| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya |
8. важчаг̇од̇д̇асуд̇д̇ам̣
8. Vacchagottasuttaṃ
417. ат̇а ко важчаг̇од̇д̇о бариб̣б̣ааж̇аго язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇аа сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко важчаг̇од̇д̇о бариб̣б̣ааж̇аго бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гим̣ ну ко, бхо г̇од̇ама, сассад̇о лого’’д̇и? аб̣яаагад̇ам̣ ко зд̇ам̣, важча, маяаа – ‘сассад̇о лого’д̇и…бз…. ‘‘гим̣ бана, бхо г̇од̇ама, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’’д̇и? ‘‘зд̇амби ко, важча, аб̣яаагад̇ам̣ маяаа – ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’’д̇и.
417. Atha kho vacchagotto paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho vacchagotto paribbājako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘kiṃ nu kho, bho gotama, sassato loko’’ti? Abyākataṃ kho etaṃ, vaccha, mayā – ‘sassato loko’ti…pe…. ‘‘Kiṃ pana, bho gotama, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti? ‘‘Etampi kho, vaccha, abyākataṃ mayā – ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti.
‘‘го ну ко, бхо г̇од̇ама, хзд̇у, го бажжаяо, язна ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаанам̣ бариб̣б̣ааж̇агаанам̣ звам̣ будтаанам̣ звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа? го бана, бхо г̇од̇ама, хзд̇у, го бажжаяо, язна бход̇о г̇од̇амасса звам̣ будтасса на звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇иби…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇ибий’’д̇и?
‘‘Ko nu kho, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena aññatitthiyānaṃ paribbājakānaṃ evaṃ puṭṭhānaṃ evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā? Ko pana, bho gotama, hetu, ko paccayo, yena bhoto gotamassa evaṃ puṭṭhassa na evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’tipi…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipī’’ti?
‘‘ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа ко, важча, бариб̣б̣ааж̇агаа руубам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и, руубаванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, ад̇д̇ани ваа руубам̣, руубасмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣ . взд̣̇анам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и…бз… сан̃н̃ам̣…бз… сан̇каарз…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и, вин̃н̃аан̣аванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, ад̇д̇ани ваа вин̃н̃аан̣ам̣, вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. д̇асмаа ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаанам̣ бариб̣б̣ааж̇агаанам̣ звам̣ будтаанам̣ звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа. д̇ат̇ааг̇ад̇о жа ко, важча, арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо на руубам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и, на руубаванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, на ад̇д̇ани ваа руубам̣, на руубасмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. на взд̣̇анам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и…бз… на сан̃н̃ам̣…бз… на сан̇каарз…бз… на вин̃н̃аан̣ам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и, на вин̃н̃аан̣аванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, на ад̇д̇ани ваа вин̃н̃аан̣ам̣, на вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. д̇асмаа д̇ат̇ааг̇ад̇асса звам̣ будтасса на звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇иби…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇ибий’’д̇и.
‘‘Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā rūpaṃ attato samanupassanti, rūpavantaṃ vā attānaṃ, attani vā rūpaṃ, rūpasmiṃ vā attānaṃ . Vedanaṃ attato samanupassanti…pe… saññaṃ…pe… saṅkhāre…pe… viññāṇaṃ attato samanupassanti, viññāṇavantaṃ vā attānaṃ, attani vā viññāṇaṃ, viññāṇasmiṃ vā attānaṃ. Tasmā aññatitthiyānaṃ paribbājakānaṃ evaṃ puṭṭhānaṃ evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā. Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṃ sammāsambuddho na rūpaṃ attato samanupassati, na rūpavantaṃ vā attānaṃ, na attani vā rūpaṃ, na rūpasmiṃ vā attānaṃ. Na vedanaṃ attato samanupassati…pe… na saññaṃ…pe… na saṅkhāre…pe… na viññāṇaṃ attato samanupassati, na viññāṇavantaṃ vā attānaṃ, na attani vā viññāṇaṃ, na viññāṇasmiṃ vā attānaṃ. Tasmā tathāgatassa evaṃ puṭṭhassa na evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’tipi…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipī’’ti.
ат̇а ко важчаг̇од̇д̇о бариб̣б̣ааж̇аго удтааяаасанаа язнааяасмаа махаамог̇г̇аллаано д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасмад̇аа махаамог̇г̇аллаанзна сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко важчаг̇од̇д̇о бариб̣б̣ааж̇аго ааяасманд̇ам̣ махаамог̇г̇аллаанам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘гим̣ ну ко, бхо мог̇г̇аллаана, сассад̇о лого’’д̇и? аб̣яаагад̇ам̣ ко зд̇ам̣, важча, бхаг̇авад̇аа – ‘сассад̇о лого’д̇и…бз…. ‘‘гим̣ бана, бхо мог̇г̇аллаана, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’’д̇и? ‘‘зд̇амби ко, важча, аб̣яаагад̇ам̣ бхаг̇авад̇аа – ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’’’д̇и.
Atha kho vacchagotto paribbājako uṭṭhāyāsanā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho vacchagotto paribbājako āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ etadavoca – ‘‘kiṃ nu kho, bho moggallāna, sassato loko’’ti? Abyākataṃ kho etaṃ, vaccha, bhagavatā – ‘sassato loko’ti…pe…. ‘‘Kiṃ pana, bho moggallāna, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti? ‘‘Etampi kho, vaccha, abyākataṃ bhagavatā – ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’’’ti.
‘‘го ну ко, бхо мог̇г̇аллаана, хзд̇у, го бажжаяо, язна ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаанам̣ бариб̣б̣ааж̇агаанам̣ звам̣ будтаанам̣ звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа? го бана, бхо мог̇г̇аллаана, хзд̇у, го бажжаяо язна саман̣асса г̇од̇амасса звам̣ будтасса на звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇иби…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇ибий’’д̇и?
‘‘Ko nu kho, bho moggallāna, hetu, ko paccayo, yena aññatitthiyānaṃ paribbājakānaṃ evaṃ puṭṭhānaṃ evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā? Ko pana, bho moggallāna, hetu, ko paccayo yena samaṇassa gotamassa evaṃ puṭṭhassa na evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’tipi…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipī’’ti?
‘‘ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаа ко, важча, бариб̣б̣ааж̇агаа руубам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и, руубаванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, ад̇д̇ани ваа руубам̣, руубасмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. взд̣̇анам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и…бз… сан̃н̃ам̣…бз… сан̇каарз…бз… вин̃н̃аан̣ам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассанд̇и, вин̃н̃аан̣аванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, ад̇д̇ани ваа вин̃н̃аан̣ам̣, вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. д̇асмаа ан̃н̃ад̇ид̇т̇ияаанам̣ бариб̣б̣ааж̇агаанам̣ звам̣ будтаанам̣ звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇и ваа…бз… ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇и ваа. д̇ат̇ааг̇ад̇о жа ко, важча, арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо на руубам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и, на руубаванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, на ад̇д̇ани ваа руубам̣, на руубасмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. на взд̣̇анам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и…бз… на сан̃н̃ам̣…бз… на сан̇каарз…бз… на вин̃н̃аан̣ам̣ ад̇д̇ад̇о саманубассад̇и, на вин̃н̃аан̣аванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аанам̣, на ад̇д̇ани ваа вин̃н̃аан̣ам̣, на вин̃н̃аан̣асмим̣ ваа ад̇д̇аанам̣. д̇асмаа д̇ат̇ааг̇ад̇асса звам̣ будтасса на звам̣ взяяаагаран̣ам̣ ход̇и – ‘сассад̇о лого’д̇иби, ‘асассад̇о лого’д̇иби, ‘анд̇аваа лого’д̇иби, ‘ананд̇аваа лого’д̇иби, ‘д̇ам̣ ж̇ийвам̣ д̇ам̣ сарийра’нд̇иби, ‘ан̃н̃ам̣ ж̇ийвам̣ ан̃н̃ам̣ сарийра’нд̇иби, ‘ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘ход̇и жа на жа ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇иби, ‘нзва ход̇и на на ход̇и д̇ат̇ааг̇ад̇о барам̣ маран̣аа’д̇ибий’’д̇и.
‘‘Aññatitthiyā kho, vaccha, paribbājakā rūpaṃ attato samanupassanti, rūpavantaṃ vā attānaṃ, attani vā rūpaṃ, rūpasmiṃ vā attānaṃ. Vedanaṃ attato samanupassanti…pe… saññaṃ…pe… saṅkhāre…pe… viññāṇaṃ attato samanupassanti, viññāṇavantaṃ vā attānaṃ, attani vā viññāṇaṃ, viññāṇasmiṃ vā attānaṃ. Tasmā aññatitthiyānaṃ paribbājakānaṃ evaṃ puṭṭhānaṃ evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’ti vā…pe… ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’ti vā. Tathāgato ca kho, vaccha, arahaṃ sammāsambuddho na rūpaṃ attato samanupassati, na rūpavantaṃ vā attānaṃ, na attani vā rūpaṃ, na rūpasmiṃ vā attānaṃ. Na vedanaṃ attato samanupassati…pe… na saññaṃ…pe… na saṅkhāre…pe… na viññāṇaṃ attato samanupassati, na viññāṇavantaṃ vā attānaṃ, na attani vā viññāṇaṃ, na viññāṇasmiṃ vā attānaṃ. Tasmā tathāgatassa evaṃ puṭṭhassa na evaṃ veyyākaraṇaṃ hoti – ‘sassato loko’tipi, ‘asassato loko’tipi, ‘antavā loko’tipi, ‘anantavā loko’tipi, ‘taṃ jīvaṃ taṃ sarīra’ntipi, ‘aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīra’ntipi, ‘hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipi, ‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā’tipī’’ti.
‘‘ажчарияам̣, бхо мог̇г̇аллаана, аб̣бхуд̇ам̣, бхо мог̇г̇аллаана! яад̇ра хи наама сад̇т̇у жа саавагасса жа ад̇т̇зна ад̇т̇о б̣яан̃ж̇анзна б̣яан̃ж̇анам̣ сам̣санд̣̇иссад̇и, самзссад̇и, на вирод̇хаяиссад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ аг̇г̇абад̣̇асмим̣. ид̣̇аанаахам̣, бхо мог̇г̇аллаана, саман̣ам̣ г̇од̇амам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ абужчим̣. саман̣оби мз г̇од̇амо зд̇зхи бад̣̇зхи зд̇зхи б̣яан̃ж̇анзхи зд̇амад̇т̇ам̣ б̣яаагааси, сзяяат̇ааби бхавам̣ мог̇г̇аллаано. ажчарияам̣, бхо мог̇г̇аллаана, аб̣бхуд̇ам̣, бхо мог̇г̇аллаана! яад̇ра хи наама сад̇т̇у жа саавагасса жа ад̇т̇зна ад̇т̇о б̣яан̃ж̇анзна б̣яан̃ж̇анам̣ сам̣санд̣̇иссад̇и самзссад̇и на вирод̇хаяиссад̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ аг̇г̇абад̣̇асми’’нд̇и. адтамам̣.
‘‘Acchariyaṃ, bho moggallāna, abbhutaṃ, bho moggallāna! Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṃ saṃsandissati, samessati, na virodhayissati, yadidaṃ aggapadasmiṃ. Idānāhaṃ, bho moggallāna, samaṇaṃ gotamaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ apucchiṃ. Samaṇopi me gotamo etehi padehi etehi byañjanehi etamatthaṃ byākāsi, seyyathāpi bhavaṃ moggallāno. Acchariyaṃ, bho moggallāna, abbhutaṃ, bho moggallāna! Yatra hi nāma satthu ca sāvakassa ca atthena attho byañjanena byañjanaṃ saṃsandissati samessati na virodhayissati, yadidaṃ aggapadasmi’’nti. Aṭṭhamaṃ.
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 3-8. батамасаарибуд̇д̇агодтигасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 3-8. Paṭhamasāriputtakoṭṭhikasuttādivaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 3-8. батамасаарибуд̇д̇агодтигасуд̇д̇аад̣̇иван̣н̣анаа • 3-8. Paṭhamasāriputtakoṭṭhikasuttādivaṇṇanā
