Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / విమతివినోదనీ-టీకా • Vimativinodanī-ṭīkā |
వినీతవత్థువణ్ణనా
Vinītavatthuvaṇṇanā
౨౨౩. సేక్ఖభూమియన్తి ఇమినా ఝానభూమిమ్పి సఙ్గణ్హాతి. తిణ్ణం వివేకానన్తి కాయచిత్తఉపధివివేకానం. పిణ్డాయ చరణస్స భోజనపరియోసానతాయ వుత్తం ‘‘యావ భోజనపఅయోసాన’’న్తి. అన్తరఘరే భుత్వా ఆగచ్ఛన్తస్సాపి వుత్తనయేనేవ సమ్భావనిచ్ఛాయ చీవరసణ్ఠాపనాదీని కరోన్తస్స దుక్కటమేవ, పాళియం పన దుక్కరాదివత్థూసు ‘‘అనాపత్తి అనుల్లపనాధిప్పాయస్సా’’తి ఇదం థుల్లచ్చయేనాపి అనాపత్తిదస్సనత్థం వుత్తం. ఉల్లపనాధిప్పాయస్సాపి హి ‘‘నావుసో, దుక్కరం అఞ్ఞం బ్యాకాతు’’న్తి వుత్తే థుల్లచ్చయమేవ అత్తుపనాయికత్తాభావతోతి దట్ఠబ్బం.
223.Sekkhabhūmiyanti iminā jhānabhūmimpi saṅgaṇhāti. Tiṇṇaṃ vivekānanti kāyacittaupadhivivekānaṃ. Piṇḍāya caraṇassa bhojanapariyosānatāya vuttaṃ ‘‘yāva bhojanapaayosāna’’nti. Antaraghare bhutvā āgacchantassāpi vuttanayeneva sambhāvanicchāya cīvarasaṇṭhāpanādīni karontassa dukkaṭameva, pāḷiyaṃ pana dukkarādivatthūsu ‘‘anāpatti anullapanādhippāyassā’’ti idaṃ thullaccayenāpi anāpattidassanatthaṃ vuttaṃ. Ullapanādhippāyassāpi hi ‘‘nāvuso, dukkaraṃ aññaṃ byākātu’’nti vutte thullaccayameva attupanāyikattābhāvatoti daṭṭhabbaṃ.
౨౨౭. న దానాహం తత్థ గమిస్సామీతి పున తత్థ వసితట్ఠానే న గమిస్సామి, ఏవం సతి పఠమం గతో అయం పున చ నాగతో, తస్మా అరహాతి మఞ్ఞిస్సన్తీతి అధిప్పాయో. తం ఠానన్తి ఆవాసం వాతిఆదినా పుబ్బే పరిచ్ఛిన్నట్ఠానం. పదసా గమనం సన్ధాయ కతికాయ కతత్తా యానేనాతిఆది వుత్తం. విజ్జామయిద్ధిం సన్ధాయ ‘‘ఇద్ధియా’’తి వుత్తం ఉల్లపనాధిప్పాయస్స అభిఞ్ఞిద్ధియా అసమ్భవతో. అఞ్ఞమఞ్ఞం రక్ఖన్తీతి ఉల్లపనాధిప్పాయే సతిపి ఏకస్సాపి పఠమగమనాభావా రక్ఖన్తి. సచే పన కతికం కత్వా నిసిన్నేసు ఏకం ద్వే ఠపేత్వా అవసేసా ఉల్లపనాధిప్పాయేన ఏకతో గచ్ఛన్తి, గతానం సబ్బేసం పారాజికమేవ. తేసు యస్స ఉల్లపనాధిప్పాయో నత్థి, తస్స అనాపత్తి. ఏతన్తి హేట్ఠా వుత్తం సబ్బం కతికవత్తం. నానావేరజ్జకాతి నానాజనపదవాసినో. సఙ్ఘలాభోతి యథావుడ్ఢం పాపుణనకకోట్ఠాసో. అయఞ్చ పటిక్ఖేపో అవిసేసేత్వా కరణం సన్ధాయ కతో, విసేసేత్వా పన ‘‘ఏత్తకో అసుకస్సా’’తి పరిచ్ఛిన్దిత్వా అపలోకేత్వా దాతుం వట్టతి.
227.Na dānāhaṃ tattha gamissāmīti puna tattha vasitaṭṭhāne na gamissāmi, evaṃ sati paṭhamaṃ gato ayaṃ puna ca nāgato, tasmā arahāti maññissantīti adhippāyo. Taṃ ṭhānanti āvāsaṃ vātiādinā pubbe paricchinnaṭṭhānaṃ. Padasā gamanaṃ sandhāya katikāya katattā yānenātiādi vuttaṃ. Vijjāmayiddhiṃ sandhāya ‘‘iddhiyā’’ti vuttaṃ ullapanādhippāyassa abhiññiddhiyā asambhavato. Aññamaññaṃ rakkhantīti ullapanādhippāye satipi ekassāpi paṭhamagamanābhāvā rakkhanti. Sace pana katikaṃ katvā nisinnesu ekaṃ dve ṭhapetvā avasesā ullapanādhippāyena ekato gacchanti, gatānaṃ sabbesaṃ pārājikameva. Tesu yassa ullapanādhippāyo natthi, tassa anāpatti. Etanti heṭṭhā vuttaṃ sabbaṃ katikavattaṃ. Nānāverajjakāti nānājanapadavāsino. Saṅghalābhoti yathāvuḍḍhaṃ pāpuṇanakakoṭṭhāso. Ayañca paṭikkhepo avisesetvā karaṇaṃ sandhāya kato, visesetvā pana ‘‘ettako asukassā’’ti paricchinditvā apaloketvā dātuṃ vaṭṭati.
౨౨౮. ధమ్మధాతూతి సబ్బఞ్ఞుతఞ్ఞాణం, ధమ్మానం సభావో వా. ఉపపత్తీతి అత్తభావం సన్ధాయ వదతి. దుస్సద్ధాపయా హోన్తీతి పుథుజ్జనే సన్ధాయ వుత్తం, న లక్ఖణత్థేరాదికే అరియపుగ్గలే . వితుడేన్తీతి వినివిజ్ఝిత్వా డేన్తి గచ్ఛన్తి, ఫాసుళన్తరికాయో ఛిద్దావఛిద్దం కత్వా తాహి గచ్ఛన్తీతి నిస్సక్కవసేన అత్థో. వితుదేన్తీతి పాఠే ఫాసుళన్తరికాహీతి ఆధారత్థే నిస్సక్కవచనం. లోహతుణ్డేహీతి కాళలోహమయేహి తుణ్డేహి. అచ్ఛరియం వతాతి గరహితబ్బతాయ అచ్ఛరం పహరితుం యుత్తరూపం. చక్ఖుభూతాతి లోకస్స చక్ఖు వియ భూతా సఞ్జాతా, చక్ఖుసదిసాతిపి అత్థో. తస్సేవ కమ్మస్సాతి యేన గోఘాతకకమ్మేనేవ నిరయే నిబ్బత్తో, తస్సేవాతి అత్థే గయ్హమానే ఏకాయ చేతనాయ బహుపటిసన్ధియో హోన్తీతి ఆపజ్జతి, న చేతం యుత్తం ఏకస్స అమ్బాదిబీజస్స అనేకఙ్కురుప్పత్తి వియాతి తం పరిహరన్తో ఆహ తస్స నానాచేతనాహి ఆయూహితస్సాతిఆది, తేన గోఘాతకకమ్మక్ఖణే పుబ్బచేతనా అపరచేతనా సన్నిట్ఠాపకచేతనాతి ఏకస్మిమ్పి పాణాతిపాతే బహూ చేతనా హోన్తి, నానాపాణాతిపాతేసు వత్తబ్బమేవ నత్థి. తత్థ ఏకాయ చేతనాయ నరకే పచిత్వా తదఞ్ఞచేతనాసు ఏకాయ అపరాపరియచేతనాయ ఇమస్మిం పేతత్తభావే నిబ్బత్తోతి దస్సేతి, తేనాహ ‘‘అవసేసకమ్మం వా కమ్మనిమిత్తం వా’’తి. ఏత్థ చ కమ్మసరిక్ఖవిపాకుప్పత్తిం సన్ధాయ కమ్మకమ్మనిమిత్తానమేవ గహణం కతం, న గతినిమిత్తస్స, తేనాహ ‘‘అట్ఠిరాసియేవ నిమిత్తం అహోసీ’’తి. పాళియం వితచ్ఛేన్తీతి తుణ్డేహి తచ్ఛేన్తో వియ లుఞ్చన్తి. విరాజేన్తీతి విలిఖన్తి.
228.Dhammadhātūti sabbaññutaññāṇaṃ, dhammānaṃ sabhāvo vā. Upapattīti attabhāvaṃ sandhāya vadati. Dussaddhāpayā hontīti puthujjane sandhāya vuttaṃ, na lakkhaṇattherādike ariyapuggale . Vituḍentīti vinivijjhitvā ḍenti gacchanti, phāsuḷantarikāyo chiddāvachiddaṃ katvā tāhi gacchantīti nissakkavasena attho. Vitudentīti pāṭhe phāsuḷantarikāhīti ādhāratthe nissakkavacanaṃ. Lohatuṇḍehīti kāḷalohamayehi tuṇḍehi. Acchariyaṃ vatāti garahitabbatāya accharaṃ paharituṃ yuttarūpaṃ. Cakkhubhūtāti lokassa cakkhu viya bhūtā sañjātā, cakkhusadisātipi attho. Tasseva kammassāti yena goghātakakammeneva niraye nibbatto, tassevāti atthe gayhamāne ekāya cetanāya bahupaṭisandhiyo hontīti āpajjati, na cetaṃ yuttaṃ ekassa ambādibījassa anekaṅkuruppatti viyāti taṃ pariharanto āha tassa nānācetanāhi āyūhitassātiādi, tena goghātakakammakkhaṇe pubbacetanā aparacetanā sanniṭṭhāpakacetanāti ekasmimpi pāṇātipāte bahū cetanā honti, nānāpāṇātipātesu vattabbameva natthi. Tattha ekāya cetanāya narake pacitvā tadaññacetanāsu ekāya aparāpariyacetanāya imasmiṃ petattabhāve nibbattoti dasseti, tenāha ‘‘avasesakammaṃ vā kammanimittaṃ vā’’ti. Ettha ca kammasarikkhavipākuppattiṃ sandhāya kammakammanimittānameva gahaṇaṃ kataṃ, na gatinimittassa, tenāha ‘‘aṭṭhirāsiyeva nimittaṃ ahosī’’ti. Pāḷiyaṃ vitacchentīti tuṇḍehi tacchento viya luñcanti. Virājentīti vilikhanti.
౨౨౯. వల్లూరవిక్కయేనాతి సుక్ఖాపితమంసవిక్కయేన. నిప్పక్ఖచమ్మేతి విగతపక్ఖలోమచమ్మే. ఏకం మిగన్తి దీపకమిగం. కారణాహీతి ఘాతనాహి. ఞత్వాతి కమ్మట్ఠానం ఞత్వా.
229.Vallūravikkayenāti sukkhāpitamaṃsavikkayena. Nippakkhacammeti vigatapakkhalomacamme. Ekaṃ miganti dīpakamigaṃ. Kāraṇāhīti ghātanāhi. Ñatvāti kammaṭṭhānaṃ ñatvā.
౨౩౦. మఙ్గనవసేన ఉలతీతి మఙ్గులి, విరూపబీభచ్ఛభావేన పవత్తతీతి అత్థో. చిత్తకేళిన్తి చిత్తరుచియం అనాచారకీళం.
230. Maṅganavasena ulatīti maṅguli, virūpabībhacchabhāvena pavattatīti attho. Cittakeḷinti cittaruciyaṃ anācārakīḷaṃ.
౨౩౧. నిస్సేవాలపణకకద్దమోతి తిలబీజకాదిసేవాలేన నీలమణ్డూకపిట్ఠివణ్ణేన ఉదకపిట్ఠే ఉదకం నీలవణ్ణం కురుమానేన పణకేన కద్దమేన చ విరహితో. ఉణ్హభావేన తపనతో తపం ఉదకం అస్సాతి తపోదకాతి వత్తబ్బే క-కారలోపం కత్వా ‘‘తపోదా’’తి వుచ్చతి. పేతలోకోతి పకట్ఠేన అకుసలకమ్మేన సుగతితో దుగ్గతిం ఇతానం గతానం లోకో సమూహో, నివాసట్ఠానం వా. కతహత్థాతి ధనుసిప్పే సుట్ఠు సిక్ఖితహత్థా, అవిరజ్ఝనలక్ఖవేధాతి అత్థో. సిప్పదస్సనవసేన రాజకులాదీసు రాజసమూహం ఉపేచ్చ కతం అసనం సరక్ఖేపో ఏతేసన్తి కతుపాసనా, సబ్బత్థ దస్సితసిప్పాతి అత్థో. పభగ్గోతి పభఞ్జితో, పరాజితోతి అత్థో.
231.Nissevālapaṇakakaddamoti tilabījakādisevālena nīlamaṇḍūkapiṭṭhivaṇṇena udakapiṭṭhe udakaṃ nīlavaṇṇaṃ kurumānena paṇakena kaddamena ca virahito. Uṇhabhāvena tapanato tapaṃ udakaṃ assāti tapodakāti vattabbe ka-kāralopaṃ katvā ‘‘tapodā’’ti vuccati. Petalokoti pakaṭṭhena akusalakammena sugatito duggatiṃ itānaṃ gatānaṃ loko samūho, nivāsaṭṭhānaṃ vā. Katahatthāti dhanusippe suṭṭhu sikkhitahatthā, avirajjhanalakkhavedhāti attho. Sippadassanavasena rājakulādīsu rājasamūhaṃ upecca kataṃ asanaṃ sarakkhepo etesanti katupāsanā, sabbattha dassitasippāti attho. Pabhaggoti pabhañjito, parājitoti attho.
౨౩౨. ఆనేఞ్జసమాధిన్తి అరూపసమాపత్తియం నిరుద్ధే సతిపి సద్దకణ్టకేన ఉట్ఠానారహో రూపావచరసమాధియేవ ఇధ వత్తబ్బోతి ఆహ అనేజం అచలన్తిఆది. సమాధిపరిపన్థకేతి వితక్కాదికే సన్ధాయ వదతి, ఇదం పన పఠమబోధియం ఉప్పన్నమ్పి వత్థుం అనాచారమత్తవసేన భిక్ఖూహి చోదితేపి భగవతా ‘‘అనాపత్తి, భిక్ఖవే, మోగ్గల్లానస్సా’’తి (పారా॰ ౨౨౮) ఏవం ఆయతిం అత్తనా పఞ్ఞపియమానపారాజికానుగుణం తదా ఏవ వినీతన్తి ధమ్మసఙ్గాహకత్థేరేహి పచ్ఛా పఞ్ఞత్తస్స ఇమస్స సిక్ఖాపదస్స వినీతవత్థుభావేన సఙ్గహమారోపితన్తి దట్ఠబ్బం. సావకానం ఉప్పటిపాటియా అనుస్సరణాభావం దస్సేతుం ‘‘న ఉప్పటిపాటియా’’తి వుత్తం. దుక్కరం కతన్తి అనన్తరే పఞ్చకప్పసతికే కాలే విఞ్ఞాణసన్తతిం అదిస్వాపి అసమ్ముయ్హిత్వా పరతో తతియత్తభావే దిట్ఠచుతిచిత్తేన సద్ధిం వత్తమానభవపటిసన్ధియా అనుమానేనాపి కారియకారణాభావగహణం నామ సావకానం దుక్కరత్తా వుత్తం. పటివిద్ధాతి పటివిద్ధసదిసా. యథా నామ సత్తధా ఫాలితస్స చామరవాలలోమస్స ఏకాయ అగ్గకోటియా అపరస్స వాలలోమంసునో కోటిం దూరే ఠత్వా విజ్ఝేయ్య ఆవునన్తో వియ పటిపాదేయ్య, ఏవమేవ ఇమినాపి దుక్కరం కతన్తి వుత్తం హోతి. ఏతదగ్గన్తి ఏసో అగ్గో. యదిదన్తి యో అయం.
232.Āneñjasamādhinti arūpasamāpattiyaṃ niruddhe satipi saddakaṇṭakena uṭṭhānāraho rūpāvacarasamādhiyeva idha vattabboti āha anejaṃ acalantiādi. Samādhiparipanthaketi vitakkādike sandhāya vadati, idaṃ pana paṭhamabodhiyaṃ uppannampi vatthuṃ anācāramattavasena bhikkhūhi coditepi bhagavatā ‘‘anāpatti, bhikkhave, moggallānassā’’ti (pārā. 228) evaṃ āyatiṃ attanā paññapiyamānapārājikānuguṇaṃ tadā eva vinītanti dhammasaṅgāhakattherehi pacchā paññattassa imassa sikkhāpadassa vinītavatthubhāvena saṅgahamāropitanti daṭṭhabbaṃ. Sāvakānaṃ uppaṭipāṭiyā anussaraṇābhāvaṃ dassetuṃ ‘‘na uppaṭipāṭiyā’’ti vuttaṃ. Dukkaraṃ katanti anantare pañcakappasatike kāle viññāṇasantatiṃ adisvāpi asammuyhitvā parato tatiyattabhāve diṭṭhacuticittena saddhiṃ vattamānabhavapaṭisandhiyā anumānenāpi kāriyakāraṇābhāvagahaṇaṃ nāma sāvakānaṃ dukkarattā vuttaṃ. Paṭividdhāti paṭividdhasadisā. Yathā nāma sattadhā phālitassa cāmaravālalomassa ekāya aggakoṭiyā aparassa vālalomaṃsuno koṭiṃ dūre ṭhatvā vijjheyya āvunanto viya paṭipādeyya, evameva imināpi dukkaraṃ katanti vuttaṃ hoti. Etadagganti eso aggo. Yadidanti yo ayaṃ.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / మహావిభఙ్గ • Mahāvibhaṅga / ౪. చతుత్థపారాజికం • 4. Catutthapārājikaṃ
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / మహావిభఙ్గ-అట్ఠకథా • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ౪. చతుత్థపారాజికం • 4. Catutthapārājikaṃ
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā / వినీతవత్థువణ్ణనా • Vinītavatthuvaṇṇanā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā / వినీతవత్థువణ్ణనా • Vinītavatthuvaṇṇanā