| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
9. ваасиж̇адасуд̇д̇аван̣н̣анаа
9. Vāsijaṭasuttavaṇṇanā
101. навамз сзяяат̇ааби, бхигкавз, гуггудияаа ан̣д̣аанийд̇и имаа ган̣хабагкасуггабагкавасзна д̣̇вз убамаа вуд̇д̇аа. д̇аасу ган̣хабагкаубамаа ад̇т̇асса асаад̇хигаа, ид̇араа саад̇хигаад̇и. суггабагкаубамааяа звам̣ ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о – сзяяат̇аад̇и обаммад̇т̇з нибаад̇о, абийд̇и самбхааванад̇т̇з. убхаязнааби сзяяат̇аа наама, бхигкавзд̇и д̣̇ассзд̇и. гуггудияаа ан̣д̣аани адта ваа д̣̇аса ваа д̣̇аса ваа д̣̇ваад̣̇аса ваад̇и зд̇т̇а бана гин̃жааби гуггудияаа вуд̇д̇аббагаарад̇о уунаад̇хигааниби ан̣д̣аани хонд̇и, важанасилидтад̇ааяа бана звам̣ вуд̇д̇ам̣. зван̃хи логз силидтаважанам̣ ход̇и. д̇аанассууд̇и д̇аани ассу, д̇аани бхавзяяунд̇и ад̇т̇о. гуггудияаа саммаа ад̇хисаяид̇аанийд̇и д̇ааяа жа ж̇анзд̇д̇ияаа гуггудияаа багкз басаарзд̇ваа д̇зсам̣ убари саяанд̇ияаа саммаа ад̇хисаяид̇аани. саммаа барисзд̣̇ид̇аанийд̇и гаалзна гаалам̣ уд̇ум̣ г̇ан̣хаабзнд̇ияаа судту саманд̇ад̇о сзд̣̇ид̇аани усмийгад̇аани. саммаа барибхаавид̇аанийд̇и гаалзна гаалам̣ судту саманд̇ад̇о бхаавид̇аани, гуггудаг̇анд̇хам̣ г̇аахаабид̇аанийд̇и ад̇т̇о. гин̃жааби д̇ассаа гуггудияаад̇и д̇ассаа гуггудияаа иминаа д̇ивид̇хагирияаагаран̣зна аббамаад̣̇ам̣ гад̇ваа гин̃жааби на звам̣ ижчаа убаж̇ж̇зяяа. ат̇а ко бхаб̣б̣аава д̇зд̇и ат̇а ко д̇з гуггудабод̇агаа вуд̇д̇анаязна сод̇т̇инаа абхиниб̣бхиж̇ж̇ид̇ум̣ бхаб̣б̣аава. д̇з хи яасмаа д̇ааяа гуггудияаа звам̣ д̇ийхаагаарзхи д̇аани ан̣д̣аани барибаалияамаанаани на бууд̇ийни хонд̇и, яо нзсам̣ алласинзхо, соби барияаад̣̇аанам̣ г̇ажчад̇и, габаалам̣ д̇анугам̣ ход̇и, баад̣̇анакасикаа жа мукад̇ун̣д̣аган̃жа карам̣ ход̇и, саяамби барин̣аамам̣ г̇ажчанд̇и, габааласса д̇ануд̇д̇аа б̣ахи аалого анд̇о бан̃н̃ааяад̇и, д̇асмаа ‘‘жирам̣ вад̇а маяам̣ сан̇гудид̇ахад̇т̇абаад̣̇аа самб̣аад̇хз саяимхаа, аяан̃жа б̣ахи аалого д̣̇иссад̇и, зд̇т̇а д̣̇аани но сукавихааро бхависсад̇ий’’д̇и нигкамид̇угаамаа худ̇ваа габаалам̣ баад̣̇зна бахаранд̇и, г̇ийвам̣ басаарзнд̇и, д̇ад̇о д̇ам̣ габаалам̣ д̣̇взд̇хаа бхиж̇ж̇ад̇и. ат̇а д̇з багкз вид̇хунанд̇аа д̇ам̣кан̣аануруубам̣ вираванд̇аа нигкаманд̇иязва, нигкамид̇ваа жа г̇аамагкзд̇д̇ам̣ убасобхаяамаанаа вижаранд̇и.
101. Navame seyyathāpi, bhikkhave, kukkuṭiyā aṇḍānīti imā kaṇhapakkhasukkapakkhavasena dve upamā vuttā. Tāsu kaṇhapakkhaupamā atthassa asādhikā, itarā sādhikāti. Sukkapakkhaupamāya evaṃ attho veditabbo – seyyathāti opammatthe nipāto, apīti sambhāvanatthe. Ubhayenāpi seyyathā nāma, bhikkhaveti dasseti. Kukkuṭiyā aṇḍāni aṭṭha vā dasa vā dasa vā dvādasa vāti ettha pana kiñcāpi kukkuṭiyā vuttappakārato ūnādhikānipi aṇḍāni honti, vacanasiliṭṭhatāya pana evaṃ vuttaṃ. Evañhi loke siliṭṭhavacanaṃ hoti. Tānassūti tāni assu, tāni bhaveyyunti attho. Kukkuṭiyā sammā adhisayitānīti tāya ca janettiyā kukkuṭiyā pakkhe pasāretvā tesaṃ upari sayantiyā sammā adhisayitāni. Sammā pariseditānīti kālena kālaṃ utuṃ gaṇhāpentiyā suṭṭhu samantato seditāni usmīkatāni. Sammā paribhāvitānīti kālena kālaṃ suṭṭhu samantato bhāvitāni, kukkuṭagandhaṃ gāhāpitānīti attho. Kiñcāpi tassā kukkuṭiyāti tassā kukkuṭiyā iminā tividhakiriyākaraṇena appamādaṃ katvā kiñcāpi na evaṃ icchā upajjeyya. Athakho bhabbāva teti atha kho te kukkuṭapotakā vuttanayena sotthinā abhinibbhijjituṃ bhabbāva. Te hi yasmā tāya kukkuṭiyā evaṃ tīhākārehi tāni aṇḍāni paripāliyamānāni na pūtīni honti, yo nesaṃ allasineho, sopi pariyādānaṃ gacchati, kapālaṃ tanukaṃ hoti, pādanakhasikhā ca mukhatuṇḍakañca kharaṃ hoti, sayampi pariṇāmaṃ gacchanti, kapālassa tanuttā bahi āloko anto paññāyati, tasmā ‘‘ciraṃ vata mayaṃ saṅkuṭitahatthapādā sambādhe sayimhā, ayañca bahi āloko dissati, ettha dāni no sukhavihāro bhavissatī’’ti nikkhamitukāmā hutvā kapālaṃ pādena paharanti, gīvaṃ pasārenti, tato taṃ kapālaṃ dvedhā bhijjati. Atha te pakkhe vidhunantā taṃkhaṇānurūpaṃ viravantā nikkhamantiyeva, nikkhamitvā ca gāmakkhettaṃ upasobhayamānā vicaranti.
звамзва код̇и ид̣̇ам̣ обаммасамбадибаад̣̇анам̣. д̇ам̣ звам̣ ад̇т̇зна сам̣санд̣̇ид̇ваа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ – д̇ассаа гуггудияаа ан̣д̣зсу д̇ивид̇хагирияаагаран̣ам̣ вияа хи имасса бхигкуно бхааваануяог̇ам̣ ануяуд̇д̇агаало, гуггудияаа д̇ивид̇хагирияаасамбаад̣̇анзна ан̣д̣аанам̣ абууд̇ибхааво вияа бхааванаануяог̇амануяуд̇д̇асса бхигкуно д̇ивид̇хаанубассанаасамбаад̣̇анзна вибассанаан̃аан̣асса абарихаани, д̇ассаа д̇ивид̇хагирияаагаран̣зна алласинзхабарияаад̣̇аанам̣ вияа д̇асса бхигкуно д̇ивид̇хаанубассанаасамбаад̣̇анзна бхавад̇д̇аяаануг̇ад̇аниганд̇исинзхабарияаад̣̇аанам̣, ан̣д̣агабаалаанам̣ д̇анубхааво вияа д̇асса бхигкуно авиж̇ж̇ан̣д̣агосасса д̇анубхааво, гуггудабод̇агаанам̣ баад̣̇анакасикамукад̇ун̣д̣агаанам̣ т̇ад̣̇д̇хакарабхааво вияа бхигкуно вибассанаан̃аан̣асса д̇игкакаравиббасанна суурабхааво, гуггудабод̇агаанам̣ барин̣аамагаало вияа бхигкуно вибассанаан̃аан̣асса барин̣аамагаало вад̣дхид̇агаало г̇аб̣бхаг̇г̇ахан̣агаало, гуггудабод̇агаанам̣ баад̣̇анакасикааяа ваа мукад̇ун̣д̣агзна ваа ан̣д̣агосам̣ бад̣̇аалзд̇ваа багкз бабподзд̇ваа сод̇т̇инаа абхиниб̣бхид̣̇аагаало вияа д̇асса бхигкуно вибассанаан̃аан̣аг̇аб̣бхам̣ г̇ан̣хаабзд̇ваа вижаранд̇асса д̇аж̇ж̇аад̇игам̣ уд̇усаббааяам̣ ваа бхож̇анасаббааяам̣ ваа буг̇г̇аласаббааяам̣ ваа д̇хаммассаванасаббааяам̣ ваа лабхид̇ваа згаасанз нисиннассзва вибассанам̣ вад̣дхзнд̇асса анубуб̣б̣аад̇хиг̇ад̇зна арахад̇д̇амаг̇г̇зна авиж̇ж̇ан̣д̣агосам̣ бад̣̇аалзд̇ваа абхин̃н̃аабагкз бабподзд̇ваа сод̇т̇инаа арахад̇д̇абад̇д̇агаало взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яат̇аа бана гуггудабод̇агаанам̣ барин̣ад̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа маад̇ааби ан̣д̣агосам̣ бхинд̣̇ад̇и, звам̣ д̇ат̇ааруубасса бхигкуно н̃аан̣абарибаагам̣ н̃ад̇ваа сад̇т̇ааби –
Evameva khoti idaṃ opammasampaṭipādanaṃ. Taṃ evaṃ atthena saṃsanditvā veditabbaṃ – tassā kukkuṭiyā aṇḍesu tividhakiriyākaraṇaṃ viya hi imassa bhikkhuno bhāvānuyogaṃ anuyuttakālo, kukkuṭiyā tividhakiriyāsampādanena aṇḍānaṃ apūtibhāvo viya bhāvanānuyogamanuyuttassa bhikkhuno tividhānupassanāsampādanena vipassanāñāṇassa aparihāni, tassā tividhakiriyākaraṇena allasinehapariyādānaṃ viya tassa bhikkhuno tividhānupassanāsampādanena bhavattayānugatanikantisinehapariyādānaṃ, aṇḍakapālānaṃ tanubhāvo viya tassa bhikkhuno avijjaṇḍakosassa tanubhāvo, kukkuṭapotakānaṃ pādanakhasikhamukhatuṇḍakānaṃ thaddhakharabhāvo viya bhikkhuno vipassanāñāṇassa tikkhakharavippasanna sūrabhāvo, kukkuṭapotakānaṃ pariṇāmakālo viya bhikkhuno vipassanāñāṇassa pariṇāmakālo vaḍḍhitakālo gabbhaggahaṇakālo, kukkuṭapotakānaṃ pādanakhasikhāya vā mukhatuṇḍakena vā aṇḍakosaṃ padāletvā pakkhe papphoṭetvā sotthinā abhinibbhidākālo viya tassa bhikkhuno vipassanāñāṇagabbhaṃ gaṇhāpetvā vicarantassa tajjātikaṃ utusappāyaṃ vā bhojanasappāyaṃ vā puggalasappāyaṃ vā dhammassavanasappāyaṃ vā labhitvā ekāsane nisinnasseva vipassanaṃ vaḍḍhentassa anupubbādhigatena arahattamaggena avijjaṇḍakosaṃ padāletvā abhiññāpakkhe papphoṭetvā sotthinā arahattapattakālo veditabbo. Yathā pana kukkuṭapotakānaṃ pariṇatabhāvaṃ ñatvā mātāpi aṇḍakosaṃ bhindati, evaṃ tathārūpassa bhikkhuno ñāṇaparipākaṃ ñatvā satthāpi –
‘‘ужчинд̣̇а синзхамад̇д̇ано, гумуд̣̇ам̣ саарад̣̇игам̣ва баан̣инаа;
‘‘Ucchinda sinehamattano, kumudaṃ sāradikaṃva pāṇinā;
санд̇имаг̇г̇амзва б̣руухаяа, ниб̣б̣аанам̣ суг̇ад̇зна д̣̇зсид̇а’’нд̇и. (д̇ха. ба. 285) –
Santimaggameva brūhaya, nibbānaṃ sugatena desita’’nti. (dha. pa. 285) –
аад̣̇инаа наязна обхаасам̣ парид̇ваа г̇аат̇ааяа авиж̇ж̇ан̣д̣агосам̣ бахарад̇и. со г̇аат̇аабарияосаанз авиж̇ж̇ан̣д̣агосам̣ бхинд̣̇ид̇ваа арахад̇д̇ам̣ баабун̣аад̇и. д̇ад̇о бадтааяа яат̇аа д̇з гуггудабод̇агаа г̇аамагкзд̇д̇ам̣ убасобхаяамаанаа д̇ад̇т̇а вижаранд̇и, звам̣ аяамби махаакийн̣аасаво ниб̣б̣аанаарамман̣ам̣ паласамаабад̇д̇им̣ аббзд̇ваа сан̇гхаараамам̣ убасобхаяамаано вижарад̇и.
Ādinā nayena obhāsaṃ pharitvā gāthāya avijjaṇḍakosaṃ paharati. So gāthāpariyosāne avijjaṇḍakosaṃ bhinditvā arahattaṃ pāpuṇāti. Tato paṭṭhāya yathā te kukkuṭapotakā gāmakkhettaṃ upasobhayamānā tattha vicaranti, evaṃ ayampi mahākhīṇāsavo nibbānārammaṇaṃ phalasamāpattiṃ appetvā saṅghārāmaṃ upasobhayamāno vicarati.
балаг̇ан̣д̣ассаад̇и вад̣дхагисса. со хи оламб̣агасан̇каад̇ам̣ балам̣ д̇хаарзд̇ваа д̣̇ааруунам̣ г̇ан̣д̣ам̣ харад̇ийд̇и балаг̇ан̣д̣од̇и вужжад̇и. ваасиж̇адзд̇и ваасид̣̇ан̣д̣агасса г̇ахан̣адтаанз. зд̇д̇агам̣ вад̇а мз аж̇ж̇а аасаваанам̣ кийн̣анд̇и баб̣б̣аж̇ид̇асса хи баб̣б̣аж̇ж̇аасан̇кзбзна уд̣̇д̣̇зсзна барибужчааяа яонисо манасигаарзна вад̇д̇абадибад̇д̇ияаа жа нижжагаалам̣ аасаваа кийяанд̇и. звам̣ кийяамаанаанам̣ бана д̇зсам̣ ‘‘зд̇д̇агам̣ аж̇ж̇а кийн̣ам̣, зд̇д̇агам̣ хияяо’’д̇и звамасса н̃аан̣ам̣ на ход̇ийд̇и ад̇т̇о. имааяа убамааяа вибассанааяаанисам̣со д̣̇ийбид̇о. хзманд̇игзнаад̇и хзманд̇асамаязна. бадиббассамбханд̇ийд̇и т̇ирабхаавзна барихааяанд̇и.
Palagaṇḍassāti vaḍḍhakissa. So hi olambakasaṅkhātaṃ palaṃ dhāretvā dārūnaṃ gaṇḍaṃ haratīti palagaṇḍoti vuccati. Vāsijaṭeti vāsidaṇḍakassa gahaṇaṭṭhāne. Ettakaṃ vata me ajja āsavānaṃ khīṇanti pabbajitassa hi pabbajjāsaṅkhepena uddesena paripucchāya yoniso manasikārena vattapaṭipattiyā ca niccakālaṃ āsavā khīyanti. Evaṃ khīyamānānaṃ pana tesaṃ ‘‘ettakaṃ ajja khīṇaṃ, ettakaṃ hiyyo’’ti evamassa ñāṇaṃ na hotīti attho. Imāya upamāya vipassanāyānisaṃso dīpito. Hemantikenāti hemantasamayena. Paṭippassambhantīti thirabhāvena parihāyanti.
звамзва код̇и зд̇т̇а махаасамуд̣̇д̣̇о вияа саасанам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣, нааваа вияа яог̇ааважаро, наавааяа махаасамуд̣̇д̣̇з барияаад̣̇аанам̣ вияа имасса бхигкуно уунабан̃жавассагаалз аажарияубаж̇жхааяаанам̣ санд̇игз вижаран̣ам̣, наавааяа махаасамуд̣̇д̣̇од̣̇агзна каж̇ж̇амаанаанам̣ б̣анд̇ханаанам̣ д̇анубхааво вияа бхигкуно баб̣б̣аж̇ж̇аасан̇кзбзна уд̣̇д̣̇зсабарибужчаад̣̇ийхи жзва сам̣яож̇анаанам̣ д̇анубхааво, наавааяа т̇алз угкид̇д̇агаало вияа бхигкуно ниссаяамужжагасса гаммадтаанам̣ г̇ахзд̇ваа аран̃н̃з васанагаало, д̣̇иваа ваад̇аад̇абзна сам̣суссанам̣ вияа вибассанаан̃аан̣зна д̇ан̣хааснзхасам̣суссанам̣, рад̇д̇им̣ химод̣̇агзна д̇зманам̣ вияа гаммадтаанам̣ ниссааяа уббаннзна бийд̇ибаамож̇ж̇зна жид̇д̇ад̇зманам̣, рад̇д̇инд̣̇ивам̣ ваад̇аад̇абзна жзва химод̣̇агзна жа барисугкабарид̇инд̇аанам̣ б̣анд̇ханаанам̣ д̣̇уб̣б̣алабхааво вияа згад̣̇ивасам̣ уд̇усаббааяаад̣̇ийни лад̣̇д̇хаа вибассанаан̃аан̣абийд̇ибаамож̇ж̇зхи сам̣яож̇анаанам̣ бхияяосомад̇д̇ааяа д̣̇уб̣б̣алабхааво, баавуссагамзгхо вияа арахад̇д̇амаг̇г̇ан̃аан̣ам̣ , мзгхавудтиуд̣̇агзна наавааяа б̣анд̇хз бууд̇ибхааво вияа аарад̣̇д̇хавибассагасса руубасад̇д̇агаад̣̇ивасзна вибассанам̣ вад̣дхзнд̇асса огкааяамаанз багкааяамаанз гаммадтаанз згад̣̇ивасам̣ уд̇усаббааяаад̣̇ийни лад̣̇д̇хаа згабаллан̇гзна нисиннасса арахад̇д̇апалаад̇хиг̇амо, бууд̇иб̣анд̇ханаавааяа ган̃жи гаалам̣ таанам̣ вияа кийн̣асам̣яож̇анасса арахад̇о махааж̇анам̣ ануг̇г̇ан̣ханд̇асса яаавад̇ааяугам̣ таанам̣, бууд̇иб̣анд̇ханаавааяа анубуб̣б̣зна бхиж̇ж̇ид̇ваа абан̣н̣ад̇д̇игабхаавуубаг̇амо вияа кийн̣аасавасса убаад̣̇ин̣н̣агканд̇хабхзд̣̇зна анубаад̣̇исзсааяа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уяаа бариниб̣б̣уд̇асса абан̣н̣ад̇д̇игабхаавуубаг̇амод̇и имааяа убамааяа сам̣яож̇анаанам̣ д̣̇уб̣б̣алад̇аа д̣̇ийбид̇аа. навамам̣.
Evameva khoti ettha mahāsamuddo viya sāsanaṃ daṭṭhabbaṃ, nāvā viya yogāvacaro, nāvāya mahāsamudde pariyādānaṃ viya imassa bhikkhuno ūnapañcavassakāle ācariyupajjhāyānaṃ santike vicaraṇaṃ, nāvāya mahāsamuddodakena khajjamānānaṃ bandhanānaṃ tanubhāvo viya bhikkhuno pabbajjāsaṅkhepena uddesaparipucchādīhi ceva saṃyojanānaṃ tanubhāvo, nāvāya thale ukkhittakālo viya bhikkhuno nissayamuccakassa kammaṭṭhānaṃ gahetvā araññe vasanakālo, divā vātātapena saṃsussanaṃ viya vipassanāñāṇena taṇhāsnehasaṃsussanaṃ, rattiṃ himodakena temanaṃ viya kammaṭṭhānaṃ nissāya uppannena pītipāmojjena cittatemanaṃ, rattindivaṃ vātātapena ceva himodakena ca parisukkhaparitintānaṃ bandhanānaṃ dubbalabhāvo viya ekadivasaṃ utusappāyādīni laddhā vipassanāñāṇapītipāmojjehi saṃyojanānaṃ bhiyyosomattāya dubbalabhāvo, pāvussakamegho viya arahattamaggañāṇaṃ , meghavuṭṭhiudakena nāvāya bandhe pūtibhāvo viya āraddhavipassakassa rūpasattakādivasena vipassanaṃ vaḍḍhentassa okkhāyamāne pakkhāyamāne kammaṭṭhāne ekadivasaṃ utusappāyādīni laddhā ekapallaṅkena nisinnassa arahattaphalādhigamo, pūtibandhanāvāya kañci kālaṃ ṭhānaṃ viya khīṇasaṃyojanassa arahato mahājanaṃ anuggaṇhantassa yāvatāyukaṃ ṭhānaṃ, pūtibandhanāvāya anupubbena bhijjitvā apaṇṇattikabhāvūpagamo viya khīṇāsavassa upādiṇṇakkhandhabhedena anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbutassa apaṇṇattikabhāvūpagamoti imāya upamāya saṃyojanānaṃ dubbalatā dīpitā. Navamaṃ.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 9. ваасиж̇адасуд̇д̇ам̣ • 9. Vāsijaṭasuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 9. ваасиж̇адасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 9. Vāsijaṭasuttavaṇṇanā
