| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / সংযুত্তনিকায (টীকা) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) |
৩. উপনিসসুত্তৰণ্ণনা
3. Upanisasuttavaṇṇanā
২৩. জানতো পস্সতোতি এত্থ দস্সনং পঞ্ঞাচক্খুনাৰ দস্সনং অধিপ্পেতং, ন মংসচক্খুনাতি আহ ‘‘দ্ৰেপি পদানি একত্থানী’’তি। এৰং সন্তেপীতি পদদ্ৰযস্স একত্থত্তেপি ঞাণলক্খণঞাণপ্পভাৰৰিসযস্স্স তথাদস্সনভাৰাৰিরোধনাতি অত্থো। তেনাহ ‘‘জাননলক্খণঞ্হি ঞাণ’’ন্তিআদি। ঞাণপ্পভাৰন্তি ঞাণানুভাৰেন ঞাণকিচ্চৰিসযোভাসন্তি অত্থো। তেনাহ ‘‘ঞাণেন ৰিৰট্টে ধম্মে পস্সতী’’তি। জানতো পস্সতোতি চ জাননদস্সনমুখেন পুগ্গলাধিট্ঠানা দেসনা পৰত্তাতি আহ – ‘‘ঞাণলক্খণং উপাদাযা’’তিআদি। জানতোতি ৰা পুব্বভাগঞাণেন জানতো, অপরভাগেন ঞাণেন পস্সতো। জানতোতি ৰা ৰত্ৰা ন জাননং অনুস্সৰাকারপরিৰিতক্কমত্তৰসেন ইধাধিপ্পেতং, অথ খো রূপানি ৰিয চক্খুৰিঞ্ঞাণেন রূপাদীনি তেসঞ্চ সমুদযাদিকে পচ্চক্খে কত্ৰা দস্সনন্তি ৰিভাৰেতুং ‘‘পস্সতো’’তি ৰুত্তন্তি এৰং ৰা এত্থ অত্থো।
23.Jānato passatoti ettha dassanaṃ paññācakkhunāva dassanaṃ adhippetaṃ, na maṃsacakkhunāti āha ‘‘dvepi padāni ekatthānī’’ti. Evaṃ santepīti padadvayassa ekatthattepi ñāṇalakkhaṇañāṇappabhāvavisayasssa tathādassanabhāvāvirodhanāti attho. Tenāha ‘‘jānanalakkhaṇañhi ñāṇa’’ntiādi. Ñāṇappabhāvanti ñāṇānubhāvena ñāṇakiccavisayobhāsanti attho. Tenāha ‘‘ñāṇena vivaṭṭe dhamme passatī’’ti. Jānato passatoti ca jānanadassanamukhena puggalādhiṭṭhānā desanā pavattāti āha – ‘‘ñāṇalakkhaṇaṃ upādāyā’’tiādi. Jānatoti vā pubbabhāgañāṇena jānato, aparabhāgena ñāṇena passato. Jānatoti vā vatvā na jānanaṃ anussavākāraparivitakkamattavasena idhādhippetaṃ, atha kho rūpāni viya cakkhuviññāṇena rūpādīni tesañca samudayādike paccakkhe katvā dassananti vibhāvetuṃ ‘‘passato’’ti vuttanti evaṃ vā ettha attho.
আসৰানং খযন্তি আসৰানং অচ্চন্তপ্পহানং। সো পন তেসং অনুপ্পাদনিরোধো সব্বেন সব্বং অভাৰো এৰাতি আহ ‘‘অসমুপ্পাদো খীণাকারো নত্থিভাৰো’’তি। আসৰক্খযসদ্দস্স খীণাকারাদীসু আগতট্ঠানং দস্সেতুং ‘‘আসৰানং খযা’’তিআদি ৰুত্তং। উজুমগ্গানুসারিনোতি কিলেসৰঙ্ককাযৰঙ্কাদীনং পহানেন উজুভূতে সৰিপস্সনাহেট্ঠিমমগ্গধম্মে অনুস্সরন্তস্স। যদেৰ হিস্স পরিক্খীণং। খযস্মিং পঠমং ঞাণং ‘‘ততো অঞ্ঞা অনন্তরা’’তি খযসঙ্খাতে অগ্গমগ্গে তপ্পরিযাপন্নমেৰ ঞাণং পঠমং উপ্পজ্জতি, তদনন্তরং পন অঞ্ঞা অরহত্তন্তি। যদিপি গাথায ‘‘খযস্মিং’’ইচ্চেৰ ৰুত্তং, সমুচ্ছেদৰসেন পন ‘‘আসৰে খীণে মগ্গো খযো’’তি ৰুচ্চতীতি আহ ‘‘মগ্গো আসৰক্খযোতি ৰুত্তো’’তি। সমণোতি সমিতপাপো অধিপ্পেতো, সো পন খীণাসৰো হোতীতি। ‘‘আসৰানং খযা’’তি ইধ ফলং, পরিযাযেন পন আসৰক্খযো মগ্গো, তেন পত্তব্বতো ফলং। এতেনেৰ নিব্বানস্সপি আসৰক্খযভাৰো ৰুত্তোতি ৰেদিতব্বো।
Āsavānaṃ khayanti āsavānaṃ accantappahānaṃ. So pana tesaṃ anuppādanirodho sabbena sabbaṃ abhāvo evāti āha ‘‘asamuppādo khīṇākāro natthibhāvo’’ti. Āsavakkhayasaddassa khīṇākārādīsu āgataṭṭhānaṃ dassetuṃ ‘‘āsavānaṃ khayā’’tiādi vuttaṃ. Ujumaggānusārinoti kilesavaṅkakāyavaṅkādīnaṃ pahānena ujubhūte savipassanāheṭṭhimamaggadhamme anussarantassa. Yadeva hissa parikkhīṇaṃ. Khayasmiṃ paṭhamaṃ ñāṇaṃ ‘‘tato aññā anantarā’’ti khayasaṅkhāte aggamagge tappariyāpannameva ñāṇaṃ paṭhamaṃ uppajjati, tadanantaraṃ pana aññā arahattanti. Yadipi gāthāya ‘‘khayasmiṃ’’icceva vuttaṃ, samucchedavasena pana ‘‘āsave khīṇe maggo khayo’’ti vuccatīti āha ‘‘maggo āsavakkhayoti vutto’’ti. Samaṇoti samitapāpo adhippeto, so pana khīṇāsavo hotīti. ‘‘Āsavānaṃ khayā’’ti idha phalaṃ, pariyāyena pana āsavakkhayo maggo, tena pattabbato phalaṃ. Eteneva nibbānassapi āsavakkhayabhāvo vuttoti veditabbo.
জানতো এৰ পস্সতো এৰাতি এৰমেত্থ নিযমো ইচ্ছিতো, ন অঞ্ঞথা ৰিসেসাভাৰতো অনিট্ঠাপন্নোৰাতি তস্স নিযমস্স ফলং দস্সেতুং ‘‘নো অজানতো নো অপস্সতো’’তি ৰুত্তন্তি আহ ‘‘যো পন ন জানাতি, ন পস্সতি, তস্স নো ৰদামীতি অত্থো’’তি। ইমিনা খন্ধানং পরিঞ্ঞা আসৰক্খযস্স একন্তিককারণন্তি দস্সেতি। এতেনাতি ‘‘নো অজানতো, নো অপস্সতো’’তি এতেন ৰচনেন। তে পটিক্খিত্তাতি কে পন তেতি? ‘‘বালে চ পণ্ডিতে চ সন্ধাৰিত্ৰা সংসরিত্ৰা দুক্খস্সন্তং করিস্সন্তি (দী॰ নি॰ ১.১৬৮; ম॰ নি॰ ২.২২৮) অহেতূ অপ্পচ্চযা সত্তা ৰিসুজ্ঝন্তী’’তি (দী॰ নি॰ ১.১৬৮; ম॰ নি॰ ২.১০১, ২২৭) এৰমাদিৰাদা। তেসু কেচি অভিজাতিসঙ্কন্তিমত্তেন সংসারসুদ্ধিং পটিজানন্তি, অঞ্ঞে ইস্সরপজাপতিকারণাদিৰসেন। তযিদং সব্বং সংসারাদীহীতি এত্থেৰ সঙ্গহিতন্তি দট্ঠব্বং। পুরিমেন পদদ্ৰযেনাতি ‘‘জানতো পস্সতো’’তি ইমিনা পদদ্ৰযেন। উপাযো ৰুত্তো ‘‘আসৰক্খযা’’তি অধিকারতো। ইমিনাতি ‘‘নো অজানতো, নো অপস্সতো’’তি ইমিনা পদদ্ৰযেন। অনুপাযো হোতি এস আসৰানং খযস্স, যদিদং পঞ্চন্নং খন্ধানং অপরিঞ্ঞাতি ‘‘জানতো পস্সতো’’তি ইমিনাৰ অনিযমৰচনেন অনুপাযপটিসেধোপি অত্থতো বোধিতো হোতীতি। তমেৰ হি অত্থতো বোধিতভাৰং ৰিভাৰেতুং এৰং সংৰণ্ণনা কতাতি দট্ঠব্বং।
Jānato eva passato evāti evamettha niyamo icchito, na aññathā visesābhāvato aniṭṭhāpannovāti tassa niyamassa phalaṃ dassetuṃ ‘‘no ajānato no apassato’’ti vuttanti āha ‘‘yo pana na jānāti, na passati, tassa no vadāmīti attho’’ti. Iminā khandhānaṃ pariññā āsavakkhayassa ekantikakāraṇanti dasseti. Etenāti ‘‘no ajānato, no apassato’’ti etena vacanena. Te paṭikkhittāti ke pana teti? ‘‘Bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti (dī. ni. 1.168; ma. ni. 2.228) ahetū appaccayā sattā visujjhantī’’ti (dī. ni. 1.168; ma. ni. 2.101, 227) evamādivādā. Tesu keci abhijātisaṅkantimattena saṃsārasuddhiṃ paṭijānanti, aññe issarapajāpatikāraṇādivasena. Tayidaṃ sabbaṃ saṃsārādīhīti ettheva saṅgahitanti daṭṭhabbaṃ. Purimena padadvayenāti ‘‘jānato passato’’ti iminā padadvayena. Upāyo vutto ‘‘āsavakkhayā’’ti adhikārato. Imināti ‘‘no ajānato, no apassato’’ti iminā padadvayena. Anupāyo hoti esa āsavānaṃ khayassa, yadidaṃ pañcannaṃ khandhānaṃ apariññāti ‘‘jānato passato’’ti imināva aniyamavacanena anupāyapaṭisedhopi atthato bodhito hotīti. Tameva hi atthato bodhitabhāvaṃ vibhāvetuṃ evaṃ saṃvaṇṇanā katāti daṭṭhabbaṃ.
দব্বজাতিকোতি দব্বরূপো। সো হি ‘‘দ্রব্যো’’তি ৰুচ্চতি ‘‘দ্রব্যং ৰিনস্সতি নাদ্রব্য’’ন্তিআদীসু। দব্বজাতিকো ৰা সারসভাৰো, সারুপ্পসীলাচারোতি অত্থো। যথাহ ‘‘ন খো দব্ব দব্বা এৰং নিব্বেঠেন্তী’’তি (পারা॰ ৩৮৪)। ৰত্তসীসে ঠত্ৰাতি ৰত্তং উত্তমং ধুরং কত্ৰা। যো হি পরিসুদ্ধাজীৰো কাতুং অজানন্তানং সব্রহ্মচারীনং অত্তনো ৰা ৰস্সৰাতাদিপটিবাহনত্থং ছত্তাদীনি করোতি, সো ৰত্তসীসে ঠত্ৰা করোতি নাম। পদট্ঠানং ন হোতীতি ন ৰত্তব্বং নাথকরণধম্মভাৰেন মগ্গফলাধিগমস্স উপনিস্সযভাৰতো। ৰুত্তঞ্হি ‘‘যানি তানি সব্রহ্মচারীনং উচ্চাৰচানি কিচ্চকরণীযানি, তত্থ দক্খো হোতী’’তিআদি (দী॰ নি॰ ৩.৩৪৫)। এৰং জানতোতি এৰং ৰেজ্জকম্মাদীনং জাননহেতু মিচ্ছাজীৰপচ্চযা কামাসৰাদযো আসৰা ৰড্ঢন্তিযেৰ, ন পহীযন্তি। ‘‘এৰং খো…পে॰… আসৰানং খযো হোতী’’তি ইমায পাল়িযা অরহত্তস্সেৰ গহণং যুত্তং ফলগ্গহণেন হেতুনো অৰুত্তসিদ্ধত্তা। তেনাহ ‘‘আসৰানং খযন্তে জাতত্তা’’তি।
Dabbajātikoti dabbarūpo. So hi ‘‘drabyo’’ti vuccati ‘‘drabyaṃ vinassati nādrabya’’ntiādīsu. Dabbajātiko vā sārasabhāvo, sāruppasīlācāroti attho. Yathāha ‘‘na kho dabba dabbā evaṃ nibbeṭhentī’’ti (pārā. 384). Vattasīse ṭhatvāti vattaṃ uttamaṃ dhuraṃ katvā. Yo hi parisuddhājīvo kātuṃ ajānantānaṃ sabrahmacārīnaṃ attano vā vassavātādipaṭibāhanatthaṃ chattādīni karoti, so vattasīse ṭhatvā karoti nāma. Padaṭṭhānaṃ na hotīti na vattabbaṃ nāthakaraṇadhammabhāvena maggaphalādhigamassa upanissayabhāvato. Vuttañhi ‘‘yāni tāni sabrahmacārīnaṃ uccāvacāni kiccakaraṇīyāni, tattha dakkho hotī’’tiādi (dī. ni. 3.345). Evaṃ jānatoti evaṃ vejjakammādīnaṃ jānanahetu micchājīvapaccayā kāmāsavādayo āsavā vaḍḍhantiyeva, na pahīyanti. ‘‘Evaṃ kho…pe… āsavānaṃ khayo hotī’’ti imāya pāḷiyā arahattasseva gahaṇaṃ yuttaṃ phalaggahaṇena hetuno avuttasiddhattā. Tenāha ‘‘āsavānaṃ khayante jātattā’’ti.
আগমনং আগমো, তং আৰহতীতি আগমনীযা, পুব্বভাগপটিপদা। খযস্মিন্তি ভাৰেনভাৰলক্খণে ভুম্মং, খযেতি পন ৰিসযে। তেনাহ ‘‘আসৰক্খযসঙ্খাতে’’তি। উপনিসীদতি ফলং এত্থাতি কারণং উপনিসা। অরহত্তফলৰিমুত্তি উক্কট্ঠনিদ্দেসতো। সাতি ৰিমুত্তি। অস্সাতি পচ্চৰেক্খণঞাণস্স। মনস্মিং ৰিৰট্টনিস্সিতে পন অনন্তরূপনিস্সযাপি পচ্চযা সম্ভৰন্তীতি ‘‘লব্ভমানৰসেন পচ্চযভাৰো ৰেদিতব্বো’’তি ৰুত্তং।
Āgamanaṃ āgamo, taṃ āvahatīti āgamanīyā, pubbabhāgapaṭipadā. Khayasminti bhāvenabhāvalakkhaṇe bhummaṃ, khayeti pana visaye. Tenāha ‘‘āsavakkhayasaṅkhāte’’ti. Upanisīdati phalaṃ etthāti kāraṇaṃ upanisā. Arahattaphalavimutti ukkaṭṭhaniddesato. Sāti vimutti. Assāti paccavekkhaṇañāṇassa. Manasmiṃ vivaṭṭanissite pana anantarūpanissayāpi paccayā sambhavantīti ‘‘labbhamānavasena paccayabhāvo veditabbo’’ti vuttaṃ.
ৰিরজ্জতি অসেসসঙ্খারতো এতেনাতি ৰিরাগো, মগ্গো। নিব্বিন্দতি এতাযাতি নিব্বিদা, বলৰৰিপস্সনা। তেনাহ ‘‘এতেনা’’তিআদি। পটিসঙ্খানুপস্সনাপি মুচ্চিতুকম্যতাপক্খিকা এৰাতি অধিপ্পাযেন ‘‘চতুন্নং ঞাণানং অধিৰচন’’ন্তি ৰুত্তং। ‘‘যাৰ মগ্গামগ্গঞাণদস্সনৰিসুদ্ধি, তাৰ তরুণৰিপস্সনা’’তি হি ৰচনতো উপক্কিলেসৰিমুত্তউদযব্বযঞাণতো পরং বলৰৰিপস্সনা। রূপারূপধম্মানং ৰিসেসভূতো সামঞ্ঞভূতো চ যো যো সভাৰো যথাসভাৰো, তস্স জাননং যথাসভাৰজাননং। তদেৰ দস্সনং। পচ্চক্খকরণত্থেন ঞাতপরিঞ্ঞা তীরণপরিঞ্ঞা চ গহিতা হোতি। তেনাহ ‘‘তরুণৰিপস্সন’’ন্তিআদি। সঙ্খারপরিচ্ছেদেঞাণন্তি নামরূপপরিগ্গহঞাণং ৰদতি। কঙ্খাৰিতরণং পচ্চযপরিগ্গহো ধম্মট্ঠিতিঞাণন্তিপি ৰুচ্চতি। নযৰিপস্সনাদিকং অনুপস্সনাঞাণং সম্মসনং। মগ্গামগ্গেঞাণন্তি মগ্গামগ্গং ৰৰত্থপেত্ৰা ঠিতং ঞাণং। সো হি পাদকজ্ঝানসমাধি তরুণৰিপস্সনায পচ্চযো হোতি। ‘‘সমাহিতো যথাভূতং পজানাতি পস্সতী’’তি (সং॰ নি॰ ৩.৫.; ৪.৯৯; ৫.১০৭১) হি ৰুত্তং।
Virajjati asesasaṅkhārato etenāti virāgo, maggo. Nibbindati etāyāti nibbidā, balavavipassanā. Tenāha ‘‘etenā’’tiādi. Paṭisaṅkhānupassanāpi muccitukamyatāpakkhikā evāti adhippāyena ‘‘catunnaṃ ñāṇānaṃ adhivacana’’nti vuttaṃ. ‘‘Yāva maggāmaggañāṇadassanavisuddhi, tāva taruṇavipassanā’’ti hi vacanato upakkilesavimuttaudayabbayañāṇato paraṃ balavavipassanā. Rūpārūpadhammānaṃ visesabhūto sāmaññabhūto ca yo yo sabhāvo yathāsabhāvo, tassa jānanaṃ yathāsabhāvajānanaṃ. Tadeva dassanaṃ. Paccakkhakaraṇatthena ñātapariññā tīraṇapariññā ca gahitā hoti. Tenāha ‘‘taruṇavipassana’’ntiādi. Saṅkhāraparicchedeñāṇanti nāmarūpapariggahañāṇaṃ vadati. Kaṅkhāvitaraṇaṃ paccayapariggaho dhammaṭṭhitiñāṇantipi vuccati. Nayavipassanādikaṃ anupassanāñāṇaṃ sammasanaṃ. Maggāmaggeñāṇanti maggāmaggaṃ vavatthapetvā ṭhitaṃ ñāṇaṃ. So hi pādakajjhānasamādhi taruṇavipassanāya paccayo hoti. ‘‘Samāhito yathābhūtaṃ pajānāti passatī’’ti (saṃ. ni. 3.5.; 4.99; 5.1071) hi vuttaṃ.
পুব্বভাগসুখন্তি উপচারজ্ঝানসহিতসুখং। দরথ পটিপ্পস্সদ্ধীতি কামচ্ছন্দাদিকিলেসদরথস্স পটিপস্সম্ভনং। ‘‘সুখংপাহং, ভিক্খৰে, সউপনিসং ৰদামী’’তি এত্থ অধিপ্পেতসুখং দস্সেতুং ‘‘অপ্পনাপুব্বভাগস্স সুখস্সা’’তি ৰুত্তং। ‘‘পস্সদ্ধকাযো সুখং ৰেদেতী’’তি (দী॰ নি॰ ১.৪৬৬;৩.৩৫৯; অ॰নি॰ ১.৩.৯৬) ৰুত্তঅপ্পনাসুখস্স পস্সদ্ধিযা পচ্চযত্তে ৰত্তব্বমেৰ নত্থি। সুখন্তি এত্থাপি এসেৰ নযো। বলৰপীতীতি ফরণলক্খণপ্পত্তা পীতি। তাদিসা হি ৰিতক্কৰিচারসুখসমাধীহি লদ্ধপ্পচ্চযা নীৰরণং ৰিক্খম্ভন্তী তংনিমিত্তং দরথং পরিল়াহং পটিপস্সম্ভেতি। তেনাহ ‘‘সা হি দরথপ্পস্সদ্ধিযা পচ্চযো হোতী’’তি। দুব্বলপীতীতি তরুণপীতি। তেনাহ ‘‘সা হি বলৰপীতিযা পচ্চযো হোতী’’তি। সদ্ধাতি রতনত্তযগুণানং কম্মফলস্স চ সদ্দহনৰসেন পৰত্তো অধিমোক্খো, সা পন যস্মা অত্তনো ৰিসযে পুনপ্পুনং উপ্পজ্জতি, ন একৰারমেৰ, তস্মা আহ ‘‘অপরাপরং উপ্পজ্জনসদ্ধা’’তি। যস্মা সদ্দহন্তো সদ্ধেয্যৰত্থুস্মিং পমুদিতো হোতি, তস্মা আহ ‘‘সা হি দুব্বলপীতিযা পচ্চযো হোতী’’তি। দুক্খদুক্খাদিভেদস্স সব্বস্সপি দুক্খস্স ৰট্টদুক্খন্তোগধত্তা তস্স চ ইধাধিপ্পেতত্তা ৰুত্তং ‘‘দুক্খন্তি ৰট্টদুক্খ’’ন্তি। জরামরণদুক্খন্তি কেচি, সোকাদযো চাতি অপরে। তদুভযস্সপি সঙ্গণ্হনতো পঠমো এৰত্থো যুত্তো। যস্মা দুক্খপ্পত্তো কম্মস্স ফলানি সদ্দহতি, রতনত্তযে চ পসাদং উপ্পাদেতি, তস্মা ৰুত্তং ‘‘তঞ্হি অপরাপরসদ্ধায পচ্চযো হোতী’’তি। যস্মা ‘‘আচরিযানং সন্তিকে ধম্মং সুত্ৰা পৰত্তিদুক্খ’’ন্তি চিন্তযতো ‘‘একন্ততো অযং ধম্মো ইমস্স দুক্খস্স সমতিক্কমায হোতী’’তি সদ্ধা উপ্পজ্জতি। তেনাহ ‘‘ধম্মং সুত্ৰা তথাগতে সদ্ধং পটিলভতী’’তিআদি (দী॰ নি॰ ১.১৯১)। সৰিকারাতি উপ্পাদৰিকারেন সৰিকারা খন্ধজাতি জাযনট্ঠেন। জাতিযা পন অসতি তত্থ তত্থ ভৰে নত্থি দুক্খস্স সম্ভৰোতি আহ ‘‘সা হি ৰট্টদুক্খস্স পচ্চযো’’তি। কম্মভৰোতি কম্মভৰাদিকো তিৰিধোপি কম্মভৰো। সো হি উপপত্তিভৰস্স পচ্চযো। এৰমাদিং সন্ধাযাহ ‘‘এতেনুপাযেনা’’তি। সেসপদানীতি উপাদানাদিপদানি। অনুলোমঞাণং সঙ্খারুপেক্খাপক্খিকত্তা নিব্বানগ্গহণেন গহিতং, গোত্রভুঞাণং পঠমমগ্গস্স আৰজ্জনং। সো হি তেন ৰিপস্সনায কিঞ্চি কিঞ্চি ৰিসেসট্ঠানং কযিরতীতি তং অনামসিত্ৰা নিব্বিদূপনিসো ৰিরাগোতি ‘‘ৰিরাগো’’ইচ্চেৰ ৰুত্তং।
Pubbabhāgasukhanti upacārajjhānasahitasukhaṃ. Daratha paṭippassaddhīti kāmacchandādikilesadarathassa paṭipassambhanaṃ. ‘‘Sukhaṃpāhaṃ, bhikkhave, saupanisaṃ vadāmī’’ti ettha adhippetasukhaṃ dassetuṃ ‘‘appanāpubbabhāgassa sukhassā’’ti vuttaṃ. ‘‘Passaddhakāyo sukhaṃ vedetī’’ti (dī. ni. 1.466;3.359; a.ni. 1.3.96) vuttaappanāsukhassa passaddhiyā paccayatte vattabbameva natthi. Sukhanti etthāpi eseva nayo. Balavapītīti pharaṇalakkhaṇappattā pīti. Tādisā hi vitakkavicārasukhasamādhīhi laddhappaccayā nīvaraṇaṃ vikkhambhantī taṃnimittaṃ darathaṃ pariḷāhaṃ paṭipassambheti. Tenāha ‘‘sā hi darathappassaddhiyā paccayo hotī’’ti. Dubbalapītīti taruṇapīti. Tenāha ‘‘sā hi balavapītiyā paccayo hotī’’ti. Saddhāti ratanattayaguṇānaṃ kammaphalassa ca saddahanavasena pavatto adhimokkho, sā pana yasmā attano visaye punappunaṃ uppajjati, na ekavārameva, tasmā āha ‘‘aparāparaṃ uppajjanasaddhā’’ti. Yasmā saddahanto saddheyyavatthusmiṃ pamudito hoti, tasmā āha ‘‘sā hi dubbalapītiyā paccayo hotī’’ti. Dukkhadukkhādibhedassa sabbassapi dukkhassa vaṭṭadukkhantogadhattā tassa ca idhādhippetattā vuttaṃ ‘‘dukkhanti vaṭṭadukkha’’nti. Jarāmaraṇadukkhanti keci, sokādayo cāti apare. Tadubhayassapi saṅgaṇhanato paṭhamo evattho yutto. Yasmā dukkhappatto kammassa phalāni saddahati, ratanattaye ca pasādaṃ uppādeti, tasmā vuttaṃ ‘‘tañhi aparāparasaddhāya paccayo hotī’’ti. Yasmā ‘‘ācariyānaṃ santike dhammaṃ sutvā pavattidukkha’’nti cintayato ‘‘ekantato ayaṃ dhammo imassa dukkhassa samatikkamāya hotī’’ti saddhā uppajjati. Tenāha ‘‘dhammaṃ sutvā tathāgate saddhaṃ paṭilabhatī’’tiādi (dī. ni. 1.191). Savikārāti uppādavikārena savikārā khandhajāti jāyanaṭṭhena. Jātiyā pana asati tattha tattha bhave natthi dukkhassa sambhavoti āha ‘‘sā hi vaṭṭadukkhassa paccayo’’ti. Kammabhavoti kammabhavādiko tividhopi kammabhavo. So hi upapattibhavassa paccayo. Evamādiṃ sandhāyāha ‘‘etenupāyenā’’ti. Sesapadānīti upādānādipadāni. Anulomañāṇaṃ saṅkhārupekkhāpakkhikattā nibbānaggahaṇena gahitaṃ, gotrabhuñāṇaṃ paṭhamamaggassa āvajjanaṃ. So hi tena vipassanāya kiñci kiñci visesaṭṭhānaṃ kayiratīti taṃ anāmasitvā nibbidūpaniso virāgoti ‘‘virāgo’’icceva vuttaṃ.
কেন উদকেন ৰিদারযিত্ৰা গতপদেসোতি কত্ৰা কন্দরো। নিতম্বোতিপি উদকস্স। যথা নিন্নং উদকং পৰত্ততি, তথা নিৰত্তনভাৰেন নদীকুঞ্ছোতিপি ৰুচ্চতি। হেমন্তগিম্হউতুৰসেন অট্ঠ মাসে পৰত্তো পথৰীৰিৰরোতি কত্ৰা পদরো। খুদ্দিকা উদকৰাহিনিযো সাখা ৰিযাতি সাখা , খুদ্দকা সোব্ভা কুসুব্ভা ও-কারস্স উ-কারং কত্ৰা। এৰমেৰ খোতিআদি ‘‘সেয্যথাপি, ভিক্খৰে’’তিআদিনা উপনীতায উপমায উপমেয্যেন সংসন্দনন্তি, তং যোজেত্ৰা দস্সেতুং ‘‘অৰিজ্জা পব্বতোতি দট্ঠব্বা’’তিআদি ৰুত্তং। তত্থ অৰিজ্জা চ সন্তানৰসেন চিরংতনকালপ্পৰত্তনতো পচুরজনেহি দুপ্পজহনতো ‘‘পব্বতো’’তি ৰুত্তা। লোকত্তযাভিব্যাপনতো অভিসন্দনতো চ অভিসঙ্খারা মেঘসদিসা। অভিসঙ্খারা মেঘোতি দট্ঠব্বাতি আনেত্ৰা সম্বন্ধো। তথা সেসপদদ্ৰযেপি। ৰিঞ্ঞাণাদিৰট্টং অনুপৰত্তিতো পরম্পরপচ্চযতো চ কন্দরাদিসদিসা। ৰিমুত্তি একরসত্তা, হানিৰুদ্ধিঅভাৰতো চ সাগরসদিসাতি উপমাসংসন্দনং।
Kena udakena vidārayitvā gatapadesoti katvā kandaro. Nitambotipi udakassa. Yathā ninnaṃ udakaṃ pavattati, tathā nivattanabhāvena nadīkuñchotipi vuccati. Hemantagimhautuvasena aṭṭha māse pavatto pathavīvivaroti katvā padaro. Khuddikā udakavāhiniyo sākhā viyāti sākhā, khuddakā sobbhā kusubbhā o-kārassa u-kāraṃ katvā. Evameva khotiādi ‘‘seyyathāpi, bhikkhave’’tiādinā upanītāya upamāya upameyyena saṃsandananti, taṃ yojetvā dassetuṃ ‘‘avijjā pabbatoti daṭṭhabbā’’tiādi vuttaṃ. Tattha avijjā ca santānavasena ciraṃtanakālappavattanato pacurajanehi duppajahanato ‘‘pabbato’’ti vuttā. Lokattayābhibyāpanato abhisandanato ca abhisaṅkhārā meghasadisā. Abhisaṅkhārā meghoti daṭṭhabbāti ānetvā sambandho. Tathā sesapadadvayepi. Viññāṇādivaṭṭaṃ anupavattito paramparapaccayato ca kandarādisadisā. Vimutti ekarasattā, hānivuddhiabhāvato ca sāgarasadisāti upamāsaṃsandanaṃ.
তত্থ যস্মা পুরিমসিদ্ধায অৰিজ্জায সতি অভিসঙ্খারা, নাসতি, তস্মা তে উপরিপব্বতে পৰত্তা ৰিয হোন্তীতি ৰুত্তং ‘‘অৰিজ্জা…পে॰… ৰস্সনং ৰেদিতব্ব’’ন্তি। অস্সুতৰা হীতিআদি ৰুত্তস্সেৰ অত্থস্স সমত্থনং। তণ্হায অভিলাসং কত্ৰাতি এতেন সব্বস্সপি অভিসঙ্খারৰুট্ঠিতেমনত্থং দীপেতি। তণ্হা হি ‘‘স্নেহো’’তি ৰুত্তা। অন্তিমভৰিকস্স অন্তভৰনিব্বত্তকো অভিসঙ্খারো নিব্বানং ন পত্তো, তদন্তস্স ভাগস্স নিব্বানং আহচ্চ ঠিতো ৰিয হোতীতি ‘‘মহাসমুদ্দং আহচ্চ ঠিতকালো ৰিযা’’তি উপমানিদস্সনং কতং। ৰিঞ্ঞাণাদিৰট্টং পূরেত্ৰাপি ইমিনাপি হি অন্তিমভৰিকস্সেৰ ৰিঞ্ঞাণপ্পৰত্তি দস্সিতা। সা হি পূরিতাতি ৰত্তব্বা ততো পরং ৰিঞ্ঞাণাদিৰট্টস্সেৰ অভাৰতো। জাতস্স পুগ্গলস্স জাতিপচ্চযৰট্টদুক্খৰেদনায ধম্মস্সৰনং ইচ্ছিতব্বং, তং পন যদিপি ইমস্মিং সুত্তে ন আগতং, সুত্তন্তরেসু পন আগতমেৰাতি ততো আহরিত্ৰা তং ৰত্তব্বন্তি দস্সেন্তো ‘‘বুদ্ধৰচনং পনা’’তিআদিমাহ। তযিদং সাৰকবোধিসত্তানং ৰসেনাযং দেসনাতি কত্ৰা ৰুত্তং। ইতরেসং পন ৰসেন ৰুচ্চমানং সুত্তন্তরগ্গহণত্থং পযোজনং নত্থীতি ‘‘যা হী’’তিআদিমাহ। পাল়িযা ৰসেন গহিতমেৰাতি সঙ্খেপতো ৰুত্তঅত্থস্স ৰিত্থারতো দস্সনং। নিব্বত্তীতি নিব্বত্তমানা খন্ধা গহিতাতি আহ ‘‘সৰিকারা’’তি। অনিচ্চতালক্খণাদিদীপনতো লক্খণাহটং। কম্মাকম্মন্তি ৰিনিচ্ছযং। নিজ্জটন্তি নিগ্গুম্বং, সুদ্ধন্তি অত্থো। পথৰীকসিণাদীসু কম্মং আরভতীতিআদি পাল়িযং সমথপুব্বঙ্গমা ৰিপস্সনা দস্সিতাতি কত্ৰা ৰুত্তং । এৰঞ্হি পামোজ্জাদিদস্সনং সম্ভৰতীতি। দেৰস্সাতি মেঘস্স। কস্মা পনেত্থ ‘‘খীণাসৰস্স…পে॰… ঠিতকালো ৰেদিতব্বো’’তি ৰুত্তং, ননু পুব্বে দেৰট্ঠানিযো অভিসঙ্খারো ৰুত্তো, ন অভিসঙ্খারো খীণাসৰোতি? নাযং দোসো, কারণূপচারেন ফলস্স ৰুত্তত্তা। অভিসঙ্খারমূলকো হি খন্ধসন্তানো খন্ধসন্তানে চ উচ্ছিন্নসংযোগে খীণাসৰসমঞ্ঞাতি।
Tattha yasmā purimasiddhāya avijjāya sati abhisaṅkhārā, nāsati, tasmā te uparipabbate pavattā viya hontīti vuttaṃ ‘‘avijjā…pe… vassanaṃ veditabba’’nti. Assutavā hītiādi vuttasseva atthassa samatthanaṃ. Taṇhāya abhilāsaṃ katvāti etena sabbassapi abhisaṅkhāravuṭṭhitemanatthaṃ dīpeti. Taṇhā hi ‘‘sneho’’ti vuttā. Antimabhavikassa antabhavanibbattako abhisaṅkhāro nibbānaṃ na patto, tadantassa bhāgassa nibbānaṃ āhacca ṭhito viya hotīti ‘‘mahāsamuddaṃ āhacca ṭhitakālo viyā’’ti upamānidassanaṃ kataṃ. Viññāṇādivaṭṭaṃ pūretvāpi imināpi hi antimabhavikasseva viññāṇappavatti dassitā. Sā hi pūritāti vattabbā tato paraṃ viññāṇādivaṭṭasseva abhāvato. Jātassa puggalassa jātipaccayavaṭṭadukkhavedanāya dhammassavanaṃ icchitabbaṃ, taṃ pana yadipi imasmiṃ sutte na āgataṃ, suttantaresu pana āgatamevāti tato āharitvā taṃ vattabbanti dassento ‘‘buddhavacanaṃ panā’’tiādimāha. Tayidaṃ sāvakabodhisattānaṃ vasenāyaṃ desanāti katvā vuttaṃ. Itaresaṃ pana vasena vuccamānaṃ suttantaraggahaṇatthaṃ payojanaṃ natthīti ‘‘yā hī’’tiādimāha. Pāḷiyā vasena gahitamevāti saṅkhepato vuttaatthassa vitthārato dassanaṃ. Nibbattīti nibbattamānā khandhā gahitāti āha ‘‘savikārā’’ti. Aniccatālakkhaṇādidīpanato lakkhaṇāhaṭaṃ. Kammākammanti vinicchayaṃ. Nijjaṭanti niggumbaṃ, suddhanti attho. Pathavīkasiṇādīsu kammaṃ ārabhatītiādi pāḷiyaṃ samathapubbaṅgamā vipassanā dassitāti katvā vuttaṃ . Evañhi pāmojjādidassanaṃ sambhavatīti. Devassāti meghassa. Kasmā panettha ‘‘khīṇāsavassa…pe… ṭhitakālo veditabbo’’ti vuttaṃ, nanu pubbe devaṭṭhāniyo abhisaṅkhāro vutto, na abhisaṅkhāro khīṇāsavoti? Nāyaṃ doso, kāraṇūpacārena phalassa vuttattā. Abhisaṅkhāramūlako hi khandhasantāno khandhasantāne ca ucchinnasaṃyoge khīṇāsavasamaññāti.
উপনিসসুত্তৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Upanisasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
তিপিটক (মূল) • Tipiṭaka (Mūla) / সুত্তপিটক • Suttapiṭaka / সংযুত্তনিকায • Saṃyuttanikāya / ৩. উপনিসসুত্তং • 3. Upanisasuttaṃ
অট্ঠকথা • Aṭṭhakathā / সুত্তপিটক (অট্ঠকথা) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / সংযুত্তনিকায (অট্ঠকথা) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ৩. উপনিসসুত্তৰণ্ণনা • 3. Upanisasuttavaṇṇanā
