| Library / Tipiṭaka / তিপিটক • Tipiṭaka / ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā |
॥ নমো তস্স ভগৰতো অরহতো সম্মাসম্বুদ্ধস্স॥
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
অভিধম্মপিটকে
Abhidhammapiṭake
ধম্মসঙ্গণী-মূলটীকা
Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā
ৰীসতিগাথাৰণ্ণনা
Vīsatigāthāvaṇṇanā
১. ধম্মসংৰণ্ণনাযং সত্থরি পণামকরণং ধম্মস্স স্ৰাক্খাতভাৰেন সত্থরি পসাদজননত্থং, সত্থু চ অৰিতথদেসনভাৰপ্পকাসনেন ধম্মে পসাদজননত্থং। তদুভযপ্পসাদা হি ধম্মসম্পটিপত্তি মহতো চ অত্থস্স সিদ্ধি হোতীতি। অথ ৰা রতনত্তযপণামৰচনং অত্তনো রতনত্তযপসাদস্স ৰিঞ্ঞাপনত্থং, তং পন ৰিঞ্ঞূনং চিত্তারাধনত্থং, তং অট্ঠকথায গাহণত্থং, তং সব্বসম্পত্তিনিপ্ফাদনত্থন্তি। ইদং পন আচরিযেন অধিপ্পেতপ্পযোজনং অন্তরাযৰিসোসনং। ৰক্খতি হি ‘‘নিপচ্চকারস্সেতস্স…পে॰… অসেসতো’’তি। রতনত্তযপণামকরণঞ্হি অন্তরাযকরাপুঞ্ঞৰিঘাতকরপুঞ্ঞৰিসেসভাৰতো মঙ্গলভাৰতো ভযাদিউপদ্দৰনিৰারণতো চ অন্তরাযৰিসোসনে সমত্থং হোতি। কথং পনেতস্সাপুঞ্ঞৰিঘাতকরাদিভাৰো ৰিজানিতব্বোতি? ‘‘যস্মিং মহানাম সমযে অরিযসাৰকো তথাগতং অনুস্সরতি, নেৰস্স তস্মিং সমযে রাগপরিযুট্ঠিতং চিত্তং হোতী’’তিআদিৰচনতো (অ॰ নি॰ ৬.১০; ১১.১১), ‘‘পূজা চ পূজনেয্যানং, এতং মঙ্গলমুত্তম’’ন্তি (খু॰ পা॰ ৫.৩; সু॰ নি॰ ২৬২) চ, ‘‘এৰং বুদ্ধং সরন্তানং, ধম্মং সঙ্ঘঞ্চ ভিক্খৰো। ভযং ৰা ছম্ভিতত্তং ৰা, লোমহংসো ন হেস্সতী’’তি (সং॰ নি॰ ১.২৪৯) চ ৰচনতোতি।
1. Dhammasaṃvaṇṇanāyaṃ satthari paṇāmakaraṇaṃ dhammassa svākkhātabhāvena satthari pasādajananatthaṃ, satthu ca avitathadesanabhāvappakāsanena dhamme pasādajananatthaṃ. Tadubhayappasādā hi dhammasampaṭipatti mahato ca atthassa siddhi hotīti. Atha vā ratanattayapaṇāmavacanaṃ attano ratanattayapasādassa viññāpanatthaṃ, taṃ pana viññūnaṃ cittārādhanatthaṃ, taṃ aṭṭhakathāya gāhaṇatthaṃ, taṃ sabbasampattinipphādanatthanti. Idaṃ pana ācariyena adhippetappayojanaṃ antarāyavisosanaṃ. Vakkhati hi ‘‘nipaccakārassetassa…pe… asesato’’ti. Ratanattayapaṇāmakaraṇañhi antarāyakarāpuññavighātakarapuññavisesabhāvato maṅgalabhāvato bhayādiupaddavanivāraṇato ca antarāyavisosane samatthaṃ hoti. Kathaṃ panetassāpuññavighātakarādibhāvo vijānitabboti? ‘‘Yasmiṃ mahānāma samaye ariyasāvako tathāgataṃ anussarati, nevassa tasmiṃ samaye rāgapariyuṭṭhitaṃ cittaṃ hotī’’tiādivacanato (a. ni. 6.10; 11.11), ‘‘pūjā ca pūjaneyyānaṃ, etaṃ maṅgalamuttama’’nti (khu. pā. 5.3; su. ni. 262) ca, ‘‘evaṃ buddhaṃ sarantānaṃ, dhammaṃ saṅghañca bhikkhavo. Bhayaṃ vā chambhitattaṃ vā, lomahaṃso na hessatī’’ti (saṃ. ni. 1.249) ca vacanatoti.
তত্থ যস্স সত্থুনো পণামং কত্তুকামো, তস্স গুণৰিসেসদস্সনত্থং ‘‘করুণা ৰিযা’’তিআদিমাহ। গুণৰিসেসৰা হি পণামারহো হোতি, পণামারহে চ কতো পণামো ৰুত্তপ্পযোজনসিদ্ধিকরোৰ হোতীতি। ভগৰতো চ দেসনা ৰিনযপিটকে করুণাপ্পধানা, সুত্তন্তপিটকে পঞ্ঞাকরুণাপ্পধানা। তেনেৰ চ কারণেন ৰিনযপিটকস্স সংৰণ্ণনং করোন্তেন করুণাপ্পধানা ভগৰতো থোমনা কতা, আগমসংৰণ্ণনঞ্চ করোন্তেন উভযপ্পধানা, অভিধম্মদেসনা পন পঞ্ঞাপ্পধানাতি কত্ৰা পঞ্ঞাপ্পধানমেৰ থোমনং করোন্তো ‘‘করুণা ৰিয সত্তেসূ’’তি করুণং উপমাভাৰেন গহেত্ৰা পঞ্ঞায থোমেতি।
Tattha yassa satthuno paṇāmaṃ kattukāmo, tassa guṇavisesadassanatthaṃ ‘‘karuṇā viyā’’tiādimāha. Guṇavisesavā hi paṇāmāraho hoti, paṇāmārahe ca kato paṇāmo vuttappayojanasiddhikarova hotīti. Bhagavato ca desanā vinayapiṭake karuṇāppadhānā, suttantapiṭake paññākaruṇāppadhānā. Teneva ca kāraṇena vinayapiṭakassa saṃvaṇṇanaṃ karontena karuṇāppadhānā bhagavato thomanā katā, āgamasaṃvaṇṇanañca karontena ubhayappadhānā, abhidhammadesanā pana paññāppadhānāti katvā paññāppadhānameva thomanaṃ karonto ‘‘karuṇā viya sattesū’’ti karuṇaṃ upamābhāvena gahetvā paññāya thometi.
তত্থ করুণা ৰিযাতি নিদস্সনৰচনমেতং, যস্স যথা করুণা সব্বেসু সত্তেসু পৰত্তিত্থ, এৰং সব্বেসু ঞেয্যধম্মেসু পঞ্ঞাপি পৰত্তিত্থাতি অত্থো। সত্তেসূতি ৰিসযনিদস্সনমেতং। পঞ্ঞাতি নিদস্সেতব্বধম্মনিদস্সনং। যস্সাতি তদধিট্ঠানপুগ্গলনিদস্সনং। মহেসিনোতি তব্বিসেসনং। ঞেয্যধম্মেসূতি পঞ্ঞাৰিসযনিদস্সনং। সব্বেসূতি তব্বিসেসনং। পৰত্তিত্থাতি কিরিযানিদস্সনং। যথারুচীতি ৰসীভাৰনিদস্সনং।
Tattha karuṇā viyāti nidassanavacanametaṃ, yassa yathā karuṇā sabbesu sattesu pavattittha, evaṃ sabbesu ñeyyadhammesu paññāpi pavattitthāti attho. Sattesūti visayanidassanametaṃ. Paññāti nidassetabbadhammanidassanaṃ. Yassāti tadadhiṭṭhānapuggalanidassanaṃ. Mahesinoti tabbisesanaṃ. Ñeyyadhammesūti paññāvisayanidassanaṃ. Sabbesūti tabbisesanaṃ. Pavattitthāti kiriyānidassanaṃ. Yathārucīti vasībhāvanidassanaṃ.
তত্থ কিরতীতি করুণা, পরদুক্খং ৰিক্খিপতি অপনেতীতি অত্থো। রূপাদীসু সত্তা ৰিসত্তাতি সত্তা। তস্সা পন পঞ্ঞত্তিযা খন্ধসন্তানে নিরুল়্হভাৰতো নিচ্ছন্দরাগাপি ‘‘সত্তা’’তি ৰুচ্চন্তি। পজানাতীতি পঞ্ঞা, যথাসভাৰং পকারেহি পটিৰিজ্ঝতীতি অত্থো। যস্সাতি অনিযমনং। ‘‘তস্স পাদে নমস্সিত্ৰা’’তি এতেন নিযমনং ৰেদিতব্বং। মহেসীতি মহন্তে সীলক্খন্ধাদযো এসি গৰেসীতি মহেসি। ঞাতব্বাতি ঞেয্যা, সভাৰধারণাদিনা অত্থেন ধম্মা। তত্থ ‘‘ঞেয্যা’’তি ৰচনেন ধম্মানং অঞেয্যত্তং পটিক্খিপতি। ‘‘ধম্মা’’তি ৰচনেন ঞেয্যানং সত্তজীৰাদিভাৰং পটিক্খিপতি। ঞেয্যা চ তে ধম্মা চাতি ঞেয্যধম্মা। সব্বেসূতি অনৰসেসপরিযাদানং। তেন অঞ্ঞাতাভাৰং দস্সেতি। পৰত্তিত্থাতি উপ্পজ্জিত্থ। যথারুচীতি যা যা রুচি যথারুচি, রুচীতি চ ইচ্ছা, কত্তুকামতা সা। যা যা পৰত্তা তপ্পভেদা, যথা ৰা রুচি তথা, রুচিঅনুরূপং পৰত্তা ‘‘যথারুচি পৰত্তিত্থা’’তি ৰুচ্চতি। যথা যথা ৰা রুচি পৰত্তা, তথা তথা পৰত্তা পঞ্ঞা ‘‘যথারুচি পৰত্তিত্থা’’তি ৰুচ্চতি।
Tattha kiratīti karuṇā, paradukkhaṃ vikkhipati apanetīti attho. Rūpādīsu sattā visattāti sattā. Tassā pana paññattiyā khandhasantāne niruḷhabhāvato nicchandarāgāpi ‘‘sattā’’ti vuccanti. Pajānātīti paññā, yathāsabhāvaṃ pakārehi paṭivijjhatīti attho. Yassāti aniyamanaṃ. ‘‘Tassa pāde namassitvā’’ti etena niyamanaṃ veditabbaṃ. Mahesīti mahante sīlakkhandhādayo esi gavesīti mahesi. Ñātabbāti ñeyyā, sabhāvadhāraṇādinā atthena dhammā. Tattha ‘‘ñeyyā’’ti vacanena dhammānaṃ añeyyattaṃ paṭikkhipati. ‘‘Dhammā’’ti vacanena ñeyyānaṃ sattajīvādibhāvaṃ paṭikkhipati. Ñeyyā ca te dhammā cāti ñeyyadhammā. Sabbesūti anavasesapariyādānaṃ. Tena aññātābhāvaṃ dasseti. Pavattitthāti uppajjittha. Yathārucīti yā yā ruci yathāruci, rucīti ca icchā, kattukāmatā sā. Yā yā pavattā tappabhedā, yathā vā ruci tathā, rucianurūpaṃ pavattā ‘‘yathāruci pavattitthā’’ti vuccati. Yathā yathā vā ruci pavattā, tathā tathā pavattā paññā ‘‘yathāruci pavattitthā’’ti vuccati.
তত্থ ভগৰতি পৰত্তাৰ করুণা ভগৰতো পঞ্ঞায নিদস্সনন্তি গহেতব্বা। সা হি অসাধারণা মহাকরুণা, ন অঞ্ঞা। যস্সাতি চ করুণাপঞ্ঞানং উভিন্নম্পি আধারপুগ্গলনিদস্সনং। ন হি নিরাধারা করুণা অত্থীতি ‘‘করুণা’’তি ৰুত্তে তদাধারভূতো পুগ্গলো নিদস্সেতব্বো হোতি, সো চ ইধ অঞ্ঞো ৰুত্তো নত্থি, ন চ আসন্নং ৰজ্জেত্ৰা দূরস্স গহণে পযোজনং অত্থীতি ‘‘যস্সা’’তি নিদস্সিতপুগ্গলোৰ করুণায আধারো। তেন ইদং ৰুত্তং হোতি ‘‘যস্স অত্তনো করুণা ৰিয পঞ্ঞাপি পৰত্তিত্থা’’তি। কথং পন করুণা সত্তেসু পৰত্তিত্থ যথা পঞ্ঞাপি ধম্মেসু পৰত্তিত্থাতি? নিরৰসেসতো যথারুচি চ। ভগৰতো হি করুণা কঞ্চি সত্তং অৰজ্জেত্ৰা সব্বেসু সত্তেসু নিরৰসেসেসু পৰত্ততি, পৰত্তমানা চ রুচিৰসেন একস্মিং অনেকেসু চ অঞ্ঞেহি অসাধারণা পৰত্ততি। ন হি অঞ্ঞেসং ‘‘মহোঘপক্খন্দানং সত্তানং নত্থঞ্ঞো কোচি ওঘা উদ্ধতা অঞ্ঞত্র মযা’’তি পস্সন্তানং করুণোক্কমনং হোতি যথা ভগৰতোতি। পঞ্ঞাপি ভগৰতো সব্বেসু ধম্মেসু নিরৰসেসেসু পৰত্ততি, পৰত্তমানা চ একস্মিং অনেকেসু চ ধম্মেসু সভাৰকিচ্চাদিজাননেন অনাৰরণা অসাধারণা পৰত্ততি যথারুচি, যথা চ পস্সন্তস্স ভগৰতো করুণা যথারুচি পৰত্ততি। তং সব্বং পটিসম্ভিদামগ্গে মহাকরুণাঞাণৰিভঙ্গৰসেন জানিতব্বং, পঞ্ঞায চ যথারুচি পৰত্তি সেসাসাধারণঞাণৰিভঙ্গাদিৰসেন। পঞ্ঞাগহণেন চ তীসু কালেসু অপ্পটিহতঞাণং চতুসচ্চঞাণং চতুপটিসম্ভিদাঞাণং, করুণাগহণেন মহাকরুণাসমাপত্তিঞাণস্স গহিতত্তা তং ৰজ্জেত্ৰা অঞ্ঞানি অসাধারণঞাণানি চতুৰেসারজ্জঞাণং দসবলানি ছ অভিঞ্ঞা চতুচত্তালীস ঞাণৰত্থূনি সত্তসত্ততি ঞাণৰত্থূনীতি এৰমাদযো অনেকে পঞ্ঞাপ্পভেদা সঙ্গয্হন্তি, তস্মা তস্সা তস্সা পঞ্ঞায পৰত্তিৰসেন যথারুচি পৰত্তি ৰেদিতব্বা। তেনাহ ‘‘করুণা ৰিয…পে॰… যথারুচী’’তি।
Tattha bhagavati pavattāva karuṇā bhagavato paññāya nidassananti gahetabbā. Sā hi asādhāraṇā mahākaruṇā, na aññā. Yassāti ca karuṇāpaññānaṃ ubhinnampi ādhārapuggalanidassanaṃ. Na hi nirādhārā karuṇā atthīti ‘‘karuṇā’’ti vutte tadādhārabhūto puggalo nidassetabbo hoti, so ca idha añño vutto natthi, na ca āsannaṃ vajjetvā dūrassa gahaṇe payojanaṃ atthīti ‘‘yassā’’ti nidassitapuggalova karuṇāya ādhāro. Tena idaṃ vuttaṃ hoti ‘‘yassa attano karuṇā viya paññāpi pavattitthā’’ti. Kathaṃ pana karuṇā sattesu pavattittha yathā paññāpi dhammesu pavattitthāti? Niravasesato yathāruci ca. Bhagavato hi karuṇā kañci sattaṃ avajjetvā sabbesu sattesu niravasesesu pavattati, pavattamānā ca rucivasena ekasmiṃ anekesu ca aññehi asādhāraṇā pavattati. Na hi aññesaṃ ‘‘mahoghapakkhandānaṃ sattānaṃ natthañño koci oghā uddhatā aññatra mayā’’ti passantānaṃ karuṇokkamanaṃ hoti yathā bhagavatoti. Paññāpi bhagavato sabbesu dhammesu niravasesesu pavattati, pavattamānā ca ekasmiṃ anekesu ca dhammesu sabhāvakiccādijānanena anāvaraṇā asādhāraṇā pavattati yathāruci, yathā ca passantassa bhagavato karuṇā yathāruci pavattati. Taṃ sabbaṃ paṭisambhidāmagge mahākaruṇāñāṇavibhaṅgavasena jānitabbaṃ, paññāya ca yathāruci pavatti sesāsādhāraṇañāṇavibhaṅgādivasena. Paññāgahaṇena ca tīsu kālesu appaṭihatañāṇaṃ catusaccañāṇaṃ catupaṭisambhidāñāṇaṃ, karuṇāgahaṇena mahākaruṇāsamāpattiñāṇassa gahitattā taṃ vajjetvā aññāni asādhāraṇañāṇāni catuvesārajjañāṇaṃ dasabalāni cha abhiññā catucattālīsa ñāṇavatthūni sattasattati ñāṇavatthūnīti evamādayo aneke paññāppabhedā saṅgayhanti, tasmā tassā tassā paññāya pavattivasena yathāruci pavatti veditabbā. Tenāha ‘‘karuṇā viya…pe… yathārucī’’ti.
তত্থ করুণাগহণেন মহাবোধিযা মূলং দস্সেতি। মহাদুক্খসম্বাধপ্পটিপন্নঞ্হি সত্তনিকাযং দিস্ৰা ‘‘তস্স নত্থঞ্ঞো কোচি সরণং, অহমেতং মুত্তো মোচেস্সামী’’তি করুণায সঞ্চোদিতমানসো অভিনীহারং দীপঙ্করস্স ভগৰতো পাদমূলে কত্ৰা বোধিসম্ভারে সমোধানেত্ৰা অনুপুব্বেন সম্বোধিং পত্তোতি করুণা মহাবোধিযা মূলন্তি। সত্তেসূতি এতেন মহাবোধিযা পযোজনং দস্সেতি। সত্তা হি মহাবোধিং পযোজেন্তি। সত্তসন্তারণত্থঞ্হি সব্বঞ্ঞুতা অভিপত্থিতা। যথাহ –
Tattha karuṇāgahaṇena mahābodhiyā mūlaṃ dasseti. Mahādukkhasambādhappaṭipannañhi sattanikāyaṃ disvā ‘‘tassa natthañño koci saraṇaṃ, ahametaṃ mutto mocessāmī’’ti karuṇāya sañcoditamānaso abhinīhāraṃ dīpaṅkarassa bhagavato pādamūle katvā bodhisambhāre samodhānetvā anupubbena sambodhiṃ pattoti karuṇā mahābodhiyā mūlanti. Sattesūti etena mahābodhiyā payojanaṃ dasseti. Sattā hi mahābodhiṃ payojenti. Sattasantāraṇatthañhi sabbaññutā abhipatthitā. Yathāha –
‘‘কিং মে একেন তিণ্ণেন, পুরিসেন থামদস্সিনা।
‘‘Kiṃ me ekena tiṇṇena, purisena thāmadassinā;
সব্বঞ্ঞুতং পাপুণিত্ৰা, সন্তারেস্সং সদেৰক’’ন্তি॥ (বু॰ ৰং॰ ২. ৫৬)।
Sabbaññutaṃ pāpuṇitvā, santāressaṃ sadevaka’’nti. (bu. vaṃ. 2. 56);
পঞ্ঞাগহণেন মহাবোধিং দস্সেতি। সব্বঞ্ঞুতায হি পদট্ঠানভূতং মগ্গঞাণং, মগ্গঞাণপদট্ঠানঞ্চ সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণং ‘‘মহাবোধী’’তি ৰুচ্চতীতি। ঞেয্যধম্মেসু সব্বেসূতি এতেন সন্তারেতব্বানং সত্তানং অভিঞ্ঞেয্যপরিঞ্ঞেয্যপহাতব্বভাৰেতব্বসচ্ছিকাতব্বে খন্ধাযতনধাতুসচ্চিন্দ্রিযপটিচ্চসমুপ্পাদসতিপট্ঠানাদিভেদে কুসলাদিভেদে চ সব্বধম্মে দস্সেতি। পৰত্তিত্থ যথারুচীতি এতেন পটিৰেধপচ্চৰেক্খণপুব্বঙ্গমদেসনাঞাণপ্পৰত্তিদীপনেন পযোজনসম্পত্তিং দস্সেতি। সব্বধম্মানঞ্হি পটিৰেধঞাণং বোধিপল্লঙ্কে অহোসি। মগ্গঞাণমেৰ হি তন্তি। পচ্চৰেক্খণঞাণঞ্চ ৰিসেসেন রতনঘরসত্তাহে অহোসি। এৰং পটিৰিদ্ধপচ্চৰেক্খিতানং ধম্মানং ধম্মচক্কপ্পৰত্তনাদীসু দেসনাঞাণং অহোসি, ৰিসেসেন চ পণ্ডুকম্বলসিলাযং সত্তপ্পকরণদেসনাযন্তি। দেসনাঞাণেন চ দেসেন্তো ভগৰা সত্তেসু হিতপটিপত্তিং পটিপজ্জতীতি। এতেন সব্বেন অত্তহিতপটিপত্তিং পরহিতপটিপত্তিঞ্চ দস্সেতি। মহাবোধিদস্সনেন হি অত্তহিতপটিপত্তি, ইতরেহিপি পরহিতপটিপত্তি দস্সিতাতি। তেন অত্তহিতপটিপন্নাদীসু চতূসু পুগ্গলেসু ভগৰতো চতুত্থপুগ্গলভাৰং দস্সেতি, তেন চ অনুত্তরদক্খিণেয্যভাৰং নিরতিসযপণামারহভাৰঞ্চ অত্তনো চ কিরিযায খেত্তঙ্গতভাৰং দস্সেতি।
Paññāgahaṇena mahābodhiṃ dasseti. Sabbaññutāya hi padaṭṭhānabhūtaṃ maggañāṇaṃ, maggañāṇapadaṭṭhānañca sabbaññutaññāṇaṃ ‘‘mahābodhī’’ti vuccatīti. Ñeyyadhammesu sabbesūti etena santāretabbānaṃ sattānaṃ abhiññeyyapariññeyyapahātabbabhāvetabbasacchikātabbe khandhāyatanadhātusaccindriyapaṭiccasamuppādasatipaṭṭhānādibhede kusalādibhede ca sabbadhamme dasseti. Pavattittha yathārucīti etena paṭivedhapaccavekkhaṇapubbaṅgamadesanāñāṇappavattidīpanena payojanasampattiṃ dasseti. Sabbadhammānañhi paṭivedhañāṇaṃ bodhipallaṅke ahosi. Maggañāṇameva hi tanti. Paccavekkhaṇañāṇañca visesena ratanagharasattāhe ahosi. Evaṃ paṭividdhapaccavekkhitānaṃ dhammānaṃ dhammacakkappavattanādīsu desanāñāṇaṃ ahosi, visesena ca paṇḍukambalasilāyaṃ sattappakaraṇadesanāyanti. Desanāñāṇena ca desento bhagavā sattesu hitapaṭipattiṃ paṭipajjatīti. Etena sabbena attahitapaṭipattiṃ parahitapaṭipattiñca dasseti. Mahābodhidassanena hi attahitapaṭipatti, itarehipi parahitapaṭipatti dassitāti. Tena attahitapaṭipannādīsu catūsu puggalesu bhagavato catutthapuggalabhāvaṃ dasseti, tena ca anuttaradakkhiṇeyyabhāvaṃ niratisayapaṇāmārahabhāvañca attano ca kiriyāya khettaṅgatabhāvaṃ dasseti.
এত্থ চ করুণাগহণেন লোকিযেসু মহগ্গতভাৰপ্পত্তাসাধারণগুণদীপনতো সব্বলোকিযগুণসম্পত্তি ভগৰতো দস্সিতা হোতি, পঞ্ঞাগহণেনপি সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণপদট্ঠানমগ্গঞাণদীপনতো সব্বলোকুত্তরগুণসম্পত্তি। করুণাৰচনেন চ উপগমনং নিরুপক্কিলেসং, পঞ্ঞাৰচনেন অপগমনং দস্সেতি। উপগমনং দস্সেন্তো চ লোকে সঞ্জাতসংৰড্ঢভাৰং দস্সেতি, অপগমনং দস্সেন্তো লোকেন অনুপলিত্ততং। ‘‘করুণা ৰিয সত্তেসূ’’তি চ লোকসমঞ্ঞানুরূপং ভগৰতো পৰত্তিং দস্সেতি, ‘‘ঞেয্যধম্মেসু সব্বেসু যথারুচি পঞ্ঞা পৰত্তিত্থা’’তি এতেন সমঞ্ঞায অনতিধাৰনং। সব্বধম্মসভাৰানৰবোধে হি সতি সমঞ্ঞং অতিধাৰিত্ৰা ‘‘সত্তো জীৰো অত্থী’’তি পরামসনং হোতীতি। সব্বেসঞ্চ বুদ্ধগুণানং করুণা আদি তন্নিদানভাৰতো, পঞ্ঞা পরিযোসানং ততো উত্তরিকরণীযাভাৰতো। আদিপরিযোসানদস্সনেন চ সব্বে বুদ্ধগুণা দস্সিতাৰ হোন্তি। করুণাগহণেন চ সীলক্খন্ধপুব্বঙ্গমো সমাধিক্খন্ধো দস্সিতো হোতি। করুণানিদানঞ্হি সীলং ততো পাণাতিপাতাদিৰিরতিপ্পৰত্তিতো তস্সা চ ঝানত্তযসম্পযোগতো। পঞ্ঞাৰচনেন পঞ্ঞাক্খন্ধো। সীলঞ্চ সব্ববুদ্ধগুণানং আদি, সমাধি মজ্ঝং, পঞ্ঞা পরিযোসানন্তি এৰম্পি আদিমজ্ঝপরিযোসানকল্যাণা সব্বে বুদ্ধগুণা দস্সিতা হোন্তি।
Ettha ca karuṇāgahaṇena lokiyesu mahaggatabhāvappattāsādhāraṇaguṇadīpanato sabbalokiyaguṇasampatti bhagavato dassitā hoti, paññāgahaṇenapi sabbaññutaññāṇapadaṭṭhānamaggañāṇadīpanato sabbalokuttaraguṇasampatti. Karuṇāvacanena ca upagamanaṃ nirupakkilesaṃ, paññāvacanena apagamanaṃ dasseti. Upagamanaṃ dassento ca loke sañjātasaṃvaḍḍhabhāvaṃ dasseti, apagamanaṃ dassento lokena anupalittataṃ. ‘‘Karuṇā viya sattesū’’ti ca lokasamaññānurūpaṃ bhagavato pavattiṃ dasseti, ‘‘ñeyyadhammesu sabbesu yathāruci paññā pavattitthā’’ti etena samaññāya anatidhāvanaṃ. Sabbadhammasabhāvānavabodhe hi sati samaññaṃ atidhāvitvā ‘‘satto jīvo atthī’’ti parāmasanaṃ hotīti. Sabbesañca buddhaguṇānaṃ karuṇā ādi tannidānabhāvato, paññā pariyosānaṃ tato uttarikaraṇīyābhāvato. Ādipariyosānadassanena ca sabbe buddhaguṇā dassitāva honti. Karuṇāgahaṇena ca sīlakkhandhapubbaṅgamo samādhikkhandho dassito hoti. Karuṇānidānañhi sīlaṃ tato pāṇātipātādiviratippavattito tassā ca jhānattayasampayogato. Paññāvacanena paññākkhandho. Sīlañca sabbabuddhaguṇānaṃ ādi, samādhi majjhaṃ, paññā pariyosānanti evampi ādimajjhapariyosānakalyāṇā sabbe buddhaguṇā dassitā honti.
২. এৰং সঙ্খেপেন সব্ববুদ্ধগুণেহি ভগৰন্তং থোমেত্ৰা যস্সা সংৰণ্ণনং কত্তুকামো, তায অভিধম্মদেসনায অঞ্ঞেহি অসাধারণায থোমেতুং ‘‘দযায তাযা’’তিআদিমাহ। তস্সা পন দেসনায নিদানঞ্চ সমুট্ঠানঞ্চ দস্সেতুং ‘‘দযায তাযা’’তিআদি ৰুত্তং। নিদানঞ্চ দুৰিধং অব্ভন্তরং বাহিরঞ্চাতি। অব্ভন্তরং করুণা, বাহিরং দেসকালাদি। সমুট্ঠানং দেসনাপঞ্ঞা। তত্থ অব্ভন্তরনিদানং দস্সেন্তো ‘‘দযায তায সত্তেসু, সমুস্সাহিতমানসো’’তি আহ। তত্থ দযাতি করুণা অধিপ্পেতা। তায হি সমুস্সাহিতো অভিধম্মকথামগ্গং সম্পৰত্তযীতি। তাযাতি অযং ত-সদ্দো পুব্বে ৰুত্তস্স পটিনিদ্দেসো হোতি।
2. Evaṃ saṅkhepena sabbabuddhaguṇehi bhagavantaṃ thometvā yassā saṃvaṇṇanaṃ kattukāmo, tāya abhidhammadesanāya aññehi asādhāraṇāya thometuṃ ‘‘dayāya tāyā’’tiādimāha. Tassā pana desanāya nidānañca samuṭṭhānañca dassetuṃ ‘‘dayāya tāyā’’tiādi vuttaṃ. Nidānañca duvidhaṃ abbhantaraṃ bāhirañcāti. Abbhantaraṃ karuṇā, bāhiraṃ desakālādi. Samuṭṭhānaṃ desanāpaññā. Tattha abbhantaranidānaṃ dassento ‘‘dayāya tāya sattesu, samussāhitamānaso’’ti āha. Tattha dayāti karuṇā adhippetā. Tāya hi samussāhito abhidhammakathāmaggaṃ sampavattayīti. Tāyāti ayaṃ ta-saddo pubbe vuttassa paṭiniddeso hoti.
পুরিমগাথায চ পধানভাৰেন পঞ্ঞা নিদ্দিট্ঠা, তব্বিসেসনভাৰেন করুণা। সা হি তস্সা নিদস্সনভূতা অপ্পধানা তং ৰিসেসেত্ৰা ৰিনিৰত্তা, তস্মা ‘‘তাযা’’তি পটিনিদ্দেসং নারহতি। যা চ পধানভূতা পঞ্ঞা, সা দেসনায সমুট্ঠানং, ন সমুস্সাহিনীতি তস্সা চ পটিনিদ্দেসো ন যুত্তোতি? পঞ্ঞায তাৰ পটিনিদ্দেসো ন যুত্তোতি সুৰুত্তমেতং, করুণায পন পটিনিদ্দেসো নো ন যুত্তো ‘‘দযায তাযা’’তি দ্ৰিন্নং পদানং সমানাধিকরণভাৰতো। সমানাধিকরণানঞ্হি দ্ৰিন্নং পদানং রূপক্খন্ধাদীনং ৰিয ৰিসেসনৰিসেসিতব্বভাৰো হোতি। রূপ-সদ্দো হি অঞ্ঞক্খন্ধনিৰত্তনত্থং ৰুচ্চমানো ৰিসেসনং হোতি, খন্ধ-সদ্দো চ নিৰত্তেতব্বগহেতব্বসাধারণৰচনভাৰতো ৰিসেসিতব্বো, এৰমিধাপি ‘‘দযায তাযা’’তি দ্ৰিন্নং পদানং একৰিভত্তিযুত্তানং সমানাধিকরণভাৰতো ৰিসেসনৰিসেসিতব্বভাৰো হোতি। তত্থ দযা সমুস্সাহিনীতি পধানা, নিৰত্তেতব্বগহেতব্বসাধারণৰচনঞ্চিদং। তস্মা ‘‘দযাযা’’তি ৰিসেসিতব্বৰচনমেতং, তস্স চ যথা ৰিসেসনং হোতি ‘‘তাযা’’তি ইদং ৰচনং, তথা তস্স পটিনিদ্দেসভাৰো যোজেতব্বো। ন হি পঞ্ঞাপটিনিদ্দেসভাৰে দযাৰিসেসনং ত-সদ্দো হোতি, করুণাপটিনিদ্দেসভাৰে চ হোতীতি। পধানঞ্চ পঞ্ঞং ৰজ্জেত্ৰা ‘‘দযাযা’’তি এতেন সম্বজ্ঝমানো ‘‘তাযা’’তি অযং ত-সদ্দো অপ্পধানায করুণায পটিনিদ্দেসো ভৰিতুমরহতি। অযমেত্থ অত্থো – যায দযায সমুস্সাহিতো, ন সা যা কাচি, সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণস্স পন নিদস্সনভূতা মহাকরুণা, তায সমুস্সাহিতোতি।
Purimagāthāya ca padhānabhāvena paññā niddiṭṭhā, tabbisesanabhāvena karuṇā. Sā hi tassā nidassanabhūtā appadhānā taṃ visesetvā vinivattā, tasmā ‘‘tāyā’’ti paṭiniddesaṃ nārahati. Yā ca padhānabhūtā paññā, sā desanāya samuṭṭhānaṃ, na samussāhinīti tassā ca paṭiniddeso na yuttoti? Paññāya tāva paṭiniddeso na yuttoti suvuttametaṃ, karuṇāya pana paṭiniddeso no na yutto ‘‘dayāya tāyā’’ti dvinnaṃ padānaṃ samānādhikaraṇabhāvato. Samānādhikaraṇānañhi dvinnaṃ padānaṃ rūpakkhandhādīnaṃ viya visesanavisesitabbabhāvo hoti. Rūpa-saddo hi aññakkhandhanivattanatthaṃ vuccamāno visesanaṃ hoti, khandha-saddo ca nivattetabbagahetabbasādhāraṇavacanabhāvato visesitabbo, evamidhāpi ‘‘dayāya tāyā’’ti dvinnaṃ padānaṃ ekavibhattiyuttānaṃ samānādhikaraṇabhāvato visesanavisesitabbabhāvo hoti. Tattha dayā samussāhinīti padhānā, nivattetabbagahetabbasādhāraṇavacanañcidaṃ. Tasmā ‘‘dayāyā’’ti visesitabbavacanametaṃ, tassa ca yathā visesanaṃ hoti ‘‘tāyā’’ti idaṃ vacanaṃ, tathā tassa paṭiniddesabhāvo yojetabbo. Na hi paññāpaṭiniddesabhāve dayāvisesanaṃ ta-saddo hoti, karuṇāpaṭiniddesabhāve ca hotīti. Padhānañca paññaṃ vajjetvā ‘‘dayāyā’’ti etena sambajjhamāno ‘‘tāyā’’ti ayaṃ ta-saddo appadhānāya karuṇāya paṭiniddeso bhavitumarahati. Ayamettha attho – yāya dayāya samussāhito, na sā yā kāci, sabbaññutaññāṇassa pana nidassanabhūtā mahākaruṇā, tāya samussāhitoti.
কথং পন করুণা ‘‘দযা’’তি ঞাতব্বা, ননু ৰুত্তং ‘‘দযাপন্নো’’তি এতস্স অট্ঠকথাযং (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.৮) ‘‘মেত্তচিত্ততং আপন্নো’’তি, তস্মা দযা মেত্তাতি যুজ্জেয্য, ন করুণাতি? যদি এৰং ‘‘অদযাপন্নো’’তি এতস্স অট্ঠকথাযং ‘‘নিক্করুণতং আপন্নো’’তি ৰুত্তন্তি দযা মেত্তাতি চ ন যুজ্জেয্য, তস্মা দযা-সদ্দো যত্থ যত্থ পৰত্ততি, তত্থ তত্থ অধিপ্পাযৰসেন যোজেতব্বো। দযা-সদ্দো হি অনুরক্খণত্থং অন্তোনীতং কত্ৰা পৰত্তমানো মেত্তায চ করুণায চ পৰত্ততীতি নো ন যুজ্জতি। এৰঞ্হি অট্ঠকথানং অৰিরোধো হোতীতি। করুণা চ দেসনায নিদানভাৰেন ৰুত্তা, ন মেত্তা ‘‘অচ্চন্তমেৰ হি তং সমযং ভগৰা করুণাৰিহারেন ৰিহাসী’’তি (দী॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১; ম॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১ মূলপরিযাযসুত্তৰণ্ণনা; সং॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.১; অ॰ নি॰ অট্ঠ॰ ১.১.১) এৰমাদীসু, তস্মা ইধ করুণাৰ দযাৰচনেন গহিতাতি ৰেদিতব্বা। সা হি সমুস্সাহিনী, ন মেত্তা, মেত্তা পন পঞ্ঞাগতিকপৰত্তিনী হোতীতি।
Kathaṃ pana karuṇā ‘‘dayā’’ti ñātabbā, nanu vuttaṃ ‘‘dayāpanno’’ti etassa aṭṭhakathāyaṃ (dī. ni. aṭṭha. 1.8) ‘‘mettacittataṃ āpanno’’ti, tasmā dayā mettāti yujjeyya, na karuṇāti? Yadi evaṃ ‘‘adayāpanno’’ti etassa aṭṭhakathāyaṃ ‘‘nikkaruṇataṃ āpanno’’ti vuttanti dayā mettāti ca na yujjeyya, tasmā dayā-saddo yattha yattha pavattati, tattha tattha adhippāyavasena yojetabbo. Dayā-saddo hi anurakkhaṇatthaṃ antonītaṃ katvā pavattamāno mettāya ca karuṇāya ca pavattatīti no na yujjati. Evañhi aṭṭhakathānaṃ avirodho hotīti. Karuṇā ca desanāya nidānabhāvena vuttā, na mettā ‘‘accantameva hi taṃ samayaṃ bhagavā karuṇāvihārena vihāsī’’ti (dī. ni. aṭṭha. 1.1; ma. ni. aṭṭha. 1.1 mūlapariyāyasuttavaṇṇanā; saṃ. ni. aṭṭha. 1.1.1; a. ni. aṭṭha. 1.1.1) evamādīsu, tasmā idha karuṇāva dayāvacanena gahitāti veditabbā. Sā hi samussāhinī, na mettā, mettā pana paññāgatikapavattinī hotīti.
‘‘সত্তেসূ’’তি কস্মা এৰং ৰুত্তং, ননু ‘‘তাযা’’তি এতেন ৰচনেন সত্তৰিসযা করুণা গহিতাতি? নো ন গহিতা, পুরিমগাথায পন ‘‘সত্তেসু করুণা যথারুচি পৰত্তিত্থা’’তি সপ্পদেসসত্তৰিসযা নিপ্পদেসসত্তৰিসযা চ সব্বা ৰুত্তা, ইধ পন নিপ্পদেসসত্তৰিসযতং গহেতুং ‘‘সত্তেসূ’’তি নিপ্পদেসসত্তৰিসযভূতা দস্সিতা। তেন সব্বসত্তৰিসযায করুণায সমুস্সাহিতো অভিধম্মকথামগ্গং দেৰানং সম্পৰত্তযি, ন দেৰৰিসযায এৰ, তস্মা সব্বসত্তহিতত্থং অভিধম্মকথামগ্গং দেৰানং সম্পৰত্তযি, ন দেৰানংযেৰ অত্থাযাতি অযমত্থো দস্সিতোৰ হোতি। অথ ৰা ‘‘সত্তেসূ’’তি ইদং ন দযায আলম্বননিদস্সনং, সমুস্সাহনৰিসযো পন এতেন দস্সিতো। অভিধম্মকথামগ্গপ্পৰত্তনত্থঞ্হি ভগৰা করুণায ন দেৰেসুযেৰ সমুস্সাহিতো , সব্ববোধনেয্যেসু পন সত্তেসু সমুস্সাহিতো সব্বেসং অত্থায পৰত্তত্তা, তস্মা সত্তেসু সমুস্সাহিতমানসোতি সত্তেসু ৰিসযভূতেসু নিমিত্তভূতেসু ৰা সমুস্সাহিতমানসো উয্যোজিতচিত্তোতি অত্থো দট্ঠব্বো।
‘‘Sattesū’’ti kasmā evaṃ vuttaṃ, nanu ‘‘tāyā’’ti etena vacanena sattavisayā karuṇā gahitāti? No na gahitā, purimagāthāya pana ‘‘sattesu karuṇā yathāruci pavattitthā’’ti sappadesasattavisayā nippadesasattavisayā ca sabbā vuttā, idha pana nippadesasattavisayataṃ gahetuṃ ‘‘sattesū’’ti nippadesasattavisayabhūtā dassitā. Tena sabbasattavisayāya karuṇāya samussāhito abhidhammakathāmaggaṃ devānaṃ sampavattayi, na devavisayāya eva, tasmā sabbasattahitatthaṃ abhidhammakathāmaggaṃ devānaṃ sampavattayi, na devānaṃyeva atthāyāti ayamattho dassitova hoti. Atha vā ‘‘sattesū’’ti idaṃ na dayāya ālambananidassanaṃ, samussāhanavisayo pana etena dassito. Abhidhammakathāmaggappavattanatthañhi bhagavā karuṇāya na devesuyeva samussāhito , sabbabodhaneyyesu pana sattesu samussāhito sabbesaṃ atthāya pavattattā, tasmā sattesu samussāhitamānasoti sattesu visayabhūtesu nimittabhūtesu vā samussāhitamānaso uyyojitacittoti attho daṭṭhabbo.
এৰং অব্ভন্তরনিদানং দস্সেত্ৰা বাহিরনিদানং দস্সেন্তো ‘‘পাটিহীরাৰসানম্হী’’তিআদিমাহ। তত্থ যস্মিং কালে ভগৰতা অভিধম্মকথামগ্গো পৰত্তিতো, তং দস্সেতুং ‘‘পাটিহীরাৰসানম্হি ৰসন্তো’’তি ৰুত্তং। ‘‘অৰসানম্হি ৰসন্তো তিদসালযে’’তি ৰচনতো যস্সাৰসানম্হি তিদসালযে ৰসি, তং কণ্ডম্বমূলে কতং যমকপাটিহারিযং ইধ ‘‘পাটিহীর’’ন্তি ৰুত্তং, ন বোধিমূলাদীসু কতং পাটিহারিযং, নাপি আদেসনানুসাসনিযোতি ৰিঞ্ঞাযতি, পাকটত্তা চ আসন্নত্তা চ তদেৰ গহিতন্তি দট্ঠব্বং। পাটিহারিযপদস্স ৰচনত্থং (উদা॰ অট্ঠ॰ ১; ইতিৰু॰ অট্ঠ॰ নিদানৰণ্ণনা) ‘‘পটিপক্খহরণতো রাগাদিকিলেসাপনযনতো পাটিহারিয’’ন্তি ৰদন্তি, ভগৰতো পন পটিপক্খা রাগাদযো ন সন্তি যে হরিতব্বা। পুথুজ্জনানম্পি হি ৰিগতুপক্কিলেসে অট্ঠঙ্গগুণসমন্নাগতে চিত্তে হতপটিপক্খে ইদ্ধিৰিধং পৰত্ততি, তস্মা তত্থ পৰত্তৰোহারেন চ ন সক্কা ইধ ‘‘পাটিহারিয’’ন্তি ৰত্তুং। সচে পন মহাকারুণিকস্স ভগৰতো ৰেনেয্যগতা চ কিলেসা পটিপক্খা, তেসং হরণতো ‘‘পাটিহারিয’’ন্তি ৰুত্তং, এৰং সতি যুত্তমেতং। অথ ৰা ভগৰতো চ সাসনস্স চ পটিপক্খা তিত্থিযা, তেসং হরণতো পাটিহারিযং। তে হি দিট্ঠিহরণৰসেন দিট্ঠিপ্পকাসনে অসমত্থভাৰেন চ ইদ্ধিআদেসনানুসাসনীহি হরিতা অপনীতা হোন্তীতি। অথ ৰা পটীতি অযং সদ্দো ‘‘পচ্ছা’’তি এতস্স অত্থং বোধেতি ‘‘তস্মিং পটিপৰিট্ঠম্হি, অঞ্ঞো আগঞ্ছি ব্রাহ্মণো’’তিআদীসু (সু॰ নি॰ ৯৮৫; চূল়নি॰ পারাযনৰগ্গ, ৰত্থুগাথা ৪) ৰিয, তস্মা সমাহিতে চিত্তে ৰিগতুপক্কিলেসে চ কতকিচ্চেন পচ্ছা হরিতব্বং পৰত্তেতব্বন্তি পটিহারিযং, অত্তনো ৰা উপক্কিলেসেসু চতুত্থজ্ঝানমগ্গেহি হরিতেসু পচ্ছা হরণং পটিহারিযং, ইদ্ধিআদেসনানুসাসনিযো চ ৰিগতুপক্কিলেসেন কতকিচ্চেন চ সত্তহিতত্থং পুন পৰত্তেতব্বা, হরিতেসু চ অত্তনো উপক্কিলেসেসু পরসত্তানং উপক্কিলেসহরণানি হোন্তীতি পটিহারিযানি ভৰন্তি, পটিহারিযমেৰ পাটিহারিযং। পটিহারিযে ৰা ইদ্ধিআদেসনানুসাসনিসমুদাযে ভৰং একেকং পাটিহারিযন্তি ৰুচ্চতি। পটিহারিযং ৰা চতুত্থজ্ঝানং মগ্গো চ পটিপক্খহরণতো, তত্থ জাতং, তস্মিং ৰা নিমিত্তভূতে, ততো ৰা আগতন্তি পাটিহারিযং। পাটিহারিযমেৰ ইধ ‘‘পাটিহীর’’ন্তি ৰুত্তং। অৰসানম্হি ৰসন্তোতি এতেহি কালং নিদস্সেতি। পাটিহীরকরণাৰসানেন হি তিদসালযৰাসেন চ পরিচ্ছিন্নো অভিধম্মকথামগ্গপ্পৰত্তনস্স কালোতি । তিদসালযেতি দেসং নিদস্সেতি। সো হি অভিধম্মকথামগ্গপ্পৰত্তনস্স দেসো তত্থ ৰসন্তেন পৰত্তিতত্তাতি।
Evaṃ abbhantaranidānaṃ dassetvā bāhiranidānaṃ dassento ‘‘pāṭihīrāvasānamhī’’tiādimāha. Tattha yasmiṃ kāle bhagavatā abhidhammakathāmaggo pavattito, taṃ dassetuṃ ‘‘pāṭihīrāvasānamhi vasanto’’ti vuttaṃ. ‘‘Avasānamhi vasanto tidasālaye’’ti vacanato yassāvasānamhi tidasālaye vasi, taṃ kaṇḍambamūle kataṃ yamakapāṭihāriyaṃ idha ‘‘pāṭihīra’’nti vuttaṃ, na bodhimūlādīsu kataṃ pāṭihāriyaṃ, nāpi ādesanānusāsaniyoti viññāyati, pākaṭattā ca āsannattā ca tadeva gahitanti daṭṭhabbaṃ. Pāṭihāriyapadassa vacanatthaṃ (udā. aṭṭha. 1; itivu. aṭṭha. nidānavaṇṇanā) ‘‘paṭipakkhaharaṇato rāgādikilesāpanayanato pāṭihāriya’’nti vadanti, bhagavato pana paṭipakkhā rāgādayo na santi ye haritabbā. Puthujjanānampi hi vigatupakkilese aṭṭhaṅgaguṇasamannāgate citte hatapaṭipakkhe iddhividhaṃ pavattati, tasmā tattha pavattavohārena ca na sakkā idha ‘‘pāṭihāriya’’nti vattuṃ. Sace pana mahākāruṇikassa bhagavato veneyyagatā ca kilesā paṭipakkhā, tesaṃ haraṇato ‘‘pāṭihāriya’’nti vuttaṃ, evaṃ sati yuttametaṃ. Atha vā bhagavato ca sāsanassa ca paṭipakkhā titthiyā, tesaṃ haraṇato pāṭihāriyaṃ. Te hi diṭṭhiharaṇavasena diṭṭhippakāsane asamatthabhāvena ca iddhiādesanānusāsanīhi haritā apanītā hontīti. Atha vā paṭīti ayaṃ saddo ‘‘pacchā’’ti etassa atthaṃ bodheti ‘‘tasmiṃ paṭipaviṭṭhamhi, añño āgañchi brāhmaṇo’’tiādīsu (su. ni. 985; cūḷani. pārāyanavagga, vatthugāthā 4) viya, tasmā samāhite citte vigatupakkilese ca katakiccena pacchā haritabbaṃ pavattetabbanti paṭihāriyaṃ, attano vā upakkilesesu catutthajjhānamaggehi haritesu pacchā haraṇaṃ paṭihāriyaṃ, iddhiādesanānusāsaniyo ca vigatupakkilesena katakiccena ca sattahitatthaṃ puna pavattetabbā, haritesu ca attano upakkilesesu parasattānaṃ upakkilesaharaṇāni hontīti paṭihāriyāni bhavanti, paṭihāriyameva pāṭihāriyaṃ. Paṭihāriye vā iddhiādesanānusāsanisamudāye bhavaṃ ekekaṃ pāṭihāriyanti vuccati. Paṭihāriyaṃ vā catutthajjhānaṃ maggo ca paṭipakkhaharaṇato, tattha jātaṃ, tasmiṃ vā nimittabhūte, tato vā āgatanti pāṭihāriyaṃ. Pāṭihāriyameva idha ‘‘pāṭihīra’’nti vuttaṃ. Avasānamhi vasantoti etehi kālaṃ nidasseti. Pāṭihīrakaraṇāvasānena hi tidasālayavāsena ca paricchinno abhidhammakathāmaggappavattanassa kāloti . Tidasālayeti desaṃ nidasseti. So hi abhidhammakathāmaggappavattanassa deso tattha vasantena pavattitattāti.
৩. তত্থাপি দেসৰিসেসদস্সনত্থং ‘‘পারিচ্ছত্তকমূলম্হী’’তিআদি ৰুত্তং। যুগন্ধরেতি সীতপব্বতেস্ৰেকো দ্ৰেচত্তালীসযোজনসহস্সুব্বেধো, আদিচ্চো চ তদুব্বেধমগ্গচারী, সো সতি সম্ভৰে যথা যুগন্ধরে সোভেয্য, এৰং সোভমানো নিসিন্নোতি অত্থো।
3. Tatthāpi desavisesadassanatthaṃ ‘‘pāricchattakamūlamhī’’tiādi vuttaṃ. Yugandhareti sītapabbatesveko dvecattālīsayojanasahassubbedho, ādicco ca tadubbedhamaggacārī, so sati sambhave yathā yugandhare sobheyya, evaṃ sobhamāno nisinnoti attho.
৪-৫. ইদানি পুগ্গলে ধম্মপটিগ্গাহকে অপদিসন্তো ‘‘চক্কৰাল়সহস্সেহী’’তিআদিমাহ। সব্বসোতি সমন্ততো আগম্ম সব্বেহি দিসাভাগেহি, সন্নিৰেসৰসেন ৰা সমন্ততো সন্নিৰিট্ঠেহি দসহি চক্কৰাল়সহস্সেহীতি অধিপ্পাযো, ন সব্বসো চক্কৰাল়সহস্সেহি দসহি দসহীতি। এৰং সতি চত্তালীসচক্কৰাল়সহস্সেহি অধিকেহি ৰা আগমনং ৰুত্তং সিযা, ন চেতং অধিপ্পেতন্তি। সমন্ততো সন্নিসিন্নেনাতি ৰা যোজেতব্বং। সমং, সম্মা ৰা নিসিন্নেন সন্নিসিন্নেন, অঞ্ঞমঞ্ঞং অব্যাবাধেত্ৰা ভগৰতি গারৰং কত্ৰা সোতং ওদহিত্ৰা নিসজ্জদোসে ৰজ্জিতব্বে ৰজ্জেত্ৰা নিসিন্নেনাতি অত্থো। মাতরং পমুখং কত্ৰা সন্নিসিন্নেন দেৰানং গণেন পরিৰারিতোতি ৰা, মাতরং পমুখং কত্ৰা অভিধম্মকথামগ্গং সম্পৰত্তযীতি ৰা যোজনা কাতব্বা।
4-5. Idāni puggale dhammapaṭiggāhake apadisanto ‘‘cakkavāḷasahassehī’’tiādimāha. Sabbasoti samantato āgamma sabbehi disābhāgehi, sannivesavasena vā samantato sanniviṭṭhehi dasahi cakkavāḷasahassehīti adhippāyo, na sabbaso cakkavāḷasahassehi dasahi dasahīti. Evaṃ sati cattālīsacakkavāḷasahassehi adhikehi vā āgamanaṃ vuttaṃ siyā, na cetaṃ adhippetanti. Samantato sannisinnenāti vā yojetabbaṃ. Samaṃ, sammā vā nisinnena sannisinnena, aññamaññaṃ abyābādhetvā bhagavati gāravaṃ katvā sotaṃ odahitvā nisajjadose vajjitabbe vajjetvā nisinnenāti attho. Mātaraṃ pamukhaṃ katvā sannisinnena devānaṃ gaṇena parivāritoti vā, mātaraṃ pamukhaṃ katvā abhidhammakathāmaggaṃ sampavattayīti vā yojanā kātabbā.
ইদানি দেসনায সমুট্ঠানং দস্সেন্তো ‘‘তস্সা পঞ্ঞায তেজসা’’তি আহ। যা সা আদিম্হি করুণায উপমিতা সব্বঞেয্যধম্মানং যথাসভাৰজাননসমত্থা, তেসং দেসেতব্বপ্পকারজাননসমত্থা, বোধেতব্বপুগ্গলানং আসযাধিমুত্তিযাদিৰিভাৰনসমত্থা চ পঞ্ঞা, তস্সা চ যথাৰুত্তবলযোগতোতি অত্থো। তেন সব্বঞ্ঞুতঞ্ঞাণমেৰ অভিধম্মকথায সমুট্ঠানভাৰে সমত্থং, নাঞ্ঞন্তি ইমমত্থং দীপেন্তো অভিধম্মকথায অসাধারণভাৰং দস্সেতি। মগ্গোতি উপাযো। খন্ধাযতনাদীনং কুসলাদীনঞ্চ ধম্মানং অৰবোধস্স, সচ্চপ্পটিৰেধস্সেৰ ৰা উপাযভাৰতো ‘‘অভিধম্মকথামগ্গো’’তি ৰুত্তো। পবন্ধো ৰা ‘‘মগ্গো’’তি ৰুচ্চতি। সো হি দীঘত্তা মগ্গো ৰিযাতি মগ্গো, তস্মা অভিধম্মকথাপবন্ধো ‘‘অভিধম্মকথামগ্গো’’তি ৰুত্তো। দেৰানং গণেন পরিৰারিতোতি ৰত্ৰা পুন দেৰানন্তি ৰচনং তেসং গহণসমত্থতং দীপেতি। ন হি অসমত্থানং ভগৰা দেসেতীতি।
Idāni desanāya samuṭṭhānaṃ dassento ‘‘tassā paññāya tejasā’’ti āha. Yā sā ādimhi karuṇāya upamitā sabbañeyyadhammānaṃ yathāsabhāvajānanasamatthā, tesaṃ desetabbappakārajānanasamatthā, bodhetabbapuggalānaṃ āsayādhimuttiyādivibhāvanasamatthā ca paññā, tassā ca yathāvuttabalayogatoti attho. Tena sabbaññutaññāṇameva abhidhammakathāya samuṭṭhānabhāve samatthaṃ, nāññanti imamatthaṃ dīpento abhidhammakathāya asādhāraṇabhāvaṃ dasseti. Maggoti upāyo. Khandhāyatanādīnaṃ kusalādīnañca dhammānaṃ avabodhassa, saccappaṭivedhasseva vā upāyabhāvato ‘‘abhidhammakathāmaggo’’ti vutto. Pabandho vā ‘‘maggo’’ti vuccati. So hi dīghattā maggo viyāti maggo, tasmā abhidhammakathāpabandho ‘‘abhidhammakathāmaggo’’ti vutto. Devānaṃ gaṇena parivāritoti vatvā puna devānanti vacanaṃ tesaṃ gahaṇasamatthataṃ dīpeti. Na hi asamatthānaṃ bhagavā desetīti.
৬. এৰং করুণাপঞ্ঞামুখেহি গুণেহি ভগৰতো অভিধম্মকথামগ্গপ্পৰত্তনেন চ হিতপ্পটিপত্তিযা পরমপণামারহতং দস্সেত্ৰা ইদানি অধিপ্পেতং পণামং করোন্তো আহ ‘‘তস্স পাদে নমস্সিত্ৰা’’তি। ভগৰতো থোমনেনেৰ চ ধম্মস্স স্ৰাক্খাততা সঙ্ঘস্স চ সুপ্পটিপন্নতা দস্সিতা হোতি তপ্পভৰস্স অনঞ্ঞথাভাৰতো, তস্মা পণামারহং তঞ্চ রতনদ্ৰযং পণমন্তো ‘‘সদ্ধম্মঞ্চস্স…পে॰… চঞ্জলি’’ন্তি আহ। তত্থ যস্মা বুদ্ধো ‘‘সদেৰকে লোকে তথাগতো ৰন্দনীযো’’তি, সঙ্ঘো চ ‘‘সুপ্পটিপন্নো…পে॰… অঞ্জলিকরণীযো’’তি (অ॰ নি॰ ৬.১০) ৰুত্তো, তস্মা ‘‘তস্স পাদে নমস্সিত্ৰা, কত্ৰা সঙ্ঘস্স চঞ্জলি’’ন্তি ৰুত্তং। ধম্মো পন স্ৰাক্খাততাদিগুণযুত্তো তথানুস্সরণেন পূজেতব্বো হোতি ‘‘তমেৰ ধম্মং সক্কত্ৰা গরুংকত্ৰা উপনিস্সায ৰিহরেয্য’’ন্তি (সং॰ নি॰ ১.১৭৩; অ॰ নি॰ ৪.২১) ৰচনতো, কাযৰাচাচিত্তেহি সব্বথা পূজেতব্বো, তস্মা ‘‘সদ্ধম্মঞ্চস্স পূজেত্ৰা’’তি ৰুত্তং। সিরীমতোতি এত্থ সিরীতি পঞ্ঞাপুঞ্ঞানং অধিৰচনন্তি ৰদন্তি। অথ ৰা পুঞ্ঞনিব্বত্তা সরীরসোভগ্গাদিসম্পত্তি কতপুঞ্ঞে নিস্সযতি, কতপুঞ্ঞেহি ৰা নিস্সীযতীতি ‘‘সিরী’’তি ৰুচ্চতি, সা চ অতিসযৰতী ভগৰতো অত্থীতি সিরীমা, ভগৰা, তস্স সিরীমতো।
6. Evaṃ karuṇāpaññāmukhehi guṇehi bhagavato abhidhammakathāmaggappavattanena ca hitappaṭipattiyā paramapaṇāmārahataṃ dassetvā idāni adhippetaṃ paṇāmaṃ karonto āha ‘‘tassa pāde namassitvā’’ti. Bhagavato thomaneneva ca dhammassa svākkhātatā saṅghassa ca suppaṭipannatā dassitā hoti tappabhavassa anaññathābhāvato, tasmā paṇāmārahaṃ tañca ratanadvayaṃ paṇamanto ‘‘saddhammañcassa…pe… cañjali’’nti āha. Tattha yasmā buddho ‘‘sadevake loke tathāgato vandanīyo’’ti, saṅgho ca ‘‘suppaṭipanno…pe… añjalikaraṇīyo’’ti (a. ni. 6.10) vutto, tasmā ‘‘tassa pāde namassitvā, katvā saṅghassa cañjali’’nti vuttaṃ. Dhammo pana svākkhātatādiguṇayutto tathānussaraṇena pūjetabbo hoti ‘‘tameva dhammaṃ sakkatvā garuṃkatvā upanissāya vihareyya’’nti (saṃ. ni. 1.173; a. ni. 4.21) vacanato, kāyavācācittehi sabbathā pūjetabbo, tasmā ‘‘saddhammañcassa pūjetvā’’ti vuttaṃ. Sirīmatoti ettha sirīti paññāpuññānaṃ adhivacananti vadanti. Atha vā puññanibbattā sarīrasobhaggādisampatti katapuññe nissayati, katapuññehi vā nissīyatīti ‘‘sirī’’ti vuccati, sā ca atisayavatī bhagavato atthīti sirīmā, bhagavā, tassa sirīmato.
৭. নিপচ্চকারস্সাতি পণামকিরিযায। আনুভাৰেনাতি বলেন। সোসেত্ৰাতি সুক্খাপেত্ৰা অন্তরধাপেত্ৰা অত্থং পকাসযিস্সামীতি সম্বন্ধো। অন্তরাযেতি অত্থপ্পকাসনস্স উপঘাতকে। অসেসতোতি নিস্সেসে সকলে।
7. Nipaccakārassāti paṇāmakiriyāya. Ānubhāvenāti balena. Sosetvāti sukkhāpetvā antaradhāpetvā atthaṃ pakāsayissāmīti sambandho. Antarāyeti atthappakāsanassa upaghātake. Asesatoti nissese sakale.
৮. ইদানি অভিধম্মস্স গম্ভীরত্থত্তা অত্থপ্পকাসনস্স দুক্করভাৰং দীপেতুং ‘‘ৰিসুদ্ধাচারসীলেনা’’তিআদিনা অভিযাচনং দস্সেতি। থুল্লচ্চযাদিৰিসুদ্ধিযা ৰিসুদ্ধাচারো, পারাজিকসঙ্ঘাদিসেসৰিসুদ্ধিযা ৰিসুদ্ধসীলো। চারিত্তৰারিত্তৰিসুদ্ধিযা ৰা ৰিসুদ্ধাচারসীলো, তেন। সক্কচ্চন্তি চিত্তিং কত্ৰা। অভিযাচিতোতি অভিমুখং যাচিতো। তেন অনাদরিযং অত্থপ্পকাসনে কাতুং অসক্কুণেয্যং দস্সেতি।
8. Idāni abhidhammassa gambhīratthattā atthappakāsanassa dukkarabhāvaṃ dīpetuṃ ‘‘visuddhācārasīlenā’’tiādinā abhiyācanaṃ dasseti. Thullaccayādivisuddhiyā visuddhācāro, pārājikasaṅghādisesavisuddhiyā visuddhasīlo. Cārittavārittavisuddhiyā vā visuddhācārasīlo, tena. Sakkaccanti cittiṃ katvā. Abhiyācitoti abhimukhaṃ yācito. Tena anādariyaṃ atthappakāsane kātuṃ asakkuṇeyyaṃ dasseti.
৯. ইদানি যস্স অত্থং পকাসেতুকামো, তং দস্সেতুং ‘‘যং দেৰদেৰো’’তিআদিমাহ। তত্থ যন্তি অভিধম্মং। দেৰদেৰোতি ৰিসুদ্ধিসম্মুতিউপপত্তিদেৰানং দেৰো। লোকে হি যে ‘‘সরণং পরাযণ’’ন্তি গন্তব্বা গতিভূতা, তে ‘‘দেৰা’’তি ৰুচ্চন্তি, ভগৰা চ সব্বদেৰানং গতিভূতোতি । নযতোতি সঙ্খেপতো। সমাচিক্খীতি সম্মা আচিক্খি যথা থেরো বুজ্ঝতি। ৰেনেয্যসত্তে ৰিনেতীতি ৰিনাযকো, নাযকৰিরহিতো ৰা, সযম্ভূতি অত্থো।
9. Idāni yassa atthaṃ pakāsetukāmo, taṃ dassetuṃ ‘‘yaṃ devadevo’’tiādimāha. Tattha yanti abhidhammaṃ. Devadevoti visuddhisammutiupapattidevānaṃ devo. Loke hi ye ‘‘saraṇaṃ parāyaṇa’’nti gantabbā gatibhūtā, te ‘‘devā’’ti vuccanti, bhagavā ca sabbadevānaṃ gatibhūtoti . Nayatoti saṅkhepato. Samācikkhīti sammā ācikkhi yathā thero bujjhati. Veneyyasatte vinetīti vināyako, nāyakavirahito vā, sayambhūti attho.
১০-১২. যঞ্চাতি যঞ্চ অভিধম্মং ভিক্খূনং পযিরুদাহাসীতি সম্বন্ধো। পযিরুদাহাসীতি কথেসি। ইতীতি ইমিনা অনুক্কমেন। ‘‘যো ধারিতো’’তি যন্তি উপযোগৰসেন ৰুত্তো যং-সদ্দো ধারিতোতি পচ্চত্তেন সম্বজ্ঝমানো পচ্চত্তৰসেন পরিণমতি, তস্মা যো ধারিতো, যো চ সঙ্গীতো, তস্স অত্থং পকাসযিস্সামীতি যোজনা কাতব্বা। ৰেদেন পঞ্ঞায ঈহতি পৰত্ততীতি ৰেদেহো, তেন মুনিনা। অভিণ্হসোতি বহুসো। অভিধম্মস্সাতি এতং ‘‘অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি এতেন যোজেতব্বং। ইদানি যো অত্থপ্পকাসনস্স নিস্সযো, তং দস্সেতুং ‘‘আদিতো’’তিআদিমাহ। তত্থ আদিতোতি আদিম্হি পঠমসঙ্গীতিযং।
10-12. Yañcāti yañca abhidhammaṃ bhikkhūnaṃ payirudāhāsīti sambandho. Payirudāhāsīti kathesi. Itīti iminā anukkamena. ‘‘Yo dhārito’’ti yanti upayogavasena vutto yaṃ-saddo dhāritoti paccattena sambajjhamāno paccattavasena pariṇamati, tasmā yo dhārito, yo ca saṅgīto, tassa atthaṃ pakāsayissāmīti yojanā kātabbā. Vedena paññāya īhati pavattatīti vedeho, tena muninā. Abhiṇhasoti bahuso. Abhidhammassāti etaṃ ‘‘atthaṃ pakāsayissāmī’’ti etena yojetabbaṃ. Idāni yo atthappakāsanassa nissayo, taṃ dassetuṃ ‘‘ādito’’tiādimāha. Tattha āditoti ādimhi paṭhamasaṅgītiyaṃ.
১৩. যা অট্ঠকথা সঙ্গীতা, কস্স পন সা অট্ঠকথাতি? অঞ্ঞস্স ৰুত্তস্স অভাৰা ‘‘যস্স অত্থং পকাসযিস্সামী’’তি ৰুত্তং, অধিকারৰসেন ‘‘তস্স অভিধম্মস্সা’’তি ৰিঞ্ঞাযতি। সঙ্গীতাতি অত্থং পকাসেতুং যুত্তট্ঠানে ‘‘অযং এতস্স অত্থো, অযং এতস্স অত্থো’’তি সঙ্গহেত্ৰা ৰুত্তা, পচ্ছাপি চ দুতিযততিযসঙ্গীতীসু অনুসঙ্গীতা।
13. Yā aṭṭhakathā saṅgītā, kassa pana sā aṭṭhakathāti? Aññassa vuttassa abhāvā ‘‘yassa atthaṃ pakāsayissāmī’’ti vuttaṃ, adhikāravasena ‘‘tassa abhidhammassā’’ti viññāyati. Saṅgītāti atthaṃ pakāsetuṃ yuttaṭṭhāne ‘‘ayaṃ etassa attho, ayaṃ etassa attho’’ti saṅgahetvā vuttā, pacchāpi ca dutiyatatiyasaṅgītīsu anusaṅgītā.
১৪-১৬. অভিসঙ্খতাতি রচিতা। ততোতি অট্ঠকথাতো। তন্তিনযানুগন্তি তন্তিগতিং অনুগতং। ভাসন্তি মাগধভাসং। নিকাযন্তরলদ্ধীহীতি অন্তরন্তরা অনুপ্পৰেসিতাহি। অসম্মিস্সন্তি অৰোকিণ্ণং। অনাকুলন্তি সনিকাযেপি অনাৰিলং পরিচ্ছিন্নং। অসম্মিস্সো অনাকুলো চ যো মহাৰিহারৰাসীনং অত্থৰিনিচ্ছযো, তং দীপযন্তো অত্থং পকাসযিস্সামীতি । এতেন তিপিটকচূল়নাগত্থেরাদীহি ৰুত্তো থেরৰাদোপি সঙ্গহিতো হোতি। অথ ৰা তম্বপণ্ণিভাসং অপনেত্ৰা মাগধভাসঞ্চ আরোপেত্ৰা পকাসিযমানো যো অভিধম্মস্স অত্থো অসম্মিস্সো অনাকুলোযেৰ চ হোতি মহাৰিহারৰাসীনঞ্চ ৰিনিচ্ছযভূতো, তং অত্থং ‘‘এসো মহাৰিহারৰাসীনং ৰিনিচ্ছযো’’তি দীপযন্তো পকাসযিস্সামি। তপ্পকাসনেনেৰ হি সো তথা দীপিতো হোতীতি।
14-16. Abhisaṅkhatāti racitā. Tatoti aṭṭhakathāto. Tantinayānuganti tantigatiṃ anugataṃ. Bhāsanti māgadhabhāsaṃ. Nikāyantaraladdhīhīti antarantarā anuppavesitāhi. Asammissanti avokiṇṇaṃ. Anākulanti sanikāyepi anāvilaṃ paricchinnaṃ. Asammisso anākulo ca yo mahāvihāravāsīnaṃ atthavinicchayo, taṃ dīpayanto atthaṃ pakāsayissāmīti . Etena tipiṭakacūḷanāgattherādīhi vutto theravādopi saṅgahito hoti. Atha vā tambapaṇṇibhāsaṃ apanetvā māgadhabhāsañca āropetvā pakāsiyamāno yo abhidhammassa attho asammisso anākuloyeva ca hoti mahāvihāravāsīnañca vinicchayabhūto, taṃ atthaṃ ‘‘eso mahāvihāravāsīnaṃ vinicchayo’’ti dīpayanto pakāsayissāmi. Tappakāsaneneva hi so tathā dīpito hotīti.
১৭. তোসযন্তো ৰিচক্খণেতি ৰিচক্খণে তোসযন্তো গহেতব্বং গহেত্ৰানাতি এৰং যোজেত্ৰা ‘‘গহেতব্বট্ঠানেযেৰ গহিতং সুট্ঠু কত’’ন্তি এৰং তোসযন্তোতি অত্থং ৰদন্তি। এৰং সতি গহেতব্বগ্গহণেনেৰ তোসনং কতং, ন অঞ্ঞেন অত্থপ্পকাসনেনাতি এতং আপজ্জেয্য। তোসযন্তো অত্থং পকাসযিস্সামীতি এৰং পন যোজনায সতি গহেতব্বগ্গহণং অঞ্ঞঞ্চ সব্বং অত্থপ্পকাসনং হোতীতি সব্বেন তেন তোসনং কতং হোতি, তস্মা তোসযন্তো অত্থং পকাসযিস্সামীতি যুত্তরূপা।
17. Tosayanto vicakkhaṇeti vicakkhaṇe tosayanto gahetabbaṃ gahetvānāti evaṃ yojetvā ‘‘gahetabbaṭṭhāneyeva gahitaṃ suṭṭhu kata’’nti evaṃ tosayantoti atthaṃ vadanti. Evaṃ sati gahetabbaggahaṇeneva tosanaṃ kataṃ, na aññena atthappakāsanenāti etaṃ āpajjeyya. Tosayanto atthaṃ pakāsayissāmīti evaṃ pana yojanāya sati gahetabbaggahaṇaṃ aññañca sabbaṃ atthappakāsanaṃ hotīti sabbena tena tosanaṃ kataṃ hoti, tasmā tosayanto atthaṃ pakāsayissāmīti yuttarūpā.
১৮-২০. ইদানি যং অত্থপ্পকাসনং কত্তুকামো, তস্স মহত্তং পরিহরিতুং ‘‘কম্মট্ঠানানী’’তিআদিমাহ। অত্থৰণ্ণনন্তি এত্থ ৰণ্ণনা নাম ৰিৰরিত্ৰা ৰিত্থারেত্ৰা ৰচনং। ইতীতি ‘‘অপনেত্ৰা ততো ভাস’’ন্তি এৰমাদিনা যথাদস্সিতপ্পকারেন। ইতি সোতূনং উস্সাহুপ্পাদনস্স হেতুং দস্সেতি। অভিধম্মকথন্তি অভিধম্মট্ঠকথং। নিসামেথাতি সুণাথ। ইদানি অৰস্সং অযং সোতব্বাযেৰাতি দল়্হং উস্সাহেন্তো আহ ‘‘দুল্লভা হি অযং কথা’’তি।
18-20. Idāni yaṃ atthappakāsanaṃ kattukāmo, tassa mahattaṃ pariharituṃ ‘‘kammaṭṭhānānī’’tiādimāha. Atthavaṇṇananti ettha vaṇṇanā nāma vivaritvā vitthāretvā vacanaṃ. Itīti ‘‘apanetvā tato bhāsa’’nti evamādinā yathādassitappakārena. Iti sotūnaṃ ussāhuppādanassa hetuṃ dasseti. Abhidhammakathanti abhidhammaṭṭhakathaṃ. Nisāmethāti suṇātha. Idāni avassaṃ ayaṃ sotabbāyevāti daḷhaṃ ussāhento āha ‘‘dullabhā hi ayaṃ kathā’’ti.
ৰীসতিগাথাৰণ্ণনা নিট্ঠিতা।
Vīsatigāthāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
টীকা • Tīkā / অভিধম্মপিটক (টীকা) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ধম্মসঙ্গণী-অনুটীকা • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā / ৰীসতিগাথাৰণ্ণনা • Vīsatigāthāvaṇṇanā
