Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā

    [౩౫౩] ౩. వేనసాఖజాతకవణ్ణనా

    [353] 3. Venasākhajātakavaṇṇanā

    నయిదం నిచ్చం భవితబ్బన్తి ఇదం సత్థా భగ్గేసు సంసుమారగిరం నిస్సాయ భేసకళావనే విహరన్తో బోధిరాజకుమారం ఆరబ్భ కథేసి. బోధిరాజకుమారో నామ ఉదేనస్స రఞ్ఞో పుత్తో తస్మిం కాలే సంసుమారగిరే వసన్తో ఏకం పరియోదాతసిప్పం వడ్ఢకిం పక్కోసాపేత్వా అఞ్ఞేహి రాజూహి అసదిసం కత్వా కోకనదం నామ పాసాదం కారాపేసి. కారాపేత్వా చ పన ‘‘అయం వడ్ఢకీ అఞ్ఞస్సపి రఞ్ఞో ఏవరూపం పాసాదం కరేయ్యా’’తి మచ్ఛరాయన్తో తస్స అక్ఖీని ఉప్పాటాపేసి. తేనస్స అక్ఖీనం ఉప్పాటితభావో భిక్ఖుసఙ్ఘే పాకటో జాతో. తస్మా భిక్ఖూ ధమ్మసభాయం కథం సముట్ఠాపేసుం ‘‘ఆవుసో, బోధిరాజకుమారో కిర తథారూపస్స వడ్ఢకినో అక్ఖీని ఉప్పాటాపేసి, అహో కక్ఖళో ఫరుసో సాహసికో’’తి. సత్థా ఆగన్త్వా ‘‘కాయ నుత్థ, భిక్ఖవే, ఏతరహి కథాయ సన్నిసిన్నా’’తి పుచ్ఛిత్వా ‘‘ఇమాయ నామా’’తి వుత్తే ‘‘న, భిక్ఖవే, ఇదానేవ, పుబ్బేపేస కక్ఖళో ఫరుసో సాహసికోవ. న కేవలఞ్చ ఇదానేవ, పుబ్బేపేస ఖత్తియసహస్సానం అక్ఖీని ఉప్పాటాపేత్వా మారేత్వా తేసం మంసేన బలికమ్మం కారేసీ’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.

    Nayidaṃ niccaṃ bhavitabbanti idaṃ satthā bhaggesu saṃsumāragiraṃ nissāya bhesakaḷāvane viharanto bodhirājakumāraṃ ārabbha kathesi. Bodhirājakumāro nāma udenassa rañño putto tasmiṃ kāle saṃsumāragire vasanto ekaṃ pariyodātasippaṃ vaḍḍhakiṃ pakkosāpetvā aññehi rājūhi asadisaṃ katvā kokanadaṃ nāma pāsādaṃ kārāpesi. Kārāpetvā ca pana ‘‘ayaṃ vaḍḍhakī aññassapi rañño evarūpaṃ pāsādaṃ kareyyā’’ti maccharāyanto tassa akkhīni uppāṭāpesi. Tenassa akkhīnaṃ uppāṭitabhāvo bhikkhusaṅghe pākaṭo jāto. Tasmā bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘āvuso, bodhirājakumāro kira tathārūpassa vaḍḍhakino akkhīni uppāṭāpesi, aho kakkhaḷo pharuso sāhasiko’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepesa kakkhaḷo pharuso sāhasikova. Na kevalañca idāneva, pubbepesa khattiyasahassānaṃ akkhīni uppāṭāpetvā māretvā tesaṃ maṃsena balikammaṃ kāresī’’ti vatvā atītaṃ āhari.

    అతీతే బారాణసియం బ్రహ్మదత్తే రజ్జం కారేన్తే బోధిసత్తో తక్కసిలాయం దిసాపామోక్ఖో ఆచరియో అహోసి. జమ్బుదీపతలే ఖత్తియమాణవా బ్రాహ్మణమాణవా చ తస్సేవ సన్తికే సిప్పం ఉగ్గణ్హింసు. బారాణసిరఞ్ఞో పుత్తో బ్రహ్మదత్తకుమారో నామ తస్స సన్తికే తయో వేదే ఉగ్గణ్హి. సో పన పకతియాపి కక్ఖళో ఫరుసో సాహసికో అహోసి. బోధిసత్తో అఙ్గవిజ్జావసేన తస్స కక్ఖళఫరుససాహసికభావం ఞత్వా ‘‘తాత, త్వం కక్ఖళో ఫరుసో సాహసికో, ఫరుసేన నామ లద్ధం ఇస్సరియం అచిరట్ఠితికం హోతి, సో ఇస్సరియే వినట్ఠే భిన్ననావో వియ సముద్దే పతిట్ఠం న లభతి, తస్మా మా ఏవరూపో అహోసీ’’తి తం ఓవదన్తో ద్వే గాథా అభాసి –

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto takkasilāyaṃ disāpāmokkho ācariyo ahosi. Jambudīpatale khattiyamāṇavā brāhmaṇamāṇavā ca tasseva santike sippaṃ uggaṇhiṃsu. Bārāṇasirañño putto brahmadattakumāro nāma tassa santike tayo vede uggaṇhi. So pana pakatiyāpi kakkhaḷo pharuso sāhasiko ahosi. Bodhisatto aṅgavijjāvasena tassa kakkhaḷapharusasāhasikabhāvaṃ ñatvā ‘‘tāta, tvaṃ kakkhaḷo pharuso sāhasiko, pharusena nāma laddhaṃ issariyaṃ aciraṭṭhitikaṃ hoti, so issariye vinaṭṭhe bhinnanāvo viya samudde patiṭṭhaṃ na labhati, tasmā mā evarūpo ahosī’’ti taṃ ovadanto dve gāthā abhāsi –

    ౧౪.

    14.

    ‘‘నయిదం నిచ్చం భవితబ్బం బ్రహ్మదత్త, ఖేమం సుభిక్ఖం సుఖతా చ కాయే;

    ‘‘Nayidaṃ niccaṃ bhavitabbaṃ brahmadatta, khemaṃ subhikkhaṃ sukhatā ca kāye;

    అత్థచ్చయే మా అహు సమ్పమూళ్హో, భిన్నప్లవో సాగరస్సేవ మజ్ఝే.

    Atthaccaye mā ahu sampamūḷho, bhinnaplavo sāgarasseva majjhe.

    ౧౫.

    15.

    ‘‘యాని కరోతి పురిసో, తాని అత్తని పస్సతి;

    ‘‘Yāni karoti puriso, tāni attani passati;

    కల్యాణకారీ కల్యాణం, పాపకారీ చ పాపకం;

    Kalyāṇakārī kalyāṇaṃ, pāpakārī ca pāpakaṃ;

    యాదిసం వపతే బీజం, తాదిసం హరతే ఫల’’న్తి.

    Yādisaṃ vapate bījaṃ, tādisaṃ harate phala’’nti.

    తత్థ సుఖతా చ కాయేతి తాత బ్రహ్మదత్త, యదేతం ఖేమం వా సుభిక్ఖం వా యా వా ఏసా సుఖతా కాయే, ఇదం సబ్బం ఇమేసం సత్తానం నిచ్చం సబ్బకాలమేవ న భవతి, ఇదం పన అనిచ్చం హుత్వా అభావధమ్మం. అత్థచ్చయేతి సో త్వం అనిచ్చతావసేన ఇస్సరియే విగతే అత్తనో అత్థస్స అచ్చయే యథా నామ భిన్నప్లవో భిన్ననావో మనుస్సో సాగరమజ్ఝే పతిట్ఠం అలభన్తో సమ్పమూళ్హో హోతి, ఏవం మా అహు సమ్పమూళ్హో. తాని అత్తని పస్సతీతి తేసం కమ్మానం విపాకం విన్దన్తో తాని అత్తని పస్సతి నామ.

    Tattha sukhatā ca kāyeti tāta brahmadatta, yadetaṃ khemaṃ vā subhikkhaṃ vā yā vā esā sukhatā kāye, idaṃ sabbaṃ imesaṃ sattānaṃ niccaṃ sabbakālameva na bhavati, idaṃ pana aniccaṃ hutvā abhāvadhammaṃ. Atthaccayeti so tvaṃ aniccatāvasena issariye vigate attano atthassa accaye yathā nāma bhinnaplavo bhinnanāvo manusso sāgaramajjhe patiṭṭhaṃ alabhanto sampamūḷho hoti, evaṃ mā ahu sampamūḷho. Tāni attani passatīti tesaṃ kammānaṃ vipākaṃ vindanto tāni attani passati nāma.

    సో ఆచరియం వన్దిత్వా బారాణసిం గన్త్వా పితు సిప్పం దస్సేత్వా ఓపరజ్జే పతిట్ఠాయ పితు అచ్చయేన రజ్జం పాపుణి. తస్స పిఙ్గియో నామ పురోహితో అహోసి కక్ఖళో ఫరుసో సాహసికో. సో యసలోభేన చిన్తేసి ‘‘యంనూనాహం ఇమినా రఞ్ఞా సకలజమ్బుదీపే సబ్బే రాజానో గాహాపేయ్యం, ఏవమేస ఏకరాజా భవిస్సతి, అహమ్పి ఏకపురోహితో భవిస్సామీ’’తి. సో తం రాజానం అత్తనో కథం గాహాపేసి. రాజా మహతియా సేనాయ నగరా నిక్ఖమిత్వా ఏకస్స రఞ్ఞో నగరం రున్ధిత్వా తం రాజానం గణ్హి. ఏతేనుపాయేన సకలజమ్బుదీపే రజ్జం గహేత్వా రాజసహస్సపరివుతో ‘‘తక్కసిలాయం రజ్జం గణ్హిస్సామీ’’తి అగమాసి. బోధిసత్తో నగరం పటిసఙ్ఖరిత్వా పరేహి అప్పధంసియం అకాసి.

    So ācariyaṃ vanditvā bārāṇasiṃ gantvā pitu sippaṃ dassetvā oparajje patiṭṭhāya pitu accayena rajjaṃ pāpuṇi. Tassa piṅgiyo nāma purohito ahosi kakkhaḷo pharuso sāhasiko. So yasalobhena cintesi ‘‘yaṃnūnāhaṃ iminā raññā sakalajambudīpe sabbe rājāno gāhāpeyyaṃ, evamesa ekarājā bhavissati, ahampi ekapurohito bhavissāmī’’ti. So taṃ rājānaṃ attano kathaṃ gāhāpesi. Rājā mahatiyā senāya nagarā nikkhamitvā ekassa rañño nagaraṃ rundhitvā taṃ rājānaṃ gaṇhi. Etenupāyena sakalajambudīpe rajjaṃ gahetvā rājasahassaparivuto ‘‘takkasilāyaṃ rajjaṃ gaṇhissāmī’’ti agamāsi. Bodhisatto nagaraṃ paṭisaṅkharitvā parehi appadhaṃsiyaṃ akāsi.

    బారాణసిరాజా గఙ్గానదీతీరే మహతో నిగ్రోధరుక్ఖస్స్స మూలే సాణిం పరిక్ఖిపాపేత్వా ఉపరి వితానం కారాపేత్వా సయనం పఞ్ఞపేత్వా నివాసం గణ్హి. సో జమ్బుదీపతలే సహస్సరాజానో గహేత్వా యుజ్ఝమానోపి తక్కసిలం గహేతుం అసక్కోన్తో అత్తనో పురోహితం పుచ్ఛి ‘‘ఆచరియ, మయం ఏత్తకేహి రాజూహి సద్ధిం ఆగన్త్వాపి తక్కసిలం గహేతుం న సక్కోమ, కిం ను ఖో కాతబ్బ’’న్తి. ‘‘మహారాజ, సహస్సరాజూనం అక్ఖీని ఉప్పాటేత్వా మారేత్వా కుచ్ఛిం ఫాలేత్వా పఞ్చమధురమంసం ఆదాయ ఇమస్మిం నిగ్రోధే అధివత్థాయ దేవతాయ బలికమ్మం కత్వా అన్తవట్టీహి రుక్ఖం పరిక్ఖిపిత్వా లోహితపఞ్చఙ్గులికాని కరోమ, ఏవం నో ఖిప్పమేవ జయో భవిస్సతీ’’తి. రాజా ‘‘సాధూ’’తి పటిస్సుణిత్వా అన్తోసాణియం మహాబలే మల్లే ఠపేత్వా ఏకమేకం రాజానం పక్కోసాపేత్వా నిప్పీళనేన విసఞ్ఞం కారేత్వా అక్ఖీని ఉప్పాటేత్వా మారేత్వా మంసం ఆదాయ కళేవరాని గఙ్గాయం పవాహేత్వా వుత్తప్పకారం బలికమ్మం కారేత్వా బలిభేరిం ఆకోటాపేత్వా యుద్ధాయ గతో.

    Bārāṇasirājā gaṅgānadītīre mahato nigrodharukkhasssa mūle sāṇiṃ parikkhipāpetvā upari vitānaṃ kārāpetvā sayanaṃ paññapetvā nivāsaṃ gaṇhi. So jambudīpatale sahassarājāno gahetvā yujjhamānopi takkasilaṃ gahetuṃ asakkonto attano purohitaṃ pucchi ‘‘ācariya, mayaṃ ettakehi rājūhi saddhiṃ āgantvāpi takkasilaṃ gahetuṃ na sakkoma, kiṃ nu kho kātabba’’nti. ‘‘Mahārāja, sahassarājūnaṃ akkhīni uppāṭetvā māretvā kucchiṃ phāletvā pañcamadhuramaṃsaṃ ādāya imasmiṃ nigrodhe adhivatthāya devatāya balikammaṃ katvā antavaṭṭīhi rukkhaṃ parikkhipitvā lohitapañcaṅgulikāni karoma, evaṃ no khippameva jayo bhavissatī’’ti. Rājā ‘‘sādhū’’ti paṭissuṇitvā antosāṇiyaṃ mahābale malle ṭhapetvā ekamekaṃ rājānaṃ pakkosāpetvā nippīḷanena visaññaṃ kāretvā akkhīni uppāṭetvā māretvā maṃsaṃ ādāya kaḷevarāni gaṅgāyaṃ pavāhetvā vuttappakāraṃ balikammaṃ kāretvā balibheriṃ ākoṭāpetvā yuddhāya gato.

    అథస్స అట్టాలకతో ఏకో యక్ఖో ఆగన్త్వా దక్ఖిణక్ఖిం ఉప్పాటేత్వా అగమాసి, అథస్స మహతీ వేదనా ఉప్పజ్జి. సో వేదనాప్పత్తో ఆగన్త్వా నిగ్రోధరుక్ఖమూలే పఞ్ఞత్తాసనే ఉత్తానకో నిపజ్జి. తస్మిం ఖణే ఏకో గిజ్ఝో ఏకం తిఖిణకోటికం అట్ఠిం గహేత్వా రుక్ఖగ్గే నిసిన్నో మంసం ఖాదిత్వా అట్ఠిం విస్సజ్జేసి, అట్ఠికోటి ఆగన్త్వా రఞ్ఞో వామక్ఖిమ్హి అయసూలం వియ పతిత్వా అక్ఖిం భిన్ది. తస్మిం ఖణే బోధిసత్తస్స వచనం సల్లక్ఖేసి. సో ‘‘అమ్హాకం ఆచరియో ‘ఇమే సత్తా బీజానురూపం ఫలం వియ కమ్మానురూపం విపాకం అనుభోన్తీ’తి కథేన్తో ఇదం దిస్వా కథేసి మఞ్ఞే’’తి వత్వా విలపన్తో ద్వే గాథా అభాసి –

    Athassa aṭṭālakato eko yakkho āgantvā dakkhiṇakkhiṃ uppāṭetvā agamāsi, athassa mahatī vedanā uppajji. So vedanāppatto āgantvā nigrodharukkhamūle paññattāsane uttānako nipajji. Tasmiṃ khaṇe eko gijjho ekaṃ tikhiṇakoṭikaṃ aṭṭhiṃ gahetvā rukkhagge nisinno maṃsaṃ khāditvā aṭṭhiṃ vissajjesi, aṭṭhikoṭi āgantvā rañño vāmakkhimhi ayasūlaṃ viya patitvā akkhiṃ bhindi. Tasmiṃ khaṇe bodhisattassa vacanaṃ sallakkhesi. So ‘‘amhākaṃ ācariyo ‘ime sattā bījānurūpaṃ phalaṃ viya kammānurūpaṃ vipākaṃ anubhontī’ti kathento idaṃ disvā kathesi maññe’’ti vatvā vilapanto dve gāthā abhāsi –

    ౧౬.

    16.

    ‘‘ఇదం తదాచరియవచో, పారాసరియో యదబ్రవి;

    ‘‘Idaṃ tadācariyavaco, pārāsariyo yadabravi;

    ‘మా సు త్వం అకరి పాపం, యం త్వం పచ్ఛా కతం తపే’.

    ‘Mā su tvaṃ akari pāpaṃ, yaṃ tvaṃ pacchā kataṃ tape’.

    ౧౭.

    17.

    ‘‘అయమేవ సో పిఙ్గియ వేనసాఖో, యమ్హి ఘాతయిం ఖత్తియానం సహస్స్సం;

    ‘‘Ayameva so piṅgiya venasākho, yamhi ghātayiṃ khattiyānaṃ sahasssaṃ;

    అలఙ్కతే చన్దనసారానులిత్తే, తమేవ దుక్ఖం పచ్చాగతం మమ’’న్తి.

    Alaṅkate candanasārānulitte, tameva dukkhaṃ paccāgataṃ mama’’nti.

    తత్థ ఇదం తదాచరియవచోతి ఇదం తం ఆచరియస్స వచనం. పారాసరియోతి తం గోత్తేన కిత్తేతి. పచ్ఛా కతన్తి యం పాపం తయా కతం, పచ్ఛా తం తపేయ్య కిలమేయ్య, తం మా కరీతి ఓవాదం అదాసి, అహం పనస్స వచనం న కరిన్తి. అయమేవాతి నిగ్రోధరుక్ఖం దస్సేన్తో విలపతి. వేనసాఖోతి పత్థటసాఖో. యమ్హి ఘాతయిన్తి యమ్హి రుక్ఖే ఖత్తియసహస్సం మారేసిం. అలఙ్కతే చన్దనసారానులిత్తేతి రాజాలఙ్కారేహి అలఙ్కతే లోహితచన్దనసారానులిత్తే తే ఖత్తియే యత్థాహం ఘాతేసిం , అయమేవ సో రుక్ఖో ఇదాని మయ్హం కిఞ్చి పరిత్తాణం కాతుం న సక్కోతీతి దీపేతి. తమేవ దుక్ఖన్తి యం మయా పరేసం అక్ఖిఉప్పాటనదుక్ఖం కతం, ఇదం మే తథేవ పటిఆగతం, ఇదాని నో ఆచరియస్స వచనం మత్థకం పత్తన్తి పరిదేవతి.

    Tattha idaṃ tadācariyavacoti idaṃ taṃ ācariyassa vacanaṃ. Pārāsariyoti taṃ gottena kitteti. Pacchā katanti yaṃ pāpaṃ tayā kataṃ, pacchā taṃ tapeyya kilameyya, taṃ mā karīti ovādaṃ adāsi, ahaṃ panassa vacanaṃ na karinti. Ayamevāti nigrodharukkhaṃ dassento vilapati. Venasākhoti patthaṭasākho. Yamhi ghātayinti yamhi rukkhe khattiyasahassaṃ māresiṃ. Alaṅkate candanasārānulitteti rājālaṅkārehi alaṅkate lohitacandanasārānulitte te khattiye yatthāhaṃ ghātesiṃ , ayameva so rukkho idāni mayhaṃ kiñci parittāṇaṃ kātuṃ na sakkotīti dīpeti. Tameva dukkhanti yaṃ mayā paresaṃ akkhiuppāṭanadukkhaṃ kataṃ, idaṃ me tatheva paṭiāgataṃ, idāni no ācariyassa vacanaṃ matthakaṃ pattanti paridevati.

    సో ఏవం పరిదేవమానో అగ్గమహేసిం అనుస్సరిత్వా –

    So evaṃ paridevamāno aggamahesiṃ anussaritvā –

    ౧౮.

    18.

    ‘‘సామా చ ఖో చన్దనలిత్తగత్తా, లట్ఠీవ సోభఞ్జనకస్స ఉగ్గతా;

    ‘‘Sāmā ca kho candanalittagattā, laṭṭhīva sobhañjanakassa uggatā;

    అదిస్వా కాలం కరిస్సామి ఉబ్బరిం, తం మే ఇతో దుక్ఖతరం భవిస్సతీ’’తి. –

    Adisvā kālaṃ karissāmi ubbariṃ, taṃ me ito dukkhataraṃ bhavissatī’’ti. –

    గాథమాహ –

    Gāthamāha –

    తస్సత్థో – మమ భరియా సువణ్ణసామా ఉబ్బరీ యథా నామ సిగ్గురుక్ఖస్స ఉజు ఉగ్గతా సాఖా మన్దమాలుతేరితా కమ్పమానా సోభతి, ఏవం ఇత్థివిలాసం కురుమానా సోభతి, తమహం ఇదాని అక్ఖీనం భిన్నత్తా ఉబ్బరిం అదిస్వావ కాలం కరిస్సామి, తం మే తస్సా అదస్సనం ఇతో మరణదుక్ఖతోపి దుక్ఖతరం భవిస్సతీతి.

    Tassattho – mama bhariyā suvaṇṇasāmā ubbarī yathā nāma siggurukkhassa uju uggatā sākhā mandamāluteritā kampamānā sobhati, evaṃ itthivilāsaṃ kurumānā sobhati, tamahaṃ idāni akkhīnaṃ bhinnattā ubbariṃ adisvāva kālaṃ karissāmi, taṃ me tassā adassanaṃ ito maraṇadukkhatopi dukkhataraṃ bhavissatīti.

    సో ఏవం విలపన్తోవ మరిత్వా నిరయే నిబ్బత్తి. న నం ఇస్సరియలుద్ధో పురోహితో పరిత్తాణం కాతుం సక్ఖి, న అత్తనో ఇస్సరియం. తస్మిం మతమత్తేయేవ బలకాయో భిజ్జిత్వా పలాయి.

    So evaṃ vilapantova maritvā niraye nibbatti. Na naṃ issariyaluddho purohito parittāṇaṃ kātuṃ sakkhi, na attano issariyaṃ. Tasmiṃ matamatteyeva balakāyo bhijjitvā palāyi.

    సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా జాతకం సమోధానేసి – ‘‘తదా బారాణసిరాజా బోధిరాజకుమారో అహోసి, పిఙ్గియో దేవదత్తో, దిసాపామోక్ఖాచరియో పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā bārāṇasirājā bodhirājakumāro ahosi, piṅgiyo devadatto, disāpāmokkhācariyo pana ahameva ahosi’’nti.

    వేనసాఖజాతకవణ్ణనా తతియా.

    Venasākhajātakavaṇṇanā tatiyā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౩౫౩. వేనసాఖజాతకం • 353. Venasākhajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact