিভাৰে পঞ্ঞত্তিপথা পঞ্ঞত্তিসদ্দেনেৰ ৰুত্তাতি পঞ্ঞত্তিপথপদং ন ৰত্তব্বং সিযা, নাপি সক্কা পঞ্ঞাপিতব্বপঞ্ঞাপনৰিসেসদস্সনত্থো সঙ্খাদিনিদ্দেসোতি ৰত্তুং সঙ্খাদিসদ্দানং সমানত্থত্তা। ৰুত্তঞ্হি ‘‘মরণেনপি তং পহীযতি, যং পুরিসো মমিদন্তি মঞ্ঞতী’’তি (মহানি॰ ৪১) এত্থ ‘‘পুরিসোতি সঙ্খা সমঞ্ঞা…পে॰… অভিলাপো’’তি (মহানি॰ ৪১)। তথা ‘‘মাগণ্ডিযোতি তস্স ব্রাহ্মণস্স নামং সঙ্খা সমঞ্ঞা’’তিআদি (মহানি॰ ৭৩)। ন চ ‘‘অযং ইত্থন্নামো’’তি সঙ্কেতগ্গহণং ‘‘রূপং তিস্সো’’তিআদিৰচনগ্গহণঞ্চ মুঞ্চিত্ৰা অঞ্ঞস্স অসিদ্ধসভাৰস্স অত্থপঞ্ঞাপনে সমত্থতা সম্ভৰতি, তেসঞ্চ অসমত্থতা। যদি হি তেসং ৰিনা পঞ্ঞত্তিযা অত্থপঞ্ঞাপনে অসমত্থতা সিযা, পঞ্ঞত্তিপঞ্ঞাপনে চ অসমত্থতাতি তস্সা অঞ্ঞা পঞ্ঞত্তি ৰত্তব্বা সিযা, তস্সা তস্সাতি অনৰত্থানং, ততো অত্থৰিজাননমেৰ ন সিযা, নাপি সঙ্কেতগ্গহণং সঙ্কেতস্স পঞ্ঞত্তিভাৰে ‘‘অযং ইমস্স ভাসিতস্স অত্থো’’তি ৰা, ‘‘ইমস্সত্থস্স ইদং ৰচনং জোতক’’ন্তি ৰা। সঞ্ঞুপ্পাদমত্তে পন সঙ্কেতগ্গহণে ৰচনস্স ৰচনত্থৰিনিমুত্তস্স কপ্পনে পযোজনং নত্থি। ‘‘বুদ্ধস্স ভগৰতো ৰোহারো লোকিযে সোতে পটিহঞ্ঞতি’’ (কথা॰ ৩৪৭), ‘‘অভিজানাসি নো ত্ৰং আনন্দ ইতো পুব্বে এৰরূপং নামধেয্যং সুতং যদিদং জনৰসভো’’তি (দী॰ নি॰ ২.২৮০), ‘‘নামঞ্চ সাৰেতি কোণ্ডঞ্ঞো অহং ভগৰা’’তিআদীহি (সং॰ নি॰ ১.২১৭) চ পঞ্ঞত্তিযা ৰচনভাৰো সিদ্ধো। তস্মা পাল়িযা অট্ঠকথায চ অৰিরুদ্ধো অত্থো ৰিচারেত্ৰা গহেতব্বো।

    Avijjamānapaññattivacanena paññāpitabbā upādāpaññatti, tassā paññāpanabhūtā nāmapaññatti ca vuttā, itarehi nāmapaññattiyeva yathāvuttāti ce? Na, asiddhattā. Sati hi ujuke purime pāḷianugate atthe ayamattho imāya aṭṭhakathāya vuttoti asiddhametaṃ. Yadi ca sattarathaghaṭādidisākālakasiṇaajaṭākāsakasiṇugghāṭimākāsaākiñcaññāyatanavisayanirodhasamāpattiādippakārā upādāpaññatti avijjamānapaññatti, eteneva vacanena tassā avijjamānatā vuttāti na sā atthīti vattabbā. Yathā ca paññāpitabbato avijjamānānaṃ sattādīnaṃ avijjamānapaññattibhāvo, evaṃ rūpādīnaṃ vijjamānānaṃ paññapetabbato vijjamānapaññattibhāvo āpajjati. Tato ‘‘sabbe dhammā paññattī’’ti paññattipathehi avisiṭṭho paññattidhammaniddeso vattabbo siyā. Athāpi paññāpitabbapaññāpanavisesadassanattho saṅkhādiniddeso, tathāpi ‘‘ekadhammo sabbadhammesu nipatati, sabbadhammā ekadhammasmiṃ nipatantī’’tiādinā paññāpitabbānaṃ paññattipathabhāvassa dassitattā paññāpitabbānaṃ paññattibhāve paññattipathā paññattisaddeneva vuttāti paññattipathapadaṃ na vattabbaṃ siyā, nāpi sakkā paññāpitabbapaññāpanavisesadassanattho saṅkhādiniddesoti vattuṃ saṅkhādisaddānaṃ samānatthattā. Vuttañhi ‘‘maraṇenapi taṃ pahīyati, yaṃ puriso mamidanti maññatī’’ti (mahāni. 41) ettha ‘‘purisoti saṅkhā samaññā…pe… abhilāpo’’ti (mahāni. 41). Tathā ‘‘māgaṇḍiyoti tassa brāhmaṇassa nāmaṃ saṅkhā samaññā’’tiādi (mahāni. 73). Na ca ‘‘ayaṃ itthannāmo’’ti saṅketaggahaṇaṃ ‘‘rūpaṃ tisso’’tiādivacanaggahaṇañca muñcitvā aññassa asiddhasabhāvassa atthapaññāpane samatthatā sambhavati, tesañca asamatthatā. Yadi hi tesaṃ vinā paññattiyā atthapaññāpane asamatthatā siyā, paññattipaññāpane ca asamatthatāti tassā aññā paññatti vattabbā siyā, tassā tassāti anavatthānaṃ, tato atthavijānanameva na siyā, nāpi saṅketaggahaṇaṃ saṅketassa paññattibhāve ‘‘ayaṃ imassa bhāsitassa attho’’ti vā, ‘‘imassatthassa idaṃ vacanaṃ jotaka’’nti vā. Saññuppādamatte pana saṅketaggahaṇe vacanassa vacanatthavinimuttassa kappane payojanaṃ natthi. ‘‘Buddhassa bhagavato vohāro lokiye sote paṭihaññati’’ (kathā. 347), ‘‘abhijānāsi no tvaṃ ānanda ito pubbe evarūpaṃ nāmadheyyaṃ sutaṃ yadidaṃ janavasabho’’ti (dī. ni. 2.280), ‘‘nāmañca sāveti koṇḍañño ahaṃ bhagavā’’tiādīhi (saṃ. ni. 1.217) ca paññattiyā vacanabhāvo siddho. Tasmā pāḷiyā aṭṭhakathāya ca aviruddho attho vicāretvā gahetabbo.

    যদি সত্তাদযো অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি ন হোন্তি, কা পন অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তি নামাতি? পকাসিতো অযমত্থো ‘‘অৰিজ্জমানানং সত্তাদীনং সঙ্খা…পে॰… অভিলাপো অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তী’’তি। সত্তাদীনঞ্চ অৰিজ্জমানত্তা অত্থিতা নেৰ ৰত্তব্বা, যে চ ৰদেয্যুং ‘‘রূপাদীনি ৰিয অৰিজ্জমানত্তা অৰিজ্জমানতা ৰুত্তা, ন নত্থিভাৰতো’’তি, অযঞ্চ ৰাদো হেৰত্থিকথায পটিসিদ্ধো, ন চ রূপং ৰেদনা ন হোতীতি অৰিজ্জমানং নাম হোতি। এৰং সত্তাদযোপি যদি অত্থি, রূপাদযো ন হোন্তীতি অৰিজ্জমানাতি ন ৰত্তব্বা। যস্মা পন যেসু রূপাদীসু চক্খাদীসু চ তথা তথা পৰত্তমানেসু ‘‘সত্তো ইত্থী রথো ঘটো’’তিআদিকা ৰিচিত্তসঞ্ঞা উপ্পজ্জতি, সঞ্ঞানুলোমানি চ অধিৰচনানি, তেহি রূপচক্খাদীহি অঞ্ঞো সত্তরথাদিসঞ্ঞাৰলম্বিতো ৰচনত্থো ৰিজ্জমানো ন হোতি, তস্মা সত্তরথাদিঅভিলাপা ‘‘অৰিজ্জমানপঞ্ঞত্তী’’তি ৰুচ্চন্তি, ন চ তে ‘‘মুসা’’তি ৰুচ্চন্তি লোকসমঞ্ঞাৰসেন পৰত্তত্তা। ততো এৰ তে অভিলাপা ‘‘সম্মুতিসচ্চ’’ন্তি ৰুচ্চন্তি। সো চ ৰচনত্থো সযং অৰিজ্জমানোপি ৰিজ্জমানস্স ৰচনস্সেৰ ৰসেন পঞ্ঞত্তিৰোহারং লভতি, ‘‘সম্মুতিসচ্চ’’ন্তি চ ৰুচ্চতি যথাগহিতসঞ্ঞাৰসেন পৰত্তৰচনত্থভাৰতো। ‘‘সম্মুতিঞাণং সচ্চারম্মণমেৰ, নাঞ্ঞারম্মণ’’ন্তি (কথা॰ ৪৩৪) কথায চ ‘‘পথৰীকসিণাদি চীৰরাদি চ সম্মুতিসচ্চম্হী’’তি ইমিনাৰ অধিপ্পাযেন ৰুত্তন্তি ৰিঞ্ঞাযতি। যস্মা রূপাদীসু সন্তানেন পৰত্তমানেসু একত্তগ্গহণৰসেন তে অমুঞ্চিত্ৰা পৰত্তং সত্তাদিগ্গহণং চক্খুৰিঞ্ঞাণাদীনি ৰিয রূপাদীসু তেসু খন্ধেসু চক্খাদীসু চ অসন্তং অৰিজ্জমানং সত্তরথাদিং গণ্হাতি, তস্মা তং পরিত্তারম্মণাদিভাৰেন ন ৰত্তব্বন্তি ৰুত্তং। তথা যং খন্ধসমূহসন্তানং একত্তেন গহিতং উপাদায ‘‘কল্যাণমিত্তো পাপমিত্তো পুগ্গলো’’তি গহণং পঞ্ঞত্তি চ পৰত্ততি, তং তদুপাদানভূতং পুগ্গলসঞ্ঞায সেৰমানস্স কুসলাকুসলানং উপ্পত্তি হোতীতি ‘‘পুগ্গলোপি উপনিস্সযপচ্চযেন পচ্চযো’’তি (পট্ঠা॰ ১.১.৯) ৰুত্তং। যস্মা পন পুগ্গলো নাম কোচি ভাৰো নত্থি, তস্মা যথা আপোধাতুআদীনি চিত্তেন ৰিৰেচেত্ৰা পথৰীধাতু উপলব্ভতি, ন এৰং রূপাদযো খন্ধে ৰিৰেচেত্ৰা পুগ্গলো উপলব্ভতি। পটিসেধিতা চ পুগ্গলকথায পুগ্গলদিট্ঠি। ৰজিরায চ ভিক্খুনিযা ৰুত্তং –

    Yadi sattādayo avijjamānapaññatti na honti, kā pana avijjamānapaññatti nāmāti? Pakāsito ayamattho ‘‘avijjamānānaṃ sattādīnaṃ saṅkhā…pe… abhilāpo avijjamānapaññattī’’ti. Sattādīnañca avijjamānattā atthitā neva vattabbā, ye ca vadeyyuṃ ‘‘rūpādīni viya avijjamānattā avijjamānatā vuttā, na natthibhāvato’’ti, ayañca vādo hevatthikathāya paṭisiddho, na ca rūpaṃ vedanā na hotīti avijjamānaṃ nāma hoti. Evaṃ sattādayopi yadi atthi, rūpādayo na hontīti avijjamānāti na vattabbā. Yasmā pana yesu rūpādīsu cakkhādīsu ca tathā tathā pavattamānesu ‘‘satto itthī ratho ghaṭo’’tiādikā vicittasaññā uppajjati, saññānulomāni ca adhivacanāni, tehi rūpacakkhādīhi añño sattarathādisaññāvalambito vacanattho vijjamāno na hoti, tasmā sattarathādiabhilāpā ‘‘avijjamānapaññattī’’ti vuccanti, na ca te ‘‘musā’’ti vuccanti lokasamaññāvasena pavattattā. Tato eva te abhilāpā ‘‘sammutisacca’’nti vuccanti. So ca vacanattho sayaṃ avijjamānopi vijjamānassa vacanasseva vasena paññattivohāraṃ labhati, ‘‘sammutisacca’’nti ca vuccati yathāgahitasaññāvasena pavattavacanatthabhāvato. ‘‘Sammutiñāṇaṃ saccārammaṇameva, nāññārammaṇa’’nti (kathā. 434) kathāya ca ‘‘pathavīkasiṇādi cīvarādi ca sammutisaccamhī’’ti imināva adhippāyena vuttanti viññāyati. Yasmā rūpādīsu santānena pavattamānesu ekattaggahaṇavasena te amuñcitvā pavattaṃ sattādiggahaṇaṃ cakkhuviññāṇādīni viya rūpādīsu tesu khandhesu cakkhādīsu ca asantaṃ avijjamānaṃ sattarathādiṃ gaṇhāti, tasmā taṃ parittārammaṇādibhāvena na vattabbanti vuttaṃ. Tathā yaṃ khandhasamūhasantānaṃ ekattena gahitaṃ upādāya ‘‘kalyāṇamitto pāpamitto puggalo’’ti gahaṇaṃ paññatti ca pavattati, taṃ tadupādānabhūtaṃ puggalasaññāya sevamānassa kusalākusalānaṃ uppatti hotīti ‘‘puggalopi upanissayapaccayena paccayo’’ti (paṭṭhā. 1.1.9) vuttaṃ. Yasmā pana puggalo nāma koci bhāvo natthi, tasmā yathā āpodhātuādīni cittena vivecetvā pathavīdhātu upalabbhati, na evaṃ rūpādayo khandhe vivecetvā puggalo upalabbhati. Paṭisedhitā ca puggalakathāya puggaladiṭṭhi. Vajirāya ca bhikkhuniyā vuttaṃ –

    ‘‘কং নু সত্তোতি পচ্চেসি, মার দিট্ঠিগতং নু তে।

    ‘‘Kaṃ nu sattoti paccesi, māra diṭṭhigataṃ nu te;

    সুদ্ধসঙ্খারপুঞ্জোযং, নযিধ সত্তুপলব্ভতী’’তি॥ (সং॰ নি॰ ১.১৭১; মহানি॰ ১৮৬; কথা॰ ২৩৩)।

    Suddhasaṅkhārapuñjoyaṃ, nayidha sattupalabbhatī’’ti. (saṃ. ni. 1.171; mahāni. 186; kathā. 233);

    সত্তোতি পন ৰচনস্স পঞ্ঞত্তিযা পৰত্তিং দস্সেতুং সা এৰমাহ –

    Sattoti pana vacanassa paññattiyā pavattiṃ dassetuṃ sā evamāha –

    ‘‘যথাপি অঙ্গসম্ভারা, হোতি সদ্দো রথো ইতি।

    ‘‘Yathāpi aṅgasambhārā, hoti saddo ratho iti;

    এৰং খন্ধেসু সন্তেসু, হোতি সত্তোতি সম্মুতী’’তি॥ (সং॰ নি॰ ১.১৭১; মহানি॰ ১৮৬; কথা॰ ২৩৩)।

    Evaṃ khandhesu santesu, hoti sattoti sammutī’’ti. (saṃ. ni. 1.171; mahāni. 186; kathā. 233);

    যদি পুগ্গলো ন ৰিজ্জতি, কথং পুগ্গলগ্গহণস্স সারম্মণতা সিযাতি? অৰিজ্জমানস্সপি আরম্মণস্স গহণতো। অৰিজ্জমানম্পি হি পরিকপ্পিতং লোকসঞ্ঞাতং ৰা ৰিজ্জমানং ৰা সভাৰভূতং আরম্মণং গহেত্ৰাৰ উপ্পজ্জনতো সারম্মণতা ৰুত্তা। সারম্মণাতি হি ৰচনং চিত্তচেতসিকানং আরম্মণেন ৰিনা অপ্পৰত্তিঞ্ঞেৰ দীপেতি, ন তেহি গহিতস্স আরম্মণস্স ৰিজ্জমানতং অৰিজ্জমানতং ৰাতি। অযং সঙ্খতাসঙ্খতৰিনিমুত্তস্স অত্থিতাপটিসেধং সব্বথা অনুৰত্তন্তানং ৰিনিচ্ছযো।

    Yadi puggalo na vijjati, kathaṃ puggalaggahaṇassa sārammaṇatā siyāti? Avijjamānassapi ārammaṇassa gahaṇato. Avijjamānampi hi parikappitaṃ lokasaññātaṃ vā vijjamānaṃ vā sabhāvabhūtaṃ ārammaṇaṃ gahetvāva uppajjanato sārammaṇatā vuttā. Sārammaṇāti hi vacanaṃ cittacetasikānaṃ ārammaṇena vinā appavattiññeva dīpeti, na tehi gahitassa ārammaṇassa vijjamānataṃ avijjamānataṃ vāti. Ayaṃ saṅkhatāsaṅkhatavinimuttassa atthitāpaṭisedhaṃ sabbathā anuvattantānaṃ vinicchayo.

    ১৩১৬. নামকরণট্ঠেনাতি অঞ্ঞং অনপেক্খিত্ৰা সযমেৰ অত্তনো নামকরণসভাৰতোতি অত্থো। যঞ্হি পরস্স নামং করোতি, তস্স চ তদপেক্খত্তা অঞ্ঞাপেক্খং নামকরণন্তি নামকরণসভাৰতা ন হোতি। তস্মা মহাজনস্স ঞাতীনং গুণানঞ্চ সামঞ্ঞনামাদিকারকানং নামভাৰো নাপজ্জতি। যস্স চ অঞ্ঞেহি নামং করীযতি, তস্স চ নামকরণসভাৰতা নত্থীতি নত্থিযেৰ নামভাৰো, ৰেদনাদীনং পন সভাৰসিদ্ধত্তা ৰেদনাদিনামস্স নামকরণসভাৰতো নামতা ৰুত্তা। পথৰীআদিনিদস্সনেন নামস্স সভাৰসিদ্ধতংযেৰ নিদস্সেতি, ন নামভাৰসামঞ্ঞং, নিরুল়্হত্তা পন নামসদ্দো অরূপধম্মেসু এৰ ৰুত্তো, ন পথৰীআদীসূতি ন তেসং নামভাৰো। মাতিকায চ পথৰীআদীনং নামতানাপত্তি ৰুত্তাৰ। ন হি পথৰীআদিনামং ৰিজহিত্ৰা কেসাদিনামেহি রূপধম্মানং ৰিয ৰেদনাদিনামং ৰিজহিত্ৰা অঞ্ঞেন নামেন অরূপধম্মানং ৰোহরিতব্বেন পিণ্ডাকারেন পৰত্তি অত্থীতি।

    1316. Nāmakaraṇaṭṭhenāti aññaṃ anapekkhitvā sayameva attano nāmakaraṇasabhāvatoti attho. Yañhi parassa nāmaṃ karoti, tassa ca tadapekkhattā aññāpekkhaṃ nāmakaraṇanti nāmakaraṇasabhāvatā na hoti. Tasmā mahājanassa ñātīnaṃ guṇānañca sāmaññanāmādikārakānaṃ nāmabhāvo nāpajjati. Yassa ca aññehi nāmaṃ karīyati, tassa ca nāmakaraṇasabhāvatā natthīti natthiyeva nāmabhāvo, vedanādīnaṃ pana sabhāvasiddhattā vedanādināmassa nāmakaraṇasabhāvato nāmatā vuttā. Pathavīādinidassanena nāmassa sabhāvasiddhataṃyeva nidasseti, na nāmabhāvasāmaññaṃ, niruḷhattā pana nāmasaddo arūpadhammesu eva vutto, na pathavīādīsūti na tesaṃ nāmabhāvo. Mātikāya ca pathavīādīnaṃ nāmatānāpatti vuttāva. Na hi pathavīādināmaṃ vijahitvā kesādināmehi rūpadhammānaṃ viya vedanādināmaṃ vijahitvā aññena nāmena arūpadhammānaṃ voharitabbena piṇḍākārena pavatti atthīti.

    অথ ৰা রূপধম্মা চক্খাদযো রূপাদযো চ তেসং পকাসকপকাসিতব্বভাৰতো ৰিনা নামেন পাকটা হোন্তি, ন এৰং অরূপধম্মাতি অধিৰচনসম্ফস্সো ৰিয নামাযত্তগহণীযভাৰেন ‘‘নাম’’ন্তি ৰুত্তা, পটিঘসম্ফস্সোপি ন চক্খাদীনি ৰিয নামেন ৰিনা পাকটোতি ‘‘নাম’’ন্তি ৰুত্তো। অরূপতায ৰা অঞ্ঞনামসভাগত্তা সঙ্গহিতোযং, অঞ্ঞফস্সসভাগত্তা ৰা। ৰচনত্থোপি হি ‘‘রূপযতীতি রূপং, নামযতীতি নাম’’ন্তি ইধ পচ্ছিমপুরিমানং সম্ভৰতি। রূপযতীতি ৰিনাপি নামেন অত্তানং পকাসযতীতি অত্থো, নামযতীতি নামেন ৰিনা অপাকটভাৰতো অত্তনো পকাসকং নামং করোতীতি অত্থো। আরম্মণাধিপতিপচ্চযতাযাতি সতিপি রূপস্স আরম্মণাধিপতিপচ্চযভাৰে ন পরমস্সাসভূতং নিব্বানং ৰিয সাতিসযং তংনামনসভাৰেন পচ্চযোতি নিব্বানমেৰ ‘‘নাম’’ন্তি ৰুত্তং।

    Atha vā rūpadhammā cakkhādayo rūpādayo ca tesaṃ pakāsakapakāsitabbabhāvato vinā nāmena pākaṭā honti, na evaṃ arūpadhammāti adhivacanasamphasso viya nāmāyattagahaṇīyabhāvena ‘‘nāma’’nti vuttā, paṭighasamphassopi na cakkhādīni viya nāmena vinā pākaṭoti ‘‘nāma’’nti vutto. Arūpatāya vā aññanāmasabhāgattā saṅgahitoyaṃ, aññaphassasabhāgattā vā. Vacanatthopi hi ‘‘rūpayatīti rūpaṃ, nāmayatīti nāma’’nti idha pacchimapurimānaṃ sambhavati. Rūpayatīti vināpi nāmena attānaṃ pakāsayatīti attho, nāmayatīti nāmena vinā apākaṭabhāvato attano pakāsakaṃ nāmaṃ karotīti attho. Ārammaṇādhipatipaccayatāyāti satipi rūpassa ārammaṇādhipatipaccayabhāve na paramassāsabhūtaṃ nibbānaṃ viya sātisayaṃ taṃnāmanasabhāvena paccayoti nibbānameva ‘‘nāma’’nti vuttaṃ.

    ১৩১৮. ৰট্টমূলসমুদাচারদস্সনত্থন্তি সত্তানং ৰট্টমূলসমুদাচারো নাম অৰিজ্জা চ ভৰতণ্হা চ, তংদস্সনত্থন্তি অত্থো। তত্থ সমুদাচরতীতি সমুদাচারো, ৰট্টমূলমেৰ সমুদাচারো ৰট্টমূলসমুদাচারো, ৰট্টমূলদস্সনেন ৰট্টমূলানং পৰত্তি দস্সিতা হোতীতি ৰট্টমূলানং সমুদাচারস্স দস্সনত্থন্তিপি অত্থো।

    1318. Vaṭṭamūlasamudācāradassanatthanti sattānaṃ vaṭṭamūlasamudācāro nāma avijjā ca bhavataṇhā ca, taṃdassanatthanti attho. Tattha samudācaratīti samudācāro, vaṭṭamūlameva samudācāro vaṭṭamūlasamudācāro, vaṭṭamūladassanena vaṭṭamūlānaṃ pavatti dassitā hotīti vaṭṭamūlānaṃ samudācārassa dassanatthantipi attho.

    ১৩২০. একেকস্মিঞ্চ অত্তাতি চ লোকোতি চ গহণৰিসেসং উপাদায ‘‘অত্তা চ লোকো চা’’তি ৰুত্তং। একং ৰা খন্ধং অত্ততো গহেত্ৰা অঞ্ঞং অত্তনো উপভোগভূতো লোকোতি গণ্হন্তস্স অত্তনো অত্তানং ‘‘অত্তা’’তি গহেত্ৰা পরস্স অত্তানং ‘‘লোকো’’তি গণ্হন্তস্স ৰা ৰসেন ‘‘অত্তা চ লোকো চা’’তি ৰুত্তং। তং ভৰিস্সতীতি তং দ্ৰিধাপি গহিতং খন্ধপঞ্চকং ভৰিস্সতীতি নিৰিট্ঠা পরামসন্তীতি অত্থো।

    1320. Ekekasmiñca attāti ca lokoti ca gahaṇavisesaṃ upādāya ‘‘attā ca loko cā’’ti vuttaṃ. Ekaṃ vā khandhaṃ attato gahetvā aññaṃ attano upabhogabhūto lokoti gaṇhantassa attano attānaṃ ‘‘attā’’ti gahetvā parassa attānaṃ ‘‘loko’’ti gaṇhantassa vā vasena ‘‘attā ca loko cā’’ti vuttaṃ. Taṃ bhavissatīti taṃ dvidhāpi gahitaṃ khandhapañcakaṃ bhavissatīti niviṭṭhā parāmasantīti attho.

    ১৩৩২. সহ সিক্খিতব্বো ধম্মো সহধম্মো, তত্থ ভৰং সহধম্মিকং। কম্মত্থে ৰত্তমানতো দোৰচস্সসদ্দতো আয-সদ্দং অনঞ্ঞত্থং কত্ৰা ‘‘দোৰচস্সায’’ন্তি ৰুত্তন্তি অধিপ্পাযেন ‘‘দুব্বচস্স কম্ম’’ন্তি আহ। দোৰচস্সস্স ৰা অযনং পৰত্তি দোৰচস্সাযং। ৰচনস্স পটিৰিরুদ্ধৰচনং পটাণিকগহণং । গুণেহি গরূসু গারৰেন ৰসনং গরুৰাসো। জাতিআদীহি জেট্ঠকেসু পটিস্সুণিতব্বেসু ৰসনং সজেট্ঠকৰাসো। ওত্তপ্পিতব্বা ৰা গরুনো। হিরিযিতব্বা জেট্ঠকা। যায চেতনায দুব্বচো হোতি, সা দোৰচস্সতা ভৰিতুং অরহতীতি ‘‘সঙ্খারক্খন্ধোযেৰা’’তি আহ।

    1332. Saha sikkhitabbo dhammo sahadhammo, tattha bhavaṃ sahadhammikaṃ. Kammatthe vattamānato dovacassasaddato āya-saddaṃ anaññatthaṃ katvā ‘‘dovacassāya’’nti vuttanti adhippāyena ‘‘dubbacassa kamma’’nti āha. Dovacassassa vā ayanaṃ pavatti dovacassāyaṃ. Vacanassa paṭiviruddhavacanaṃ paṭāṇikagahaṇaṃ. Guṇehi garūsu gāravena vasanaṃ garuvāso. Jātiādīhi jeṭṭhakesu paṭissuṇitabbesu vasanaṃ sajeṭṭhakavāso. Ottappitabbā vā garuno. Hiriyitabbā jeṭṭhakā. Yāya cetanāya dubbaco hoti, sā dovacassatā bhavituṃ arahatīti ‘‘saṅkhārakkhandhoyevā’’ti āha.

    ১৩৩৩. দু-সদ্দেন যুত্তং নামং দুন্নামং। অনুপসঙ্কমন্তস্সপি অনুসিক্খনং সেৰনাতি অধিপ্পাযেন ‘‘ভজনাতি উপসঙ্কমনা’’তি আহ। সব্বতোভাগেনাতি কাযৰাচাচিত্তেহি আৰি চেৰ রহো চ।

    1333. Du-saddena yuttaṃ nāmaṃ dunnāmaṃ. Anupasaṅkamantassapi anusikkhanaṃ sevanāti adhippāyena ‘‘bhajanāti upasaṅkamanā’’ti āha. Sabbatobhāgenāti kāyavācācittehi āvi ceva raho ca.

    ১৩৩৬. ৰিনযোতি ৰিভঙ্গখন্ধকা ৰুত্তা। ৰত্থুৰীতিক্কমতো পুব্বে পরতো চ আপত্তিং আপজ্জন্তো নাম ন হোতীতি সহ ৰত্থুনা আপত্তিং পরিচ্ছিন্দতি। তেনাহ ‘‘সহ ৰত্থুনা…পে॰… আপত্তিকুসলতা নামা’’তি। সহ কম্মৰাচাযাতি অব্ভানতিণৰত্থারককম্মৰাচায ‘‘অহং, ভন্তে, ইত্থন্নামং আপত্তিং আপজ্জি’’ন্তিআদিকায চ। সহেৰ হি কম্মৰাচায আপত্তিৰুট্ঠানঞ্চ পরিচ্ছিন্দতীতি। আপত্তিযা ৰা কারণং ৰত্থু, ৰুট্ঠানস্স কারণং কম্মৰাচাতি কারণেন সহ ফলস্স জাননৰসেন ‘‘সহ ৰত্থুনা সহ কম্মৰাচাযা’’তি ৰুত্তং।

    1336. Vinayoti vibhaṅgakhandhakā vuttā. Vatthuvītikkamato pubbe parato ca āpattiṃ āpajjanto nāma na hotīti saha vatthunā āpattiṃ paricchindati. Tenāha ‘‘saha vatthunā…pe… āpattikusalatā nāmā’’ti. Saha kammavācāyāti abbhānatiṇavatthārakakammavācāya ‘‘ahaṃ, bhante, itthannāmaṃ āpattiṃ āpajji’’ntiādikāya ca. Saheva hi kammavācāya āpattivuṭṭhānañca paricchindatīti. Āpattiyā vā kāraṇaṃ vatthu, vuṭṭhānassa kāraṇaṃ kammavācāti kāraṇena saha phalassa jānanavasena ‘‘saha vatthunā saha kammavācāyā’’ti vuttaṃ.

    ১৩৩৮. অযমেৰত্থো সহ পরিকম্মেনাতি এত্থ ৰুত্তো। ৰুট্ঠানকপঞ্ঞাযাতি ৰুট্ঠানস্স কারণভূতায পরিকম্মপঞ্ঞায।

    1338. Ayamevattho saha parikammenāti ettha vutto. Vuṭṭhānakapaññāyāti vuṭṭhānassa kāraṇabhūtāya parikammapaññāya.

    ১৩৪০. ধাতুৰিসযা সব্বাপি পঞ্ঞা ধাতুকুসলতা, তদেকদেসা মনসিকারকুসলতাতি অধিপ্পাযেন পুরিমপদেপি উগ্গহমনসিকারজাননপঞ্ঞা ৰুত্তা। পুরিমপদে ৰা ৰাচুগ্গতায ধাতুপাল়িযা মনসিকরণং ‘‘মনসিকারো’’তি ৰুত্তং। তত্থ উগ্গণ্হন্তী মনসিকরোন্তী ধাতুপাল়িযা অত্থং সুণন্তী গন্থতো চ অত্থতো চ ধারেন্তী ‘‘অযং চক্খুধাতু নামা’’তিআদিনা সভাৰতো অট্ঠারসেৰাতি গণনতো চ পরিচ্ছেদং জানন্তী চ পঞ্ঞা উগ্গহপঞ্ঞাদিকা ৰুত্তা। পচ্ছিমপদে পঞ্চৰিধাপি সা পঞ্ঞা উগ্গহোতি ততো চ পৰত্তো অনিচ্চাদিমনসিকারো ‘‘উগ্গহমনসিকারো’’তি ৰুত্তো, তস্স জাননং পৰত্তনমেৰ, যথা পৰত্তং ৰা উগ্গহং, এৰমেৰ পৰত্তো উগ্গহোতি জাননং উগ্গহজাননং। মনসিকারোপি ‘‘এৰং পৰত্তেতব্বো এৰঞ্চ পৰত্তো’’তি জাননং মনসিকারজাননং। তদুভযম্পি মনসিকারকোসল্লন্তি ৰুত্তং। উগ্গহোপি হি মনসিকারসম্পযোগতো মনসিকারনিরুত্তিং লদ্ধুং যুত্তোতি যো চ মনসি কাতব্বো, যো চ মনসিকরণুপাযো, সব্বো সো মনসিকারোতি ৰত্তুং ৰট্টতীতি। তত্থ চ কোসল্লং মনসিকারকুসলতাতি।

    1340. Dhātuvisayā sabbāpi paññā dhātukusalatā, tadekadesā manasikārakusalatāti adhippāyena purimapadepi uggahamanasikārajānanapaññā vuttā. Purimapade vā vācuggatāya dhātupāḷiyā manasikaraṇaṃ ‘‘manasikāro’’ti vuttaṃ. Tattha uggaṇhantī manasikarontī dhātupāḷiyā atthaṃ suṇantī ganthato ca atthato ca dhārentī ‘‘ayaṃ cakkhudhātu nāmā’’tiādinā sabhāvato aṭṭhārasevāti gaṇanato ca paricchedaṃ jānantī ca paññā uggahapaññādikā vuttā. Pacchimapade pañcavidhāpi sā paññā uggahoti tato ca pavatto aniccādimanasikāro ‘‘uggahamanasikāro’’ti vutto, tassa jānanaṃ pavattanameva, yathā pavattaṃ vā uggahaṃ, evameva pavatto uggahoti jānanaṃ uggahajānanaṃ. Manasikāropi ‘‘evaṃ pavattetabbo evañca pavatto’’ti jānanaṃ manasikārajānanaṃ. Tadubhayampi manasikārakosallanti vuttaṃ. Uggahopi hi manasikārasampayogato manasikāraniruttiṃ laddhuṃ yuttoti yo ca manasi kātabbo, yo ca manasikaraṇupāyo, sabbo so manasikāroti vattuṃ vaṭṭatīti. Tattha ca kosallaṃ manasikārakusalatāti.

    ১৩৪২. তীসুপি ৰা…পে॰… ৰট্টতীতি তস্সা চ উগ্গহাদিভাৰো ৰুত্তো। সম্মসনং পঞ্ঞা , সা মগ্গসম্পযুত্তা অনিচ্চাদিসম্মসনকিচ্চং সাধেতি নিচ্চসঞ্ঞাদিপজহনতো। মনসিকারো সম্মসনসম্পযুত্তো তথেৰ অনিচ্চাদিমনসিকারকিচ্চং মগ্গসম্পযুত্তো সাধেতি। তেনাহ ‘‘সম্মসনমনসিকারা লোকিযলোকুত্তরমিস্সকা’’তি। ইমিনা পন পচ্চযেন ইদং হোতীতি এৰং অৰিজ্জাদীনং সঙ্খারাদিপচ্চযুপ্পন্নস্স পচ্চযভাৰজাননং পটিচ্চসমুপ্পাদকুসলতাতি দস্সেতি।

    1342. Tīsupi vā…pe… vaṭṭatīti tassā ca uggahādibhāvo vutto. Sammasanaṃ paññā , sā maggasampayuttā aniccādisammasanakiccaṃ sādheti niccasaññādipajahanato. Manasikāro sammasanasampayutto tatheva aniccādimanasikārakiccaṃ maggasampayutto sādheti. Tenāha ‘‘sammasanamanasikārā lokiyalokuttaramissakā’’ti. Iminā pana paccayena idaṃ hotīti evaṃ avijjādīnaṃ saṅkhārādipaccayuppannassa paccayabhāvajānanaṃ paṭiccasamuppādakusalatāti dasseti.

    ১৩৪৪. অম্ববীজাদীনি অনুপাদিন্নকদস্সনত্থং ৰুত্তানি। সোতৰিঞ্ঞাণাদীনং ৰিসভাগা অননুরূপা অনুপ্পাদকাযেৰ চক্খাদযো ‘‘ৰিসভাগপচ্চযা’’তি ৰুত্তা, তেহি অনুপ্পজ্জমানানেৰ চ সোতৰিঞ্ঞাণাদীনি ‘‘ৰিসভাগপচ্চযসমুপ্পন্নধম্মা’’তি। সোতৰিঞ্ঞাণেন ৰা ৰিসভাগস্স চক্খুৰিঞ্ঞাণস্স পচ্চযোতি ৰিসভাগপচ্চযো, চক্খাযতনস্স ৰিসভাগেন সোতাযতনেন পচ্চযেন সমুপ্পন্নো ৰিসভাগপচ্চযসমুপ্পন্নো

    1344. Ambabījādīni anupādinnakadassanatthaṃ vuttāni. Sotaviññāṇādīnaṃ visabhāgā ananurūpā anuppādakāyeva cakkhādayo ‘‘visabhāgapaccayā’’ti vuttā, tehi anuppajjamānāneva ca sotaviññāṇādīni ‘‘visabhāgapaccayasamuppannadhammā’’ti. Sotaviññāṇena vā visabhāgassa cakkhuviññāṇassa paccayoti visabhāgapaccayo, cakkhāyatanassa visabhāgena sotāyatanena paccayena samuppanno visabhāgapaccayasamuppanno.

    ১৩৪৬. অজ্জৰনিদ্দেসে অজ্জৰো অজ্জৰতাতি উজুতা উজুকতা ইচ্চেৰ ৰুত্তং হোতীতি অজ্জৰমদ্দৰনিদ্দেসেসু উজুকতামুদুতানিদ্দেসেহি ৰিসেসং মদ্দৰনিদ্দেসে ৰুত্তং ‘‘নীচচিত্ততা’’তিপদমাহ। তত্থ ‘‘নীচচিত্ততা মুদুতা’’তি পুন মুদুতাৰচনং নীচচিত্ততায ৰিসেসনত্থং। ওমানোপি হি নীচচিত্ততা হোতি, ন পন মুদুতাতি।

    1346. Ajjavaniddese ajjavo ajjavatāti ujutā ujukatā icceva vuttaṃ hotīti ajjavamaddavaniddesesu ujukatāmudutāniddesehi visesaṃ maddavaniddese vuttaṃ ‘‘nīcacittatā’’tipadamāha. Tattha ‘‘nīcacittatā mudutā’’ti puna mudutāvacanaṃ nīcacittatāya visesanatthaṃ. Omānopi hi nīcacittatā hoti, na pana mudutāti.

    ১৩৪৮. পরেসং দুক্কটং দুরুত্তঞ্চ পটিৰিরোধাকরণেন অত্তনো উপরি আরোপেত্ৰা ৰাসেন্তি। চিত্তস্স সকমনতাতি চিত্তস্স অব্যাপন্নো সকো মনোভাৰোতি অত্থো। চিত্তন্তি ৰা চিত্তপ্পবন্ধং একত্তেন গহেত্ৰা তস্স অন্তরা উপ্পন্নেন পীতিসহগতমনেন সকমনত্তং আহ। অত্তমনো ৰা পুগ্গলো, তস্স ভাৰো অত্তমনতা। সা ন সত্তস্সাতি পুগ্গলদিট্ঠিনিৰারণত্তং ‘‘চিত্তস্সা’’তি ৰুত্তং।

    1348. Paresaṃ dukkaṭaṃ duruttañca paṭivirodhākaraṇena attano upari āropetvā vāsenti. Cittassa sakamanatāti cittassa abyāpanno sako manobhāvoti attho. Cittanti vā cittappabandhaṃ ekattena gahetvā tassa antarā uppannena pītisahagatamanena sakamanattaṃ āha. Attamano vā puggalo, tassa bhāvo attamanatā. Sā na sattassāti puggaladiṭṭhinivāraṇattaṃ ‘‘cittassā’’ti vuttaṃ.

    ১৩৪৯. কাযৰাচাহি কত্তব্বস্স অকরণেন অসাদিযিতব্বস্স সাদিযনেন চ মনসাপি আচরতি এৰ, ইন্দ্রিযসংৰরাদিভেদনৰসেন ৰা এতং ৰুত্তন্তি ৰেদিতব্বং।

    1349. Kāyavācāhi kattabbassa akaraṇena asādiyitabbassa sādiyanena ca manasāpi ācarati eva, indriyasaṃvarādibhedanavasena vā etaṃ vuttanti veditabbaṃ.

    ১৩৫০. সদোসৰণে রুক্খে নিয্যাসপিণ্ডিযো, অহিচ্ছত্তকানি ৰা উট্ঠিতানি ‘‘অণ্ডকানী’’তি ৰদন্তি। ফেগ্গুরুক্খস্স পন কুথিতস্স অণ্ডানি ৰিয উট্ঠিতা চুণ্ণপিণ্ডিযো গণ্ঠিযো ৰা ‘‘অণ্ডকানী’’তি ৰেদিতব্বা। পদুমনাল়ং ৰিয সোতং ঘংসযমানা ৰিয পৰিসন্তী কক্কসা দট্ঠব্বা। কোধেন নিব্বত্তা তস্স পরিৰারভূতা কোধসামন্তা। পুরে সংৰড্ঢনারী পোরী, সা ৰিয সুকুমারা মুদুকা ৰাচা পোরী ৰিযাতি পোরী। তত্থাতি ‘‘ভাসিতা হোতী’’তি ৰুত্তায কিরিযাযাতিপি যোজনা সম্ভৰতি, তত্থ ৰাচাযাতি ৰা। সণ্হৰাচতাতিআদিনা তং ৰাচং পৰত্তযমানং চেতনং দস্সেতি।

    1350. Sadosavaṇe rukkhe niyyāsapiṇḍiyo, ahicchattakāni vā uṭṭhitāni ‘‘aṇḍakānī’’ti vadanti. Pheggurukkhassa pana kuthitassa aṇḍāni viya uṭṭhitā cuṇṇapiṇḍiyo gaṇṭhiyo vā ‘‘aṇḍakānī’’ti veditabbā. Padumanāḷaṃ viya sotaṃ ghaṃsayamānā viya pavisantī kakkasā daṭṭhabbā. Kodhena nibbattā tassa parivārabhūtā kodhasāmantā. Pure saṃvaḍḍhanārī porī, sā viya sukumārā mudukā vācā porī viyāti porī. Tatthāti ‘‘bhāsitā hotī’’ti vuttāya kiriyāyātipi yojanā sambhavati, tattha vācāyāti vā. Saṇhavācatātiādinā taṃ vācaṃ pavattayamānaṃ cetanaṃ dasseti.

    ১৩৫১. আমিসালাভেন যং ছিদ্দং হোতি, তং আমিসালাভেন ‘‘ছিদ্দ’’ন্তি ৰুত্তং। দ্ৰেযেৰ হীতি যথাৰুত্তানি আমিসধম্মালাভেহি পৰত্তমানানি ছিদ্দানি আহ। গমনসভাগেনাতি গমনমগ্গস্স অনুচ্ছৰিকদিসাভাগেন। সঙ্গহপক্খে ঠত্ৰাতি সঙ্গহং করোমিচ্চেৰ কথেতব্বং, ন লাভসক্কারকামতাদীহীতি অত্থো। অৰস্সং কাতব্বং কিচ্চং, ইতরং করণীযং। অব্ভানতো অঞ্ঞং আপত্তিৰুট্ঠানং ‘‘ৰুট্ঠান’’ন্তি ৰুত্তং।

    1351. Āmisālābhena yaṃ chiddaṃ hoti, taṃ āmisālābhena ‘‘chidda’’nti vuttaṃ. Dveyeva hīti yathāvuttāni āmisadhammālābhehi pavattamānāni chiddāni āha. Gamanasabhāgenāti gamanamaggassa anucchavikadisābhāgena. Saṅgahapakkhe ṭhatvāti saṅgahaṃ karomicceva kathetabbaṃ, na lābhasakkārakāmatādīhīti attho. Avassaṃ kātabbaṃ kiccaṃ, itaraṃ karaṇīyaṃ. Abbhānato aññaṃ āpattivuṭṭhānaṃ ‘‘vuṭṭhāna’’nti vuttaṃ.

    ১৩৫২. সসম্ভারকথাতি দস্সনস্স কারণসহিতাতি অত্থো, সসম্ভারস্স ৰা দস্সনস্স কথা সসম্ভারকথা। যস্স চক্খুন্দ্রিযাসংৰরস্স হেতূতি ৰত্ৰা পুন ‘‘তস্স চক্খুন্দ্রিযস্স সতিকৰাটেন পিদহনত্থাযা’’তি ৰুত্তং, ন অসংৰরস্সাতি। তদিদং যং চক্খুন্দ্রিযাসংৰরস্স হেতু অভিজ্ঝাদিঅন্ৰাস্সৰনং দস্সিতং, তং অসংৰুতচক্খুন্দ্রিযস্সেৰ হেতুপৰত্তং দস্সিতন্তি কত্ৰা ৰুত্তন্তি ৰেদিতব্বং, যত্ৰাধিকরণন্তি হি যস্স চক্খুন্দ্রিযস্স কারণাতি অত্থো। কস্স চ কারণাতি? অসংৰুতস্স। কিঞ্চ অসংৰুতং? যস্স চক্খুন্দ্রিযাসংৰরস্স হেতু অন্ৰাস্সৰন্তি তদুপলক্খিতং, তস্স সংৰরাযাতি অযমত্থযোজনা।

    1352. Sasambhārakathāti dassanassa kāraṇasahitāti attho, sasambhārassa vā dassanassa kathā sasambhārakathā. Yassa cakkhundriyāsaṃvarassa hetūti vatvā puna ‘‘tassa cakkhundriyassa satikavāṭena pidahanatthāyā’’ti vuttaṃ, na asaṃvarassāti. Tadidaṃ yaṃ cakkhundriyāsaṃvarassa hetu abhijjhādianvāssavanaṃ dassitaṃ, taṃ asaṃvutacakkhundriyasseva hetupavattaṃ dassitanti katvā vuttanti veditabbaṃ, yatvādhikaraṇanti hi yassa cakkhundriyassa kāraṇāti attho. Kassa ca kāraṇāti? Asaṃvutassa. Kiñca asaṃvutaṃ? Yassa cakkhundriyāsaṃvarassa hetu anvāssavanti tadupalakkhitaṃ, tassa saṃvarāyāti ayamatthayojanā.

    জৰনক্খণে পন দুস্সীল্যং ৰাতিআদি পুন অৰচনত্থং ইধেৰ সব্বং ৰুত্তন্তি ছসু দ্ৰারেসু যথাসম্ভৰং যোজেতব্বং। ন হি পঞ্চদ্ৰারে কাযৰচীদুচ্চরিতসঙ্খাতং দুস্সীল্যং অত্থীতি। যথা কিন্তিআদিনা নগরদ্ৰারে অসংৰরে সতি তংসম্বন্ধানং ঘরাদীনং অসংৰুততা ৰিয জৰনে অসংৰরে সতি তংসম্বন্ধানং দ্ৰারাদীনং অসংৰুততাতি এৰং অঞ্ঞেসং সংৰরে, অঞ্ঞেসং সংৰুততাসামঞ্ঞমেৰ নিদস্সেতি, ন পুব্বাপরসামঞ্ঞং অন্তো বহি সামঞ্ঞং ৰা। সতি ৰা দ্ৰারভৰঙ্গাদিকে পুন উপ্পজ্জমানং জৰনং বাহিরং ৰিয কত্ৰা নগরদ্ৰারসমানং ৰুত্তং, ইতরঞ্চ অন্তোনগরদ্ৰারসমানং। জৰনে ৰা অসংৰরে উপ্পন্নে ততো পরং দ্ৰারভৰঙ্গাদীনং অসংৰরহেতুভাৰাপত্তিতো নগরদ্ৰারসদিসেন জৰনেন পৰিসিত্ৰা দুস্সীল্যাদিচোরানং দ্ৰারভৰঙ্গাদিমূসনং কুসলভণ্ডৰিনাসনং কথিতন্তি দট্ঠব্বং।

    Javanakkhaṇe pana dussīlyaṃ vātiādi puna avacanatthaṃ idheva sabbaṃ vuttanti chasu dvāresu yathāsambhavaṃ yojetabbaṃ. Na hi pañcadvāre kāyavacīduccaritasaṅkhātaṃ dussīlyaṃ atthīti. Yathā kintiādinā nagaradvāre asaṃvare sati taṃsambandhānaṃ gharādīnaṃ asaṃvutatā viya javane asaṃvare sati taṃsambandhānaṃ dvārādīnaṃ asaṃvutatāti evaṃ aññesaṃ saṃvare, aññesaṃ saṃvutatāsāmaññameva nidasseti, na pubbāparasāmaññaṃ anto bahi sāmaññaṃ vā. Sati vā dvārabhavaṅgādike puna uppajjamānaṃ javanaṃ bāhiraṃ viya katvā nagaradvārasamānaṃ vuttaṃ, itarañca antonagaradvārasamānaṃ. Javane vā asaṃvare uppanne tato paraṃ dvārabhavaṅgādīnaṃ asaṃvarahetubhāvāpattito nagaradvārasadisena javanena pavisitvā dussīlyādicorānaṃ dvārabhavaṅgādimūsanaṃ kusalabhaṇḍavināsanaṃ kathitanti daṭṭhabbaṃ.

    ১৩৫৩. ইমিনা আহারেন নিত্থরণত্থেন অত্থিকভাৰো ইদমত্থিকতা। আহারপরিভোগে অসন্তুস্সনাতি আহারপরিভোগক্খণে পৰত্তা অসন্তুস্সনা, দৰত্থাদিঅভিলাসোতি অত্থো। এত্থ চ অসন্তুট্ঠিতা লোভো, অমত্তঞ্ঞুতা অপ্পটিসঙ্খা চ মোহোতি ইমে দ্ৰে ধম্মা ‘‘ভোজনে অমত্তঞ্ঞুতা’’তি ৰেদিতব্বা।

    1353. Iminā āhārena nittharaṇatthena atthikabhāvo idamatthikatā. Āhāraparibhoge asantussanāti āhāraparibhogakkhaṇe pavattā asantussanā, davatthādiabhilāsoti attho. Ettha ca asantuṭṭhitā lobho, amattaññutā appaṭisaṅkhā ca mohoti ime dve dhammā ‘‘bhojane amattaññutā’’ti veditabbā.

    ১৩৫৫. ‘‘সেয্যোহমস্মী’’তিআদিনা পৰত্তমানোৰ মানমদো। অসদ্ধম্মসেৰনাসমত্থতং নিস্সায পৰত্তো মানো, রাগো এৰ ৰা পুরিসমদো। সক্করসপ্পিখীরাদীনি যোজেত্ৰা বহলপক্কং ভোজনং পিণ্ডরসভোজনং, বহলপক্কং ৰা মংসরসাদিভোজনং। মন্দন্তি অপ্পং। ঠিতিযাতি ঠিতত্থং। তদত্থঞ্চ ভুঞ্জন্তো যস্মা ‘‘কাযং ঠপেস্সামী’’তি ভুঞ্জতি, তস্মা ‘‘ঠপনত্থাযা’’তি ৰুত্তং। অভুত্তপচ্চযা উপ্পজ্জনকাতি ইদং খুদায ৰিসেসনং যস্সা অপ্পৰত্তি ভোজনেন কাতব্বা, তস্সা দস্সনত্থং। সকলং সাসনন্তি পাল়িধম্মম্পি সব্বকুসলেপি সঙ্গণ্হাতি। অভুত্তপচ্চযা উপ্পজ্জনকৰেদনা, ভুত্তপচ্চযা ন উপ্পজ্জনকৰেদনাতি এতাসং কো ৰিসেসো? পুরিমা যথাপৰত্তা জিঘচ্ছানিমিত্তা ৰেদনা। সা হি অভুঞ্জন্তস্স ভিয্যো পৰত্তনৰসেন উপ্পজ্জতীতি। পচ্ছিমাপি খুদানিমিত্তাৰ অঙ্গদাহসূলাদিৰেদনা অপ্পৰত্তা। সা হি ভুত্তপচ্চযা পুব্বে অনুপ্পন্নাৰ ন উপ্পজ্জিস্সতি। ৰিহিংসানিমিত্ততা চেতাসং ৰিহিংসায ৰিসেসো।

    1355. ‘‘Seyyohamasmī’’tiādinā pavattamānova mānamado. Asaddhammasevanāsamatthataṃ nissāya pavatto māno, rāgo eva vā purisamado. Sakkarasappikhīrādīni yojetvā bahalapakkaṃ bhojanaṃ piṇḍarasabhojanaṃ, bahalapakkaṃ vā maṃsarasādibhojanaṃ. Mandanti appaṃ. Ṭhitiyāti ṭhitatthaṃ. Tadatthañca bhuñjanto yasmā ‘‘kāyaṃ ṭhapessāmī’’ti bhuñjati, tasmā ‘‘ṭhapanatthāyā’’ti vuttaṃ. Abhuttapaccayā uppajjanakāti idaṃ khudāya visesanaṃ yassā appavatti bhojanena kātabbā, tassā dassanatthaṃ. Sakalaṃ sāsananti pāḷidhammampi sabbakusalepi saṅgaṇhāti. Abhuttapaccayā uppajjanakavedanā, bhuttapaccayā na uppajjanakavedanāti etāsaṃ ko viseso? Purimā yathāpavattā jighacchānimittā vedanā. Sā hi abhuñjantassa bhiyyo pavattanavasena uppajjatīti. Pacchimāpi khudānimittāva aṅgadāhasūlādivedanā appavattā. Sā hi bhuttapaccayā pubbe anuppannāva na uppajjissati. Vihiṃsānimittatā cetāsaṃ vihiṃsāya viseso.

    যাত্রাতি যাপনা ৰুত্তা, পুব্বেপি ‘‘যাপনাযা’’তি ৰুত্তং, কো এত্থ ৰিসেসো? পুব্বে ‘‘যাপনাযাতি জীৰিতিন্দ্রিযযাপনত্থাযা’’তি ৰুত্তং, ইধ পন চতুন্নং ইরিযাপথানং অৰিচ্ছেদসঙ্খাতা যাপনা যাত্রাতি অযমেত্থ ৰিসেসো । দাযকদেয্যধম্মানং অত্তনো চ পমাণং অজানিত্ৰা পটিগ্গহণং, সদ্ধাদেয্যৰিনিপাতনত্থং ৰা পটিগ্গহণং অধম্মিকপটিগ্গহণং, যেন ৰা আপত্তিং আপজ্জেয্য। অপচ্চৰেক্খিতপরিভোগো অধম্মেন পরিভোগো। অনৰজ্জে অনিন্দিতব্বে পচ্চযে সাৰজ্জং সনিন্দং পরিভোগেন অত্তানং করোতি। অনৰজ্জতা চ ভৰিস্সতীতি অত্তনো পকতিঅগ্গিবলাদিং জানিত্ৰা ‘‘এৰং মে অগরহিতব্বতা চ ভৰিস্সতী’’তি পমাণযুত্তং আহারেতীতি অত্থো।

    Yātrāti yāpanā vuttā, pubbepi ‘‘yāpanāyā’’ti vuttaṃ, ko ettha viseso? Pubbe ‘‘yāpanāyāti jīvitindriyayāpanatthāyā’’ti vuttaṃ, idha pana catunnaṃ iriyāpathānaṃ avicchedasaṅkhātā yāpanā yātrāti ayamettha viseso . Dāyakadeyyadhammānaṃ attano ca pamāṇaṃ ajānitvā paṭiggahaṇaṃ, saddhādeyyavinipātanatthaṃ vā paṭiggahaṇaṃ adhammikapaṭiggahaṇaṃ, yena vā āpattiṃ āpajjeyya. Apaccavekkhitaparibhogo adhammena paribhogo. Anavajje aninditabbe paccaye sāvajjaṃ sanindaṃ paribhogena attānaṃ karoti. Anavajjatā ca bhavissatīti attano pakatiaggibalādiṃ jānitvā ‘‘evaṃ me agarahitabbatā ca bhavissatī’’ti pamāṇayuttaṃ āhāretīti attho.

    সুখো ইরিযাপথৰিহারো ফাসুৰিহারো। এত্তকঞ্হি ভুঞ্জিত্ৰা…পে॰… পৰত্তন্তীতি ইরিযাপথানং সুখপ্পৰত্তিযা কারণভূতং ভুঞ্জনং পিৰনঞ্চ ইরিযাপথেহি কারণভাৰেন গহিতত্তা তেহি সাধিতং ৰিয ৰুত্তং। ‘‘অভুত্ৰা উদকং পিৰে’’তি লিখন্তি, ‘‘ভুত্ৰানা’’তি পন পাঠো। পুনপি হি অপ্পস্সেৰ অনুজাননৰসেন –

    Sukho iriyāpathavihāro phāsuvihāro. Ettakañhi bhuñjitvā…pe… pavattantīti iriyāpathānaṃ sukhappavattiyā kāraṇabhūtaṃ bhuñjanaṃ pivanañca iriyāpathehi kāraṇabhāvena gahitattā tehi sādhitaṃ viya vuttaṃ. ‘‘Abhutvā udakaṃ pive’’ti likhanti, ‘‘bhutvānā’’ti pana pāṭho. Punapi hi appasseva anujānanavasena –

    ‘‘কপ্পিযং তং চে ছাদেতি, চীৰরং ইদমত্থিকং।

    ‘‘Kappiyaṃ taṃ ce chādeti, cīvaraṃ idamatthikaṃ;

    অলং ফাসুৰিহারায॥

    Alaṃ phāsuvihārāya.

    ‘‘পল্লঙ্কেন নিসিন্নস্স, জণ্ণুকে নাভিৰস্সতি।

    ‘‘Pallaṅkena nisinnassa, jaṇṇuke nābhivassati;

    অলং ফাসুৰিহারাযা’’তি॥ (থেরগা॰ ৯৮৪-৯৮৫) –

    Alaṃ phāsuvihārāyā’’ti. (theragā. 984-985) –

    আহ।

    Āha.

    ভোজনানিসংসোতি যথাৰুত্তেহি অট্ঠহঙ্গেহি সমন্নাগতস্স ভোজনস্স অগরহিতব্বতা সুখৰিহারো চ আনিসংসোতি অত্থো। যুত্তস্স নিদ্দোসস্স ভোজনস্স পরিমাণস্স চ ৰসেন জাননং যুত্তপমাণজাননং নাম।

    Bhojanānisaṃsoti yathāvuttehi aṭṭhahaṅgehi samannāgatassa bhojanassa agarahitabbatā sukhavihāro ca ānisaṃsoti attho. Yuttassa niddosassa bhojanassa parimāṇassa ca vasena jānanaṃ yuttapamāṇajānanaṃ nāma.

    ১৩৫৬. ৰিনাসং পত্তিযা নট্ঠা, পটিপক্খেহি অভিভূতত্তা মুট্ঠা চ সতি যস্স, সো নট্ঠমুট্ঠস্সতি, তস্স ভাৰো নট্ঠমুট্ঠস্সতিতা

    1356. Vināsaṃ pattiyā naṭṭhā, paṭipakkhehi abhibhūtattā muṭṭhā ca sati yassa, so naṭṭhamuṭṭhassati, tassa bhāvo naṭṭhamuṭṭhassatitā.

    ১৩৬৮. ৰিসুদ্ধিপ্পত্তন্তি মগ্গফলসীলং ৰুচ্চতি। লোকুত্তরধম্মাৰাতি লোকুত্তরসতিআদিধম্মাৰ। সীলসম্পদা পন রূপারূপাৰচরা নত্থীতি সম্ভৰতো যোজেতব্বা।

    1368. Visuddhippattanti maggaphalasīlaṃ vuccati. Lokuttaradhammāvāti lokuttarasatiādidhammāva. Sīlasampadā pana rūpārūpāvacarā natthīti sambhavato yojetabbā.

    ১৩৭৩. ভোগূপকরণেহি সভোগো। চতুন্নং সচ্চানং অনুলোমন্তি চতুসচ্চপ্পটিৰেধস্স অনুলোমন্তি অত্থো। ‘‘সচ্চান’’ন্তি হি পটিৰিজ্ঝিতব্বেহি পটিৰেধো ৰুত্তো, চতুসচ্চপ্পটিৰেধস্স ৰা উপনিস্সযভূতং পটিৰিজ্ঝিতব্বানং চতুন্নং সচ্চানং অনুলোমন্তি ৰুত্তং।

    1373. Bhogūpakaraṇehi sabhogo. Catunnaṃ saccānaṃ anulomanti catusaccappaṭivedhassa anulomanti attho. ‘‘Saccāna’’nti hi paṭivijjhitabbehi paṭivedho vutto, catusaccappaṭivedhassa vā upanissayabhūtaṃ paṭivijjhitabbānaṃ catunnaṃ saccānaṃ anulomanti vuttaṃ.

    ১৩৭৮. ‘‘মম ঘরং ধুরং কত্ৰা ভিক্খং পৰিসথা’’তি দিয্যমানং ধুরভত্তন্তি ৰদন্তি। নিচ্চভত্তাদি ৰা অঞ্ঞেপি আণাপেত্ৰা সযং ধুরং হুত্ৰা দিন্নং ধুরভত্তং

    1378. ‘‘Mama gharaṃ dhuraṃ katvā bhikkhaṃ pavisathā’’ti diyyamānaṃ dhurabhattanti vadanti. Niccabhattādi vā aññepi āṇāpetvā sayaṃ dhuraṃ hutvā dinnaṃ dhurabhattaṃ.

    ১৩৭৯. পটিৰাসেতি নামাতি নিৰত্তেতি নাম ওসক্কেতি নাম।

    1379. Paṭivāsetināmāti nivatteti nāma osakketi nāma.

    ১৩৮০. পুব্বে নিৰুত্থক্খন্ধাতি পুরিমজাতীসু সন্ততিপরিযাপন্নে খন্ধে আহ। খন্ধপটিবদ্ধন্তি ৰত্থাভরণযানগামজনপদাদি। খযসমযেতি মগ্গক্খণং আহ।

    1380. Pubbe nivutthakkhandhāti purimajātīsu santatipariyāpanne khandhe āha. Khandhapaṭibaddhanti vatthābharaṇayānagāmajanapadādi. Khayasamayeti maggakkhaṇaṃ āha.

    ১৩৮১. অধিমুচ্চনট্ঠেনাতি অনিগ্গহিতপক্খন্দনসঙ্খাতেন যথাসুখং পৰত্তনট্ঠেন।

    1381. Adhimuccanaṭṭhenāti aniggahitapakkhandanasaṅkhātena yathāsukhaṃ pavattanaṭṭhena.

    ১৩৮২. খীণানং অন্তো অৰসানং নিট্ঠিতভাৰো খীণন্তো, খীণানং ৰা আদিকালো, তস্মিং খীণন্তে। এস নযো নিরুদ্ধন্তেতিআদীসু।

    1382. Khīṇānaṃ anto avasānaṃ niṭṭhitabhāvo khīṇanto, khīṇānaṃ vā ādikālo, tasmiṃ khīṇante. Esa nayo niruddhantetiādīsu.

    দুকনিক্খেপকথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Dukanikkhepakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    নিক্খেপকণ্ডৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।

    Nikkhepakaṇḍavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / অভিধম্মপিটক • Abhidhammapiṭaka / ধম্মসঙ্গণীপাল়ি • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / সুত্তন্তিকদুকনিক্খেপং • Suttantikadukanikkhepaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / অভিধম্মপিটক (অট্ঠকথা) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ধম্মসঙ্গণি-অট্ঠকথা • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / সুত্তন্তিকদুকনিক্খেপকথা • Suttantikadukanikkhepakathā

    টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ধম্মসঙ্গণী-অনুটীকা • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā / সুত্তন্তিকদুকনিক্খেপকথাৰণ্ণনা • Suttantikadukanikkhepakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact