| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationසංයුත්ත නිකාය 35.25
The Related Suttas Collection 35.25
3. සබ්බවග්ග
3. All
අභිඤ්ඤාපරිඤ්ඤාපහානසුත්ත
Giving Up By Direct Knowledge and Complete Understanding
“සබ්බං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහානාය වෝ, භික්ඛවේ, ධම්මං දේසේස්සාමි. තං සුණාථ.
“Bhikkhus, I will teach you the principle for giving up the all by direct knowledge and complete understanding. Listen …
කතමෝ ච, භික්ඛවේ, සබ්බං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහානාය ධම්මෝ? චක්ඛුං, භික්ඛවේ, අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං, රූපා අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බා, චක්ඛුවිඤ්ඤාණං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං, චක්ඛුසම්ඵස්සෝ අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බෝ, යම්පිදං චක්ඛුසම්ඵස්සපච්චයා උප්පජ්ජති වේදයිතං සුඛං වා දුක්ඛං වා අදුක්ඛමසුඛං වා තම්පි අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං …පේ…
And what is the principle for giving up the all by direct knowledge and complete understanding? The eye should be given up by direct knowledge and complete understanding. Sights should be given up by direct knowledge and complete understanding. Eye consciousness should be given up by direct knowledge and complete understanding. Eye contact should be given up by direct knowledge and complete understanding. The painful, pleasant, or neutral feeling that arises conditioned by eye contact should be given up by direct knowledge and complete understanding.
ජිව්හා අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බා, රසා අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බා, ජිව්හාවිඤ්ඤාණං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං, ජිව්හාසම්ඵස්සෝ අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බෝ, යම්පිදං ජිව්හාසම්ඵස්සපච්චයා උප්පජ්ජති වේදයිතං සුඛං වා දුක්ඛං වා අදුක්ඛමසුඛං වා තම්පි අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං. කායෝ අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බෝ … මනෝ අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බෝ, ධම්මා අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බා, මනෝවිඤ්ඤාණං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං, මනෝසම්ඵස්සෝ අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බෝ, යම්පිදං මනෝසම්ඵස්සපච්චයා උප්පජ්ජති වේදයිතං සුඛං වා දුක්ඛං වා අදුක්ඛමසුඛං වා තම්පි අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහාතබ්බං.
The ear … nose … tongue … body … mind should be given up by direct knowledge and complete understanding. Thoughts should be given up by direct knowledge and complete understanding. Mind consciousness should be given up by direct knowledge and complete understanding. Mind contact should be given up by direct knowledge and complete understanding. The painful, pleasant, or neutral feeling that arises conditioned by mind contact should be given up by direct knowledge and complete understanding.
අයං ඛෝ, භික්ඛවේ, සබ්බං අභිඤ්ඤා පරිඤ්ඤා පහානාය ධම්මෝ”ති.
This is the principle for giving up the all by direct knowledge and complete understanding.”
තතියං.
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
