| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) |
7. вад̇т̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа
7. Vatthasuttavaṇṇanā
70. чаад̣̇зд̇аб̣б̣ам̣ таанам̣ васад̇и бадижчаад̣̇зд̇ийд̇и вад̇т̇ам̣. яам̣ самаанам̣ вияа на саб̣б̣асо минод̇и, маанасса бана самийбз, д̇ам̣ убамаанам̣. убамийяад̇и зд̇ааяаад̇и убамаа, убамааяа б̣од̇хагаважанам̣ убамааважанам̣. гад̇т̇ажи суд̇д̇з. ад̇т̇анд̇и убамияад̇т̇ам̣. батамам̣ убамам̣ вад̇ваа д̇ад̣̇ананд̇арам̣ ад̇т̇ам̣ вад̇ваа буна убамам̣ вад̣̇анд̇о ‘‘убамааяа ад̇т̇ам̣ бариваарзд̇ваа д̣̇ассзд̇ий’’д̇и вуд̇д̇о. ад̇т̇зна убамам̣ бариваарзд̇ваад̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. ид̣̇аани д̇з жад̇д̇аароби багаарз суд̇д̇з ааг̇ад̇анаязнзва д̣̇ассзнд̇о ‘‘сзяяат̇аабиссу, бхигкавз’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а д̣̇вз аг̇аараад̇и д̣̇вз бадивиссагагхараа. сад̣̇ваараад̇и саммукад̣̇ваараа.
70. Chādetabbaṃ ṭhānaṃ vasati paṭicchādetīti vatthaṃ. Yaṃ samānaṃ viya na sabbaso minoti, mānassa pana samīpe, taṃ upamānaṃ. Upamīyati etāyāti upamā, upamāya bodhakavacanaṃ upamāvacanaṃ. Katthaci sutte. Atthanti upamiyatthaṃ. Paṭhamaṃ upamaṃ vatvā tadanantaraṃ atthaṃ vatvā puna upamaṃ vadanto ‘‘upamāya atthaṃ parivāretvā dassetī’’ti vutto. Atthena upamaṃ parivāretvāti etthāpi eseva nayo. Idāni te cattāropi pakāre sutte āgatanayeneva dassento ‘‘seyyathāpissu, bhikkhave’’tiādimāha. Tattha dve agārāti dve paṭivissakagharā. Sadvārāti sammukhadvārā.
свааяанд̇и со аяам̣ звам̣ убамаад̣̇ассанавасзнаби наанаанаязнаби д̇хаммад̣̇зсаго бхаг̇аваа. згажжаанам̣ взнзяяаанам̣ ад̇т̇асса сукааваб̣од̇хо батамам̣ убамаад̣̇ассанз хзд̇у, звам̣ батамам̣ ад̇т̇ад̣̇ассанз, убамааяа ад̇т̇абаривааран̣з, ад̇т̇зна убамаабаривааран̣з жаа’’д̇и имамад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘зса наяо саб̣б̣ад̇т̇аа’’д̇и иминаа. д̇хаммад̇хаад̇уяаад̇и саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣асса. д̇ан̃хи д̇хаммад̇хаад̇убарияаабаннад̇д̇аа яат̇аавуд̇д̇ад̇хаммз жа саб̣б̣зби н̃зяяад̇хаммз жа бад̣̇ахад̇и яат̇аасабхаавад̇о б̣уж̇жхад̇и б̣од̇хзд̇и жаад̇и д̇хаад̇у, д̇хийяанд̇и ваа д̇хаммаа зд̇ааяа саб̣б̣аагаарад̇о н̃ааяанд̇и н̃аабияанд̇и жаад̇и д̇хаммад̇хаад̇у. д̇ассаа бана судту сажжасамбадивзд̇хавасзна лад̣̇д̇хад̇д̇аа суббадивид̣̇д̇хад̇д̇аад̇и, яад̣̇аг̇г̇зна ваа н̃зяяам̣ д̇ааяа суббадивид̣̇д̇хам̣, д̇ад̣̇аг̇г̇зна саабисса суббадивид̣̇д̇хаа зваад̇и ааха ‘‘суббадивид̣̇д̇хад̇д̇аа’’д̇и.
Svāyanti so ayaṃ evaṃ upamādassanavasenapi nānānayenapi dhammadesako bhagavā. Ekaccānaṃ veneyyānaṃ atthassa sukhāvabodho paṭhamaṃ upamādassane hetu, evaṃ paṭhamaṃ atthadassane, upamāya atthaparivāraṇe, atthena upamāparivāraṇe cā’’ti imamatthaṃ dasseti ‘‘esa nayo sabbatthā’’ti iminā. Dhammadhātuyāti sabbaññutaññāṇassa. Tañhi dhammadhātupariyāpannattā yathāvuttadhamme ca sabbepi ñeyyadhamme ca padahati yathāsabhāvato bujjhati bodheti cāti dhātu, dhīyanti vā dhammā etāya sabbākārato ñāyanti ñāpiyanti cāti dhammadhātu. Tassā pana suṭṭhu saccasampaṭivedhavasena laddhattā suppaṭividdhattāti, yadaggena vā ñeyyaṃ tāya suppaṭividdhaṃ, tadaggena sāpissa suppaṭividdhā evāti āha ‘‘suppaṭividdhattā’’ti.
багад̇ибарияод̣̇аад̇асса жид̇д̇асса ааг̇анд̇угзхи убаггилзсзхи убаггилидтабхаавад̣̇ассанад̇т̇ам̣ сам̣гилидтавад̇т̇ад̣̇ассананд̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣ ‘‘багад̇ибарисуд̣̇д̇хам̣ вад̇т̇а’’нд̇и. раж̇аад̣̇инаад̇и зд̇т̇араж̇о наама рзн̣у. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ан̣уд̇аж̇ж̇аарид̇хуумаад̣̇игам̣ вад̇т̇асса абарисуд̣̇д̇хигааран̣ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. саб̣б̣асо гилиссад̇и винассад̇и висуд̣̇д̇хи зд̇знаад̇и сам̣гилзсо, д̇зна сам̣гилзсзна бам̣сураж̇аад̣̇инаа сам̣гилидтам̣ ван̣н̣авинаасанзна вид̣̇уусид̇ам̣. малам̣ маси. ж̇аллигаа вужжад̇и лон̣абадалаад̣̇и чавияаа убари тид̇ам̣ сарийрамалам̣. аад̣̇исад̣̇д̣̇зна сарийраж̇алламзва ассукзл̣асин̇гхаан̣игаад̣̇игам̣ д̇ад̣̇ан̃н̃амалам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. г̇ахид̇ад̇д̇аад̇и барияонанд̇ханавасзна г̇ахид̇ад̇д̇аа. раж̇анд̇и сад̇д̇аа д̇знаад̇и ран̇г̇ам̣, ран̇г̇амзва ран̇г̇аж̇аад̇ам̣ яат̇аа гобамзва гобаж̇аад̇ам̣. убанаамзяяаад̇и багкибзяяа. нийлагад̇т̇ааяаад̇и нийлаван̣н̣ад̇т̇ааяа. балаасанийлаад̣̇игзд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна гаал̣асаамаад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. халид̣̇д̣̇игагуд̇хасзлаад̣̇игз бийд̇агаран̇г̇з. лаакаабад̇д̇ан̇г̇арасаад̣̇игз лохид̇агаран̇г̇з. махаараж̇аналод̣̇д̣̇аганд̣̇улаад̣̇игз манд̣̇арад̇д̇аран̇г̇з. д̣̇удту раж̇ид̇аван̣н̣ам̣ абабхассарам̣. д̇знааха ‘‘абарисуд̣̇д̇хаван̣н̣амзвассаа’’д̇и. ийд̣̇исанд̇и д̣̇урад̇д̇аван̣н̣ам̣. д̇асмим̣ вад̇т̇з ран̇г̇аж̇аад̇ам̣ саяам̣ субарисуд̣̇д̇хам̣ самаанам̣ гисса хзд̇у гзна рад̇д̇аван̣н̣ам̣ абарисуд̣̇д̇хам̣ ход̇ийд̇и ран̇г̇аж̇аад̇асса нид̣̇д̣̇осад̇ам̣ вад̣̇ад̇и. д̇знааха ‘‘яасмаа банаа’’д̇иаад̣̇и.
Pakatipariyodātassa cittassa āgantukehi upakkilesehi upakkiliṭṭhabhāvadassanatthaṃ saṃkiliṭṭhavatthadassananti katvā vuttaṃ ‘‘pakatiparisuddhaṃ vattha’’nti. Rajādināti ettharajo nāma reṇu. Ādi-saddena aṇutajjāridhūmādikaṃ vatthassa aparisuddhikāraṇaṃ saṅgaṇhāti. Sabbaso kilissati vinassati visuddhi etenāti saṃkileso, tena saṃkilesena paṃsurajādinā saṃkiliṭṭhaṃ vaṇṇavināsanena vidūsitaṃ. Malaṃ masi. Jallikā vuccati loṇapaṭalādi chaviyā upari ṭhitaṃ sarīramalaṃ. Ādisaddena sarīrajallameva assukheḷasiṅghāṇikādikaṃ tadaññamalaṃ saṅgaṇhāti. Gahitattāti pariyonandhanavasena gahitattā. Rajanti sattā tenāti raṅgaṃ, raṅgameva raṅgajātaṃ yathā kopameva kopajātaṃ. Upanāmeyyāti pakkhipeyya. Nīlakatthāyāti nīlavaṇṇatthāya. Palāsanīlādiketi ādi-saddena kāḷasāmādiṃ saṅgaṇhāti. Haliddikakudhaselādike pītakaraṅge. Lākhāpattaṅgarasādike lohitakaraṅge. Mahārajanaloddakandulādike mandarattaraṅge. Duṭṭhu rajitavaṇṇaṃ apabhassaraṃ. Tenāha ‘‘aparisuddhavaṇṇamevassā’’ti. Īdisanti durattavaṇṇaṃ. Tasmiṃ vatthe raṅgajātaṃ sayaṃ suparisuddhaṃ samānaṃ kissa hetu kena rattavaṇṇaṃ aparisuddhaṃ hotīti raṅgajātassa niddosataṃ vadati. Tenāha ‘‘yasmā panā’’tiādi.
сам̣гилзсабагкам̣ д̣̇ассзнд̇зна асам̣гилидтамзва вад̇т̇ам̣ уд̣̇аахарид̇аб̣б̣анд̇и баагадояамад̇т̇о, сам̣гилидтавад̇т̇анид̣̇ассанзна бана ‘‘сияаа ну ко ан̃н̃оби гожи висзсо’’д̇и ад̇хиббааязна бужчад̇и ‘‘гасмаа банаа’’д̇иаад̣̇инаа. ид̇аро ад̇т̇ависзсод̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘вааяаамамахабпалад̣̇ассанад̇т̇а’’нд̇иаад̣̇имааха. зд̇т̇а жа сам̣гилидтажид̇д̇ависод̇ханавид̇хаанз сам̣гилидтавад̇т̇ам̣ нид̣̇ассад̇аб̣б̣анд̇и бадин̃н̃аа, вааяаамамахабпалад̣̇ассанад̇т̇анд̇и хзд̇уад̇т̇о. яат̇аа хийд̇иаад̣̇и анваяад̇т̇о. на д̇ад̇т̇а ж̇аад̇игаал̣агз вияаад̇иаад̣̇и б̣яад̇ирзгад̇т̇о. сад̣̇исууд̣̇аахаран̣ам̣ бана малаг̇г̇ахид̇агам̣сабаад̇иаад̣̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. звам̣ жид̇д̇амбийд̇иаад̣̇и обаммад̇т̇асса убамзяяаубанаяанам̣. д̇ад̇т̇а багад̇ияаад̇и агид̇д̇имзна сабхаавзна. д̇анд̇и жид̇д̇ам̣. сааман̃н̃аг̇г̇ахан̣ан̃жзд̇ам̣ жид̇д̇абхааваависзсад̇о. д̇знааха ‘‘сагалзбий’’д̇и. бан̣д̣арамзва на сам̣гилидтам̣ сам̣гилзсзхи асаманнааг̇ад̇абхаавад̇о. нану гирияаамаяажид̇д̇зхи вибаагасанд̇аанз висзсаад̇хаанам̣ лаб̣бхад̇и, ан̃н̃ат̇аа гад̇авинаасаа гад̇аб̣бхааг̇амаа аабаж̇ж̇зяяум̣? гин̃жааби лаб̣бхад̇и, д̇асса сам̣гилзсо ваддубаниссаяо, асуд̣̇д̇хи ваа на ход̇и, асам̣гилзсо виваддубаниссаяо, висуд̣̇д̇хи ваа на ход̇и зва. убаггилидтанд̇и банзд̇ам̣ убаггилзсанаарахасса жид̇д̇асса васзна вуд̇д̇ам̣, на вибаагабаб̣анд̇хасса. д̇знааха ‘‘бабхассарамид̣̇ам̣ бхигкавз жид̇д̇а’’нд̇и, ‘‘бан̣д̣арамзваа’’д̇и жа. д̇ан̃жа код̇и бана сагасанд̇ад̇ибарияаабаннад̇ааяа нзсам̣ гзвалам̣ згад̇д̇анаяавасзна вуд̇д̇ам̣, на вибаагад̇хаммаанам̣ гилзсаасаман̇г̇ибхаавад̇о. ат̇а ваа убаггилидтанд̇и иминаа убаггилзсахзд̇у д̇ад̇т̇а виж̇ж̇амаанам̣ висзсаад̇хаанамааха, на ‘‘сам̣гилидтаа д̇хаммаа’’д̇иаад̣̇ийсу (д̇ха. са. 77.д̣̇угамаад̇игаа) вияа д̇ам̣саман̇г̇ид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. висод̇хияамаананд̇и вибассанаабан̃н̃ааяа ануггамзна саб̣б̣убаггилзсзхи виможияамаанам̣. саггаа аг̇г̇амаг̇г̇агкан̣з бабхассарад̇арам̣ гаад̇ум̣, яад̇о на буна убаггилиссад̇и. званд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ассзвад̇т̇асса ниг̇аманам̣.
Saṃkilesapakkhaṃ dassentena asaṃkiliṭṭhameva vatthaṃ udāharitabbanti pākaṭoyamattho, saṃkiliṭṭhavatthanidassanena pana ‘‘siyā nu kho aññopi koci viseso’’ti adhippāyena pucchati ‘‘kasmā panā’’tiādinā. Itaro atthavisesoti dassento ‘‘vāyāmamahapphaladassanattha’’ntiādimāha. Ettha ca saṃkiliṭṭhacittavisodhanavidhāne saṃkiliṭṭhavatthaṃ nidassatabbanti paṭiññā, vāyāmamahapphaladassanatthanti hetuattho. Yathā hītiādi anvayattho. Na tattha jātikāḷake viyātiādi byatirekattho. Sadisūdāharaṇaṃ pana malaggahitakaṃsapātiādi daṭṭhabbaṃ. Evaṃ cittampītiādi opammatthassa upameyyaupanayanaṃ. Tattha pakatiyāti akittimena sabhāvena. Tanti cittaṃ. Sāmaññaggahaṇañcetaṃ cittabhāvāvisesato. Tenāha ‘‘sakalepī’’ti. Paṇḍarameva na saṃkiliṭṭhaṃ saṃkilesehi asamannāgatabhāvato. Nanu kiriyāmayacittehi vipākasantāne visesādhānaṃ labbhati, aññathā katavināsā katabbhāgamā āpajjeyyuṃ? Kiñcāpi labbhati, tassa saṃkileso vaṭṭupanissayo, asuddhi vā na hoti, asaṃkileso vivaṭṭupanissayo, visuddhi vā na hoti eva. Upakkiliṭṭhanti panetaṃ upakkilesanārahassa cittassa vasena vuttaṃ, na vipākapabandhassa. Tenāha ‘‘pabhassaramidaṃ bhikkhave citta’’nti, ‘‘paṇḍaramevā’’ti ca. Tañca khoti pana sakasantatipariyāpannatāya nesaṃ kevalaṃ ekattanayavasena vuttaṃ, na vipākadhammānaṃ kilesāsamaṅgibhāvato. Atha vā upakkiliṭṭhanti iminā upakkilesahetu tattha vijjamānaṃ visesādhānamāha, na ‘‘saṃkiliṭṭhā dhammā’’tiādīsu (dha. sa. 77.dukamātikā) viya taṃsamaṅgitanti daṭṭhabbaṃ. Visodhiyamānanti vipassanāpaññāya anukkamena sabbupakkilesehi vimociyamānaṃ. Sakkā aggamaggakkhaṇe pabhassarataraṃ kātuṃ, yato na puna upakkilissati. Evantiādi vuttassevatthassa nigamanaṃ.
д̣̇удтаг̇ад̇ибарибууран̣авасзна бадибаж̇ж̇анам̣ бадибад̇д̇и. саа зва гилзсад̣̇арат̇абарил̣аахаад̣̇ивасзна убааяаасад̣̇угкаа, гужчид̇аа ваа г̇ад̇и бавад̇д̇и, д̣̇уг̇г̇ад̇ихзд̇ууд̇и ваа д̣̇уг̇г̇ад̇и, д̣̇уг̇г̇ад̇ияаа бана бадибад̇д̇ияаа г̇анд̇хаб̣б̣ад̇о, д̇ассаа ваа нибпаннабхаавад̇о гужчид̇о, д̣̇угкаа жа г̇ад̇ийд̇и д̣̇уг̇г̇ад̇и. сам̣гилидтажид̇д̇од̇и ид̣̇ам̣ д̇ассаа бадибад̇д̇ияаа д̣̇уг̇г̇ад̇ибхаавад̣̇ассанад̇т̇ам̣, на висзсанад̇т̇ам̣. на хи асам̣гилидтажид̇д̇асса баан̣агхаад̇аад̣̇ивасзна бавад̇д̇и. сам̣гилидтажид̇д̇од̇и лаабхаасааяа саб̣б̣асо гилидтажид̇д̇о . д̣̇ууд̇зяяабахин̣аг̇амананд̇и д̣̇ууд̇зяяам̣ вужжад̇и д̣̇уд̇агаммам̣, г̇ихийнам̣ бан̣н̣ам̣ ваа саасанам̣ ваа г̇ахзд̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а г̇аманам̣, бахин̣аг̇аманам̣ гхараагхарам̣ бзсид̇асса куд̣̇д̣̇агаг̇аманам̣, д̣̇ууд̇зяяаг̇аманам̣ бахин̣аг̇аманан̃жа г̇ажчад̇и. взж̇ж̇агамманд̇и ананун̃н̃аад̇з таанз лаабхаасааяа г̇ахадтаанам̣ бхзсаж̇ж̇ам̣ гарод̇и. сан̇гхабхзд̣̇агат̇аа барад̇о ааг̇амиссад̇и. взл̣уд̣̇аанаад̣̇ийхийд̇и взл̣уд̣̇аанабад̇д̇ад̣̇аанабубпад̣̇аанаад̣̇ийхи мижчааж̇ийвзна ж̇ийвигам̣ габбзд̇и. сагаламбийд̇и ‘‘ад̇т̇и анаажааро, ад̇т̇и аг̇ожаро’’д̇иаад̣̇инаа вибхан̇г̇з (вибха. 513, 514) ааг̇ад̇ам̣ саб̣б̣амби анаажаарам̣ аг̇ожаран̃жа жаран̣авасзна барибуурзд̇и.
Duṭṭhagatiparipūraṇavasena paṭipajjanaṃ paṭipatti. Sā eva kilesadarathapariḷāhādivasena upāyāsadukkhā, kucchitā vā gati pavatti, duggatihetūti vā duggati, duggatiyā pana paṭipattiyā gandhabbato, tassā vā nipphannabhāvato kucchito, dukkhā ca gatīti duggati. Saṃkiliṭṭhacittoti idaṃ tassā paṭipattiyā duggatibhāvadassanatthaṃ, na visesanatthaṃ. Na hi asaṃkiliṭṭhacittassa pāṇaghātādivasena pavatti. Saṃkiliṭṭhacittoti lābhāsāya sabbaso kiliṭṭhacitto . Dūteyyapahiṇagamananti dūteyyaṃ vuccati dutakammaṃ, gihīnaṃ paṇṇaṃ vā sāsanaṃ vā gahetvā tattha tattha gamanaṃ, pahiṇagamanaṃ gharāgharaṃ pesitassa khuddakagamanaṃ, dūteyyagamanaṃ pahiṇagamanañca gacchati. Vejjakammanti ananuññāte ṭhāne lābhāsāya gahaṭṭhānaṃ bhesajjaṃ karoti. Saṅghabhedakathā parato āgamissati. Veḷudānādīhīti veḷudānapattadānapupphadānādīhi micchājīvena jīvikaṃ kappeti. Sakalampīti ‘‘atthi anācāro, atthi agocaro’’tiādinā vibhaṅge (vibha. 513, 514) āgataṃ sabbampi anācāraṃ agocarañca caraṇavasena paripūreti.
‘‘нираяамби …бз… бзд̇д̇ивисаяамби г̇ажчад̇ий’’д̇и вад̇ваа д̇ад̇т̇а бзд̇д̇ивисаяаг̇аманам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘саман̣аяагко наама ход̇ий’’д̇иаад̣̇имааха.
‘‘Nirayampi…pe… pettivisayampi gacchatī’’ti vatvā tattha pettivisayagamanaṃ dassento ‘‘samaṇayakkho nāma hotī’’tiādimāha.
суггабагкз барисуд̣̇д̇ханд̇и саб̣б̣асо висуд̣̇д̇хам̣ асам̣гилидтам̣. барисуд̣̇д̇хад̇д̇аа зва барияод̣̇аад̇ам̣, бабхассаранд̇и ад̇т̇о. сурад̇д̇аван̣н̣амзвассаад̇и судту рад̇д̇аван̣н̣амзва асса. барисуд̣̇д̇хаван̣н̣амзвассаад̇и нийлаван̣н̣обисса барисуд̣̇д̇хо жа бхавзяяаад̇и звамаад̣̇им̣ санд̇хааяааха ‘‘ган̣хабагкз вуд̇д̇абажжанийгзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и. ран̇г̇аж̇аад̇анд̇иаад̣̇и бана д̇ад̇т̇а вуд̇д̇авасзнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. бадибад̇д̇исуг̇ад̇иаад̣̇ийсу яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ бадибад̇д̇ид̣̇уг̇г̇ад̇иаад̣̇ийсу вуд̇д̇авибарияааязна взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. барисуд̣̇д̇хажид̇д̇од̇и суд̣̇д̇хаасаяо. д̣̇аса гусалагаммабат̇з барибуурзд̇ийд̇и ид̣̇ам̣ ган̣хабагкз ‘‘д̣̇аса агусалагаммабат̇з барибуурзд̇ий’’д̇и вуд̇д̇асса бадибагкад̣̇ассанавасзна вуд̇д̇ам̣. яат̇аа хи д̇ад̇т̇а абхиж̇жхааб̣яаабаад̣̇амижчаад̣̇идтиг̇г̇ахан̣зна гаммабат̇асам̣санд̣̇ананаязна гаммабат̇ам̣ аббад̇д̇ааяа жа аг̇аарияасса д̇ат̇ааруубааяа мижчаабадибад̇д̇ияаа сан̇г̇ахо ижчид̇о, звам̣ ид̇хааби анабхиж̇жхаааб̣яаабаад̣̇асаммаад̣̇идтиг̇г̇ахан̣зна алобхаад̣̇осаамохавасзна бавад̇д̇аа аг̇аарияасса саммаабадибад̇д̇и сан̇г̇ахид̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣, на гаммабат̇аббад̇д̇ааваад̇и. мануссамаханд̇ад̇анд̇и ж̇аад̇ируубабхог̇аад̇хибад̇зяяаад̣̇ивасзна мануссзсу маханд̇абхаавам̣. д̣̇асахи таанзхи ан̃н̃зсам̣ д̣̇зваанам̣ абхибхаво д̣̇звамаханд̇ад̇аа. бадибад̇д̇и суг̇ад̇ияаа бхааж̇ияамаанад̇д̇аа ‘‘анааг̇аамимаг̇г̇ам̣ бхаавзд̇ий’’д̇и д̇ат̇аа анааг̇аамибхааванам̣ баабзд̇ваа табид̇аа. г̇ахид̇аг̇г̇ахан̣зна сукаанубхавадтаанасса ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа д̇ад̣̇абхаавад̇о асан̃н̃ибхавам̣ анаад̣̇ияанд̇о ‘‘д̣̇асасу ваа б̣рахмабхаванзсуу’’д̇иаад̣̇имааха.
Sukkapakkhe parisuddhanti sabbaso visuddhaṃ asaṃkiliṭṭhaṃ. Parisuddhattā eva pariyodātaṃ, pabhassaranti attho. Surattavaṇṇamevassāti suṭṭhu rattavaṇṇameva assa. Parisuddhavaṇṇamevassāti nīlavaṇṇopissa parisuddho ca bhaveyyāti evamādiṃ sandhāyāha ‘‘kaṇhapakkhe vuttapaccanīkeneva veditabbā’’ti. Raṅgajātantiādi pana tattha vuttavaseneva veditabbaṃ. Paṭipattisugatiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ paṭipattiduggatiādīsu vuttavipariyāyena veditabbaṃ. Parisuddhacittoti suddhāsayo. Dasa kusalakammapathe paripūretīti idaṃ kaṇhapakkhe ‘‘dasa akusalakammapathe paripūretī’’ti vuttassa paṭipakkhadassanavasena vuttaṃ. Yathā hi tattha abhijjhābyāpādamicchādiṭṭhiggahaṇena kammapathasaṃsandananayena kammapathaṃ appattāya ca agāriyassa tathārūpāya micchāpaṭipattiyā saṅgaho icchito, evaṃ idhāpi anabhijjhāabyāpādasammādiṭṭhiggahaṇena alobhādosāmohavasena pavattā agāriyassa sammāpaṭipatti saṅgahitāti daṭṭhabbaṃ, na kammapathappattāvāti. Manussamahantatanti jātirūpabhogādhipateyyādivasena manussesu mahantabhāvaṃ. Dasahi ṭhānehi aññesaṃ devānaṃ abhibhavo devamahantatā. Paṭipatti sugatiyā bhājiyamānattā ‘‘anāgāmimaggaṃ bhāvetī’’ti tathā anāgāmibhāvanaṃ pāpetvā ṭhapitā. Gahitaggahaṇena sukhānubhavaṭṭhānassa adhippetattā tadabhāvato asaññibhavaṃ anādiyanto ‘‘dasasu vā brahmabhavanesū’’tiādimāha.
71. сагабхан̣д̣з чанд̣̇арааг̇о абхиж̇жхааяанадтзна абхиж̇жхаа, абхиж̇жхааяанаад̇и ад̇т̇о. барабхан̣д̣з чанд̣̇арааг̇о висамам̣ луб̣бхад̇ийд̇и висамалобхо. звамби абхиж̇жхаависамалобхаанам̣ висзсо ход̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘ат̇а ваа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а ад̇д̇ано санд̇агам̣ д̇ам̣сад̣̇исан̃жа яуд̇д̇адтаанам̣. яам̣ яаажид̇ам̣, аббагасирзна ваа саггаа лад̣̇д̇хум̣, д̇ам̣ бад̇д̇адтаанам̣. барад̣̇аараг̇аруд̣̇аараад̇и аяуд̇д̇адтаанам̣. яам̣ абад̇т̇анияам̣, яасса ваа бад̇т̇анааяа б̣яасанам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, д̇ам̣ аббад̇д̇адтаанам̣. т̇зрод̇и махаасан̇гхарагкид̇ад̇т̇зро, язна адтагат̇аа бод̇т̇агам̣ ааробид̇аа. со хи анд̇зваасигзсу саагажчанд̇зсу звамааха. соби имасмим̣язва суд̇д̇з виниб̣бхог̇о на лаб̣бхад̇и жид̇д̇асам̣гилзсасса ад̇хиббзд̇ад̇д̇аа. д̇знааха ‘‘яуд̇д̇з ваа’’д̇иаад̣̇и. аяонисоманасигааравасзна уббаж̇ж̇анад̇о самбад̇д̇и ааяад̇ин̃жа д̣̇угкассзва уббаад̣̇анад̇о на гожи лобхо ависамо наама. абхиж̇жхааяанадтзнаад̇и яасса гассажи аарамман̣асса яуд̇д̇асса аяуд̇д̇асса аббад̇д̇асса жа абхиж̇ж̇ааяанавасзна абхибад̇т̇анаавасзна жа бавад̇д̇аа д̇ан̣хаа абхиж̇жхаад̇и лобхад̇о ниб̣б̣исзсанд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇знааха ‘‘згад̇т̇амзд̇ам̣ б̣яан̃ж̇анамзва наана’’нд̇и. д̣̇уусзд̇ийд̇и сабхаавасанд̇ам̣ асам̣гилзсам̣ винаасзд̇и ависуд̣̇д̇хам̣ гарод̇и. д̇знааха ‘‘обхаасид̇ум̣ на д̣̇зд̇ий’’д̇и. ‘‘имз сад̇д̇аа ужчиж̇ж̇анд̇у винассанд̇уу’’д̇и сад̇д̇зсу б̣яаабаж̇ж̇анаагаараббавад̇д̇ияаа б̣яаабаад̣̇о нававид̇хааагхаад̇авад̇т̇усамбхаво вуд̇д̇о. год̇хо бана сан̇каарзсуби бавад̇д̇анад̇о д̣̇асавид̇хааагхаад̇авад̇т̇усамбхаво вуд̇д̇о. убхаяамби бадигхамзва, бавад̇д̇анаанад̇д̇ад̇о бхинд̣̇ид̇ваа вуд̇д̇о. гуж̇жханавасзнзва жид̇д̇абарияонанд̇хано ‘‘аггожчи мам̣ авад̇хи ма’’нд̇иаад̣̇инаа.
71.Sakabhaṇḍe chandarāgo abhijjhāyanaṭṭhena abhijjhā, abhijjhāyanāti attho. Parabhaṇḍe chandarāgo visamaṃ lubbhatīti visamalobho. Evampi abhijjhāvisamalobhānaṃ viseso hotīti dassento ‘‘atha vā’’tiādimāha. Tattha attano santakaṃ taṃsadisañca yuttaṭṭhānaṃ. Yaṃ yācitaṃ, appakasirena vā sakkā laddhuṃ, taṃ pattaṭṭhānaṃ. Paradāragarudārāti ayuttaṭṭhānaṃ. Yaṃ apatthaniyaṃ, yassa vā patthanāya byasanaṃ āpajjati, taṃ appattaṭṭhānaṃ. Theroti mahāsaṅgharakkhitatthero, yena aṭṭhakathā potthakaṃ āropitā. So hi antevāsikesu sākacchantesu evamāha. Sopi imasmiṃyeva sutte vinibbhogo na labbhati cittasaṃkilesassa adhippetattā. Tenāha ‘‘yutte vā’’tiādi. Ayonisomanasikāravasena uppajjanato sampatti āyatiñca dukkhasseva uppādanato na koci lobho avisamo nāma. Abhijjhāyanaṭṭhenāti yassa kassaci ārammaṇassa yuttassa ayuttassa appattassa ca abhijjāyanavasena abhipatthanāvasena ca pavattā taṇhā abhijjhāti lobhato nibbisesanti dasseti. Tenāha ‘‘ekatthametaṃ byañjanameva nāna’’nti. Dūsetīti sabhāvasantaṃ asaṃkilesaṃ vināseti avisuddhaṃ karoti. Tenāha ‘‘obhāsituṃ na detī’’ti. ‘‘Ime sattā ucchijjantu vinassantū’’ti sattesu byāpajjanākārappavattiyā byāpādo navavidhaāghātavatthusambhavo vutto. Kodho pana saṅkhāresupi pavattanato dasavidhaāghātavatthusambhavo vutto. Ubhayampi paṭighameva, pavattanānattato bhinditvā vutto. Kujjhanavaseneva cittapariyonandhano ‘‘akkocchi maṃ avadhi ma’’ntiādinā.
судту гад̇ам̣ гаран̣ам̣ сугад̇ам̣, д̇асса буб̣б̣агаарид̇аалагкан̣асса г̇ун̣асса винаасано уд̣̇агабун̃чанияаа вияа сарийраануг̇ад̇ам̣ уд̣̇агам̣ бун̃чанд̇о магко. д̇ат̇аа хи со барзсам̣ г̇ун̣аанам̣ магканадтзна ‘‘магко’’д̇и вужжад̇и. ид̣̇аани анаг̇аарияасса ваад̇иаад̣̇инаа сан̇кзбзна вуд̇д̇ад̇т̇ам̣ вид̇т̇аарзна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘анаг̇аарияобий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. нисиннагат̇аабаригат̇аад̣̇ивасзна д̇хаммасса гат̇аа д̇хаммагат̇аанаяо, згад̇д̇аад̣̇ид̇хамманийд̇и зва ваа. багаран̣ам̣ сад̇д̇а багаран̣аани, д̇ад̇т̇а госаллам̣ д̇хаммагат̇аанаяабагаран̣агосаллам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна винаяаггамз жад̇уусу махаанигааязсу жа госаллам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. ажид̇д̇ийгад̇од̇и жид̇д̇ийгаарарахид̇о. яат̇аа жааяанд̇и иминаа яат̇ааяам̣ магко жид̇д̇ам̣ д̣̇уусзд̇и, звам̣ бал̣аасоби жид̇д̇ам̣ д̣̇уусзд̇и, д̇асмаа убаггилзсод̇и д̣̇ассзд̇и. анияад̇аа г̇ад̇и нияаамоггаманаабхаавад̇о. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘рад̇д̇ан̃н̃уу жирабаб̣б̣аж̇ид̇з буг̇г̇алз аж̇жход̇т̇арид̇ваа ‘д̇вамби имасмим̣ саасанз баб̣б̣аж̇ид̇о, ахамби баб̣б̣аж̇ид̇о, д̇вамби сийламад̇д̇з тид̇о ахамбий’д̇и’’ звамаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. яуг̇аг̇г̇аахаг̇аахийд̇и ‘‘д̇ава ваа мама ваа го висзсо’’д̇и асамамби самам̣ гад̇ваа самад̇хураг̇г̇аахаг̇ан̣ханаго. кийяанаа усууяанаа. ад̇д̇ано самбад̇д̇ияаа ниг̇ууханам̣ д̇асса барзхи саад̇хааран̣абхааваасаханзна ход̇ийд̇и ‘‘барзхи саад̇хааран̣абхаавам̣ асахамаанам̣’’ижжзва вуд̇д̇ам̣. гааран̣з хи г̇ахид̇з паламби г̇ахид̇амзва ход̇ийд̇и. ан̃н̃ат̇аа ад̇д̇ано бавзд̣̇анагабуг̇г̇ало гзраадиго, ‘‘нзгад̇игаваан̣иж̇о’’д̇иби вад̣̇анд̇и. саббамукаа мажчаваалаа згаа мажчаж̇аад̇и ааяад̇анамажчо. д̇знааха ‘‘ааяад̇анамажчо наамаа’’д̇иаад̣̇и. б̣ад̣̇д̇хажарод̇и анд̇зваасий.
Suṭṭhu kataṃ karaṇaṃ sukataṃ, tassa pubbakāritālakkhaṇassa guṇassa vināsano udakapuñchaniyā viya sarīrānugataṃ udakaṃ puñchanto makkho. Tathā hi so paresaṃ guṇānaṃ makkhanaṭṭhena ‘‘makkho’’ti vuccati. Idāni anagāriyassa vātiādinā saṅkhepena vuttatthaṃ vitthārena dassetuṃ ‘‘anagāriyopī’’tiādi vuttaṃ. Nisinnakathāparikathādivasena dhammassa kathā dhammakathānayo, ekattādidhammanīti eva vā. Pakaraṇaṃ satta pakaraṇāni, tattha kosallaṃ dhammakathānayapakaraṇakosallaṃ. Ādi-saddena vinayakkame catūsu mahānikāyesu ca kosallaṃ saṅgaṇhāti. Acittīkatoti cittīkārarahito. Yathā cāyanti iminā yathāyaṃ makkho cittaṃ dūseti, evaṃ paḷāsopi cittaṃ dūseti, tasmā upakkilesoti dasseti. Aniyatā gati niyāmokkamanābhāvato. Ādi-saddena ‘‘rattaññū cirapabbajite puggale ajjhottharitvā ‘tvampi imasmiṃ sāsane pabbajito, ahampi pabbajito, tvampi sīlamatte ṭhito ahampī’ti’’ evamādīnaṃ saṅgaho. Yugaggāhagāhīti ‘‘tava vā mama vā ko viseso’’ti asamampi samaṃ katvā samadhuraggāhagaṇhanako. Khīyanā usūyanā. Attano sampattiyā nigūhanaṃ tassa parehi sādhāraṇabhāvāsahanena hotīti ‘‘parehi sādhāraṇabhāvaṃ asahamānaṃ’’icceva vuttaṃ. Kāraṇe hi gahite phalampi gahitameva hotīti. Aññathā attano pavedanakapuggalo kerāṭiko, ‘‘nekatikavāṇijo’’tipi vadanti. Sappamukhā macchavālā ekā macchajāti āyatanamaccho. Tenāha ‘‘āyatanamaccho nāmā’’tiādi. Baddhacaroti antevāsī.
саб̣б̣асо амад̣̇д̣̇ид̇асабхаавзна ваа д̇абхарид̇абхад̇д̇асад̣̇исасса т̇ад̣̇д̇хабхаавасса анонамид̇ад̣̇ан̣д̣асад̣̇исад̇ааяа баг̇г̇ахид̇асирааниваад̇авуд̇д̇игаарасса жа гаран̣ад̇о ваа д̇абхарид̇а…бз… гаран̣о. д̇ад̣̇уд̇д̇аригаран̣од̇и яам̣ язна гад̇ам̣ д̣̇ужжарид̇ам̣ ваа сужарид̇ам̣ ваа, д̇ад̣̇уд̇д̇ари, д̇асса д̣̇виг̇ун̣ам̣ ваа гаран̣о. ад̇д̇ано ман̣д̣анаад̣̇иад̇т̇ам̣ барзна гад̇ам̣ алан̇гаараад̣̇им̣. барияаабун̣аад̇и ваа гат̇зд̇и ваа ад̇д̇ано б̣алаануруубам̣. гаамам̣ нигааяад̣̇ваяаг̇г̇ахан̣аад̣̇ивасзна бавад̇д̇о сзвид̇аб̣б̣амаано зва, д̇ат̇аабисса сам̣гилзсабагкад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣ ‘‘маанам̣ аниссааяаа’’д̇и.
Sabbaso amadditasabhāvena vā tabharitabhattasadisassa thaddhabhāvassa anonamitadaṇḍasadisatāya paggahitasiraanivātavuttikārassa ca karaṇato vā tabharita…pe… karaṇo. Taduttarikaraṇoti yaṃ yena kataṃ duccaritaṃ vā sucaritaṃ vā, taduttari, tassa dviguṇaṃ vā karaṇo. Attano maṇḍanādiatthaṃ parena kataṃ alaṅkārādiṃ. Pariyāpuṇāti vā katheti vā attano balānurūpaṃ. Kāmaṃ nikāyadvayaggahaṇādivasena pavatto sevitabbamāno eva, tathāpissa saṃkilesapakkhattā vuttaṃ ‘‘mānaṃ anissāyā’’ti.
ун̣н̣ад̇ивасзнаад̇и ‘‘сзяяохамасмий’’д̇иаад̣̇инаа жид̇д̇асса баг̇г̇ахан̣авасзна. буб̣б̣з гзнажи ад̇д̇аанам̣ сад̣̇исам̣ гад̇ваа бажчаа д̇ад̇о ад̇хигад̇о д̣̇аханад̇о уббаж̇ж̇анаго ад̇имаано. мад̣̇аг̇г̇ахан̣аагааро ж̇аад̇иаад̣̇им̣ бадижжа маж̇ж̇анаагааро, соби ад̇т̇ад̇о маано зва. бамаад̣̇о д̇ат̇аабавад̇д̇о жид̇д̇уббаад̣̇о.
Uṇṇativasenāti ‘‘seyyohamasmī’’tiādinā cittassa paggahaṇavasena. Pubbe kenaci attānaṃ sadisaṃ katvā pacchā tato adhikato dahanato uppajjanako atimāno. Madaggahaṇākāro jātiādiṃ paṭicca majjanākāro, sopi atthato māno eva. Pamādo tathāpavatto cittuppādo.
д̇асмаа лобхамаад̣̇им̣ гад̇ваа д̣̇ассзд̇ийд̇и лобхасса аад̣̇ид̇о г̇ахан̣з гааран̣ам̣ вибхаавзд̇угаамо бужчад̇и. батамуббад̇д̇ид̇од̇и д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а бхавз саб̣б̣абатамам̣ уббаж̇ж̇анад̇о. сад̇д̇аанан̃хи яат̇аад̇хиг̇ад̇ам̣ жхаанаад̣̇ивисзсам̣ аараб̣бха бажжавзгкан̣аа вияа яат̇аалад̣̇д̇хам̣ убабад̇ибхавам̣ аараб̣бха ниганд̇и зва. д̇знааха ‘‘саб̣б̣асад̇д̇аана’’нд̇иаад̣̇и. яат̇аасамбхавам̣ ид̇арзд̇и ид̇арз б̣яаабаад̣̇аад̣̇аяо яат̇аабажжаяам̣ уббаж̇ж̇анд̇и, лобхасса вияа аад̣̇ид̇о асугасса ананд̇арам̣ асугод̇и ваа на нзсам̣ нияамо ад̇т̇ийд̇и ад̇т̇о. гим̣ бана зд̇з сол̣асзва жид̇д̇асса убаггилзсаа, уд̣̇ааху ан̃н̃зби санд̇ийд̇и ануяог̇ам̣ санд̇хааяа ан̃н̃зби санд̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘на жа зд̇з’’д̇иаад̣̇имааха. яад̣̇и звам̣ гасмаа зд̇д̇агаа зва ид̇ха вуд̇д̇аад̇и. наяад̣̇ассанавасзнаад̇и д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘зд̇зна бана…бз… взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и. д̇зна т̇инамид̣̇д̇хауд̣̇д̇хажжагуггужжа-вижигижчаа-ад̇д̇уггам̣сана-бараваб̣бханачамбхид̇ад̇д̇аа- бхийругад̇аа-ахиригаанод̇д̇абба-ад̇д̇ижчад̇аа-баабижчад̇аа-махижчад̇аад̣̇аяо сан̇г̇ахид̇аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Tasmā lobhamādiṃ katvā dassetīti lobhassa ādito gahaṇe kāraṇaṃ vibhāvetukāmo pucchati. Paṭhamuppattitoti tattha tattha bhave sabbapaṭhamaṃ uppajjanato. Sattānañhi yathādhigataṃ jhānādivisesaṃ ārabbha paccavekkhaṇā viya yathāladdhaṃ upapatibhavaṃ ārabbha nikanti eva. Tenāha ‘‘sabbasattāna’’ntiādi. Yathāsambhavaṃ itareti itare byāpādādayo yathāpaccayaṃ uppajjanti, lobhassa viya ādito asukassa anantaraṃ asukoti vā na nesaṃ niyamo atthīti attho. Kiṃ pana ete soḷaseva cittassa upakkilesā, udāhu aññepi santīti anuyogaṃ sandhāya aññepi santīti dassento ‘‘na ca ete’’tiādimāha. Yadi evaṃ kasmā ettakā eva idha vuttāti. Nayadassanavasenāti dassento āha ‘‘etena pana…pe… veditabbā’’ti. Tena thinamiddhauddhaccakukkucca-vicikicchā-attukkaṃsana-paravabbhanachambhitattā- bhīrukatā-ahirikānottappa-atticchatā-pāpicchatā-mahicchatādayo saṅgahitāti veditabbaṃ.
72. сам̣гилзсам̣ д̣̇ассзд̇ваад̇и сам̣гилидтавад̇д̇анид̣̇ассанзна сан̇кзбзна вуд̇д̇ам̣ сам̣гилзсам̣ вибхааг̇зна д̣̇ассзд̇ваа. вод̣̇аанам̣ д̣̇ассзнд̇од̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. звам̣ ж̇аанид̇ваад̇и ‘‘абхиж̇жхаа висамалобхо зганд̇знзва жид̇д̇асса уббаггилзсо’’д̇и сабхаавад̇о самуд̣̇аяад̇о нирод̇хад̇о нирод̇хуубааяад̇о жа буб̣б̣абхааг̇абан̃н̃ааяа жзва хздтимамаг̇г̇ад̣̇ваяабан̃н̃ааяа жа ж̇аанид̇ваа. баж̇ахад̇ийд̇и зд̇т̇а ажжанд̇аббахаанамзва ад̇хиббзд̇анд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘самужчзд̣̇аббахаанавасзна арияамаг̇г̇зна баж̇ахад̇ий’’д̇и ааха. арияамаг̇г̇знаад̇и анааг̇аамимаг̇г̇зна. д̇зна хи бахаанам̣ ид̇ха саб̣б̣аваарзсу ад̇хиббзд̇ам̣. гилзсабадибаади ид̇ха гилзсаанам̣ д̣̇зсанааггамо. маг̇г̇абадибаадибана жад̇уннам̣ арияамаг̇г̇аанам̣ д̣̇зсанааггамоби д̇ааяа д̣̇зсанааяа бадибаж̇ж̇анаггамоби д̇ааяа бадибад̇д̇ияаа уббад̇д̇иггамоби. д̇ад̇т̇а яз яз гилзсаа язна язна маг̇г̇зна бахийяанд̇и, маг̇г̇абадибаадим̣ анологзд̇ваа д̇зсам̣ д̇зсам̣ гилзсаанам̣ д̇зна д̇зна маг̇г̇зна бахаанад̣̇ассанам̣ гилзсабадибаади на гилзсаанам̣ уббад̇д̇иггамо ид̇ха д̣̇зсанааггамо жаад̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘абхиж̇жхаа висамалобхо’’д̇иаад̣̇имааха. язна язна бана маг̇г̇зна яз яз гилзсаа бахийяанд̇и маг̇г̇аанубуб̣б̣ияаа, д̇зна д̇зна маг̇г̇зна д̇зсам̣ д̇зсам̣ гилзсаанам̣ бахаанад̣̇ассанам̣ маг̇г̇абадибаадияаа бахаанад̣̇ассананд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇знаа’’д̇иаад̣̇имааха.
72.Saṃkilesaṃdassetvāti saṃkiliṭṭhavattanidassanena saṅkhepena vuttaṃ saṃkilesaṃ vibhāgena dassetvā. Vodānaṃ dassentoti etthāpi eseva nayo. Evaṃ jānitvāti ‘‘abhijjhā visamalobho ekanteneva cittassa uppakkileso’’ti sabhāvato samudayato nirodhato nirodhūpāyato ca pubbabhāgapaññāya ceva heṭṭhimamaggadvayapaññāya ca jānitvā. Pajahatīti ettha accantappahānameva adhippetanti dassento ‘‘samucchedappahānavasena ariyamaggena pajahatī’’ti āha. Ariyamaggenāti anāgāmimaggena. Tena hi pahānaṃ idha sabbavāresu adhippetaṃ. Kilesapaṭipāṭi idha kilesānaṃ desanākkamo. Maggapaṭipāṭipana catunnaṃ ariyamaggānaṃ desanākkamopi tāya desanāya paṭipajjanakkamopi tāya paṭipattiyā uppattikkamopi. Tattha ye ye kilesā yena yena maggena pahīyanti, maggapaṭipāṭiṃ anoloketvā tesaṃ tesaṃ kilesānaṃ tena tena maggena pahānadassanaṃ kilesapaṭipāṭi na kilesānaṃ uppattikkamo idha desanākkamo cāti dassento ‘‘abhijjhā visamalobho’’tiādimāha. Yena yena pana maggena ye ye kilesā pahīyanti maggānupubbiyā, tena tena maggena tesaṃ tesaṃ kilesānaṃ pahānadassanaṃ maggapaṭipāṭiyā pahānadassananti dassento ‘‘sotāpattimaggenā’’tiādimāha.
имасмим̣ бана таанзд̇и ‘‘са ко со, бхигкавз, бхигкуу’’д̇иаад̣̇инаа ааг̇ад̇о имасмим̣ бахаанаваарз. имз гилзсаад̇и имз яат̇аавуд̇д̇аа гилзсаа. сод̇аабад̇д̇имаг̇г̇аваж̇жхаа ваа хонд̇у сзсамаг̇г̇аваж̇жхаа ваахздтаа д̣̇ассид̇амаг̇г̇абадибаадивасзна. д̇ад̇т̇а бана яз д̇ад̇ияамаг̇г̇аваж̇жхаа, д̇зсам̣ анааг̇аамимаг̇г̇знзва бахаанз вад̇д̇аб̣б̣ам̣ над̇т̇и, язсам̣ банзд̇т̇а хздтимамаг̇г̇аваж̇жхаанам̣ ид̇ха сан̇г̇ахз гааран̣ам̣ бажчаа вад̇д̇угаамзна аг̇г̇амаг̇г̇аваж̇жхаанам̣ анаад̣̇ияид̇ваа гасмаа д̇ад̇ияамаг̇г̇аваж̇жхаанамзва г̇ахан̣ам̣ гад̇анд̇и ааха ‘‘аяамзд̇т̇а бавзн̣имаг̇г̇ааг̇ад̇о самбхаво’’д̇и, аяам̣ имасса суд̇д̇асса зд̇асмим̣ таанз аажарияабавзн̣ияаа гат̇аамаг̇г̇о д̇ад̇о ааг̇ад̇о ад̇т̇асамбхаво ад̇т̇ад̇ад̇ванд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇а хздтимамаг̇г̇аваж̇жхаанам̣ ид̇ха сан̇г̇ахз гааран̣ам̣ бажчаа вад̇д̇угаамо аг̇г̇амаг̇г̇аваж̇жхаанам̣ аг̇г̇ахан̣з яуд̇д̇им̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘со жаа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇знаад̇и жад̇уд̇т̇амаг̇г̇зна. сзсаананд̇и б̣яаабаад̣̇аад̣̇ийнам̣ . язбийд̇и магкаад̣̇игз санд̇хааяааха. д̇ам̣самудтаабагажид̇д̇аананд̇и д̇зсам̣ магкаад̣̇ийнам̣ самудтаабагажид̇д̇уббаад̣̇аанам̣. д̇ад̇т̇а магка-бал̣ааса-иссаа-мажчарияа-самудтаабагам̣ бадигхад̣̇ваяажид̇д̇ам̣, висзсад̇о бан̃жагаамаг̇ун̣алобхзна сато мааяаавий жа ход̇и, бан̃жагаамаг̇ун̣игарааг̇о жа анааг̇аамимаг̇г̇знзва ниравасзсад̇о бахийяад̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘д̇ам̣самудтаабагажид̇д̇аанам̣ аббахийнад̇д̇аа’’д̇и. д̇зби суббахийнаа хонд̇ийд̇и самб̣анд̇хо. д̇анд̇и батамамаг̇г̇знзва бахаанам̣ буб̣б̣аабарзна на санд̇хияад̇и ‘‘яат̇од̇хи ко’’д̇и зд̇т̇а од̇хиважанасса маг̇г̇ад̇д̇аяаваажагад̇д̇аа. рад̇анад̇д̇аяз авзжжаббасаад̣̇о наама арияаганд̇асийлам̣ вияа сод̇аабаннасса ан̇г̇аани, д̇з жа бахаанад̇о бажчаа нид̣̇д̣̇идтаа, д̇асмаа ид̇ха вуд̇д̇аббахаанам̣ вигкамбханабахаанамзваад̇и гзжи вад̣̇анд̇и. д̇зсам̣ ижчаамад̇д̇амзва яат̇аавуд̇д̇абахаанассзва васзна авзжжаббасаад̣̇аанам̣ од̇хисо бахаанасса вибхаавид̇ад̇д̇аа, свааяамад̇т̇о хздтаа яуд̇д̇ид̇оби багаасид̇оязва.
Imasmiṃ pana ṭhāneti ‘‘sa kho so, bhikkhave, bhikkhū’’tiādinā āgato imasmiṃ pahānavāre. Ime kilesāti ime yathāvuttā kilesā. Sotāpattimaggavajjhā vā hontu sesamaggavajjhā vāheṭṭhā dassitamaggapaṭipāṭivasena. Tattha pana ye tatiyamaggavajjhā, tesaṃ anāgāmimaggeneva pahāne vattabbaṃ natthi, yesaṃ panettha heṭṭhimamaggavajjhānaṃ idha saṅgahe kāraṇaṃ pacchā vattukāmena aggamaggavajjhānaṃ anādiyitvā kasmā tatiyamaggavajjhānameva gahaṇaṃ katanti āha ‘‘ayamettha paveṇimaggāgato sambhavo’’ti, ayaṃ imassa suttassa etasmiṃ ṭhāne ācariyapaveṇiyā kathāmaggo tato āgato atthasambhavo atthatatvanti attho. Tattha heṭṭhimamaggavajjhānaṃ idha saṅgahe kāraṇaṃ pacchā vattukāmo aggamaggavajjhānaṃ aggahaṇe yuttiṃ dassento ‘‘so cā’’tiādimāha. Tenāti catutthamaggena. Sesānanti byāpādādīnaṃ . Yepīti makkhādike sandhāyāha. Taṃsamuṭṭhāpakacittānanti tesaṃ makkhādīnaṃ samuṭṭhāpakacittuppādānaṃ. Tattha makkha-paḷāsa-issā-macchariya-samuṭṭhāpakaṃ paṭighadvayacittaṃ, visesato pañcakāmaguṇalobhena saṭho māyāvī ca hoti, pañcakāmaguṇikarāgo ca anāgāmimaggeneva niravasesato pahīyati, tasmā vuttaṃ ‘‘taṃsamuṭṭhāpakacittānaṃ appahīnattā’’ti. Tepi suppahīnā hontīti sambandho. Tanti paṭhamamaggeneva pahānaṃ pubbāparena na sandhiyati ‘‘yathodhi kho’’ti ettha odhivacanassa maggattayavācakattā. Ratanattaye aveccappasādo nāma ariyakantasīlaṃ viya sotāpannassa aṅgāni, te ca pahānato pacchā niddiṭṭhā, tasmā idha vuttappahānaṃ vikkhambhanapahānamevāti keci vadanti. Tesaṃ icchāmattameva yathāvuttapahānasseva vasena aveccappasādānaṃ odhiso pahānassa vibhāvitattā, svāyamattho heṭṭhā yuttitopi pakāsitoyeva.
74. згамзгзна бад̣̇зна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, яад̇о згамзгассаби убаггилзсасса сабхааваад̣̇ид̇о д̣̇ассанам̣ нияяаанамукам̣ ход̇и, д̇ат̇аа жзва хздтаа сам̣ван̣н̣ид̇ам̣. анааг̇аамимаг̇г̇авасзна бахаанам̣ вад̇ваа басаад̣̇асса уд̣̇д̇хадад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣ ‘‘анааг̇аамимаг̇г̇зна логуд̇д̇араббасаад̣̇о ааг̇ад̇о’’д̇и. яад̣̇и звам̣ гасмаа ‘‘логияо уббаж̇ж̇ад̇ий’’д̇и вуд̇д̇анд̇и? ‘‘ид̇иби со бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇инаяаббавад̇д̇асса логияад̇д̇аа. ниб̣б̣аанаарамман̣о зва хи логуд̇д̇аро басаад̣̇о. ‘‘ид̇иби со бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇иважанзна логияам̣, авзжжаббасаад̣̇аважанзна логуд̇д̇аранд̇и логияалогуд̇д̇арамиссагам̣ басаад̣̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о. авзжжа рад̇анад̇д̇аяаг̇ун̣з яаат̇аавад̇о н̃ад̇ваа басаад̣̇о авзжжаббасаад̣̇о. со бана яасмаа маг̇г̇знааг̇ад̇ад̇д̇аа гзнажи агамбанияо аббад̇хам̣сияо жа ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘ажалзна ажжуд̇знаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а логуд̇д̇аро саб̣б̣асо б̣уд̣̇д̇хаг̇ун̣аад̣̇ийсу саммохам̣ вид̣̇д̇хам̣сзнд̇о д̇ад̇т̇а гижжад̇о бавад̇д̇ад̇и, ид̇аро аарамман̣авасзна д̇з аараб̣бха. д̇ам̣ вид̇хинд̇и д̇ам̣ д̇асса уббаннаббагаарам̣. ануссад̇идтаанаанийд̇и ануссад̇игаммадтаанаани.
74.Ekamekena padena yojetabbaṃ, yato ekamekassapi upakkilesassa sabhāvādito dassanaṃ niyyānamukhaṃ hoti, tathā ceva heṭṭhā saṃvaṇṇitaṃ. Anāgāmimaggavasena pahānaṃ vatvā pasādassa uddhaṭattā vuttaṃ ‘‘anāgāmimaggena lokuttarappasādo āgato’’ti. Yadi evaṃ kasmā ‘‘lokiyo uppajjatī’’ti vuttanti? ‘‘Itipi so bhagavā’’tiādinayappavattassa lokiyattā. Nibbānārammaṇo eva hi lokuttaro pasādo. ‘‘Itipi so bhagavā’’tiādivacanena lokiyaṃ, aveccappasādavacanena lokuttaranti lokiyalokuttaramissakaṃ pasādaṃ dassento. Avecca ratanattayaguṇe yāthāvato ñatvā pasādo aveccappasādo. So pana yasmā maggenāgatattā kenaci akampaniyo appadhaṃsiyo ca hoti, tasmā vuttaṃ ‘‘acalena accutenā’’ti. Tattha lokuttaro sabbaso buddhaguṇādīsu sammohaṃ viddhaṃsento tattha kiccato pavattati, itaro ārammaṇavasena te ārabbha. Taṃ vidhinti taṃ tassa uppannappakāraṃ. Anussatiṭṭhānānīti anussatikammaṭṭhānāni.
75. соманассаад̣̇ийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна н̃аан̣аад̣̇ийни сан̇г̇ан̣хаад̇и. жораанам̣ абхин̣хам̣ сан̃жаран̣адтаанад̇ааяа бажжанд̇аг̇г̇ахан̣ам̣. бажжавзгкад̇од̇и ‘‘асугасмин̃жа таанз имз жимз жораа зван̃жа зван̃жа винаасид̇аа’’д̇и бажжавзгкад̇о ран̃н̃о вияа.
75.Somanassādīti ādi-saddena ñāṇādīni saṅgaṇhāti. Corānaṃ abhiṇhaṃ sañcaraṇaṭṭhānatāya paccantaggahaṇaṃ. Paccavekkhatoti ‘‘asukasmiñca ṭhāne ime cime corā evañca evañca vināsitā’’ti paccavekkhato rañño viya.
яо яо од̇хи яат̇од̇хи. яат̇аа-сад̣̇д̣̇о б̣яаабанижчааяам̣, ко сад̣̇д̣̇о авад̇хааран̣зд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘сагасагаод̇хивасзна жад̇д̇амзва ход̇ий’’д̇иаад̣̇имааха. д̇зна ‘‘ванд̇а’’нд̇иаад̣̇ийсуби авад̇хаарзд̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. сагасагаод̇хивасзнаад̇и сан̇кзбад̇о вуд̇д̇амад̇т̇ам̣ виварид̇ум̣ ‘‘д̣̇вз од̇хий’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. д̇ад̇т̇а яам̣маг̇г̇аваж̇жхаад̇и язна маг̇г̇зна анавасзсад̇о бахаад̇аб̣б̣аа. анавасзсаббахаанавасзна хи д̇ам̣д̇ам̣маг̇г̇аваж̇жхаанам̣ гилзсаанам̣ д̇ад̣̇ан̃н̃амаг̇г̇аваж̇жхзхи асаммиссад̇аа, ан̃н̃ат̇аа яз сагасагаод̇хивасзна убаримаг̇г̇аваж̇жхаа, д̇з хздтимамаг̇г̇зхи бахийнаабааяаг̇аманийяаад̣̇исабхааваа зва д̇зхи бахийяанд̇ийд̇и бахаанавасзна саммиссаа сияум̣. д̇зна д̇зязва бахийнаа хонд̇ийд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. д̇ад̇уд̇д̇арибийд̇и д̇ад̇о бахаананимид̇д̇асоманассуббад̇д̇ид̇о уд̣̇д̇хамби. бадибагкзсу од̇хисо бавад̇д̇игижжад̇д̇аа од̇хийд̇и хздтаа д̇аяо маг̇г̇аа вужжанд̇и. д̇з хийд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ассзвад̇т̇асса виваран̣ам̣. имасса бхигкунод̇и анааг̇аамим̣ санд̇хааяааха. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘хздтаамаг̇г̇ад̇д̇аязна жад̇д̇а’’нд̇и.
Yo yo odhi yathodhi. Yathā-saddo byāpanicchāyaṃ, kho saddo avadhāraṇeti dassento ‘‘sakasakaodhivasena cattameva hotī’’tiādimāha. Tena ‘‘vanta’’ntiādīsupi avadhāretabbanti dasseti. Sakasakaodhivasenāti saṅkhepato vuttamatthaṃ vivarituṃ ‘‘dve odhī’’tiādi āraddhaṃ. Tattha yaṃmaggavajjhāti yena maggena anavasesato pahātabbā. Anavasesappahānavasena hi taṃtaṃmaggavajjhānaṃ kilesānaṃ tadaññamaggavajjhehi asammissatā, aññathā ye sakasakaodhivasena uparimaggavajjhā, te heṭṭhimamaggehi pahīnāpāyagamanīyādisabhāvā eva tehi pahīyantīti pahānavasena sammissā siyuṃ. Tena teyeva pahīnā hontīti etthāpi eseva nayo. Tatuttaripīti tato pahānanimittasomanassuppattito uddhampi. Paṭipakkhesu odhiso pavattikiccattā odhīti heṭṭhā tayo maggā vuccanti. Te hītiādi vuttassevatthassa vivaraṇaṃ. Imassa bhikkhunoti anāgāmiṃ sandhāyāha. Tena vuttaṃ ‘‘heṭṭhāmaggattayena catta’’nti.
гзжи жад̇д̇амби г̇ан̣ханд̇и, наяид̣̇амзванд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘ванд̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. на хи яам̣ язна ванд̇ам̣, со буна д̇ам̣ аад̣̇ияад̇и. д̇знааха ‘‘анаад̣̇ияанабхаавад̣̇ассанавасзнаа’’д̇и. ванд̇амби гин̃жи сасанд̇ад̇илаг̇г̇ам̣ сияаа, наяид̣̇амзванд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘муд̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘санд̇ад̇ид̇о виниможанавасзнаа’’д̇и. муд̇д̇амби гин̃жи муд̇д̇аб̣анд̇ханаа вияа палам̣ гухин̃жи д̇идтад̇и, на звамид̣̇анд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘бахийна’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘гважи анавадтаанад̣̇ассанавасзнаа’’д̇и. яат̇аа гин̃жи д̣̇унниссадтам̣ буна аад̣̇ааяа саммад̣̇зва ниссадтам̣ бадиниссадтанд̇и вужжад̇и, звам̣ вибассанааяа ниссадтам̣ аад̣̇иннасад̣̇исам̣ маг̇г̇зна бахийнам̣ бадиниссадтам̣ наама ход̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘бадиниссадта’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘аад̣̇иннабуб̣б̣асса бадиниссаг̇г̇ад̣̇ассанавасзнаа’’д̇и. на гаабурисзна вияа бараммукзна ниссадтам̣ , ат̇а ко абхимукзнзва ниссадтанд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘бадиниссадта’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘бадимукам̣ ваа’’д̇иаад̣̇и. убаг̇анд̇аб̣б̣ад̇од̇и ад̇д̇ано хид̇асукам̣ бажжаасийсанд̇зна зганд̇зна ад̇хиг̇анд̇аб̣б̣ад̇о. д̇хааран̣ад̇од̇и д̇ам̣саман̇г̇ийнам̣ абааяабаад̇ад̇о санд̇хааран̣зна. г̇ант̇о ‘‘взд̣̇о’’д̇и вужжад̇и ‘‘вид̣̇анд̇и зд̇знаа’’д̇и, взд̣̇зхи н̃аан̣зхи г̇ад̇о бадибаннод̇и взд̣̇аг̇уу. абхиж̇ан̃н̃аад̇и ж̇аанзяяа. взд̣̇аж̇аад̇аад̇и уббаннасоманассаа. н̃аан̣ам̣ ‘‘взд̣̇о’’д̇и вужжад̇и ‘‘взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ взд̣̇зд̇ий’’д̇и. соманассам̣ ‘‘взд̣̇о’’д̇и вужжад̇и аарамман̣арасам̣ винд̣̇ад̇и анубхавад̇ийд̇и.
Keci cattampi gaṇhanti, nayidamevanti dassanatthaṃ ‘‘vanta’’nti vuttaṃ. Na hi yaṃ yena vantaṃ, so puna taṃ ādiyati. Tenāha ‘‘anādiyanabhāvadassanavasenā’’ti. Vantampi kiñci sasantatilaggaṃ siyā, nayidamevanti dassanatthaṃ ‘‘mutta’’nti vuttaṃ. Tenāha ‘‘santatito vinimocanavasenā’’ti. Muttampi kiñci muttabandhanā viya phalaṃ kuhiñci tiṭṭhati, na evamidanti dassanatthaṃ ‘‘pahīna’’nti vuttaṃ. Tenāha ‘‘kvaci anavaṭṭhānadassanavasenā’’ti. Yathā kiñci dunnissaṭṭhaṃ puna ādāya sammadeva nissaṭṭhaṃ paṭinissaṭṭhanti vuccati, evaṃ vipassanāya nissaṭṭhaṃ ādinnasadisaṃ maggena pahīnaṃ paṭinissaṭṭhaṃ nāma hotīti dassanatthaṃ ‘‘paṭinissaṭṭha’’nti vuttaṃ. Tenāha ‘‘ādinnapubbassa paṭinissaggadassanavasenā’’ti. Na kāpurisena viya parammukhena nissaṭṭhaṃ , atha kho abhimukheneva nissaṭṭhanti dassanatthaṃ ‘‘paṭinissaṭṭha’’nti vuttaṃ. Tenāha ‘‘paṭimukhaṃ vā’’tiādi. Upagantabbatoti attano hitasukhaṃ paccāsīsantena ekantena adhigantabbato. Dhāraṇatoti taṃsamaṅgīnaṃ apāyapātato sandhāraṇena. Gantho‘‘vedo’’ti vuccati ‘‘vidanti etenā’’ti, vedehi ñāṇehi gato paṭipannoti vedagū. Abhijaññāti jāneyya. Vedajātāti uppannasomanassā. Ñāṇaṃ ‘‘vedo’’ti vuccati ‘‘veditabbaṃ vedetī’’ti. Somanassaṃ ‘‘vedo’’ti vuccati ārammaṇarasaṃ vindati anubhavatīti.
уббаннанд̇и авзжжаббасаад̣̇ам̣ ниссааяа уббаннам̣. вуд̇д̇аббагаарамзва взд̣̇анд̇и ‘‘соманассам̣ соманассамаяан̃аан̣ан̃жаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇аббагаарамзва. ад̇т̇авзд̣̇анд̇и ад̇т̇з хзд̇упалз взд̣̇ам̣. д̇хаммавзд̣̇анд̇и д̇хаммз хзд̇умхи взд̣̇ам̣. д̇знааха ‘‘авзжжаббасаад̣̇асса хзд̇у’’нд̇иаад̣̇и. ид̇ха д̇хаммад̇т̇асад̣̇д̣̇аа хзд̇упалабарияааяаад̇и имамад̇т̇ам̣ баал̣ияаа зва д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘вуд̇д̇ан̃хзд̇а’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇амзва ад̇т̇ан̃жа д̇хамман̃жаад̇и ад̇т̇о д̇хаммод̇и жа вуд̇д̇ам̣ авзжжаббасаад̣̇анимид̇д̇ам̣ яат̇аавуд̇д̇ам̣ гилзсаббахаанан̃жа. ад̇т̇ад̇хаммаанисам̣сабхууд̇ам̣ взд̣̇анд̇и яат̇аавуд̇д̇аад̇т̇ад̇хаммаанисам̣сабхууд̇ам̣ соманассамаяан̃аан̣асан̇каад̇ам̣ взд̣̇ан̃жа. баамож̇ж̇анд̇и д̇арун̣абийд̇им̣ ааха. бажжавзгкан̣аагаараббавад̇д̇знаад̇и зд̇зна бажжавзгкан̣аа звзд̇т̇а анаваж̇ж̇асабхаавад̇ааяа д̇хаммод̇и вуд̇д̇од̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. бийд̇и ж̇ааяад̇ийд̇и бараббажжаяам̣ б̣алавабийд̇имааха. бийн̣ид̇аманассаад̇и бассад̣̇д̇хиаавахзхи ул̣аарзхи бийд̇ивзг̇зхи д̇ид̇д̇ажид̇д̇асса. гааяод̇и наамагааяо. вуубасанд̇ад̣̇арат̇од̇и гилзсабарил̣аахаанам̣ д̣̇уурийбхаавзна судту убасанд̇ад̣̇арат̇о. бажжавзгкан̣ахзд̇угам̣ жид̇д̇асса самаад̇хаанам̣ ид̇ха ад̇хиббзд̇анд̇и ааха ‘‘аббид̇ам̣ вияа ажалам̣ д̇идтад̇ий’’д̇и.
Uppannanti aveccappasādaṃ nissāya uppannaṃ. Vuttappakārameva vedanti ‘‘somanassaṃ somanassamayañāṇañcā’’ti evaṃ vuttappakārameva. Atthavedanti atthe hetuphale vedaṃ. Dhammavedanti dhamme hetumhi vedaṃ. Tenāha ‘‘aveccappasādassa hetu’’ntiādi. Idha dhammatthasaddā hetuphalapariyāyāti imamatthaṃ pāḷiyā eva dassetuṃ ‘‘vuttañheta’’ntiādi vuttaṃ. Tameva atthañca dhammañcāti attho dhammoti ca vuttaṃ aveccappasādanimittaṃ yathāvuttaṃ kilesappahānañca. Atthadhammānisaṃsabhūtaṃ vedanti yathāvuttaatthadhammānisaṃsabhūtaṃ somanassamayañāṇasaṅkhātaṃ vedañca. Pāmojjanti taruṇapītiṃ āha. Paccavekkhaṇākārappavattenāti etena paccavekkhaṇā evettha anavajjasabhāvatāya dhammoti vuttoti daṭṭhabbaṃ. Pīti jāyatīti parappaccayaṃ balavapītimāha. Pīṇitamanassāti passaddhiāvahehi uḷārehi pītivegehi tittacittassa. Kāyoti nāmakāyo. Vūpasantadarathoti kilesapariḷāhānaṃ dūrībhāvena suṭṭhu upasantadaratho. Paccavekkhaṇahetukaṃ cittassa samādhānaṃ idha adhippetanti āha ‘‘appitaṃ viya acalaṃ tiṭṭhatī’’ti.
76. гаамам̣ ‘‘б̣уд̣̇д̇хз авзжжаббасаад̣̇зна саманнааг̇ад̇омхи, д̇хаммз сан̇гхз авзжжаббасаад̣̇зна саманнааг̇ад̇омхий’’д̇и ид̣̇амби д̇ассаа бажжавзгкан̣ааяа бавад̇д̇иаагаарабагаасанамзва, ид̣̇ам̣ бана висзсад̇о рад̇анад̇д̇аяз уббаннасоманассаад̣̇иббагаасанабад̣̇ам̣. ‘‘яат̇од̇хи ко банаа’’д̇и ид̣̇амби сависзсам̣ бажжавзгкан̣аагаараббагаасанабад̣̇анд̇и ад̇хиббааязна ‘‘ид̣̇аани яат̇од̇хи…бз… багаасзд̇ваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇д̇аароби бана ваараа бажжавзгкан̣аагаараббагаасанавасзна жзва соманассаад̣̇иаанисам̣сад̣̇ассанавасзна жа вуд̇д̇аад̇и саггаа вин̃н̃аад̇ум̣ убхаяад̇т̇ааби убхаяасса вуд̇д̇ад̇д̇аа. яад̣̇иби арияамаг̇г̇о згажид̇д̇агкан̣иго на буна уббаж̇ж̇ад̇и, бадибагкасса бана д̇зна суббахийнад̇д̇аа д̇ам̣саман̇г̇ий абарихаанад̇хаммо д̇ам̣сийлаад̣̇ибхаавзнзва вужжад̇ийд̇и ааха ‘‘д̇асса анааг̇аамимаг̇г̇асамбаяуд̇д̇ам̣ сийлагканд̇хам̣ д̣̇ассзд̇ий’’д̇иаад̣̇и. ‘‘звам̣д̇хаммаа д̇з бхаг̇аванд̇о ахзсу’’нд̇иаад̣̇ийсу (д̣̇ий. ни. 2.13; ма. ни. 3.197-198; сам̣. ни. 5.378) вияа ид̇ха д̇хамма-сад̣̇д̣̇о самаад̇хибарияааяод̇и ааха ‘‘самаад̇хигканд̇хам̣ бан̃н̃аагканд̇хан̃жа д̣̇ассзд̇ий’’д̇и. д̇ат̇аа хи со самбаяуд̇д̇ад̇хаммз згаарамман̣з авигкибамаанз авиббагин̣н̣з ависадз гад̇ваа самам̣, саммаа жа аад̣̇аханд̇о д̇ат̇аа д̇з д̇хаарзд̇ийд̇и жа вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ арахад̇ийд̇и д̇хаммод̇и жа вужжад̇и. анзгаруубаананд̇и анзгаббагаараанам̣. анд̇арааяо наама аббадилад̣̇д̇хасса ваа алаб̣бханавасзна, бадилад̣̇д̇хасса ваа барихаанавасзна, д̇ад̣̇убхаяамби ид̇ха над̇т̇ийд̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘маг̇г̇асса ваа’’д̇иаад̣̇имааха. нзвасса д̇ам̣ ход̇и анд̇арааяааяаад̇и д̇асса анааг̇аамино бин̣д̣абаад̇абхож̇анам̣ нзва ход̇и анд̇арааяааяа уггам̣саг̇ад̇ааяа бажжавзгкан̣ааяа бажжавзгкид̇ваа барибхун̃ж̇анад̇о. д̇ан̃жассаа уггам̣саг̇аманам̣ хад̇абадибагкад̇д̇аад̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘маг̇г̇зна висуд̣̇д̇хажид̇д̇ад̇д̇аа’’д̇и ааха.
76. Kāmaṃ ‘‘buddhe aveccappasādena samannāgatomhi, dhamme saṅghe aveccappasādena samannāgatomhī’’ti idampi tassā paccavekkhaṇāya pavattiākārapakāsanameva, idaṃ pana visesato ratanattaye uppannasomanassādippakāsanapadaṃ. ‘‘Yathodhi kho panā’’ti idampi savisesaṃ paccavekkhaṇākārappakāsanapadanti adhippāyena ‘‘idāni yathodhi…pe… pakāsetvā’’ti vuttaṃ. Cattāropi pana vārā paccavekkhaṇākārappakāsanavasena ceva somanassādiānisaṃsadassanavasena ca vuttāti sakkā viññātuṃ ubhayatthāpi ubhayassa vuttattā. Yadipi ariyamaggo ekacittakkhaṇiko na puna uppajjati, paṭipakkhassa pana tena suppahīnattā taṃsamaṅgī aparihānadhammo taṃsīlādibhāveneva vuccatīti āha ‘‘tassa anāgāmimaggasampayuttaṃ sīlakkhandhaṃ dassetī’’tiādi. ‘‘Evaṃdhammā te bhagavanto ahesu’’ntiādīsu (dī. ni. 2.13; ma. ni. 3.197-198; saṃ. ni. 5.378) viya idha dhamma-saddo samādhipariyāyoti āha ‘‘samādhikkhandhaṃ paññākkhandhañca dassetī’’ti. Tathā hi so sampayuttadhamme ekārammaṇe avikkhipamāne avippakiṇṇe avisaṭe katvā samaṃ, sammā ca ādahanto tathā te dhāretīti ca vattabbataṃ arahatīti dhammoti ca vuccati. Anekarūpānanti anekappakārānaṃ. Antarāyo nāma appaṭiladdhassa vā alabbhanavasena, paṭiladdhassa vā parihānavasena, tadubhayampi idha natthīti dassento ‘‘maggassa vā’’tiādimāha. Nevassa taṃ hoti antarāyāyāti tassa anāgāmino piṇḍapātabhojanaṃ neva hoti antarāyāya ukkaṃsagatāya paccavekkhaṇāya paccavekkhitvā paribhuñjanato. Tañcassā ukkaṃsagamanaṃ hatapaṭipakkhattāti dassento ‘‘maggena visuddhacittattā’’ti āha.
зд̇т̇аад̇и зд̇асмим̣ анд̇арааяаабхаавз. зд̇ад̣̇зва висуд̣̇д̇хажид̇д̇ад̇д̇амзва гааран̣ам̣. зд̇т̇а жа ‘‘нзвасса д̇ам̣ ход̇и анд̇арааяааяаа’’д̇и иминаа хздтаа вуд̇д̇аббахаанам̣ анааг̇аамимаг̇г̇знзваад̇и сид̣̇д̇хам̣ ход̇и. анааг̇аамино хи саб̣б̣асо гаамарааг̇о бахийно ход̇и, расад̇ан̣хааяа абхаавад̇о д̇аад̣̇исабин̣д̣абаад̇абарибхог̇о аг̇г̇амаг̇г̇аад̇хиг̇амз гат̇ан̃жиби анд̇арааяааяа на ход̇ийд̇и. ‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, вад̇т̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇о бхаг̇аваааад̣̇имхи ад̇д̇анаа убанийд̇авад̇т̇уубамам̣ анусанд̇хзд̇и. уд̣̇агасса ажчабхааво бан̇гасзваалабан̣агаад̣̇ималаабхаавзна басаннад̇ааяа, д̇аб̣б̣ибарияааяад̇о б̣ахалад̇аад̇и ааха ‘‘ажчанд̇и виббасанна’’нд̇и. ван̣н̣анибхааяа виг̇ад̇асам̣гилзсад̇ааяа самуж̇ж̇аланам̣ бабхассарад̇ааяа вад̇т̇асса, д̇ам̣ барияод̣̇аад̇анд̇и вад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ лабхад̇ийд̇и ааха ‘‘барияод̣̇аад̇ам̣ бабхассарад̇ааяаа’’д̇и. уггам̣ б̣анд̇хзяяаад̇и ан̇г̇аарагабаллам̣ яат̇аа д̣̇ааругхадиган̇г̇аараад̣̇игзна на бхиж̇ж̇ад̇и, звам̣ д̇анумад̇д̇игаалзбаад̣̇инаа б̣анд̇хзяяа. мзгхабадалад̇о взрамбхаваад̇ад̇хаараасан̇гхадданад̇о виж̇ж̇уд̇аа вияа гзвалам̣ ваад̇ад̇хаараасан̇гхадданаж̇анид̇аа бабхаа уггаабабхаа, саа бана яасмаа д̣̇виннам̣ ваад̇ад̇хаараанам̣ взг̇асамбхууд̇асан̇гхадданахзд̇угаа, д̇асмаа гааран̣авасзна ‘‘ваад̇авзг̇о уггаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣.
Etthāti etasmiṃ antarāyābhāve. Etadeva visuddhacittattameva kāraṇaṃ. Ettha ca ‘‘nevassa taṃ hoti antarāyāyā’’ti iminā heṭṭhā vuttappahānaṃ anāgāmimaggenevāti siddhaṃ hoti. Anāgāmino hi sabbaso kāmarāgo pahīno hoti, rasataṇhāya abhāvato tādisapiṇḍapātaparibhogo aggamaggādhigame kathañcipi antarāyāya na hotīti. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, vattha’’nti vadanto bhagavāādimhi attanā upanītavatthūpamaṃ anusandheti. Udakassa acchabhāvo paṅkasevālapaṇakādimalābhāvena pasannatāya, tabbipariyāyato bahalatāti āha ‘‘acchanti vippasanna’’nti. Vaṇṇanibhāya vigatasaṃkilesatāya samujjalanaṃ pabhassaratāya vatthassa, taṃ pariyodātanti vattabbataṃ labhatīti āha ‘‘pariyodātaṃ pabhassaratāyā’’ti. Ukkaṃ bandheyyāti aṅgārakapallaṃ yathā dārughaṭikaṅgārādikena na bhijjati, evaṃ tanumattikālepādinā bandheyya. Meghapaṭalato verambhavātadhārāsaṅghaṭṭanato vijjutā viya kevalaṃ vātadhārāsaṅghaṭṭanajanitā pabhā ukkāpabhā, sā pana yasmā dvinnaṃ vātadhārānaṃ vegasambhūtasaṅghaṭṭanahetukā, tasmā kāraṇavasena ‘‘vātavego ukkā’’ti vuttaṃ.
77. яат̇аанусанд̇хивасзнаад̇иаад̣̇имхи удтид̇ад̣̇зсанааяа ануруубаа анусанд̇хи яат̇аанусанд̇хи, д̇ассаа васзна. б̣яад̇ирзгад̣̇ассанам̣ вияа хи саад̇хзд̇аб̣б̣асса аад̣̇имхи удтид̇ад̣̇зсанааяа бадибагкад̣̇ассанамби ануруубад̣̇зсанаава саммад̣̇зва бад̇идтаабанабхаавад̇о, яат̇аа д̇ам̣ аавад̇д̇ахаараяож̇анааяам̣ висабхааг̇ад̇хаммаавад̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. ‘‘яат̇аанусанд̇хивасзна д̣̇зсанаа ааг̇ад̇аа’’д̇и сан̇кзбад̇о вуд̇д̇амад̇т̇ам̣ вид̇т̇аарзнд̇о д̇аббасан̇г̇зна ид̇арзби анусанд̇хий д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇аяо хий’’д̇иаад̣̇имааха. б̣ахид̣̇д̇хаад̇и б̣аахирзсу вад̇т̇уусу. асад̇и барид̇ассанаад̇и д̇ан̣хаад̣̇идтибарид̇ассанаабхааво. виссаж̇ж̇ид̇асуд̇д̇авасзнаад̇и ‘‘ид̇ха бхигку згажжассаа’’д̇иаад̣̇инаа (ма. ни. 1.242) виссаж̇ж̇ид̇асуд̇д̇авасзна. язна д̇хаммзнаад̇и сийлаад̣̇ивод̣̇аанад̇хаммзсу агканд̇ияаад̣̇исам̣гилзсад̇хаммзсу жа язна язна д̇хаммзна. ча абхин̃н̃аа ааг̇ад̇аад̇и иминаа ‘‘ануруубад̇хаммавасзна ваа’’д̇и вуд̇д̇авигаббам̣ д̣̇ассзд̇и, сзсзхи ‘‘бадибагкавасзна ваа’’д̇и вуд̇д̇авигаббам̣. агканд̇ияаа хи гагажуубамоваад̣̇о (ма. ни. 1.222) бадибагко, д̇ат̇аа д̣̇идтияаа ‘‘нзд̇ам̣ мама, нзсохамасми, на мзсо ад̇д̇аа’’д̇и звам̣ бадибхааг̇аа сун̃н̃ад̇аагаарзна. сзсад̣̇ваязби зсзва наяо. ‘‘жид̇д̇з сам̣гилидтз д̣̇уг̇г̇ад̇и баадиган̇каа’’д̇и (ма. ни. 1.70) хздтаа гилзсад̣̇зсанаа ааг̇ад̇аа. саб̣б̣од̇и анавасзсо. саб̣б̣аагаарзнаад̇и аад̣̇ийнаваанисам̣сабажжавзгкан̣абуг̇г̇алад̣̇осаж̇аананаад̣̇инаа саб̣б̣аббагаарзна.
77.Yathānusandhivasenātiādimhi uṭṭhitadesanāya anurūpā anusandhi yathānusandhi, tassā vasena. Byatirekadassanaṃ viya hi sādhetabbassa ādimhi uṭṭhitadesanāya paṭipakkhadassanampi anurūpadesanāva sammadeva patiṭṭhāpanabhāvato, yathā taṃ āvattahārayojanāyaṃ visabhāgadhammāvattanti daṭṭhabbaṃ. ‘‘Yathānusandhivasena desanā āgatā’’ti saṅkhepato vuttamatthaṃ vitthārento tappasaṅgena itarepi anusandhī dassetuṃ ‘‘tayo hī’’tiādimāha. Bahiddhāti bāhiresu vatthūsu. Asati paritassanāti taṇhādiṭṭhiparitassanābhāvo. Vissajjitasuttavasenāti ‘‘idha bhikkhu ekaccassā’’tiādinā (ma. ni. 1.242) vissajjitasuttavasena. Yena dhammenāti sīlādivodānadhammesu akkhantiyādisaṃkilesadhammesu ca yena yena dhammena. Cha abhiññā āgatāti iminā ‘‘anurūpadhammavasena vā’’ti vuttavikappaṃ dasseti, sesehi ‘‘paṭipakkhavasena vā’’ti vuttavikappaṃ. Akkhantiyā hi kakacūpamovādo (ma. ni. 1.222) paṭipakkho, tathā diṭṭhiyā ‘‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’’ti evaṃ paṭibhāgā suññatākārena. Sesadvayepi eseva nayo. ‘‘Citte saṃkiliṭṭhe duggati pāṭikaṅkhā’’ti (ma. ni. 1.70) heṭṭhā kilesadesanā āgatā. Sabboti anavaseso. Sabbākārenāti ādīnavānisaṃsapaccavekkhaṇapuggaladosajānanādinā sabbappakārena.
78. ‘‘мзд̇д̇аа бхаавзд̇аб̣б̣аа б̣яаабаад̣̇асса бахаанааяаа’’д̇иаад̣̇иважанад̇о (а. ни. 9.1) мзд̇д̇аад̣̇аяо б̣яаабаад̣̇авихзсаарад̇ирааг̇аанам̣ бадибагкаа. яасмаа ‘‘со ад̇т̇ий’’д̇иаад̣̇инаа бхаг̇авад̇аа анааг̇аамино аг̇г̇амаг̇г̇аад̇хиг̇аманам̣ жад̇усажжагаммадтаанам̣ мад̇т̇агам̣ баабзд̇ваа гат̇ид̇ам̣, д̇асмаа д̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘ид̣̇ааниссаа’’д̇иаад̣̇имааха.
78. ‘‘Mettā bhāvetabbā byāpādassa pahānāyā’’tiādivacanato (a. ni. 9.1) mettādayo byāpādavihesāratirāgānaṃ paṭipakkhā. Yasmā ‘‘so atthī’’tiādinā bhagavatā anāgāmino aggamaggādhigamanaṃ catusaccakammaṭṭhānaṃ matthakaṃ pāpetvā kathitaṃ, tasmā taṃ dassento ‘‘idānissā’’tiādimāha.
б̣рахмавихаарад̇хаммзд̇и б̣рахмавихаарз жзва б̣рахмавихаарасахаг̇ад̇ад̇хаммз жа. д̇знааха ‘‘наамавасзнаа’’д̇и. вавад̇т̇абзд̇ваад̇и аанзд̇ваа самб̣анд̇хид̇аб̣б̣ам̣. нааманд̇иби хи ийд̣̇исзсу таанзсу жад̇д̇ааро аруубино канд̇хаа вужжанд̇и. иминаа наязнаад̇и зд̇зна бхууд̇аниссид̇аанам̣ сзсубаад̣̇ааяад̇хаммаанам̣ саб̣б̣зсамби бахаад̇аб̣б̣ад̇ан̣хааваж̇ж̇аанам̣ д̇збхуумагад̇хаммаанам̣ бариг̇г̇ахавид̇хим̣ уллин̇г̇зд̇и. сабхаавад̇о виж̇ж̇амаанам̣ д̇ам̣ ад̇д̇абажжагкам̣ гад̇ваа н̃аан̣зна яаат̇аавад̇о бадивиж̇жхияамаанад̇ам̣ убаад̣̇ааяа ‘‘ад̇т̇и ид̣̇а’’нд̇и яат̇аававад̇т̇аабид̇ам̣ наамаруубам̣. д̇знзвааха ‘‘зд̇д̇аавад̇аанзна д̣̇угкасажжававад̇т̇аанам̣ гад̇ам̣ ход̇ий’’д̇и. саавад̇хааран̣ан̃жзд̇ам̣ важанам̣, логасаман̃н̃аасид̣̇д̇хам̣ сад̇д̇аид̇т̇ибурисаад̣̇и вияа, ид̇о б̣аахирагабаригаббид̇ам̣ багад̇иаад̣̇и д̣̇раб̣яаад̣̇и ж̇ийваад̣̇и гааяаад̣̇и вияа жа на барамад̇т̇ад̇о над̇т̇и, ад̇т̇зваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. баж̇аанаад̇ийд̇и буб̣б̣абхааг̇з д̇аава лагкан̣арасаад̣̇ивасзна жзва бадиг̇г̇ахавибхааг̇авасзна жа багаарад̇о ж̇аанаад̇и, абарабхааг̇з бана барин̃н̃аабхисамаяавасзна бадивиж̇жханд̇о ж̇аанаад̇и. зганд̇ахийнаа наама агусалад̇хаммаа самбад̇и ааяад̇ин̃жа д̣̇угкамуулад̇д̇аа, д̇ад̇т̇ааби висзсад̇о д̇ан̣хаад̇и ааха ‘‘д̣̇угкасса самуд̣̇аяам̣ бадивиж̇жханд̇о ад̇т̇и хийнанд̇и баж̇аанаад̇ий’’д̇и. ад̇д̇ано бажжаязхи бад̇хаанабхаавам̣ нийд̇ад̇д̇аа бан̣ийд̇анд̇и иминаа ад̇т̇зна арияамаг̇г̇ова ‘‘бан̣ийд̇а’’нд̇и вужжад̇ийд̇и ааха ‘‘бахаанубааяам̣ вижинанд̇о ад̇т̇и бан̣ийд̇анд̇и баж̇аанаад̇ий’’д̇и. ‘‘уд̇д̇амадтзна жа бан̣ийд̇а’’нд̇и вужжамаанз нирод̇хасажжассаби сан̇г̇ахо сияаа, д̇асса бана бад̣̇анд̇арзна сан̇г̇ахид̇ад̇д̇аа вуд̇д̇анаязнзвзд̇т̇а ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. аббаман̃н̃аамукзна вибассанаабхинивзсассзва гад̇ад̇д̇аа ‘‘б̣рахмавихаарасан̃н̃ааг̇ад̇ассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘саб̣б̣ассаби д̇збхуумагасса сан̃н̃ааг̇ад̇ассаа’’д̇и вад̇д̇ум̣ ваддад̇иязва. на жзд̇т̇а асан̇г̇ахо д̇ассааби сан̃н̃ааяа ааг̇ад̇абхаавад̇о. логам̣ уд̇д̇арид̇ваа самад̇иггамид̇ваа ниссарид̇ваа висам̣яуд̇д̇ам̣ худ̇ваа тид̇ад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣ ‘‘уд̇д̇ари ниссаран̣ам̣ ниб̣б̣аана’’нд̇и.
Brahmavihāradhammeti brahmavihāre ceva brahmavihārasahagatadhamme ca. Tenāha ‘‘nāmavasenā’’ti. Vavatthapetvāti ānetvā sambandhitabbaṃ. Nāmantipi hi īdisesu ṭhānesu cattāro arūpino khandhā vuccanti. Iminā nayenāti etena bhūtanissitānaṃ sesupādāyadhammānaṃ sabbesampi pahātabbataṇhāvajjānaṃ tebhūmakadhammānaṃ pariggahavidhiṃ ulliṅgeti. Sabhāvato vijjamānaṃ taṃ attapaccakkhaṃ katvā ñāṇena yāthāvato paṭivijjhiyamānataṃ upādāya ‘‘atthi ida’’nti yathāvavatthāpitaṃ nāmarūpaṃ. Tenevāha ‘‘ettāvatānena dukkhasaccavavatthānaṃ kataṃ hotī’’ti. Sāvadhāraṇañcetaṃ vacanaṃ, lokasamaññāsiddhaṃ sattaitthipurisādi viya, ito bāhirakaparikappitaṃ pakatiādi drabyādi jīvādi kāyādi viya ca na paramatthato natthi, atthevāti vuttaṃ hoti. Pajānātīti pubbabhāge tāva lakkhaṇarasādivasena ceva paṭiggahavibhāgavasena ca pakārato jānāti, aparabhāge pana pariññābhisamayavasena paṭivijjhanto jānāti. Ekantahīnā nāma akusaladhammā sampati āyatiñca dukkhamūlattā, tatthāpi visesato taṇhāti āha ‘‘dukkhassa samudayaṃ paṭivijjhanto atthi hīnantipajānātī’’ti. Attano paccayehi padhānabhāvaṃ nītattā paṇītanti iminā atthena ariyamaggova ‘‘paṇīta’’nti vuccatīti āha ‘‘pahānupāyaṃ vicinanto atthi paṇītanti pajānātī’’ti. ‘‘Uttamaṭṭhena ca paṇīta’’nti vuccamāne nirodhasaccassapi saṅgaho siyā, tassa pana padantarena saṅgahitattā vuttanayenevettha attho veditabbo. Appamaññāmukhena vipassanābhinivesasseva katattā ‘‘brahmavihārasaññāgatassā’’ti vuttaṃ. ‘‘Sabbassapi tebhūmakassa saññāgatassā’’ti vattuṃ vaṭṭatiyeva. Na cettha asaṅgaho tassāpi saññāya āgatabhāvato. Lokaṃ uttaritvā samatikkamitvā nissaritvā visaṃyuttaṃ hutvā ṭhitattā vuttaṃ ‘‘uttari nissaraṇaṃ nibbāna’’nti.
жад̇уухи аагаарзхийд̇и ‘‘ад̇т̇и хийна’’нд̇иаад̣̇ийхи жад̇уухи багаарзхи. анваяан̃аан̣ад̇ааяа ануб̣од̇хабхууд̇ааяа вибассанаабан̃н̃ааяа ж̇аананад̇т̇о д̇хамман̃аан̣ад̇ааяа бадивзд̇хабхууд̇ааяа маг̇г̇абан̃н̃ааяа д̣̇ассанад̇т̇о сабхаавасид̣̇д̇ход̇и д̣̇ассзнд̇о ‘‘вибассанаабан̃н̃ааяа жад̇д̇аари сажжаани ж̇аананад̇о маг̇г̇абан̃н̃ааяа бассад̇о’’д̇и вуд̇д̇ам̣. бхаяабхзравз вуд̇д̇анаязнзваад̇и бхаяабхзравасуд̇д̇аван̣н̣анааяам̣ ад̇д̇анаа вуд̇д̇аад̇т̇аважанад̇т̇абаатзна ид̇ха баатасса сад̣̇исад̇д̇аа ад̇ид̣̇исанд̇о ‘‘гаамаасавааби…бз… баж̇аанаад̇ий’’д̇и ааха. зд̇т̇а жа яасмаа ‘‘гаамаасавааби жид̇д̇ам̣ вимужжад̇и…бз… авиж̇ж̇аасавааби жид̇д̇ам̣ вимужжад̇ий’’д̇и ‘‘кийн̣аа ж̇аад̇ий’’д̇иаад̣̇ийни вад̣̇ад̇аа бхаг̇авад̇аа жад̇уд̇т̇амаг̇г̇о нид̣̇д̣̇идто, д̇асмаа яам̣ хздтаа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘со жа убари жад̇уд̇т̇амаг̇г̇ассзва нид̣̇д̣̇идтад̇д̇аа яуж̇ж̇ад̇ий’’д̇и, д̇ам̣ сувуд̇д̇амзваад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.
Catūhiākārehīti ‘‘atthi hīna’’ntiādīhi catūhi pakārehi. Anvayañāṇatāya anubodhabhūtāya vipassanāpaññāya jānanattho dhammañāṇatāya paṭivedhabhūtāya maggapaññāya dassanattho sabhāvasiddhoti dassento ‘‘vipassanāpaññāya cattāri saccāni jānanato maggapaññāya passato’’ti vuttaṃ. Bhayabherave vuttanayenevāti bhayabheravasuttavaṇṇanāyaṃ attanā vuttaatthavacanatthapāṭhena idha pāṭhassa sadisattā atidisanto ‘‘kāmāsavāpi…pe… pajānātī’’ti āha. Ettha ca yasmā ‘‘kāmāsavāpi cittaṃ vimuccati…pe… avijjāsavāpi cittaṃ vimuccatī’’ti ‘‘khīṇā jātī’’tiādīni vadatā bhagavatā catutthamaggo niddiṭṭho, tasmā yaṃ heṭṭhā aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ ‘‘so ca upari catutthamaggasseva niddiṭṭhattā yujjatī’’ti, taṃ suvuttamevāti daṭṭhabbaṃ.
д̇асса жод̣̇анад̇т̇ааяаад̇и д̇асса б̣раахман̣асса бхаг̇аваа ад̇д̇ано жод̣̇анад̇т̇ааяа ‘‘бужча мам̣ д̇вам̣ б̣раахман̣а яад̣̇зд̇т̇а д̇аяаа манасаабхисамийхид̇а’’нд̇и жод̣̇анааяа, огаасад̣̇аанад̇т̇ааяаад̇и ад̇хиббааяо. д̣̇зсанаасанниссаяо б̣раахман̣асса д̇ат̇ааруубо зд̇т̇а аж̇жхаасаяоби над̇т̇ийд̇и яат̇аавуд̇д̇аанусанд̇хид̇д̇аяавинимуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘баадиязггам̣ анусанд̇хим̣ аахаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. жид̇д̇аг̇ад̇ад̇д̇аа аб̣бханд̇арзна. гилзсавудтаанасинаанзнаад̇и гилзсамалабавааханзна рааг̇абарил̣аахаад̣̇ивуубасамагарзна жа адтан̇г̇игаарияамаг̇г̇асалиласинаанзна.
Tassa codanatthāyāti tassa brāhmaṇassa bhagavā attano codanatthāya ‘‘puccha maṃ tvaṃ brāhmaṇa yadettha tayā manasābhisamīhita’’nti codanāya, okāsadānatthāyāti adhippāyo. Desanāsannissayo brāhmaṇassa tathārūpo ettha ajjhāsayopi natthīti yathāvuttaanusandhittayavinimuttattā ‘‘pāṭiyekkaṃ anusandhiṃ āhā’’ti vuttaṃ. Cittagatattā abbhantarena. Kilesavuṭṭhānasinānenāti kilesamalapavāhanena rāgapariḷāhādivūpasamakarena ca aṭṭhaṅgikaariyamaggasalilasinānena.
79. д̇хаммасабхааман̣д̣абам̣ д̇аавад̣̇зва убаг̇ад̇ад̇д̇аа б̣аахугаа над̣̇ид̇о ааг̇ад̇ам̣ вияа ман̃н̃амаано. арияапаламад̣̇д̣̇анажун̣н̣аад̣̇аяо д̇зласинзхасса вивзжанзна . луукабхааво логам̣, д̇ам̣ зд̇иссаа ад̇т̇ийд̇и логаад̇и саммад̇аа. логкасаммад̇аг̇г̇ахан̣зна ‘‘д̇ат̇аа саа над̣̇ий логз баагадаа’’д̇и звам̣ бавад̇д̇ам̣ ад̇д̇ано мижчааг̇аахам̣ д̣̇ийбзд̇и. д̇знааха ‘‘висуд̣̇д̇хабхаавам̣ д̣̇зд̇ийд̇и звам̣ саммад̇аа’’д̇и. баабабавааханзна самбарааяигаад̣̇исамбад̇д̇иаавахад̇о логасса хид̇аа логяаа. логяаад̇и саммад̇аад̇и саб̣б̣ам̣ буримасад̣̇исам̣. д̇знааха ‘‘сздтам̣ логам̣ г̇амаяад̇ийд̇и звам̣ саммад̇аа’’д̇и. бун̃н̃асаммад̇аад̇и буж̇ж̇абхавапаланиб̣б̣ад̇д̇анзна сад̇д̇аанам̣ бунанзна висод̇ханзна бун̃н̃аад̇и саммад̇аа. д̇ад̣̇ад̇т̇ад̣̇ийбанад̇т̇амзваад̇и д̇ассаа буб̣б̣з ааг̇ад̇ад̣̇зсанааяа ад̇т̇ад̣̇ийбанад̇т̇амзва. вуд̇д̇ассзвад̇т̇асса буна д̣̇ийбанам̣ гимад̇т̇ияанд̇и ааха ‘‘г̇аат̇ааружигаана’’нд̇и. жун̣н̣игаважанам̣ асамбхаавзнд̇аа д̇ат̇аа жа вуд̇д̇з ад̇т̇амаб̣уж̇жханагаа баж̇ж̇аважанам̣ самбхаавзнд̇аа д̇ат̇аа жа вуд̇д̇з б̣уж̇жханагаа г̇аат̇ааружигаа. висзсад̇т̇ад̣̇ийбанад̇т̇анд̇и висидтад̣̇ийбанад̇т̇ам̣, буримад̣̇зсанааяа ан̃н̃ад̣̇ийбанад̇т̇анд̇и ад̇т̇о.
79. Dhammasabhāmaṇḍapaṃ tāvadeva upagatattā bāhukā nadito āgataṃ viya maññamāno. Ariyaphalamaddanacuṇṇādayo telasinehassa vivecanena . Lūkhabhāvo lokaṃ, taṃ etissā atthīti lokāti sammatā. Lokkhasammataggahaṇena ‘‘tathā sā nadī loke pākaṭā’’ti evaṃ pavattaṃ attano micchāgāhaṃ dīpeti. Tenāha ‘‘visuddhabhāvaṃ detīti evaṃ sammatā’’ti. Pāpapavāhanena samparāyikādisampattiāvahato lokassa hitā lokyā. Lokyāti sammatāti sabbaṃ purimasadisaṃ. Tenāha ‘‘seṭṭhaṃ lokaṃ gamayatīti evaṃ sammatā’’ti. Puññasammatāti pujjabhavaphalanibbattanena sattānaṃ punanena visodhanena puññāti sammatā. Tadatthadīpanatthamevāti tassā pubbe āgatadesanāya atthadīpanatthameva. Vuttassevatthassa puna dīpanaṃ kimatthiyanti āha ‘‘gāthārucikāna’’nti. Cuṇṇikavacanaṃ asambhāventā tathā ca vutte atthamabujjhanakā pajjavacanaṃ sambhāventā tathā ca vutte bujjhanakā gāthārucikā. Visesatthadīpanatthanti visiṭṭhadīpanatthaṃ, purimadesanāya aññadīpanatthanti attho.
‘‘г̇ажчад̇и бана бхавам̣ г̇од̇амо б̣аахугам̣ над̣̇им̣ синааяид̇у’’нд̇и (ма. ни. 1.78) хздтаа вуд̇д̇ад̇д̇аа б̣аахуганд̇и ид̣̇амзва зд̇т̇а д̇ад̣̇ад̇т̇ад̣̇ийбагам̣. сзсаани ад̇хигаггаад̣̇иважанаани д̇ад̇о висидтасса ад̇т̇асса б̣од̇ханад̇о висзсад̇т̇ад̣̇ийбагаани. гасмаа банзд̇т̇а бхаг̇авад̇аа б̣раахман̣зна авуд̇д̇аани ад̇хигаггаад̣̇ийни г̇ахид̇аанийд̇и ааха ‘‘яат̇зва хий’’д̇иаад̣̇и. гагганд̇и нхаанабин̣д̣ам̣ ад̇хиббзд̇ам̣, нхааяид̇ваа ад̇хигам̣ гаггам̣ зд̇т̇а г̇ан̣ханд̇ийд̇и ад̇хигаггам̣. д̇знааха ‘‘нхаанасамбхааравасзнаа’’д̇иаад̣̇и. ман̣д̣алаваабисан̣таананд̇и ваддабогкаран̣ийсан̣таанам̣. над̣̇ияод̇и висум̣ над̣̇ияо, на ад̇хигаггаад̣̇ийни вияа д̇ид̇т̇амад̇д̇ам̣.
‘‘Gacchati pana bhavaṃ gotamo bāhukaṃ nadiṃ sināyitu’’nti (ma. ni. 1.78) heṭṭhā vuttattā bāhukanti idameva ettha tadatthadīpakaṃ. Sesāni adhikakkādivacanāni tato visiṭṭhassa atthassa bodhanato visesatthadīpakāni. Kasmā panettha bhagavatā brāhmaṇena avuttāni adhikakkādīni gahitānīti āha ‘‘yatheva hī’’tiādi. Kakkanti nhānapiṇḍaṃ adhippetaṃ, nhāyitvā adhikaṃ kakkaṃ ettha gaṇhantīti adhikakkaṃ. Tenāha ‘‘nhānasambhāravasenā’’tiādi. Maṇḍalavāpisaṇṭhānanti vaṭṭapokkharaṇīsaṇṭhānaṃ. Nadiyoti visuṃ nadiyo, na adhikakkādīni viya titthamattaṃ.
д̇ийхи бад̣̇зхийд̇и сунд̣̇аригаабаяааг̇аб̣аахугаабад̣̇зхи. жад̇д̇аарийд̇и ад̇хигаггаад̣̇ийни жад̇д̇аари. вуд̇д̇аанзва хонд̇ийд̇и логасаммад̇аалагкан̣зна згалагкан̣ад̇аа б̣раахман̣асса ад̇хиббааязна, барамад̇т̇ад̇о бана баабабаваахалагкан̣зна згалагкан̣ад̇д̇аа. д̇знааха ‘‘д̇асмаа’’д̇иаад̣̇и. гин̃жи баабасуд̣̇д̇хим̣ на гаронд̇иязва. на хи нам̣ сод̇хаязд̇и нам̣ буг̇г̇алам̣ на сод̇хаяз. взрагиб̣б̣исабхаавам̣ аббад̇д̇аа наама гаммабат̇абхаавам̣ аббад̇д̇аа. д̇знааха ‘‘куд̣̇д̣̇агзхий’’д̇и.
Tīhi padehīti sundarikāpayāgabāhukāpadehi. Cattārīti adhikakkādīni cattāri. Vuttāneva hontīti lokasammatālakkhaṇena ekalakkhaṇatā brāhmaṇassa adhippāyena, paramatthato pana pāpapavāhalakkhaṇena ekalakkhaṇattā. Tenāha ‘‘tasmā’’tiādi. Kiñci pāpasuddhiṃ na karontiyeva. Na hi naṃ sodhayeti naṃ puggalaṃ na sodhaye. Verakibbisabhāvaṃ appattā nāma kammapathabhāvaṃ appattā. Tenāha ‘‘khuddakehī’’ti.
бадихананд̇од̇и аяуд̇д̇абхаавад̣̇ассанзна д̇ам̣ д̣̇идтим̣ бадиб̣ааханд̇о. д̇ад̇т̇ааяам̣ бадиб̣ааханавид̇хи яат̇аа яам̣ гин̃жи уд̣̇агороханам̣ на баабабавааханам̣, звам̣ яо гожи нагкад̇д̇аяог̇о баабахзд̇уунам̣ бадибагкаабхаавад̇о. яан̃хи винаасзд̇и, со д̇асса бадибагко. яат̇аа аалого анд̇хагаарасса виж̇ж̇аа жа авиж̇ж̇ааяа, на звам̣ уд̣̇агороханам̣ нагкад̇д̇аяог̇о ваа баабахзд̇уунам̣ лобхаад̣̇ийнам̣ бадибагко, д̇асмаа нидтамзд̇т̇а г̇анд̇аб̣б̣ам̣ ‘‘на уд̣̇агороханаад̣̇и баабабаваахана’’нд̇и. нижжам̣ паг̇г̇унийнагкад̇д̇анд̇и суд̣̇д̇хасийлаад̣̇игасса саб̣б̣агаалам̣ ман̇г̇алад̣̇ивасо зваад̇и ад̇хиббааяо. ид̇арод̇и сийлаад̣̇ивасзна асуд̣̇д̇хо. нижжамзва убосат̇о арияубосат̇зна убавуд̇т̇абхаавад̇о. суд̣̇д̇хассаад̇и барисуд̣̇д̇хаманосамаажаарасса. сужигаммассаад̇и барисуд̣̇д̇хагааяаважийсамаажаарасса. д̇знааха ‘‘ниггилзсад̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и. гусалуубасан̃хид̇анд̇и анаваж̇ж̇абхаавуубаг̇ад̇ам̣. вад̇асамаад̣̇аананд̇и д̇худ̇ад̇хаммасамаад̣̇аанаад̣̇и самбаннамзва ход̇и, наасса вибад̇д̇и ад̇т̇ийд̇и ад̇т̇о. мама саасанзязва синаахи, яад̣̇и ажжанд̇амзва суд̣̇д̇хим̣ ижчасийд̇и ад̇хиббааяо. д̇знааха ‘‘сажз’’д̇иаад̣̇и. кзмад̇анд̇и кзмабхаавам̣. яат̇аа саб̣б̣абхууд̇аани д̇абавасзна кзмаббад̇д̇аани абхаяаббад̇д̇аани хонд̇и, звам̣ гарохийд̇и д̇ам̣ хздтаа д̣̇ассид̇ам̣ мзд̇д̇аад̣̇ибхааванам̣ б̣раахман̣асса сан̇кзбзна убад̣̇исанд̇знасса згажжасамаад̇хисамбад̣̇аа д̇ад̣̇авинаабхаавиний бан̃н̃аасамбад̣̇аа жа д̣̇ассид̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇знааха ‘‘манод̣̇ваарасуд̣̇д̇хи д̣̇ассид̇аа’’д̇и.
Paṭihanantoti ayuttabhāvadassanena taṃ diṭṭhiṃ paṭibāhanto. Tatthāyaṃ paṭibāhanavidhi yathā yaṃ kiñci udakorohanaṃ na pāpapavāhanaṃ, evaṃ yo koci nakkhattayogo pāpahetūnaṃ paṭipakkhābhāvato. Yañhi vināseti, so tassa paṭipakkho. Yathā āloko andhakārassa vijjā ca avijjāya, na evaṃ udakorohanaṃ nakkhattayogo vā pāpahetūnaṃ lobhādīnaṃ paṭipakkho, tasmā niṭṭhamettha gantabbaṃ ‘‘na udakorohanādi pāpapavāhana’’nti. Niccaṃ phaggunīnakkhattanti suddhasīlādikassa sabbakālaṃ maṅgaladivaso evāti adhippāyo. Itaroti sīlādivasena asuddho. Niccameva uposatho ariyuposathena upavutthabhāvato. Suddhassāti parisuddhamanosamācārassa. Sucikammassāti parisuddhakāyavacīsamācārassa. Tenāha ‘‘nikkilesatāyā’’tiādi. Kusalūpasañhitanti anavajjabhāvūpagataṃ. Vatasamādānanti dhutadhammasamādānādi sampannameva hoti, nāssa vipatti atthīti attho. Mama sāsaneyeva sināhi, yadi accantameva suddhiṃ icchasīti adhippāyo. Tenāha ‘‘sace’’tiādi. Khematanti khemabhāvaṃ. Yathā sabbabhūtāni tapavasena khemappattāni abhayappattāni honti, evaṃ karohīti taṃ heṭṭhā dassitaṃ mettādibhāvanaṃ brāhmaṇassa saṅkhepena upadisantenassa ekaccasamādhisampadā tadavinābhāvinī paññāsampadā ca dassitāti daṭṭhabbaṃ. Tenāha ‘‘manodvārasuddhi dassitā’’ti.
д̇асса бана самбад̣̇аад̣̇ваяасса ниссаяабхууд̇ам̣ сийласамбад̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘сажз мусаа на бхан̣асий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇а жа яат̇аа ‘‘сажз мусаа на бхан̣асий’’д̇иаад̣̇инаа мусааваад̣̇а-баан̣аад̇ибаад̇а-ад̣̇иннаад̣̇аана-бадивирад̇иважанзна авасзсагааяаважийд̣̇ужжарид̇авирад̇ийби вуд̇д̇аа зва ход̇и лагкан̣ахааранаязна, звам̣ ‘‘сад̣̇д̣̇ахаано амажчарий’’д̇и сад̣̇д̇хаад̣̇ид̇ханасамбад̣̇аанияож̇анзнзва авасзсаарияад̇ханасамбад̣̇аанияож̇анамби сид̣̇д̇хамзва ход̇ийд̇и сад̣̇д̇хаад̣̇аяо вимуд̇д̇ибарибаажанийяад̇хаммаа б̣раахман̣асса багаасид̇аа зваад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇знзвааха ‘‘имааяа зва бадибад̇д̇ияаа гилзсасуд̣̇д̇хий’’д̇и. г̇аяаа саммад̇ад̇араа б̣аахугаад̣̇ийхибийд̇и ад̇хиббааяо.
Tassa pana sampadādvayassa nissayabhūtaṃ sīlasampadaṃ dassetuṃ ‘‘sace musā na bhaṇasī’’tiādi vuttaṃ. Ettha ca yathā ‘‘sace musā na bhaṇasī’’tiādinā musāvāda-pāṇātipāta-adinnādāna-paṭivirativacanena avasesakāyavacīduccaritaviratīpi vuttā eva hoti lakkhaṇahāranayena, evaṃ ‘‘saddahāno amaccharī’’ti saddhādidhanasampadāniyojaneneva avasesaariyadhanasampadāniyojanampi siddhameva hotīti saddhādayo vimuttiparipācanīyadhammā brāhmaṇassa pakāsitā evāti veditabbā. Tenevāha ‘‘imāya eva paṭipattiyā kilesasuddhī’’ti. Gayā sammatatarā bāhukādīhipīti adhippāyo.
80. згод̇и асахааяо, зсаа банасса асахааяад̇аа згийбхаавзнаад̇и. на хисса д̇аава д̇ан̣хаад̣̇уд̇ияад̇аа виг̇ад̇аа. д̇знзвааха ‘‘на жирассзваа’’д̇иаад̣̇и. згаг̇г̇ахан̣знзва гааязна вуубагадтад̇аа вуд̇д̇аад̇и ааха ‘‘вубагадто жид̇д̇авивзгзнаа’’д̇и. д̇зна ‘‘д̣̇иваа жан̇гамзна нисаж̇ж̇ааяаа’’д̇иаад̣̇инаа (ма. ни. 1.423; 3.75; вибха. 519; махаани. 161) ааг̇ад̇ам̣ ж̇ааг̇арияаануяог̇амааха. д̇ат̇аабхууд̇асса жасса згаад̣̇асахи аг̇г̇ийхи аад̣̇ид̇д̇з д̇аяо бхавз бассад̇о яат̇аа бамаад̣̇асса лзсоби наахоси, звам̣ гаммадтаанам̣ б̣руухзнд̇о саммад̣̇зва бад̣̇ахад̇и. гад̇т̇ажи сан̇каараг̇ад̇з анабзгкажид̇д̇о ниб̣б̣аанаад̇химуд̇д̇о зва вихаасийд̇и д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘аббамад̇д̇о’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. кийн̣аа ж̇аад̇ийд̇иаад̣̇ийсу яам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ хздтаа вуд̇д̇амзва. сзсам̣ сувин̃н̃зяяамзва.
80.Ekoti asahāyo, esā panassa asahāyatā ekībhāvenāti. Na hissa tāva taṇhādutiyatā vigatā. Tenevāha ‘‘na cirassevā’’tiādi. Ekaggahaṇeneva kāyena vūpakaṭṭhatā vuttāti āha ‘‘vupakaṭṭho cittavivekenā’’ti. Tena ‘‘divā caṅkamena nisajjāyā’’tiādinā (ma. ni. 1.423; 3.75; vibha. 519; mahāni. 161) āgataṃ jāgariyānuyogamāha. Tathābhūtassa cassa ekādasahi aggīhi āditte tayo bhave passato yathā pamādassa lesopi nāhosi, evaṃ kammaṭṭhānaṃ brūhento sammadeva padahati. Katthaci saṅkhāragate anapekkhacitto nibbānādhimutto eva vihāsīti dassetuṃ ‘‘appamatto’’tiādi vuttaṃ. Khīṇā jātītiādīsu yaṃ vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vuttameva. Sesaṃ suviññeyyameva.
вад̇т̇асуд̇д̇аван̣н̣анааяа лийнад̇т̇аббагаасанаа самад̇д̇аа.
Vatthasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 7. вад̇т̇асуд̇д̇ам̣ • 7. Vatthasuttaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 7. вад̇т̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Vatthasuttavaṇṇanā
