| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) |
8. д̇иган̣н̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа
8. Tikaṇṇasuttavaṇṇanā
59. адтамз д̇иган̣н̣од̇и д̇асса наамам̣. убасан̇гамийд̇и ‘‘саман̣о гира г̇од̇амо бан̣д̣ид̇о, г̇ажчиссаами д̇асса санд̇ига’’нд̇и жинд̇зд̇ваа бхуд̇д̇абаад̇араасо махааж̇анабаривуд̇о убасан̇гами. бхаг̇авад̇о саммукаад̇и д̣̇асаб̣аласса бурад̇о нисийд̣̇ид̇ваа. ван̣н̣ам̣ бхаасад̇ийд̇и гасмаа бхаасад̇и? со гира ид̇о буб̣б̣з д̇ат̇ааг̇ад̇асса санд̇игам̣ аг̇ад̇абуб̣б̣о. ат̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘б̣уд̣̇д̇хаа наама д̣̇ураасад̣̇аа, маяи батамад̇арам̣ агат̇знд̇з гат̇зяяа ваа на ваа. сажз на гат̇зссад̇и, ат̇а мам̣ самааг̇амадтаанз гат̇знд̇ам̣ звам̣ вагканд̇и ‘д̇вам̣ ид̇ха гасмаа гат̇зси, язна д̇з саман̣асса г̇од̇амасса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа важанамад̇д̇амби на лад̣̇д̇ха’нд̇и. д̇асмаа ‘звам̣ мз аяам̣ г̇арахаа мужжиссад̇ий’’’д̇и ман̃н̃амаано бхаасад̇и. гин̃жааби б̣раахман̣аанам̣ ван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇ат̇ааг̇ад̇асса бана н̃аан̣ам̣ гхаддзссаамийд̇и ад̇хиббааязнзва бхаасад̇и. звамби д̇звиж̇ж̇аа б̣раахман̣аад̇и д̇звиж̇ж̇агаб̣раахман̣аа звам̣бан̣д̣ид̇аа звам̣д̇хийраа звам̣б̣яад̇д̇аа звам̣б̣ахуссуд̇аа звам̣ваад̣̇ино, звам̣саммад̇аад̇и ад̇т̇о. ид̇ибийд̇и иминаа д̇зсам̣ бан̣д̣ид̇аад̣̇иаагаарабарижчзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. зд̇д̇агзна гааран̣зна бан̣д̣ид̇аа…бз… зд̇д̇агзна гааран̣зна саммад̇аад̇и аяан̃хи зд̇т̇а ад̇т̇о.
59. Aṭṭhame tikaṇṇoti tassa nāmaṃ. Upasaṅkamīti ‘‘samaṇo kira gotamo paṇḍito, gacchissāmi tassa santika’’nti cintetvā bhuttapātarāso mahājanaparivuto upasaṅkami. Bhagavato sammukhāti dasabalassa purato nisīditvā. Vaṇṇaṃ bhāsatīti kasmā bhāsati? So kira ito pubbe tathāgatassa santikaṃ agatapubbo. Athassa etadahosi – ‘‘buddhā nāma durāsadā, mayi paṭhamataraṃ akathente katheyya vā na vā. Sace na kathessati, atha maṃ samāgamaṭṭhāne kathentaṃ evaṃ vakkhanti ‘tvaṃ idha kasmā kathesi, yena te samaṇassa gotamassa santikaṃ gantvā vacanamattampi na laddha’nti. Tasmā ‘evaṃ me ayaṃ garahā muccissatī’’’ti maññamāno bhāsati. Kiñcāpi brāhmaṇānaṃ vaṇṇaṃ bhāsati, tathāgatassa pana ñāṇaṃ ghaṭṭessāmīti adhippāyeneva bhāsati. Evampi tevijjā brāhmaṇāti tevijjakabrāhmaṇā evaṃpaṇḍitā evaṃdhīrā evaṃbyattā evaṃbahussutā evaṃvādino, evaṃsammatāti attho. Itipīti iminā tesaṃ paṇḍitādiākāraparicchedaṃ dasseti. Ettakena kāraṇena paṇḍitā…pe… ettakena kāraṇena sammatāti ayañhi ettha attho.
яат̇аа гат̇ам̣ бана б̣раахман̣аад̇и зд̇т̇а яат̇аад̇и гааран̣аважанам̣, гат̇ам̣ банаад̇и бужчааважанам̣. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – гат̇ам̣ бана, б̣раахман̣а, б̣раахман̣аа д̇звиж̇ж̇ам̣ бан̃н̃аабзнд̇и. яат̇аа звам̣ саггаа ход̇и ж̇аанид̇ум̣, д̇ам̣ гааран̣ам̣ вад̣̇зхийд̇и. д̇ам̣ суд̇ваа б̣раахман̣о ‘‘ж̇аананадтаанзязва мам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо бужчи, но аж̇аананадтаанз’’д̇и ад̇д̇амано худ̇ваа ид̇ха, бхо г̇од̇амаад̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а убхад̇од̇и д̣̇вийхиби багкзхи. маад̇ид̇о жа бид̇ид̇о жаад̇и яасса маад̇аа б̣раахман̣ий, маад̇у маад̇аа б̣раахман̣ий, д̇ассааби маад̇аа б̣раахман̣ий. бид̇аа б̣раахман̣о, бид̇у бид̇аа б̣раахман̣о, д̇ассааби бид̇аа б̣раахман̣о, со убхад̇о суж̇аад̇о маад̇ид̇о жа бид̇ид̇о жа. сам̣суд̣̇д̇хаг̇ахан̣игод̇и яасса сам̣суд̣̇д̇хаа маад̇у г̇ахан̣ий, гужчийд̇и ад̇т̇о. ‘‘самавзбаагинияаа г̇ахан̣ияаа’’д̇и бана зд̇т̇а гаммаж̇ад̇зж̇од̇хаад̇у г̇ахан̣ийд̇и вужжад̇и.
Yathā kathaṃ pana brāhmaṇāti ettha yathāti kāraṇavacanaṃ, kathaṃ panāti pucchāvacanaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – kathaṃ pana, brāhmaṇa, brāhmaṇā tevijjaṃ paññāpenti. Yathā evaṃ sakkā hoti jānituṃ, taṃ kāraṇaṃ vadehīti. Taṃ sutvā brāhmaṇo ‘‘jānanaṭṭhāneyeva maṃ sammāsambuddho pucchi, no ajānanaṭṭhāne’’ti attamano hutvā idha, bho gotamātiādimāha. Tattha ubhatoti dvīhipi pakkhehi. Mātito ca pitito cāti yassa mātā brāhmaṇī, mātu mātā brāhmaṇī, tassāpi mātā brāhmaṇī. Pitā brāhmaṇo, pitu pitā brāhmaṇo, tassāpi pitā brāhmaṇo, so ubhato sujāto mātito ca pitito ca. Saṃsuddhagahaṇikoti yassa saṃsuddhā mātu gahaṇī, kucchīti attho. ‘‘Samavepākiniyā gahaṇiyā’’ti pana ettha kammajatejodhātu gahaṇīti vuccati.
яаава сад̇д̇амаа бид̇аамахаяуг̇аад̇и зд̇т̇а бид̇у бид̇аа бид̇аамахо, бид̇аамахасса яуг̇ам̣ бид̇аамахаяуг̇ам̣. яуг̇анд̇и ааяуббамаан̣ам̣ вужжад̇и. абхилаабамад̇д̇амзва жзд̇ам̣, ад̇т̇ад̇о бана бид̇аамахоязва бид̇аамахаяуг̇ам̣. д̇ад̇о уд̣̇д̇хам̣ саб̣б̣зби буб̣б̣абурисаа бид̇аамахаг̇г̇ахан̣знзва г̇ахид̇аа. звам̣ яаава сад̇д̇амо бурисо, д̇аава сам̣суд̣̇д̇хаг̇ахан̣иго, ат̇а ваа агкид̇д̇о анубаггудто ж̇аад̇иваад̣̇знаад̇и д̣̇ассзд̇и. агкид̇д̇од̇и ‘‘абанзт̇а зд̇ам̣, гим̣ иминаа’’д̇и звам̣ агкид̇д̇о анавагкид̇д̇о. анубаггудтод̇и на убаггудто, на аггосам̣ ваа нинд̣̇ам̣ ваа бад̇д̇абуб̣б̣о. гзна гааран̣знаад̇и? ж̇аад̇иваад̣̇зна. ‘‘ид̇иби хийнаж̇аад̇иго зсо’’д̇и зваруубзна важанзнаад̇и ад̇т̇о.
Yāva sattamā pitāmahayugāti ettha pitu pitā pitāmaho, pitāmahassa yugaṃ pitāmahayugaṃ. Yuganti āyuppamāṇaṃ vuccati. Abhilāpamattameva cetaṃ, atthato pana pitāmahoyeva pitāmahayugaṃ. Tato uddhaṃ sabbepi pubbapurisā pitāmahaggahaṇeneva gahitā. Evaṃ yāva sattamo puriso, tāva saṃsuddhagahaṇiko, atha vā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādenāti dasseti. Akkhittoti ‘‘apanetha etaṃ, kiṃ iminā’’ti evaṃ akkhitto anavakkhitto. Anupakkuṭṭhoti na upakkuṭṭho, na akkosaṃ vā nindaṃ vā pattapubbo. Kena kāraṇenāti? Jātivādena. ‘‘Itipi hīnajātiko eso’’ti evarūpena vacanenāti attho.
аж̇жхааяагод̇и ид̣̇ам̣ ‘‘на д̣̇аанимз жхааяанд̇и, на д̣̇аанимз жхааяанд̇ийд̇и ко, ваасздта, аж̇жхааяагаа аж̇жхааяагаад̇зва д̇ад̇ияам̣ агкарам̣ убаниб̣б̣ад̇д̇а’’нд̇и (д̣̇ий. ни. 3.132) звам̣ батамагаббигагаалз жхаанавирахид̇аанам̣ б̣раахман̣аанам̣ г̇арахаважанам̣ уббаннам̣. ид̣̇аани бана д̇ам̣ аж̇жхааяад̇ийд̇и аж̇жхааяаго, манд̇з баривад̇д̇зд̇ийд̇и иминаа ад̇т̇зна басам̣сааважанам̣ гад̇ваа вохаранд̇и. манд̇з д̇хаарзд̇ийд̇и манд̇ад̇харо.
Ajjhāyakoti idaṃ ‘‘na dānime jhāyanti, na dānime jhāyantīti kho, vāseṭṭha, ajjhāyakā ajjhāyakāteva tatiyaṃ akkharaṃ upanibbatta’’nti (dī. ni. 3.132) evaṃ paṭhamakappikakāle jhānavirahitānaṃ brāhmaṇānaṃ garahavacanaṃ uppannaṃ. Idāni pana taṃ ajjhāyatīti ajjhāyako, mante parivattetīti iminā atthena pasaṃsāvacanaṃ katvā voharanti. Mante dhāretīti mantadharo.
д̇ин̣н̣ам̣ взд̣̇аананд̇и ируб̣б̣зд̣̇аяаж̇уб̣б̣зд̣̇асаамаб̣б̣зд̣̇аанам̣. одтабахад̇агаран̣авасзна баарам̣ г̇ад̇од̇и баараг̇уу. саха нигхан̣д̣унаа жа гздубхзна жа санигхан̣д̣угздубхаанам̣. нигхан̣д̣ууд̇и нааманигхан̣д̣уругкаад̣̇ийнам̣ взважанабагаасагасад̇т̇ам̣. гздубханд̇и гирияаагаббавигаббо гавийнам̣ убагаарааяа сад̇т̇ам̣. саха агкараббабхзд̣̇зна саагкараббабхзд̣̇аанам̣. агкараббабхзд̣̇од̇и сигкаа жа нируд̇д̇и жа. ид̇ихаасабан̃жамаананд̇и аат̇аб̣б̣ан̣авзд̣̇ам̣ жад̇уд̇т̇ам̣ гад̇ваа ид̇иха ааса, ид̇иха аасаад̇и ийд̣̇исаважанабадисам̣яуд̇д̇о бураан̣агат̇аасан̇каад̇о кад̇д̇авиж̇ж̇аасан̇каад̇о ваа ид̇ихаасо бан̃жамо зд̇зсанд̇и ид̇ихаасабан̃жамаа. д̇зсам̣ ид̇ихаасабан̃жамаанам̣ взд̣̇аанам̣.
Tiṇṇaṃ vedānanti irubbedayajubbedasāmabbedānaṃ. Oṭṭhapahatakaraṇavasena pāraṃ gatoti pāragū. Saha nighaṇḍunā ca keṭubhena ca sanighaṇḍukeṭubhānaṃ. Nighaṇḍūti nāmanighaṇḍurukkhādīnaṃ vevacanapakāsakasatthaṃ. Keṭubhanti kiriyākappavikappo kavīnaṃ upakārāya satthaṃ. Saha akkharappabhedena sākkharappabhedānaṃ. Akkharappabhedoti sikkhā ca nirutti ca. Itihāsapañcamānanti āthabbaṇavedaṃ catutthaṃ katvā itiha āsa, itiha āsāti īdisavacanapaṭisaṃyutto purāṇakathāsaṅkhāto khattavijjāsaṅkhāto vā itihāso pañcamo etesanti itihāsapañcamā. Tesaṃ itihāsapañcamānaṃ vedānaṃ.
бад̣̇ам̣ д̇ад̣̇авасзсан̃жа б̣яаагаран̣ам̣ ад̇хийяад̇и взд̣̇зд̇и жаад̇и бад̣̇аго взяяаагаран̣о. логааяад̇ам̣ вужжад̇и вид̇ан̣д̣аваад̣̇асад̇т̇ам̣. махаабурисалагкан̣анд̇и махаабурисаанам̣ б̣уд̣̇д̇хаад̣̇ийнам̣ лагкан̣ад̣̇ийбагам̣ д̣̇ваад̣̇асасахассаг̇ант̇абамаан̣ам̣ сад̇т̇ам̣, яад̇т̇а сол̣асасахассаг̇аат̇аабад̣̇абаримаан̣аа б̣уд̣̇д̇хаманд̇аа наама ахзсум̣, язсам̣ васзна ‘‘иминаа лагкан̣зна саманнааг̇ад̇аа б̣уд̣̇д̇хаа наама хонд̇и , иминаа бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаа, д̣̇вз аг̇г̇асаавагаа, асийд̇и махаасаавагаа, б̣уд̣̇д̇хамаад̇аа, б̣уд̣̇д̇хабид̇аа, аг̇г̇убадтаагаа, аг̇г̇убадтааяигаа, рааж̇аа жаггавад̇д̇ий’’д̇и аяам̣ висзсо н̃ааяад̇и. анаваяод̇и имзсу логааяад̇амахаабурисалагкан̣зсу анууно барибуурагаарий, аваяо на ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. аваяо наама яо д̇аани ад̇т̇ад̇о жа г̇ант̇ад̇о жа санд̇хаарзд̇ум̣ на саггод̇и. ат̇а ваа анаваяод̇и ану аваяо, санд̇хивасзна угааралобо. ану аваяо барибун̣н̣асиббод̇и ад̇т̇о.
Padaṃ tadavasesañca byākaraṇaṃ adhīyati vedeti cāti padako veyyākaraṇo. Lokāyataṃ vuccati vitaṇḍavādasatthaṃ. Mahāpurisalakkhaṇanti mahāpurisānaṃ buddhādīnaṃ lakkhaṇadīpakaṃ dvādasasahassaganthapamāṇaṃ satthaṃ, yattha soḷasasahassagāthāpadaparimāṇā buddhamantā nāma ahesuṃ, yesaṃ vasena ‘‘iminā lakkhaṇena samannāgatā buddhā nāma honti , iminā paccekabuddhā, dve aggasāvakā, asīti mahāsāvakā, buddhamātā, buddhapitā, aggupaṭṭhākā, aggupaṭṭhāyikā, rājā cakkavattī’’ti ayaṃ viseso ñāyati. Anavayoti imesu lokāyatamahāpurisalakkhaṇesu anūno paripūrakārī, avayo na hotīti vuttaṃ hoti. Avayo nāma yo tāni atthato ca ganthato ca sandhāretuṃ na sakkoti. Atha vā anavayoti anu avayo, sandhivasena ukāralopo. Anu avayo paripuṇṇasippoti attho.
д̇зна хийд̇и ид̣̇ам̣ бхаг̇аваа нам̣ ааяаажанд̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘ид̣̇аанисса бан̃хам̣ гат̇зд̇ум̣ гаало’’д̇и н̃ад̇ваа ааха. д̇ассад̇т̇о – яасмаа мам̣ ааяаажаси, д̇асмаа сун̣аахийд̇и. вивижжзва гаамзхийд̇иаад̣̇и висуд̣̇д̇химаг̇г̇з (висуд̣̇д̇хи. 1.70) вид̇т̇аарид̇амзва. ид̇ха банзд̇ам̣ д̇иссаннам̣ виж̇ж̇аанам̣ буб̣б̣абхааг̇абадибад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇виннам̣ виж̇ж̇аанам̣ анубад̣̇аван̣н̣анаа жзва бхааванаанаяо жа висуд̣̇д̇химаг̇г̇з (висуд̣̇д̇хи. 2.402 аад̣̇аяо) вид̇т̇аарид̇ова.
Tenahīti idaṃ bhagavā naṃ āyācantaṃ disvā ‘‘idānissa pañhaṃ kathetuṃ kālo’’ti ñatvā āha. Tassattho – yasmā maṃ āyācasi, tasmā suṇāhīti. Vivicceva kāmehītiādi visuddhimagge (visuddhi. 1.70) vitthāritameva. Idha panetaṃ tissannaṃ vijjānaṃ pubbabhāgapaṭipattidassanatthaṃ vuttanti veditabbaṃ. Tattha dvinnaṃ vijjānaṃ anupadavaṇṇanā ceva bhāvanānayo ca visuddhimagge (visuddhi. 2.402 ādayo) vitthāritova.
батамаа виж̇ж̇аад̇и батамам̣ уббаннаад̇и батамаа, вид̣̇ид̇агаран̣адтзна виж̇ж̇аа. гим̣ вид̣̇ид̇ам̣ гарод̇и? буб̣б̣зниваасам̣. авиж̇ж̇аад̇и д̇ассзва буб̣б̣зниваасасса авид̣̇ид̇агаран̣адтзна д̇аббадижчаад̣̇аго мохо вужжад̇и. д̇амод̇и свзва мохо бадижчаад̣̇агадтзна д̇амод̇и вужжад̇и. аалогод̇и сааязва виж̇ж̇аа обхаасагаран̣адтзна аалогод̇и вужжад̇и. зд̇т̇а жа виж̇ж̇аа ад̇хиг̇ад̇аад̇и аяам̣ ад̇т̇о . сзсам̣ басам̣сааважанам̣. яож̇анаа банзд̇т̇а аяамасса виж̇ж̇аа ад̇хиг̇ад̇аа, ат̇асса ад̇хиг̇ад̇авиж̇ж̇асса авиж̇ж̇аа вихад̇аа винадтаад̇и ад̇т̇о. гасмаа? яасмаа виж̇ж̇аа уббаннаа. ид̇арасмимби бад̣̇ад̣̇ваяз зсзва наяо. яат̇аа д̇анд̇и зд̇т̇а яат̇аад̇и обаммам̣, д̇анд̇и нибаад̇амад̇д̇ам̣. сад̇ияаа авиббаваасзна аббамад̇д̇асса. вийрияаад̇аабзна аад̇аабино. гааяз жа ж̇ийвид̇з жа анабзгкад̇ааяа бахид̇ад̇д̇асса. бзсид̇ад̇д̇ассаад̇и ад̇т̇о. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – яат̇аа аббамад̇д̇асса аад̇аабино бахид̇ад̇д̇асса вихарад̇о авиж̇ж̇аа вихан̃н̃зяяа, виж̇ж̇аа уббаж̇ж̇зяяа. д̇амо вихан̃н̃зяяа, аалого уббаж̇ж̇зяяа, звамзва д̇асса авиж̇ж̇аа вихад̇аа , виж̇ж̇аа уббаннаа. д̇амо вихад̇о, аалого уббанно. зд̇асса д̇зна бад̇хаанаануяог̇асса ануруубамзва палам̣ лад̣̇д̇ханд̇и.
Paṭhamā vijjāti paṭhamaṃ uppannāti paṭhamā, viditakaraṇaṭṭhena vijjā. Kiṃ viditaṃ karoti? Pubbenivāsaṃ. Avijjāti tasseva pubbenivāsassa aviditakaraṇaṭṭhena tappaṭicchādako moho vuccati. Tamoti sveva moho paṭicchādakaṭṭhena tamoti vuccati. Ālokoti sāyeva vijjā obhāsakaraṇaṭṭhena ālokoti vuccati. Ettha ca vijjā adhigatāti ayaṃ attho . Sesaṃ pasaṃsāvacanaṃ. Yojanā panettha ayamassa vijjā adhigatā, athassa adhigatavijjassa avijjā vihatā vinaṭṭhāti attho. Kasmā? Yasmā vijjā uppannā. Itarasmimpi padadvaye eseva nayo. Yathā tanti ettha yathāti opammaṃ, tanti nipātamattaṃ. Satiyā avippavāsena appamattassa. Vīriyātāpena ātāpino. Kāye ca jīvite ca anapekkhatāya pahitattassa. Pesitattassāti attho. Idaṃ vuttaṃ hoti – yathā appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avijjā vihaññeyya, vijjā uppajjeyya. Tamo vihaññeyya, āloko uppajjeyya, evameva tassa avijjā vihatā , vijjā uppannā. Tamo vihato, āloko uppanno. Etassa tena padhānānuyogassa anurūpameva phalaṃ laddhanti.
жуд̇уубабаад̇агат̇ааяам̣ виж̇ж̇аад̇и д̣̇иб̣б̣ажагкун̃аан̣авиж̇ж̇аа. авиж̇ж̇аад̇и сад̇д̇аанам̣ жуд̇ибадисанд̇хиббадижчаад̣̇игаа авиж̇ж̇аа. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Cutūpapātakathāyaṃ vijjāti dibbacakkhuñāṇavijjā. Avijjāti sattānaṃ cutipaṭisandhippaṭicchādikā avijjā. Sesaṃ vuttanayameva.
д̇ад̇ияавиж̇ж̇ааяа со звам̣ самаахид̇з жид̇д̇зд̇и вибассанаабаад̣̇агам̣ жад̇уд̇т̇аж̇жхаанажид̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. аасаваанам̣ каяан̃аан̣ааяаад̇и арахад̇д̇амаг̇г̇ан̃аан̣ад̇т̇ааяа. арахад̇д̇амаг̇г̇о хи аасававинаасанад̇о аасаваанам̣ каяод̇и вужжад̇и, д̇ад̇ра жзд̇ам̣ н̃аан̣ам̣ д̇ад̇т̇а барияаабаннад̇д̇аад̇и. жид̇д̇ам̣ абхининнаамзд̇ийд̇и вибассанаажид̇д̇ам̣ абхинийхарад̇и. со ид̣̇ам̣ д̣̇угканд̇и звамаад̣̇ийсу зд̇д̇агам̣ д̣̇угкам̣, на ид̇о бхияяод̇и саб̣б̣амби д̣̇угкасажжам̣ сарасалагкан̣аббадивзд̇хзна яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и бадивиж̇жхад̇и, д̇асса жа д̣̇угкасса ниб̣б̣ад̇д̇игам̣ д̇ан̣хам̣ ‘‘аяам̣ д̣̇угкасамуд̣̇аяо’’д̇и, д̇ад̣̇убхаяамби яам̣ таанам̣ бад̇ваа нируж̇жхад̇и , д̇ам̣ д̇зсам̣ абавад̇д̇им̣ ниб̣б̣аанам̣ ‘‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хо’’д̇и. д̇асса жа самбаабагам̣ арияамаг̇г̇ам̣ ‘‘аяам̣ д̣̇угканирод̇хаг̇ааминий бадибад̣̇аа’’д̇и сарасалагкан̣аббадивзд̇хзна яат̇аабхууд̇ам̣ баж̇аанаад̇и бадивиж̇жхад̇ийд̇и звамад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Tatiyavijjāya so evaṃ samāhite citteti vipassanāpādakaṃ catutthajjhānacittaṃ veditabbaṃ. Āsavānaṃ khayañāṇāyāti arahattamaggañāṇatthāya. Arahattamaggo hi āsavavināsanato āsavānaṃ khayoti vuccati, tatra cetaṃ ñāṇaṃ tattha pariyāpannattāti. Cittaṃ abhininnāmetīti vipassanācittaṃ abhinīharati. So idaṃ dukkhanti evamādīsu ettakaṃ dukkhaṃ, na ito bhiyyoti sabbampi dukkhasaccaṃ sarasalakkhaṇappaṭivedhena yathābhūtaṃ pajānāti paṭivijjhati, tassa ca dukkhassa nibbattikaṃ taṇhaṃ ‘‘ayaṃ dukkhasamudayo’’ti, tadubhayampi yaṃ ṭhānaṃ patvā nirujjhati , taṃ tesaṃ apavattiṃ nibbānaṃ ‘‘ayaṃ dukkhanirodho’’ti. Tassa ca sampāpakaṃ ariyamaggaṃ ‘‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’’ti sarasalakkhaṇappaṭivedhena yathābhūtaṃ pajānāti paṭivijjhatīti evamattho veditabbo.
звам̣ саруубад̇о сажжаани д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани гилзсавасзна барияааяад̇о д̣̇ассзнд̇о имз аасаваад̇иаад̣̇имааха. д̇асса звам̣ ж̇аанад̇о звам̣ бассад̇од̇и д̇асса бхигкуно звам̣ ж̇аананд̇асса звам̣ бассанд̇асса. саха вибассанааяа годиббад̇д̇ам̣ маг̇г̇ам̣ гат̇зси. гаамаасаваад̇и гаамаасавад̇о. вимужжад̇ийд̇и иминаа маг̇г̇агкан̣ам̣ д̣̇ассзд̇и. маг̇г̇агкан̣з хи жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и, палагкан̣з вимуд̇д̇ам̣ ход̇и. вимуд̇д̇асмим̣ вимуд̇д̇амид̇и н̃аан̣анд̇и иминаа бажжавзгкан̣ан̃аан̣ам̣ д̣̇ассзд̇и. кийн̣аа ж̇аад̇ийд̇иаад̣̇ийхи д̇асса бхуумим̣. д̇зна хи н̃аан̣зна со бажжавзгканд̇о кийн̣аа ж̇аад̇ийд̇иаад̣̇ийни баж̇аанаад̇и. гад̇амаа банасса ж̇аад̇и кийн̣аа, гат̇ан̃жа нам̣ баж̇аанаад̇ийд̇и? на д̇аавасса ад̇ийд̇аа ж̇аад̇и кийн̣аа буб̣б̣зва кийн̣ад̇д̇аа, на анааг̇ад̇аа, анааг̇ад̇з вааяаамаабхаавад̇о, на бажжуббаннаа, виж̇ж̇амаанад̇д̇аа. яаа бана маг̇г̇асса абхаавид̇ад̇д̇аа уббаж̇ж̇зяяа згажад̇убан̃жавогаарабхавзсу згажад̇убан̃жагканд̇хаббабхзд̣̇аа ж̇аад̇и, саа маг̇г̇асса бхаавид̇ад̇д̇аа ануббаад̣̇ад̇хаммад̇ам̣ аабаж̇ж̇анзна кийн̣аа. д̇ам̣ со маг̇г̇абхааванааяа бахийнагилзсз бажжавзгкид̇ваа гилзсаабхаавз виж̇ж̇амаанамби гаммам̣ ааяад̇иаббадисанд̇хигам̣ ход̇ийд̇и ж̇аананд̇о баж̇аанаад̇и.
Evaṃ sarūpato saccāni dassetvā idāni kilesavasena pariyāyato dassento ime āsavātiādimāha. Tassa evaṃ jānato evaṃ passatoti tassa bhikkhuno evaṃ jānantassa evaṃ passantassa. Saha vipassanāya koṭippattaṃ maggaṃ kathesi. Kāmāsavāti kāmāsavato. Vimuccatīti iminā maggakkhaṇaṃ dasseti. Maggakkhaṇe hi cittaṃ vimuccati, phalakkhaṇe vimuttaṃ hoti. Vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇanti iminā paccavekkhaṇañāṇaṃ dasseti. Khīṇā jātītiādīhi tassa bhūmiṃ. Tena hi ñāṇena so paccavekkhanto khīṇā jātītiādīni pajānāti. Katamā panassa jāti khīṇā, kathañca naṃ pajānātīti? Na tāvassa atītā jāti khīṇā pubbeva khīṇattā, na anāgatā, anāgate vāyāmābhāvato, na paccuppannā, vijjamānattā. Yā pana maggassa abhāvitattā uppajjeyya ekacatupañcavokārabhavesu ekacatupañcakkhandhappabhedā jāti, sā maggassa bhāvitattā anuppādadhammataṃ āpajjanena khīṇā. Taṃ so maggabhāvanāya pahīnakilese paccavekkhitvā kilesābhāve vijjamānampi kammaṃ āyatiappaṭisandhikaṃ hotīti jānanto pajānāti.
вусид̇анд̇и вуд̇т̇ам̣ баривуд̇т̇ам̣, гад̇ам̣ жарид̇ам̣ нидтид̇анд̇и ад̇т̇о. б̣рахмажарияанд̇и маг̇г̇аб̣рахмажарияам̣. бут̇уж̇ж̇анагаляаан̣агзна хи сад̣̇д̇хим̣ сад̇д̇а сзгкаа б̣рахмажарияаваасам̣ васанд̇и наама, кийн̣аасаво вуд̇т̇аваасо. д̇асмаа со ад̇д̇ано б̣рахмажарияаваасам̣ бажжавзгканд̇о ‘‘вусид̇ам̣ б̣рахмажарияа’’нд̇и баж̇аанаад̇и. гад̇ам̣ гаран̣ийяанд̇и жад̇уусу сажжзсу жад̇уухи маг̇г̇зхи барин̃н̃аабахаанасажчигирияаабхааванаабхисамаяавасзна сол̣асавид̇хамби гижжам̣ нидтаабид̇анд̇и ад̇т̇о. бут̇уж̇ж̇анагаляаан̣агаад̣̇аяо хи д̇ам̣ гижжам̣ гаронд̇и, кийн̣аасаво гад̇агаран̣ийяо. д̇асмаа со ад̇д̇ано гаран̣ийяам̣ бажжавзгканд̇о ‘‘гад̇ам̣ гаран̣ийяа’’нд̇и баж̇аанаад̇и. наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и буна ид̇т̇абхаавааяа, звам̣ сол̣асавид̇хагижжабхаавааяа гилзсагкаяааяа ваа маг̇г̇абхааванаагижжам̣ мз над̇т̇ийд̇и баж̇аанаад̇и. ат̇а ваа ид̇т̇ад̇д̇ааяаад̇и ид̇т̇абхаавад̇о, имасмаа звам̣ багаараа ид̣̇аани вад̇д̇амаанагканд̇хасанд̇аанаа абарам̣ канд̇хасанд̇аанам̣ маяхам̣ над̇т̇и, имз бана бан̃жагканд̇хаа барин̃н̃аад̇аа д̇идтанд̇и чиннамуулагаа ругкаа вияа. д̇з жаримагавин̃н̃аан̣анирод̇хзна анубаад̣̇аано вияа ж̇аад̇авзд̣̇о ниб̣б̣ааяиссанд̇ийд̇и баж̇аанаад̇и. ид̇ха виж̇ж̇аад̇и арахад̇д̇амаг̇г̇ан̃аан̣авиж̇ж̇аа. авиж̇ж̇аад̇и жад̇усажжаббадижчаад̣̇игаа авиж̇ж̇аа. сзсам̣ вуд̇д̇анаяамзва.
Vusitanti vutthaṃ parivutthaṃ, kataṃ caritaṃ niṭṭhitanti attho. Brahmacariyanti maggabrahmacariyaṃ. Puthujjanakalyāṇakena hi saddhiṃ satta sekkhā brahmacariyavāsaṃ vasanti nāma, khīṇāsavo vutthavāso. Tasmā so attano brahmacariyavāsaṃ paccavekkhanto ‘‘vusitaṃ brahmacariya’’nti pajānāti. Kataṃ karaṇīyanti catūsu saccesu catūhi maggehi pariññāpahānasacchikiriyābhāvanābhisamayavasena soḷasavidhampi kiccaṃ niṭṭhāpitanti attho. Puthujjanakalyāṇakādayo hi taṃ kiccaṃ karonti, khīṇāsavo katakaraṇīyo. Tasmā so attano karaṇīyaṃ paccavekkhanto ‘‘kataṃ karaṇīya’’nti pajānāti. Nāparaṃ itthattāyāti puna itthabhāvāya, evaṃ soḷasavidhakiccabhāvāya kilesakkhayāya vā maggabhāvanākiccaṃ me natthīti pajānāti. Atha vā itthattāyāti itthabhāvato, imasmā evaṃ pakārā idāni vattamānakkhandhasantānā aparaṃ khandhasantānaṃ mayhaṃ natthi, ime pana pañcakkhandhā pariññātā tiṭṭhanti chinnamūlakā rukkhā viya. Te carimakaviññāṇanirodhena anupādāno viya jātavedo nibbāyissantīti pajānāti. Idha vijjāti arahattamaggañāṇavijjā. Avijjāti catusaccappaṭicchādikā avijjā. Sesaṃ vuttanayameva.
анужжааважасийлассаад̇и яасса сийлам̣ гаалзна хааяад̇и, гаалзна вад̣дхад̇и, со ужжааважасийло наама ход̇и. кийн̣аасавасса бана сийлам̣ зганд̇авад̣дхид̇амзва. д̇асмаа со анужжааважасийло наама ход̇и. васийбхууд̇анд̇и васиббад̇д̇ам̣. сусамаахид̇анд̇и судту самаахид̇ам̣, аарамман̣амхи судтабид̇ам̣. д̇хийранд̇и д̇хид̇исамбаннам̣. мажжухааяинанд̇и мажжум̣ ж̇ахид̇ваа тид̇ам̣. саб̣б̣аббахааяинанд̇и саб̣б̣з баабад̇хаммз баж̇ахид̇ваа тид̇ам̣. б̣уд̣̇д̇ханд̇и жад̇усажжаб̣уд̣̇д̇хам̣. анд̇имад̣̇зхинанд̇и саб̣б̣абажчимасарийрад̇хааринам̣. д̇ам̣ намассанд̇и г̇од̇аманд̇и д̇ам̣ г̇од̇амаг̇од̇д̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хасаавагаа намассанд̇и. ат̇а ваа г̇од̇амаб̣уд̣̇д̇хасса саавагоби г̇од̇амо, д̇ам̣ г̇од̇амам̣ д̣̇звамануссаа намассанд̇ийд̇и ад̇т̇о.
Anuccāvacasīlassāti yassa sīlaṃ kālena hāyati, kālena vaḍḍhati, so uccāvacasīlo nāma hoti. Khīṇāsavassa pana sīlaṃ ekantavaḍḍhitameva. Tasmā so anuccāvacasīlo nāma hoti. Vasībhūtanti vasippattaṃ. Susamāhitanti suṭṭhu samāhitaṃ, ārammaṇamhi suṭṭhapitaṃ. Dhīranti dhitisampannaṃ. Maccuhāyinanti maccuṃ jahitvā ṭhitaṃ. Sabbappahāyinanti sabbe pāpadhamme pajahitvā ṭhitaṃ. Buddhanti catusaccabuddhaṃ. Antimadehinanti sabbapacchimasarīradhārinaṃ. Taṃ namassanti gotamanti taṃ gotamagottaṃ buddhasāvakā namassanti. Atha vā gotamabuddhassa sāvakopi gotamo, taṃ gotamaṃ devamanussā namassantīti attho.
буб̣б̣зниваасанд̇и буб̣б̣знивуд̇т̇агканд̇хабарамбарам̣. яовзд̇ийд̇и яо авзд̇и аваг̇ажчад̇и. яовзд̣̇ийд̇иби баато. яо авзд̣̇и, вид̣̇ид̇ам̣ баагадам̣ гад̇ваа тид̇од̇и ад̇т̇о. саг̇г̇аабааяан̃жа бассад̇ийд̇и ча гаамааважарз нава б̣рахмалогз жад̇д̇ааро жа абааяз бассад̇и. ж̇аад̇игкаяам̣ бад̇д̇од̇и арахад̇д̇ам̣ бад̇д̇о. абхин̃н̃аавосид̇од̇и ж̇аанид̇ваа гижжавосаанзна восид̇о. мунийд̇и монзяязна саманнааг̇ад̇о кийн̣аасавамуни. зд̇аахийд̇и хздтаа нид̣̇д̣̇идтаахи буб̣б̣зниваасан̃аан̣аад̣̇ийхи. наан̃н̃ам̣ лабид̇алаабананд̇и яо банан̃н̃о д̇звиж̇ж̇од̇и ан̃н̃зхи лабид̇аважанамад̇д̇амзва лабад̇и, д̇амахам̣ д̇звиж̇ж̇од̇и на вад̣̇аами, ад̇д̇абажжагкад̇о н̃ад̇ваа барассаби д̇иссо виж̇ж̇аа гат̇знд̇амзваахам̣ д̇звиж̇ж̇од̇и вад̣̇аамийд̇и ад̇т̇о. галанд̇и годтаасам̣. нааг̇гхад̇ийд̇и на баабун̣аад̇и. ид̣̇аани б̣раахман̣о бхаг̇авад̇о гат̇ааяа басанно басаннаагаарам̣ гаронд̇о абхигганд̇анд̇иаад̣̇имааха.
Pubbenivāsanti pubbenivutthakkhandhaparamparaṃ. Yovetīti yo aveti avagacchati. Yovedītipi pāṭho. Yo avedi, viditaṃ pākaṭaṃ katvā ṭhitoti attho. Saggāpāyañca passatīti cha kāmāvacare nava brahmaloke cattāro ca apāye passati. Jātikkhayaṃ pattoti arahattaṃ patto. Abhiññāvositoti jānitvā kiccavosānena vosito. Munīti moneyyena samannāgato khīṇāsavamuni. Etāhīti heṭṭhā niddiṭṭhāhi pubbenivāsañāṇādīhi. Nāññaṃ lapitalāpananti yo panañño tevijjoti aññehi lapitavacanamattameva lapati, tamahaṃ tevijjoti na vadāmi, attapaccakkhato ñatvā parassapi tisso vijjā kathentamevāhaṃ tevijjoti vadāmīti attho. Kalanti koṭṭhāsaṃ. Nāgghatīti na pāpuṇāti. Idāni brāhmaṇo bhagavato kathāya pasanno pasannākāraṃ karonto abhikkantantiādimāha.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 8. д̇иган̣н̣асуд̇д̇ам̣ • 8. Tikaṇṇasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 8. д̇иган̣н̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 8. Tikaṇṇasuttavaṇṇanā
