| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā |
৩. ততিযকথিনসিক্খাপদৰণ্ণনা
3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā
৪৯৭. নপ্পহোতীতি লামকপরিচ্ছেদং ন পাপুণাতি, তেনেৰ তিচীৰরস্স মুট্ঠিপঞ্চকাদিলামকপরিচ্ছেদোৰ তাৰ ৰুত্তো। চীৰরে পচ্চাসা চীৰরপচ্চাসা। তেনেতং দীপেতি – তং চীৰরং পচ্ছা লব্ভতু ৰা মা ৰা, যাৰ সা পচ্চাসা ছিজ্জতি, তাৰ ইদং মূলচীৰরং ঠপেতুং অনুজানামীতি। ‘‘চীৰরপচ্চাসা’’তি মরিযাদত্থে নিস্সক্কৰচনং, ভুম্মত্থে ৰা পচ্চত্তৰচনং কতং।
497.Nappahotīti lāmakaparicchedaṃ na pāpuṇāti, teneva ticīvarassa muṭṭhipañcakādilāmakaparicchedova tāva vutto. Cīvare paccāsā cīvarapaccāsā. Tenetaṃ dīpeti – taṃ cīvaraṃ pacchā labbhatu vā mā vā, yāva sā paccāsā chijjati, tāva idaṃ mūlacīvaraṃ ṭhapetuṃ anujānāmīti. ‘‘Cīvarapaccāsā’’ti mariyādatthe nissakkavacanaṃ, bhummatthe vā paccattavacanaṃ kataṃ.
৪৯৯-৫০০. নিট্ঠিতচীৰরস্মিং …পে॰… চীৰরাসা ৰা উপচ্ছিন্নাতিআদিম্হি তীসু চীৰরেসু অঞ্ঞতরং কতং হোতি, সেসা অত্থি, রক্খতি। চীৰরপলিবোধস্স উপচ্ছেদে, উব্ভতস্মিঞ্চ কথিনে সমযে ৰা হেমন্তস্স সমযে ৰা অকালচীৰরং উপ্পজ্জেয্য, খিপ্পমেৰ কারেতব্বং । সতি পারিপূরিযা পচ্চাসা ন রক্খতি, অসতি নত্থি চে পচ্চাসা, ন রক্খতি। ‘‘অনত্থতে কথিনে একাদসমাসে উপ্পন্ন’’ন্তি ৰচনতো অপরকত্তিকা অত্থতে ৰা অনত্থতে ৰা সমযোৰ। হেমন্তো সিযা সমযো অত্থতে, সিযা অসমযো অনত্থতে। ততো পরং একংসতো অসমযো ৰাতি। ‘‘আদিস্স দিন্ন’’ন্তি ইদং ইধ অলব্ভমানম্পি অত্থুদ্ধারৰসেন ৰুত্তং ভিক্খুনীনং দুতিযনিস্সগ্গিযে (পাচি॰ ৭৩৮ আদযো) সেসং অকালচীৰরং ৰিয। তত্থ হি ভিক্খুনিসঙ্ঘস্স ‘‘সম্পত্তা ভাজেন্তূ’’তি এৰং আদিস্স দিন্নমেৰ ‘‘অকালচীৰরং কালচীৰর’’ন্তি অধিট্ঠহিত্ৰা ভাজেন্তিযা নিস্সগ্গিযং। তথা হি তত্থ যথা ‘‘অকালচীৰরং নাম অনত্থতে কথিনে একাদসমাসে উপ্পন্নং, অত্থতে কথিনে সত্তমাসে উপ্পন্ন’’ন্তি ইদং অত্থুদ্ধারৰসেন ৰুত্তং, এৰংসম্পদমিদং। যদি এৰং ‘‘একপুগ্গলস্স ইদং তুয্হং দম্হীতি দিন্ন’’ন্তি ইদং কিমত্থং ৰুত্তং, ন হি তং ভাজনীযন্তি চে? অভাজনীযসামঞ্ঞতো ৰুত্তং হোতি। যথা সঙ্ঘস্স আদিস্স দিন্নং অত্থতকথিনেহি এৰ ভিক্খূহি অভাজনীযত্তা অকালচীৰরং নাম জাতং, এৰং পুগ্গলিকম্পি ইতরেহীতি অত্থো। এৰং সন্তেপি কস্সচি সিযা ‘‘আদিস্স দিন্নম্পি দসাহমেৰ পরিহারং লভতী’’তি। তস্সেতং পাটিকঙ্খং। পঠমকথিনে ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে’’তি ইদঞ্হি নিরত্থকন্তি। অনুব্ভতস্মিম্পি হি কথিনে দসাহপরমমেৰ ধারেতব্বন্তি ৰিঞ্ঞাতত্তা অনাদিস্স দিন্নমেৰ সন্ধাযেতং ৰুত্তং সিযাতি চে? এৰং সন্তেপি অনাদিস্স দিন্নম্পি অনত্থতকথিনানং অপরকত্তিকায দসাহমেৰ পরিহারং লভতি ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে’’তি ৰুত্তত্তা। আমন্তাতি চে? ‘‘অনত্থতে কথিনে একাদসমাসে উপ্পন্ন’’ন্তি ৰচনেন ৰিরুজ্ঝতি, তস্মা যথাৰুত্তনযেনেৰেত্থ সন্নিট্ঠানং গন্তব্বং।
499-500.Niṭṭhitacīvarasmiṃ…pe… cīvarāsā vā upacchinnātiādimhi tīsu cīvaresu aññataraṃ kataṃ hoti, sesā atthi, rakkhati. Cīvarapalibodhassa upacchede, ubbhatasmiñca kathine samaye vā hemantassa samaye vā akālacīvaraṃ uppajjeyya, khippameva kāretabbaṃ . Sati pāripūriyā paccāsā na rakkhati, asati natthi ce paccāsā, na rakkhati. ‘‘Anatthate kathine ekādasamāse uppanna’’nti vacanato aparakattikā atthate vā anatthate vā samayova. Hemanto siyā samayo atthate, siyā asamayo anatthate. Tato paraṃ ekaṃsato asamayo vāti. ‘‘Ādissa dinna’’nti idaṃ idha alabbhamānampi atthuddhāravasena vuttaṃ bhikkhunīnaṃ dutiyanissaggiye (pāci. 738 ādayo) sesaṃ akālacīvaraṃ viya. Tattha hi bhikkhunisaṅghassa ‘‘sampattā bhājentū’’ti evaṃ ādissa dinnameva ‘‘akālacīvaraṃ kālacīvara’’nti adhiṭṭhahitvā bhājentiyā nissaggiyaṃ. Tathā hi tattha yathā ‘‘akālacīvaraṃ nāma anatthate kathine ekādasamāse uppannaṃ, atthate kathine sattamāse uppanna’’nti idaṃ atthuddhāravasena vuttaṃ, evaṃsampadamidaṃ. Yadi evaṃ ‘‘ekapuggalassa idaṃ tuyhaṃ damhīti dinna’’nti idaṃ kimatthaṃ vuttaṃ, na hi taṃ bhājanīyanti ce? Abhājanīyasāmaññato vuttaṃ hoti. Yathā saṅghassa ādissa dinnaṃ atthatakathinehi eva bhikkhūhi abhājanīyattā akālacīvaraṃ nāma jātaṃ, evaṃ puggalikampi itarehīti attho. Evaṃ santepi kassaci siyā ‘‘ādissa dinnampi dasāhameva parihāraṃ labhatī’’ti. Tassetaṃ pāṭikaṅkhaṃ. Paṭhamakathine ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine’’ti idañhi niratthakanti. Anubbhatasmimpi hi kathine dasāhaparamameva dhāretabbanti viññātattā anādissa dinnameva sandhāyetaṃ vuttaṃ siyāti ce? Evaṃ santepi anādissa dinnampi anatthatakathinānaṃ aparakattikāya dasāhameva parihāraṃ labhati ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine’’ti vuttattā. Āmantāti ce? ‘‘Anatthate kathine ekādasamāse uppanna’’nti vacanena virujjhati, tasmā yathāvuttanayenevettha sanniṭṭhānaṃ gantabbaṃ.
অনুগণ্ঠিপদে ৰুত্তং ‘‘পঠমসিক্খাপদে সব্বচীৰরানং যাৰদত্থচীৰরৰসেন কথিনমাসব্ভন্তরে দসাহাতিক্কমেপি অনাপত্তি পরিহারস্স দিন্নত্তা। যথা কথিনমাসব্ভন্তরে আদিস্স দিন্নমকালচীৰরং কালচীৰরপরিহারমেৰ লভতি, তথা ইতরমাসেপি লভতীতি ৰেদিতব্বং। তস্মা এৰং ‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে ভিক্খুনো পনেৰ চীৰরং উপ্পজ্জেয্যা’তিআদিনা সিক্খাপদে সিদ্ধেপি অনত্থতকথিনানং পচ্ছিমকত্তিকমাসং অনুজানন্তেন ‘অকালচীৰরং উপ্পজ্জেয্যা’তি ৰুত্তং। এৰঞ্হি অৰুত্তে অকালচীৰরং নাম ‘অনত্থতে কথিনে একাদসমাসে উপ্পন্ন’ন্তি ন সক্কা ৰত্তুং। এৰঞ্হি ৰচনতো অনত্থতকথিনানং অত্থতকথিনানং ৰিয সব্বচীৰরানং পচ্ছিমকত্তিকমাসে দসাহাতিক্কমে নিস্সগ্গিযং ন হোতী’’তিআদি।
Anugaṇṭhipade vuttaṃ ‘‘paṭhamasikkhāpade sabbacīvarānaṃ yāvadatthacīvaravasena kathinamāsabbhantare dasāhātikkamepi anāpatti parihārassa dinnattā. Yathā kathinamāsabbhantare ādissa dinnamakālacīvaraṃ kālacīvaraparihārameva labhati, tathā itaramāsepi labhatīti veditabbaṃ. Tasmā evaṃ ‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine bhikkhuno paneva cīvaraṃ uppajjeyyā’tiādinā sikkhāpade siddhepi anatthatakathinānaṃ pacchimakattikamāsaṃ anujānantena ‘akālacīvaraṃ uppajjeyyā’ti vuttaṃ. Evañhi avutte akālacīvaraṃ nāma ‘anatthate kathine ekādasamāse uppanna’nti na sakkā vattuṃ. Evañhi vacanato anatthatakathinānaṃ atthatakathinānaṃ viya sabbacīvarānaṃ pacchimakattikamāse dasāhātikkame nissaggiyaṃ na hotī’’tiādi.
ভিয্যোপি এৰং ৰুত্তং – যং পন মযা ‘‘পঠমকথিনে দসাহপরমং অতিরেকচীৰরং ধারেতব্ব’’ন্তি অনুঞ্ঞাতং, তম্পি কথিনমাসতো বহি উপ্পন্নমেৰ, ন অন্তোতি অযমত্থো দীপিতো হোতি। কথং? অতিরেকচীৰরস্স দসাহপরিহারতো উদ্ধং আপজ্জিতব্বাপত্তিং ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে’’তি অনুপঞ্ঞত্তিযা কথিনব্ভন্তরে ৰারেত্ৰা ততো উদ্ধং উপ্পন্নেসু দসাহাতিক্কমে আপজ্জিতব্বাপত্তিং ইমিনা সিক্খাপদেন ৰারেতুং ‘‘অকালচীৰরং উপ্পজ্জেয্যা’’তিআদি ৰুত্তং। তেন ‘‘কালেপি আদিস্স দিন্নং, এতং অকালচীৰরং নামা’’তি ৰচনতো কথিনুব্ভারতো উদ্ধং দসাহপরিহারং ন লভতীতি দীপিতং হোতি, তেহি সদ্ধিং পুন কথিনুব্ভারতো উদ্ধং পঞ্চ দিৰসানি লভতীতি পসঙ্গোপি ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে ভিক্খুনো পনেৰ অকালচীৰরং উপ্পজ্জেয্য…পে॰… খিপ্পমেৰ কারেতব্ব’’ন্তি অকালচীৰরস্স উপ্পত্তিকালং নিযমেত্ৰা ৰুত্তত্তা নিৰারিতো হোতি, তদুভযেন কথিনব্ভন্তরে উপ্পন্নচীৰরং কথিনুব্ভারতো উদ্ধং একদিৰসম্পি পরিহারং ন লভতীতি সিদ্ধং হোতি। এৰং অপরে ৰদন্তীতি।
Bhiyyopi evaṃ vuttaṃ – yaṃ pana mayā ‘‘paṭhamakathine dasāhaparamaṃ atirekacīvaraṃ dhāretabba’’nti anuññātaṃ, tampi kathinamāsato bahi uppannameva, na antoti ayamattho dīpito hoti. Kathaṃ? Atirekacīvarassa dasāhaparihārato uddhaṃ āpajjitabbāpattiṃ ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine’’ti anupaññattiyā kathinabbhantare vāretvā tato uddhaṃ uppannesu dasāhātikkame āpajjitabbāpattiṃ iminā sikkhāpadena vāretuṃ ‘‘akālacīvaraṃ uppajjeyyā’’tiādi vuttaṃ. Tena ‘‘kālepi ādissa dinnaṃ, etaṃ akālacīvaraṃ nāmā’’ti vacanato kathinubbhārato uddhaṃ dasāhaparihāraṃ na labhatīti dīpitaṃ hoti, tehi saddhiṃ puna kathinubbhārato uddhaṃ pañca divasāni labhatīti pasaṅgopi ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine bhikkhuno paneva akālacīvaraṃ uppajjeyya…pe… khippameva kāretabba’’nti akālacīvarassa uppattikālaṃ niyametvā vuttattā nivārito hoti, tadubhayena kathinabbhantare uppannacīvaraṃ kathinubbhārato uddhaṃ ekadivasampi parihāraṃ na labhatīti siddhaṃ hoti. Evaṃ apare vadantīti.
পুনপি ৰুত্তং – আচরিযা পন এৰং ৰদেয্যুং ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে ভিক্খুনো পনেৰ অকালচীৰরং উপ্পজ্জেয্যা’’তি এত্থ ‘‘নিট্ঠিতচীৰরস্মিং ভিক্খুনা উব্ভতস্মিং কথিনে’’তি ৰদন্তো এৰং ৰিঞ্ঞাপেতি ‘‘এত্থন্তরে তিণ্ণন্নম্পি অকালচীৰরানং উপ্পত্তি অভাৰ’’ন্তি। কস্মা পন পদভাজনে ৰিত্থারিতানীতি? ৰুচ্চতে – ইদং সিক্খাপদং অধিট্ঠানং সন্ধায ৰুত্তং, কিন্তু পঠমে দসাহং অনুজানিত্ৰা তস্মিং অপ্পহোন্তে সচে পচ্চাসা অত্থি, তমেৰ ৰড্ঢেত্ৰা মাসং অনুজানন্তো ইমম্পি অত্থৰিসেসং দীপেতি অকালচীৰরং নাম সম্মুখীভূতেন ভাজেতব্বন্তিপি দীপেতি। তং পন ‘‘আকঙ্খমানেন ভিক্খুনা পটিগ্গহেতব্ব’’ন্তি ইমিনা সিক্খাপদেন ৰড্ঢেত্ৰা ৰুত্তন্তি, তস্মা তীণিপি পদভাজনে ৰিত্থারিতানীতি।
Punapi vuttaṃ – ācariyā pana evaṃ vadeyyuṃ ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine bhikkhuno paneva akālacīvaraṃ uppajjeyyā’’ti ettha ‘‘niṭṭhitacīvarasmiṃ bhikkhunā ubbhatasmiṃ kathine’’ti vadanto evaṃ viññāpeti ‘‘etthantare tiṇṇannampi akālacīvarānaṃ uppatti abhāva’’nti. Kasmā pana padabhājane vitthāritānīti? Vuccate – idaṃ sikkhāpadaṃ adhiṭṭhānaṃ sandhāya vuttaṃ, kintu paṭhame dasāhaṃ anujānitvā tasmiṃ appahonte sace paccāsā atthi, tameva vaḍḍhetvā māsaṃ anujānanto imampi atthavisesaṃ dīpeti akālacīvaraṃ nāma sammukhībhūtena bhājetabbantipi dīpeti. Taṃ pana ‘‘ākaṅkhamānena bhikkhunā paṭiggahetabba’’nti iminā sikkhāpadena vaḍḍhetvā vuttanti, tasmā tīṇipi padabhājane vitthāritānīti.
‘‘খিপ্পমেৰ কারেতব্বন্তি দসাহা কারেতব্ব’’ন্তি ইদং পন পহোনকভাৰে পুরিমসিক্খাপদলক্খণেনাতি দীপেতুং ৰুত্তং, তস্মা ‘‘এৰং সীঘন্তি ৰা লহুন্তি ৰা’’তিআদিনা অৰত্ৰা ‘‘দসাহা’’তি ৰুত্তং। অত্থতকথিনস্স এৰং হোতু, অনত্থতে পন কথিনে কথন্তি ৰুত্তে অনত্থতস্স পটিক্খেপতং দস্সেতীতি ৰুত্তো অপস্সন্তো ৰিঘাতং আপজ্জতীতি। একতিংসে অরুণুগ্গমনে নিস্সগ্গিযন্তি মহন্তেনপি পচ্চাসাচীৰরেন সহ ঘটিতম্পি তব্ভাৰং অনুপতিত্ৰা নিস্সগ্গিযং হোতি সতি পচ্ছিমপ্পমাণসম্ভৰে, অসতি ন হোতি, পুন ঘটিতে হোতি, অঞ্ঞেন ঘটিতে ন হোতি। ছিন্নং অঞ্ঞৰত্থু হোতি। পুব্বপরিচ্ছেদং অতিক্কন্তং ঘটিতং পুন অঞ্ঞপরিচ্ছেদং লভতীতি একে, উপপরিক্খিত্ৰা গহেতব্বং। অঞ্ঞতরস্মিং গণ্ঠিপদে পন ‘‘সঙ্ঘস্স ৰা ইদং অকালচীৰরন্তি উদ্দিস্স দিন্ন’ন্তি এত্থ সঙ্ঘস্স দিন্নে আপত্তি নাম নত্থি, ‘সোতস্স রহো’তিআদীসু ৰিয পদুদ্ধারেন ৰুত্তং, তস্স লাভং সন্ধাযাতি চে? সঙ্ঘতো ৰা উপ্পজ্জেয্যাতি অনেন সিদ্ধত্তা অধিকমেৰা’’তি চ ‘‘সঙ্ঘো চীৰরানি লভিস্সতি গণো ৰা’তিআদিনাপি পাঠো অত্থী’’তি চ ৰুত্তং। গণ্ঠিপদে কোসল্লত্থং পন মযা সব্বং লিখিতং, সুট্ঠু ৰিচারেত্ৰা কথেতব্বং।
‘‘Khippameva kāretabbanti dasāhā kāretabba’’nti idaṃ pana pahonakabhāve purimasikkhāpadalakkhaṇenāti dīpetuṃ vuttaṃ, tasmā ‘‘evaṃ sīghanti vā lahunti vā’’tiādinā avatvā ‘‘dasāhā’’ti vuttaṃ. Atthatakathinassa evaṃ hotu, anatthate pana kathine kathanti vutte anatthatassa paṭikkhepataṃ dassetīti vutto apassanto vighātaṃ āpajjatīti. Ekatiṃse aruṇuggamane nissaggiyanti mahantenapi paccāsācīvarena saha ghaṭitampi tabbhāvaṃ anupatitvā nissaggiyaṃ hoti sati pacchimappamāṇasambhave, asati na hoti, puna ghaṭite hoti, aññena ghaṭite na hoti. Chinnaṃ aññavatthu hoti. Pubbaparicchedaṃ atikkantaṃ ghaṭitaṃ puna aññaparicchedaṃ labhatīti eke, upaparikkhitvā gahetabbaṃ. Aññatarasmiṃ gaṇṭhipade pana ‘‘saṅghassa vā idaṃ akālacīvaranti uddissa dinna’nti ettha saṅghassa dinne āpatti nāma natthi, ‘sotassa raho’tiādīsu viya paduddhārena vuttaṃ, tassa lābhaṃ sandhāyāti ce? Saṅghato vā uppajjeyyāti anena siddhattā adhikamevā’’ti ca ‘‘saṅgho cīvarāni labhissati gaṇo vā’tiādināpi pāṭho atthī’’ti ca vuttaṃ. Gaṇṭhipade kosallatthaṃ pana mayā sabbaṃ likhitaṃ, suṭṭhu vicāretvā kathetabbaṃ.
ততিযকথিনসিক্খাপদৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / মহাৰিভঙ্গ • Mahāvibhaṅga / ৩. ততিযকথিনসিক্খাপদং • 3. Tatiyakathinasikkhāpadaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / মহাৰিভঙ্গ-অট্ঠকথা • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ৩. ততিযকথিনসিক্খাপদৰণ্ণনা • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / সারত্থদীপনী-টীকা • Sāratthadīpanī-ṭīkā / ৩. ততিযকথিনসিক্খাপদৰণ্ণনা • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā
টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ৰিমতিৰিনোদনী-টীকা • Vimativinodanī-ṭīkā / ৩. ততিযকথিনসিক্খাপদৰণ্ণনা • 3. Tatiyakathinasikkhāpadavaṇṇanā
