Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ജാതക-അട്ഠകഥാ • Jātaka-aṭṭhakathā |
[൫൭] ൭. വാനരിന്ദജാതകവണ്ണനാ
[57] 7. Vānarindajātakavaṇṇanā
യസ്സേതേ ചതുരോ ധമ്മാതി ഇദം സത്ഥാ വേളുവനേ വിഹരന്തോ ദേവദത്തസ്സ വധായ പരിസക്കനം ആരബ്ഭ കഥേസി. തസ്മിഞ്ഹി സമയേ സത്ഥാ ‘‘ദേവദത്തോ വധായ പരിസക്കതീ’’തി സുത്വാ ‘‘ന, ഭിക്ഖവേ, ഇദാനേവ ദേവദത്തോ മയ്ഹം വധായ പരിസക്കതി, പുബ്ബേപി പരിസക്കിയേവ, താസമത്തമ്പി പന കാതും നാസക്ഖീ’’തി വത്വാ അതീതം ആഹരി.
Yassetecaturo dhammāti idaṃ satthā veḷuvane viharanto devadattassa vadhāya parisakkanaṃ ārabbha kathesi. Tasmiñhi samaye satthā ‘‘devadatto vadhāya parisakkatī’’ti sutvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva devadatto mayhaṃ vadhāya parisakkati, pubbepi parisakkiyeva, tāsamattampi pana kātuṃ nāsakkhī’’ti vatvā atītaṃ āhari.
അതീതേ ബാരാണസിയം ബ്രഹ്മദത്തേ രജ്ജം കാരേന്തേ ബോധിസത്തോ കപിയോനിയം നിബ്ബത്തിത്വാ വുഡ്ഢിമന്വായ അസ്സപോതകപ്പമാണോ ഥാമസമ്പന്നോ ഏകചരോ ഹുത്വാ നദീതീരേ വിഹരതി. തസ്സാ പന നദിയാ വേമജ്ഝേ ഏകോ ദീപകോ നാനപ്പകാരേഹി അമ്ബപനസാദീഹി ഫലരുക്ഖേഹി സമ്പന്നോ. ബോധിസത്തോ നാഗബലോ ഥാമസമ്പന്നോ നദിയാ ഓരിമതീരതോ ഉപ്പതിത്വാ ദീപകസ്സ ഓരതോ നദീമജ്ഝേ ഏകോ പിട്ഠിപാസാണോ അത്ഥി, തസ്മിം നിപതതി, തതോ ഉപ്പതിത്വാ തസ്മിം ദീപകേ പതതി. തത്ഥ നാനപ്പകാരാനി ഫലാനി ഖാദിത്വാ സായം തേനേവ ഉപായേന പച്ചാഗന്ത്വാ അത്തനോ വസനട്ഠാനേ വസിത്വാ പുനദിവസേപി തഥേവ കരോതി. ഇമിനാ നിയാമേന തത്ഥ വാസം കപ്പേതി.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kapiyoniyaṃ nibbattitvā vuḍḍhimanvāya assapotakappamāṇo thāmasampanno ekacaro hutvā nadītīre viharati. Tassā pana nadiyā vemajjhe eko dīpako nānappakārehi ambapanasādīhi phalarukkhehi sampanno. Bodhisatto nāgabalo thāmasampanno nadiyā orimatīrato uppatitvā dīpakassa orato nadīmajjhe eko piṭṭhipāsāṇo atthi, tasmiṃ nipatati, tato uppatitvā tasmiṃ dīpake patati. Tattha nānappakārāni phalāni khāditvā sāyaṃ teneva upāyena paccāgantvā attano vasanaṭṭhāne vasitvā punadivasepi tatheva karoti. Iminā niyāmena tattha vāsaṃ kappeti.
തസ്മിം പന കാലേ ഏകോ കുമ്ഭീലോ സപജാപതികോ തസ്സാ നദിയാ വസതി. തസ്സ ഭരിയാ ബോധിസത്തം അപരാപരം ഗച്ഛന്തം ദിസ്വാ ബോധിസത്തസ്സ ഹദയമംസേ ദോഹളം ഉപ്പാദേത്വാ കുമ്ഭീലം ആഹ – ‘‘മയ്ഹം ഖോ, അയ്യ, ഇമസ്സ വാനരിന്ദസ്സ ഹദയമംസേ ദോഹളോ ഉപ്പന്നോ’’തി. കുമ്ഭീലോ ‘‘സാധു, ഭദ്ദേ, ലച്ഛസീ’’തി വത്വാ ‘‘അജ്ജ തം സായം ദീപകതോ ആഗച്ഛന്തമേവ ഗണ്ഹിസ്സാമീ’’തി ഗന്ത്വാ പിട്ഠിപാസാണേ നിപജ്ജി.
Tasmiṃ pana kāle eko kumbhīlo sapajāpatiko tassā nadiyā vasati. Tassa bhariyā bodhisattaṃ aparāparaṃ gacchantaṃ disvā bodhisattassa hadayamaṃse dohaḷaṃ uppādetvā kumbhīlaṃ āha – ‘‘mayhaṃ kho, ayya, imassa vānarindassa hadayamaṃse dohaḷo uppanno’’ti. Kumbhīlo ‘‘sādhu, bhadde, lacchasī’’ti vatvā ‘‘ajja taṃ sāyaṃ dīpakato āgacchantameva gaṇhissāmī’’ti gantvā piṭṭhipāsāṇe nipajji.
ബോധിസത്തോ ദിവസം ചരിത്വാ സായന്ഹസമയേ ദീപകേ ഠിതോവ പാസാണം ഓലോകേത്വാ – ‘‘അയം പാസാണോ ഇദാനി ഉച്ചതരോ ഖായതി, കിം നു ഖോ കാരണ’’ന്തി ചിന്തേസി. തസ്സ കിര ഉദകപ്പമാണഞ്ച പാസാണപ്പമാണഞ്ച സുവവത്ഥാപിതമേവ ഹോതി. തേനസ്സ ഏതദഹോസി ‘‘അജ്ജ ഇമിസ്സാ നദിയാ ഉദകം നേവ ഹായതി, ന ച വഡ്ഢതി, അഥ ച പനായം പാസാണോ മഹാ ഹുത്വാ പഞ്ഞായതി, കച്ചി നു ഖോ ഏത്ഥ മയ്ഹം ഗഹണത്ഥായ കുമ്ഭീലോ നിപന്നോ’’തി. സോ ‘‘വീമംസാമി താവ ന’’ന്തി തത്ഥേവ ഠത്വാ പാസാണേന സദ്ധിം കഥേന്തോ വിയ ‘‘ഭോ പാസാണാ’’തി വത്വാ പടിവചനം അലഭന്തോ യാവതതിയം ‘‘ഭോ പാസാണാ’’തി ആഹ. പാസാണോ കിം പടിവചനം ദസ്സതി. പുനപി വാനരോ ‘‘കിം ഭോ പാസാണ, അജ്ജ മയ്ഹം പടിവചനം ന ദേസീ’’തി ആഹ. കുമ്ഭീലോ ‘‘അദ്ധാ അഞ്ഞേസു ദിവസേസു അയം പാസാണോ വാനരിന്ദസ്സ പടിവചനം അദാസി, ദസ്സാമി ദാനിസ്സ പടിവചന’’ന്തി ചിന്തേത്വാ ‘‘കിം, ഭോ വാനരിന്ദാ’’തി ആഹ. ‘‘കോസി ത്വ’’ന്തി? ‘‘അഹം കുമ്ഭീലോ’’തി. ‘‘കിമത്ഥം ഏത്ഥ നിപന്നോസീ’’തി? ‘‘തവ ഹദയമംസം പത്ഥയമാനോ’’തി. ബോധിസത്തോ ചിന്തേസി ‘‘അഞ്ഞോ മേ ഗമനമഗ്ഗോ നത്ഥി, അജ്ജ മയാ ഏസ കുമ്ഭീലോ വഞ്ചേതബ്ബോ’’തി. അഥ നം ഏവമാഹ ‘‘സമ്മ കുമ്ഭീല, അഹം അത്താനം തുയ്ഹം പരിച്ചജിസ്സാമി, ത്വം മുഖം വിവരിത്വാ മം തവ സന്തികം ആഗതകാലേ ഗണ്ഹാഹീ’’തി. കുമ്ഭീലാനഞ്ഹി മുഖേ വിവടേ അക്ഖീനി നിമ്മീലന്തി. സോ തം കാരണം അസല്ലക്ഖേത്വാ മുഖം വിവരി, അഥസ്സ അക്ഖീനി പിഥീയിംസു. സോ മുഖം വിവരിത്വാ അക്ഖീനി നിമ്മീലേത്വാ നിപജ്ജി. ബോധിസത്തോ തഥാഭാവം ഞത്വാ ദീപകാ ഉപ്പതിതോ ഗന്ത്വാ കുമ്ഭീലസ്സ മത്ഥകേ അക്കമിത്വാ തതോ ഉപ്പതിതോ വിജ്ജുലതാ വിയ വിജ്ജോതമാനോ പരതീരേ അട്ഠാസി.
Bodhisatto divasaṃ caritvā sāyanhasamaye dīpake ṭhitova pāsāṇaṃ oloketvā – ‘‘ayaṃ pāsāṇo idāni uccataro khāyati, kiṃ nu kho kāraṇa’’nti cintesi. Tassa kira udakappamāṇañca pāsāṇappamāṇañca suvavatthāpitameva hoti. Tenassa etadahosi ‘‘ajja imissā nadiyā udakaṃ neva hāyati, na ca vaḍḍhati, atha ca panāyaṃ pāsāṇo mahā hutvā paññāyati, kacci nu kho ettha mayhaṃ gahaṇatthāya kumbhīlo nipanno’’ti. So ‘‘vīmaṃsāmi tāva na’’nti tattheva ṭhatvā pāsāṇena saddhiṃ kathento viya ‘‘bho pāsāṇā’’ti vatvā paṭivacanaṃ alabhanto yāvatatiyaṃ ‘‘bho pāsāṇā’’ti āha. Pāsāṇo kiṃ paṭivacanaṃ dassati. Punapi vānaro ‘‘kiṃ bho pāsāṇa, ajja mayhaṃ paṭivacanaṃ na desī’’ti āha. Kumbhīlo ‘‘addhā aññesu divasesu ayaṃ pāsāṇo vānarindassa paṭivacanaṃ adāsi, dassāmi dānissa paṭivacana’’nti cintetvā ‘‘kiṃ, bho vānarindā’’ti āha. ‘‘Kosi tva’’nti? ‘‘Ahaṃ kumbhīlo’’ti. ‘‘Kimatthaṃ ettha nipannosī’’ti? ‘‘Tava hadayamaṃsaṃ patthayamāno’’ti. Bodhisatto cintesi ‘‘añño me gamanamaggo natthi, ajja mayā esa kumbhīlo vañcetabbo’’ti. Atha naṃ evamāha ‘‘samma kumbhīla, ahaṃ attānaṃ tuyhaṃ pariccajissāmi, tvaṃ mukhaṃ vivaritvā maṃ tava santikaṃ āgatakāle gaṇhāhī’’ti. Kumbhīlānañhi mukhe vivaṭe akkhīni nimmīlanti. So taṃ kāraṇaṃ asallakkhetvā mukhaṃ vivari, athassa akkhīni pithīyiṃsu. So mukhaṃ vivaritvā akkhīni nimmīletvā nipajji. Bodhisatto tathābhāvaṃ ñatvā dīpakā uppatito gantvā kumbhīlassa matthake akkamitvā tato uppatito vijjulatā viya vijjotamāno paratīre aṭṭhāsi.
കുമ്ഭീലോ തം അച്ഛരിയം ദിസ്വാ ‘‘ഇമിനാ വാനരിന്ദേന അതിഅച്ഛേരകം കത’’ന്തി ചിന്തേത്വാ ‘‘ഭോ വാനരിന്ദ, ഇമസ്മിം ലോകേ ചതൂഹി ധമ്മേഹി സമന്നാഗതോ പുഗ്ഗലോ പച്ചാമിത്തേ അധിഭവതി. തേ സബ്ബേപി തുയ്ഹം അബ്ഭന്തരേ അത്ഥി മഞ്ഞേ’’തി വത്വാ ഇമം ഗാഥമാഹ –
Kumbhīlo taṃ acchariyaṃ disvā ‘‘iminā vānarindena atiaccherakaṃ kata’’nti cintetvā ‘‘bho vānarinda, imasmiṃ loke catūhi dhammehi samannāgato puggalo paccāmitte adhibhavati. Te sabbepi tuyhaṃ abbhantare atthi maññe’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
൫൭.
57.
‘‘യസ്സേതേ ചതുരോ ധമ്മാ, വാനരിന്ദ യഥാ തവ;
‘‘Yassete caturo dhammā, vānarinda yathā tava;
സച്ചം ധമ്മോ ധിതി ചാഗോ, ദിട്ഠം സോ അതിവത്തതീ’’തി.
Saccaṃ dhammo dhiti cāgo, diṭṭhaṃ so ativattatī’’ti.
തത്ഥ യസ്സാതി യസ്സ കസ്സചി പുഗ്ഗലസ്സ. ഏതേതി ഇദാനി വത്തബ്ബേ പച്ചക്ഖതോ നിദ്ദിസതി. ചതുരോ ധമ്മാതി ചത്താരോ ഗുണാ. സച്ചന്തി വചീസച്ചം, ‘‘മമ സന്തികം ആഗമിസ്സാമീ’’തി വത്വാ മുസാവാദം അകത്വാ ആഗതോയേവാതി ഏതം തേ വചീസച്ചം. ധമ്മോതി വിചാരണപഞ്ഞാ, ‘‘ഏവം കതേ ഇദം നാമ ഭവിസ്സതീ’’തി ഏസാ തേ വിചാരണപഞ്ഞാ അത്ഥി. ധിതീതി അബ്ബോച്ഛിന്നം വീരിയം വുച്ചതി, ഏതമ്പി തേ അത്ഥി. ചാഗോതി അത്തപരിച്ചാഗോ, ത്വം അത്താനം പരിച്ചജിത്വാ മമ സന്തികം ആഗതോ. യം പനാഹം ഗണ്ഹിതും നാസക്ഖിം, മയ്ഹമേവേസ ദോസോ. ദിട്ഠന്തി പച്ചാമിത്തം. സോ അതിവത്തതീതി യസ്സ പുഗ്ഗലസ്സ യഥാ തവ, ഏവം ഏതേ ചത്താരോ ധമ്മാ അത്ഥി, സോ യഥാ മം അജ്ജ ത്വം അതിക്കന്തോ, തഥേവ അത്തനോ പച്ചാമിത്തം അതിക്കമതി അഭിഭവതീതി. ഏവം കുമ്ഭീലോ ബോധിസത്തം പസംസിത്വാ അത്തനോ വസട്ഠാനം ഗതോ.
Tattha yassāti yassa kassaci puggalassa. Eteti idāni vattabbe paccakkhato niddisati. Caturo dhammāti cattāro guṇā. Saccanti vacīsaccaṃ, ‘‘mama santikaṃ āgamissāmī’’ti vatvā musāvādaṃ akatvā āgatoyevāti etaṃ te vacīsaccaṃ. Dhammoti vicāraṇapaññā, ‘‘evaṃ kate idaṃ nāma bhavissatī’’ti esā te vicāraṇapaññā atthi. Dhitīti abbocchinnaṃ vīriyaṃ vuccati, etampi te atthi. Cāgoti attapariccāgo, tvaṃ attānaṃ pariccajitvā mama santikaṃ āgato. Yaṃ panāhaṃ gaṇhituṃ nāsakkhiṃ, mayhamevesa doso. Diṭṭhanti paccāmittaṃ. So ativattatīti yassa puggalassa yathā tava, evaṃ ete cattāro dhammā atthi, so yathā maṃ ajja tvaṃ atikkanto, tatheva attano paccāmittaṃ atikkamati abhibhavatīti. Evaṃ kumbhīlo bodhisattaṃ pasaṃsitvā attano vasaṭṭhānaṃ gato.
സത്ഥാപി ‘‘ന, ഭിക്ഖവേ, ദേവദത്തോ ഇദാനേവ മയ്ഹം വധായ പരിസക്കതി, പുബ്ബേപി പരിസക്കിയേവാ’’തി ഇമം ധമ്മദേസനം ആഹരിത്വാ അനുസന്ധിം ഘടേത്വാ ജാതകം സമോധാനേസി – ‘‘തദാ കുമ്ഭീലോ ദേവദത്തോ അഹോസി, ഭരിയാസ്സ ചിഞ്ചമാണവികാ, വാനരിന്ദോ പന അഹമേവ അഹോസി’’ന്തി.
Satthāpi ‘‘na, bhikkhave, devadatto idāneva mayhaṃ vadhāya parisakkati, pubbepi parisakkiyevā’’ti imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā anusandhiṃ ghaṭetvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā kumbhīlo devadatto ahosi, bhariyāssa ciñcamāṇavikā, vānarindo pana ahameva ahosi’’nti.
വാനരിന്ദജാതകവണ്ണനാ സത്തമാ.
Vānarindajātakavaṇṇanā sattamā.
Related texts:
തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / സുത്തപിടക • Suttapiṭaka / ഖുദ്ദകനികായ • Khuddakanikāya / ജാതകപാളി • Jātakapāḷi / ൫൭. വാനരിന്ദജാതകം • 57. Vānarindajātakaṃ