| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) |
3. уг̇г̇ахасуд̇д̇аван̣н̣анаа
3. Uggahasuttavaṇṇanā
33. д̇ад̇ияз бхад̣̇д̣̇иязд̇и бхад̣̇д̣̇ияанаг̇арз. ж̇аад̇ияааванзд̇и саяам̣ж̇аад̇з аробид̇з химаванд̇зна сад̣̇д̇хим̣ згааб̣ад̣̇д̇хз ванасан̣д̣з, д̇ам̣ наг̇арам̣ убаниссааяа д̇асмим̣ ванз вихарад̇ийд̇и ад̇т̇о. ад̇д̇ажад̇уд̇т̇од̇и ад̇д̇анаа жад̇уд̇т̇о. гасмаа банзса бхаг̇аванд̇ам̣ ад̇д̇ажад̇уд̇т̇ам̣язва ниманд̇зси? г̇зхз гирасса ман̇г̇алам̣ маханд̇ам̣, д̇ад̇т̇а маханд̇зна сам̣вид̇хаанзна б̣ахуу мануссаа саннибад̇иссанд̇и. д̇з бхигкусан̇гхам̣ баривисанд̇зна д̣̇уссан̇г̇ахаа бхависсанд̇ийд̇и ад̇д̇ажад̇уд̇т̇ам̣язва ниманд̇зси. аби жасса звамби ахоси – ‘‘д̣̇ахарагумааригааяо махаабхигкусан̇гхамаж̇жхз сад̇т̇ари овад̣̇анд̇з олийнаманаа оваад̣̇ам̣ г̇ахзд̇ум̣ на саггун̣зяяу’’нд̇и. иминааби гааран̣зна ад̇д̇ажад̇уд̇т̇амзва ниманд̇зси. овад̣̇ад̇у д̇аасам̣, бханд̇зд̇и, бханд̇з бхаг̇аваа, зд̇аасам̣ овад̣̇ад̇у, зд̇аа овад̣̇ад̇ууд̇и ад̇т̇о. убаяог̇ад̇т̇асмин̃хи зд̇ам̣ саамиважанам̣. яам̣ д̇аасанд̇и яам̣ оваад̣̇аанусаасанам̣ зд̇аасам̣. зван̃жа бана вад̇ваа со сздти ‘‘имаа мама санд̇игз оваад̣̇ам̣ г̇ан̣хамаанаа харааязяяу’’нд̇и бхаг̇аванд̇ам̣ ванд̣̇ид̇ваа баггаами.
33. Tatiye bhaddiyeti bhaddiyanagare. Jātiyāvaneti sayaṃjāte aropite himavantena saddhiṃ ekābaddhe vanasaṇḍe, taṃ nagaraṃ upanissāya tasmiṃ vane viharatīti attho. Attacatutthoti attanā catuttho. Kasmā panesa bhagavantaṃ attacatutthaṃyeva nimantesi? Gehe kirassa maṅgalaṃ mahantaṃ, tattha mahantena saṃvidhānena bahū manussā sannipatissanti. Te bhikkhusaṅghaṃ parivisantena dussaṅgahā bhavissantīti attacatutthaṃyeva nimantesi. Api cassa evampi ahosi – ‘‘daharakumārikāyo mahābhikkhusaṅghamajjhe satthari ovadante olīnamanā ovādaṃ gahetuṃ na sakkuṇeyyu’’nti. Imināpi kāraṇena attacatutthameva nimantesi. Ovadatu tāsaṃ, bhanteti, bhante bhagavā, etāsaṃ ovadatu, etā ovadatūti attho. Upayogatthasmiñhi etaṃ sāmivacanaṃ. Yaṃ tāsanti yaṃ ovādānusāsanaṃ etāsaṃ. Evañca pana vatvā so seṭṭhi ‘‘imā mama santike ovādaṃ gaṇhamānā harāyeyyu’’nti bhagavantaṃ vanditvā pakkāmi.
бхад̇д̇ууд̇и саамигасса. анугамбам̣ убаад̣̇ааяаад̇и ануд̣̇д̣̇аяам̣ бадижжа. буб̣б̣удтааяинияод̇и саб̣б̣абатамам̣ удтаанасийлаа. бажчаанибаад̇инияод̇и саб̣б̣абажчаа нибаж̇ж̇анасийлаа. ид̇т̇ияаа хи батамад̇арам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа саяанам̣ ааруяха нибаж̇ж̇ид̇ум̣ на ваддад̇и, саб̣б̣з бана г̇зхабариж̇анз бхож̇зд̇ваа убагаран̣абхан̣д̣ам̣ сам̣вид̇хааяа г̇оруубаад̣̇ийни ааг̇ад̇аанааг̇ад̇аани н̃ад̇ваа свз гад̇д̇аб̣б̣агаммам̣ вижаарзд̇ваа гун̃жигаамуд̣̇д̣̇игам̣ хад̇т̇з гад̇ваа сажз бхож̇анам̣ ад̇т̇и, бхун̃ж̇ид̇ваа, но жз ад̇т̇и, ан̃н̃ам̣ бажаабзд̇ваа саб̣б̣з санд̇аббзд̇ваа бажчаа нибаж̇ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и. нибаннааяаби яаава суурияуг̇г̇аманаа нид̣̇д̣̇ааяид̇ум̣ на ваддад̇и, саб̣б̣абатамам̣ бана удтааяа д̣̇аасагаммагарз баггосаабзд̇ваа ‘‘ид̣̇ан̃жид̣̇ан̃жа гаммам̣ гарот̇аа’’д̇и гамманд̇ам̣ вижаарзд̇ваа д̇хзнуяо д̣̇ухаабзд̇ваа саб̣б̣ам̣ г̇зхз гад̇д̇аб̣б̣агижжам̣ ад̇д̇ано бажжагкам̣язва гаад̇ум̣ ваддад̇и . зд̇амад̇т̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘буб̣б̣удтааяинияо бажчаанибаад̇инияо’’д̇и ааха. ‘‘гим̣гаарабадиссаавинияод̇и гим̣ гарома гим̣ гаромаа’’д̇и мукам̣ ологзд̇ваа вижаран̣асийлаа. манаабажааринияод̇и манаабам̣язва гирияам̣ гаран̣асийлаа. бияаваад̣̇инияод̇и бияамзва важанам̣ ваад̣̇анасийлаа. бууж̇зссаамаад̇и жад̇убажжаяабууж̇ааяа бууж̇аяиссаама.
Bhattūti sāmikassa. Anukampaṃ upādāyāti anuddayaṃ paṭicca. Pubbuṭṭhāyiniyoti sabbapaṭhamaṃ uṭṭhānasīlā. Pacchānipātiniyoti sabbapacchā nipajjanasīlā. Itthiyā hi paṭhamataraṃ bhuñjitvā sayanaṃ āruyha nipajjituṃ na vaṭṭati, sabbe pana gehaparijane bhojetvā upakaraṇabhaṇḍaṃ saṃvidhāya gorūpādīni āgatānāgatāni ñatvā sve kattabbakammaṃ vicāretvā kuñcikāmuddikaṃ hatthe katvā sace bhojanaṃ atthi, bhuñjitvā, no ce atthi, aññaṃ pacāpetvā sabbe santappetvā pacchā nipajjituṃ vaṭṭati. Nipannāyapi yāva sūriyuggamanā niddāyituṃ na vaṭṭati, sabbapaṭhamaṃ pana uṭṭhāya dāsakammakare pakkosāpetvā ‘‘idañcidañca kammaṃ karothā’’ti kammantaṃ vicāretvā dhenuyo duhāpetvā sabbaṃ gehe kattabbakiccaṃ attano paccakkhaṃyeva kātuṃ vaṭṭati . Etamatthaṃ sandhāya ‘‘pubbuṭṭhāyiniyo pacchānipātiniyo’’ti āha. ‘‘Kiṃkārapaṭissāviniyoti kiṃ karoma kiṃ karomā’’ti mukhaṃ oloketvā vicaraṇasīlā. Manāpacāriniyoti manāpaṃyeva kiriyaṃ karaṇasīlā. Piyavādiniyoti piyameva vacanaṃ vādanasīlā. Pūjessāmāti catupaccayapūjāya pūjayissāma.
аб̣бхааг̇ад̇зд̇и ад̇д̇ано санд̇игам̣ ааг̇ад̇з. аасанод̣̇агзна бадибууж̇зссаамаад̇и аасанзна жа баад̣̇ад̇хованауд̣̇агзна жа бууж̇аяиссаама. зд̇т̇а жа маад̇аабид̇уунам̣ д̣̇звасигам̣ саггааро гаад̇аб̣б̣о. саман̣аб̣раахман̣аанам̣ бана аб̣бхааг̇ад̇аанам̣ аасанам̣ д̣̇ад̇ваа баад̣̇ад̇хованан̃жа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣, саггааро жа гаад̇аб̣б̣о.
Abbhāgateti attano santikaṃ āgate. Āsanodakena paṭipūjessāmāti āsanena ca pādadhovanaudakena ca pūjayissāma. Ettha ca mātāpitūnaṃ devasikaṃ sakkāro kātabbo. Samaṇabrāhmaṇānaṃ pana abbhāgatānaṃ āsanaṃ datvā pādadhovanañca dātabbaṃ, sakkāro ca kātabbo.
ун̣н̣аад̇и зл̣агаломам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇агкаа бхависсаамаад̇и зл̣агаломаанам̣ виж̇аданад̇хованараж̇анавзн̣игаран̣аад̣̇ийсу габбаасасса жа вадданабисанаподанаганд̇анаад̣̇ийсу чзгаа бхависсаама. д̇ад̇рубааяааяаад̇и д̇асмим̣ ун̣н̣аагаббаасасам̣вид̇хаанз убааяабхууд̇ааяа ‘‘имасмим̣ гаалз ид̣̇ам̣ наама гаад̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и звам̣ бавад̇д̇ааяа виймам̣сааяа саманнааг̇ад̇аа. алам̣ гаад̇ум̣ алам̣ сам̣вид̇хаад̇унд̇и ад̇д̇анаа гаад̇умби барзхи гаараабзд̇умби яуд̇д̇аа жзва самад̇т̇аа жа бхависсаамаад̇и ад̇т̇о.
Uṇṇāti eḷakalomaṃ. Tattha dakkhā bhavissāmāti eḷakalomānaṃ vijaṭanadhovanarajanaveṇikaraṇādīsu kappāsassa ca vaṭṭanapisanaphoṭanakantanādīsu chekā bhavissāma. Tatrupāyāyāti tasmiṃ uṇṇākappāsasaṃvidhāne upāyabhūtāya ‘‘imasmiṃ kāle idaṃ nāma kātuṃ vaṭṭatī’’ti evaṃ pavattāya vīmaṃsāya samannāgatā. Alaṃ kātuṃ alaṃ saṃvidhātunti attanā kātumpi parehi kārāpetumpi yuttā ceva samatthā ca bhavissāmāti attho.
гад̇ан̃жа гад̇ад̇о ж̇ааниссаама, агад̇ан̃жа агад̇ад̇од̇и сагалад̣̇ивасам̣ ид̣̇ам̣ наама гаммам̣ гад̇ваа ааг̇ад̇аанам̣, убад̣дхад̣̇ивасам̣ ид̣̇ам̣ наама гаммам̣ гад̇ваа ааг̇ад̇аанам̣, ниггаммаанам̣ г̇зхз нисиннаанам̣ ид̣̇ам̣ наама д̣̇аад̇ун̃жа зван̃жа гаад̇ум̣ ваддад̇ийд̇и звам̣ ж̇ааниссаама. г̇илаанагаанан̃жа б̣алааб̣аланд̇и сажз хи г̇илаанагаалз д̇зсам̣ бхзсаж̇ж̇абхож̇анаад̣̇ийни д̣̇ад̇ваа рог̇ам̣ паасум̣ на гаронд̇и, ‘‘имз арог̇агаалз амхз яам̣ ижчанд̇и, д̇ам̣ гаарзнд̇и. г̇илаанагаалз ад̇т̇и бхаавамби но на ж̇аананд̇ий’’д̇и вирад̇д̇аруубаа бажчаа гижжаани на гаронд̇и, д̣̇уггадаани ваа гаронд̇и. д̇асмаа нзсам̣ б̣алааб̣алам̣ н̃ад̇ваа д̣̇аад̇аб̣б̣ан̃жа гаад̇аб̣б̣ан̃жа ж̇ааниссаамаад̇и звам̣ д̇умхзхи сигкид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. каад̣̇анийяам̣ бхож̇анийяан̃жассаад̇и каад̣̇анийяан̃жа бхож̇анийяан̃жа асса анд̇ож̇анасса. бажжам̣сзнаад̇и бадилабхид̇аб̣б̣зна ам̣сзна, ад̇д̇ано ад̇д̇ано лад̣̇д̇хаб̣б̣агодтаасаануруубзнаад̇и ад̇т̇о. сам̣вибхаж̇иссаамаад̇и д̣̇ассаама. самбаад̣̇зссаамаад̇и самбаад̣̇аяиссаама.
Katañca katato jānissāma, akatañca akatatoti sakaladivasaṃ idaṃ nāma kammaṃ katvā āgatānaṃ, upaḍḍhadivasaṃ idaṃ nāma kammaṃ katvā āgatānaṃ, nikkammānaṃ gehe nisinnānaṃ idaṃ nāma dātuñca evañca kātuṃ vaṭṭatīti evaṃ jānissāma. Gilānakānañca balābalanti sace hi gilānakāle tesaṃ bhesajjabhojanādīni datvā rogaṃ phāsuṃ na karonti, ‘‘ime arogakāle amhe yaṃ icchanti, taṃ kārenti. Gilānakāle atthi bhāvampi no na jānantī’’ti virattarūpā pacchā kiccāni na karonti, dukkaṭāni vā karonti. Tasmā nesaṃ balābalaṃ ñatvā dātabbañca kātabbañca jānissāmāti evaṃ tumhehi sikkhitabbanti dasseti. Khādanīyaṃ bhojanīyañcassāti khādanīyañca bhojanīyañca assa antojanassa. Paccaṃsenāti paṭilabhitabbena aṃsena, attano attano laddhabbakoṭṭhāsānurūpenāti attho. Saṃvibhajissāmāti dassāma. Sampādessāmāti sampādayissāma.
ад̇худ̇д̇ийд̇и бурисад̇худ̇д̇асураад̇худ̇д̇ад̇аавасзна ад̇худ̇д̇ияо. ат̇знийд̇и ат̇знияо ажорияо. асон̣д̣ийд̇и сураасон̣д̣ад̇аад̣̇ивасзна асон̣д̣ияо.
Adhuttīti purisadhuttasurādhuttatāvasena adhuttiyo. Athenīti atheniyo acoriyo. Asoṇḍīti surāsoṇḍatādivasena asoṇḍiyo.
звам̣ суд̇д̇анд̇ам̣ нидтабзд̇ваа ид̣̇аани г̇аат̇аахи гуудам̣ г̇ан̣ханд̇о яо нам̣ бхарад̇и саб̣б̣ад̣̇аад̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а бхарад̇ийд̇и босад̇и бадиж̇аг̇г̇ад̇и. саб̣б̣агаамахаранд̇и саб̣б̣агаамад̣̇ад̣̇ам̣. сод̇т̇ийд̇и суид̇т̇ий. звам̣ вад̇д̇ад̇ийд̇и зд̇д̇агам̣ вад̇д̇ам̣ буурзд̇ваа вад̇д̇ад̇и. манаабаа наама д̇з д̣̇зваад̇и ниммаанарад̇ий д̣̇зваа. д̇з хи ижчид̇ижчид̇ам̣ руубам̣ маабзд̇ваа абхираман̣ад̇о ниммаанарад̇ийд̇и жа манаабаад̇и жа вужжанд̇ийд̇и.
Evaṃ suttantaṃ niṭṭhapetvā idāni gāthāhi kūṭaṃ gaṇhanto yo naṃ bharati sabbadātiādimāha. Tattha bharatīti posati paṭijaggati. Sabbakāmaharanti sabbakāmadadaṃ. Sotthīti suitthī. Evaṃ vattatīti ettakaṃ vattaṃ pūretvā vattati. Manāpā nāma te devāti nimmānaratī devā. Te hi icchiticchitaṃ rūpaṃ māpetvā abhiramaṇato nimmānaratīti ca manāpāti ca vuccantīti.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 3. уг̇г̇ахасуд̇д̇ам̣ • 3. Uggahasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 3. уг̇г̇ахасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Uggahasuttavaṇṇanā
