| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) |
6. убаалисуд̇д̇аван̣н̣анаа
6. Upālisuttavaṇṇanā
56. бааваарам̣ баарубад̇ийд̇и бааваариго, ид̣̇ам̣ д̇асса гуласамуд̣̇ааг̇ад̇ам̣ наамам̣, со бана махад̣̇д̇хано махаабхог̇о наг̇арз сздтидтаанз тид̇о. д̇знааха ‘‘д̣̇уссабаавааригасздтино’’д̇и. д̣̇ийгхад̇д̇аа д̣̇ийгхад̇амад̇д̇аа. со гира бамаан̣ад̇о убаважчаяад̇о д̣̇ияад̣дхарад̇анам̣ ад̇иггамма тид̇о. звам̣лад̣̇д̇ханаамод̇и ‘‘д̣̇ийгхад̇абассий’’д̇и лад̣̇д̇хасаман̃н̃о. б̣аахирааяад̇анзд̇и д̇ид̇т̇ияасамаяз бин̣д̣абаад̇од̇и вохааро над̇т̇и, д̇асмаа саасанавохаарзна ‘‘бин̣д̣абаад̇аббадигганд̇о’’д̇и вуд̇д̇анд̇и ад̇хиббааяо.
56. Pāvāraṃ pārupatīti pāvāriko, idaṃ tassa kulasamudāgataṃ nāmaṃ, so pana mahaddhano mahābhogo nagare seṭṭhiṭṭhāne ṭhito. Tenāha ‘‘dussapāvārikaseṭṭhino’’ti. Dīghattā dīghatamattā. So kira pamāṇato upavacchayato diyaḍḍharatanaṃ atikkamma ṭhito. Evaṃladdhanāmoti ‘‘dīghatapassī’’ti laddhasamañño. Bāhirāyataneti titthiyasamaye piṇḍapātoti vohāro natthi, tasmā sāsanavohārena ‘‘piṇḍapātappaṭikkanto’’ti vuttanti adhippāyo.
д̣̇ассзд̇ийд̇и д̣̇зсзд̇и. табзд̇ийд̇и ан̃н̃аман̃н̃асан̇гарад̇о вавад̇т̇абзд̇и. гирияааяаад̇и гаран̣зна. бавад̇д̇ияаад̇и бавад̇д̇анзна. д̣̇ан̣д̣аани бан̃н̃абзд̇ийд̇и зд̇т̇а гасмаа бхаг̇авад̇аа аад̣̇ид̇ова д̇ат̇аа на бужчид̇анд̇и? яасмаа саа д̇асмим̣ ад̇т̇з сабхааванируд̇д̇и на ход̇и, саасанз логз самаяанд̇арзсу жа д̇аад̣̇исо самуд̣̇аажааро над̇т̇и, гзвалам̣ бана д̇ассзва ниг̇ан̣тассааяам̣ годтаалагасад̣̇исо самуд̣̇аажаарод̇и имамад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘гаммаани бан̃н̃абзд̇и’’ ижжзвааха. ажид̇д̇аганд̇и жид̇д̇арахид̇ам̣, жид̇д̇зна асамудтаабид̇анд̇и ад̇т̇о. гат̇ам̣ бана д̇ад̣̇убхаяасса жид̇д̇зна винаа самбхавод̇и жод̣̇анам̣ санд̇хааяа д̇ад̇т̇а нид̣̇ассанамааха ‘‘яат̇аа гираа’’д̇иаад̣̇и. бадивибхад̇д̇аананд̇и ад̇т̇ад̇о бхиннаанам̣. бадивисидтаананд̇и висзсанабад̣̇авасзна сад̣̇д̣̇ад̇оби бхиннаанам̣. важанам̣ бад̇идтабзд̇угаамод̇и д̣̇ийгхад̇абассино яат̇аавуд̇д̇аважанам̣ бад̇идтабзд̇угаамо. д̇асмин̃хи бад̇идтаабид̇з д̇знаббасан̇г̇зна ааг̇ад̇о, убаали г̇ахабад̇и д̇асмим̣ бад̣̇зсз д̇хаммам̣ д̣̇исваа саасанз абхиббасийд̣̇иссад̇и.
Dassetīti deseti. Ṭhapetīti aññamaññasaṅkarato vavatthapeti. Kiriyāyāti karaṇena. Pavattiyāti pavattanena. Daṇḍāni paññapetīti ettha kasmā bhagavatā āditova tathā na pucchitanti? Yasmā sā tasmiṃ atthe sabhāvanirutti na hoti, sāsane loke samayantaresu ca tādiso samudācāro natthi, kevalaṃ pana tasseva nigaṇṭhassāyaṃ koṭṭhālakasadiso samudācāroti imamatthaṃ dassetuṃ ‘‘kammāni paññapeti’’ iccevāha. Acittakanti cittarahitaṃ, cittena asamuṭṭhāpitanti attho. Kathaṃ pana tadubhayassa cittena vinā sambhavoti codanaṃ sandhāya tattha nidassanamāha ‘‘yathā kirā’’tiādi. Paṭivibhattānanti atthato bhinnānaṃ. Paṭivisiṭṭhānanti visesanapadavasena saddatopi bhinnānaṃ. Vacanaṃ patiṭṭhapetukāmoti dīghatapassino yathāvuttavacanaṃ patiṭṭhapetukāmo. Tasmiñhi patiṭṭhāpite tenappasaṅgena āgato, upāli gahapati tasmiṃ padese dhammaṃ disvā sāsane abhippasīdissati.
гат̇аа зва убари ваад̣̇ааробанасса вад̇т̇убхаавад̇о гат̇аавад̇т̇у. гат̇ааяам̣ бад̇идтабзсийд̇и гат̇аавад̇т̇усмим̣, д̇ад̣̇ад̇т̇з ваа бад̇идтабзси. яат̇аа д̇ам̣ ваад̣̇ааробанабхаязна на аваж̇аанаад̇и, звам̣ д̇ассам̣ гат̇ааяам̣, д̇асмим̣ ваа ад̇т̇з д̣̇ийгхад̇абассим̣ яаавад̇ад̇ияам̣ ваад̣̇з бад̇идтабзси. ваад̣̇анд̇и д̣̇осам̣.
Kathā eva upari vādāropanassa vatthubhāvato kathāvatthu. Kathāyaṃ patiṭṭhapesīti kathāvatthusmiṃ, tadatthe vā patiṭṭhapesi. Yathā taṃ vādāropanabhayena na avajānāti, evaṃ tassaṃ kathāyaṃ, tasmiṃ vā atthe dīghatapassiṃ yāvatatiyaṃ vāde patiṭṭhapesi. Vādanti dosaṃ.
57. ид̣̇аани жзд̇анаасамбаяуд̇д̇ад̇хаммамби г̇ахзд̇ваа гааяагаммаад̣̇ивасзна сан̇г̇ахзд̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘абижаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̇ивид̇хам̣ гааяад̣̇ужжарид̇ам̣ гааяагаммам̣ наамаад̇иаад̣̇и ‘‘гаммасса гирияааяаа’’д̇и баал̣ияам̣ агусалагаммасса ад̇хиг̇ад̇ад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣, буб̣б̣з бана адтагаамааважарагусалажзд̇анаад̇иаад̣̇и сааваж̇ж̇ам̣ анаваж̇ж̇ан̃жа сааман̃н̃ад̇о згаж̇жхам̣ гад̇ваа д̣̇ассид̇ам̣. гасмаа банзд̇т̇а жзд̇анаа на г̇ахид̇аад̇и ааха ‘‘имасмим̣ суд̇д̇з гаммам̣ д̇хура’’нд̇и. гааяагаммаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ гаммамзва д̇хурам̣ ж̇здтагам̣ буб̣б̣ан̇г̇амам̣, на жзд̇анаамад̇д̇амзва. звамааг̇ад̇збийд̇и гаммаанийд̇и звам̣ наамзна ааг̇ад̇зби жзд̇анаа д̇хурам̣, д̇ад̇т̇а жзд̇анам̣ ж̇здтагам̣ буб̣б̣ан̇г̇амам̣ гад̇ваа вуд̇д̇анд̇и ад̇хиббааяо. гат̇ам̣ бана д̇ад̇т̇а гамманд̇и ваа гаммаанийд̇и ваа ааг̇ад̇з д̇зсам̣ жзд̇анааяа д̇хурабхаавод̇и ааха ‘‘яад̇т̇а гад̇т̇ажи…бз… лабхад̇ий’’д̇и. д̇ад̇т̇а яад̇т̇а гад̇т̇ажийд̇и яасмим̣ гисмин̃жи д̣̇ваарз. саа вуд̇д̇ааваад̇и саа жзд̇анаа вуд̇д̇аава, яаа гааяасан̇каараад̣̇ибарияааязна (яасса гассажи гаммасса гааяад̣̇ваараад̣̇ийсу бавад̇д̇аабанажзд̇анаа) самбаяуд̇д̇ад̇хаммааби д̇ад̣̇аг̇г̇зна логияааби логуд̇д̇арааби гаммамзва, абхиж̇жхаад̣̇аяо бана жзд̇анаабагкигаад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.
57. Idāni cetanāsampayuttadhammampi gahetvā kāyakammādivasena saṅgahetvā dassetuṃ ‘‘apicā’’tiādi vuttaṃ. Tattha tividhaṃ kāyaduccaritaṃ kāyakammaṃ nāmātiādi ‘‘kammassa kiriyāyā’’ti pāḷiyaṃ akusalakammassa adhigatattā vuttaṃ, pubbe pana aṭṭhakāmāvacarakusalacetanātiādi sāvajjaṃ anavajjañca sāmaññato ekajjhaṃ katvā dassitaṃ. Kasmā panettha cetanā na gahitāti āha ‘‘imasmiṃ sutte kammaṃ dhura’’nti. Kāyakammādibhedaṃ kammameva dhuraṃ jeṭṭhakaṃ pubbaṅgamaṃ, na cetanāmattameva. Evamāgatepīti kammānīti evaṃ nāmena āgatepi cetanā dhuraṃ, tattha cetanaṃ jeṭṭhakaṃ pubbaṅgamaṃ katvā vuttanti adhippāyo. Kathaṃ pana tattha kammanti vā kammānīti vā āgate tesaṃ cetanāya dhurabhāvoti āha ‘‘yattha katthaci…pe… labhatī’’ti. Tattha yattha katthacīti yasmiṃ kismiñci dvāre. Sā vuttāvāti sā cetanā vuttāva, yā kāyasaṅkhārādipariyāyena (yassa kassaci kammassa kāyadvārādīsu pavattāpanacetanā) sampayuttadhammāpi tadaggena lokiyāpi lokuttarāpi kammameva, abhijjhādayo pana cetanāpakkhikāti daṭṭhabbaṃ.
маханд̇анд̇и гадугапалам̣. на гиламад̇и саббаадихаарияад̇д̇аа бадин̃н̃ааяа. ид̣̇аани д̇зсам̣ саббаадихаарияад̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ат̇аа хий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. яад̣̇и агусалам̣ бад̇ваа гааяагаммам̣ важийгаммам̣ маханд̇анд̇и вад̣̇анд̇о на гиламад̇и, ат̇а гасмаа бхаг̇аваа ид̇ха агусалам̣ маногаммам̣ махаасааваж̇ж̇ам̣ гат̇зсийд̇и ааха ‘‘имасмим̣ бана таанз’’д̇иаад̣̇и. яаавад̇ад̇ияам̣ бад̇идтаабанамад̇д̇зна г̇ад̇амаг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇анд̇о. д̇знааха ‘‘гин̃жи ад̇т̇анибпад̇д̇им̣ абассанд̇обий’’д̇и.
Mahantanti kaṭukaphalaṃ. Na kilamati sappāṭihāriyattā paṭiññāya. Idāni tesaṃ sappāṭihāriyataṃ dassetuṃ ‘‘tathā hī’’tiādi vuttaṃ. Yadi akusalaṃ patvā kāyakammaṃ vacīkammaṃ mahantanti vadanto na kilamati, atha kasmā bhagavā idha akusalaṃ manokammaṃ mahāsāvajjaṃ kathesīti āha ‘‘imasmiṃ pana ṭhāne’’tiādi. Yāvatatiyaṃ patiṭṭhāpanamattena gatamaggaṃ paṭipajjanto. Tenāha ‘‘kiñci atthanipphattiṃ apassantopī’’ti.
58. ниваасадтаанабхууд̇о б̣аалаго зд̇иссаа ад̇т̇ийд̇и б̣аалагиний. сад̇т̇убадин̃н̃аад̇ад̇ааяа ниг̇ан̣таанам̣ махаад̇и самбхаавид̇ад̇д̇аа махааниг̇ан̣то.
58. Nivāsaṭṭhānabhūto bālako etissā atthīti bālakinī. Satthupaṭiññātatāya nigaṇṭhānaṃ mahāti sambhāvitattā mahānigaṇṭho.
60. ааваддзд̇и буримаагаарад̇о нивад̇д̇зд̇и ад̇д̇ано васз вад̇д̇зд̇и зд̇ааяаад̇и аавадданий, мааяаа. д̇знааха ‘‘ааваддзд̇ваа г̇ахан̣амааяа’’нд̇и. сад̇т̇убадин̃н̃аанам̣ б̣уд̣̇д̇хад̣̇ассанз жид̇д̇амзва на уббаж̇ж̇ад̇и, аяамзд̇т̇а д̇хаммад̇аа. сажз бана со д̇ам̣ бадин̃н̃ам̣ аббахааяа б̣уд̣̇д̇хаанам̣ саммукийбхаавам̣ убаг̇ажчзяяа, сад̇д̇ад̇хаа муд̣̇д̇хаа палзяяа, д̇асмаа бхаг̇аваа ‘‘маа аяам̣ б̣аало винассий’’д̇иаад̣̇ид̇ова яат̇аа саммукийбхаавам̣ на лабхад̇и, д̇ат̇аа гарод̇и. свааяамад̇т̇о баат̇игабуд̇д̇асамааг̇амзна д̣̇ийбзд̇аб̣б̣о. д̣̇ассанасамбад̇д̇инияаамамааха ‘‘д̇ат̇ааг̇ад̇ам̣ хий’’д̇иаад̣̇и. ааг̇амаа ну ко ид̇ха д̇умхаагам̣ санд̇игам̣.
60. Āvaṭṭeti purimākārato nivatteti attano vase vatteti etāyāti āvaṭṭanī, māyā. Tenāha ‘‘āvaṭṭetvā gahaṇamāya’’nti. Satthupaṭiññānaṃ buddhadassane cittameva na uppajjati, ayamettha dhammatā. Sace pana so taṃ paṭiññaṃ appahāya buddhānaṃ sammukhībhāvaṃ upagaccheyya, sattadhā muddhā phaleyya, tasmā bhagavā ‘‘mā ayaṃ bālo vinassī’’tiāditova yathā sammukhībhāvaṃ na labhati, tathā karoti. Svāyamattho pāthikaputtasamāgamena dīpetabbo. Dassanasampattiniyāmamāha ‘‘tathāgataṃ hī’’tiādi. Āgamā nu kho idha tumhākaṃ santikaṃ.
61. важийсажжз бад̇идтахид̇ваад̇и яат̇аабадин̃н̃аад̇ааяа бадин̃н̃ааяа тад̇ваа.
61.Vacīsacce patiṭṭhahitvāti yathāpaṭiññātāya paṭiññāya ṭhatvā.
62. сийд̇од̣̇агз амад̇аа баан̣аа баанагаалз бана маранд̇и, д̇зби д̇зна сийд̇од̣̇агабарибхог̇зна маарид̇аа хонд̇и, д̇асмаа д̇абассинаа наама саб̣б̣зна саб̣б̣ам̣ сийд̇од̣̇агам̣ на барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и д̇зсам̣ лад̣̇д̇хи. баагад̇игам̣ ваа уд̣̇агам̣ сад̇д̇од̇и бураад̇анаанам̣ ниг̇ан̣таанам̣ лад̣̇д̇хи. д̇знааха ‘‘сад̇д̇асан̃н̃ааяа сийд̇од̣̇агам̣ бадигкибанд̇ий’’д̇и. д̇зсам̣ д̇ам̣ ад̇хунаад̇ананиг̇ан̣таанам̣ ваад̣̇зна вируж̇жхад̇и. д̇з хи бат̇авийаад̣̇инавабад̣̇ад̇т̇ад̇о ан̃н̃амзва ж̇ийвид̇ам̣ бадиж̇аананд̇и. жид̇д̇зна сийд̇од̣̇агам̣ баад̇угаамо барибхун̃ж̇ид̇угаамо ход̇и рог̇з тад̇вааби сад̇д̇аанам̣ жид̇д̇асса д̇ат̇аа на вид̇ад̇ад̇аа. д̇знааха – ‘‘д̇знасса манод̣̇ан̣д̣о д̇ад̇т̇зва бхиж̇ж̇ад̇ий’’д̇и. д̇знаад̇и сийд̇од̣̇агам̣ баад̇ум̣ барибхун̃ж̇ид̇ун̃жа ижчанзна. ассаад̇и яат̇аавуд̇д̇асса ниг̇ан̣тасса. д̇ад̇т̇зваад̇и д̇ат̇аажид̇д̇уббаад̣̇анз зва. бхиж̇ж̇ад̇и сам̣варасса вигобид̇ад̇д̇аа. д̇ат̇аабхууд̇о со ниг̇ан̣то сийд̇од̣̇агам̣ жз лабхзяяа, гад̇ибаяам̣ гаалам̣ ж̇ийвзяяа, алаабхзна бана барисуссамаанаган̣тодтад̇аалуж̇ивхаааад̣̇иго саб̣б̣асо барид̣̇аахаабхибхууд̇о марзяяа. д̇знааха – ‘‘сийд̇од̣̇агам̣ алабхамаано гаалам̣ гарзяяаа’’д̇и. гасмаа? яасмаа сийд̇од̣̇агам̣ бивааяа санниссид̇ажид̇д̇асса маран̣ам̣ ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘манод̣̇ан̣д̣о бана бхинноби жуд̇имби аагад̣дхад̇ий’’д̇и. яасмаа бана д̇ат̇аабхууд̇ажид̇д̇асса ниг̇ан̣тасса маносад̇д̇зсу наама д̣̇звзсу убабад̇д̇и ход̇ийд̇и д̇ид̇т̇ияаанам̣ лад̣̇д̇хи, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘манод̣̇ан̣д̣о бана бхинноби бадисанд̇химби аагад̣дхад̇ий’’д̇и. ид̇ийд̇и звам̣ ‘‘ид̇хаасса ниг̇ан̣то’’д̇иаад̣̇иаагаарзна. нанд̇и убаалим̣ г̇ахабад̇им̣. маханд̇од̇и вад̣̇аабзси ‘‘манобадиб̣ад̣̇д̇хо гаалан̇гарод̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇од̇и ад̇хиббааяо.
62. Sītodake amatā pāṇā pānakāle pana maranti, tepi tena sītodakaparibhogena māritā honti, tasmā tapassinā nāma sabbena sabbaṃ sītodakaṃ na paribhuñjitabbanti tesaṃ laddhi. Pākatikaṃ vā udakaṃ sattoti purātanānaṃ nigaṇṭhānaṃ laddhi. Tenāha ‘‘sattasaññāya sītodakaṃ paṭikkhipantī’’ti. Tesaṃ taṃ adhunātananigaṇṭhānaṃ vādena virujjhati. Te hi pathavīādinavapadatthato aññameva jīvitaṃ paṭijānanti. Cittena sītodakaṃ pātukāmo paribhuñjitukāmo hoti roge ṭhatvāpi sattānaṃ cittassa tathā na vitatatā. Tenāha – ‘‘tenassa manodaṇḍo tattheva bhijjatī’’ti. Tenāti sītodakaṃ pātuṃ paribhuñjituñca icchanena. Assāti yathāvuttassa nigaṇṭhassa. Tatthevāti tathācittuppādane eva. Bhijjati saṃvarassa vikopitattā. Tathābhūto so nigaṇṭho sītodakaṃ ce labheyya, katipayaṃ kālaṃ jīveyya, alābhena pana parisussamānakaṇṭhoṭṭhatālujivhāādiko sabbaso paridāhābhibhūto mareyya. Tenāha – ‘‘sītodakaṃ alabhamāno kālaṃ kareyyā’’ti. Kasmā? Yasmā sītodakaṃ pivāya sannissitacittassa maraṇaṃ hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘manodaṇḍo pana bhinnopi cutimpi ākaḍḍhatī’’ti. Yasmā pana tathābhūtacittassa nigaṇṭhassa manosattesu nāma devesu upapatti hotīti titthiyānaṃ laddhi, tasmā vuttaṃ ‘‘manodaṇḍo pana bhinnopi paṭisandhimpi ākaḍḍhatī’’ti. Itīti evaṃ ‘‘idhāssa nigaṇṭho’’tiādiākārena. Nanti upāliṃ gahapatiṃ. Mahantoti vadāpesi ‘‘manopaṭibaddho kālaṅkarotī’’ti vadantoti adhippāyo.
убаасагассаад̇и убаалисса г̇ахабад̇исса. мужчаавасзнаад̇иаад̣̇инаа анваяад̇о б̣яад̇ирзгад̇о жа манод̣̇ан̣д̣асса маханд̇ад̇ам̣ вибхаавзд̇и. жид̇д̇асанд̇ад̇иббавад̇д̇имад̇д̇знзваад̇и винаа гааяад̣̇ан̣д̣зна важийд̣̇ан̣д̣зна жа гзвалам̣ жид̇д̇асанд̇ад̇иббавад̇д̇имад̇д̇зна. бхиж̇ж̇ид̇ваабийд̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇зна абхиж̇ж̇ид̇вааби. анияяаанигаад̇и аббаадихийраа, аяуд̇д̇аад̇и ад̇т̇о. саллагкзси убаасагод̇и вибхад̇д̇им̣ вибарин̣аамзд̇ваа яож̇анаа. бан̃хабадибхаанаанийд̇и н̃аад̇ум̣ ижчид̇з ад̇т̇з уббаж̇ж̇анагабадибхаанаани.
Upāsakassāti upālissa gahapatissa. Mucchāvasenātiādinā anvayato byatirekato ca manodaṇḍassa mahantataṃ vibhāveti. Cittasantatippavattimattenevāti vinā kāyadaṇḍena vacīdaṇḍena ca kevalaṃ cittasantatippavattimattena. Bhijjitvāpīti ettha pi-saddena abhijjitvāpi. Aniyyānikāti appāṭihīrā, ayuttāti attho. Sallakkhesi upāsakoti vibhattiṃ vipariṇāmetvā yojanā. Pañhapaṭibhānānīti ñātuṃ icchite atthe uppajjanakapaṭibhānāni.
‘‘манобадиб̣ад̣̇д̇хо гаалам̣ гарод̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇зна ад̇т̇ад̇о манод̣̇ан̣д̣асса д̇ад̣̇уд̇д̇арабхааво бадин̃н̃аад̇о ход̇ийд̇и ааха ‘‘ид̣̇аани манод̣̇ан̣д̣о маханд̇од̇и ид̣̇ам̣ важана’’нд̇и. д̇ат̇аа жзва вуд̇д̇ам̣ – ‘‘манод̣̇ан̣д̣ова б̣алаваа маханд̇од̇и вад̣̇аабзсий’’д̇и.
‘‘Manopaṭibaddho kālaṃ karotī’’ti vadantena atthato manodaṇḍassa taduttarabhāvo paṭiññāto hotīti āha ‘‘idāni manodaṇḍo mahantoti idaṃ vacana’’nti. Tathā ceva vuttaṃ – ‘‘manodaṇḍova balavā mahantoti vadāpesī’’ti.
63. баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ид̇о яаманам̣ яаамо, жад̇уб̣б̣ид̇хо яаамо жад̇уяаамо, жад̇уяаамасан̇каад̇зна сам̣варзна сам̣вуд̇о жаад̇уяаамасам̣варасам̣вуд̇о. адтагат̇ааяам̣ бана яаама-сад̣̇д̣̇о годтаасабарияааяод̇и ‘‘иминаа жад̇угодтаасзнаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. бияаж̇аад̇игам̣ руубаад̣̇иаарамман̣ам̣ рааг̇авасзна б̣аалзхи бхааванийяад̇д̇аа ‘‘бхаавид̇а’’нд̇и вужжад̇ийд̇и ааха ‘‘бхаавид̇анд̇и бан̃жа гаамаг̇ун̣аа’’д̇и.
63. Pāṇātipātādito yamanaṃ yāmo, catubbidho yāmo catuyāmo, catuyāmasaṅkhātena saṃvarena saṃvuto cātuyāmasaṃvarasaṃvuto. Aṭṭhakathāyaṃ pana yāma-saddo koṭṭhāsapariyāyoti ‘‘iminā catukoṭṭhāsenā’’ti vuttaṃ. Piyajātikaṃ rūpādiārammaṇaṃ rāgavasena bālehi bhāvanīyattā ‘‘bhāvita’’nti vuccatīti āha ‘‘bhāvitanti pañca kāmaguṇā’’ti.
яо саб̣б̣ам̣ баабам̣ аасаван̃жа ваарзд̇ийд̇и саб̣б̣аваарий, д̇асса навасу бад̣̇ад̇т̇зсу сад̇д̇амо бад̣̇ад̇т̇о, д̇зна саб̣б̣авааринаа баабам̣ ваарид̇ваа тид̇од̇и саб̣б̣аваариваарид̇о . д̇знааха ‘‘саб̣б̣зна баабавааран̣зна ваарид̇абаабо’’д̇и. д̇ад̇о зва саб̣б̣асса ваарид̇аб̣б̣асса аасавасса д̇хунанад̇о саб̣б̣аваарид̇худ̇о. ваарид̇аб̣б̣асса нивааран̣авасзна саб̣б̣аваарино пудо пусид̇од̇и саб̣б̣аваарипудо. сан̇гхаад̇анд̇и сахасаа хананам̣, асан̃жзд̇анигавад̇ханд̇и ад̇т̇о. гад̇арасмим̣ годтаасзд̇и д̇ийсу д̣̇ан̣д̣агодтаасзсу гад̇арагодтаасз.
Yo sabbaṃ pāpaṃ āsavañca vāretīti sabbavārī, tassa navasu padatthesu sattamo padattho, tena sabbavārinā pāpaṃ vāritvā ṭhitoti sabbavārivārito. Tenāha ‘‘sabbena pāpavāraṇena vāritapāpo’’ti. Tato eva sabbassa vāritabbassa āsavassa dhunanato sabbavāridhuto. Vāritabbassa nivāraṇavasena sabbavārino phuṭo phusitoti sabbavāriphuṭo. Saṅghātanti sahasā hananaṃ, asañcetanikavadhanti attho. Katarasmiṃ koṭṭhāseti tīsu daṇḍakoṭṭhāsesu katarakoṭṭhāse.
64. калияад̇и самаад̣̇ияад̇ийд̇и калам̣, раасийд̇и ааха – ‘‘згам̣ мам̣сакаланд̇и згам̣ мам̣сарааси’’нд̇и. виж̇ж̇аад̇хараид̣̇д̇хияаа ид̣̇д̇химаа. саа бана ид̣̇д̇хи яасмаа аанубхаавасамбаннассзва иж̇жхад̇и, на яасса гассажи. д̇асмаа ааха ‘‘аанубхаавасамбанно’’д̇и. виж̇ж̇аанубхаававасзнзва аанубхаавасамбанно. жид̇д̇з васийбхааваббад̇д̇о аанубхаавааяа зва виж̇ж̇ааяа баг̇ун̣абхааваабаад̣̇анзна. зд̇зна васийбхаавам̣ логияасаман̃н̃аавасзна бхаг̇аваа убаалим̣ г̇ахабад̇им̣ бан̃н̃абзд̇угаамо звамааха. логигаа хи ‘‘бхааванаамаяаид̣̇д̇хияаа ид̣̇д̇химаа жзд̇овасийбхааваббад̇д̇о баруубагхаад̇ам̣ гарод̇ий’’д̇и ман̃н̃анд̇и. д̇ат̇аа хи д̇з исаяо барзсам̣ сам̣ван̣н̣знд̇и, исийнам̣ аанубхаавам̣ гид̇д̇знд̇и. яам̣ банзд̇т̇а вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ барад̇о ааг̇амиссад̇ийд̇и.
64. Khaliyati samādiyatīti khalaṃ, rāsīti āha – ‘‘ekaṃ maṃsakhalanti ekaṃ maṃsarāsi’’nti. Vijjādharaiddhiyā iddhimā. Sā pana iddhi yasmā ānubhāvasampannasseva ijjhati, na yassa kassaci. Tasmā āha ‘‘ānubhāvasampanno’’ti. Vijjānubhāvavaseneva ānubhāvasampanno. Citte vasībhāvappatto ānubhāvāya eva vijjāya paguṇabhāvāpādanena. Etena vasībhāvaṃ lokiyasamaññāvasena bhagavā upāliṃ gahapatiṃ paññapetukāmo evamāha. Lokikā hi ‘‘bhāvanāmayaiddhiyā iddhimā cetovasībhāvappatto parūpaghātaṃ karotī’’ti maññanti. Tathā hi te isayo paresaṃ saṃvaṇṇenti, isīnaṃ ānubhāvaṃ kittenti. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ parato āgamissatīti.
65. аран̃н̃амзва худ̇ваад̇и саб̣б̣асо аран̃н̃амзва худ̇ваа. аран̃н̃абхаавзна аран̃н̃ам̣ ж̇аад̇ам̣, на наамамад̇д̇зна. исийнам̣ ад̇т̇ааяаад̇и исийнам̣ аасаад̣̇анад̇т̇ааяа.
65.Araññameva hutvāti sabbaso araññameva hutvā. Araññabhāvena araññaṃ jātaṃ, na nāmamattena. Isīnaṃ atthāyāti isīnaṃ āsādanatthāya.
г̇од̇хааварийд̇ийрад̇о наад̇ид̣̇уурз. усууяамаанод̇и ‘‘на мам̣ зса ж̇ано бариваарзд̇ий’’д̇и усууяам̣ гаронд̇о. гилидто вад̇аад̇и бан̇гад̣̇анд̇араж̇асирад̇аад̣̇ийхи гилидтасарийро. анан̃ж̇ид̇аман̣д̣ид̇од̇и анан̃ж̇ид̇агкиго саб̣б̣зна, саб̣б̣ам̣ аман̣д̣ид̇о жа. д̇асмим̣ гаалз ‘‘гаалассзва агкийнам̣ ан̃ж̇анам̣ ман̇г̇ала’’нд̇и мануссаанам̣ лад̣̇д̇хи, д̇асмаа анан̃ж̇анам̣ висум̣ г̇ахид̇ам̣.
Godhāvarītīrato nātidūre. Usūyamānoti ‘‘na maṃ esa jano parivāretī’’ti usūyaṃ karonto. Kiliṭṭho vatāti paṅkadantarajasiratādīhi kiliṭṭhasarīro. Anañjitamaṇḍitoti anañjitakkhiko sabbena, sabbaṃ amaṇḍito ca. Tasmiṃ kāle ‘‘kālasseva akkhīnaṃ añjanaṃ maṅgala’’nti manussānaṃ laddhi, tasmā anañjanaṃ visuṃ gahitaṃ.
рааж̇аа д̇асса важанам̣ г̇ахзд̇ваад̇и ‘‘взд̣̇зсу ийд̣̇исам̣ ааг̇ад̇ам̣ бхависсад̇ийд̇и звам̣, бханд̇з’’д̇и рааж̇аа д̇асса бурохид̇асса важанам̣ г̇ахзд̇ваа. усумаж̇аад̇ахад̣̇аяод̇и уд̇д̇ад̇д̇ахад̣̇аяо. наасигаанам̣ аббахонд̇з мукзна ассасанд̇о.
Rājā tassa vacanaṃ gahetvāti ‘‘vedesu īdisaṃ āgataṃ bhavissatīti evaṃ, bhante’’ti rājā tassa purohitassa vacanaṃ gahetvā. Usumajātahadayoti uttattahadayo. Nāsikānaṃ appahonte mukhena assasanto.
виж̇ид̇аж̇аязхи ааг̇анд̇ваа нагкад̇д̇аяуд̇д̇ам̣ ааг̇амзнд̇зхи нисийд̣̇ид̇аб̣б̣адтаанам̣ ж̇аяаканд̇хааваарадтаанам̣. уд̣̇агавудтибаад̇анаад̣̇и д̇асмим̣ баабагаммз асаман̇г̇ибхууд̇аанамби саманун̃н̃ад̇ааяа анд̇огаран̣ад̇т̇ам̣ гад̇ам̣. гад̇абхан̣д̣авудтийд̇и аабхаран̣авассам̣. махааж̇ано саманун̃н̃о ж̇аад̇од̇и яож̇анаа. маад̇убосагараамод̇и маад̇ари саммаабадибанно раамо наама зго бурисо. асаман̇г̇ибхууд̇аананд̇и асаманун̃н̃аанам̣.
Vijitajayehi āgantvā nakkhattayuttaṃ āgamentehi nisīditabbaṭṭhānaṃ jayakhandhāvāraṭṭhānaṃ. Udakavuṭṭhipātanādi tasmiṃ pāpakamme asamaṅgibhūtānampi samanuññatāya antokaraṇatthaṃ kataṃ. Katabhaṇḍavuṭṭhīti ābharaṇavassaṃ. Mahājano samanuñño jātoti yojanā. Mātuposakarāmoti mātari sammāpaṭipanno rāmo nāma eko puriso. Asamaṅgibhūtānanti asamanuññānaṃ.
авагирияаад̇и асуссуусад̇ам̣ бадижжа. пулин̇г̇аанийд̇и аг̇г̇иган̣аани. бад̇анд̇и гааязд̇и гааяз ид̇о жид̇о нибад̇анд̇и. зд̇з гира нираяам̣ виварид̇ваа махааж̇анасса д̣̇ассзнд̇и.
Avakiriyāti asussūsataṃ paṭicca. Phuliṅgānīti aggikaṇāni. Patanti kāyeti kāye ito cito nipatanti. Ete kira nirayaṃ vivaritvā mahājanassa dassenti.
яат̇аапаасугадтаананд̇и маяам̣ ган̃жиби д̣̇зсам̣ уд̣̇д̣̇исса на г̇ажчаама, яад̇т̇а бана васанд̇асса баб̣б̣аж̇ид̇асса паасу ход̇и, д̇ам̣ яат̇аапаасугадтаанам̣ г̇ажчаамаад̇и ад̇хиббааяо. сан̇гхаад̇и сам̣хад̇аа. г̇ан̣аад̇и д̇ам̣д̇ам̣сзн̣ибхаавзна г̇ан̣ид̇аб̣б̣ад̇ааяа г̇ан̣аа. г̇ан̣ийбхууд̇аад̇и згаж̇жхаасаяаа худ̇ваа раасибхууд̇аа. ад̣̇иннаад̣̇аананд̇иаад̣̇ийсуби нираяз бажжид̇ваа мануссалогам̣ ааг̇ад̇асса вибаагаавасзсзнаад̇и аанзд̇ваа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.
Yathāphāsukaṭṭhānanti mayaṃ kañcipi desaṃ uddissa na gacchāma, yattha pana vasantassa pabbajitassa phāsu hoti, taṃ yathāphāsukaṭṭhānaṃ gacchāmāti adhippāyo. Saṅghāti saṃhatā. Gaṇāti taṃtaṃseṇibhāvena gaṇitabbatāya gaṇā. Gaṇībhūtāti ekajjhāsayā hutvā rāsibhūtā. Adinnādānantiādīsupi niraye paccitvā manussalokaṃ āgatassa vipākāvasesenāti ānetvā yojetabbaṃ.
баг̇г̇ан̣хиссаамийд̇и самбхааванам̣ уббаад̣̇зссаами. нзсам̣ гад̇д̇аб̣б̣анд̇и жинд̇зсийд̇и яож̇анаа. гим̣ жинд̇зси? аагхаад̇ам̣ уббаад̣̇зд̇ваа анад̇т̇агаран̣уубааяам̣. д̇знааха ‘‘со д̇хаммагат̇аабарияосаанз’’д̇иаад̣̇и. нааг̇аб̣алабижчиллаад̣̇ийнанд̇и нааг̇аб̣аласаасабаан̇голад̇злаган̣игааранияяаасаад̣̇ийнам̣ жигкаллаанам̣. вихзтаяим̣су нираяаад̣̇игат̇аахи гхаддзнд̇аа. чад̣̇ваараарамман̣зд̇и жагкаад̣̇ийнам̣ чаннам̣ д̣̇ваараанам̣ аарамман̣абхууд̇з руубаад̣̇ивисаяз.
Paggaṇhissāmīti sambhāvanaṃ uppādessāmi. Nesaṃ kattabbanti cintesīti yojanā. Kiṃ cintesi? Āghātaṃ uppādetvā anatthakaraṇūpāyaṃ. Tenāha ‘‘so dhammakathāpariyosāne’’tiādi. Nāgabalapicchillādīnanti nāgabalasāsapaaṅkolatelakaṇikāraniyyāsādīnaṃ cikkhallānaṃ. Viheṭhayiṃsu nirayādikathāhi ghaṭṭentā. Chadvārārammaṇeti cakkhādīnaṃ channaṃ dvārānaṃ ārammaṇabhūte rūpādivisaye.
нава вудтияод̇и уд̣̇агавудти суманабубпавудти маасагавудти гахаабан̣авудти аабхаран̣авудти аавуд̇хавудти ан̇г̇ааравудти баасаан̣авудти ваалигаавудтийд̇и имаа нава вудтияо. аван̃жаяийд̇и саггаарам̣ гаронд̇о вияа худ̇ваа асаггаарам̣ гаронд̇о анад̇т̇ажаран̣зна ван̃жаяи. ад̣̇уусагзд̇и анабараад̇хз.
Nava vuṭṭhiyoti udakavuṭṭhi sumanapupphavuṭṭhi māsakavuṭṭhi kahāpaṇavuṭṭhi ābharaṇavuṭṭhi āvudhavuṭṭhi aṅgāravuṭṭhi pāsāṇavuṭṭhi vālikāvuṭṭhīti imā nava vuṭṭhiyo. Avañcayīti sakkāraṃ karonto viya hutvā asakkāraṃ karonto anatthacaraṇena vañcayi. Adūsaketi anaparādhe.
‘‘д̣̇идтаман̇г̇алигаа б̣раахман̣аган̃н̃аа’’д̇и ж̇аад̇агадтагат̇аад̣̇ийсу (ж̇аа. адта. 4.15.маад̇ан̇г̇аж̇аад̇агаван̣н̣анаа) ааг̇ад̇ам̣, ид̇ха бана ‘‘сздтид̇хийд̇аа’’д̇и. ваарзяяад̇т̇ааяаад̇и ааваахад̇т̇ааяа, ассаад̇и бзсид̇абуг̇г̇аласса. д̇аад̣̇исзна нийжагуласам̣вад̇д̇аниязна гаммунаа лад̣̇д̇хогаасзна жан̣д̣аалаяонияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇о.
‘‘Diṭṭhamaṅgalikā brāhmaṇakaññā’’ti jātakaṭṭhakathādīsu (jā. aṭṭha. 4.15.mātaṅgajātakavaṇṇanā) āgataṃ, idha pana ‘‘seṭṭhidhītā’’ti. Vāreyyatthāyāti āvāhatthāya, assāti pesitapuggalassa. Tādisena nīcakulasaṃvattaniyena kammunā laddhokāsena caṇḍālayoniyaṃ nibbatto.
жаммаг̇зхзд̇и жаммзна чаад̣̇ид̇з г̇зхз. маад̇ан̇г̇од̇взвасса наамам̣ ахоси ж̇аад̇исамуд̣̇ааг̇ад̇ам̣. д̇анд̇и гхан̣дам̣. ваад̣̇знд̇о д̇ааланзна сад̣̇д̣̇ам̣ гаронд̇о. махаабат̇ам̣ бадибаж̇ж̇и д̣̇идтаман̇г̇алигааяа г̇зхад̣̇ваарасамийбзна.
Cammageheti cammena chādite gehe. Mātaṅgotvevassa nāmaṃ ahosi jātisamudāgataṃ. Tanti ghaṇṭaṃ. Vādento tālanena saddaṃ karonto. Mahāpathaṃ paṭipajji diṭṭhamaṅgalikāya gehadvārasamīpena.
д̇ассаа взяяааважжагараа жзва убадтаагамануссаа бадиб̣ад̣̇д̇хаа жа сураасон̣д̣аад̣̇аяо ж̇аан̣угаббараад̣̇ийхи сугоддид̇ам̣ годдид̇абхаавзна мужчам̣ аабаннад̇д̇аа мад̇од̇и сан̃н̃ааяа чад̣д̣зсум̣.
Tassā veyyāvaccakarā ceva upaṭṭhākamanussā paṭibaddhā ca surāsoṇḍādayo jāṇukapparādīhi sukoṭṭitaṃ koṭṭitabhāvena mucchaṃ āpannattā matoti saññāya chaḍḍesuṃ.
ат̇а б̣од̇хисад̇д̇о ааяуавасзсасса ад̇т̇ид̇ааяа манд̣̇аманд̣̇з ваад̇з вааяанд̇з жирзна сан̃н̃ам̣ бадилабхад̇и. д̇знааха ‘‘махаабурисо’’д̇иаад̣̇и. г̇зхан̇г̇ан̣зд̇и г̇зхасса махаад̣̇ваарад̇о б̣ахи вивадан̇г̇ан̣з. бад̇ид̇од̇и баад̇ам̣ гад̇ваа ижчид̇ад̇т̇анибпад̇д̇им̣ анд̇арам̣ гад̇ваа ануббавзсзна нибанно. д̣̇идтаман̇г̇алигааяаад̇и д̣̇идтаман̇г̇алигаагааран̣зна.
Atha bodhisatto āyuavasesassa atthitāya mandamande vāte vāyante cirena saññaṃ paṭilabhati. Tenāha ‘‘mahāpuriso’’tiādi. Gehaṅgaṇeti gehassa mahādvārato bahi vivaṭaṅgaṇe. Patitoti pātaṃ katvā icchitatthanipphattiṃ antaraṃ katvā anuppavesena nipanno. Diṭṭhamaṅgalikāyāti diṭṭhamaṅgalikākāraṇena.
яасанд̇и вибхавам̣ гид̇д̇исад̣̇д̣̇ан̃жа. жанд̣̇анд̇и жанд̣̇аман̣д̣алам̣, жанд̣̇авимаананд̇и ад̇т̇о. ужчидтаг̇зхзд̇и барзхи барибхуд̇д̇аг̇зхз. ман̣д̣абзд̇и наг̇арамаж̇жхз махааман̣д̣абз.
Yasanti vibhavaṃ kittisaddañca. Candanti candamaṇḍalaṃ, candavimānanti attho. Ucchiṭṭhageheti parehi paribhuttagehe. Maṇḍapeti nagaramajjhe mahāmaṇḍape.
кийраман̣имууланд̇и кийрамуулам̣, баад̣̇зсу б̣ад̣̇д̇хаман̣имуулан̃жа. яаавад̇аа ваажуг̇г̇ад̇аа барияад̇д̇ийд̇и яад̇д̇аго мануссаважийд̣̇ваарад̇о уг̇г̇ад̇о нигканд̇о бавад̇д̇о, яам̣гин̃жи важиймаяанд̇и ад̇т̇о. аагаасан̇г̇ан̣зд̇и вивадан̇г̇ан̣з.
Khīramaṇimūlanti khīramūlaṃ, pādesu baddhamaṇimūlañca. Yāvatā vācuggatā pariyattīti yattako manussavacīdvārato uggato nikkhanto pavatto, yaṃkiñci vacīmayanti attho. Ākāsaṅgaṇeti vivaṭaṅgaṇe.
д̣̇уммаваасийд̇и д̇хуумо д̇хуусаро, анан̃ж̇ид̇ааман̣д̣ид̇од̇и ад̇хиббааяо. од̇аллагод̇и нихийнаж̇жхаасаяо, аббаанубхаавод̇и ад̇т̇о. бадимун̃жа ган̣тзд̇и яаава г̇алаваадагаа баарубид̇ваа. го рз д̇уванд̇и арз го наама д̇вам̣.
Dummavāsīti dhūmo dhūsaro, anañjitāmaṇḍitoti adhippāyo. Otallakoti nihīnajjhāsayo, appānubhāvoti attho. Paṭimuñca kaṇṭheti yāva galavāṭakā pārupitvā. Ko re tuvanti are ko nāma tvaṃ.
багад̇анд̇и бадияад̇д̇ам̣ наанаббагаарад̇о абхисан̇кад̇ам̣. уд̇д̇идтабин̣д̣анд̇и анд̇арагхарам̣ убаг̇амма тад̇ваа лад̣̇д̇хаб̣б̣абин̣д̣ам̣, бхигкаахааранд̇и ад̇т̇о. лабхад̇анд̇и лажчад̇у. сабаагод̇и махаасад̇д̇о ж̇аад̇ивасзна яат̇аабхууд̇ам̣ ад̇д̇аанам̣ аавигарод̇и.
Pakatanti paṭiyattaṃ nānappakārato abhisaṅkhataṃ. Uttiṭṭhapiṇḍanti antaragharaṃ upagamma ṭhatvā laddhabbapiṇḍaṃ, bhikkhāhāranti attho. Labhatanti lacchatu. Sapākoti mahāsatto jātivasena yathābhūtaṃ attānaṃ āvikaroti.
ад̇т̇ад̇т̇ид̇ам̣ сад̣̇д̣̇ахад̇од̇и самбарааяигасса ад̇т̇асса ад̇т̇ибхаавам̣ сад̣̇д̣̇аханд̇асса. абзхийд̇и абаг̇ажча. зд̇д̇од̇и имасмаа таанаа. ж̇аммаад̇и лаамага.
Atthatthitaṃ saddahatoti samparāyikassa atthassa atthibhāvaṃ saddahantassa. Apehīti apagaccha. Ettoti imasmā ṭhānā. Jammāti lāmaka.
ануубакзд̇д̇зд̇и аж̇ан̇г̇алз уд̣̇агасамбаннз кзд̇д̇з палависзсам̣ бажжаасийсанд̇аа. зд̇ааяа сад̣̇д̇хааяа д̣̇ад̣̇аахи д̣̇аананд̇и ниннам̣ т̇алан̃жа буурзнд̇о мзгхо вияа г̇ун̣аванд̇з ниг̇г̇ун̣з жа д̣̇аанам̣ д̣̇зхи, звам̣ д̣̇знд̇о жа аббзва аараад̇хаяз д̣̇агкин̣зяязд̇и. д̣̇агкин̣зяязд̇и сийлаад̣̇иг̇ун̣асаманнааг̇ад̇з.
Anūpakhetteti ajaṅgale udakasampanne khette phalavisesaṃ paccāsīsantā. Etāya saddhāya dadāhi dānanti ninnaṃ thalañca pūrento megho viya guṇavante nigguṇe ca dānaṃ dehi, evaṃ dento ca appeva ārādhaye dakkhiṇeyyeti. Dakkhiṇeyyeti sīlādiguṇasamannāgate.
д̇аанийд̇и д̇з б̣раахман̣аа. взн̣убад̣̇арзнаад̇и взл̣увилийвзна.
Tānīti te brāhmaṇā. Veṇupadarenāti veḷuvilīvena.
г̇ирим̣ накзна кан̣асийд̇и баб̣б̣ад̇ам̣ ад̇д̇ано накзна кан̣анд̇о вияа ахоси. аяод̇и гаалалохам̣. бад̣̇ахасийд̇и абхибхаваси, ад̇д̇ано сарийрзна абхибхаванд̇о вияа ахоси.
Giriṃ nakhenakhaṇasīti pabbataṃ attano nakhena khaṇanto viya ahosi. Ayoti kālalohaṃ. Padahasīti abhibhavasi, attano sarīrena abhibhavanto viya ahosi.
аавзд̇хид̇анд̇и жалид̇ам̣ вибаривад̇д̇зд̇ваа тид̇ам̣. бидтид̇од̇и бидтибассзна. б̣аахум̣ басаарзд̇и агамманзяяанд̇и агаммагкамам̣ б̣аахуд̣̇ваяам̣ т̇ад̣̇д̇хам̣ сугкад̣̇ан̣д̣агам̣ вияа гзвалам̣ басаарзд̇и, на самин̃ж̇зд̇и, сзд̇аани агкийни баривад̇д̇анзна ган̣хаман̣д̣аласса ад̣̇иссанад̇о.
Āvedhitanti calitaṃ viparivattetvā ṭhitaṃ. Piṭṭhitoti piṭṭhipassena. Bāhuṃ pasāreti akammaneyyanti akammakkhamaṃ bāhudvayaṃ thaddhaṃ sukkhadaṇḍakaṃ viya kevalaṃ pasāreti, na samiñjeti, setāni akkhīni parivattanena kaṇhamaṇḍalassa adissanato.
ж̇ийвид̇анд̇и ж̇ийванам̣.
Jīvitanti jīvanaṃ.
взхааяасанд̇и аагаасз. бат̇ад̣̇д̇хунод̇и бат̇абхууд̇ад̣̇д̇хуно вияа.
Vehāyasanti ākāse. Pathaddhunoti pathabhūtaddhuno viya.
сан̃н̃амби на гарод̇ийд̇и ‘‘имз гулаббасуд̇аа’’д̇и сан̃н̃аамад̇д̇амби на гарод̇и. д̣̇анд̇агадтагужчидтаганд̇и каад̣̇ид̇ад̣̇анд̇агадтад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣. зд̇ассзва убари бад̇иссад̇и аббад̣̇удтабад̣̇осабхаавад̇о, махаасад̇д̇асса д̇ад̣̇аа уггам̣саг̇ад̇акзд̇д̇абхаавад̇о. ид̣̇д̇хивисаяо наама ажинд̇зяяо, д̇асмаа гат̇ам̣ суурияасса уг̇г̇анд̇ум̣ наад̣̇аасийд̇и на жинд̇зд̇аб̣б̣ам̣. арун̣уг̇г̇ам̣ на бан̃н̃ааяад̇ийд̇и д̇асмим̣ бад̣̇зсз арун̣абабхаа на бан̃н̃ааяад̇и, анд̇хагааро зва ход̇и.
Saññampi na karotīti ‘‘ime kulappasutā’’ti saññāmattampi na karoti. Dantakaṭṭhakucchiṭṭhakanti khāditadantakaṭṭhattā vuttaṃ. Etasseva upari patissati appaduṭṭhapadosabhāvato, mahāsattassa tadā ukkaṃsagatakhettabhāvato. Iddhivisayo nāma acinteyyo, tasmā kathaṃ sūriyassa uggantuṃ nādāsīti na cintetabbaṃ. Aruṇuggaṃ na paññāyatīti tasmiṃ padese aruṇapabhā na paññāyati, andhakāro eva hoti.
яагкааваддо ну ко аяам̣ гаалавибарияааяо. махаабан̃н̃анд̇и маханд̇аанам̣ бан̃н̃аанам̣ ад̇хидтаанабхууд̇ам̣. ж̇анабад̣̇асса мукам̣ бассат̇аад̇и имасса ж̇анабад̣̇аваасино ж̇анасса убад̣̇д̣̇авзна ман̇губхууд̇ам̣ мукам̣ бассат̇а.
Yakkhāvaṭṭo nu kho ayaṃ kālavipariyāyo. Mahāpaññanti mahantānaṃ paññānaṃ adhiṭṭhānabhūtaṃ. Janapadassa mukhaṃ passathāti imassa janapadavāsino janassa upaddavena maṅkubhūtaṃ mukhaṃ passatha.
зд̇асса гат̇аа зд̇ассзва убари бад̇иссад̇ийд̇и яаахи д̇зна баарамид̇аабарибхааванасамид̣̇д̇хаахи наанаасамаабад̇д̇ивихаарабарибуурид̇аахи сийлад̣̇идтисамбад̣̇аахи сусан̇кад̇асанд̇аанз махаагарун̣аад̇хиваасз махаасад̇д̇з арияуубаваад̣̇агаммаабхисабасан̇каад̇аа парусаваажаа бавад̇д̇ид̇аа, саа абхисаби д̇асса кзд̇д̇ависзсабхаавад̇о д̇асса жа аж̇жхаасаяапарусад̇ааяа д̣̇идтад̇хаммавзд̣̇анияагаммам̣ худ̇ваа сажз со махаасад̇д̇ам̣ на камаабзд̇и, сад̇д̇амз д̣̇ивасз вибажжанасабхаавам̣ ж̇аад̇ам̣, камаабид̇з бана махаасад̇д̇з баяог̇асамбад̇д̇и бадиб̣аахид̇ад̇д̇аа авибаагад̇хаммад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и ахосигаммабхаавад̇о. аяан̃хи арияуубаваад̣̇абаабасса д̣̇идтад̇хаммавзд̣̇анияасса д̇хаммад̇аа, д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘зд̇асса гат̇аа зд̇ассзва убари бад̇иссад̇ий’д̇иаад̣̇и. махаасад̇д̇о бана д̇ам̣ д̇асса убари бад̇ид̇ум̣ на ад̣̇ааси, убааязна можзси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ жарияаабидагз (жарияаа. 2.64) –
Etassa kathā etasseva upari patissatīti yāhi tena pāramitāparibhāvanasamiddhāhi nānāsamāpattivihāraparipūritāhi sīladiṭṭhisampadāhi susaṅkhatasantāne mahākaruṇādhivāse mahāsatte ariyūpavādakammaabhisapasaṅkhātā pharusavācā pavattitā, sā abhisapi tassa khettavisesabhāvato tassa ca ajjhāsayapharusatāya diṭṭhadhammavedaniyakammaṃ hutvā sace so mahāsattaṃ na khamāpeti, sattame divase vipaccanasabhāvaṃ jātaṃ, khamāpite pana mahāsatte payogasampatti paṭibāhitattā avipākadhammataṃ āpajjati ahosikammabhāvato. Ayañhi ariyūpavādapāpassa diṭṭhadhammavedaniyassa dhammatā, tena vuttaṃ ‘etassa kathā etasseva upari patissatī’tiādi. Mahāsatto pana taṃ tassa upari patituṃ na adāsi, upāyena mocesi. Tena vuttaṃ cariyāpiṭake (cariyā. 2.64) –
‘‘яам̣ со д̇ад̣̇аа мам̣ абхисаби, губид̇о д̣̇удтамаанасо;
‘‘Yaṃ so tadā maṃ abhisapi, kupito duṭṭhamānaso;
д̇ассзва мад̇т̇агз нибад̇и, яог̇зна д̇ам̣ баможаяи’’нд̇и.
Tasseva matthake nipati, yogena taṃ pamocayi’’nti.
яан̃хи д̇ад̇т̇а сад̇д̇амз д̣̇ивасз б̣од̇хисад̇д̇зна суурияуг̇г̇амананивааран̣ам̣ гад̇ам̣, аяамзд̇т̇а яог̇од̇и ад̇хиббзд̇о. яог̇зна хи уб̣б̣ал̣хаа сарааж̇игаа барисаа наг̇араваасино нзг̇амаа жзва ж̇аанабад̣̇аа жа б̣од̇хисад̇д̇асса санд̇игам̣ д̇аабасам̣ аанзд̇ваа камаабзсум̣. со жа б̣од̇хисад̇д̇асса г̇ун̣з ж̇аанид̇ваа д̇асмим̣ жид̇д̇ам̣ басаад̣̇зси. яам̣ банасса мад̇т̇агз мад̇д̇игаабин̣д̣асса табанам̣, д̇асса жа сад̇д̇ад̇хаа пааланам̣ гад̇ам̣, д̇ам̣ мануссаанам̣ жид̇д̇аанурагкан̣ад̇т̇ам̣. ан̃н̃ат̇аа хи – ‘‘имз баб̣б̣аж̇ид̇аа самаанаа жид̇д̇асса васз вад̇д̇анд̇и, на бана жид̇д̇ам̣ ад̇д̇ано васз вад̇д̇аабзнд̇ий’’д̇и махаасад̇д̇амби д̇зна сад̣̇исам̣ гад̇ваа г̇ан̣хзяяум̣, д̇ад̣̇асса д̇зсам̣ д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ ахид̇ааяа д̣̇угкааяаад̇и. д̇знааха ‘‘ат̇ассаа’’д̇иаад̣̇и.
Yañhi tattha sattame divase bodhisattena sūriyuggamananivāraṇaṃ kataṃ, ayamettha yogoti adhippeto. Yogena hi ubbaḷhā sarājikā parisā nagaravāsino negamā ceva jānapadā ca bodhisattassa santikaṃ tāpasaṃ ānetvā khamāpesuṃ. So ca bodhisattassa guṇe jānitvā tasmiṃ cittaṃ pasādesi. Yaṃ panassa matthake mattikāpiṇḍassa ṭhapanaṃ, tassa ca sattadhā phālanaṃ kataṃ, taṃ manussānaṃ cittānurakkhaṇatthaṃ. Aññathā hi – ‘‘ime pabbajitā samānā cittassa vase vattanti, na pana cittaṃ attano vase vattāpentī’’ti mahāsattampi tena sadisaṃ katvā gaṇheyyuṃ, tadassa tesaṃ dīgharattaṃ ahitāya dukkhāyāti. Tenāha ‘‘athassā’’tiādi.
лохагуудавассанд̇и аяаг̇ул̣авассам̣. д̇ад̣̇аа хи рад̇анамад̇д̇аани д̣̇ияад̣дхарад̇анамад̇д̇ааниби д̇икин̣ам̣саани аяаг̇ул̣аман̣д̣алаани ид̇о жид̇о жа нибад̇анд̇аа мануссаанам̣ сарийраани кан̣д̣акан̣д̣агаани агам̣су. галалавассанд̇и д̇анугагад̣̇д̣̇амабадалагад̣̇д̣̇амам̣. убахажжаад̇и аагхаадзд̇ваа. д̇ад̣̇зва маж̇жхааран̃н̃ам̣.
Lohakūṭavassanti ayaguḷavassaṃ. Tadā hi ratanamattāni diyaḍḍharatanamattānipi tikhiṇaṃsāni ayaguḷamaṇḍalāni ito cito ca nipatantā manussānaṃ sarīrāni khaṇḍakhaṇḍakāni akaṃsu. Kalalavassanti tanukakaddamapaṭalakaddamaṃ. Upahaccāti āghāṭetvā. Tadeva majjhāraññaṃ.
67. анувижжагааранд̇и анувижжагаран̣ам̣. гааран̣зхи д̣̇вийхи анияяаанигасаасанз тид̇аанам̣ ад̇д̇ано саавагад̇д̇ам̣ убаг̇ад̇з баг̇г̇аханиг̇г̇ахаани д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘гасмаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.
67.Anuviccakāranti anuviccakaraṇaṃ. Kāraṇehi dvīhi aniyyānikasāsane ṭhitānaṃ attano sāvakattaṃ upagate paggahaniggahāni dassetuṃ ‘‘kasmā’’tiādi vuttaṃ.
69. анубуб̣б̣им̣ гат̇анд̇и (д̣̇ий. ни. дий. 2.75-76; а. ни. дий. 3.8.12) анубуб̣б̣ияаа анубуб̣б̣ам̣ гат̇зд̇аб̣б̣агат̇ам̣, гаа бана саа? д̣̇аанаад̣̇игат̇аа. д̣̇аанагат̇аа д̇аава бажураж̇анзсуби бавад̇д̇ияаа саб̣б̣асаад̇хааран̣ад̇д̇аа сугарад̇д̇аа сийлз бад̇идтаанасса убааяабхаавад̇о жа аад̣̇ид̇ова гат̇ид̇аа . барижжааг̇асийло хи буг̇г̇ало бариг̇г̇ахавад̇т̇уусу ниссан̇г̇абхаавад̇о сукзнзва сийлаани самаад̣̇ияад̇и, д̇ад̇т̇а жа суббад̇идтид̇о ход̇и. сийлзна д̣̇ааяагабадиг̇г̇ахан̣ависуд̣̇д̇хид̇о бараануг̇г̇ахам̣ вад̇ваа барабийл̣аанивад̇д̇иважанад̇о, гирияад̇хаммам̣ вад̇ваа агирияад̇хаммаважанад̇о, бхог̇аяасасамбад̇д̇ихзд̇ум̣ вад̇ваа бхавасамбад̇д̇ихзд̇уважанад̇о жа д̣̇аанагат̇аананд̇арам̣ сийлагат̇аа гат̇ид̇аа. д̇ан̃жа сийлам̣ вадданиссид̇ам̣, аяам̣ бхавасамбад̇д̇и д̇асса паланд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣, имзхи жа д̣̇аанасийламаязхи бан̣ийд̇ажарияабхзд̣̇абхиннзхи бун̃н̃агирияавад̇т̇уухи зд̇аа жаад̇умахаарааж̇игаад̣̇ийсу бан̣ийд̇ад̇араад̣̇ибхзд̣̇абхиннаа абаримзяяаа бхог̇абхавасамбад̇д̇ияод̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ д̇ад̣̇ананд̇арам̣ саг̇г̇агат̇аа. свааяам̣ саг̇г̇о рааг̇аад̣̇ийхи убаггилидто саб̣б̣ад̣̇аа анубаггилидто арияамаг̇г̇од̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ саг̇г̇аананд̇арам̣ маг̇г̇о, маг̇г̇ан̃жа гат̇знд̇зна д̇ад̣̇ад̇хиг̇амуубааяасанд̣̇ассанад̇т̇ам̣ саг̇г̇абарияаабаннааби баг̇зва ид̇арз саб̣б̣зби гаамаа наама б̣ахваад̣̇ийнаваа анижжаа ад̣̇д̇хуваа вибарин̣аамад̇хаммаад̇и гаамаанам̣ аад̣̇ийнаво. хийнаа г̇аммаа бот̇уж̇ж̇анигаа анарияаа анад̇т̇асан̃хид̇аад̇и д̇зсам̣ огааро лаамагабхааво, саб̣б̣зби бхаваа гилзсаанам̣ вад̇т̇убхууд̇аад̇и д̇ад̇т̇а сам̣гилзсо. саб̣б̣асо гилзсавиббамуд̇д̇ам̣ ниб̣б̣аананд̇и нзгкаммз аанисам̣со жа гат̇зд̇аб̣б̣од̇и аяамад̇т̇о маг̇г̇анд̇ийд̇и зд̇т̇а ид̇и-сад̣̇д̣̇зна д̣̇ассид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
69.Anupubbiṃ kathanti (dī. ni. ṭī. 2.75-76; a. ni. ṭī. 3.8.12) anupubbiyā anupubbaṃ kathetabbakathaṃ, kā pana sā? Dānādikathā. Dānakathā tāva pacurajanesupi pavattiyā sabbasādhāraṇattā sukarattā sīle patiṭṭhānassa upāyabhāvato ca āditova kathitā . Pariccāgasīlo hi puggalo pariggahavatthūsu nissaṅgabhāvato sukheneva sīlāni samādiyati, tattha ca suppatiṭṭhito hoti. Sīlena dāyakapaṭiggahaṇavisuddhito parānuggahaṃ vatvā parapīḷānivattivacanato, kiriyadhammaṃ vatvā akiriyadhammavacanato, bhogayasasampattihetuṃ vatvā bhavasampattihetuvacanato ca dānakathānantaraṃ sīlakathā kathitā. Tañca sīlaṃ vaṭṭanissitaṃ, ayaṃ bhavasampatti tassa phalanti dassanatthaṃ, imehi ca dānasīlamayehi paṇītacariyabhedabhinnehi puññakiriyavatthūhi etā cātumahārājikādīsu paṇītatarādibhedabhinnā aparimeyyā bhogabhavasampattiyoti dassanatthaṃ tadanantaraṃ saggakathā. Svāyaṃ saggo rāgādīhi upakkiliṭṭho sabbadā anupakkiliṭṭho ariyamaggoti dassanatthaṃ saggānantaraṃ maggo, maggañca kathentena tadadhigamūpāyasandassanatthaṃ saggapariyāpannāpi pageva itare sabbepi kāmā nāma bahvādīnavā aniccā addhuvā vipariṇāmadhammāti kāmānaṃ ādīnavo. Hīnā gammā pothujjanikā anariyā anatthasañhitāti tesaṃ okāro lāmakabhāvo, sabbepi bhavā kilesānaṃ vatthubhūtāti tattha saṃkileso. Sabbaso kilesavippamuttaṃ nibbānanti nekkhamme ānisaṃso ca kathetabboti ayamattho maggantīti ettha iti-saddena dassitoti veditabbaṃ.
сукаанам̣ нид̣̇аананд̇и д̣̇идтад̇хаммигаанам̣ самбарааяигаанам̣ ниб̣б̣аанасан̃хид̇аанан̃жаад̇и саб̣б̣зсамби сукаанам̣ гааран̣ам̣. яан̃хи гин̃жи логз бхог̇асукам̣ наама, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ д̣̇аананид̣̇аананд̇и баагадо аяамад̇т̇о. яам̣ бана жхаанавибассанаамаг̇г̇апаланиб̣б̣аанабадисам̣яуд̇д̇ам̣ сукам̣, д̇ассаби д̣̇аанам̣ убаниссаяабажжаяо ход̇иязва. самбад̇д̇ийнам̣ мууланд̇и яаа имаа логз бад̣̇зсараж̇ж̇асириссарияасад̇д̇арад̇анасамуж̇ж̇алажаггавад̇д̇исамбад̣̇аад̇и звам̣бабхзд̣̇аа маанусигаа самбад̇д̇ияо, яаа жа жаад̇умахаарааж̇аад̣̇иг̇ад̇аа д̣̇иб̣б̣аа самбад̇д̇ияо, яаа ваа банан̃н̃ааби самбад̇д̇ияо, д̇аасам̣ саб̣б̣аасам̣ ид̣̇ам̣ муулагааран̣ам̣. бхог̇аананд̇и бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣адтзна ‘‘бхог̇о’’нд̇и лад̣̇д̇ханаамаанам̣ манаабияаруубаад̣̇ийнам̣, д̇анниссаяаанам̣ ваа убабхог̇асукаанам̣, бад̇идтаа нижжалаад̇хидтаанад̇ааяа. висамаг̇ад̇ассаад̇и б̣яасанаббад̇д̇асса. д̇аан̣анд̇и рагкаа д̇ад̇о барибааланад̇о. лзн̣анд̇и б̣яасанзхи барибаад̇ияамаанасса олийяанабад̣̇зсо. г̇ад̇ийд̇и г̇анд̇аб̣б̣адтаанам̣. барааяан̣анд̇и бадисаран̣ам̣. авассаяод̇и винибад̇ид̇ум̣ ад̣̇знд̇о ниссаяо. аарамман̣анд̇и олуб̣бхаарамман̣ам̣.
Sukhānaṃ nidānanti diṭṭhadhammikānaṃ samparāyikānaṃ nibbānasañhitānañcāti sabbesampi sukhānaṃ kāraṇaṃ. Yañhi kiñci loke bhogasukhaṃ nāma, taṃ sabbaṃ dānanidānanti pākaṭo ayamattho. Yaṃ pana jhānavipassanāmaggaphalanibbānapaṭisaṃyuttaṃ sukhaṃ, tassapi dānaṃ upanissayapaccayo hotiyeva. Sampattīnaṃ mūlanti yā imā loke padesarajjasirissariyasattaratanasamujjalacakkavattisampadāti evaṃpabhedā mānusikā sampattiyo, yā ca cātumahārājādigatā dibbā sampattiyo, yā vā panaññāpi sampattiyo, tāsaṃ sabbāsaṃ idaṃ mūlakāraṇaṃ. Bhogānanti bhuñjitabbaṭṭhena ‘‘bhogo’’nti laddhanāmānaṃ manāpiyarūpādīnaṃ, tannissayānaṃ vā upabhogasukhānaṃ, patiṭṭhā niccalādhiṭṭhānatāya. Visamagatassāti byasanappattassa. Tāṇanti rakkhā tato paripālanato. Leṇanti byasanehi paripātiyamānassa olīyanapadeso. Gatīti gantabbaṭṭhānaṃ. Parāyaṇanti paṭisaraṇaṃ. Avassayoti vinipatituṃ adento nissayo. Ārammaṇanti olubbhārammaṇaṃ.
рад̇анамаяасийхаасанасад̣̇исанд̇и саб̣б̣арад̇анамаяасад̇д̇ан̇г̇амахаасийхаасанасад̣̇исам̣, махаг̇гхам̣ худ̇ваа саб̣б̣асо винибад̇ид̇ум̣ аббад̣̇аанад̇о. махаабат̇ависад̣̇исам̣ г̇ад̇аг̇ад̇адтаанз бад̇идтаасамбхавад̇о. яат̇аа д̣̇уб̣б̣аласса бурисасса ааламб̣анараж̇ж̇у уд̇д̇идтад̇о д̇идтад̇о жа убад̇т̇амбхо, звам̣ д̣̇аанам̣ сад̇д̇аанам̣ самбад̇д̇ибхавз убабад̇д̇ияаа тид̇ияаа жа бажжаяо ход̇ийд̇и ааха ‘‘ааламб̣анадтзна ааламб̣анараж̇ж̇усад̣̇иса’’нд̇и. д̣̇угканид̇т̇аран̣адтзнаад̇и д̣̇уг̇г̇ад̇ид̣̇угканид̇т̇аран̣адтзна. самассаасанадтзнаад̇и лобхамажчарияаад̣̇ибадисад̇д̇убад̣̇д̣̇авад̇о саммад̣̇зва ассаасанадтзна. бхаяабарид̇д̇аан̣адтзнаад̇и д̣̇аалид̣̇д̣̇ияабхаяад̇о барибааланадтзна. мажчзрамалаад̣̇ийхийд̇и мажчзралобхад̣̇осаиссаамижчаад̣̇идтивижигижчаад̣̇и жид̇д̇амалзхи. анубалид̇д̇адтзнаад̇и анубаггилидтад̇ааяа. д̇зсанд̇и мажчзрамалаад̣̇ийнам̣. зд̇зсам̣ зва д̣̇ураасад̣̇адтзна. асанд̇аасанадтзнаад̇и асанд̇аасахзд̇убхаавзна. яо хи д̣̇ааяаго д̣̇аанабад̇и, со самбад̇иби на гуд̇ожи санд̇асад̇и, баг̇зва ааяад̇им̣. б̣алаванд̇адтзнаад̇и махааб̣алавад̇ааяа. д̣̇ааяаго хи д̣̇аанабад̇и самбад̇и багкаб̣алзна б̣алаваа ход̇и, ааяад̇им̣ бана гааяаб̣алаад̣̇ийхи. абхиман̇г̇аласаммад̇адтзнаад̇и ‘‘вуд̣дхигааран̣а’’нд̇и абхисаммад̇абхаавзна. вибад̇д̇ид̇о самбад̇д̇ияаа наяанам̣ кзманд̇абхуумисамбаабанам̣.
Ratanamayasīhāsanasadisanti sabbaratanamayasattaṅgamahāsīhāsanasadisaṃ, mahagghaṃ hutvā sabbaso vinipatituṃ appadānato. Mahāpathavisadisaṃ gatagataṭṭhāne patiṭṭhāsambhavato. Yathā dubbalassa purisassa ālambanarajju uttiṭṭhato tiṭṭhato ca upatthambho, evaṃ dānaṃ sattānaṃ sampattibhave upapattiyā ṭhitiyā ca paccayo hotīti āha ‘‘ālambanaṭṭhena ālambanarajjusadisa’’nti. Dukkhanittharaṇaṭṭhenāti duggatidukkhanittharaṇaṭṭhena. Samassāsanaṭṭhenāti lobhamacchariyādipaṭisattupaddavato sammadeva assāsanaṭṭhena. Bhayaparittāṇaṭṭhenāti dāliddiyabhayato paripālanaṭṭhena. Maccheramalādīhīti maccheralobhadosaissāmicchādiṭṭhivicikicchādi cittamalehi. Anupalittaṭṭhenāti anupakkiliṭṭhatāya. Tesanti maccheramalādīnaṃ. Etesaṃ eva durāsadaṭṭhena. Asantāsanaṭṭhenāti asantāsahetubhāvena. Yo hi dāyako dānapati, so sampatipi na kutoci santasati, pageva āyatiṃ. Balavantaṭṭhenāti mahābalavatāya. Dāyako hi dānapati sampati pakkhabalena balavā hoti, āyatiṃ pana kāyabalādīhi. Abhimaṅgalasammataṭṭhenāti ‘‘vuḍḍhikāraṇa’’nti abhisammatabhāvena. Vipattito sampattiyā nayanaṃ khemantabhūmisampāpanaṃ.
ид̣̇аани махааб̣од̇хижарияабхаавзнаби д̣̇аанаг̇ун̣ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ д̣̇аанам̣ наамзд̇анд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ад̇д̇аанам̣ нияяаад̣̇знд̇знаад̇и зд̇зна д̣̇аанапалам̣ саммад̣̇зва бассанд̇аа махаабурисаа ад̇д̇ано ж̇ийвид̇амби барижжаж̇анд̇и, д̇асмаа го наама вин̃н̃уж̇аад̇иго б̣аахирз вад̇т̇умхи сан̇г̇ам̣ гарзяяаад̇и оваад̣̇ам̣ д̣̇зд̇и. ид̣̇аани яаа логияаа логуд̇д̇араа жа уггам̣саг̇ад̇аа самбад̇д̇ияо, д̇аа саб̣б̣аа д̣̇аанад̇оязва бавад̇д̇анд̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̣̇аанан̃хий’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а саггамаараб̣рахмасамбад̇д̇ияо ад̇д̇ахид̇ааяа зва, жаггавад̇д̇исамбад̇д̇и бана ад̇д̇ахид̇ааяа жа барахид̇ааяа жаад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ саа д̇аасам̣ барад̇о вуд̇д̇аа. зд̇аа логияаа, имаа бана логуд̇д̇араад̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘саавагабаарамийн̃аан̣а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇аасуби уггадтуггадтад̇аруггадтад̇амамзва д̣̇ассзд̇ум̣ гамзна н̃аан̣ад̇д̇аяам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇зсам̣ бана д̣̇аанасса бажжаяабхааво хздтаа вуд̇д̇оязва. зд̇знзва д̇асса б̣рахмасамбад̇д̇ияааби бажжаяабхааво д̣̇ийбид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Idāni mahābodhicariyabhāvenapi dānaguṇaṃ dassetuṃ dānaṃ nāmetantiādi vuttaṃ. Tattha attānaṃ niyyādentenāti etena dānaphalaṃ sammadeva passantā mahāpurisā attano jīvitampi pariccajanti, tasmā ko nāma viññujātiko bāhire vatthumhi saṅgaṃ kareyyāti ovādaṃ deti. Idāni yā lokiyā lokuttarā ca ukkaṃsagatā sampattiyo, tā sabbā dānatoyeva pavattantīti dassento ‘‘dānañhī’’tiādimāha. Tattha sakkamārabrahmasampattiyo attahitāya eva, cakkavattisampatti pana attahitāya ca parahitāya cāti dassetuṃ sā tāsaṃ parato vuttā. Etā lokiyā, imā pana lokuttarāti dassetuṃ ‘‘sāvakapāramīñāṇa’’ntiādi vuttaṃ. Tāsupi ukkaṭṭhukkaṭṭhatarukkaṭṭhatamameva dassetuṃ kamena ñāṇattayaṃ vuttaṃ. Tesaṃ pana dānassa paccayabhāvo heṭṭhā vuttoyeva. Eteneva tassa brahmasampattiyāpi paccayabhāvo dīpitoti veditabbo.
д̣̇аанан̃жа наама хид̇аж̇жхаасаязна, бууж̇аавасзна ваа ад̇д̇ано санд̇агасса барзсам̣ барижжаж̇анам̣, д̇асмаа д̣̇ааяаго бурисабуг̇г̇ало барзсам̣ санд̇агам̣ хариссад̇ийд̇и адтаанамзд̇анд̇и ааха – ‘‘д̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇анд̇о сийлам̣ самаад̣̇аад̇ум̣ саггод̇ий’’д̇и. сийлаалан̇гаарасад̣̇исо алан̇гааро над̇т̇и собхаависзсаавахад̇д̇аа сийласса. сийлабубпасад̣̇исам̣ бубпам̣ над̇т̇ийд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. сийлаг̇анд̇хасад̣̇исо г̇анд̇хо над̇т̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘жанд̣̇анам̣ д̇аг̇арам̣ ваабий’’д̇иаад̣̇игаа (д̇ха. ба. 55; ми. ба. 4.1.1) г̇аат̇аа – ‘‘г̇анд̇хо исийнам̣ жирад̣̇игкид̇аанам̣, гааяаа жуд̇о г̇ажчад̇и маалуд̇знаа’’д̇иаад̣̇игаа (ж̇аа. 2.17.55) ж̇аад̇агаг̇аат̇ааяо жа аахарид̇ваа вад̇д̇аб̣б̣аа, сийлан̃хи сад̇д̇аанам̣ аабхаран̣ан̃жзва алан̇гааро жа г̇анд̇хавилзбанан̃жа д̣̇ассанийяабхааваавахан̃жа. д̇знааха ‘‘сийлаалан̇гаарзна хий’’д̇иаад̣̇и.
Dānañca nāma hitajjhāsayena, pūjāvasena vā attano santakassa paresaṃ pariccajanaṃ, tasmā dāyako purisapuggalo paresaṃ santakaṃ harissatīti aṭṭhānametanti āha – ‘‘dānaṃ dadanto sīlaṃ samādātuṃ sakkotī’’ti. Sīlālaṅkārasadiso alaṅkāro natthi sobhāvisesāvahattā sīlassa. Sīlapupphasadisaṃ pupphaṃ natthīti etthāpi eseva nayo. Sīlagandhasadiso gandho natthīti ettha ‘‘candanaṃ tagaraṃ vāpī’’tiādikā (dha. pa. 55; mi. pa. 4.1.1) gāthā – ‘‘gandho isīnaṃ ciradikkhitānaṃ, kāyā cuto gacchati mālutenā’’tiādikā (jā. 2.17.55) jātakagāthāyo ca āharitvā vattabbā, sīlañhi sattānaṃ ābharaṇañceva alaṅkāro ca gandhavilepanañca dassanīyabhāvāvahañca. Tenāha ‘‘sīlālaṅkārena hī’’tiādi.
аяам̣ саг̇г̇о лаб̣бхад̇ийд̇и ид̣̇ам̣ маж̇жхимзхи чанд̣̇аад̣̇ийхи самаад̣̇аанасийлам̣ санд̇хааяааха. д̇знааха сагго д̣̇зварааж̇аа –
Ayaṃ saggo labbhatīti idaṃ majjhimehi chandādīhi samādānasīlaṃ sandhāyāha. Tenāha sakko devarājā –
‘‘хийнзна б̣рахмажариязна, кад̇д̇ияз убабаж̇ж̇ад̇и;
‘‘Hīnena brahmacariyena, khattiye upapajjati;
маж̇жхимзна жа д̣̇звад̇д̇ам̣, уд̇д̇амзна висуж̇жхад̇ий’’д̇и. (ж̇аа. 1.8.75; 2.22.429; д̣̇ий. ни. дий. 2.75-76);
Majjhimena ca devattaṃ, uttamena visujjhatī’’ti. (jā. 1.8.75; 2.22.429; dī. ni. ṭī. 2.75-76);
идтод̇и суко. ганд̇од̇и гаманийяо. манаабод̇и манавад̣дханаго. д̇ам̣ бана д̇асса идтаад̣̇ибхаавам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘нижжамзд̇т̇а гийл̣аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣.
Iṭṭhoti sukho. Kantoti kamanīyo. Manāpoti manavaḍḍhanako. Taṃ pana tassa iṭṭhādibhāvaṃ dassetuṃ ‘‘niccamettha kīḷā’’tiādi vuttaṃ.
д̣̇осод̇и анижжад̇аад̣̇инаа аббассаад̣̇аад̣̇инаа жа д̣̇уусид̇абхааво, яад̇о д̇з вин̃н̃уунам̣ жид̇д̇ам̣ наараад̇хзнд̇и . ат̇а ваа аад̣̇ийнам̣ ваад̇и бавад̇д̇зд̇ийд̇и аад̣̇ийнаво, барамагабан̣ад̇аа. д̇ат̇аа жа гаамаа яат̇аабхууд̇ам̣ бажжавзгканд̇аанам̣ бажжубад̇идтанд̇и. лаамагабхаавод̇и асздтзхи сзвид̇аб̣б̣о, сздтзхи на сзвид̇аб̣б̣о нихийнабхааво. сам̣гилиссананд̇и виб̣аад̇хагад̇аа убад̇аабад̇аа жа.
Dosoti aniccatādinā appassādādinā ca dūsitabhāvo, yato te viññūnaṃ cittaṃ nārādhenti . Atha vā ādīnaṃ vāti pavattetīti ādīnavo, paramakapaṇatā. Tathā ca kāmā yathābhūtaṃ paccavekkhantānaṃ paccupatiṭṭhanti. Lāmakabhāvoti aseṭṭhehi sevitabbo, seṭṭhehi na sevitabbo nihīnabhāvo. Saṃkilissananti vibādhakatā upatāpatā ca.
нзгкаммз аанисам̣санд̇и зд̇т̇а яад̇д̇агаа гаамзсу аад̣̇ийнаваа, д̇аббадибагкад̇о д̇ад̇д̇агаа нзгкаммз аанисам̣саа. абижа – ‘‘нзгкаммам̣ наамзд̇ам̣ асамб̣аад̇хам̣ асам̣гилидтам̣ нигканд̇ам̣ гаамзхи, нигканд̇ам̣ гаамасан̃н̃ааяа, нигканд̇ам̣ гаамавид̇аггзхи, нигканд̇ам̣ гаамабарил̣аахзхи, нигканд̇ам̣ б̣яаабаад̣̇асан̃н̃ааяаа’’д̇иаад̣̇инаа (саарад̇т̇а. дий. махааваг̇г̇а 3.26; д̣̇ий. ни. дий. 2.75-76) наязна нзгкаммз аанисам̣сз багаасзси, баб̣б̣аж̇ж̇ааяа жхаанаад̣̇ийсу жа г̇ун̣з вибхаавзси ван̣н̣зси. галлажид̇д̇анд̇и хздтаа бавад̇д̇ид̇ад̣̇зсанааяа ассад̣̇д̇хияаад̣̇ийнам̣ жид̇д̇ад̣̇осаанам̣ виг̇ад̇ад̇д̇аа убарид̣̇зсанааяа бхааж̇анабхаавуубаг̇аманзна гаммагкамажид̇д̇ам̣. адтагат̇ааяам̣ бана яасмаа ассад̣̇д̇хияаад̣̇аяо жид̇д̇асса рог̇абхууд̇аа , д̇ад̣̇аа д̇з виг̇ад̇аа, д̇асмаа ааха ‘‘арог̇ажид̇д̇а’’нд̇и. д̣̇идтимаанаад̣̇игилзсавиг̇амзна муд̣̇ужид̇д̇ам̣. гаамажчанд̣̇аад̣̇ивиг̇амзна винийваран̣ажид̇д̇ам̣. саммаабадибад̇д̇ияам̣ ул̣аарабийд̇ибаамож̇ж̇аяог̇зна уд̣̇аг̇г̇ажид̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а сад̣̇д̇хаасамбад̇д̇ияаа басаннажид̇д̇ам̣. яад̣̇аа бхаг̇аваа ан̃н̃аасийд̇и самб̣анд̇хо. ат̇а ваа галлажид̇д̇анд̇и гаамажчанд̣̇авиг̇амзна арог̇ажид̇д̇ам̣. муд̣̇ужид̇д̇анд̇и б̣яаабаад̣̇авиг̇амзна мзд̇д̇аавасзна агат̇инажид̇д̇ам̣. винийваран̣ажид̇д̇анд̇и уд̣̇д̇хажжагуггужжавиг̇амзна вигкзбасса виг̇ад̇ад̇д̇аа д̇зна абихид̇ажид̇д̇ам̣. уд̣̇аг̇г̇ажид̇д̇анд̇и т̇инамид̣̇д̇хавиг̇амзна самбаг̇г̇ахид̇авасзна алийнажид̇д̇ам̣. басаннажид̇д̇анд̇и вижигижчаавиг̇амзна саммаабадибад̇д̇ияам̣ ад̇химуд̇д̇ажид̇д̇анд̇и звамзд̇т̇а сзсабад̣̇аанам̣ ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о.
Nekkhamme ānisaṃsanti ettha yattakā kāmesu ādīnavā, tappaṭipakkhato tattakā nekkhamme ānisaṃsā. Apica – ‘‘nekkhammaṃ nāmetaṃ asambādhaṃ asaṃkiliṭṭhaṃ nikkhantaṃ kāmehi, nikkhantaṃ kāmasaññāya, nikkhantaṃ kāmavitakkehi, nikkhantaṃ kāmapariḷāhehi, nikkhantaṃ byāpādasaññāyā’’tiādinā (sārattha. ṭī. mahāvagga 3.26; dī. ni. ṭī. 2.75-76) nayena nekkhamme ānisaṃse pakāsesi, pabbajjāya jhānādīsu ca guṇe vibhāvesi vaṇṇesi. Kallacittanti heṭṭhā pavattitadesanāya assaddhiyādīnaṃ cittadosānaṃ vigatattā uparidesanāya bhājanabhāvūpagamanena kammakkhamacittaṃ. Aṭṭhakathāyaṃ pana yasmā assaddhiyādayo cittassa rogabhūtā , tadā te vigatā, tasmā āha ‘‘arogacitta’’nti. Diṭṭhimānādikilesavigamena muducittaṃ. Kāmacchandādivigamena vinīvaraṇacittaṃ. Sammāpaṭipattiyaṃ uḷārapītipāmojjayogena udaggacittaṃ. Tattha saddhāsampattiyā pasannacittaṃ. Yadā bhagavā aññāsīti sambandho. Atha vā kallacittanti kāmacchandavigamena arogacittaṃ. Muducittanti byāpādavigamena mettāvasena akathinacittaṃ. Vinīvaraṇacittanti uddhaccakukkuccavigamena vikkhepassa vigatattā tena apihitacittaṃ. Udaggacittanti thinamiddhavigamena sampaggahitavasena alīnacittaṃ. Pasannacittanti vicikicchāvigamena sammāpaṭipattiyaṃ adhimuttacittanti evamettha sesapadānaṃ attho veditabbo.
сзяяат̇аабийд̇иаад̣̇инаа убамаавасзна убаалисса сам̣гилзсаббахаанам̣ арияамаг̇г̇анибпаад̣̇анан̃жа д̣̇ассзд̇и. абаг̇ад̇агаал̣аганд̇и виг̇ад̇агаал̣агам̣. саммад̣̇зваад̇и судту зва. раж̇ананд̇и нийлабийд̇аад̣̇иран̇г̇аж̇аад̇ам̣. бадиг̇г̇ан̣хзяяаад̇и г̇ан̣хзяяа бабхассарам̣ бхавзяяа. д̇асмим̣язва аасанзд̇и д̇иссам̣ зва нисаж̇ж̇ааяам̣. зд̇знасса лахувибассагад̇аа д̇игкабан̃н̃ад̇аа сукабадибад̣̇аакиббаабхин̃н̃ад̇аа жа д̣̇ассид̇аа ход̇и. вираж̇анд̇и абааяаг̇аманийяарааг̇араж̇аад̣̇ийнам̣ виг̇амзна вираж̇ам̣. анавасзсад̣̇идтивижигижчаамалаабаг̇амзна вийд̇амалам̣. д̇ин̣н̣ам̣ маг̇г̇аананд̇и хздтимаанам̣ д̇ин̣н̣ам̣ маг̇г̇аанам̣. д̇асса уббад̇д̇иаагаарад̣̇ассананд̇и гасмаа вуд̇д̇ам̣? нану маг̇г̇ан̃аан̣ам̣ асан̇кад̇ад̇хаммаарамман̣анд̇и жод̣̇анам̣ санд̇хааяааха ‘‘д̇ам̣ хий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а бадивиж̇жханд̇анд̇и асаммохабадивзд̇хавасзна бадивиж̇жханд̇ам̣. д̇знааха ‘‘гижжавасзнаа’’д̇и.
Seyyathāpītiādinā upamāvasena upālissa saṃkilesappahānaṃ ariyamagganipphādanañca dasseti. Apagatakāḷakanti vigatakāḷakaṃ. Sammadevāti suṭṭhu eva. Rajananti nīlapītādiraṅgajātaṃ. Paṭiggaṇheyyāti gaṇheyya pabhassaraṃ bhaveyya. Tasmiṃyeva āsaneti tissaṃ eva nisajjāyaṃ. Etenassa lahuvipassakatā tikkhapaññatā sukhapaṭipadākhippābhiññatā ca dassitā hoti. Virajanti apāyagamanīyarāgarajādīnaṃ vigamena virajaṃ. Anavasesadiṭṭhivicikicchāmalāpagamena vītamalaṃ. Tiṇṇaṃ maggānanti heṭṭhimānaṃ tiṇṇaṃ maggānaṃ. Tassa uppattiākāradassananti kasmā vuttaṃ? Nanu maggañāṇaṃ asaṅkhatadhammārammaṇanti codanaṃ sandhāyāha ‘‘taṃ hī’’tiādi. Tattha paṭivijjhantanti asammohapaṭivedhavasena paṭivijjhantaṃ. Tenāha ‘‘kiccavasenā’’ti.
д̇ад̇рид̣̇ам̣ убамаасам̣санд̣̇анам̣ – вад̇т̇ам̣ вияа жид̇д̇ам̣, вад̇т̇асса ааг̇анд̇угамалзхи гилидтабхааво вияа жид̇д̇асса рааг̇аад̣̇ималзхи сам̣гилидтабхааво, д̇хованасилаа вияа анубуб̣б̣ийгат̇аа, уд̣̇агам̣ вияа сад̣̇д̇хаа, уд̣̇агз д̇змзд̇ваа уусаг̇омаяачааригаабхарзхи гаал̣агабад̣̇зсз саммад̣̇д̣̇ид̇ваа вад̇т̇асса д̇хованабаяог̇о вияа сад̣̇д̇хаасинзхзна д̇змзд̇ваа сад̇исамаад̇хибан̃н̃аахи д̣̇осз сит̇илз гад̇ваа суд̇аад̣̇ивид̇хинаа жид̇д̇асса сод̇ханз вийрияаарамбхо. д̇зна баяог̇зна вад̇т̇з гаал̣агаабаг̇амо вияа вийрияаарамбхзна гилзсавигкамбханам̣, ран̇г̇аж̇аад̇ам̣ вияа арияамаг̇г̇о, д̇зна суд̣̇д̇хасса вад̇т̇асса бабхассарабхааво вияа вигкамбхид̇агилзсасса жид̇д̇асса маг̇г̇зна барияод̣̇абананд̇и.
Tatridaṃ upamāsaṃsandanaṃ – vatthaṃ viya cittaṃ, vatthassa āgantukamalehi kiliṭṭhabhāvo viya cittassa rāgādimalehi saṃkiliṭṭhabhāvo, dhovanasilā viya anupubbīkathā, udakaṃ viya saddhā, udake temetvā ūsagomayachārikābharehi kāḷakapadese sammadditvā vatthassa dhovanapayogo viya saddhāsinehena temetvā satisamādhipaññāhi dose sithile katvā sutādividhinā cittassa sodhane vīriyārambho. Tena payogena vatthe kāḷakāpagamo viya vīriyārambhena kilesavikkhambhanaṃ, raṅgajātaṃ viya ariyamaggo, tena suddhassa vatthassa pabhassarabhāvo viya vikkhambhitakilesassa cittassa maggena pariyodapananti.
д̣̇идтад̇хаммод̇и вад̇ваа д̣̇ассанам̣ наама н̃аан̣ад̣̇ассанад̇о ан̃н̃амби ад̇т̇ийд̇и д̇аннивад̇д̇анад̇т̇ам̣ ‘‘бад̇д̇ад̇хаммо’’д̇и вуд̇д̇ам̣. бад̇д̇и жа н̃аан̣асамбад̇д̇ид̇о ан̃н̃ааби виж̇ж̇ад̇ийд̇и д̇ад̇о висзсанад̇т̇ам̣ ‘‘вид̣̇ид̇ад̇хаммо’’д̇и вуд̇д̇ам̣. саа банзсаа вид̣̇ид̇ад̇хаммад̇аа д̇хаммзсу згад̣̇зсанааби ход̇ийд̇и ниббад̣̇зсад̇о вид̣̇ид̇абхаавам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘барияог̇аал̣хад̇хаммо’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇знасса сажжаабхисамб̣од̇хам̣язва д̣̇ийбзд̇и. маг̇г̇ан̃аан̣ан̃хи згаабхисамаяавасзна барин̃н̃аад̣̇игижжам̣ саад̇хзнд̇ам̣ ниббад̣̇зсзна жад̇усажжад̇хаммам̣ саманд̇ад̇о ог̇ааханд̇ам̣ наама ход̇и. д̇знааха – ‘‘д̣̇идто арияасажжад̇хаммо зд̇знаад̇и д̣̇идтад̇хаммо’’д̇и. д̇ин̣н̣аа вижигижчаад̇и саббадибхаяаганд̇аарасад̣̇исаа сол̣асавад̇т̇угаа адтавад̇т̇угаа жа д̇ин̣н̣аа вижигижчаа д̇ин̣н̣авижигижчаа. виг̇ад̇агат̇ам̣гат̇од̇и бавад̇д̇иаад̣̇ийсу ‘‘звам̣ ну ко, гим̣ ну ко’’д̇и звам̣ бавад̇д̇игаа виг̇ад̇аа самужчиннаа гат̇ам̣гат̇аа. саараж̇ж̇агараанам̣ баабад̇хаммаанам̣ бахийнад̇д̇аа д̇аббадибагкзсу сийлаад̣̇иг̇ун̣зсу суббад̇идтид̇ад̇д̇аа взсаараж̇ж̇ам̣ висаарад̣̇абхаавам̣ взяяад̇д̇ияам̣ бад̇д̇о. ад̇д̇анаа зва бажжагкад̇о д̣̇идтад̇д̇аа на д̇асса баро бажжзд̇аб̣б̣о ад̇т̇ийд̇и абараббажжаяо.
Diṭṭhadhammoti vatvā dassanaṃ nāma ñāṇadassanato aññampi atthīti tannivattanatthaṃ ‘‘pattadhammo’’ti vuttaṃ. Patti ca ñāṇasampattito aññāpi vijjatīti tato visesanatthaṃ ‘‘viditadhammo’’ti vuttaṃ. Sā panesā viditadhammatā dhammesu ekadesanāpi hotīti nippadesato viditabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘pariyogāḷhadhammo’’ti vuttaṃ. Tenassa saccābhisambodhaṃyeva dīpeti. Maggañāṇañhi ekābhisamayavasena pariññādikiccaṃ sādhentaṃ nippadesena catusaccadhammaṃ samantato ogāhantaṃ nāma hoti. Tenāha – ‘‘diṭṭho ariyasaccadhammo etenāti diṭṭhadhammo’’ti. Tiṇṇā vicikicchāti sappaṭibhayakantārasadisā soḷasavatthukā aṭṭhavatthukā ca tiṇṇā vicikicchā tiṇṇavicikicchā. Vigatakathaṃkathoti pavattiādīsu ‘‘evaṃ nu kho, kiṃ nu kho’’ti evaṃ pavattikā vigatā samucchinnā kathaṃkathā. Sārajjakarānaṃ pāpadhammānaṃ pahīnattā tappaṭipakkhesu sīlādiguṇesu suppatiṭṭhitattā vesārajjaṃ visāradabhāvaṃ veyyattiyaṃ patto. Attanā eva paccakkhato diṭṭhattā na tassa paro paccetabbo atthīti aparappaccayo.
71. бан̣д̣ид̇од̇и бан̃н̃аваа.
71.Paṇḍitoti paññavā.
72. д̇зна хи саммаад̇и д̣̇овааригзна сад̣̇д̇хим̣ саллабад̇иязва, ‘‘зд̇т̇зваа’’д̇и д̇зна вуд̇д̇аважанам̣ суд̇вааби д̇асса ад̇т̇ам̣ асаллагкзнд̇о. гасмаа? барид̣̇звад̇ааяа. д̇знааха ‘‘б̣алавасогзна абхибхууд̇о’’д̇и.
72.Tena hi sammāti dovārikena saddhiṃ sallapatiyeva, ‘‘etthevā’’ti tena vuttavacanaṃ sutvāpi tassa atthaṃ asallakkhento. Kasmā? Paridevatāya. Tenāha ‘‘balavasokena abhibhūto’’ti.
73. д̇знзваад̇и язна уд̇д̇араасан̇г̇зна аасанам̣ саммаж̇ж̇ад̇и, д̇знзва уд̣̇арз баригкибанд̇о ‘‘маахам̣ сад̇т̇аарам̣ мама сарийрзна пуси’’нд̇и анд̇арам̣ гаронд̇о уд̇д̇араасан̇г̇зна д̇ам̣ уд̣̇арз баригкибанд̇о бариг̇г̇ахзд̇ваа. ‘‘д̣̇ад̇д̇абан̃н̃ад̇д̇а’’нд̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 1.171) вияа д̣̇ад̇д̇а-сад̣̇д̣̇о зд̇т̇а б̣аалабарияааяод̇и ааха ‘‘ж̇ал̣оси ж̇аад̇о’’д̇и. убадтаагасса ан̃н̃ат̇аабхаавзнаад̇и буб̣б̣з ад̇д̇ано убадтаагасса ид̣̇аани анубадтаагабхаавзна.
73.Tenevāti yena uttarāsaṅgena āsanaṃ sammajjati, teneva udare parikkhipanto ‘‘māhaṃ satthāraṃ mama sarīrena phusi’’nti antaraṃ karonto uttarāsaṅgena taṃ udare parikkhipanto pariggahetvā. ‘‘Dattapaññatta’’ntiādīsu (dī. ni. 1.171) viya datta-saddo ettha bālapariyāyoti āha ‘‘jaḷosi jāto’’ti. Upaṭṭhākassa aññathābhāvenāti pubbe attano upaṭṭhākassa idāni anupaṭṭhākabhāvena.
75. авин̃н̃аан̣агам̣ д̣̇аарусаакаад̣̇имаяам̣. б̣ахалаб̣ахалам̣ бийд̇аавалзбанам̣ ран̇г̇аж̇аад̇анд̇и ад̇ивияа б̣ахалам̣ бийд̇аван̣н̣аман̃ж̇идтааад̣̇иавалзбанараж̇анам̣. гхаддзд̇ваа уббаад̣̇ид̇ажчавим̣, яаа ран̇г̇ам̣ бивад̇и. нилломад̇анд̇и бунаббунам̣ анулимбанзна. кан̣д̣акан̣д̣ид̇анд̇и кан̣д̣акан̣д̣ид̇абхаавам̣. ран̇г̇агкамо раж̇анияо. д̇знааха ‘‘рааг̇амад̇д̇ам̣ ж̇анзд̇ий’’д̇и. ануяог̇анд̇и жод̣̇анам̣. виймам̣санд̇и вижааран̣ам̣. т̇усз годдзд̇ваа д̇ан̣д̣улабариязсанам̣ вияа гад̣̇алияам̣ саарабариязсанам̣ вияа жа ниг̇ан̣таваад̣̇з сааравиймам̣санам̣. д̇ад̇о зва жа д̇ам̣ виймам̣санд̇о рид̇д̇аго д̇ужчагова ход̇ийд̇и. саб̣б̣амби б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ жад̇усажжавинимуд̇д̇ам̣ над̇т̇и, д̇ан̃жа виймам̣сияамаанам̣ вин̃н̃уунам̣ бийд̇исоманассамзва ж̇анзд̇и, ад̇аббаган̃жа асзжанаабхаавзнаад̇и ааха ‘‘жад̇усажжагат̇аа хий’’д̇иаад̣̇и. яат̇аа яат̇аад̇и яад̣̇и канд̇хамукзна яад̣̇и д̇хаад̇ааяад̇анаад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арамукзна б̣уд̣̇д̇хаважанам̣ ог̇аахиссад̇и, д̇ат̇аа д̇ат̇аа г̇амбхийран̃аан̣аанам̣язва г̇ожарабхаавад̇о г̇амбхийрамзва ход̇и. яо жзд̇т̇а бан̣д̣ид̇о нибун̣о гад̇абараббаваад̣̇о бан̣ид̇хааяа саб̣б̣ат̇аамзна жод̣̇анам̣ аарамбхад̇и д̇асса жод̣̇анаа гзсаг̇г̇амад̇д̇амби жаалзд̇ум̣ на саггод̇и. буна сужирамби гаалам̣ вижаарзнд̇зсуби вимад̣̇д̣̇агкамад̇о, звам̣ д̇ат̇ааг̇ад̇аваад̣̇о сваакяаад̇абхаавад̇од̇и ааха ‘‘ануяог̇агкамо вимаж̇ж̇анагкамо жаа’’д̇и.
75.Aviññāṇakaṃ dārusākhādimayaṃ. Bahalabahalaṃ pītāvalepanaṃ raṅgajātanti ativiya bahalaṃ pītavaṇṇamañjiṭṭhaādiavalepanarajanaṃ. Ghaṭṭetvā uppāditacchaviṃ, yā raṅgaṃ pivati. Nillomatanti punappunaṃ anulimpanena. Khaṇḍakhaṇḍitanti khaṇḍakhaṇḍitabhāvaṃ. Raṅgakkhamo rajaniyo. Tenāha ‘‘rāgamattaṃ janetī’’ti. Anuyoganti codanaṃ. Vīmaṃsanti vicāraṇaṃ. Thuse koṭṭetvā taṇḍulapariyesanaṃ viya kadaliyaṃ sārapariyesanaṃ viya ca nigaṇṭhavāde sāravīmaṃsanaṃ. Tato eva ca taṃ vīmaṃsanto rittako tucchakova hotīti. Sabbampi buddhavacanaṃ catusaccavinimuttaṃ natthi, tañca vīmaṃsiyamānaṃ viññūnaṃ pītisomanassameva janeti, atappakañca asecanābhāvenāti āha ‘‘catusaccakathā hī’’tiādi. Yathā yathāti yadi khandhamukhena yadi dhātāyatanādīsu aññataramukhena buddhavacanaṃ ogāhissati, tathā tathā gambhīrañāṇānaṃyeva gocarabhāvato gambhīrameva hoti. Yo cettha paṇḍito nipuṇo kataparappavādo paṇidhāya sabbathāmena codanaṃ ārambhati tassa codanā kesaggamattampi cāletuṃ na sakkoti. Puna sucirampi kālaṃ vicārentesupi vimaddakkhamato, evaṃ tathāgatavādo svākhyātabhāvatoti āha ‘‘anuyogakkhamo vimajjanakkhamo cā’’ti.
76. висаяабарин̃н̃аан̣зна д̣̇ахад̇и бадибагкз сод̇хзд̇ийд̇и д̇хийро, свааяамасса д̇хийрабхааво саб̣б̣асо саммохавид̣̇д̇хам̣санад̇ааяаад̇и ааха – ‘‘яаа бан̃н̃аа…бз… д̇зна саманнааг̇ад̇ассаа’’д̇и. бабхиннакийлассаад̇и самужчиннасаб̣б̣ажзд̇окийласса, гилзсамажжумааравиж̇аязнзва абхисан̇каараканд̇хамаараа ж̇ид̇аава хонд̇ийд̇и д̇зсам̣ д̣̇виннам̣ ид̇ха аг̇г̇ахан̣ам̣. ийгха-сад̣̇д̣̇о д̣̇угкабарияааяод̇и ааха ‘‘нид̣̇д̣̇угкассаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а саубаад̣̇исзсаниб̣б̣аанаббад̇д̇ияаа гилзсзна нид̣̇д̣̇угкад̇аа, анубаад̣̇исзсаниб̣б̣аанаббад̇д̇ияаа вибаагад̣̇угкзна нид̣̇д̣̇угкад̇аа. раж̇ж̇анад̣̇уссанамуяханаад̣̇ивасзна вивид̇хам̣ ийсанад̇о вийсам̣, вийсамзва взсам̣, рааг̇аад̣̇ийд̇и ааха – ‘‘взсанд̇арассаад̇и рааг̇аад̣̇ивийсам̣ д̇арид̇ваа вид̇арид̇ваа тид̇ассаа’’д̇и.
76. Visayapariññāṇena dahati paṭipakkhe sodhetīti dhīro, svāyamassa dhīrabhāvo sabbaso sammohaviddhaṃsanatāyāti āha – ‘‘yā paññā…pe… tena samannāgatassā’’ti. Pabhinnakhīlassāti samucchinnasabbacetokhīlassa, kilesamaccumāravijayeneva abhisaṅkhārakhandhamārā jitāva hontīti tesaṃ dvinnaṃ idha aggahaṇaṃ. Īgha-saddo dukkhapariyāyoti āha ‘‘niddukkhassā’’ti. Tattha saupādisesanibbānappattiyā kilesena niddukkhatā, anupādisesanibbānappattiyā vipākadukkhena niddukkhatā. Rajjanadussanamuyhanādivasena vividhaṃ īsanato vīsaṃ, vīsameva vesaṃ, rāgādīti āha – ‘‘vesantarassāti rāgādivīsaṃ taritvā vitaritvā ṭhitassā’’ti.
д̇усид̇ассаад̇и гарун̣ааяанавасзна д̇усияаа ид̇асса сам̣вад̇д̇асса. звам̣ сад̇и ‘‘муд̣̇ид̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ бунаруд̇д̇амзва ход̇и. мануж̇ассаад̇и батамааяа ж̇аад̇ияаа бхаг̇аваа мануссаж̇аад̇ияо худ̇ваа вуд̇д̇аанам̣ вагкамаанаанан̃жа васзна сад̣̇звагам̣ абхибхавид̇ваа тид̇о ажчарияо бхаг̇аваад̇и д̣̇ассзд̇и. сад̣̇звагам̣ логам̣ сам̣саарад̇о ниб̣б̣аанасукам̣ нарад̇и нзд̇и баабзд̇ийд̇и наро, нааяагод̇и ад̇т̇о, д̇асса нарасса, д̇знааха ‘‘бунаруд̇д̇а’’нд̇и. ‘‘мануж̇ассаа’’д̇и вад̇ваа ‘‘нарассаа’’д̇и бунаруд̇д̇ам̣ бад̣̇ам̣. ад̇т̇авасзна ан̃н̃ат̇аа вужжамаанз згзгаг̇аат̇ааяа д̣̇асаг̇ун̣аа наббахонд̇и, на буурзнд̇ийд̇и ад̇т̇о.
Tusitassāti karuṇāyanavasena tusiyā itassa saṃvattassa. Evaṃ sati ‘‘muditassā’’ti idaṃ punaruttameva hoti. Manujassāti paṭhamāya jātiyā bhagavā manussajātiyo hutvā vuttānaṃ vakkhamānānañca vasena sadevakaṃ abhibhavitvā ṭhito acchariyo bhagavāti dasseti. Sadevakaṃ lokaṃ saṃsārato nibbānasukhaṃ narati neti pāpetīti naro, nāyakoti attho, tassa narassa, tenāha ‘‘punarutta’’nti. ‘‘Manujassā’’ti vatvā ‘‘narassā’’ti punaruttaṃ padaṃ. Atthavasena aññathā vuccamāne ekekagāthāya dasaguṇā nappahonti, na pūrentīti attho.
винзд̇ийд̇и винаяо, винаяо зва взнзяигод̇и ааха ‘‘сад̇д̇аанам̣ винааяагассаа’’д̇и. вин̃н̃уунам̣ ружим̣ раад̇и, ийрзд̇ийд̇и ваа ружиро, свааяамасса ружирабхааво гусалад̇ааяаад̇и ааха ‘‘сужид̇хаммассаа’’д̇и. бабхаасагассаад̇и н̃аан̣аалогзна бабхассарабхаавагарасса. ниссан̇г̇ассаад̇и адтасуби барисаасу, сад̣̇звз ваа саб̣б̣асмим̣ логз аг̇г̇ан̣хаабанабарижжааг̇зна ниссадасса. г̇амбхийраг̇ун̣ассаад̇и барзсам̣ н̃аан̣зна аббад̇идтабхааваа г̇амбхийраг̇ун̣асса. д̇знааха бхаг̇аваа – ‘‘ад̇т̇и, бхигкавз, ан̃н̃зва д̇хаммаа г̇амбхийраа’’д̇иаад̣̇и (д̣̇ий. ни. 1.28). арияааяа ваа д̇ун̣хийбхаавзна монаббад̇д̇асса. д̇хаммз тид̇ассаад̇и д̇хаммагааяз суббад̇идтид̇асса. сам̣вуд̇ад̇д̇ассаад̇и арагкияагааяасамаажаараад̣̇ид̇ааяа сам̣вуд̇асабхаавасса.
Vinetīti vinayo, vinayo eva veneyikoti āha ‘‘sattānaṃ vināyakassā’’ti. Viññūnaṃ ruciṃ rāti, īretīti vā ruciro, svāyamassa rucirabhāvo kusalatāyāti āha ‘‘sucidhammassā’’ti. Pabhāsakassāti ñāṇālokena pabhassarabhāvakarassa. Nissaṅgassāti aṭṭhasupi parisāsu, sadeve vā sabbasmiṃ loke aggaṇhāpanapariccāgena nissaṭassa. Gambhīraguṇassāti paresaṃ ñāṇena appatiṭṭhabhāvā gambhīraguṇassa. Tenāha bhagavā – ‘‘atthi, bhikkhave, aññeva dhammā gambhīrā’’tiādi (dī. ni. 1.28). Ariyāya vā tuṇhībhāvena monappattassa. Dhamme ṭhitassāti dhammakāye suppatiṭṭhitassa. Saṃvutattassāti arakkhiyakāyasamācārāditāya saṃvutasabhāvassa.
ааг̇ум̣ на гарод̇ийд̇иаад̣̇ийхи жад̇уухи гааран̣зхи, банд̇асзнаасанассаад̇и вивид̇д̇асзнаасанасса. бадиманд̇анабан̃н̃ааяаад̇и саб̣б̣абараббаваад̣̇аанам̣ вибараавад̇д̇аманд̇анабан̃н̃ааяа. монам̣ вужжад̇и н̃аан̣ам̣ саб̣б̣ад̇о гилзсаанам̣ нид̇хунанад̇о.
Āguṃ na karotītiādīhi catūhi kāraṇehi, pantasenāsanassāti vivittasenāsanassa. Paṭimantanapaññāyāti sabbaparappavādānaṃ viparāvattamantanapaññāya. Monaṃ vuccati ñāṇaṃ sabbato kilesānaṃ nidhunanato.
исисад̇д̇амассаад̇и саб̣б̣аисийсу ж̇здтасса саад̇худ̇амасса. сздтаббад̇д̇ассаад̇и сздтам̣ уд̇д̇амам̣ саммаасамб̣од̇хим̣ бад̇д̇асса. агкараад̣̇ийнийд̇и агкарабад̣̇аб̣яан̃ж̇анаагаара-нируд̇д̇инид̣̇д̣̇зса-сам̣гаасанабагаасана-виваран̣а-вибхаж̇ануд̇д̇аанийгаран̣аанийд̇и б̣яан̃ж̇анад̇т̇абад̣̇аани. самод̇хаанзд̇ваа винзяяаж̇жхаасаяаануруубам̣ багаасанад̇о гат̇анад̇о бад̣̇агасса. бури-сад̣̇д̣̇о ‘‘буб̣б̣з’’д̇и иминаа самаанад̇т̇од̇и ааха – ‘‘буринд̣̇ад̣̇ассаад̇и саб̣б̣абатамам̣ д̇хаммад̣̇аанад̣̇ааяагассаа’’д̇и. бхаг̇аваа асаяхам̣ сахид̇ум̣ самад̇т̇од̇и ааха ‘‘самад̇т̇ассаа’’д̇и. д̇знааха – ‘‘д̇ат̇ааг̇ад̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хамасаяхасаахина’’нд̇и (ид̇иву. 38). д̇з бад̇д̇ассаад̇и д̇з г̇ун̣з анавасзсад̇о бад̇д̇асса. вид̇т̇аарзд̇ваа сам̣гилзсавод̣̇аанад̇хаммам̣ б̣яаагарод̇ийд̇и б̣яаагаран̣о, б̣яаагаран̣о зва взяяаагаран̣о. д̇анд̇ибад̣̇анд̇и д̇анд̇им̣ ааробзд̇ваа табид̇ам̣ бад̣̇ам̣.
Isisattamassāti sabbaisīsu jeṭṭhassa sādhutamassa. Seṭṭhappattassāti seṭṭhaṃ uttamaṃ sammāsambodhiṃ pattassa. Akkharādīnīti akkharapadabyañjanākāra-niruttiniddesa-saṃkāsanapakāsana-vivaraṇa-vibhajanuttānīkaraṇānīti byañjanatthapadāni. Samodhānetvā vineyyajjhāsayānurūpaṃ pakāsanato kathanato padakassa. Puri-saddo ‘‘pubbe’’ti iminā samānatthoti āha – ‘‘purindadassāti sabbapaṭhamaṃ dhammadānadāyakassā’’ti. Bhagavā asayhaṃ sahituṃ samatthoti āha ‘‘samatthassā’’ti. Tenāha – ‘‘tathāgataṃ buddhamasayhasāhina’’nti (itivu. 38). Te pattassāti te guṇe anavasesato pattassa. Vitthāretvā saṃkilesavodānadhammaṃ byākarotīti byākaraṇo, byākaraṇo eva veyyākaraṇo. Tantipadanti tantiṃ āropetvā ṭhapitaṃ padaṃ.
д̇ан̣хааб̣анд̇ханзна саб̣б̣зна ваа гилзсаб̣анд̇ханзна аб̣ад̣̇д̇хасса. махаабан̃н̃ааяаад̇и махаанубхаавааяа бан̃н̃ааяа, махаависаяааяа ваа бан̃н̃ааяа. саб̣б̣аа хи бхаг̇авад̇о бан̃н̃аа махаанубхааваа, яат̇аасагам̣ висаяз махаависаяаа жа згаад̣̇ивасзна анавасзсад̇о махаависаяаа наама саб̣б̣ан̃н̃уд̇аава. аанубхаавад̣̇ассанадтзнаад̇и ажчарияаажинд̇зяяаабаримзяяасса ад̇д̇ано аанубхаавасса логасса д̣̇ассанадтзна . яагкассаад̇и ваа логзна бууж̇анийяасса . аяам̣ убаасаго куж̇ж̇уд̇д̇араа вияа убаасигаа сзкабадисамбхид̣̇ааббад̇д̇од̇и ааха ‘‘сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇знзва бадисамбхид̣̇аа ааг̇ад̇аа’’д̇и. гилзсаббахаанаван̣н̣ам̣ гат̇знд̇од̇и гилзсаббахаанам̣ висаяам̣ нимид̇д̇ам̣ гад̇ваа ван̣н̣ам̣ гат̇знд̇о.
Taṇhābandhanena sabbena vā kilesabandhanena abaddhassa. Mahāpaññāyāti mahānubhāvāya paññāya, mahāvisayāya vā paññāya. Sabbā hi bhagavato paññā mahānubhāvā, yathāsakaṃ visaye mahāvisayā ca ekādivasena anavasesato mahāvisayā nāma sabbaññutāva. Ānubhāvadassanaṭṭhenāti acchariyācinteyyāparimeyyassa attano ānubhāvassa lokassa dassanaṭṭhena . Yakkhassāti vā lokena pūjanīyassa . Ayaṃ upāsako khujjuttarā viya upāsikā sekhapaṭisambhidāppattoti āha ‘‘sotāpattimaggeneva paṭisambhidā āgatā’’ti. Kilesappahānavaṇṇaṃ kathentoti kilesappahānaṃ visayaṃ nimittaṃ katvā vaṇṇaṃ kathento.
77. самбин̣д̣ид̇аад̇и саннижид̇аа, г̇ант̇ид̇аад̇и ад̇т̇о. имз сад̇д̇аад̇и яам̣ яад̣̇зва бариб̣бхаманд̇аа сад̇д̇аа. ад̇д̇анова жинд̇аяанд̇ийд̇и авийд̇ад̇ан̣хад̇ааяа сагам̣язва баяож̇анам̣ жинд̇знд̇и. д̇ат̇аа хи мад̇з н̃аад̇агз анусожанд̇ааби д̇зхи саад̇хзд̇аб̣б̣асса ад̇д̇ано баяож̇анассзва васзна анусожанд̇и. ун̣хам̣ ахосийд̇и б̣алавад̇аа жид̇д̇асса санд̇аабзна санд̇ад̇д̇ам̣ аб̣бханд̇арам̣ хад̣̇аяадтаанам̣ кад̣̇иран̇г̇аарасанд̇аабид̇ам̣ вияа ун̣хам̣ ахоси. д̇знааха ‘‘лохид̇ам̣ вилийяид̇т̇аа’’д̇и. бад̇д̇амад̇д̇анд̇и згабад̇д̇абуурамад̇д̇ам̣. абхисамаяасаад̇хигааяа жад̇усажжад̣̇зсанааяа сан̇кзбзнзва д̣̇зсид̇ад̇д̇аа ааха – ‘уг̇гхадид̇ан̃н̃убуг̇г̇аласса васзна д̇хаммад̣̇зсанаа баринидтид̇аа’’д̇и.
77.Sampiṇḍitāti sannicitā, ganthitāti attho. Ime sattāti yaṃ yadeva paribbhamantā sattā. Attanova cintayantīti avītataṇhatāya sakaṃyeva payojanaṃ cintenti. Tathā hi mate ñātake anusocantāpi tehi sādhetabbassa attano payojanasseva vasena anusocanti. Uṇhaṃ ahosīti balavatā cittassa santāpena santattaṃ abbhantaraṃ hadayaṭṭhānaṃ khadiraṅgārasantāpitaṃ viya uṇhaṃ ahosi. Tenāha ‘‘lohitaṃ vilīyitthā’’ti. Pattamattanti ekapattapūramattaṃ. Abhisamayasādhikāya catusaccadesanāya saṅkhepeneva desitattā āha – ‘ugghaṭitaññupuggalassa vasena dhammadesanā pariniṭṭhitā’’ti.
убаалисуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа самад̇д̇аа.
Upālisuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 6. убаалисуд̇д̇ам̣ • 6. Upālisuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 6. убаалисуд̇д̇аван̣н̣анаа • 6. Upālisuttavaṇṇanā
