| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
3. убаггилзсасуд̇д̇ам̣
3. Upakkilesasuttaṃ
23. ‘‘бан̃жимз, бхигкавз, ж̇аад̇аруубасса убаггилзсаа, язхи убаггилзсзхи убаггилидтам̣ ж̇аад̇аруубам̣ на жзва муд̣̇у ход̇и на жа гамманияам̣ на жа бабхассарам̣ бабхан̇г̇у жа на жа саммаа убзд̇и гаммааяа. гад̇амз бан̃жа? аяо, лохам̣, д̇ибу, сийсам̣, саж̇жхам̣ 1 – имз ко, бхигкавз, бан̃жа ж̇аад̇аруубасса убаггилзсаа , язхи убаггилзсзхи убаггилидтам̣ ж̇аад̇аруубам̣ на жзва муд̣̇у ход̇и на жа гамманияам̣ на жа бабхассарам̣ бабхан̇г̇у жа на жа саммаа убзд̇и гаммааяа. яад̇о жа ко, бхигкавз, ж̇аад̇аруубам̣ имзхи бан̃жахи убаггилзсзхи вимуд̇д̇ам̣ 2 ход̇и, д̇ам̣ ход̇и ж̇аад̇аруубам̣ муд̣̇у жа гамманияан̃жа бабхассаран̃жа на жа бабхан̇г̇у саммаа убзд̇и гаммааяа. яассаа яассаа жа 3 бил̣анд̇ханавигад̇ияаа ааган̇кад̇и – яад̣̇и муд̣̇д̣̇игааяа яад̣̇и гун̣д̣алааяа яад̣̇и г̇ийвзяяагааяа 4 яад̣̇и суван̣н̣амаалааяа – д̇ан̃жасса ад̇т̇ам̣ анубход̇и.
23. ‘‘Pañcime, bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca na ca sammā upeti kammāya. Katame pañca? Ayo, lohaṃ, tipu, sīsaṃ, sajjhaṃ 5 – ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā , yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ jātarūpaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca na ca sammā upeti kammāya. Yato ca kho, bhikkhave, jātarūpaṃ imehi pañcahi upakkilesehi vimuttaṃ 6 hoti, taṃ hoti jātarūpaṃ mudu ca kammaniyañca pabhassarañca na ca pabhaṅgu sammā upeti kammāya. Yassā yassā ca 7 piḷandhanavikatiyā ākaṅkhati – yadi muddikāya yadi kuṇḍalāya yadi gīveyyakāya 8 yadi suvaṇṇamālāya – tañcassa atthaṃ anubhoti.
‘‘звамзвам̣ ко, бхигкавз, бан̃жимз жид̇д̇асса убаггилзсаа, язхи убаггилзсзхи убаггилидтам̣ жид̇д̇ам̣ на жзва муд̣̇у ход̇и на жа гамманияам̣ на жа бабхассарам̣ бабхан̇г̇у жа на жа саммаа самаад̇хияад̇и аасаваанам̣ каяааяа. гад̇амз бан̃жа? гаамажчанд̣̇о, б̣яаабаад̣̇о, т̇инамид̣̇д̇хам̣ 9, уд̣̇д̇хажжагуггужжам̣, вижигижчаа – имз ко, бхигкавз, бан̃жа жид̇д̇асса убаггилзсаа язхи убаггилзсзхи убаггилидтам̣ жид̇д̇ам̣ на жзва муд̣̇у ход̇и на жа гамманияам̣ на жа бабхассарам̣ бабхан̇г̇у жа на жа саммаа самаад̇хияад̇и аасаваанам̣ каяааяа. яад̇о жа ко, бхигкавз, жид̇д̇ам̣ имзхи бан̃жахи убаггилзсзхи вимуд̇д̇ам̣ ход̇и, д̇ам̣ ход̇и жид̇д̇ам̣ муд̣̇у жа гамманияан̃жа бабхассаран̃жа на жа бабхан̇г̇у саммаа самаад̇хияад̇и аасаваанам̣ каяааяа. яасса яасса жа абхин̃н̃аасажчигаран̣ийяасса д̇хаммасса жид̇д̇ам̣ абхининнаамзд̇и абхин̃н̃аасажчигирияааяа д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘Evamevaṃ kho, bhikkhave, pañcime cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ cittaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca na ca sammā samādhiyati āsavānaṃ khayāya. Katame pañca? Kāmacchando, byāpādo, thinamiddhaṃ 10, uddhaccakukkuccaṃ, vicikicchā – ime kho, bhikkhave, pañca cittassa upakkilesā yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṃ cittaṃ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṃ na ca pabhassaraṃ pabhaṅgu ca na ca sammā samādhiyati āsavānaṃ khayāya. Yato ca kho, bhikkhave, cittaṃ imehi pañcahi upakkilesehi vimuttaṃ hoti, taṃ hoti cittaṃ mudu ca kammaniyañca pabhassarañca na ca pabhaṅgu sammā samādhiyati āsavānaṃ khayāya. Yassa yassa ca abhiññāsacchikaraṇīyassa dhammassa cittaṃ abhininnāmeti abhiññāsacchikiriyāya tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘анзгавихид̇ам̣ ид̣̇д̇хивид̇хам̣ бажжанубхавзяяам̣ – згоби худ̇ваа б̣ахуд̇хаа ассам̣, б̣ахуд̇хааби худ̇ваа зго ассам̣; аавибхаавам̣, д̇иробхаавам̣; д̇ирогуддам̣ д̇иробаагаарам̣ д̇иробаб̣б̣ад̇ам̣ асаж̇ж̇амаано г̇ажчзяяам̣, сзяяат̇ааби аагаасз; бат̇авияааби уммуж̇ж̇анимуж̇ж̇ам̣ гарзяяам̣, сзяяат̇ааби уд̣̇агз; уд̣̇агзби абхиж̇ж̇амаано г̇ажчзяяам̣, сзяяат̇ааби бат̇авияам̣; аагаасзби баллан̇гзна гамзяяам̣, сзяяат̇ааби багкий сагун̣о; имзби жанд̣̇имасуурияз 11 звам̣махид̣̇д̇хигз звам̣махаанубхаавз баан̣инаа баримасзяяам̣ 12 баримаж̇ж̇зяяам̣ яаава б̣рахмалогааби гааязна васам̣ вад̇д̇зяяа’нд̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhaveyyaṃ – ekopi hutvā bahudhā assaṃ, bahudhāpi hutvā eko assaṃ; āvibhāvaṃ, tirobhāvaṃ; tirokuṭṭaṃ tiropākāraṃ tiropabbataṃ asajjamāno gaccheyyaṃ, seyyathāpi ākāse; pathaviyāpi ummujjanimujjaṃ kareyyaṃ, seyyathāpi udake; udakepi abhijjamāno gaccheyyaṃ, seyyathāpi pathaviyaṃ; ākāsepi pallaṅkena kameyyaṃ, seyyathāpi pakkhī sakuṇo; imepi candimasūriye 13 evaṃmahiddhike evaṃmahānubhāve pāṇinā parimaseyyaṃ 14 parimajjeyyaṃ yāva brahmalokāpi kāyena vasaṃ vatteyya’nti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘д̣̇иб̣б̣ааяа сод̇ад̇хаад̇уяаа висуд̣̇д̇хааяа ад̇игганд̇амаанусигааяа убхо сад̣̇д̣̇з сун̣зяяам̣ – д̣̇иб̣б̣з жа маанусз жа яз д̣̇уурз санд̇игз жаа’д̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘dibbāya sotadhātuyā visuddhāya atikkantamānusikāya ubho sadde suṇeyyaṃ – dibbe ca mānuse ca ye dūre santike cā’ti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘барасад̇д̇аанам̣ барабуг̇г̇алаанам̣ жзд̇асаа жзд̇о барижжа баж̇аанзяяам̣ – сарааг̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ сарааг̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, вийд̇арааг̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вийд̇арааг̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, сад̣̇осам̣ ваа жид̇д̇ам̣ сад̣̇осам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, вийд̇ад̣̇осам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вийд̇ад̣̇осам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, самохам̣ ваа жид̇д̇ам̣ самохам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, вийд̇амохам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вийд̇амохам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, сам̣кид̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ сам̣кид̇д̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, вигкид̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вигкид̇д̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, махаг̇г̇ад̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ махаг̇г̇ад̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, амахаг̇г̇ад̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ амахаг̇г̇ад̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, сауд̇д̇арам̣ ваа жид̇д̇ам̣ сауд̇д̇арам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, ануд̇д̇арам̣ ваа жид̇д̇ам̣ ануд̇д̇арам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, самаахид̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ самаахид̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, асамаахид̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ асамаахид̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, вимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ вимуд̇д̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяам̣, авимуд̇д̇ам̣ ваа жид̇д̇ам̣ авимуд̇д̇ам̣ жид̇д̇анд̇и баж̇аанзяяа’нд̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘parasattānaṃ parapuggalānaṃ cetasā ceto paricca pajāneyyaṃ – sarāgaṃ vā cittaṃ sarāgaṃ cittanti pajāneyyaṃ, vītarāgaṃ vā cittaṃ vītarāgaṃ cittanti pajāneyyaṃ, sadosaṃ vā cittaṃ sadosaṃ cittanti pajāneyyaṃ, vītadosaṃ vā cittaṃ vītadosaṃ cittanti pajāneyyaṃ, samohaṃ vā cittaṃ samohaṃ cittanti pajāneyyaṃ, vītamohaṃ vā cittaṃ vītamohaṃ cittanti pajāneyyaṃ, saṃkhittaṃ vā cittaṃ saṃkhittaṃ cittanti pajāneyyaṃ, vikkhittaṃ vā cittaṃ vikkhittaṃ cittanti pajāneyyaṃ, mahaggataṃ vā cittaṃ mahaggataṃ cittanti pajāneyyaṃ, amahaggataṃ vā cittaṃ amahaggataṃ cittanti pajāneyyaṃ, sauttaraṃ vā cittaṃ sauttaraṃ cittanti pajāneyyaṃ, anuttaraṃ vā cittaṃ anuttaraṃ cittanti pajāneyyaṃ, samāhitaṃ vā cittaṃ samāhitaṃ cittanti pajāneyyaṃ, asamāhitaṃ vā cittaṃ asamāhitaṃ cittanti pajāneyyaṃ, vimuttaṃ vā cittaṃ vimuttaṃ cittanti pajāneyyaṃ, avimuttaṃ vā cittaṃ avimuttaṃ cittanti pajāneyya’nti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘анзгавихид̇ам̣ буб̣б̣зниваасам̣ ануссарзяяам̣, сзяяат̇ид̣̇ам̣ 15 – згамби ж̇аад̇им̣ д̣̇взби ж̇аад̇ияо д̇иссоби ж̇аад̇ияо жад̇ассоби ж̇аад̇ияо бан̃жаби ж̇аад̇ияо д̣̇асаби ж̇аад̇ияо вийсамби ж̇аад̇ияо д̇им̣самби ж̇аад̇ияо жад̇д̇аарийсамби ж̇аад̇ияо бан̃н̃аасамби ж̇аад̇ияо ж̇аад̇исад̇амби ж̇аад̇исахассамби ж̇аад̇исад̇асахассамби анзгзби сам̣ваддагаббз анзгзби виваддагаббз анзгзби сам̣ваддавиваддагаббз – амуд̇раасим̣ звам̣наамо звам̣г̇од̇д̇о звам̣ван̣н̣о звамаахааро звам̣сукад̣̇угкаббадисам̣взд̣̇ий звамааяубарияанд̇о, со д̇ад̇о жуд̇о амуд̇ра уд̣̇абаад̣̇им̣; д̇ад̇раабаасим̣ звам̣наамо звам̣г̇од̇д̇о звам̣ван̣н̣о звамаахааро звам̣сукад̣̇угкаббадисам̣взд̣̇ий звамааяубарияанд̇о, со д̇ад̇о жуд̇о ид̇хуубабаннод̇и, ид̇и саагаарам̣ сауд̣̇д̣̇зсам̣ анзгавихид̇ам̣ буб̣б̣зниваасам̣ ануссарзяяа’нд̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussareyyaṃ, seyyathidaṃ 16 – ekampi jātiṃ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṃsampi jātiyo cattārīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi anekepi saṃvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṃvaṭṭavivaṭṭakappe – amutrāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṃ; tatrāpāsiṃ evaṃnāmo evaṃgotto evaṃvaṇṇo evamāhāro evaṃsukhadukkhappaṭisaṃvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapannoti, iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussareyya’nti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна сад̇д̇з бассзяяам̣ жавамаанз убабаж̇ж̇амаанз хийнз бан̣ийд̇з суван̣н̣з д̣̇уб̣б̣ан̣н̣з, суг̇ад̇з д̣̇уг̇г̇ад̇з яат̇аагаммуубаг̇з сад̇д̇з баж̇аанзяяам̣ – имз вад̇а бхонд̇о сад̇д̇аа гааяад̣̇ужжарид̇зна саманнааг̇ад̇аа важийд̣̇ужжарид̇зна саманнааг̇ад̇аа манод̣̇ужжарид̇зна саманнааг̇ад̇аа арияаанам̣ убаваад̣̇агаа мижчаад̣̇идтигаа мижчаад̣̇идтигаммасамаад̣̇аанаа, д̇з гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа абааяам̣ д̣̇уг̇г̇ад̇им̣ винибаад̇ам̣ нираяам̣ убабаннаа; имз ваа бана бхонд̇о сад̇д̇аа гааяасужарид̇зна саманнааг̇ад̇аа важийсужарид̇зна саманнааг̇ад̇аа маносужарид̇зна саманнааг̇ад̇аа арияаанам̣ анубаваад̣̇агаа саммаад̣̇идтигаа саммаад̣̇идтигаммасамаад̣̇аанаа, д̇з гааяасса бхзд̣̇аа барам̣ маран̣аа суг̇ад̇им̣ саг̇г̇ам̣ логам̣ убабаннаад̇и, ид̇и д̣̇иб̣б̣зна жагкунаа висуд̣̇д̇хзна ад̇игганд̇амаанусагзна сад̇д̇з бассзяяам̣ жавамаанз убабаж̇ж̇амаанз хийнз бан̣ийд̇з суван̣н̣з д̣̇уб̣б̣ан̣н̣з, суг̇ад̇з д̣̇уг̇г̇ад̇з яат̇аагаммуубаг̇з сад̇д̇з баж̇аанзяяа’нд̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṃ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṃ – ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṃ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṃ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapannāti, iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṃ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe, sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyya’nti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane.
‘‘со сажз ааган̇кад̇и – ‘аасаваанам̣ каяаа анаасавам̣ жзд̇овимуд̇д̇им̣ бан̃н̃аавимуд̇д̇им̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихарзяяа’нд̇и, д̇ад̇ра д̇ад̇рзва сагкибхаб̣б̣ад̇ам̣ баабун̣аад̇и сад̇и сад̇и ааяад̇анз’’д̇и. д̇ад̇ияам̣.
‘‘So sace ākaṅkhati – ‘āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya’nti, tatra tatreva sakkhibhabbataṃ pāpuṇāti sati sati āyatane’’ti. Tatiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 3. убаггилзсасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 3. Upakkilesasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 3-4. убаггилзсасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 3-4. Upakkilesasuttādivaṇṇanā
