| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) |
4. вибассийсуд̇д̇аван̣н̣анаа
4. Vipassīsuttavaṇṇanā
4. жад̇уд̇т̇з вибассиссаад̇и д̇асса гира б̣од̇хисад̇д̇асса яат̇аа логияамануссаанам̣ гин̃жид̣̇зва бассанд̇аанам̣ барид̇д̇агаммаабхиниб̣б̣ад̇д̇асса гаммаж̇абасаад̣̇асса д̣̇уб̣б̣алад̇д̇аа агкийни вибпанд̣̇анд̇и , на звам̣ вибпанд̣̇им̣су. б̣алавагамманиб̣б̣ад̇д̇асса бана гаммаж̇абасаад̣̇асса б̣алавад̇д̇аа авибпанд̣̇анд̇зхи анимисзхи зва агкийхи басси сзяяат̇ааби д̣̇зваа д̇аавад̇им̣саа. д̇зна вуд̇д̇ам̣ – ‘‘анимисанд̇о гумааро бзгкад̇ийд̇и ко, бхигкавз, вибассисса гумаарасса ‘вибассий вибассий’д̇взва саман̃н̃аа уд̣̇абаад̣̇ий’’д̇и (д̣̇ий. ни. 2.40). аяан̃хзд̇т̇а ад̇хиббааяо – анд̇аранд̇араа нимисаж̇анид̇анд̇хагааравирахзна висуд̣̇д̇хам̣ бассад̇и, вивадзхи ваа агкийхи бассад̇ийд̇и вибассий. зд̇т̇а жа гин̃жааби бажчимабхавигаанам̣ саб̣б̣аб̣од̇хисад̇д̇аанам̣ б̣алавагамманиб̣б̣ад̇д̇асса гаммаж̇абасаад̣̇асса б̣алавад̇д̇аа агкийни на вибпанд̣̇анд̇и, со бана б̣од̇хисад̇д̇о зд̇знзва наамам̣ лабхи.
4. Catutthe vipassissāti tassa kira bodhisattassa yathā lokiyamanussānaṃ kiñcideva passantānaṃ parittakammābhinibbattassa kammajapasādassa dubbalattā akkhīni vipphandanti , na evaṃ vipphandiṃsu. Balavakammanibbattassa pana kammajapasādassa balavattā avipphandantehi animisehi eva akkhīhi passi seyyathāpi devā tāvatiṃsā. Tena vuttaṃ – ‘‘animisanto kumāro pekkhatīti kho, bhikkhave, vipassissa kumārassa ‘vipassī vipassī’tveva samaññā udapādī’’ti (dī. ni. 2.40). Ayañhettha adhippāyo – antarantarā nimisajanitandhakāravirahena visuddhaṃ passati, vivaṭehi vā akkhīhi passatīti vipassī. Ettha ca kiñcāpi pacchimabhavikānaṃ sabbabodhisattānaṃ balavakammanibbattassa kammajapasādassa balavattā akkhīni na vipphandanti, so pana bodhisatto eteneva nāmaṃ labhi.
абижа вижзяяа вижзяяа бассад̇ийд̇и вибассий, вижинид̇ваа вижинид̇ваа бассад̇ийд̇и ад̇т̇о. згад̣̇ивасам̣ гира винижчаяадтаанз нисийд̣̇ид̇ваа ад̇т̇з анусаасанд̇асса ран̃н̃о алан̇гад̇абадияад̇д̇ам̣ махаабурисам̣ аахарид̇ваа ан̇гз табаяим̣су. д̇асса д̇ам̣ ан̇гз гад̇ваа балаал̣аяамаанассзва амажжаа саамигам̣ ассаамигам̣ агам̣су. б̣од̇хисад̇д̇о анад̇д̇аманасад̣̇д̣̇ам̣ нижчаарзси. рааж̇аа ‘‘гимзд̇ам̣ убад̇хаарзт̇аа’’д̇и ааха. убад̇хаараяамаанаа ан̃н̃ам̣ ад̣̇исваа ‘‘аддасса д̣̇уб̣б̣инижчид̇ад̇д̇аа звам̣ гад̇ам̣ бхависсад̇ий’’д̇и буна саамигамзва саамигам̣ гад̇ваа ‘‘н̃ад̇ваа ну ко гумааро звам̣ гарод̇ий’’д̇и? виймам̣санд̇аа буна саамигам̣ ассаамигамагам̣су. буна б̣од̇хисад̇д̇о д̇ат̇зва сад̣̇д̣̇ам̣ нижчаарзси. ат̇а рааж̇аа ‘‘ж̇аанаад̇и махаабурисо’’д̇и д̇ад̇о бадтааяа аббамад̇д̇о ахоси. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘вижзяяа вижзяяа гумааро ад̇т̇з банааяад̇и н̃ааязнаад̇и ко, бхигкавз, вибассисса гумаарасса бхияяосомад̇д̇ааяа ‘вибассий вибассий’д̇взва саман̃н̃аа уд̣̇абаад̣̇ий’’д̇и (д̣̇ий. ни. 2.41).
Apica viceyya viceyya passatīti vipassī, vicinitvā vicinitvā passatīti attho. Ekadivasaṃ kira vinicchayaṭṭhāne nisīditvā atthe anusāsantassa rañño alaṅkatapaṭiyattaṃ mahāpurisaṃ āharitvā aṅke ṭhapayiṃsu. Tassa taṃ aṅke katvā palāḷayamānasseva amaccā sāmikaṃ assāmikaṃ akaṃsu. Bodhisatto anattamanasaddaṃ nicchāresi. Rājā ‘‘kimetaṃ upadhārethā’’ti āha. Upadhārayamānā aññaṃ adisvā ‘‘aṭṭassa dubbinicchitattā evaṃ kataṃ bhavissatī’’ti puna sāmikameva sāmikaṃ katvā ‘‘ñatvā nu kho kumāro evaṃ karotī’’ti? Vīmaṃsantā puna sāmikaṃ assāmikamakaṃsu. Puna bodhisatto tatheva saddaṃ nicchāresi. Atha rājā ‘‘jānāti mahāpuriso’’ti tato paṭṭhāya appamatto ahosi. Tena vuttaṃ ‘‘viceyya viceyya kumāro atthe panāyati ñāyenāti kho, bhikkhave, vipassissa kumārassa bhiyyosomattāya ‘vipassī vipassī’tveva samaññā udapādī’’ti (dī. ni. 2.41).
бхаг̇авад̇од̇и бхааг̇яасамбаннасса. арахад̇од̇и рааг̇аад̣̇иарийнам̣ хад̇ад̇д̇аа, сам̣сааражаггасса ваа араанам̣ хад̇ад̇д̇аа, бажжаяаанам̣ ваа арахад̇д̇аа арахаад̇и звам̣ г̇ун̣ад̇о уббаннанаамад̇хзяяасса. саммаасамб̣уд̣̇д̇хассаад̇и саммаа наязна хзд̇унаа саамам̣ бажжад̇д̇абурисагаарзна жад̇д̇аари сажжаани б̣уд̣̇д̇хасса. буб̣б̣зва самб̣од̇хаад̇и самб̣од̇хо вужжад̇и жад̇уусу маг̇г̇зсу н̃аан̣ам̣, д̇ад̇о буб̣б̣зва. б̣од̇хисад̇д̇ассзва сад̇од̇и зд̇т̇а б̣од̇хийд̇и н̃аан̣ам̣, б̣од̇химаа сад̇д̇о б̣од̇хисад̇д̇о, н̃аан̣аваа бан̃н̃аваа бан̣д̣ид̇од̇и ад̇т̇о. буримаб̣уд̣̇д̇хаанан̃хи баад̣̇амуулз абхинийхаарад̇о бадтааяа бан̣д̣ид̇ова со сад̇д̇о, на анд̇хаб̣аалод̇и б̣од̇хисад̇д̇о. яат̇аа ваа уд̣̇агад̇о уг̇г̇анд̇ваа тид̇ам̣ барибаагаг̇ад̇ам̣ бад̣̇умам̣ суурияарасмисампассзна авассам̣ б̣уж̇жхиссад̇ийд̇и б̣уж̇жханагабад̣̇уманд̇и вужжад̇и, звам̣ б̣уд̣̇д̇хаанам̣ санд̇игз б̣яаагаран̣асса лад̣̇д̇хад̇д̇аа авассам̣ ананд̇арааязна баарамияо буурзд̇ваа б̣уж̇жхиссад̇ийд̇и б̣уж̇жханагасад̇д̇од̇иби б̣од̇хисад̇д̇о. яаа жа зсаа жад̇умаг̇г̇ан̃аан̣асан̇каад̇аа б̣од̇хи, д̇ам̣ бад̇т̇аяамаано бавад̇д̇ад̇ийд̇и б̣од̇хияам̣ сад̇д̇о аасад̇д̇од̇иби б̣од̇хисад̇д̇о. звам̣ г̇ун̣ад̇о уббаннанаамавасзна б̣од̇хисад̇д̇ассзва сад̇о. гижчанд̇и д̣̇угкам̣. аабаннод̇и ануббад̇д̇о. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – ахо аяам̣ сад̇д̇алого д̣̇угкам̣ ануббад̇д̇од̇и. жавад̇и жа убабаж̇ж̇ад̇и жаад̇и ид̣̇ам̣ абараабарам̣ жуд̇ибадисанд̇хивасзна вуд̇д̇ам̣. ниссаран̣анд̇и ниб̣б̣аанам̣. д̇ан̃хи ж̇араамаран̣ад̣̇угкад̇о ниссадад̇д̇аа д̇асса ниссаран̣анд̇и вужжад̇и. гуд̣̇аассу наамаад̇и гад̇арасмим̣ ну ко гаалз.
Bhagavatoti bhāgyasampannassa. Arahatoti rāgādiarīnaṃ hatattā, saṃsāracakkassa vā arānaṃ hatattā, paccayānaṃ vā arahattā arahāti evaṃ guṇato uppannanāmadheyyassa. Sammāsambuddhassāti sammā nayena hetunā sāmaṃ paccattapurisakārena cattāri saccāni buddhassa. Pubbeva sambodhāti sambodho vuccati catūsu maggesu ñāṇaṃ, tato pubbeva. Bodhisattasseva satoti ettha bodhīti ñāṇaṃ, bodhimā satto bodhisatto, ñāṇavā paññavā paṇḍitoti attho. Purimabuddhānañhi pādamūle abhinīhārato paṭṭhāya paṇḍitova so satto, na andhabāloti bodhisatto. Yathā vā udakato uggantvā ṭhitaṃ paripākagataṃ padumaṃ sūriyarasmisamphassena avassaṃ bujjhissatīti bujjhanakapadumanti vuccati, evaṃ buddhānaṃ santike byākaraṇassa laddhattā avassaṃ anantarāyena pāramiyo pūretvā bujjhissatīti bujjhanakasattotipi bodhisatto. Yā ca esā catumaggañāṇasaṅkhātā bodhi, taṃ patthayamāno pavattatīti bodhiyaṃ satto āsattotipi bodhisatto. Evaṃ guṇato uppannanāmavasena bodhisattasseva sato. Kicchanti dukkhaṃ. Āpannoti anuppatto. Idaṃ vuttaṃ hoti – aho ayaṃ sattaloko dukkhaṃ anuppattoti. Cavati ca upapajjati cāti idaṃ aparāparaṃ cutipaṭisandhivasena vuttaṃ. Nissaraṇanti nibbānaṃ. Tañhi jarāmaraṇadukkhato nissaṭattā tassa nissaraṇanti vuccati. Kudāssu nāmāti katarasmiṃ nu kho kāle.
яонисо манасигаараад̇и убааяаманасигаарзна бат̇аманасигаарзна. аху бан̃н̃ааяа абхисамаяод̇и бан̃н̃ааяа сад̣̇д̇хим̣ ж̇араамаран̣агааран̣асса абхисамаяо самавааяо самааяог̇о ахоси, ‘‘ж̇аад̇ибажжаяаа ж̇араамаран̣а’’нд̇и ид̣̇ам̣ д̇зна д̣̇идтанд̇и ад̇т̇о. ат̇а ваа яонисо манасигаараа аху бан̃н̃ааяаад̇и яонисо манасигаарзна жа бан̃н̃ааяа жа абхисамаяо аху. ‘‘ж̇аад̇ияаа ко сад̇и ж̇араамаран̣а’’нд̇и, звам̣ ж̇араамаран̣агааран̣асса бадивзд̇хо ахосийд̇и ад̇т̇о. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а.
Yoniso manasikārāti upāyamanasikārena pathamanasikārena. Ahu paññāya abhisamayoti paññāya saddhiṃ jarāmaraṇakāraṇassa abhisamayo samavāyo samāyogo ahosi, ‘‘jātipaccayā jarāmaraṇa’’nti idaṃ tena diṭṭhanti attho. Atha vā yoniso manasikārā ahu paññāyāti yoniso manasikārena ca paññāya ca abhisamayo ahu. ‘‘Jātiyā kho sati jarāmaraṇa’’nti, evaṃ jarāmaraṇakāraṇassa paṭivedho ahosīti attho. Esa nayo sabbattha.
ид̇и хид̣̇анд̇и звамид̣̇ам̣. самуд̣̇аяо самуд̣̇аяод̇и згаад̣̇асасу таанзсу сан̇каараад̣̇ийнам̣ самуд̣̇аяам̣ самбин̣д̣зд̇ваа нид̣̇д̣̇исад̇и. буб̣б̣з анануссуд̇зсууд̇и ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараанам̣ самуд̣̇аяо ход̇ий’’д̇и. звам̣ ид̇о буб̣б̣з анануссуд̇зсу д̇хаммзсу, жад̇уусу ваа арияасажжад̇хаммзсу. жагкунд̇иаад̣̇ийни н̃аан̣авзважанаанзва. н̃аан̣амзва хзд̇т̇а д̣̇ассанадтзна жагку, н̃аад̇адтзна н̃аан̣ам̣, баж̇аананадтзна бан̃н̃аа, бадивзд̇ханадтзна виж̇ж̇аа, обхаасанадтзна аалогод̇и вуд̇д̇ам̣ . д̇ам̣ банзд̇ам̣ жад̇уусу сажжзсу логияалогуд̇д̇арамиссагам̣ нид̣̇д̣̇идтанд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. нирод̇хаваарзби иминаава наязна ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. жад̇уд̇т̇ам̣.
Iti hidanti evamidaṃ. Samudayo samudayoti ekādasasu ṭhānesu saṅkhārādīnaṃ samudayaṃ sampiṇḍetvā niddisati. Pubbe ananussutesūti ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārānaṃ samudayo hotī’’ti. Evaṃ ito pubbe ananussutesu dhammesu, catūsu vā ariyasaccadhammesu. Cakkhuntiādīni ñāṇavevacanāneva. Ñāṇameva hettha dassanaṭṭhena cakkhu, ñātaṭṭhena ñāṇaṃ, pajānanaṭṭhena paññā, paṭivedhanaṭṭhena vijjā, obhāsanaṭṭhena ālokoti vuttaṃ . Taṃ panetaṃ catūsu saccesu lokiyalokuttaramissakaṃ niddiṭṭhanti veditabbaṃ. Nirodhavārepi imināva nayena attho veditabbo. Catutthaṃ.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya / 4. вибассийсуд̇д̇ам̣ • 4. Vipassīsuttaṃ
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 4. вибассийсуд̇д̇аван̣н̣анаа • 4. Vipassīsuttavaṇṇanā
