| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) |
10. убосат̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
10. Uposathasuttavaṇṇanā
20. д̣̇асамз д̇ад̣̇ахубосат̇зд̇и (уд̣̇аа. адта. 45; саарад̇т̇а. дий. жуул̣аваг̇г̇а 3.383) д̇асмим̣ убосат̇ад̣̇ивасабхууд̇з ахани. убосат̇агаран̣ад̇т̇ааяаад̇и оваад̣̇абаад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ум̣. уд̣̇д̇хасд̇ам̣ арун̣анд̇и арун̣уг̇г̇аманам̣. уд̣̇д̣̇исад̇у, бханд̇з, бхаг̇аваа бхигкуунам̣ баад̇имогканд̇и т̇зро бхаг̇аванд̇ам̣ баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ яаажи. д̇асмим̣ гаалз ‘‘на, бхигкавз, анубосат̇з убосат̇о гаад̇аб̣б̣о’’д̇и (махаава. 136) сигкаабад̣̇асса абан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа. гасмаа бана бхаг̇аваа д̇ияаамарад̇д̇им̣ вийд̇инаамзси ? д̇ад̇о бадтааяа оваад̣̇абаад̇имогкам̣ ануд̣̇д̣̇исид̇угаамо д̇асса вад̇т̇ум̣ баагадам̣ гаад̇ум̣. ад̣̇д̣̇асаад̇и гат̇ам̣ ад̣̇д̣̇аса? ад̇д̇ано жзд̇обарияан̃аан̣зна д̇ассам̣ барисад̇и бхигкуунам̣ жид̇д̇аани бариж̇аананд̇о д̇асса д̣̇уссийласса жид̇д̇ам̣ басси. яасмаа бана жид̇д̇з д̣̇идтз д̇ам̣саман̇г̇ийбуг̇г̇ало д̣̇идто наама ход̇и, д̇асмаа ‘‘ад̣̇д̣̇асаа ко ааяасмаа махаамог̇г̇аллаано д̇ам̣ буг̇г̇алам̣ д̣̇уссийла’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. яат̇зва хи анааг̇ад̇з сад̇д̇асу д̣̇ивасзсу бавад̇д̇ам̣ барзсам̣ жид̇д̇ам̣ жзд̇обарияан̃аан̣алаабхий ж̇аанаад̇и, звам̣ ад̇ийд̇збийд̇и. маж̇жхз бхигкусан̇гхасса нисиннанд̇и сан̇гхабарияаабанно вияа бхигкусан̇гхасса анд̇о нисиннам̣. д̣̇идтосийд̇и аяам̣ на багад̇ад̇д̇од̇и бхаг̇авад̇аа д̣̇идто аси. яасмаа жа звам̣ д̣̇идто, д̇асмаа над̇т̇и д̇з д̇ава бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ згагаммаад̣̇исам̣ваасо. яасмаа бана со сам̣ваасо д̇ава над̇т̇и, д̇асмаа удтзхи, аавусод̇и звамзд̇т̇а бад̣̇аяож̇анаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
20. Dasame tadahuposatheti (udā. aṭṭha. 45; sārattha. ṭī. cūḷavagga 3.383) tasmiṃ uposathadivasabhūte ahani. Uposathakaraṇatthāyāti ovādapātimokkhaṃ uddisituṃ. Uddhastaṃ aruṇanti aruṇuggamanaṃ. Uddisatu, bhante, bhagavā bhikkhūnaṃ pātimokkhanti thero bhagavantaṃ pātimokkhuddesaṃ yāci. Tasmiṃ kāle ‘‘na, bhikkhave, anuposathe uposatho kātabbo’’ti (mahāva. 136) sikkhāpadassa apaññattattā. Kasmā pana bhagavā tiyāmarattiṃ vītināmesi ? Tato paṭṭhāya ovādapātimokkhaṃ anuddisitukāmo tassa vatthuṃ pākaṭaṃ kātuṃ. Addasāti kathaṃ addasa? Attano cetopariyañāṇena tassaṃ parisati bhikkhūnaṃ cittāni parijānanto tassa dussīlassa cittaṃ passi. Yasmā pana citte diṭṭhe taṃsamaṅgīpuggalo diṭṭho nāma hoti, tasmā ‘‘addasā kho āyasmā mahāmoggallānotaṃ puggalaṃ dussīla’’ntiādi vuttaṃ. Yatheva hi anāgate sattasu divasesu pavattaṃ paresaṃ cittaṃ cetopariyañāṇalābhī jānāti, evaṃ atītepīti. Majjhe bhikkhusaṅghassa nisinnanti saṅghapariyāpanno viya bhikkhusaṅghassa anto nisinnaṃ. Diṭṭhosīti ayaṃ na pakatattoti bhagavatā diṭṭho asi. Yasmā ca evaṃ diṭṭho, tasmā natthi te tava bhikkhūhi saddhiṃ ekakammādisaṃvāso. Yasmā pana so saṃvāso tava natthi, tasmā uṭṭhehi, āvusoti evamettha padayojanā veditabbā.
д̇ад̇ияамби ко со буг̇г̇ало д̇ун̣хий ахосийд̇и анзгаваарам̣ вад̇вааби ‘‘т̇зро саяамзва ниб̣б̣инно орамиссад̇ий’’д̇и ваа, ‘‘ид̣̇аани имзсам̣ бадибад̇д̇им̣ ж̇ааниссаамий’’д̇и ваа ад̇хиббааязна д̇ун̣хий ахоси. б̣аахааяам̣ г̇ахзд̇ваад̇и ‘‘бхаг̇авад̇аа маяаа жа яаат̇аавад̇о д̣̇идто, яаавад̇ад̇ияам̣ ‘удтзхи, аавусо’д̇и жа вуд̇д̇о на вудтаад̇и, ид̣̇аанисса ниггад̣дханагаало, маа сан̇гхасса убосат̇анд̇арааяо ахосий’’д̇и д̇ам̣ б̣аахааяам̣ аг̇г̇ахзси, д̇ат̇аа г̇ахзд̇ваа. б̣ахи д̣̇ваарагодтагаа нигкаамзд̇ваад̇и д̣̇ваарагодтагаа д̣̇ваарасаалаад̇о нигкаамзд̇ваа. б̣ахийд̇и бана нигкаамид̇адтаанад̣̇ассанам̣. ат̇а ваа б̣ахид̣̇ваарагодтагаад̇и б̣ахид̣̇ваарагодтагад̇оби нигкаамзд̇ваа, на анд̇од̣̇ваарагодтагад̇о зва. убхаяад̇т̇ааби вихаарад̇о б̣ахигад̇ваад̇и ад̇т̇о. суужигхадигам̣ д̣̇ад̇ваад̇и аг̇г̇ал̣асуужин̃жа убаригхадиган̃жа аад̣̇ахид̇ваа, судтуд̇арам̣ гаваадам̣ т̇агзд̇ваад̇и ад̇т̇о. яаава б̣аахааг̇ахан̣ааби наамаад̇и иминаа ‘‘абарисуд̣̇д̇хаа, аананд̣̇а, барисаа’’д̇и важанам̣ суд̇ваа зва хи д̇зна баггамид̇аб̣б̣ам̣ сияаа, звам̣ абаггамид̇ваа яаава б̣аахааг̇ахан̣ааби наама со могхабурисо ааг̇амзссад̇и, ажчарияамид̣̇анд̇и д̣̇ассзд̇и. ид̣̇ан̃жа г̇араханажчарияамзваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Tatiyampi kho so puggalo tuṇhī ahosīti anekavāraṃ vatvāpi ‘‘thero sayameva nibbinno oramissatī’’ti vā, ‘‘idāni imesaṃ paṭipattiṃ jānissāmī’’ti vā adhippāyena tuṇhī ahosi. Bāhāyaṃ gahetvāti ‘‘bhagavatā mayā ca yāthāvato diṭṭho, yāvatatiyaṃ ‘uṭṭhehi, āvuso’ti ca vutto na vuṭṭhāti, idānissa nikkaḍḍhanakālo, mā saṅghassa uposathantarāyo ahosī’’ti taṃ bāhāyaṃ aggahesi, tathā gahetvā. Bahi dvārakoṭṭhakā nikkhāmetvāti dvārakoṭṭhakā dvārasālāto nikkhāmetvā. Bahīti pana nikkhāmitaṭṭhānadassanaṃ. Atha vā bahidvārakoṭṭhakāti bahidvārakoṭṭhakatopi nikkhāmetvā, na antodvārakoṭṭhakato eva. Ubhayatthāpi vihārato bahikatvāti attho. Sūcighaṭikaṃ datvāti aggaḷasūciñca uparighaṭikañca ādahitvā, suṭṭhutaraṃ kavāṭaṃ thaketvāti attho. Yāva bāhāgahaṇāpi nāmāti iminā ‘‘aparisuddhā, ānanda, parisā’’ti vacanaṃ sutvā eva hi tena pakkamitabbaṃ siyā, evaṃ apakkamitvā yāva bāhāgahaṇāpi nāma so moghapuriso āgamessati, acchariyamidanti dasseti. Idañca garahanacchariyamevāti veditabbaṃ.
ат̇а бхаг̇аваа жинд̇зси – ‘‘ид̣̇аани бхигкусан̇гхз аб̣б̣уд̣̇о ж̇аад̇о, абарисуд̣̇д̇хаа буг̇г̇алаа убосат̇ам̣ ааг̇ажчанд̇и, на жа д̇ат̇ааг̇ад̇аа абарисуд̣̇д̇хааяа барисааяа убосат̇ам̣ гаронд̇и, баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исанд̇и. ануд̣̇д̣̇исанд̇з жа бхигкусан̇гхасса убосат̇о бажчиж̇ж̇ад̇и. яам̣нуунаахам̣ ид̇о бадтааяа бхигкуунам̣язва баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ ануж̇аанзяяа’’нд̇и. звам̣ бана жинд̇зд̇ваа бхигкуунам̣язва баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсам̣ ануж̇аани. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘ат̇а ко бхаг̇аваа…бз… баад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исзяяаат̇аа’’д̇и. д̇ад̇т̇а на д̣̇аанааханд̇и ид̣̇аани ахам̣ убосат̇ам̣ на гариссаами, баад̇имогкам̣ на уд̣̇д̣̇исиссаамийд̇и бажжзгам̣ на-гаарзна самб̣анд̇хо. д̣̇увид̇хан̃хи баад̇имогкам̣ – аан̣аабаад̇имогкам̣, оваад̣̇абаад̇имогканд̇и . д̇зсу ‘‘сун̣аад̇у мз, бханд̇з’’д̇иаад̣̇игам̣ (махаава. 134) аан̣аабаад̇имогкам̣. д̇ам̣ саавагаава уд̣̇д̣̇исанд̇и, на б̣уд̣̇д̇хаа, яам̣ анвад̣̇д̇хамаасам̣ уд̣̇д̣̇исийяад̇и. ‘‘канд̇ий барамам̣…бз… саб̣б̣абаабасса агаран̣ам̣…бз… анубаваад̣̇о анубагхаад̇о…бз… зд̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хаана саасана’’нд̇и (д̣̇ий. ни. 2.90; д̇ха. ба. 183-185; уд̣̇аа. 36; нзд̇д̇и. 30) имаа бана д̇иссо г̇аат̇аа оваад̣̇абаад̇имогкам̣ наама. д̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хаава уд̣̇д̣̇исанд̇и, на саавагаа, чаннамби вассаанам̣ ажжаязна уд̣̇д̣̇исанд̇и. д̣̇ийгхааяугаб̣уд̣̇д̇хаанан̃хи д̇харамаанагаалз аяамзва баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсо, аббааяугаб̣уд̣̇д̇хаанам̣ бана батамаб̣од̇хияам̣язва. д̇ад̇о барам̣ ид̇аро. д̇ан̃жа ко бхигкууязва уд̣̇д̣̇исанд̇и, на б̣уд̣̇д̇хаа, д̇асмаа амхаагамби бхаг̇аваа вийсад̇ивассамад̇д̇ам̣ имам̣ оваад̣̇абаад̇имогкам̣ уд̣̇д̣̇исид̇ваа имам̣ анд̇арааяам̣ д̣̇исваа д̇ад̇о барам̣ на уд̣̇д̣̇иси. адтаананд̇и агааран̣ам̣. анавагаасод̇и д̇ассзва взважанам̣. гааран̣ан̃хи яат̇аа д̇идтад̇и зд̇т̇а палам̣ д̇ад̣̇ааяад̇д̇авуд̇д̇ид̇ааяаад̇и ‘‘таана’’нд̇и вужжад̇и, звам̣ ‘‘авагаасо’’д̇иби вужжад̇и. яанд̇и гирияаабараамасанам̣.
Atha bhagavā cintesi – ‘‘idāni bhikkhusaṅghe abbudo jāto, aparisuddhā puggalā uposathaṃ āgacchanti, na ca tathāgatā aparisuddhāya parisāya uposathaṃ karonti, pātimokkhaṃ uddisanti. Anuddisante ca bhikkhusaṅghassa uposatho pacchijjati. Yaṃnūnāhaṃ ito paṭṭhāya bhikkhūnaṃyeva pātimokkhuddesaṃ anujāneyya’’nti. Evaṃ pana cintetvā bhikkhūnaṃyeva pātimokkhuddesaṃ anujāni. Tena vuttaṃ ‘‘atha kho bhagavā…pe… pātimokkhaṃ uddiseyyāthā’’ti. Tattha na dānāhanti idāni ahaṃ uposathaṃ na karissāmi, pātimokkhaṃ na uddisissāmīti paccekaṃ na-kārena sambandho. Duvidhañhi pātimokkhaṃ – āṇāpātimokkhaṃ, ovādapātimokkhanti . Tesu ‘‘suṇātu me, bhante’’tiādikaṃ (mahāva. 134) āṇāpātimokkhaṃ. Taṃ sāvakāva uddisanti, na buddhā, yaṃ anvaddhamāsaṃ uddisīyati. ‘‘Khantī paramaṃ…pe… sabbapāpassa akaraṇaṃ…pe… anupavādo anupaghāto…pe… etaṃ buddhāna sāsana’’nti (dī. ni. 2.90; dha. pa. 183-185; udā. 36; netti. 30) imā pana tisso gāthā ovādapātimokkhaṃ nāma. Taṃ buddhāva uddisanti, na sāvakā, channampi vassānaṃ accayena uddisanti. Dīghāyukabuddhānañhi dharamānakāle ayameva pātimokkhuddeso, appāyukabuddhānaṃ pana paṭhamabodhiyaṃyeva. Tato paraṃ itaro. Tañca kho bhikkhūyeva uddisanti, na buddhā, tasmā amhākampi bhagavā vīsativassamattaṃ imaṃ ovādapātimokkhaṃ uddisitvā imaṃ antarāyaṃ disvā tato paraṃ na uddisi. Aṭṭhānanti akāraṇaṃ. Anavakāsoti tasseva vevacanaṃ. Kāraṇañhi yathā tiṭṭhati ettha phalaṃ tadāyattavuttitāyāti ‘‘ṭhāna’’nti vuccati, evaṃ ‘‘avakāso’’tipi vuccati. Yanti kiriyāparāmasanaṃ.
адтимз, бхигкавз, махаасамуд̣̇д̣̇зд̇и го анусанд̇хи? явааяам̣ абарисуд̣̇д̇хааяа барисааяа баад̇имогкасса ануд̣̇д̣̇зсо вуд̇д̇о, со имасмим̣ д̇хаммавинаяз ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммод̇и д̇ам̣ абарзхиби сад̇д̇ахи ажчарияаб̣бхуд̇ад̇хаммзхи сад̣̇д̇хим̣ вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇угаамо батамам̣ д̇аава д̇зсам̣ убамаабхаавзна махаасамуд̣̇д̣̇з адта ажчарияаб̣бхуд̇ад̇хаммз д̣̇ассзнд̇о сад̇т̇аа ‘‘адтимз, бхигкавз, махаасамуд̣̇д̣̇з’’д̇иаад̣̇имааха.
Aṭṭhime, bhikkhave, mahāsamuddeti ko anusandhi? Yvāyaṃ aparisuddhāya parisāya pātimokkhassa anuddeso vutto, so imasmiṃ dhammavinaye acchariyo abbhuto dhammoti taṃ aparehipi sattahi acchariyabbhutadhammehi saddhiṃ vibhajitvā dassetukāmo paṭhamaṃ tāva tesaṃ upamābhāvena mahāsamudde aṭṭha acchariyabbhutadhamme dassento satthā ‘‘aṭṭhime, bhikkhave, mahāsamudde’’tiādimāha.
убосат̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Uposathasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
махааваг̇г̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Mahāvaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya / 10. убосат̇асуд̇д̇ам̣ • 10. Uposathasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 10. убосат̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Uposathasuttavaṇṇanā
