Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ৰজিরবুদ্ধি-টীকা • Vajirabuddhi-ṭīkā

    তিণৰত্থারকাদিকথাৰণ্ণনা

    Tiṇavatthārakādikathāvaṇṇanā

    ২১৪. ‘‘সব্বেহেৰ একজ্ঝং সন্নিপতিতব্ব’’ন্তি ছন্দদানস্স পটিক্খিত্তত্তা পৰারণক্খন্ধকট্ঠকথাযঞ্চ ‘‘ভিন্নস্স হি সঙ্ঘস্স সমগ্গকরণকালে, তিণৰত্থারকসমথে, ইমস্মিঞ্চ পৰারণসঙ্গহেতি ইমেসু তীসু ঠানেসু ছন্দং দাতুং ন ৰট্টতী’’তি (মহাৰ॰ অট্ঠ॰ ২৪১) ৰুত্তত্তা ইধ আগন্ত্ৰা ৰা ছন্দং দত্ৰা পরিৰেণাদীসু নিসিন্নাতি ইদং ৰিরুজ্ঝতি ৰিয খাযতীতি চে? ন খাযতি অধিপ্পাযঞ্ঞূনং। অযঞ্হেত্থ অধিপ্পাযো – ৰিসুজ্ঝিতুকামেহি সব্বেহেৰ সন্নিপতিতব্বং, অসন্নিপতিতস্স নত্থি সুদ্ধি ছন্দদাযকস্স। কেৰলং তং কম্মং সন্নিপতিতানং সম্পজ্জতি। অট্ঠকথাযং ৰিসুজ্ঝিতুকামানং ছন্দং দাতুং ন ৰট্টতীতি অধিপ্পাযো। ইতরথা পাল়িযা চ ৰিরুজ্ঝতি। ‘‘ঠপেত্ৰা যে ন তত্থ হোতী’’তি হি অযং পাল়ি সন্নিপাতং আগন্ত্ৰা ছন্দং দত্ৰা ঠিতানং অত্থিতং দীপেতি। নিস্সীমগতে সন্ধায ৰুত্তং সিযাতি চে? নিস্সীমগতে ঠপেত্ৰা ইধ কিং, তস্মা যো সামগ্গীউপোসথে ছন্দং দত্ৰা তিট্ঠতি চে, নানাসংৰাসকভূমিযংযেৰ তিট্ঠতি, তস্স ছন্দদাযকস্স পৰারণসঙ্গহোপি নত্থি। যো চ তিণৰত্থারককম্মে নাগচ্ছতি, সো তাহি আপত্তীহি ন সুজ্ঝতীতি ৰেদিতব্বং। যস্স এতং ন রুচ্চতি , তস্স পরিৰারে ৰুত্তপরিসতো কম্মৰিপত্তিলক্খণং ৰিরুজ্ঝতি, তত্থ হি কেৰলং ছন্দারহানং ছন্দো অনাহটো হোতি সচে, অকতং তব্বিপরীতেন সম্পত্তিদীপনতোতি ৰুত্তং হোতি। তথা পত্তকল্ললক্খণম্পি ৰিরুজ্ঝতি। তেসু তীসু ঠানেসু কম্মপ্পত্তাযেৰ সব্বে, ন তত্থ ছন্দারহো অত্থীতি চে? ন, চতুৰগ্গাদিকরণৰিভাজনে অৰিসেসেত্ৰা ছন্দারহস্স আগতত্তা, তং সামঞ্ঞতো ৰুত্তং। ইদঞ্চ আৰেণিকলক্খণং, তেনেৰ সতিপি দিট্ঠাৰিকম্মে ইদং পটিকুট্ঠকতং ন হোতীতি চে? ন, নানত্তসভাৰতো। ইধ হি যে পন ‘‘ন মেতং খমতী’তি অঞ্ঞমঞ্ঞং দিট্ঠাৰিকম্মং করোন্তী’’তি (চূল়ৰ॰ অট্ঠ॰ ২১৪) ৰচনতো ন সঙ্ঘস্স দিট্ঠাৰিকম্মং কতং। তস্মিং সতি পটিকুট্ঠকতমেৰ হোতি। অঞ্ঞথা পুব্বভাগা তা ঞত্তিযো নিরত্থিকা সিযুং, ন চ পরিৰারট্ঠকথাযং ছন্দারহাধিকারে নযো দিন্নো। পৰারণক্খন্ধকট্ঠকথাযং ‘‘তীসু ঠানেসু ছন্দং দাতুং ন ৰট্টতী’’তি (মহাৰ॰ অট্ঠ॰ ২৪১) ৰুত্তত্তা ৰিরুজ্ঝতীতি চে? ন, অট্ঠকথায পমাণভাৰে সতি ‘‘ইধ ছন্দং দত্ৰা পরিৰেণাদীসু নিসিন্না’’তিআদি ৰচনে সুদ্ধিকামতো এৰ গহিতে সব্বং ন ৰিরুজ্ঝতীতি একে। ‘‘আগন্ত্ৰা ৰা ছন্দং দত্ৰা পরিৰেণাদীসু নিসিন্না, তে আপত্তীহি ন ৰুট্ঠহন্তী’’তি ইদং ন ৰত্তব্বং। কস্মা? হেট্ঠা ‘‘সব্বেহেৰ একজ্ঝং সন্নিপতিতব্ব’’ন্তি ছন্দদানস্স পটিক্খেপৰচনতো অট্ঠকথাযং ‘‘তীসু ঠানেসু ছন্দং দাতুং ন ৰট্টতী’’তি ৰুত্তত্তা, অন্ধকট্ঠকথাযম্পি তথেৰ ৰুত্তত্তা চাতি? ন, একজ্ঝমেৰ কম্মে করীযমানে যো ইধ ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে, সঙ্ঘো, অম্হাকং…পে॰… গিহিপটিসংযুত্ত’’ন্তি সাধারণঞত্তিং ঠপেত্ৰা পুন ‘‘সুণন্তু মে, আযস্মন্তা’’তিআদিনা অসাধারণঞত্তিযো ঠপেত্ৰা ‘‘সুণাতু মে, ভন্তে সঙ্ঘো, অম্হাকং…পে॰… এৰমেতং ধারযামী’’তি একতোপক্খিকানং সন্ধিযা কতায তদনন্তরে কেনচি করণীযেন ছন্দং দত্ৰা গচ্ছতি, তস্স আপত্তীহি ৰুট্ঠানং নত্থি। অপরেসম্পি একতোপক্খিকানং অব্ভন্তরে ঠিতত্তা ৰিভূতত্তা করণস্স অযমত্থোৰ ৰুত্তো। সাধারণৰসেন দুতিযায ঞত্তিযা ঠপিতায যে তস্মিং খণে ঞত্তিদুতিযকম্মৰাচাসু অনারদ্ধাসু, অপরিযোসিতাসু ৰা ছন্দং দত্ৰা গচ্ছন্তি, তেসম্পি ন ৰুট্ঠাতি এৰ। যে ন তত্থ হোন্তীতি পদস্স চ যে ৰুত্তপ্পকারেন নযেন তত্থ ন হোন্তীতি অত্থো গহেতব্বো। ৰুত্তপ্পকারত্থদীপনত্থঞ্চ অট্ঠকথাযং ‘‘ছন্দং দত্ৰা পরিৰেণাদীসু নিসিন্না’’তি ইদমেৰ অৰত্ৰা ‘‘যে পন তেহি ৰা সদ্ধিং আপত্তিং আপজ্জিত্ৰাপি তত্থ অনাগতা, আগন্ত্ৰা ৰা ছন্দং দত্ৰা পরিৰেণাদীসু নিসিন্না’’তি ৰুত্তং, এৰং পুব্বেনাপরং সন্ধীযতি। ‘‘পাল়িযা চ তত্থ দিট্ঠাৰিকম্মেন কম্মস্স অকুপ্পতা ৰেদিতব্বা’’তি ৰুত্তং।

    214. ‘‘Sabbeheva ekajjhaṃ sannipatitabba’’nti chandadānassa paṭikkhittattā pavāraṇakkhandhakaṭṭhakathāyañca ‘‘bhinnassa hi saṅghassa samaggakaraṇakāle, tiṇavatthārakasamathe, imasmiñca pavāraṇasaṅgaheti imesu tīsu ṭhānesu chandaṃ dātuṃ na vaṭṭatī’’ti (mahāva. aṭṭha. 241) vuttattā idha āgantvā vā chandaṃ datvā pariveṇādīsu nisinnāti idaṃ virujjhati viya khāyatīti ce? Na khāyati adhippāyaññūnaṃ. Ayañhettha adhippāyo – visujjhitukāmehi sabbeheva sannipatitabbaṃ, asannipatitassa natthi suddhi chandadāyakassa. Kevalaṃ taṃ kammaṃ sannipatitānaṃ sampajjati. Aṭṭhakathāyaṃ visujjhitukāmānaṃ chandaṃ dātuṃ na vaṭṭatīti adhippāyo. Itarathā pāḷiyā ca virujjhati. ‘‘Ṭhapetvā ye na tattha hotī’’ti hi ayaṃ pāḷi sannipātaṃ āgantvā chandaṃ datvā ṭhitānaṃ atthitaṃ dīpeti. Nissīmagate sandhāya vuttaṃ siyāti ce? Nissīmagate ṭhapetvā idha kiṃ, tasmā yo sāmaggīuposathe chandaṃ datvā tiṭṭhati ce, nānāsaṃvāsakabhūmiyaṃyeva tiṭṭhati, tassa chandadāyakassa pavāraṇasaṅgahopi natthi. Yo ca tiṇavatthārakakamme nāgacchati, so tāhi āpattīhi na sujjhatīti veditabbaṃ. Yassa etaṃ na ruccati , tassa parivāre vuttaparisato kammavipattilakkhaṇaṃ virujjhati, tattha hi kevalaṃ chandārahānaṃ chando anāhaṭo hoti sace, akataṃ tabbiparītena sampattidīpanatoti vuttaṃ hoti. Tathā pattakallalakkhaṇampi virujjhati. Tesu tīsu ṭhānesu kammappattāyeva sabbe, na tattha chandāraho atthīti ce? Na, catuvaggādikaraṇavibhājane avisesetvā chandārahassa āgatattā, taṃ sāmaññato vuttaṃ. Idañca āveṇikalakkhaṇaṃ, teneva satipi diṭṭhāvikamme idaṃ paṭikuṭṭhakataṃ na hotīti ce? Na, nānattasabhāvato. Idha hi ye pana ‘‘na metaṃ khamatī’ti aññamaññaṃ diṭṭhāvikammaṃ karontī’’ti (cūḷava. aṭṭha. 214) vacanato na saṅghassa diṭṭhāvikammaṃ kataṃ. Tasmiṃ sati paṭikuṭṭhakatameva hoti. Aññathā pubbabhāgā tā ñattiyo niratthikā siyuṃ, na ca parivāraṭṭhakathāyaṃ chandārahādhikāre nayo dinno. Pavāraṇakkhandhakaṭṭhakathāyaṃ ‘‘tīsu ṭhānesu chandaṃ dātuṃ na vaṭṭatī’’ti (mahāva. aṭṭha. 241) vuttattā virujjhatīti ce? Na, aṭṭhakathāya pamāṇabhāve sati ‘‘idha chandaṃ datvā pariveṇādīsu nisinnā’’tiādi vacane suddhikāmato eva gahite sabbaṃ na virujjhatīti eke. ‘‘Āgantvā vā chandaṃ datvā pariveṇādīsu nisinnā, te āpattīhi na vuṭṭhahantī’’ti idaṃ na vattabbaṃ. Kasmā? Heṭṭhā ‘‘sabbeheva ekajjhaṃ sannipatitabba’’nti chandadānassa paṭikkhepavacanato aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tīsu ṭhānesu chandaṃ dātuṃ na vaṭṭatī’’ti vuttattā, andhakaṭṭhakathāyampi tatheva vuttattā cāti? Na, ekajjhameva kamme karīyamāne yo idha ‘‘suṇātu me, bhante, saṅgho, amhākaṃ…pe… gihipaṭisaṃyutta’’nti sādhāraṇañattiṃ ṭhapetvā puna ‘‘suṇantu me, āyasmantā’’tiādinā asādhāraṇañattiyo ṭhapetvā ‘‘suṇātu me, bhante saṅgho, amhākaṃ…pe… evametaṃ dhārayāmī’’ti ekatopakkhikānaṃ sandhiyā katāya tadanantare kenaci karaṇīyena chandaṃ datvā gacchati, tassa āpattīhi vuṭṭhānaṃ natthi. Aparesampi ekatopakkhikānaṃ abbhantare ṭhitattā vibhūtattā karaṇassa ayamatthova vutto. Sādhāraṇavasena dutiyāya ñattiyā ṭhapitāya ye tasmiṃ khaṇe ñattidutiyakammavācāsu anāraddhāsu, apariyositāsu vā chandaṃ datvā gacchanti, tesampi na vuṭṭhāti eva. Ye na tattha hontīti padassa ca ye vuttappakārena nayena tattha na hontīti attho gahetabbo. Vuttappakāratthadīpanatthañca aṭṭhakathāyaṃ ‘‘chandaṃ datvā pariveṇādīsu nisinnā’’ti idameva avatvā ‘‘ye pana tehi vā saddhiṃ āpattiṃ āpajjitvāpi tattha anāgatā, āgantvā vā chandaṃ datvā pariveṇādīsu nisinnā’’ti vuttaṃ, evaṃ pubbenāparaṃ sandhīyati. ‘‘Pāḷiyā ca tattha diṭṭhāvikammena kammassa akuppatā veditabbā’’ti vuttaṃ.







    Related texts:



    তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / ৰিনযপিটক • Vinayapiṭaka / চূল়ৰগ্গপাল়ি • Cūḷavaggapāḷi / ৭. তিণৰত্থারকং • 7. Tiṇavatthārakaṃ

    অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / ৰিনযপিটক (অট্ঠকথা) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / চূল়ৰগ্গ-অট্ঠকথা • Cūḷavagga-aṭṭhakathā / তিণৰত্থারকাদিকথা • Tiṇavatthārakādikathā

    টীকা • Tīkā / ৰিনযপিটক (টীকা) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / পাচিত্যাদিযোজনাপাল়ি • Pācityādiyojanāpāḷi / ৭. তিণৰত্থারকাদিকথা • 7. Tiṇavatthārakādikathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact