| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇а-адтагат̇аа • Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā |
1. суд̇амаяан̃аан̣анид̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа
1. Sutamayañāṇaniddesavaṇṇanā
виссаж̇ж̇ануд̣̇д̣̇зсаван̣н̣анаа
Vissajjanuddesavaṇṇanā
1. ид̣̇аани яат̇аанигкид̇д̇зна уд̣̇д̣̇зсзна сан̇г̇ахид̇з д̇хаммз бабхзд̣̇ад̇о д̣̇ассзд̇ум̣ гат̇ам̣ сод̇аавад̇хаанз бан̃н̃аа суд̇амаяз н̃аан̣анд̇иаад̣̇и нид̣̇д̣̇зсавааро аарад̣̇д̇хо. д̇ад̇т̇а яам̣ вуд̇д̇ам̣, ‘‘сод̇аавад̇хаанз бан̃н̃аа суд̇амаяз н̃аан̣а’’нд̇и , д̇ам̣ гат̇ам̣ ход̇ийд̇и? аяам̣ гат̇зд̇угамяад̇аабужчаа. бан̃жавид̇хаа хи бужчаа – ад̣̇идтаж̇од̇анаабужчаа, д̣̇идтасам̣санд̣̇анаабужчаа, вимад̇ижчзд̣̇анаабужчаа, анумад̇ибужчаа, гат̇зд̇угамяад̇аабужчаад̇и. д̇аасам̣ ид̣̇ам̣ наанад̇д̇ам̣ –
1. Idāni yathānikkhittena uddesena saṅgahite dhamme pabhedato dassetuṃ kathaṃ sotāvadhāne paññā sutamaye ñāṇantiādi niddesavāro āraddho. Tattha yaṃ vuttaṃ, ‘‘sotāvadhāne paññā sutamaye ñāṇa’’nti , taṃ kathaṃ hotīti? Ayaṃ kathetukamyatāpucchā. Pañcavidhā hi pucchā – adiṭṭhajotanāpucchā, diṭṭhasaṃsandanāpucchā, vimaticchedanāpucchā, anumatipucchā, kathetukamyatāpucchāti. Tāsaṃ idaṃ nānattaṃ –
гад̇амаа ад̣̇идтаж̇од̇анаабужчаа? (махаани. 150; жуул̣ани. бун̣н̣агамаан̣авабужчаанид̣̇д̣̇зса 12) багад̇ияаа лагкан̣ам̣ ан̃н̃аад̇ам̣ ход̇и ад̣̇идтам̣ ад̇улид̇ам̣ ад̇ийрид̇ам̣ авибхууд̇ам̣ авибхаавид̇ам̣, д̇асса н̃аан̣ааяа д̣̇ассанааяа д̇уланааяа д̇ийран̣ааяа вибхууд̇ааяа вибхааванад̇т̇ааяа бан̃хам̣ бужчад̇и, аяам̣ ад̣̇идтаж̇од̇анаабужчаа.
Katamā adiṭṭhajotanāpucchā? (Mahāni. 150; cūḷani. puṇṇakamāṇavapucchāniddesa 12) pakatiyā lakkhaṇaṃ aññātaṃ hoti adiṭṭhaṃ atulitaṃ atīritaṃ avibhūtaṃ avibhāvitaṃ, tassa ñāṇāya dassanāya tulanāya tīraṇāya vibhūtāya vibhāvanatthāya pañhaṃ pucchati, ayaṃ adiṭṭhajotanāpucchā.
гад̇амаа д̣̇идтасам̣санд̣̇анаабужчаа? (махаани. 150; жуул̣ани. бун̣н̣агамаан̣авабужчаанид̣̇д̣̇зса 12) багад̇ияаа лагкан̣ам̣ н̃аад̇ам̣ ход̇и д̣̇идтам̣ д̇улид̇ам̣ д̇ийрид̇ам̣ вибхууд̇ам̣ вибхаавид̇ам̣, со ан̃н̃зхи бан̣д̣ид̇зхи сад̣̇д̇хим̣ сам̣санд̣̇анад̇т̇ааяа бан̃хам̣ бужчад̇и, аяам̣ д̣̇идтасам̣санд̣̇анаабужчаа.
Katamā diṭṭhasaṃsandanāpucchā? (Mahāni. 150; cūḷani. puṇṇakamāṇavapucchāniddesa 12) pakatiyā lakkhaṇaṃ ñātaṃ hoti diṭṭhaṃ tulitaṃ tīritaṃ vibhūtaṃ vibhāvitaṃ, so aññehi paṇḍitehi saddhiṃ saṃsandanatthāya pañhaṃ pucchati, ayaṃ diṭṭhasaṃsandanāpucchā.
гад̇амаа вимад̇ижчзд̣̇анаабужчаа? (махаани. 150; жуул̣ани. бун̣н̣агамаан̣авабужчаанид̣̇д̣̇зса 12) багад̇ияаа сам̣саяабагканд̣̇о ход̇и вимад̇ибагканд̣̇о д̣̇взл̣хагаж̇аад̇о ‘‘звам̣ ну ко, нану ко, гим̣ ну ко, гат̇ам̣ ну ко’’д̇и? со вимад̇ижчзд̣̇анад̇т̇ааяа бан̃хам̣ бужчад̇и, аяам̣ вимад̇ижчзд̣̇анаабужчаа.
Katamā vimaticchedanāpucchā? (Mahāni. 150; cūḷani. puṇṇakamāṇavapucchāniddesa 12) pakatiyā saṃsayapakkhando hoti vimatipakkhando dveḷhakajāto ‘‘evaṃ nu kho, nanu kho, kiṃ nu kho, kathaṃ nu kho’’ti? So vimaticchedanatthāya pañhaṃ pucchati, ayaṃ vimaticchedanāpucchā.
гад̇амаа анумад̇ибужчаа? бхаг̇аваа бхигкуунам̣ анумад̇ияаа бан̃хам̣ бужчад̇и – ‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃ат̇а, бхигкавз, руубам̣ нижжам̣ ваа анижжам̣ ваа’’д̇и? ‘‘анижжам̣, бханд̇з’’. ‘‘яам̣ банаанижжам̣, д̣̇угкам̣ ваа д̇ам̣ сукам̣ ваа’’д̇и? ‘‘д̣̇угкам̣, бханд̇з’’. ‘‘яам̣ банаанижжам̣ д̣̇угкам̣ вибарин̣аамад̇хаммам̣, галлам̣ ну д̇ам̣ саманубассид̇ум̣ ‘зд̇ам̣ мама, зсохамасми, зсо мз ад̇д̇аа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’д̇и (махаава. 21), аяам̣ анумад̇ибужчаа.
Katamā anumatipucchā? Bhagavā bhikkhūnaṃ anumatiyā pañhaṃ pucchati – ‘‘taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, rūpaṃ niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? ‘‘Aniccaṃ, bhante’’. ‘‘Yaṃ panāniccaṃ, dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? ‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. ‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ ‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’ti (mahāva. 21), ayaṃ anumatipucchā.
гад̇амаа гат̇зд̇угамяад̇аабужчаа? бхаг̇аваа бхигкуунам̣ гат̇зд̇угамяад̇ааяа бан̃хам̣ бужчад̇и – ‘‘жад̇д̇ааромз , бхигкавз, сад̇ибадтаанаа. гад̇амз жад̇д̇ааро’’д̇и (сам̣. ни. 5.390)? аяам̣ гат̇зд̇угамяад̇аабужчаад̇и. д̇аасу аяам̣ т̇зрасса гат̇зд̇угамяад̇аабужчаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.
Katamā kathetukamyatāpucchā? Bhagavā bhikkhūnaṃ kathetukamyatāya pañhaṃ pucchati – ‘‘cattārome , bhikkhave, satipaṭṭhānā. Katame cattāro’’ti (saṃ. ni. 5.390)? Ayaṃ kathetukamyatāpucchāti. Tāsu ayaṃ therassa kathetukamyatāpucchāti veditabbā.
ид̣̇аани самаад̇игуд̣̇д̣̇зсааяа гат̇зд̇угамяад̇аабужчааяа ‘‘имз д̇хаммаа абхин̃н̃зяяаад̇и сод̇аавад̇хаанам̣, д̇ам̣баж̇аананаа бан̃н̃аа суд̇амаяз н̃аан̣а’’нд̇иаад̣̇аяо сол̣аса виссаж̇ж̇ануд̣̇д̣̇зсаа. д̇ад̇т̇а имз д̇хаммаа абхин̃н̃зяяаад̇и ‘‘д̣̇зсаяанд̇ассаа’’д̇и баатасзсо. имз д̇хаммаа абхиж̇аанид̇аб̣б̣аад̇и сад̇т̇уно, ан̃н̃ад̇арасса ваа г̇арудтаанияасса саб̣рахмажаарисса д̇хаммам̣ д̣̇зсаяанд̇асса буб̣б̣з вуд̇д̇анаязна сод̇аавад̇хаанам̣ суд̇ам̣ сод̇аавад̇хаанам̣ наама. д̇ам̣баж̇аананаа бан̃н̃аа д̇асса суд̇асса баж̇аананаа барияааяабарижчинд̣̇агабан̃н̃аа суд̇амаяз н̃аан̣ам̣ наамаад̇и ад̇т̇о. д̇асса баж̇аананаа д̇ам̣баж̇аананаад̇и саамиважанасамаасо. д̇ам̣ баж̇аананаад̇и вибхад̇д̇ивибаллаасавасзна убаяог̇аважанам̣ ваа. абхин̃н̃зяяаад̇и жа сабхаавалагкан̣ааваб̣од̇хавасзна собханзнаагаарзна ж̇аанид̇аб̣б̣аа. барин̃н̃зяяаад̇и сааман̃н̃алагкан̣ааваб̣од̇хавасзна гижжасамаабанавасзна жа б̣яаабид̇ваа ж̇аанид̇аб̣б̣аа. бхаавзд̇аб̣б̣аад̇и вад̣дхзд̇аб̣б̣аа. сажчигаад̇аб̣б̣аад̇и бажжагкам̣ гаад̇аб̣б̣аа. д̣̇увид̇хаа хи сажчигирияаа бадилаабхасажчигирияаа аарамман̣асажчигирияаа жа. бажжанийгасамуд̣̇аажааравасзна барихаанияасан̇каад̇ам̣ хаанам̣ бхаж̇анд̇ийд̇и хаанабхааг̇ияаа. д̇ад̣̇ануд̇хаммад̇ааяа сад̇ияаа сан̣таанавасзна таанасан̇каад̇ам̣ тид̇им̣ бхаж̇анд̇ийд̇и тид̇ибхааг̇ияаа. убаривисзсаад̇хиг̇амавасзна висзсам̣ бхаж̇анд̇ийд̇и висзсабхааг̇ияаа. аниб̣б̣ид̣̇д̇хабуб̣б̣ам̣ аббад̣̇аалид̇абуб̣б̣ам̣ лобхагканд̇хам̣ д̣̇осагканд̇хам̣ мохагканд̇хам̣ ниб̣б̣иж̇жхад̇и бад̣̇аалзд̇ийд̇и арияамаг̇г̇о ниб̣б̣зд̇хо наама, ниб̣б̣ид̣̇аасахаг̇ад̇аанам̣ сан̃н̃ааманасигаараанам̣ самуд̣̇аажааравасзна д̇ам̣ ниб̣б̣зд̇хам̣ бхаж̇анд̇ийд̇и ниб̣б̣зд̇хабхааг̇ияаа.
Idāni samātikuddesāya kathetukamyatāpucchāya ‘‘ime dhammā abhiññeyyāti sotāvadhānaṃ, taṃpajānanā paññā sutamaye ñāṇa’’ntiādayo soḷasa vissajjanuddesā. Tattha ime dhammā abhiññeyyāti ‘‘desayantassā’’ti pāṭhaseso. Ime dhammā abhijānitabbāti satthuno, aññatarassa vā garuṭṭhāniyassa sabrahmacārissa dhammaṃ desayantassa pubbe vuttanayena sotāvadhānaṃ sutaṃ sotāvadhānaṃ nāma. Taṃpajānanā paññā tassa sutassa pajānanā pariyāyaparicchindakapaññā sutamaye ñāṇaṃ nāmāti attho. Tassa pajānanā taṃpajānanāti sāmivacanasamāso. Taṃ pajānanāti vibhattivipallāsavasena upayogavacanaṃ vā. Abhiññeyyāti ca sabhāvalakkhaṇāvabodhavasena sobhanenākārena jānitabbā. Pariññeyyāti sāmaññalakkhaṇāvabodhavasena kiccasamāpanavasena ca byāpitvā jānitabbā. Bhāvetabbāti vaḍḍhetabbā. Sacchikātabbāti paccakkhaṃ kātabbā. Duvidhā hi sacchikiriyā paṭilābhasacchikiriyā ārammaṇasacchikiriyā ca. Paccanīkasamudācāravasena parihāniyasaṅkhātaṃ hānaṃ bhajantīti hānabhāgiyā. Tadanudhammatāya satiyā saṇṭhānavasena ṭhānasaṅkhātaṃ ṭhitiṃ bhajantīti ṭhitibhāgiyā. Uparivisesādhigamavasena visesaṃ bhajantīti visesabhāgiyā. Anibbiddhapubbaṃ appadālitapubbaṃ lobhakkhandhaṃ dosakkhandhaṃ mohakkhandhaṃ nibbijjhati padāletīti ariyamaggo nibbedho nāma, nibbidāsahagatānaṃ saññāmanasikārānaṃ samudācāravasena taṃ nibbedhaṃ bhajantīti nibbedhabhāgiyā.
саб̣б̣з сан̇каараад̇и саб̣б̣з саббажжаяаа д̇хаммаа. д̇з хи сан̇кад̇асан̇каараа наама. бажжаязхи сан̇г̇амма гарийяанд̇ийд̇и сан̇каараа, д̇з зва бажжаязхи сан̇г̇амма гад̇ад̇д̇аа сан̇кад̇аад̇и висзсзд̇ваа вуд̇д̇аа. гамманиб̣б̣ад̇д̇аа д̇збхуумагаруубааруубад̇хаммаа абхисан̇кад̇асан̇каараад̇и адтагат̇аасу (висуд̣̇д̇хи. 2.587; вибха. адта. 226 сан̇каарабад̣̇анид̣̇д̣̇зса) вуд̇д̇аа. д̇зби ‘‘анижжаа ва сан̇каараа’’д̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 1.186; 2.143; д̣̇ий. ни. 2.221, 272) сан̇кад̇асан̇каарзсу сан̇г̇ахам̣ г̇ажчанд̇и. ‘‘авиж̇ж̇ааг̇ад̇о аяам̣, бхигкавз, бурисабуг̇г̇ало бун̃н̃ан̃жзва сан̇каарам̣ абхисан̇карод̇ий’’д̇иаад̣̇ийсу (сам̣. ни. 2.51) авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараава ааг̇ад̇аа д̇збхуумигагусалаагусалажзд̇анаа абхисан̇каран̣агасан̇каараа наама. ‘‘яаавад̇игаа абхисан̇каарасса г̇ад̇и, д̇аавад̇игам̣ г̇анд̇ваа агкаахад̇ам̣ ман̃н̃з адтаасий’’д̇иаад̣̇ийсу ааг̇ад̇ам̣ гааяигам̣ жзд̇асигам̣ вийрияам̣ баяог̇аабхисан̇кааро наама. ‘‘сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇анирод̇хам̣ самаабаннасса ко, аавусо висаака, бхигкуно батамам̣ нируж̇жхад̇и важийсан̇кааро, д̇ад̇о гааяасан̇кааро, д̇ад̇о жид̇д̇асан̇кааро’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.464) ааг̇ад̇аа вид̇аггавижаараа. ваажам̣ сан̇каронд̇ийд̇и важийсан̇каараа. ассаасабассаасаа гааязна сан̇карийяанд̇ийд̇и гааяасан̇каараа. сан̃н̃аа жа взд̣̇анаа жа жид̇д̇зна сан̇карийяанд̇ийд̇и жид̇д̇асан̇каараа. ид̇ха бана сан̇кад̇асан̇каараа ад̇хиббзд̇аа.
Sabbe saṅkhārāti sabbe sappaccayā dhammā. Te hi saṅkhatasaṅkhārā nāma. Paccayehi saṅgamma karīyantīti saṅkhārā, te eva paccayehi saṅgamma katattā saṅkhatāti visesetvā vuttā. Kammanibbattā tebhūmakarūpārūpadhammā abhisaṅkhatasaṅkhārāti aṭṭhakathāsu (visuddhi. 2.587; vibha. aṭṭha. 226 saṅkhārapadaniddesa) vuttā. Tepi ‘‘aniccā va saṅkhārā’’tiādīsu (saṃ. ni. 1.186; 2.143; dī. ni. 2.221, 272) saṅkhatasaṅkhāresu saṅgahaṃ gacchanti. ‘‘Avijjāgato ayaṃ, bhikkhave, purisapuggalo puññañceva saṅkhāraṃ abhisaṅkharotī’’tiādīsu (saṃ. ni. 2.51) avijjāpaccayā saṅkhārāva āgatā tebhūmikakusalākusalacetanā abhisaṅkharaṇakasaṅkhārā nāma. ‘‘Yāvatikā abhisaṅkhārassa gati, tāvatikaṃ gantvā akkhāhataṃ maññe aṭṭhāsī’’tiādīsu āgataṃ kāyikaṃ cetasikaṃ vīriyaṃ payogābhisaṅkhāro nāma. ‘‘Saññāvedayitanirodhaṃ samāpannassa kho, āvuso visākha, bhikkhuno paṭhamaṃ nirujjhati vacīsaṅkhāro, tato kāyasaṅkhāro, tato cittasaṅkhāro’’tiādīsu (ma. ni. 1.464) āgatā vitakkavicārā. Vācaṃ saṅkharontīti vacīsaṅkhārā. Assāsapassāsā kāyena saṅkharīyantīti kāyasaṅkhārā. Saññā ca vedanā ca cittena saṅkharīyantīti cittasaṅkhārā. Idha pana saṅkhatasaṅkhārā adhippetā.
анижжаад̇и худ̇ваа абхаавадтзна. д̣̇угкаад̇и бийл̣анадтзна. саб̣б̣з д̇хаммаад̇и ниб̣б̣аанамби анд̇огад̇ваа вуд̇д̇аа. анад̇д̇аад̇и авасавад̇д̇анадтзна. ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣ арияасажжанд̇иаад̣̇ийсу ‘‘д̣̇угкасамуд̣̇аяо д̣̇угканирод̇хо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з ‘‘д̣̇угкасамуд̣̇аяам̣ д̣̇угканирод̇ха’’нд̇и лин̇г̇авибаллаасо гад̇о. яасмаа бана б̣уд̣̇д̇хаад̣̇аяо арияаа бадивиж̇жханд̇и, д̇асмаа арияасажжаанийд̇и вужжанд̇и. яат̇ааха ‘‘жад̇д̇ааримаани, бхигкавз, арияасажжаани…бз… имаани ко, бхигкавз, жад̇д̇аари арияасажжаани. арияаа имаани бадивиж̇жханд̇и, д̇асмаа арияасажжаанийд̇и вужжанд̇ий’’д̇и. арияасса сажжаанийд̇иби арияасажжаани. яат̇ааха ‘‘сад̣̇звагз логз…бз… сад̣̇звамануссааяа д̇ат̇ааг̇ад̇о арияо, д̇асмаа арияасажжаанийд̇и вужжанд̇ий’’д̇и (сам̣. ни. 5.1098). зд̇зсам̣ абхисамб̣уд̣̇д̇хад̇д̇аа арияабхаавасид̣̇д̇хид̇оби арияасажжаани. яат̇ааха ‘‘имзсам̣ ко, бхигкавз, жад̇уннам̣ арияасажжаанам̣ яат̇аабхууд̇ам̣ абхисамб̣уд̣̇д̇хад̇д̇аа д̇ат̇ааг̇ад̇о арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо арияод̇и вужжад̇ий’’д̇и (сам̣. ни. 5.1093). арияаани сажжаанийд̇иби арияасажжаани. арияаанийд̇и авид̇ат̇аани, ависам̣ваад̣̇агаанийд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘имаани ко, бхигкавз, жад̇д̇аари арияасажжаани д̇ат̇аани авид̇ат̇аани анан̃н̃ат̇аани, д̇асмаа арияасажжаанийд̇и вужжанд̇ий’’д̇и (сам̣. ни. 5.1097). сажжаанийд̇и го сажжадтод̇и жз? яо бан̃н̃аажагкунаа убабаригкамаанаанам̣ мааяаава вибарийд̇о, марийжийва висам̣ваад̣̇аго, д̇ид̇т̇ияаанам̣ баригаббид̇аад̇д̇аава анубалаб̣бхасабхааво жа на ход̇и, ат̇а ко б̣аад̇ханабабхавасанд̇инияяаанаббагаарзна д̇ажчаавибарийд̇абхууд̇абхаавзна арияан̃аан̣асса г̇ожаро ход̇иязва. зса аг̇г̇илагкан̣ам̣ вияа логабагад̇и вияа жа д̇ажчаавибарийд̇абхууд̇абхааво сажжадтод̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яат̇ааха ‘‘ид̣̇ам̣ д̣̇угканд̇и, бхигкавз, д̇ат̇амзд̇ам̣ авид̇ат̇амзд̇ам̣ анан̃н̃ат̇амзд̇а’’нд̇и (сам̣. ни. 5.1090) вид̇т̇ааро. абижа –
Aniccāti hutvā abhāvaṭṭhena. Dukkhāti pīḷanaṭṭhena. Sabbe dhammāti nibbānampi antokatvā vuttā. Anattāti avasavattanaṭṭhena. Idaṃ dukkhaṃ ariyasaccantiādīsu ‘‘dukkhasamudayo dukkhanirodho’’ti vattabbe ‘‘dukkhasamudayaṃ dukkhanirodha’’nti liṅgavipallāso kato. Yasmā pana buddhādayo ariyā paṭivijjhanti, tasmā ariyasaccānīti vuccanti. Yathāha ‘‘cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni…pe… imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. Ariyā imāni paṭivijjhanti, tasmā ariyasaccānīti vuccantī’’ti. Ariyassa saccānītipi ariyasaccāni. Yathāha ‘‘sadevake loke…pe… sadevamanussāya tathāgato ariyo, tasmā ariyasaccānīti vuccantī’’ti (saṃ. ni. 5.1098). Etesaṃ abhisambuddhattā ariyabhāvasiddhitopi ariyasaccāni. Yathāha ‘‘imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ ariyasaccānaṃ yathābhūtaṃ abhisambuddhattā tathāgato arahaṃ sammāsambuddho ariyoti vuccatī’’ti (saṃ. ni. 5.1093). Ariyāni saccānītipi ariyasaccāni. Ariyānīti avitathāni, avisaṃvādakānīti attho. Yathāha ‘‘imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni tathāni avitathāni anaññathāni, tasmā ariyasaccānīti vuccantī’’ti (saṃ. ni. 5.1097). Saccānīti ko saccaṭṭhoti ce? Yo paññācakkhunā upaparikkhamānānaṃ māyāva viparīto, marīcīva visaṃvādako, titthiyānaṃ parikappitaattāva anupalabbhasabhāvo ca na hoti, atha kho bādhanapabhavasantiniyyānappakārena tacchāviparītabhūtabhāvena ariyañāṇassa gocaro hotiyeva. Esa aggilakkhaṇaṃ viya lokapakati viya ca tacchāviparītabhūtabhāvo saccaṭṭhoti veditabbo. Yathāha ‘‘idaṃ dukkhanti, bhikkhave, tathametaṃ avitathametaṃ anaññathameta’’nti (saṃ. ni. 5.1090) vitthāro. Apica –
нааб̣аад̇хагам̣ яад̇о д̣̇угкам̣, д̣̇угкаа ан̃н̃ам̣ на б̣аад̇хагам̣;
Nābādhakaṃ yato dukkhaṃ, dukkhā aññaṃ na bādhakaṃ;
б̣аад̇хагад̇д̇анияаамзна, д̇ад̇о сажжамид̣̇ам̣ мад̇ам̣.
Bādhakattaniyāmena, tato saccamidaṃ mataṃ.
д̇ам̣ винаа наан̃н̃ад̇о д̣̇угкам̣, на ход̇и на жа д̇ам̣ д̇ад̇о;
Taṃ vinā nāññato dukkhaṃ, na hoti na ca taṃ tato;
д̣̇угкахзд̇у нияаамзна, ид̇и сажжам̣ висад̇д̇игаа.
Dukkhahetu niyāmena, iti saccaṃ visattikā.
наан̃н̃аа ниб̣б̣аанад̇о санд̇и, санд̇ам̣ на жа на д̇ам̣ яад̇о;
Nāññā nibbānato santi, santaṃ na ca na taṃ yato;
санд̇абхааванияаамзна, д̇ад̇о сажжамид̣̇ам̣ мад̇ам̣.
Santabhāvaniyāmena, tato saccamidaṃ mataṃ.
маг̇г̇аа ан̃н̃ам̣ на нияяаанам̣, анияяаано на жааби со;
Maggā aññaṃ na niyyānaṃ, aniyyāno na cāpi so;
д̇ажчанияяаанабхаавзна, ид̇и со сажжасаммад̇о.
Tacchaniyyānabhāvena, iti so saccasammato.
ид̇и д̇ажчаавибаллааса-бхууд̇абхаавам̣ жад̇уусваби;
Iti tacchāvipallāsa-bhūtabhāvaṃ catūsvapi;
д̣̇угкаад̣̇ийсвависзсзна, сажжадтам̣ ааху бан̣д̣ид̇аад̇и.
Dukkhādīsvavisesena, saccaṭṭhaṃ āhu paṇḍitāti.
со банааяам̣ сажжасад̣̇д̣̇о анзгзсу ад̇т̇зсу д̣̇иссад̇и. сзяяат̇ид̣̇ам̣ – ‘‘сажжам̣ бхан̣з на гуж̇жхзяяаа’’д̇иаад̣̇ийсу (д̇ха. ба. 224) ваажаасажжз. ‘‘сажжз тид̇аа саман̣аб̣раахман̣аа жаа’’д̇иаад̣̇ийсу (ж̇аа. 2.21.433) вирад̇исажжз. ‘‘гасмаа ну сажжаани вад̣̇анд̇и наанаа, баваад̣̇ияаасз гусалаавад̣̇аанаа’’д̇иаад̣̇ийсу (су. ни. 891) д̣̇идтисажжз. ‘‘зган̃хи сажжам̣ на д̣̇уд̇ийяамад̇т̇и, яасмим̣ баж̇аа но вивад̣̇з баж̇аана’’нд̇иаад̣̇ийсу (су. ни. 890; махаани. 119) барамад̇т̇асажжз ниб̣б̣аанз жзва маг̇г̇з жа. ‘‘жад̇уннам̣ сажжаанам̣ гад̇и гусалаа гад̇и агусалаа’’д̇иаад̣̇ийсу (вибха. 216) арияасажжз. свааяамид̇хааби арияасажжз бавад̇д̇ад̇ийд̇и.
So panāyaṃ saccasaddo anekesu atthesu dissati. Seyyathidaṃ – ‘‘saccaṃ bhaṇe na kujjheyyā’’tiādīsu (dha. pa. 224) vācāsacce. ‘‘Sacce ṭhitā samaṇabrāhmaṇā cā’’tiādīsu (jā. 2.21.433) viratisacce. ‘‘Kasmā nu saccāni vadanti nānā, pavādiyāse kusalāvadānā’’tiādīsu (su. ni. 891) diṭṭhisacce. ‘‘Ekañhi saccaṃ na dutīyamatthi, yasmiṃ pajā no vivade pajāna’’ntiādīsu (su. ni. 890; mahāni. 119) paramatthasacce nibbāne ceva magge ca. ‘‘Catunnaṃ saccānaṃ kati kusalā kati akusalā’’tiādīsu (vibha. 216) ariyasacce. Svāyamidhāpi ariyasacce pavattatīti.
нид̣̇д̣̇зсаваарасан̇г̇ахид̇асса виссаж̇ж̇ануд̣̇д̣̇зсасса
Niddesavārasaṅgahitassa vissajjanuddesassa
ад̇т̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.
Atthavaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / бадисамбхид̣̇аамаг̇г̇абаал̣и • Paṭisambhidāmaggapāḷi / 1. суд̇амаяан̃аан̣анид̣̇д̣̇зсо • 1. Sutamayañāṇaniddeso
