Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಚೂಳವಗ್ಗಪಾಳಿ • Cūḷavaggapāḷi |
೧೧. ತತಿಯನವಕಂ
11. Tatiyanavakaṃ
೧೮೪. ‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ । ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ। ತಸ್ಸ ಏವಂ ಹೋತಿ – ‘ಅಹಂ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚಿಂ। ತಸ್ಸ ಮೇ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚಿಂ। ತಂ ಮಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ । ಸೋಹಂ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ। ಯಂನೂನಾಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚೇಯ್ಯಂ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ; ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನ’ನ್ತಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ; ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನಂ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ; ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ 1।
184. ‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyo appaṭicchannāyo. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati. Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassati adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti . So parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyo appaṭicchannāyo. So tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati. Tassa evaṃ hoti – ‘ahaṃ kho sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. Sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yāciṃ. Tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyo appaṭicchannāyo. Sohaṃ saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ. Taṃ maṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassi adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyo appaṭicchannāyo . Sohaṃ tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi. Yaṃnūnāhaṃ saṅghaṃ purimāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca mūlāyapaṭikassanaṃ yāceyyaṃ dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ; dhammena mānattaṃ, dhammena abbhāna’nti. So saṅghaṃ purimāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yācati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ; dhammena mānattaṃ, dhammena abbhānaṃ. Taṃ saṅgho purimāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti; dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi 2.
‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ । ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ, ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಆಪತ್ತೀನಂ 3 ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ। ತಸ್ಸ ಏವಂ ಹೋತಿ – ‘ಅಹಂ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚಿಂ। ತಸ್ಸ ಮೇ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚಿಂ। ತಂ ಮಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸಿ, ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋಹಂ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ। ಯಂನೂನಾಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚೇಯ್ಯಂ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನ’ನ್ತಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನಂ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ।
‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇā paṭicchannāyo. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati . Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassati, adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇā paṭicchannāyo. So tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāāpattīnaṃ 4 antarāāpattiyo sarati, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati. Tassa evaṃ hoti – ‘ahaṃ kho sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. Sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yāciṃ. Tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇā paṭicchannāyo. Sohaṃ saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ. Taṃ maṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassi, adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇā paṭicchannāyo. Sohaṃ tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi. Yaṃnūnāhaṃ saṅghaṃ purimāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparā āpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yāceyyaṃ dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhāna’nti. So saṅghaṃ purimāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca mūlāyapaṭikassanaṃ yācati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhānaṃ. Taṃ saṅgho purimāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti, dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi.
‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ। ತಸ್ಸ ಏವಂ ಹೋತಿ – ‘ಅಹಂ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚಿಂ। ತಸ್ಸ ಮೇ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚಿಂ। ತಂ ಮಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋಹಂ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ। ಯಂನೂನಾಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚೇಯ್ಯಂ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನ’ನ್ತಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನಂ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ।
‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇā paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati. Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassati adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇā paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. So tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati. Tassa evaṃ hoti – ‘ahaṃ kho sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. Sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yāciṃ. Tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇā paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. Sohaṃ saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ. Taṃ maṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassi adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇā paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. Sohaṃ tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi. Yaṃnūnāhaṃ saṅghaṃ purimāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yāceyyaṃ dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhāna’nti. So saṅghaṃ purimāpattīnaṃ antarā āpattīnañca, aparā āpattīnaṃ antarā āpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yācati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhānaṃ. Taṃ saṅgho purimāpattīnaṃ antarā āpattīnañca, aparā āpattīnaṃ antarā āpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti, dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi.
‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ…ಪೇ॰… ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ…ಪೇ॰… ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ…ಪೇ॰… ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ…ಪೇ॰… ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ 5।
‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati aparimāṇāyo appaṭicchannāyo…pe… aparimāṇāyo paṭicchannāyo…pe… aparimāṇāyo paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi…pe… parimāṇāyopi aparimāṇāyopi appaṭicchannāyo. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati. Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassi adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasāmīti maññamāno…pe… taṃ saṅgho purimā āpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti, dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi 6.
‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ। ತಸ್ಸ ಏವಂ ಹೋತಿ – ‘ಅಹಂ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚಿಂ। ತಸ್ಸ ಮೇ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚಿಂ। ತಂ ಮಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋ। ಸೋಹಂ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ। ಯಂನೂನಾಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚೇಯ್ಯಂ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನ’ನ್ತಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನಂ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ।
‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyo. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati. Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassati adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyo. So tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimā āpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati. Tassa evaṃ hoti – ‘ahaṃ kho sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. Sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yāciṃ. Tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyo. Sohaṃ saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ. Taṃ maṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassi adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyo. Sohaṃ tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimā āpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi. Yaṃnūnāhaṃ saṅghaṃ purimā āpattīnaṃ antarā pattīnañca, aparāāpattīna antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yāceyyaṃ dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhāna’nti. So saṅghaṃ purimā āpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yācati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhānaṃ. Taṃ saṅgho purimā āpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti, dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi.
‘‘ಇಧ ಪನ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚತಿ। ತಸ್ಸ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ। ಸೋ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜತಿ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರತಿ। ತಸ್ಸ ಏವಂ ಹೋತಿ – ‘ಅಹಂ ಖೋ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಮ್ಪಿ…ಪೇ॰… ವವತ್ಥಿತಮ್ಪಿ ಸಮ್ಭಿನ್ನಮ್ಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಯಾಚಿಂ। ತಸ್ಸ ಮೇ ಸಙ್ಘೋ ತಾಸಂ ಆಪತ್ತೀನಂ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸನ್ತೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚಿಂ। ತಂ ಮಂ ಸಙ್ಘೋ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸಿ ಅಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಕುಪ್ಪೇನ ಅಟ್ಠಾನಾರಹೇನ, ಅಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ಅದಾಸಿ। ಸೋಹಂ ಪರಿವಸಾಮೀತಿ ಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅನ್ತರಾ ಸಮ್ಬಹುಲಾ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸಾ ಆಪತ್ತಿಯೋ ಆಪಜ್ಜಿಂ ಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಅಪರಿಮಾಣಾಯೋಪಿ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾಯೋಪಿ। ಸೋಹಂ ತಸ್ಮಿಂ ಭೂಮಿಯಂ ಠಿತೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತಿಯೋ ಸರಾಮಿ। ಯಂನೂನಾಹಂ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚೇಯ್ಯಂ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನ’ನ್ತಿ। ಸೋ ಸಙ್ಘಂ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸನಂ ಯಾಚತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭಾನಂ। ತಂ ಸಙ್ಘೋ ಪುರಿಮಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಅಪರಾ ಆಪತ್ತೀನಂ ಅನ್ತರಾ ಆಪತ್ತೀನಞ್ಚ, ಮೂಲಾಯ ಪಟಿಕಸ್ಸತಿ ಧಮ್ಮಿಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಕುಪ್ಪೇನ ಠಾನಾರಹೇನ, ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೋಧಾನಪರಿವಾಸಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಮಾನತ್ತಂ ದೇತಿ, ಧಮ್ಮೇನ ಅಬ್ಭೇತಿ। ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ವಿಸುದ್ಧೋ ತಾಹಿ ಆಪತ್ತೀಹಿ’’।
‘‘Idha pana, bhikkhave, bhikkhu sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. So saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yācati. Tassa saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. So saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yācati. Taṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassati adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ deti. So parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjati parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. So tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimā āpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarati. Tassa evaṃ hoti – ‘ahaṃ kho sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇampi aparimāṇampi…pe… vavatthitampi sambhinnampi. Sohaṃ saṅghaṃ tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ yāciṃ. Tassa me saṅgho tāsaṃ āpattīnaṃ samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasanto antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. Sohaṃ saṅghaṃ antarāāpattīnaṃ mūlāyapaṭikassanaṃ yāciṃ. Taṃ maṃ saṅgho antarāāpattīnaṃ mūlāya paṭikassi adhammikena kammena kuppena aṭṭhānārahena, adhammena samodhānaparivāsaṃ adāsi. Sohaṃ parivasāmīti maññamāno antarā sambahulā saṅghādisesā āpattiyo āpajjiṃ parimāṇāyopi aparimāṇāyopi paṭicchannāyopi appaṭicchannāyopi. Sohaṃ tasmiṃ bhūmiyaṃ ṭhito purimā āpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi, aparāāpattīnaṃ antarāāpattiyo sarāmi. Yaṃnūnāhaṃ saṅghaṃ purimāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāyapaṭikassanaṃ yāceyyaṃ dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhāna’nti. So saṅghaṃ purimā āpattīnaṃ antarāāpattīnañca, aparāāpattīnaṃ antarāāpattīnañca, mūlāya paṭikassanaṃ yācati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ, dhammena mānattaṃ, dhammena abbhānaṃ. Taṃ saṅgho purimā āpattīnaṃ antarā āpattīnañca, aparā āpattīnaṃ antarā āpattīnañca, mūlāya paṭikassati dhammikena kammena akuppena ṭhānārahena, dhammena samodhānaparivāsaṃ deti, dhammena mānattaṃ deti, dhammena abbheti. So, bhikkhave, bhikkhu visuddho tāhi āpattīhi’’.
ತತಿಯನವಕಂ ನಿಟ್ಠಿತಂ।
Tatiyanavakaṃ niṭṭhitaṃ.
ಸಮುಚ್ಚಯಕ್ಖನ್ಧಕೋ ತತಿಯೋ।
Samuccayakkhandhako tatiyo.
ತಸ್ಸುದ್ದಾನಂ –
Tassuddānaṃ –
ಅಪ್ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಾ ಏಕಾಹ-ದ್ವೀಹ-ತೀಹ-ಚತೂಹ ಚ।
Appaṭicchannā ekāha-dvīha-tīha-catūha ca;
ಪಞ್ಚಾಹಪಕ್ಖದಸನ್ನಂ, ಆಪತ್ತಿಮಾಹ ಮಹಾಮುನಿ॥
Pañcāhapakkhadasannaṃ, āpattimāha mahāmuni.
ಸುದ್ಧನ್ತೋ ಚ ವಿಬ್ಭಮನ್ತೋ, ಪರಿಮಾಣಮುಖಂ ದ್ವೇ ಭಿಕ್ಖೂ।
Suddhanto ca vibbhamanto, parimāṇamukhaṃ dve bhikkhū;
ತತ್ಥ ಸಞ್ಞಿನೋ ದ್ವೇ ಯಥಾ, ವೇಮತಿಕಾ ತಥೇವ ಚ॥
Tattha saññino dve yathā, vematikā tatheva ca.
ಮಿಸ್ಸಕದಿಟ್ಠಿನೋ ದ್ವೇ ಚ, ಅಸುದ್ಧಕೇಕದಿಟ್ಠಿನೋ।
Missakadiṭṭhino dve ca, asuddhakekadiṭṭhino;
ದ್ವೇ ಚೇವ ಸುದ್ಧದಿಟ್ಠಿನೋ॥
Dve ceva suddhadiṭṭhino.
ತಥೇವ ಚ ಏಕೋ ಛಾದೇತಿ, ಅಥ ಮಕ್ಖಮತೇನ ಚ।
Tatheva ca eko chādeti, atha makkhamatena ca;
ಆಚರಿಯಾನಂ ವಿಭಜ್ಜಪದಾನಂ 9, ತಮ್ಬಪಣ್ಣಿದೀಪಪಸಾದಕಾನಂ।
Ācariyānaṃ vibhajjapadānaṃ 10, tambapaṇṇidīpapasādakānaṃ;
ಮಹಾವಿಹಾರವಾಸೀನಂ, ವಾಚನಾ ಸದ್ಧಮ್ಮಟ್ಠಿತಿಯಾತಿ॥
Mahāvihāravāsīnaṃ, vācanā saddhammaṭṭhitiyāti.
ಸಮುಚ್ಚಯಕ್ಖನ್ಧಕಂ ನಿಟ್ಠಿತಂ।
Samuccayakkhandhakaṃ niṭṭhitaṃ.
Footnotes:
Related texts:
ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಚೂಳವಗ್ಗ-ಅಟ್ಠಕಥಾ • Cūḷavagga-aṭṭhakathā / ದ್ವೇಭಿಕ್ಖುವಾರಏಕಾದಸಕಾದಿಕಥಾ • Dvebhikkhuvāraekādasakādikathā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ವಜಿರಬುದ್ಧಿ-ಟೀಕಾ • Vajirabuddhi-ṭīkā / ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಪರಿವಾಸಾದಿಕಥಾವಣ್ಣನಾ • Paṭicchannaparivāsādikathāvaṇṇanā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ವಿನಯಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / ಪಾಚಿತ್ಯಾದಿಯೋಜನಾಪಾಳಿ • Pācityādiyojanāpāḷi / ೮. ದ್ವೇಭಿಕ್ಖುವಾರಏಕಾದಸಕಾದಿಕಥಾ • 8. Dvebhikkhuvāraekādasakādikathā