Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā

    3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа

    3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadavaṇṇanā

    687. бхад̣̇д̣̇аагаабилааний махаагассабасса бураан̣ад̣̇уд̇ияаа гира. н̃аад̇ийнам̣ гулам̣ яасмим̣ г̇аамагз, д̇ад̣̇зд̇ам̣ г̇аамагам̣ н̃аад̇игулам̣, гуласаннихид̇ам̣ г̇аамагам̣ аг̇амаасийд̇и ад̇т̇о. ‘‘аж̇ам̣ г̇аамам̣ нзд̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу вияа ваа д̣̇вигаммигам̣ гад̇ваа г̇аамагам̣ аг̇амааси н̃аад̇игулам̣ аг̇амаасийд̇иби яуж̇ж̇ад̇и.

    687.Bhaddākāpilānī mahākassapassa purāṇadutiyā kira. Ñātīnaṃ kulaṃ yasmiṃ gāmake, tadetaṃ gāmakaṃ ñātikulaṃ, kulasannihitaṃ gāmakaṃ agamāsīti attho. ‘‘Ajaṃ gāmaṃ netī’’tiādīsu viya vā dvikammikaṃ katvā gāmakaṃ agamāsi ñātikulaṃ agamāsītipi yujjati.

    692. ‘‘абаригкид̇д̇асса г̇аамасса убажаарам̣ ад̇иггаамзнд̇ияаа’’д̇и важанзнаби звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ – вигаалаг̇аамаббавзсанз д̣̇виннам̣ лзд̣д̣убаад̇аанам̣язва васзна убажааро барижчинд̣̇ид̇аб̣б̣о, ид̇арат̇аа яат̇аа зд̇т̇а баригкзбаарахадтаанам̣ баригкзбам̣ вияа гад̇ваа ‘‘ад̇иггаамзнд̇ияаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, звам̣ д̇ад̇т̇ааби ‘‘абаригкид̇д̇асса г̇аамасса убажаарам̣ ад̇иггаманд̇ассаа’’д̇и вад̣̇зяяа. яасмаа бана д̇ад̇т̇а баригкзбаарахадтаанад̇о уд̇д̇ари зго лзд̣д̣убаад̇о убажаарод̇и ад̇хиббзд̇о, д̇асмаа д̇ад̣̇ад̇т̇ад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ ‘‘абаригкид̇д̇асса г̇аамасса убажаарам̣ оггаманд̇ассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яам̣ бана анд̇хагадтагат̇ааяам̣ ‘‘баригкзбаарахадтаанам̣язва ‘убажаара’нд̇и саллагкзд̇ваа баригкзбабаригкзбаарахадтаанаанам̣ ниннаанаагааран̣ад̣̇ийбанад̇т̇ам̣ ‘убажаарам̣ оггаманд̇ассаа’д̇и вуд̇д̇ам̣ баал̣ивисзсамасаллагкзд̇ваава абаригкид̇д̇асса г̇аамасса убажаарам̣ ад̇иггаманд̇асса ид̇ха убажааро баригкзбо яат̇аа бхавзяяа, д̇ам̣ убажаарам̣ батамам̣ баад̣̇ам̣ ад̇иггаманд̇асса аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̣̇уд̇ияам̣ баад̣̇ам̣ ад̇иггаманд̇асса аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣амзва баал̣ияаа висзсасаб̣бхаавад̇од̇и. ‘‘абаригкид̇д̇асса г̇аамасса убажаарам̣ оггаманд̇ияаад̇иби згажжзсу д̣̇иссад̇и, д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и абарз’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ‘‘баал̣ивисзсамасаллагкзд̇ваа’’д̇и д̣̇увуд̇д̇ам̣, гасмаа? вигаалаг̇аамаббавзсанасигкаабад̣̇зби гад̇т̇ажи ‘‘убажаарам̣ ад̇иггаманд̇ассаа’’д̇и баато д̣̇иссад̇ийд̇и, со анд̇хагадтагат̇аабаатад̇о г̇ахид̇од̇и аажарияо. абаригкид̇д̇асса убажаароггаманамзва баато яуж̇ж̇ад̇и, на ад̇иггаманам̣. гасмаа? б̣ахуусу таанзсу баал̣ияаа адтагат̇аахи вируж̇жханад̇о, имасмим̣ вааби сигкаабад̣̇з вируж̇жхад̇и. гат̇ам̣? г̇ан̣амхаа охийяамаанааяа аран̃н̃з аабад̇д̇и ход̇и, на г̇аамз. ат̇а жа бана нид̣̇ассанамби ‘‘сигкаабад̣̇аа б̣уд̣̇д̇хаварзнаа’’д̇и (бари. 479) г̇аат̇аа д̣̇ассид̇аа, д̇асмаа убажаароггаманабарияаабаннанад̣̇им̣ ад̇иггаамзнд̇ияаа ход̇и. гин̃жа бхияяо ‘‘г̇ажчанд̇асса жад̇ассо аабад̇д̇ияо, тид̇асса жааби д̇ад̇д̇агаад̇иаад̣̇ийнам̣ (бари. 475) бариваараг̇аат̇аанам̣ адтагат̇аахи убажаароггаманамзва баатод̇и нидтам̣ г̇анд̇аб̣б̣а’’нд̇и жа вуд̇д̇ам̣, судту саллагкзд̇ваа гат̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    692. ‘‘Aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ atikkāmentiyā’’ti vacanenapi evaṃ veditabbaṃ – vikālagāmappavesane dvinnaṃ leḍḍupātānaṃyeva vasena upacāro paricchinditabbo, itarathā yathā ettha parikkhepārahaṭṭhānaṃ parikkhepaṃ viya katvā ‘‘atikkāmentiyā’’ti vuttaṃ, evaṃ tatthāpi ‘‘aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ atikkamantassā’’ti vadeyya. Yasmā pana tattha parikkhepārahaṭṭhānato uttari eko leḍḍupāto upacāroti adhippeto, tasmā tadatthadīpanatthaṃ ‘‘aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ okkamantassā’’ti vuttaṃ. Yaṃ pana andhakaṭṭhakathāyaṃ ‘‘parikkhepārahaṭṭhānaṃyeva ‘upacāra’nti sallakkhetvā parikkhepaparikkhepārahaṭṭhānānaṃ ninnānākāraṇadīpanatthaṃ ‘upacāraṃ okkamantassā’ti vuttaṃ pāḷivisesamasallakkhetvāva aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ atikkamantassa idha upacāro parikkhepo yathā bhaveyya, taṃ upacāraṃ paṭhamaṃ pādaṃ atikkamantassa āpatti dukkaṭassa. Dutiyaṃ pādaṃ atikkamantassa āpatti pācittiyassā’’ti vuttaṃ, taṃ na gahetabbameva pāḷiyā visesasabbhāvatoti. ‘‘Aparikkhittassa gāmassa upacāraṃ okkamantiyātipi ekaccesu dissati, taṃ na gahetabbanti apare’’ti vuttaṃ. Tattha ‘‘pāḷivisesamasallakkhetvā’’ti duvuttaṃ, kasmā? Vikālagāmappavesanasikkhāpadepi katthaci ‘‘upacāraṃ atikkamantassā’’ti pāṭho dissatīti, so andhakaṭṭhakathāpāṭhato gahitoti ācariyo. Aparikkhittassa upacārokkamanameva pāṭho yujjati, na atikkamanaṃ. Kasmā? Bahūsu ṭhānesu pāḷiyā aṭṭhakathāhi virujjhanato, imasmiṃ vāpi sikkhāpade virujjhati. Kathaṃ? Gaṇamhā ohīyamānāya araññe āpatti hoti, na gāme. Atha ca pana nidassanampi ‘‘sikkhāpadā buddhavarenā’’ti (pari. 479) gāthā dassitā, tasmā upacārokkamanapariyāpannanadiṃ atikkāmentiyā hoti. Kiñca bhiyyo ‘‘gacchantassa catasso āpattiyo, ṭhitassa cāpi tattakātiādīnaṃ (pari. 475) parivāragāthānaṃ aṭṭhakathāhi upacārokkamanameva pāṭhoti niṭṭhaṃ gantabba’’nti ca vuttaṃ, suṭṭhu sallakkhetvā kathetabbaṃ.

    ‘‘бад̣̇асаа г̇аманамзва хи ид̇хаад̇хиббзд̇ам̣, д̇знзва батамам̣ баад̣̇ам̣ ад̇иггаамзнд̇ияаад̇иаад̣̇имаахаа’’д̇и зд̇т̇а вигаалаг̇аамаббавзсанасигкаабад̣̇аад̣̇ийсу д̇ад̣̇абхааваа яаанзна ваа ид̣̇д̇хияаа ваа бависад̇о, ад̣̇д̇хаанам̣ г̇ажчад̇о жа аабад̇д̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. д̇ад̇т̇а асааруббад̇д̇аа аабад̇д̇имогко над̇т̇ийд̇и згз, вижаарзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. бхигкунийвихаарабхууми ‘‘г̇ааманд̇ара’’нд̇и на вужжад̇и г̇ааманд̇арабарияаабаннааяаби габбияабхуумид̇д̇аа. ‘‘барад̇о ‘сажз бхигкунийсу махааб̣од̇хияан̇г̇ан̣ам̣ бависанд̇ийсу згаа б̣ахи д̇идтад̇и, д̇ассаа аабад̇д̇ий’д̇иаад̣̇иважанад̇о бхигкувихааро на габбияабхуумийд̇и сид̣̇д̇хам̣, д̇асмаа ган̃жинаг̇арз канд̇хад̇хаммавихааро вияа, гаавийрабадданз саарийд̇хаммавихааро вияа жа ан̃н̃оби со вихааро, д̇асмаа сиймаб̣ад̣̇д̇хасукад̇т̇ам̣ г̇ааманд̇арабхаавз ниранд̇араа ад̇хидтаанад̇т̇ам̣ бависанд̇ияаа, нигкаманд̇ияааби г̇ааманд̇араабад̇д̇и ход̇ийд̇и абарз’’д̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇уг̇аамасаад̇хааран̣ад̇д̇аад̇и зд̇т̇а звам̣вид̇хз вихаарз сиймам̣ б̣анд̇ханд̇зхи жад̇д̇аароби д̇з г̇аамаа сод̇хзд̇аб̣б̣аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. сам̣вид̣̇ахид̇ваа бхигкунияаа ваа маад̇уг̇аамзна ваа т̇зяяасад̇т̇зна ваа сад̣̇д̇хим̣ д̇ам̣ вихаарам̣ оггаманд̇ияаа жад̇ассо аабад̇д̇ияо згад̇ова хонд̇и. ‘‘г̇ааманд̇арз г̇ааманд̇арз аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и вуд̇д̇аад̇и згз.

    ‘‘Padasā gamanameva hi idhādhippetaṃ, teneva paṭhamaṃ pādaṃ atikkāmentiyātiādimāhā’’ti ettha vikālagāmappavesanasikkhāpadādīsu tadabhāvā yānena vā iddhiyā vā pavisato, addhānaṃ gacchato ca āpattīti dīpeti. Tattha asāruppattā āpattimokkho natthīti eke, vicāretvā gahetabbaṃ. Bhikkhunīvihārabhūmi ‘‘gāmantara’’nti na vuccati gāmantarapariyāpannāyapi kappiyabhūmittā. ‘‘Parato ‘sace bhikkhunīsu mahābodhiyaṅgaṇaṃ pavisantīsu ekā bahi tiṭṭhati, tassā āpattī’tiādivacanato bhikkhuvihāro na kappiyabhūmīti siddhaṃ, tasmā kañcinagare khandhadhammavihāro viya, kāvīrapaṭṭane sārīdhammavihāro viya ca aññopi so vihāro, tasmā sīmabaddhasukhatthaṃ gāmantarabhāve nirantarā adhiṭṭhānatthaṃ pavisantiyā, nikkhamantiyāpi gāmantarāpatti hotīti apare’’ti vuttaṃ. Catugāmasādhāraṇattāti ettha evaṃvidhe vihāre sīmaṃ bandhantehi cattāropi te gāmā sodhetabbāti veditabbā. Saṃvidahitvā bhikkhuniyā vā mātugāmena vā theyyasatthena vā saddhiṃ taṃ vihāraṃ okkamantiyā catasso āpattiyo ekatova honti. ‘‘Gāmantare gāmantare āpatti pācittiyassā’’ti vuttāti eke.

    д̣̇уд̇ияабаад̣̇уд̣̇д̇хаарз сан̇гхаад̣̇исзсод̇и зд̇т̇а сажз д̣̇уд̇ияо баад̣̇уд̣̇д̇хааро габбияабхуумияам̣ ход̇и, на сан̇гхаад̣̇исзсо, агаббияабхуумияам̣ зва сан̇гхаад̣̇исзсо. ‘‘убхаяад̇ийрзсу вижаранд̇и, ваддад̇ийд̇и д̣̇ассануубажаарассзд̇т̇а самбхаваа’’д̇и ликид̇ам̣, д̇ам̣ яуд̇д̇ам̣. савануубажааро хзд̇т̇а над̣̇ийбаарз, г̇ааманд̇арз ваа аббамаан̣анд̇и. анд̇хагадтагат̇ааяам̣ бана ‘‘барад̇ийрад̇о над̣̇им̣ од̇арид̇ваа д̣̇ассануубажаарад̇о д̣̇аарууни, бан̣н̣ааниваа маг̇г̇ид̇ваа аанзд̇и, анаабад̇д̇и. д̇ижийвараани барад̇ийрз од̇аабзд̇и, анаабад̇д̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘оримад̇ийрамзва ааг̇ажчад̇и, аабад̇д̇ий’’д̇и ад̇иггамид̇угаамад̇ааяа бавидтад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣. ‘‘нхааяанаад̣̇игижжзна бавидтаанам̣ гад̇т̇зваалаяасамбхаваа ваддад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. г̇ааманд̇арз бамаан̣анд̇и адтагат̇ааяам̣ барад̇ийрад̇о над̣̇им̣ од̇арид̇ваа д̣̇ассануубажаарад̇о д̣̇аарууни бан̣н̣аани сагаг̇аамад̇о т̇огамби д̇аран̣аваарзна на ваддад̇и гира нигкамид̇ваа бависид̇ум̣.

    Dutiyapāduddhāre saṅghādisesoti ettha sace dutiyo pāduddhāro kappiyabhūmiyaṃ hoti, na saṅghādiseso, akappiyabhūmiyaṃ eva saṅghādiseso. ‘‘Ubhayatīresu vicaranti, vaṭṭatīti dassanūpacārassettha sambhavā’’ti likhitaṃ, taṃ yuttaṃ. Savanūpacāro hettha nadīpāre, gāmantare vā appamāṇanti. Andhakaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘paratīrato nadiṃ otaritvā dassanūpacārato dārūni, paṇṇānivā maggitvā āneti, anāpatti. Ticīvarāni paratīre otāpeti, anāpattī’’ti vuttaṃ. ‘‘Orimatīrameva āgacchati, āpattī’’ti atikkamitukāmatāya paviṭṭhattā vuttaṃ. ‘‘Nhāyanādikiccena paviṭṭhānaṃ katthevālayasambhavā vaṭṭatī’’ti vuttaṃ. Gāmantare pamāṇanti aṭṭhakathāyaṃ paratīrato nadiṃ otaritvā dassanūpacārato dārūni paṇṇāni sakagāmato thokampi taraṇavārena na vaṭṭati kira nikkhamitvā pavisituṃ.

    аг̇аамагз аран̃н̃зд̇и аг̇аамалагкан̣з аран̃н̃зд̇и ад̇т̇о. иминаа аабад̇д̇икзд̇д̇ам̣ д̣̇ассид̇ам̣. яасмаа ид̣̇ам̣ аабад̇д̇икзд̇д̇ам̣, д̇асмаа яаа бхигкунубассаяад̇о г̇аамасса инд̣̇акийлам̣ ад̇иггамад̇и, саа асанд̇з г̇аамз г̇ан̣амхаа охийяанаабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и. д̣̇ассанасавануубажаараабхаавзби баг̇зва г̇аамз инд̣̇акийлаад̇иггаманагкан̣зязва аабаж̇ж̇ад̇и. сажз д̇ад̇т̇а згаа бхигкуний ад̇т̇и, д̇ассаа д̣̇ассанасавануубажаараад̇иггаманагкан̣з аабаж̇ж̇ад̇и, аран̃н̃амаг̇г̇аг̇аманагаалз звааяам̣ вид̇хийд̇и на г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. г̇аамад̇о бана нигкаманд̇ий ид̇о бадтааяа аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘аг̇аамагам̣ аран̃н̃а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ ‘‘аараад̇хигаа жа хонд̇и сан̇г̇аахигаа лаж̇ж̇инияо, д̇аа гобзд̇ваа ан̃н̃ад̇т̇а на г̇анд̇аб̣б̣ам̣. г̇ажчад̇и жз, г̇ааманд̇аранад̣̇ийбаарарад̇д̇ивиббаваасаг̇ан̣амхаа охийяанаабад̇д̇ийхи на мужжад̇ий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘г̇ан̣амхаа охийяанаабад̇д̇и сагим̣язваабаж̇ж̇ад̇и. ид̇араа г̇аамз г̇аамз баарз баарз арун̣з арун̣з жаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ‘‘вуд̇д̇ан̃хзд̇а’’нд̇иаад̣̇ийни асаад̇хагаани яат̇аасамбхавам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа. ‘‘махааб̣од̇хияан̇г̇ан̣анд̇иаад̣̇и звам̣ г̇аамасса аасаннадтаанзби имам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и ликид̇ам̣.

    Agāmakearaññeti agāmalakkhaṇe araññeti attho. Iminā āpattikhettaṃ dassitaṃ. Yasmā idaṃ āpattikhettaṃ, tasmā yā bhikkhunupassayato gāmassa indakhīlaṃ atikkamati, sā asante gāme gaṇamhā ohīyanāpattiṃ āpajjati. Dassanasavanūpacārābhāvepi pageva gāme indakhīlātikkamanakkhaṇeyeva āpajjati. Sace tattha ekā bhikkhunī atthi, tassā dassanasavanūpacārātikkamanakkhaṇe āpajjati, araññamaggagamanakāle evāyaṃ vidhīti na gahetabbaṃ. Gāmato pana nikkhamantī ito paṭṭhāya āpajjatīti dassanatthaṃ ‘‘agāmakaṃ arañña’’nti vuttaṃ. Vuttañhetaṃ ‘‘ārādhikā ca honti saṅgāhikā lajjiniyo, tā kopetvā aññattha na gantabbaṃ. Gacchati ce, gāmantaranadīpārarattivippavāsagaṇamhā ohīyanāpattīhi na muccatī’’tiādi. Tattha ‘‘gaṇamhā ohīyanāpatti sakiṃyevāpajjati. Itarā gāme gāme pāre pāre aruṇe aruṇe cāti veditabba’’nti vuttaṃ. Tattha ‘‘vuttañheta’’ntiādīni asādhakāni yathāsambhavaṃ gahetabbattā. ‘‘Mahābodhiyaṅgaṇantiādi evaṃ gāmassa āsannaṭṭhānepi imaṃ āpattiṃ āpajjatīti dassanatthaṃ vutta’’nti likhitaṃ.

    д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / бхигкунийвибхан̇г̇а • Bhikkhunīvibhaṅga / 3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇ам̣ • 3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadaṃ

    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / бхигкунийвибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Bhikkhunīvibhaṅga-aṭṭhakathā / 3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / 3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi / 3. д̇ад̇ияасан̇гхаад̣̇исзсасигкаабад̣̇ам̣ • 3. Tatiyasaṅghādisesasikkhāpadaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact