Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā |
[౨౩౩] ౩. వికణ్ణకజాతకవణ్ణనా
[233] 3. Vikaṇṇakajātakavaṇṇanā
కామం యహిం ఇచ్ఛసి తేన గచ్ఛాతి ఇదం సత్థా జేతవనే విహరన్తో ఏకం ఉక్కణ్ఠితభిక్ఖుం ఆరబ్భ కథేసి. సో హి ధమ్మసభం ఆనీతో ‘‘సచ్చం కిర, త్వం భిక్ఖు, ఉక్కణ్ఠితో’’తి సత్థారా పుట్ఠో ‘‘సచ్చ’’న్తి వత్వా ‘‘కస్మా ఉక్కణ్ఠితోసీ’’తి వుత్తే ‘‘కామగుణకారణా’’తి ఆహ. అథ నం సత్థా ‘‘కామగుణా నామేతే భిక్ఖు వికణ్ణకసల్లసదిసా, సకిం హదయే పతిట్ఠం లభమానా వికణ్ణకం వియ విద్ధం సుంసుమారం మరణమేవ పాపేన్తీ’’తి వత్వా అతీతం ఆహరి.
Kāmaṃyahiṃ icchasi tena gacchāti idaṃ satthā jetavane viharanto ekaṃ ukkaṇṭhitabhikkhuṃ ārabbha kathesi. So hi dhammasabhaṃ ānīto ‘‘saccaṃ kira, tvaṃ bhikkhu, ukkaṇṭhito’’ti satthārā puṭṭho ‘‘sacca’’nti vatvā ‘‘kasmā ukkaṇṭhitosī’’ti vutte ‘‘kāmaguṇakāraṇā’’ti āha. Atha naṃ satthā ‘‘kāmaguṇā nāmete bhikkhu vikaṇṇakasallasadisā, sakiṃ hadaye patiṭṭhaṃ labhamānā vikaṇṇakaṃ viya viddhaṃ suṃsumāraṃ maraṇameva pāpentī’’ti vatvā atītaṃ āhari.
అతీతే బోధిసత్తో బారాణసియం ధమ్మేన రజ్జం కారేన్తో ఏకదివసం ఉయ్యానం గన్త్వా పోక్ఖరణీతీరం సమ్పాపుణి. నచ్చగీతాసు కుసలా నచ్చగీతాని పయోజేసుం, పోక్ఖరణియం మచ్ఛకచ్ఛపా గీతసద్దలోలతాయ సన్నిపతిత్వా రఞ్ఞావ సద్ధిం గచ్ఛన్తి. రాజా తాలక్ఖన్ధప్పమాణం మచ్ఛఘటం దిస్వా ‘‘కిం ను ఖో ఇమే మచ్ఛా మయా సద్ధింయేవ చరన్తీ’’తి అమచ్చే పుచ్ఛి. అమచ్చా ‘‘ఏతే, దేవ, ఉపట్ఠహన్తీ’’తి ఆహంసు. రాజా ‘‘ఏతే కిర మం ఉపట్ఠహన్తీ’’తి తుస్సిత్వా తేసం నిచ్చభత్తం పట్ఠపేసి. దేవసికం తణ్డులమ్బణం పాచేసి. మచ్ఛా భత్తవేలాయ ఏకచ్చే ఆగచ్ఛన్తి, ఏకచ్చే నాగచ్ఛన్తి, భత్తం నస్సతి. రఞ్ఞో తమత్థం ఆరోచేసుం. రాజా ‘‘ఇతో పట్ఠాయ సత్తవేలాయ భేరిం పహరిత్వా భేరిసఞ్ఞాయ మచ్ఛేసు సన్నిపతితేసు భత్తం దేథా’’తి ఆహ. తతో పట్ఠాయ భత్తకమ్మికో భేరిం పహరాపేత్వా సన్నిపతితానం మచ్ఛానం భత్తం దేతి. తేపి భేరిసఞ్ఞాయ సన్నిపతిత్వా భుఞ్జన్తి.
Atīte bodhisatto bārāṇasiyaṃ dhammena rajjaṃ kārento ekadivasaṃ uyyānaṃ gantvā pokkharaṇītīraṃ sampāpuṇi. Naccagītāsu kusalā naccagītāni payojesuṃ, pokkharaṇiyaṃ macchakacchapā gītasaddalolatāya sannipatitvā raññāva saddhiṃ gacchanti. Rājā tālakkhandhappamāṇaṃ macchaghaṭaṃ disvā ‘‘kiṃ nu kho ime macchā mayā saddhiṃyeva carantī’’ti amacce pucchi. Amaccā ‘‘ete, deva, upaṭṭhahantī’’ti āhaṃsu. Rājā ‘‘ete kira maṃ upaṭṭhahantī’’ti tussitvā tesaṃ niccabhattaṃ paṭṭhapesi. Devasikaṃ taṇḍulambaṇaṃ pācesi. Macchā bhattavelāya ekacce āgacchanti, ekacce nāgacchanti, bhattaṃ nassati. Rañño tamatthaṃ ārocesuṃ. Rājā ‘‘ito paṭṭhāya sattavelāya bheriṃ paharitvā bherisaññāya macchesu sannipatitesu bhattaṃ dethā’’ti āha. Tato paṭṭhāya bhattakammiko bheriṃ paharāpetvā sannipatitānaṃ macchānaṃ bhattaṃ deti. Tepi bherisaññāya sannipatitvā bhuñjanti.
తేసు ఏవం సన్నిపతిత్వా భుఞ్జన్తేసు ఏకో సుంసుమారో ఆగన్త్వా మచ్ఛే ఖాది. భత్తకమ్మికో రఞ్ఞో ఆరోచేసి. రాజా తం సుత్వా ‘‘సుంసుమారం మచ్ఛానం ఖాదనకాలే వికణ్ణకేన విజ్ఝిత్వా గణ్హా’’తి ఆహ . సో ‘‘సాధూ’’తి గన్త్వా నావాయ ఠత్వా మచ్ఛే ఖాదితుం ఆగతం సుంసుమారం వికణ్ణకేన పహరి, తం తస్స అన్తోపిట్ఠిం పావిసి. సో వేదనాప్పత్తో హుత్వా తం గహేత్వావ పలాయి. భత్తకమ్మికో తస్స విద్ధభావం ఞత్వా తం ఆలపన్తో పఠమం గాథమాహ –
Tesu evaṃ sannipatitvā bhuñjantesu eko suṃsumāro āgantvā macche khādi. Bhattakammiko rañño ārocesi. Rājā taṃ sutvā ‘‘suṃsumāraṃ macchānaṃ khādanakāle vikaṇṇakena vijjhitvā gaṇhā’’ti āha . So ‘‘sādhū’’ti gantvā nāvāya ṭhatvā macche khādituṃ āgataṃ suṃsumāraṃ vikaṇṇakena pahari, taṃ tassa antopiṭṭhiṃ pāvisi. So vedanāppatto hutvā taṃ gahetvāva palāyi. Bhattakammiko tassa viddhabhāvaṃ ñatvā taṃ ālapanto paṭhamaṃ gāthamāha –
౧౬౫.
165.
‘‘కామం యహిం ఇచ్ఛసి తేన గచ్ఛ, విద్ధోసి మమ్మమ్హి వికణ్ణకేన;
‘‘Kāmaṃ yahiṃ icchasi tena gaccha, viddhosi mammamhi vikaṇṇakena;
హతోసి భత్తేన సువాదితేన, లోలో చ మచ్ఛే అనుబన్ధమానో’’తి.
Hatosi bhattena suvāditena, lolo ca macche anubandhamāno’’ti.
తత్థ కామన్తి ఏకంసేన. యహిం ఇచ్ఛసి తేన గచ్ఛాతి యస్మిం ఇచ్ఛసి, తస్మిం గచ్ఛ. మమ్మమ్హీతి మమ్మట్ఠానే. వికణ్ణకేనాతి వికణ్ణకసల్లేన. హతోసి భత్తేన సువాదితేన, లోలో చ మచ్ఛే అనుబన్ధమానోతి త్వం భేరివాదితసఞ్ఞాయ భత్తే దీయమానే లోలో హుత్వా ఖాదనత్థాయ మచ్ఛే అనుబన్ధమానో తేన సవాదితేన భత్తేన హతో, గతట్ఠానేపి తే జీవితం నత్థీతి అత్థో. సో అత్తనో వసనట్ఠానం గన్త్వా జీవితక్ఖయం పత్తో.
Tattha kāmanti ekaṃsena. Yahiṃ icchasi tena gacchāti yasmiṃ icchasi, tasmiṃ gaccha. Mammamhīti mammaṭṭhāne. Vikaṇṇakenāti vikaṇṇakasallena. Hatosi bhattena suvāditena, lolo ca macche anubandhamānoti tvaṃ bherivāditasaññāya bhatte dīyamāne lolo hutvā khādanatthāya macche anubandhamāno tena savāditena bhattena hato, gataṭṭhānepi te jīvitaṃ natthīti attho. So attano vasanaṭṭhānaṃ gantvā jīvitakkhayaṃ patto.
సత్థా ఇమం కారణం దస్సేత్వా అభిసమ్బుద్ధో హుత్వా దుతియం గాథమాహ –
Satthā imaṃ kāraṇaṃ dassetvā abhisambuddho hutvā dutiyaṃ gāthamāha –
౧౬౬.
166.
‘‘ఏవమ్పి లోకామిసం ఓపతన్తో, విహఞ్ఞతీ చిత్తవసానువత్తీ;
‘‘Evampi lokāmisaṃ opatanto, vihaññatī cittavasānuvattī;
సో హఞ్ఞతీ ఞాతిసఖాన మజ్ఝే, మచ్ఛానుగో సోరివ సుంసుమారో’’తి.
So haññatī ñātisakhāna majjhe, macchānugo soriva suṃsumāro’’ti.
తత్థ లోకామిసన్తి పఞ్చ కామగుణా. తే హి లోకో ఇట్ఠతో కన్తతో మనాపతో గణ్హాతి, తస్మా ‘‘లోకామిస’’న్తి వుచ్చతి. ఓపతన్తోతి తం లోకామిసం అనుపతన్తో కిలేసవసేన చిత్తవసానువత్తీ పుగ్గలో విహఞ్ఞతి కిలమతి, సో హఞ్ఞతీతి సో ఏవరూపో పుగ్గలో ఞాతీనఞ్చ సఖానఞ్చ మజ్ఝే సో వికణ్ణకేన విద్ధో మచ్ఛానుగో సుంసుమారో వియ పఞ్చ కామగుణే మనాపాతి గహేత్వా హఞ్ఞతి కిలమతి మహావినాసం పాపుణాతియేవాతి.
Tattha lokāmisanti pañca kāmaguṇā. Te hi loko iṭṭhato kantato manāpato gaṇhāti, tasmā ‘‘lokāmisa’’nti vuccati. Opatantoti taṃ lokāmisaṃ anupatanto kilesavasena cittavasānuvattī puggalo vihaññati kilamati, so haññatīti so evarūpo puggalo ñātīnañca sakhānañca majjhe so vikaṇṇakena viddho macchānugo suṃsumāro viya pañca kāmaguṇe manāpāti gahetvā haññati kilamati mahāvināsaṃ pāpuṇātiyevāti.
ఏవం సత్థా ఇమం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా సచ్చాని పకాసేత్వా జాతకం సమోధానేసి, సచ్చపరియోసానే ఉక్కణ్ఠితభిక్ఖు సోతాపత్తిఫలే పతిట్ఠహి. ‘‘తదా సుంసుమారో దేవదత్తో, మచ్ఛా బుద్ధపరిసా, బారాణసిరాజా పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.
Evaṃ satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne ukkaṇṭhitabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. ‘‘Tadā suṃsumāro devadatto, macchā buddhaparisā, bārāṇasirājā pana ahameva ahosi’’nti.
వికణ్ణకజాతకవణ్ణనా తతియా.
Vikaṇṇakajātakavaṇṇanā tatiyā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౨౩౩. వికణ్ణజాతకం • 233. Vikaṇṇajātakaṃ