Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya

    5. уд̇д̇ияасуд̇д̇ам̣

    5. Uttiyasuttaṃ

    95. ат̇а ко уд̇д̇ияо бариб̣б̣ааж̇аго язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇аа сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко уд̇д̇ияо бариб̣б̣ааж̇аго бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, сассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’нд̇и? ‘‘аб̣яаагад̇ам̣ ко зд̇ам̣, уд̇д̇ияа, маяаа – ‘сассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’’нд̇и.

    95. Atha kho uttiyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho uttiyo paribbājako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘kiṃ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’’nti? ‘‘Abyākataṃ kho etaṃ, uttiya, mayā – ‘sassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’’’nti.

    ‘‘гим̣ бана, бхо г̇од̇ама, асассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’нд̇и? ‘‘зд̇амби ко, уд̇д̇ияа, аб̣яаагад̇ам̣ маяаа – ‘асассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’’нд̇и.

    ‘‘Kiṃ pana, bho gotama, asassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’’nti? ‘‘Etampi kho, uttiya, abyākataṃ mayā – ‘asassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’’’nti.

    ‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, анд̇аваа лого…бз… ананд̇аваа лого… д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийрам̣… ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийрам̣… ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа … на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа… ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа… нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’нд̇и? ‘‘зд̇амби ко, уд̇д̇ияа, аб̣яаагад̇ам̣ маяаа – ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’’нд̇и.

    ‘‘Kiṃ nu kho, bho gotama, antavā loko…pe… anantavā loko… taṃ jīvaṃ taṃ sarīraṃ… aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīraṃ… hoti tathāgato paraṃ maraṇā … na hoti tathāgato paraṃ maraṇā… hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā… neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā, idameva saccaṃ moghamañña’’nti? ‘‘Etampi kho, uttiya, abyākataṃ mayā – ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā, idameva saccaṃ moghamañña’’’nti.

    ‘‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, сассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’нд̇и, ид̇и будто самаано ‘аб̣яаагад̇ам̣ ко зд̇ам̣, уд̇д̇ияа, маяаа – сассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’нд̇и вад̣̇зси.

    ‘‘‘Kiṃ nu kho, bho gotama, sassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’nti, iti puṭṭho samāno ‘abyākataṃ kho etaṃ, uttiya, mayā – sassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’nti vadesi.

    ‘‘‘гим̣ бана, бхо г̇од̇ама, асассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’нд̇и, ид̇и будто самаано – ‘зд̇амби ко, уд̇д̇ияа, аб̣яаагад̇ам̣ маяаа асассад̇о лого, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’нд̇и вад̣̇зси.

    ‘‘‘Kiṃ pana, bho gotama, asassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’nti, iti puṭṭho samāno – ‘etampi kho, uttiya, abyākataṃ mayā asassato loko, idameva saccaṃ moghamañña’nti vadesi.

    ‘‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, анд̇аваа лого…бз… ананд̇аваа лого… д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийрам̣… ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийрам̣… ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа… на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа… ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа… нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃анд̇и, ид̇и будто самаано – ‘зд̇амби ко, уд̇д̇ияа, аб̣яаагад̇ам̣ маяаа – ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’нд̇и вад̣̇зси. ат̇а гин̃жарахи бход̇аа г̇од̇амзна б̣яаагад̇а’’нд̇и?

    ‘‘‘Kiṃ nu kho, bho gotama, antavā loko…pe… anantavā loko… taṃ jīvaṃ taṃ sarīraṃ… aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīraṃ… hoti tathāgato paraṃ maraṇā… na hoti tathāgato paraṃ maraṇā… hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā… neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā, idameva saccaṃ moghamaññanti, iti puṭṭho samāno – ‘etampi kho, uttiya, abyākataṃ mayā – ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā, idameva saccaṃ moghamañña’nti vadesi. Atha kiñcarahi bhotā gotamena byākata’’nti?

    ‘‘абхин̃н̃ааяа ко ахам̣, уд̇д̇ияа, саавагаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзми сад̇д̇аанам̣ висуд̣̇д̇хияаа согабарид̣̇зваанам̣ самад̇иггамааяа д̣̇угкад̣̇оманассаанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амааяа н̃ааяасса ад̇хиг̇амааяа ниб̣б̣аанасса сажчигирияааяаа’’д̇и.

    ‘‘Abhiññāya kho ahaṃ, uttiya, sāvakānaṃ dhammaṃ desemi sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāyā’’ti.

    ‘‘яам̣ банзд̇ам̣ бхавам̣ г̇од̇амо абхин̃н̃ааяа саавагаанам̣ д̇хаммам̣ д̣̇зсзси сад̇д̇аанам̣ висуд̣̇д̇хияаа согабарид̣̇зваанам̣ самад̇иггамааяа д̣̇угкад̣̇оманассаанам̣ ад̇т̇ан̇г̇амааяа н̃ааяасса ад̇хиг̇амааяа ниб̣б̣аанасса сажчигирияааяа, саб̣б̣о ваа 1 д̇зна лого нийяад̇и 2 убад̣дхо ваа д̇ибхааг̇о ваа’’д̇и 3? звам̣ вуд̇д̇з бхаг̇аваа д̇ун̣хий ахоси.

    ‘‘Yaṃ panetaṃ bhavaṃ gotamo abhiññāya sāvakānaṃ dhammaṃ desesi sattānaṃ visuddhiyā sokaparidevānaṃ samatikkamāya dukkhadomanassānaṃ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, sabbo vā 4 tena loko nīyati 5 upaḍḍho vā tibhāgo vā’’ti 6? Evaṃ vutte bhagavā tuṇhī ahosi.

    ат̇а ко ааяасмад̇о аананд̣̇асса зд̇ад̣̇ахоси – ‘‘маа хзвам̣ ко уд̇д̇ияо бариб̣б̣ааж̇аго баабагам̣ д̣̇идтиг̇ад̇ам̣ бадилабхи – ‘саб̣б̣асаамуггам̣сигам̣ вад̇а мз саман̣о г̇од̇амо бан̃хам̣ будто сам̣саад̣̇зд̇и, но виссаж̇ж̇зд̇и, на нууна висахад̇ий’д̇и. д̇ад̣̇асса уд̇д̇ияасса бариб̣б̣ааж̇агасса д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ ахид̇ааяа д̣̇угкааяаа’’д̇и.

    Atha kho āyasmato ānandassa etadahosi – ‘‘mā hevaṃ kho uttiyo paribbājako pāpakaṃ diṭṭhigataṃ paṭilabhi – ‘sabbasāmukkaṃsikaṃ vata me samaṇo gotamo pañhaṃ puṭṭho saṃsādeti, no vissajjeti, na nūna visahatī’ti. Tadassa uttiyassa paribbājakassa dīgharattaṃ ahitāya dukkhāyā’’ti.

    ат̇а ко ааяасмаа аананд̣̇о уд̇д̇ияам̣ бариб̣б̣ааж̇агам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̇знахаавусо уд̇д̇ияа, убамам̣ д̇з гариссаами. убамааяа мид̇хзгажжз вин̃н̃уу бурисаа бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ааж̇аананд̇и. сзяяат̇ааби, аавусо уд̇д̇ияа, ран̃н̃о бажжанд̇имам̣ наг̇арам̣ д̣̇ал̣худ̣̇д̇хаабам̣ 7 д̣̇ал̣хабаагаарад̇оран̣ам̣ згад̣̇ваарам̣. д̇ад̇расса д̣̇оваариго бан̣д̣ид̇о б̣яад̇д̇о мзд̇хаавий ан̃н̃аад̇аанам̣ ниваарзд̇аа н̃аад̇аанам̣ бавзсзд̇аа. со д̇асса наг̇арасса саманд̇аа анубарияааяабат̇ам̣ ануггамад̇и. анубарияааяабат̇ам̣ ануггамамаано на бассзяяа баагаарасанд̇хим̣ ваа баагааравиварам̣ ваа, анд̇амасо б̣ил̣ааранигкаманамад̇д̇амби. но жа квасса звам̣ н̃аан̣ам̣ ход̇и – ‘зд̇д̇агаа баан̣аа имам̣ наг̇арам̣ бависанд̇и ваа нигкаманд̇и ваа’д̇и. ат̇а квасса звамзд̇т̇а ход̇и – ‘яз ко гзжи ол̣ааригаа баан̣аа имам̣ наг̇арам̣ бависанд̇и ваа нигкаманд̇и ваа, саб̣б̣з д̇з иминаа д̣̇ваарзна бависанд̇и ваа нигкаманд̇и ваа’д̇и.

    Atha kho āyasmā ānando uttiyaṃ paribbājakaṃ etadavoca – ‘‘tenahāvuso uttiya, upamaṃ te karissāmi. Upamāya midhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ ājānanti. Seyyathāpi, āvuso uttiya, rañño paccantimaṃ nagaraṃ daḷhuddhāpaṃ 8 daḷhapākāratoraṇaṃ ekadvāraṃ. Tatrassa dovāriko paṇḍito byatto medhāvī aññātānaṃ nivāretā ñātānaṃ pavesetā. So tassa nagarassa samantā anupariyāyapathaṃ anukkamati. Anupariyāyapathaṃ anukkamamāno na passeyya pākārasandhiṃ vā pākāravivaraṃ vā, antamaso biḷāranikkhamanamattampi. No ca khvassa evaṃ ñāṇaṃ hoti – ‘ettakā pāṇā imaṃ nagaraṃ pavisanti vā nikkhamanti vā’ti. Atha khvassa evamettha hoti – ‘ye kho keci oḷārikā pāṇā imaṃ nagaraṃ pavisanti vā nikkhamanti vā, sabbe te iminā dvārena pavisanti vā nikkhamanti vā’ti.

    ‘‘звамзвам̣ ко, аавусо уд̇д̇ияа, на д̇ат̇ааг̇ад̇асса звам̣ уссуггам̣ ход̇и – ‘саб̣б̣о ваа д̇зна лого нийяад̇и, убад̣дхо ваа, д̇ибхааг̇о ваа’д̇и. ат̇а ко звамзд̇т̇а д̇ат̇ааг̇ад̇асса ход̇и – ‘яз ко гзжи логамхаа нийяим̣су ваа нийяанд̇и ваа нийяиссанд̇и ваа, саб̣б̣з д̇з бан̃жа нийваран̣з бахааяа жзд̇асо убаггилзсз бан̃н̃ааяа д̣̇уб̣б̣алийгаран̣з, жад̇уусу сад̇ибадтаанзсу суббад̇идтид̇ажид̇д̇аа, сад̇д̇а б̣ож̇жхан̇г̇з яат̇аабхууд̇ам̣ бхаавзд̇ваа. звамзд̇з 9 логамхаа нийяим̣су ваа нийяанд̇и ваа нийяиссанд̇и ваа’д̇и. яад̣̇зва ко д̇вам̣ 10, аавусо уд̇д̇ияа, бхаг̇аванд̇ам̣ бан̃хам̣ 11 абужчи д̇ад̣̇звзд̇ам̣ бан̃хам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ ан̃н̃зна барияааязна абужчи. д̇асмаа д̇з д̇ам̣ бхаг̇аваа на б̣яаагаасий’’д̇и. бан̃жамам̣.

    ‘‘Evamevaṃ kho, āvuso uttiya, na tathāgatassa evaṃ ussukkaṃ hoti – ‘sabbo vā tena loko nīyati, upaḍḍho vā, tibhāgo vā’ti. Atha kho evamettha tathāgatassa hoti – ‘ye kho keci lokamhā nīyiṃsu vā nīyanti vā nīyissanti vā, sabbe te pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe, catūsu satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā, satta bojjhaṅge yathābhūtaṃ bhāvetvā. Evamete 12 lokamhā nīyiṃsu vā nīyanti vā nīyissanti vā’ti. Yadeva kho tvaṃ 13, āvuso uttiya, bhagavantaṃ pañhaṃ 14 apucchi tadevetaṃ pañhaṃ bhagavantaṃ aññena pariyāyena apucchi. Tasmā te taṃ bhagavā na byākāsī’’ti. Pañcamaṃ.







    Footnotes:
    1. саб̣б̣о жа (га.)
    2. нийяиссад̇и (сий.), нияяаассад̇и (сяаа.), нияяам̣ссад̇и (бий.)
    3. д̇ибхааг̇о ваад̇и бад̣̇зхи (га.)
    4. sabbo ca (ka.)
    5. nīyissati (sī.), niyyāssati (syā.), niyyaṃssati (pī.)
    6. tibhāgo vāti padehi (ka.)
    7. д̣̇ал̣худ̣̇д̣̇аабам̣ (сий. бий.)
    8. daḷhuddāpaṃ (sī. pī.)
    9. звамзд̇зна (га.)
    10. яад̣̇зва квзд̇т̇а (га.)
    11. имам̣ бан̃хам̣ (сяаа. га.)
    12. evametena (ka.)
    13. yadeva khvettha (ka.)
    14. imaṃ pañhaṃ (syā. ka.)



    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 5. уд̇д̇ияасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 5. Uttiyasuttavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 5. уд̇д̇ияасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 5. Uttiyasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact