Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / పాచిత్యాదియోజనాపాళి • Pācityādiyojanāpāḷi

    ౬. సేనాసనక్ఖన్ధకం

    6. Senāsanakkhandhakaṃ

    విహారానుజాననకథా

    Vihārānujānanakathā

    ౨౯౪. సేనాసనక్ఖన్ధకే అపఞ్ఞత్తం హోతీతి ఏత్థ న ఞపధాతు హోతి, అపిచ ఞాధాతుయేవ, సో చ ఖో అనుజాననత్థోతి ఆహ ‘‘అననుఞ్ఞాతం హోతీ’’తి. ఇమినా ఞాధాతుస్స అవబోధనాదయో అత్థే నివత్తేతి, అనుజాననత్థంయేవ దస్సేతి. అడ్ఢయోగాదీనం విసుం గహితత్తా విహారసద్దేన పారిసేసతో అవసేసావాసోవ గహేతబ్బోతి ఆహ ‘‘అడ్ఢయోగాదిముత్తకో అవసేసావాసో’’తి. సువణ్ణవఙ్కగేహన్తి సువణ్ణవఙ్కఛదనేన ఛాదితం గేహం. ఇట్ఠకాగుహాతి ఇట్ఠకాయ కతా గుహా. ఏసేవ నయో సేసేసుపి. ఆగతస్స చ అనాగతస్స చాతి ఏత్థ చసద్దేన ద్వన్దవాక్యం దస్సేతి. ఆగచ్ఛతీతి ఆగతో, న ఆగతో అనాగతో, సఙ్ఘో. ఆగతో చ అనాగతో చ ఆగతానాగతో, సమాహారద్వన్దో పుంలిఙ్గో, తస్స. ‘‘అప్పటిహతచారస్సా’’తి ఇమినా చతూసు దిసాసు అప్పటిహతచారో చాతుద్దిసోతి వచనత్థం దస్సేతి.

    294. Senāsanakkhandhake apaññattaṃ hotīti ettha na ñapadhātu hoti, apica ñādhātuyeva, so ca kho anujānanatthoti āha ‘‘ananuññātaṃ hotī’’ti. Iminā ñādhātussa avabodhanādayo atthe nivatteti, anujānanatthaṃyeva dasseti. Aḍḍhayogādīnaṃ visuṃ gahitattā vihārasaddena pārisesato avasesāvāsova gahetabboti āha ‘‘aḍḍhayogādimuttako avasesāvāso’’ti. Suvaṇṇavaṅkagehanti suvaṇṇavaṅkachadanena chāditaṃ gehaṃ. Iṭṭhakāguhāti iṭṭhakāya katā guhā. Eseva nayo sesesupi. Āgatassa ca anāgatassa cāti ettha casaddena dvandavākyaṃ dasseti. Āgacchatīti āgato, na āgato anāgato, saṅgho. Āgato ca anāgato ca āgatānāgato, samāhāradvando puṃliṅgo, tassa. ‘‘Appaṭihatacārassā’’ti iminā catūsu disāsu appaṭihatacāro cātuddisoti vacanatthaṃ dasseti.

    ౨౯౫. అనుమోదనగాథాసు ఏవం వినిచ్ఛయో వేదితబ్బోతి యోజనా. ఉతువిసభాగవసేనాతి సీతఉణ్హానం ఉతూనం విసభాగవసేన. సంఫుసితకవాతోతి సహ ఉదకబిన్దునా ఆగతో వాతో. ఏత్థ హి సంసద్దో సహత్థో, ఫుసితసద్దో ఉదకబిన్దువాచకో. ఉజుకమేఘవుట్ఠియో ఏవాతి వాతేన అపహరితత్తా ఉజుకం పతితా మేఘవుట్ఠియో ఏవ. పాళియం తతోతి ఏత్థ తోపచ్చయో పచ్చత్తత్థే వత్తతి. సో విహారోతి హి అత్థో. వాళమిగాని చాతి వాళమిగే చ. లిఙ్గవిపల్లాసో హేస. ఏతాని సబ్బానీతి ‘‘సీత’’న్తిఆదీని సబ్బాని సత్త పదాని. యోజేతబ్బానీతి సో విహారో సీతం పటిహనతి…పే॰… వుట్ఠియో పటిహనతీతి యోజేతబ్బానీతి అత్థో.

    295. Anumodanagāthāsu evaṃ vinicchayo veditabboti yojanā. Utuvisabhāgavasenāti sītauṇhānaṃ utūnaṃ visabhāgavasena. Saṃphusitakavātoti saha udakabindunā āgato vāto. Ettha hi saṃsaddo sahattho, phusitasaddo udakabinduvācako. Ujukameghavuṭṭhiyo evāti vātena apaharitattā ujukaṃ patitā meghavuṭṭhiyo eva. Pāḷiyaṃ tatoti ettha topaccayo paccattatthe vattati. So vihāroti hi attho. Vāḷamigāni cāti vāḷamige ca. Liṅgavipallāso hesa. Etāni sabbānīti ‘‘sīta’’ntiādīni sabbāni satta padāni. Yojetabbānīti so vihāro sītaṃ paṭihanati…pe… vuṭṭhiyo paṭihanatīti yojetabbānīti attho.

    ‘‘విహారేనా’’తి ఇమినా పాళియం తతోతి ఏత్థ తోపచ్చయో కత్తుత్థే హోతీతి దస్సేతి, తేన విహారేనాతి అత్థో. పటిహఞ్ఞతీతి పటిహనీయతి. సుఖత్థన్తి ఏత్థ ఉత్తరపదలోపోతి ఆహ ‘‘సుఖవిహారత్థ’’న్తి. ‘‘లేణత్థఞ్చ సుఖత్థఞ్చా’’తి పదద్వయం ‘‘హోతీ’’తి పాఠసేసేన యోజేతబ్బం. విహారదానం లేణత్థఞ్చ సుఖత్థఞ్చ హోతీతి హి అత్థో. ఇదన్తి అయం అధిప్పాయో. వుత్తన్తి వుత్తో. విహారదానం సుఖత్థఞ్చ హోతీతి యోజనా. ఝాయితుం విపస్సితుఞ్చ యం సుఖం అత్థీతి సమ్బన్ధో. తదత్థన్తి తస్స సుఖస్స అత్థాయ. పరపదేనపీతి ‘‘ఝాయితుఞ్చ విపస్సితు’’న్తి పదద్వయతో పరం ఠితేన ‘‘విహారదాన’’న్తి పదేనపి. ఇధాతి ఇమస్మిం విహారే. విహారదానన్తి విహారస్స దానం, దాతబ్బవిహారం వా, వణ్ణితన్తి సమ్బన్ధో. వుత్తన్తి సంయుత్తనికాయే వుత్తం. సాధకపాళియం యో ఉపస్సయం దదాతి, సో చ సబ్బదదో సబ్బేసం బలాదీనం దదో హోతీతి యోజనా. సో చాతి ఏత్థ చసద్దో అవధారణత్థో. సో ఏవాతి హి అత్థో.

    ‘‘Vihārenā’’ti iminā pāḷiyaṃ tatoti ettha topaccayo kattutthe hotīti dasseti, tena vihārenāti attho. Paṭihaññatīti paṭihanīyati. Sukhatthanti ettha uttarapadalopoti āha ‘‘sukhavihārattha’’nti. ‘‘Leṇatthañca sukhatthañcā’’ti padadvayaṃ ‘‘hotī’’ti pāṭhasesena yojetabbaṃ. Vihāradānaṃ leṇatthañca sukhatthañca hotīti hi attho. Idanti ayaṃ adhippāyo. Vuttanti vutto. Vihāradānaṃ sukhatthañca hotīti yojanā. Jhāyituṃ vipassituñca yaṃ sukhaṃ atthīti sambandho. Tadatthanti tassa sukhassa atthāya. Parapadenapīti ‘‘jhāyituñca vipassitu’’nti padadvayato paraṃ ṭhitena ‘‘vihāradāna’’nti padenapi. Idhāti imasmiṃ vihāre. Vihāradānanti vihārassa dānaṃ, dātabbavihāraṃ vā, vaṇṇitanti sambandho. Vuttanti saṃyuttanikāye vuttaṃ. Sādhakapāḷiyaṃ yo upassayaṃ dadāti, so ca sabbadado sabbesaṃ balādīnaṃ dado hotīti yojanā. So cāti ettha casaddo avadhāraṇattho. So evāti hi attho.

    ‘‘విహారే’’తి ఇమినా వాసయేత్థాతి ఏత్థ ఏతసద్దస్స విసయం దస్సేతి. వాసయేతి వాసేయ్య. తేసం అన్నఞ్చాతి ఏత్థ ‘‘తేస’’న్తి పదం ‘‘అనుచ్ఛవియ’’న్తి పాఠసేసేన యోజేతబ్బన్తి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘తేసం అనుచ్ఛవియ’’న్తి. తత్థ అనుచ్ఛవియం అన్నఞ్చ అనుచ్ఛవియాని వత్థాని చాతి యోజనా. అథ వా తేసన్తి భుమ్మత్థే సమ్పదానవచనన్తి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘తేసూ’’తి, భిక్ఖూసూతి అత్థో. ఉజుభూతేసూతి ఏత్థ సమ్పదానత్థే భుమ్మవచనం కత్వా ఉజుభూతానం తేసం భిక్ఖూనం దదేయ్యాతి అత్థోపి యుజ్జతేవ. ‘‘అకుటిలచిత్తేసూ’’తి ఇమినా ‘‘ఉజుభూతేసూ’’తి ఏత్థ ఉజుసద్దస్స అకుటిలత్థఞ్చ భూతసద్దేన బాహిరత్థసమాసఞ్చ దస్సేతి. ఉజుభూతం చిత్తమేతేసన్తి ఉజుభూతాతి వచనత్థో కాతబ్బో. నిదహేయ్యాతి నిఖణిత్వా ఠపేయ్య. ‘‘న చిత్తపసాదం విరాధేత్వా’’తి ఇమినా విప్పసన్నేన చేతసాతి ఏత్థ ఏవత్థఫలం వా అఞ్ఞత్థాపోహనం వా దస్సేతి. హీతి ఫలజోతకో. ఏవం విప్పసన్నచిత్తస్స తస్స విహారదాయకస్స తే భిక్ఖూ ధమ్మం దేసేన్తీతి యోజనా.

    ‘‘Vihāre’’ti iminā vāsayetthāti ettha etasaddassa visayaṃ dasseti. Vāsayeti vāseyya. Tesaṃ annañcāti ettha ‘‘tesa’’nti padaṃ ‘‘anucchaviya’’nti pāṭhasesena yojetabbanti dassento āha ‘‘tesaṃ anucchaviya’’nti. Tattha anucchaviyaṃ annañca anucchaviyāni vatthāni cāti yojanā. Atha vā tesanti bhummatthe sampadānavacananti dassento āha ‘‘tesū’’ti, bhikkhūsūti attho. Ujubhūtesūti ettha sampadānatthe bhummavacanaṃ katvā ujubhūtānaṃ tesaṃ bhikkhūnaṃ dadeyyāti atthopi yujjateva. ‘‘Akuṭilacittesū’’ti iminā ‘‘ujubhūtesū’’ti ettha ujusaddassa akuṭilatthañca bhūtasaddena bāhiratthasamāsañca dasseti. Ujubhūtaṃ cittametesanti ujubhūtāti vacanattho kātabbo. Nidaheyyāti nikhaṇitvā ṭhapeyya. ‘‘Na cittapasādaṃ virādhetvā’’ti iminā vippasannena cetasāti ettha evatthaphalaṃ vā aññatthāpohanaṃ vā dasseti. ti phalajotako. Evaṃ vippasannacittassa tassa vihāradāyakassa te bhikkhū dhammaṃ desentīti yojanā.

    ౨౯౬. ఆవిఞ్ఛనఛిద్దన్తి అఙ్గులిం అవ పవేసేత్వా అఞ్ఛతి ఆకడ్ఢతి ఏత్థ, ఏతేనాతి వా ఆవిఞ్ఛనం. అవపుబ్బో అఛిధాతు, ఉపసగ్గఅకారస్స దీఘం కత్వా, ధాతుఅకారస్స చ ఇకారం కత్వా ‘‘ఆవిఞ్ఛన’’న్తి వుత్తం, తమేవ ఛిద్దం ఆవిఞ్ఛనఛిద్దం. ఆవిఞ్ఛనరజ్జున్తి కవాటచ్ఛిద్దే అవ పవేసేత్వా అఞ్ఛతి ఆకడ్ఢతి ఇమాయాతి ఆవిఞ్ఛనా, సాయేవ రజ్జూతి ఆవిఞ్ఛనరజ్జు. కాచి రజ్జు న న వట్టతీతి యోజనా. అథ వా న వట్టతి న హోతి, వట్టతియేవాతి యోజనా. తీణి తాలానీతి ఏత్థ తాలసద్దో కుఞ్చికాపరియాయోతి ఆహ ‘‘తిస్సో కుఞ్చికాయో’’తి. ఇమినా తాలసద్దస్స రుక్ఖతూరియవిసేసే నివత్తేతి. యం యన్తి ఉపకరణం. తస్సాతి యన్తకస్స. వేదికావాతపానన్తి వాతం పివతి అనేనాతి వాతపానం, వేదికాయ కతం వాతపానం వేదికావాతపానం. చక్కలికన్తి ఏత్థ చక్కాకారేన అలతి పవత్తతీతి చక్కలం, చోళకపాదపుఞ్జనం. తేన బన్ధితబ్బన్తి చక్కలికన్తి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘చోళకపాదపుఞ్జనం బన్ధితు’’న్తి. ‘‘వాతపానప్పమాణేన భిసిం కత్వా’’తి ఇమినా వాతపానపమాణేన కతా భిసి వాతపానభిసీతి వచనత్థం దస్సేతి.

    296.Āviñchanachiddanti aṅguliṃ ava pavesetvā añchati ākaḍḍhati ettha, etenāti vā āviñchanaṃ. Avapubbo achidhātu, upasaggaakārassa dīghaṃ katvā, dhātuakārassa ca ikāraṃ katvā ‘‘āviñchana’’nti vuttaṃ, tameva chiddaṃ āviñchanachiddaṃ. Āviñchanarajjunti kavāṭacchidde ava pavesetvā añchati ākaḍḍhati imāyāti āviñchanā, sāyeva rajjūti āviñchanarajju. Kāci rajju na na vaṭṭatīti yojanā. Atha vā na vaṭṭati na hoti, vaṭṭatiyevāti yojanā. Tīṇi tālānīti ettha tālasaddo kuñcikāpariyāyoti āha ‘‘tisso kuñcikāyo’’ti. Iminā tālasaddassa rukkhatūriyavisese nivatteti. Yaṃ yanti upakaraṇaṃ. Tassāti yantakassa. Vedikāvātapānanti vātaṃ pivati anenāti vātapānaṃ, vedikāya kataṃ vātapānaṃ vedikāvātapānaṃ. Cakkalikanti ettha cakkākārena alati pavattatīti cakkalaṃ, coḷakapādapuñjanaṃ. Tena bandhitabbanti cakkalikanti dassento āha ‘‘coḷakapādapuñjanaṃ bandhitu’’nti. ‘‘Vātapānappamāṇena bhisiṃ katvā’’ti iminā vātapānapamāṇena katā bhisi vātapānabhisīti vacanatthaṃ dasseti.

    ౨౯౭. ‘‘ఉచ్చకమ్పి ఆసన్దిక’’న్తి వచనతో వట్టతీతి వేదితబ్బోతి సమ్బన్ధో. ఏకతోభాగేన దీఘపీఠం అట్ఠఙ్గులపాదకమేవ వట్టతీతి యోజనా. తతో అధికం న వట్టతీతి అధిప్పాయో. పమాణాతిక్కన్తోపీతి పిసద్దో పమాణయుత్తో పన పగేవాతి దస్సేతి. సత్తఙ్గోతి తీసు దిసాసు అపస్సయో, చత్తారో పాదాతి సత్త అఙ్గాని ఏతస్సాతి సత్తఙ్గో. అయమ్పీతి పిసద్దో ఆసన్దికం అపేక్ఖతి. ఏళకపాదపీఠం నామ వుచ్చతీతి సమ్బన్ధో. ఏళకస్స పాదో వియ పాదో ఏత్థాతి ఏళకపాదం, తమేవ పీఠం ఏళకపాదపీఠం. ఆమలకవణ్ణికపీఠన్తి ఆమలకాయ వణ్ణో సణ్ఠానో ఆమలకవణ్ణో, తేన యోజితం ఆమలకవణ్ణికం, తదేవ పీఠం ఆమలకవణ్ణికపీఠం. ‘‘ఆకారేనా’’తి ఇమినా వణ్ణసద్దస్స సణ్ఠానత్థం దస్సేతి. ఇమానీతి పీఠాని. ఏత్థాతి పీఠే. ముఞ్చపబ్బజమయన్తి ముఞ్జేన చ పబ్బజేన చ కతం.

    297. ‘‘Uccakampi āsandika’’nti vacanato vaṭṭatīti veditabboti sambandho. Ekatobhāgena dīghapīṭhaṃ aṭṭhaṅgulapādakameva vaṭṭatīti yojanā. Tato adhikaṃ na vaṭṭatīti adhippāyo. Pamāṇātikkantopīti pisaddo pamāṇayutto pana pagevāti dasseti. Sattaṅgoti tīsu disāsu apassayo, cattāro pādāti satta aṅgāni etassāti sattaṅgo. Ayampīti pisaddo āsandikaṃ apekkhati. Eḷakapādapīṭhaṃ nāma vuccatīti sambandho. Eḷakassa pādo viya pādo etthāti eḷakapādaṃ, tameva pīṭhaṃ eḷakapādapīṭhaṃ. Āmalakavaṇṇikapīṭhanti āmalakāya vaṇṇo saṇṭhāno āmalakavaṇṇo, tena yojitaṃ āmalakavaṇṇikaṃ, tadeva pīṭhaṃ āmalakavaṇṇikapīṭhaṃ. ‘‘Ākārenā’’ti iminā vaṇṇasaddassa saṇṭhānatthaṃ dasseti. Imānīti pīṭhāni. Etthāti pīṭhe. Muñcapabbajamayanti muñjena ca pabbajena ca kataṃ.

    మనుస్సానన్తి వడ్ఢకీమనుస్సానం. ఛవిసంరక్ఖనత్థాయాతి ఛవియా వినాసనతో సుట్ఠు రక్ఖనత్థాయ. సిమ్బలిరుక్ఖాదీనన్తిఆదిసద్దేన తూలనిబ్బత్తకే సబ్బరుక్ఖే సఙ్గణ్హాతి. ఖీరవల్లిఆదీనన్తిఆదిసద్దేన తూలనిబ్బత్తకా సబ్బా లతాయో సఙ్గణ్హాతి. పోటకీతిణాదీనన్తిఆదిసద్దేన తూలనిబ్బత్తకా సబ్బా తిణజాతియో సఙ్గణ్హాతి. తీహీతి రుక్ఖలతాపోటకీహి. నను భూతగామానం అనేకత్తా ఏతేహి తీహి ముత్తో భూతగామో అత్థి, కస్మా పన సబ్బభూతగామా సఙ్గహితా హోన్తీతి ఆహ ‘‘రుక్ఖవల్లితిణజాతియో హీ’’తిఆది. తత్థ హి యస్మా నత్థి, తస్మా సఙ్గహితా హోన్తీతి యోజనా. తస్మాతి యస్మా నత్థి, తస్మా. సబ్బమ్పి ఏతం తూలన్తి యోజనా. బిబ్బోహనే లోమమ్పి వట్టతీతి సమ్బన్ధో. లోమమ్పీతి పిసద్దేన తూలం అపేక్ఖతి. యంకిఞ్చి పుప్ఫన్తి సబ్బం పుప్ఫం. పత్తం పాపుణిత్వా సుద్ధం తమాలపత్తమేవ న వట్టతి, అవసేసం సబ్బం పత్తం సుద్ధమ్పి వట్టతీతి అధిప్పాయో. పఞ్చవిధన్తి ఉణ్ణచోళవాకతిణపణ్ణవసేన పఞ్చపకారం.

    Manussānanti vaḍḍhakīmanussānaṃ. Chavisaṃrakkhanatthāyāti chaviyā vināsanato suṭṭhu rakkhanatthāya. Simbalirukkhādīnantiādisaddena tūlanibbattake sabbarukkhe saṅgaṇhāti. Khīravalliādīnantiādisaddena tūlanibbattakā sabbā latāyo saṅgaṇhāti. Poṭakītiṇādīnantiādisaddena tūlanibbattakā sabbā tiṇajātiyo saṅgaṇhāti. Tīhīti rukkhalatāpoṭakīhi. Nanu bhūtagāmānaṃ anekattā etehi tīhi mutto bhūtagāmo atthi, kasmā pana sabbabhūtagāmā saṅgahitā hontīti āha ‘‘rukkhavallitiṇajātiyo hī’’tiādi. Tattha hi yasmā natthi, tasmā saṅgahitā hontīti yojanā. Tasmāti yasmā natthi, tasmā. Sabbampi etaṃ tūlanti yojanā. Bibbohane lomampi vaṭṭatīti sambandho. Lomampīti pisaddena tūlaṃ apekkhati. Yaṃkiñci pupphanti sabbaṃ pupphaṃ. Pattaṃ pāpuṇitvā suddhaṃ tamālapattameva na vaṭṭati, avasesaṃ sabbaṃ pattaṃ suddhampi vaṭṭatīti adhippāyo. Pañcavidhanti uṇṇacoḷavākatiṇapaṇṇavasena pañcapakāraṃ.

    ‘‘ఉపడ్ఢకాయపమాణానీ’’తి ఇమినా అద్ధకాయికానీతి ఏత్థ అద్ధస్స కాయస్స పమాణేన కతాని అద్ధకాయికానీతి అత్థం దస్సేతి. యేసు బిబ్బోహనేసు కటితో పట్ఠాయ యావ సీసం ఉపదహన్తి, తాని బిబ్బోహనాని అద్ధకాయికాని నామాతి యోజనా. యస్సాతి బిబ్బోహనస్స. విత్థారతో ముట్ఠిరతనం హోతీతి సమ్బన్ధో. ఇమినా యత్థ సహ గీవాయ సకలం సీసం ఠపేతుం సక్కా, తస్స ముట్ఠిరతనం విత్థారపమాణన్తి దస్సేతి. ‘‘తీసు కణ్ణేసు ద్విన్నం కణ్ణాన’’న్తి ఇదం బిబ్బోహనస్స ఉభోసు అన్తేసు ఠపేతబ్బచోళపమాణం సన్ధాయ వుత్తం. ఇదం పన బిబ్బోహనస్స ఉభోసు అన్తేసు ఠపితచోళస్స కోటియా కోటిం ఆహచ్చ ద్విగుణం కతం తికణ్ణం హోతి, తేసు తీసు కణ్ణేసు ద్విన్నం కణ్ణానమన్తరం విదత్థి చతురఙ్గులం హోతి, మజ్ఝట్ఠానం కోటితో కోటిమాహచ్చ ముట్ఠిరతనం హోతి, ఇదం పన బిబ్బోహనం తికణ్ణం హోతి. వట్టం వా చతురస్సాదిం వా కత్వా సిబ్బితం యథా కోటితో కోటి విత్థారతో పుథులట్ఠానం ముట్ఠిరతనం హోతి, ఏవం సిబ్బితబ్బం. ఇతో అధికం న వట్టతి, ఊనం పన వట్టతియేవ. సీసూపధానన్తి సీసం ఉపదహన్తి ఠపేన్తి ఏత్థాతి సీసూపధానం. బిబ్బోహనానీతి విసేసేన, విసేసం వా సుఖం వహన్తీతి బిబ్బోహనాని. ఉపరీతి బిబ్బోహనానం ఉపరి. యాని పన కప్పియతూలాని సన్తీతి యోజనా. మహన్తమ్పీతి పిసద్దో ఖుద్దకం పన పగేవాతి దస్సేతి. వినయధరఉపతిస్సత్థేరో పన ఆహాతి సమ్బన్ధో. ‘‘వినయధర’’ ఇతి పదేన ఫుస్సదేవత్థేరతో విసేసం దస్సేతి. అకప్పియతూలం వాతి భిసియం అకప్పియతూలం వా. బిబ్బోహనే హి అకప్పియతూలం నామ నత్థి.

    ‘‘Upaḍḍhakāyapamāṇānī’’ti iminā addhakāyikānīti ettha addhassa kāyassa pamāṇena katāni addhakāyikānīti atthaṃ dasseti. Yesu bibbohanesu kaṭito paṭṭhāya yāva sīsaṃ upadahanti, tāni bibbohanāni addhakāyikāni nāmāti yojanā. Yassāti bibbohanassa. Vitthārato muṭṭhiratanaṃ hotīti sambandho. Iminā yattha saha gīvāya sakalaṃ sīsaṃ ṭhapetuṃ sakkā, tassa muṭṭhiratanaṃ vitthārapamāṇanti dasseti. ‘‘Tīsu kaṇṇesu dvinnaṃ kaṇṇāna’’nti idaṃ bibbohanassa ubhosu antesu ṭhapetabbacoḷapamāṇaṃ sandhāya vuttaṃ. Idaṃ pana bibbohanassa ubhosu antesu ṭhapitacoḷassa koṭiyā koṭiṃ āhacca dviguṇaṃ kataṃ tikaṇṇaṃ hoti, tesu tīsu kaṇṇesu dvinnaṃ kaṇṇānamantaraṃ vidatthi caturaṅgulaṃ hoti, majjhaṭṭhānaṃ koṭito koṭimāhacca muṭṭhiratanaṃ hoti, idaṃ pana bibbohanaṃ tikaṇṇaṃ hoti. Vaṭṭaṃ vā caturassādiṃ vā katvā sibbitaṃ yathā koṭito koṭi vitthārato puthulaṭṭhānaṃ muṭṭhiratanaṃ hoti, evaṃ sibbitabbaṃ. Ito adhikaṃ na vaṭṭati, ūnaṃ pana vaṭṭatiyeva. Sīsūpadhānanti sīsaṃ upadahanti ṭhapenti etthāti sīsūpadhānaṃ. Bibbohanānīti visesena, visesaṃ vā sukhaṃ vahantīti bibbohanāni. Uparīti bibbohanānaṃ upari. Yāni pana kappiyatūlāni santīti yojanā. Mahantampīti pisaddo khuddakaṃ pana pagevāti dasseti. Vinayadharaupatissatthero pana āhāti sambandho. ‘‘Vinayadhara’’ iti padena phussadevattherato visesaṃ dasseti. Akappiyatūlaṃ vāti bhisiyaṃ akappiyatūlaṃ vā. Bibbohane hi akappiyatūlaṃ nāma natthi.

    పఞ్చభిసియోతి ఏత్థ వాక్యభావఞ్చ అసమాహారదిగుభావఞ్చ పటిక్ఖిపన్తో ఆహ ‘‘పఞ్చహి ఉణ్ణాదీహి పూరితా భిసియో’’తి. ఇమినా పఞ్చహి ఉణ్ణాదీహి పూరితా భిసియో పఞ్చభిసియోతి వచనత్థం దస్సేతి. అత్థతో పన వాక్యమ్పి అసమాహారదిగుపి యుజ్జతేవ. కస్మా పఞ్చగణనా హోతీతి ఆహ ‘‘తూలగణనాయ హీ’’తిఆది. హి యస్మా తూలగణనాయ ఏతాసం గణనా వుత్తా, తస్మా పఞ్చభిసియో హోన్తీతి యోజనా. తత్థాతి ఉణ్ణాదీసు పఞ్చసు. ఉణ్ణగ్గహణేన గహితన్తి సమ్బన్ధో. కమ్బలమేవాతి ఉణ్ణామయం కమ్బలమేవ. ఉణ్ణాయ, ఉణ్ణం వా పక్ఖిపిత్వా కతా భిసి ఉణ్ణాభిసి. ఏసేవ నయో చోళభిసిఆదీసు.

    Pañcabhisiyoti ettha vākyabhāvañca asamāhāradigubhāvañca paṭikkhipanto āha ‘‘pañcahi uṇṇādīhi pūritā bhisiyo’’ti. Iminā pañcahi uṇṇādīhi pūritā bhisiyo pañcabhisiyoti vacanatthaṃ dasseti. Atthato pana vākyampi asamāhāradigupi yujjateva. Kasmā pañcagaṇanā hotīti āha ‘‘tūlagaṇanāya hī’’tiādi. Hi yasmā tūlagaṇanāya etāsaṃ gaṇanā vuttā, tasmā pañcabhisiyo hontīti yojanā. Tatthāti uṇṇādīsu pañcasu. Uṇṇaggahaṇena gahitanti sambandho. Kambalamevāti uṇṇāmayaṃ kambalameva. Uṇṇāya, uṇṇaṃ vā pakkhipitvā katā bhisi uṇṇābhisi. Eseva nayo coḷabhisiādīsu.

    పమాణనియమోతి ఏత్తకా పమాణాతి పమాణస్స నియమో. మఞ్చే అత్థరితబ్బా భిసి మఞ్చభిసి. ఏతాసన్తి మఞ్చభిసిఆదీనం. యం ఏతం తూలన్తి యోజనా. సూరకేపీతి చమ్మమయభిసియమ్పి. ఏతేనాతి కురున్దియం వుత్తవచనేన సిద్ధం హోతీతి సమ్బన్ధో.

    Pamāṇaniyamoti ettakā pamāṇāti pamāṇassa niyamo. Mañce attharitabbā bhisi mañcabhisi. Etāsanti mañcabhisiādīnaṃ. Yaṃ etaṃ tūlanti yojanā. Sūrakepīti cammamayabhisiyampi. Etenāti kurundiyaṃ vuttavacanena siddhaṃ hotīti sambandho.

    మఞ్చభిసిన్తి మఞ్చే అత్థరితబ్బం భిసిం. ‘‘అత్థరణత్థాయ సంహరన్తీతి యుజ్జతీ’’తి ఇమినా ‘‘అత్థరన్తీ’’తి ఏత్థ కారియూపచారేన అత్థో గహేతబ్బోతి దస్సేతి. అత్థరణాయ హి సంహరణం కారణం నామ, అత్థరణం కారియం నామ. ఉపరీతి భిసిఛవియా ఉపరి. ఫుసితానీతి బిన్దూని. భిత్తికమ్మన్తి భిత్తియం నానావణ్ణేహి రాజికరణం వియ కత్తబ్బం కమ్మం.

    Mañcabhisinti mañce attharitabbaṃ bhisiṃ. ‘‘Attharaṇatthāya saṃharantīti yujjatī’’ti iminā ‘‘attharantī’’ti ettha kāriyūpacārena attho gahetabboti dasseti. Attharaṇāya hi saṃharaṇaṃ kāraṇaṃ nāma, attharaṇaṃ kāriyaṃ nāma. Uparīti bhisichaviyā upari. Phusitānīti bindūni. Bhittikammanti bhittiyaṃ nānāvaṇṇehi rājikaraṇaṃ viya kattabbaṃ kammaṃ.

    ౨౯౮. ‘‘ఇక్కాస’’న్తి నామం నియ్యాససిలేసానం నామన్తి ఆహ ‘‘రుక్ఖనియ్యాసం వా సిలేసం వా’’తి. ‘‘కుణ్డకమిస్సకమత్తిక’’న్తి ఇమినా కుణ్డకేన మిస్సకా మత్తికా కుణ్డకమత్తికాతి వచనత్థం దస్సేతి. సాసపపిట్ఠన్తి సాసపచుణ్ణం. ‘‘బిన్దు బిన్దు హుత్వా’’తి ఇమినా అచ్చుస్సన్నం హోతీతి ఏత్థ కారణూపచారం దస్సేతి. అచ్చుస్సన్నఞ్హి కారణం హోతి, ‘‘బిన్దు బిన్దు హుత్వా’’తి ఠానం కారియం హోతి. ‘‘పుఞ్జితు’’న్తి సోధేతుం. గణ్డుప్పాదగూథమత్తికన్తి మహిలతాయ గూథమయం మత్తికం. ఇమినా లణ్డమత్తికన్తి ఏత్థ లణ్డసద్దో గూథపరియాయోతి దస్సేతి.

    298.‘‘Ikkāsa’’nti nāmaṃ niyyāsasilesānaṃ nāmanti āha ‘‘rukkhaniyyāsaṃ vā silesaṃ vā’’ti. ‘‘Kuṇḍakamissakamattika’’nti iminā kuṇḍakena missakā mattikā kuṇḍakamattikāti vacanatthaṃ dasseti. Sāsapapiṭṭhanti sāsapacuṇṇaṃ. ‘‘Bindu bindu hutvā’’ti iminā accussannaṃ hotīti ettha kāraṇūpacāraṃ dasseti. Accussannañhi kāraṇaṃ hoti, ‘‘bindu bindu hutvā’’ti ṭhānaṃ kāriyaṃ hoti. ‘‘Puñjitu’’nti sodhetuṃ. Gaṇḍuppādagūthamattikanti mahilatāya gūthamayaṃ mattikaṃ. Iminā laṇḍamattikanti ettha laṇḍasaddo gūthapariyāyoti dasseti.

    ౨౯౯. న భిక్ఖవే పటిభానచిత్తన్తి ఏత్థ ‘‘ఇత్థిరూపకం పురిసరూపక’’న్తి పాళియం వుత్తత్తా కిం ఇత్థిపురిసరూపమేవ న వట్టతీతి ఆహ ‘‘న కేవల’’న్తిఆది. తిరచ్ఛానరూపమ్పి కాతుం వా ‘‘కరోహీ’’తి వత్తుం వా న వట్టతీతి సమ్బన్ధో. ద్వారపాలన్తి ద్వారపాలరూపం. పసాదనీయానీతి పసాదేతబ్బాని, పసాదేతుం అరహానీతి అత్థో.

    299.Na bhikkhave paṭibhānacittanti ettha ‘‘itthirūpakaṃ purisarūpaka’’nti pāḷiyaṃ vuttattā kiṃ itthipurisarūpameva na vaṭṭatīti āha ‘‘na kevala’’ntiādi. Tiracchānarūpampi kātuṃ vā ‘‘karohī’’ti vattuṃ vā na vaṭṭatīti sambandho. Dvārapālanti dvārapālarūpaṃ. Pasādanīyānīti pasādetabbāni, pasādetuṃ arahānīti attho.

    ౩౦౦. ఏకఙ్గణాతి అవిహారట్ఠానేన సమానభూమిభాగా. ముణ్డచ్ఛేదనగబ్భోతి ముణ్డేన ఛాదేతబ్బో గబ్భో.

    300.Ekaṅgaṇāti avihāraṭṭhānena samānabhūmibhāgā. Muṇḍacchedanagabbhoti muṇḍena chādetabbo gabbho.

    తత్థాతి విజ్ఝితబ్బరుక్ఖే. ‘‘కత’’న్తి ఇమినా కులఙ్కపాదకన్తి ఏత్థ ణికపచ్చయస్స అత్థం దస్సేతి. తం ఆహరిమం భిత్తిపాదం పతిట్ఠాపేతున్తి సమ్బన్ధో. వస్సపరిత్తాణత్థన్తి వస్సోదకపరిత్తాణత్థం. ‘‘మద్దితమత్తిక’’న్తి ఇమినా ఉద్దసుధన్తి ఏత్థ సుధాసద్దస్స లేపనసుధం దస్సేతి, భోజనసుధం నివత్తేతి.

    Tatthāti vijjhitabbarukkhe. ‘‘Kata’’nti iminā kulaṅkapādakanti ettha ṇikapaccayassa atthaṃ dasseti. Taṃ āharimaṃ bhittipādaṃ patiṭṭhāpetunti sambandho. Vassaparittāṇatthanti vassodakaparittāṇatthaṃ. ‘‘Madditamattika’’nti iminā uddasudhanti ettha sudhāsaddassa lepanasudhaṃ dasseti, bhojanasudhaṃ nivatteti.

    పముఖన్తి విహారస్స పముఖం. న్తి పదేసం, హనన్తీతి సమ్బన్ధో. తస్స కతపదేసస్సాతి యోజనా. ‘‘పఘాన’’న్తిపి వుచ్చతీతి దీఘవసేన ‘‘పఘాన’’న్తిపి వుచ్చతి. ఇమినా పురిమపాఠే రస్సభావం దీపేతి. ‘‘పకుట్ట’’న్తిపి పాఠోతి ససంయోగవసేన ‘‘పకుట్ట’’న్తిపి పాఠో. ఇమినా పురిమపాఠే నిసంయోగభావం దస్సేతి. వంసన్తి వేళుం. తతోతి వంసతో. ‘‘ఓసారేత్వా కత’’న్తి ఇమినా ఓసారేత్వా కతం ఓసారకన్తి వచనత్థం దస్సేతి. ‘‘ఛదనపముఖ’’న్తి ఇమినా ణికపచ్చయస్స సరూపం దస్సేతి. చక్కలయుత్తోతి చక్కలేన యుత్తో.

    Pamukhanti vihārassa pamukhaṃ. Yanti padesaṃ, hanantīti sambandho. Tassa katapadesassāti yojanā. ‘‘Paghāna’’ntipi vuccatīti dīghavasena ‘‘paghāna’’ntipi vuccati. Iminā purimapāṭhe rassabhāvaṃ dīpeti. ‘‘Pakuṭṭa’’ntipi pāṭhoti sasaṃyogavasena ‘‘pakuṭṭa’’ntipi pāṭho. Iminā purimapāṭhe nisaṃyogabhāvaṃ dasseti. Vaṃsanti veḷuṃ. Tatoti vaṃsato. ‘‘Osāretvā kata’’nti iminā osāretvā kataṃ osārakanti vacanatthaṃ dasseti. ‘‘Chadanapamukha’’nti iminā ṇikapaccayassa sarūpaṃ dasseti. Cakkalayuttoti cakkalena yutto.

    ౩౦౧. పానీయదానభాజనన్తి పానీయం దేతి అనేనాతి పానీయదానం, తమేవ భాజనం పానీయదానభాజనం. ‘‘ఉళుఙ్కో చ థాలకఞ్చా’’తి ఇమినా ద్వే పానీయసఙ్ఖస్స అనులోమానీతి యోజనా.

    301.Pānīyadānabhājananti pānīyaṃ deti anenāti pānīyadānaṃ, tameva bhājanaṃ pānīyadānabhājanaṃ. ‘‘Uḷuṅko ca thālakañcā’’ti iminā dve pānīyasaṅkhassa anulomānīti yojanā.

    ౩౦౩. ద్వారథకనకన్తి ద్వారం థకేతి అనేనాతి ద్వారథకనకం. గామద్వారేసు ద్వారథకనకం వియ చక్కలయుత్తం ద్వారథకనకన్తి యోజనా.

    303.Dvārathakanakanti dvāraṃ thaketi anenāti dvārathakanakaṃ. Gāmadvāresu dvārathakanakaṃ viya cakkalayuttaṃ dvārathakanakanti yojanā.

    ౩౦౫. అస్సతరిరథాతి అస్సానం విసేసేన, అతిసయేన వాతి అస్సతరో, అథ వా పకతిఅస్సే తరతి అతిక్కమతీతి అస్సతరో, సో ఏతేసు రథేసు యుజ్జితబ్బోతి అస్సతరీ, తేయేవ రథాతి అస్సతరిరథాతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘అస్సతరయుత్తా రథా అస్సతరిరథా’’తి. తత్థ ‘‘అస్సతరయుత్తా’’తి ఇమినా ‘‘అస్సతరీ’’తి పదస్స అస్సత్థితద్ధితం దస్సేతి. ఆముత్తమణికుణ్డలాతి పదస్స ‘‘సతం కఞ్ఞా సహస్సానీ’’తి పదేన సమ్బన్ధితబ్బత్తా వుత్తం ‘‘ఆముత్తమణికుణ్డలానీ’’తి. ఇమినా నికారస్స ఆకారో హోతీతి దస్సేతి. కణ్ణేసు ఆముత్తం మణికుణ్డలం ఏతాసన్తి ఆముత్తమణికుణ్డలా కఞ్ఞాయో.

    305.Assatarirathāti assānaṃ visesena, atisayena vāti assataro, atha vā pakatiasse tarati atikkamatīti assataro, so etesu rathesu yujjitabboti assatarī, teyeva rathāti assatarirathāti dassento āha ‘‘assatarayuttā rathā assatarirathā’’ti. Tattha ‘‘assatarayuttā’’ti iminā ‘‘assatarī’’ti padassa assatthitaddhitaṃ dasseti. Āmuttamaṇikuṇḍalāti padassa ‘‘sataṃ kaññā sahassānī’’ti padena sambandhitabbattā vuttaṃ ‘‘āmuttamaṇikuṇḍalānī’’ti. Iminā nikārassa ākāro hotīti dasseti. Kaṇṇesu āmuttaṃ maṇikuṇḍalaṃ etāsanti āmuttamaṇikuṇḍalā kaññāyo.

    ఖన్ధపరినిబ్బానేన పరినిబ్బుతోతి అత్థం పటిక్ఖిపన్తో ఆహ ‘‘కిలేసపరినిబ్బానేన పరినిబ్బుతో’’తి. సీతిభూతోతి ఏత్థ కిలేసాతపానం అభావేనేవ సీతిభూతో, న అఞ్ఞేసన్తి ఆహ ‘‘కిలేసాతపాభావేనా’’తి. ‘‘కిలేసూపధిఅభావేనా’’తి ఇమినా నిరుపధీతి ఏత్థ ఖన్ధూపధిఅభిసఙ్ఖారూపధిఅభావేనాతి అత్థం పటిక్ఖిపతి.

    Khandhaparinibbānena parinibbutoti atthaṃ paṭikkhipanto āha ‘‘kilesaparinibbānena parinibbuto’’ti. Sītibhūtoti ettha kilesātapānaṃ abhāveneva sītibhūto, na aññesanti āha ‘‘kilesātapābhāvenā’’ti. ‘‘Kilesūpadhiabhāvenā’’ti iminā nirupadhīti ettha khandhūpadhiabhisaṅkhārūpadhiabhāvenāti atthaṃ paṭikkhipati.

    ఆసత్తియోతి ఏత్థ పునప్పునం విసయేసు, భవేసు వా సఞ్జన్తీతి ఆసత్తియోతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘రూపాదీసూ’’తిఆది. పత్థనాయోతి తణ్హాయో. ఇమినా ఆసత్తీనం సరూపం దస్సేతి. ‘‘ఛిన్దిత్వా’’తి ఇమినా ఛేత్వాతి ఏత్థ ఛేధాతుయా ఛేదనత్థం దస్సేతి. వినేయ్యహదయే దరన్తి ఏత్థ ‘‘వినేయ్యా’’తి పదస్స త్వాపచ్చయన్తభావఞ్చ హదయసద్దస్స చిత్తవాచకభావఞ్చ దరథసరూపఞ్చ దస్సేన్తో ఆహ ‘‘చిత్తే కిలేసదరథం వినేత్వా’’తి. తత్థ ‘‘చిత్తే’’తి ఇమినా హదయసద్దస్సత్థం దస్సేతి, ‘‘కిలేస’’ ఇతి పదేన దరథసరూపం, ‘‘వినేత్వా’’తి ఇమినా త్వాపచ్చయన్తభావం దస్సేతి. వయకరణన్తి పరిబ్బయమూలం. తఞ్హి వయం కరియతి అనేనాతి వయకరణన్తి వుచ్చతి. ఇమినా వయస్స కరణం వయాయికం, కరణత్థే ఆయికపచ్చయో, వయాయికమేవ వేయ్యాయికన్తి అత్థం దస్సేతి.

    Āsattiyoti ettha punappunaṃ visayesu, bhavesu vā sañjantīti āsattiyoti dassento āha ‘‘rūpādīsū’’tiādi. Patthanāyoti taṇhāyo. Iminā āsattīnaṃ sarūpaṃ dasseti. ‘‘Chinditvā’’ti iminā chetvāti ettha chedhātuyā chedanatthaṃ dasseti. Vineyyahadaye daranti ettha ‘‘vineyyā’’ti padassa tvāpaccayantabhāvañca hadayasaddassa cittavācakabhāvañca darathasarūpañca dassento āha ‘‘citte kilesadarathaṃ vinetvā’’ti. Tattha ‘‘citte’’ti iminā hadayasaddassatthaṃ dasseti, ‘‘kilesa’’ iti padena darathasarūpaṃ, ‘‘vinetvā’’ti iminā tvāpaccayantabhāvaṃ dasseti. Vayakaraṇanti paribbayamūlaṃ. Tañhi vayaṃ kariyati anenāti vayakaraṇanti vuccati. Iminā vayassa karaṇaṃ vayāyikaṃ, karaṇatthe āyikapaccayo, vayāyikameva veyyāyikanti atthaṃ dasseti.

    ౩౦౭. ఆదేయ్యవాచోతి ఏత్థ ఆదియితబ్బాతి ఆదేయ్యా, సా వాచా ఏతస్సాతి ఆదేయ్యవాచోతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘తస్స వచన’’న్తిఆది. తత్థ తస్సాతి అనాథపిణ్డికస్స. సధనాతి సంవిజ్జమాన ధనా, అత్తనో వా ధనవన్తో. మన్దధనాతి అప్పధనా. అదాసీతి అనాథపిణ్డికో అదాసి. ఇతీతి ఏవం, దత్వా కత్వాతి సమ్బన్ధో. సోతి అనాథపిణ్డికో, అగమాసీతి సమ్బన్ధో.

    307.Ādeyyavācoti ettha ādiyitabbāti ādeyyā, sā vācā etassāti ādeyyavācoti dassento āha ‘‘tassa vacana’’ntiādi. Tattha tassāti anāthapiṇḍikassa. Sadhanāti saṃvijjamāna dhanā, attano vā dhanavanto. Mandadhanāti appadhanā. Adāsīti anāthapiṇḍiko adāsi. Itīti evaṃ, datvā katvāti sambandho. Soti anāthapiṇḍiko, agamāsīti sambandho.

    కహాపణే సన్థరీతి సమ్బన్ధో. కోటియా కరణభూతాయ, ఆధారభూతాయ వా. పటిపాతేత్వాతి పటిహనాపేత్వా . తత్థ తస్మిం ఠానే యే రుక్ఖా వా యా పోక్ఖరణియో వా తిట్ఠన్తీతి యోజనా. తేసన్తి తాసం రుక్ఖపోక్ఖరణీనం. సామఞ్ఞఞ్హి అపేక్ఖిత్వా పుల్లిఙ్గవసేన వుత్తం. పరిక్ఖేపపమాణన్తి పరిణాహస్స పమాణం. అస్సాతి అనాథపిణ్డికస్స.

    Kahāpaṇe santharīti sambandho. Koṭiyā karaṇabhūtāya, ādhārabhūtāya vā. Paṭipātetvāti paṭihanāpetvā . Tattha tasmiṃ ṭhāne ye rukkhā vā yā pokkharaṇiyo vā tiṭṭhantīti yojanā. Tesanti tāsaṃ rukkhapokkharaṇīnaṃ. Sāmaññañhi apekkhitvā pulliṅgavasena vuttaṃ. Parikkhepapamāṇanti pariṇāhassa pamāṇaṃ. Assāti anāthapiṇḍikassa.

    ఏవం బహుధనం చజన్తస్సాపి గహపతినోతి యోజనా. కోట్ఠకం మాపేసీతి ఏత్థ అఞ్ఞే కోట్ఠకే పటిక్ఖిపన్తో ఆహ ‘‘ద్వారకోట్ఠకపాసాద’’న్తి.

    Evaṃ bahudhanaṃ cajantassāpi gahapatinoti yojanā. Koṭṭhakaṃ māpesīti ettha aññe koṭṭhake paṭikkhipanto āha ‘‘dvārakoṭṭhakapāsāda’’nti.

    విహారాదయోతి ఏత్థ ఆదిసద్దేన పాళియం ఆగతే పరివేణాదయో చుద్దస ఉపకరణే సఙ్గణ్హాతి. అమ్హాకం భగవతో విహారకారాపనపసఙ్గేన సత్తన్నమ్పి బుద్ధానం విహారకారాపనం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘విపస్సిస్సా’’తిఆది. తత్థ విపస్సిస్స భగవతో విహారం (దీ॰ ని॰ అట్ఠ॰ ౨.౧౨) కారాపేసీతి సమ్బన్ధో. తిగావుతప్పమాణం భూమిం సువణ్ణయట్ఠిసన్థరేన కిణిత్వా విహారం కారాపేసీతి యోజనా. ఏసేవ నయో పరతోపి. అట్ఠకరీసప్పమాణా భూమి ఉసభేన దసఉసభప్పమాణా యట్ఠియా ద్విసతయట్ఠిప్పమాణా హోతీతి దట్ఠబ్బం. ‘‘ఏవం అనుపుబ్బేన పరిహాయన్తీ’’తి వత్వా సబ్బజనం సంవేజేన్తో ఆహ ‘‘సమ్పత్తియో హీ’’తిఆది. తత్థ యస్మా సమ్పత్తియో పరిహాయన్తి, తస్మా అలమేవ సబ్బసమ్పత్తీసు విరజ్జితుం, అలం ఏవ సబ్బసమ్పత్తీహి విముచ్చితున్తి యోజనా. ‘‘సబ్బసమ్పత్తీసూ’’తి పదఞ్హి ‘‘విముచ్చితు’’న్తి పదేన విభత్తిపరిణామం కత్వా సమ్బన్ధితబ్బం.

    Vihārādayoti ettha ādisaddena pāḷiyaṃ āgate pariveṇādayo cuddasa upakaraṇe saṅgaṇhāti. Amhākaṃ bhagavato vihārakārāpanapasaṅgena sattannampi buddhānaṃ vihārakārāpanaṃ dassento āha ‘‘vipassissā’’tiādi. Tattha vipassissa bhagavato vihāraṃ (dī. ni. aṭṭha. 2.12) kārāpesīti sambandho. Tigāvutappamāṇaṃ bhūmiṃ suvaṇṇayaṭṭhisantharena kiṇitvā vihāraṃ kārāpesīti yojanā. Eseva nayo paratopi. Aṭṭhakarīsappamāṇā bhūmi usabhena dasausabhappamāṇā yaṭṭhiyā dvisatayaṭṭhippamāṇā hotīti daṭṭhabbaṃ. ‘‘Evaṃ anupubbena parihāyantī’’ti vatvā sabbajanaṃ saṃvejento āha ‘‘sampattiyo hī’’tiādi. Tattha yasmā sampattiyo parihāyanti, tasmā alameva sabbasampattīsu virajjituṃ, alaṃ eva sabbasampattīhi vimuccitunti yojanā. ‘‘Sabbasampattīsū’’ti padañhi ‘‘vimuccitu’’nti padena vibhattipariṇāmaṃ katvā sambandhitabbaṃ.

    ౩౦౮. ఖణ్డఫుల్లసద్దానం అధికరణభావం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘ఖణ్డన్తి ఛిన్నోకాసో. ఫుల్లన్తి ఫలితోకాసో’’తి. తత్థ ‘‘ఛిన్నోకాసో’’తి ఇమినా ఖణ్డతి ఛిజ్జతి ఏత్థాతి ఖణ్డన్తి వచనత్థం దస్సేతి. ‘‘ఫలితోకాసో’’తి ఇమినా ఫుల్లతి ఫలతి ఏత్థాతి ఫుల్లన్తి వచనత్థం దస్సేతి. పటిసఙ్ఖరిస్సతీతి ఏత్థ పాటిసద్దస్స పాకతికత్థభావం, సఙ్ఖరిస్సతిసద్దస్స చ కరధాతుయా నిప్ఫన్నభావం దస్సేతుం వుత్తం ‘‘పాకతికం కరియతీ’’తి.

    308. Khaṇḍaphullasaddānaṃ adhikaraṇabhāvaṃ dassento āha ‘‘khaṇḍanti chinnokāso. Phullanti phalitokāso’’ti. Tattha ‘‘chinnokāso’’ti iminā khaṇḍati chijjati etthāti khaṇḍanti vacanatthaṃ dasseti. ‘‘Phalitokāso’’ti iminā phullati phalati etthāti phullanti vacanatthaṃ dasseti. Paṭisaṅkharissatīti ettha pāṭisaddassa pākatikatthabhāvaṃ, saṅkharissatisaddassa ca karadhātuyā nipphannabhāvaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘pākatikaṃ kariyatī’’ti.

    ౩౧౦. థేరోతి సారిపుత్తత్థేరో, ఆగచ్ఛతీతి సమ్బన్ధో. ఇదన్తి గిలానపటిజగ్గనాది. అస్సాతి థేరస్స. అగ్గాసనన్తిఆదీసు అగ్గసద్దో పఠమత్థోపి ఉత్తమత్థోపి యుజ్జతి. తేన వుత్తం ‘‘థేరాసన’’న్తిఆది. అన్తరా సత్థీనన్తి ఏత్థ అన్తరాతి భుమ్మత్థే నిస్సక్కవచనం. సత్థిసద్దో చ ఊరుసఙ్ఖాతో పాదవాచకోతి ఆహ ‘‘చతున్నం పాదానం అన్తరే’’తి.

    310.Theroti sāriputtatthero, āgacchatīti sambandho. Idanti gilānapaṭijagganādi. Assāti therassa. Aggāsanantiādīsu aggasaddo paṭhamatthopi uttamatthopi yujjati. Tena vuttaṃ ‘‘therāsana’’ntiādi. Antarā satthīnanti ettha antarāti bhummatthe nissakkavacanaṃ. Satthisaddo ca ūrusaṅkhāto pādavācakoti āha ‘‘catunnaṃ pādānaṃ antare’’ti.

    ౩౧౫. పతిట్ఠాపేసీతి ఏత్థ కం వయం కత్వా పతిట్ఠాపేసీతి ఆహ ‘‘అట్ఠారసకోటిపరిచ్చాగం కత్వా’’తి. ఏవన్తిఆది నిగమనం.

    315.Patiṭṭhāpesīti ettha kaṃ vayaṃ katvā patiṭṭhāpesīti āha ‘‘aṭṭhārasakoṭipariccāgaṃ katvā’’ti. Evantiādi nigamanaṃ.







    Related texts:



    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / చూళవగ్గ-అట్ఠకథా • Cūḷavagga-aṭṭhakathā / విహారానుజాననకథా • Vihārānujānanakathā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact