| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Aṅguttara Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationអង្គុត្តរ និកាយ ១០។១៧៣
Numbered Discourses 10.173
១៧។ ជាណុស្សោណិវគ្គ
17. With Jānussoṇi
តតិយអធម្មសុត្ត
Bad Principles (3rd)
“អធម្មោ ច, ភិក្ខវេ, វេទិតព្ពោ ធម្មោ ច; អនត្ថោ ច វេទិតព្ពោ អត្ថោ ច។ អធម្មញ្ច វិទិត្វា ធម្មញ្ច, អនត្ថញ្ច វិទិត្វា អត្ថញ្ច យថា ធម្មោ យថា អត្ថោ តថា បដិបជ្ជិតព្ពំ។
“Bhikkhus, you should know bad principles and good principles. And you should know bad results and good results. Knowing these things, your practice should follow the good principles with good results.
កតមោ ច, ភិក្ខវេ, អធម្មោ, កតមោ ច ធម្មោ; កតមោ ច អនត្ថោ, កតមោ ច អត្ថោ? បាណាតិបាតោ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; បាណាតិបាតា វេរមណី ធម្មោ; យេ ច បាណាតិបាតបច្ចយា អនេកេ បាបកា អកុសលា ធម្មា សម្ភវន្តិ, អយំ អនត្ថោ; បាណាតិបាតា វេរមណិបច្ចយា ច អនេកេ កុសលា ធម្មា ភាវនាបារិបូរិំ គច្ឆន្តិ, អយំ អត្ថោ។
So what are bad principles? What are good principles? What are bad results? And what are good results? Killing living creatures is a bad principle. Not killing living creatures is a good principle. And the many bad, unskillful qualities produced by killing living creatures are bad results. And the many skillful qualities fully developed because of not killing living creatures are good results.
អទិន្នាទានំ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; អទិន្នាទានា វេរមណី ធម្មោ … កាមេសុមិច្ឆាចារោ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; កាមេសុមិច្ឆាចារា វេរមណី ធម្មោ … មុសាវាទោ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; មុសាវាទា វេរមណី ធម្មោ … បិសុណា វាចា, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; បិសុណាយ វាចាយ វេរមណី ធម្មោ … ផរុសា វាចា, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; ផរុសាយ វាចាយ វេរមណី ធម្មោ … សម្ផប្បលាបោ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; សម្ផប្បលាបា វេរមណី ធម្មោ … អភិជ្ឈា, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; អនភិជ្ឈា ធម្មោ … ព្យាបាទោ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; អព្យាបាទោ ធម្មោ …។
Stealing is a bad principle. Not stealing is a good principle. … Sexual misconduct is a bad principle. Avoiding sexual misconduct is a good principle. … Lying is a bad principle. Not lying is a good principle. … Divisive speech is a bad principle. Avoiding divisive speech is a good principle. … Harsh speech is a bad principle. Avoiding harsh speech is a good principle. … Talking nonsense is a bad principle. Avoiding talking nonsense is a good principle. … Covetousness is a bad principle. Contentment is a good principle. … Ill will is a bad principle. Good will is a good principle. …
មិច្ឆាទិដ្ឋិ, ភិក្ខវេ, អធម្មោ; សម្មាទិដ្ឋិ ធម្មោ; យេ ច មិច្ឆាទិដ្ឋិបច្ចយា អនេកេ បាបកា អកុសលា ធម្មា សម្ភវន្តិ, អយំ អនត្ថោ; សម្មាទិដ្ឋិបច្ចយា ច អនេកេ កុសលា ធម្មា ភាវនាបារិបូរិំ គច្ឆន្តិ, អយំ អត្ថោ។
Wrong view is a bad principle. Right view is a good principle. And the many bad, unskillful qualities produced by wrong view are bad results. And the many skillful qualities fully developed because of right view are good results.
‘អធម្មោ ច, ភិក្ខវេ, វេទិតព្ពោ ធម្មោ ច; អនត្ថោ ច វេទិតព្ពោ អត្ថោ ច។ អធម្មញ្ច វិទិត្វា ធម្មញ្ច, អនត្ថញ្ច វិទិត្វា អត្ថញ្ច យថា ធម្មោ យថា អត្ថោ តថា បដិបជ្ជិតព្ពន៑ៜតិ, ឥតិ យំ តំ វុត្តំ, ឥទមេតំ បដិច្ច វុត្តន៑”តិ។
‘You should know bad principles and good principles. And you should know bad results and good results. Knowing these things, your practice should follow the good principles with good results.’ That’s what I said, and this is why I said it.”
សត្តមំ។
The authoritative text of the Aṅguttara Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
