Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
සංයුත්ත නිකාය 46.51
The Related Suttas Collection 46.51
6. සාකච්ඡවග්ග
6. Discussion
ආහාරසුත්ත
Nourishing
සාවත්ථිනිදානං.
At Sāvatthī.
“පඤ්චන්නඤ්ච, භික්ඛවේ, නීවරණානං සත්තන්නඤ්ච බෝජ්ඣඞ්ගානං ආහාරඤ්ච අනාහාරඤ්ච දේසේස්සාමි; තං සුණාථ.
“Bhikkhus, I will teach you what fuels and what starves the five hindrances and the seven awakening factors. Listen …
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, සුභනිමිත්තං. තත්ථ අයෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what fuels the arising of sensual desire, or, when it has arisen, makes it increase and grow? There is the feature of beauty. Frequent irrational application of mind to that fuels the arising of sensual desire, or, when it has arisen, makes it increase and grow.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, පටිඝනිමිත්තං. තත්ථ අයෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what fuels the arising of ill will, or, when it has arisen, makes it increase and grow? There is the feature of harshness. Frequent irrational application of mind to that fuels the arising of ill will, or, when it has arisen, makes it increase and grow.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, අරති තන්දි විජම්භිතා භත්තසම්මදෝ චේතසෝ ච ලීනත්තං. තත්ථ අයෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what fuels the arising of dullness and drowsiness, or, when they have arisen, makes them increase and grow? There is discontent, sloth, yawning, sleepiness after eating, and mental sluggishness. Frequent irrational application of mind to that fuels the arising of dullness and drowsiness, or, when they have arisen, makes them increase and grow.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, චේතසෝ අවූපසමෝ. තත්ථ අයෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what fuels the arising of restlessness and remorse, or, when they have arisen, makes them increase and grow? There is the unsettled mind. Frequent irrational application of mind to that fuels the arising of restlessness and remorse, or, when they have arisen, makes them increase and grow.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය උප්පාදාය, උප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, විචිකිච්ඡාට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ අයෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය උප්පාදාය, උප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what fuels the arising of doubt, or, when it has arisen, makes it increase and grow? There are things that are grounds for doubt. Frequent irrational application of mind to them fuels the arising of doubt, or, when it has arisen, makes it increase and grow.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of mindfulness, or, when it has arisen, fully develops it? There are things that are grounds for the awakening factor of mindfulness. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of mindfulness, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, කුසලාකුසලා ධම්මා සාවජ්ජානවජ්ජා ධම්මා හීනපණීතා ධම්මා කණ්හසුක්කසප්පටිභාගා ධම්මා. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of investigation of principles, or, when it has arisen, fully develops it? There are qualities that are skillful and unskillful, blameworthy and blameless, inferior and superior, and those on the side of dark and bright. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of investigation of principles, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, ආරම්භධාතු නික්කමධාතු පරක්කමධාතු. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of energy, or, when it has arisen, fully develops it? There are the elements of initiative, persistence, and exertion. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of energy, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of rapture, or, when it has arisen, fully develops it? There are things that are grounds for the awakening factor of rapture. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of rapture, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, කායප්පස්සද්ධි චිත්තප්පස්සද්ධි. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of tranquility, or, when it has arisen, fully develops it? There is tranquility of the body and of the mind. Frequent rational application of mind to that fuels the arising of the awakening factor of tranquility, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, සමථනිමිත්තං අබ්යග්ගනිමිත්තං. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of immersion, or, when it has arisen, fully develops it? There are things that are the foundation of serenity and freedom from distraction. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of immersion, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, ආහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what fuels the arising of the awakening factor of equanimity, or, when it has arisen, fully develops it? There are things that are grounds for the awakening factor of equanimity. Frequent rational application of mind to them fuels the arising of the awakening factor of equanimity, or, when it has arisen, fully develops it.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, අසුභනිමිත්තං. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා කාමච්ඡන්දස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what starves the arising of sensual desire, or, when it has arisen, starves its increase and growth? There is the feature of ugliness. Frequent rational application of mind to that starves the arising of sensual desire, or, when it has arisen, starves its increase and growth.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, මේත්තාචේතෝවිමුත්ති. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා බ්යාපාදස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what starves the arising of ill will, or, when it has arisen, starves its increase and growth? There is the heart’s release by love. Frequent rational application of mind to that starves the arising of ill will, or, when it has arisen, starves its increase and growth.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, ආරම්භධාතු නික්කමධාතු පරක්කමධාතු. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ථිනමිද්ධස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what starves the arising of dullness and drowsiness, or, when they have arisen, starves their increase and growth? There are the elements of initiative, persistence, and exertion. Frequent rational application of mind to them starves the arising of dullness and drowsiness, or, when they have arisen, starves their increase and growth.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, චේතසෝ වූපසමෝ. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උද්ධච්චකුක්කුච්චස්ස භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what starves the arising of restlessness and remorse, or, when they have arisen, starves their increase and growth? There is the settled mind. Frequent rational application of mind to that starves the arising of restlessness and remorse, or, when they have arisen, starves their increase and growth.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය උප්පාදාය, උප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය? අත්ථි, භික්ඛවේ, කුසලාකුසලා ධම්මා සාවජ්ජානවජ්ජා ධම්මා හීනපණීතා ධම්මා කණ්හසුක්කසප්පටිභාගා ධම්මා. තත්ථ යෝනිසෝමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය උප්පාදාය, උප්පන්නාය වා විචිකිච්ඡාය භිය්යෝභාවාය වේපුල්ලාය.
And what starves the arising of doubt, or, when it has arisen, starves its increase and growth? There are qualities that are skillful and unskillful, blameworthy and blameless, inferior and superior, and those on the side of dark and bright. Frequent rational application of mind to them starves the arising of doubt, or, when it has arisen, starves its increase and growth.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of mindfulness, or, when it has arisen, starves its full development? There are things that are grounds for the awakening factor of mindfulness. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of mindfulness, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, කුසලාකුසලා ධම්මා සාවජ්ජානවජ්ජා ධම්මා හීනපණීතා ධම්මා කණ්හසුක්කසප්පටිභාගා ධම්මා. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා ධම්මවිචයසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of investigation of principles, or, when it has arisen, starves its full development? There are qualities that are skillful and unskillful, blameworthy and blameless, inferior and superior, and those on the side of dark and bright. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of investigation of principles, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, ආරම්භධාතු නික්කමධාතු පරක්කමධාතු. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා වීරියසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of energy, or, when it has arisen, starves its full development? There are the elements of initiative, persistence, and exertion. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of energy, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පීතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of rapture, or, when it has arisen, starves its full development? There are things that are grounds for the awakening factor of rapture. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of rapture, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, කායප්පස්සද්ධි චිත්තප්පස්සද්ධි. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා පස්සද්ධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of tranquility, or, when it has arisen, starves its full development? There is tranquility of the body and of the mind. Not frequently applying the mind to that starves the arising of the awakening factor of tranquility, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, සමථනිමිත්තං අබ්යග්ගනිමිත්තං. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා සමාධිසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා.
And what starves the arising of the awakening factor of immersion, or, when it has arisen, starves its full development? There are things that are the foundation of serenity and freedom from distraction. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of immersion, or, when it has arisen, starves its full development.
කෝ ච, භික්ඛවේ, අනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා? අත්ථි, භික්ඛවේ, උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගට්ඨානීයා ධම්මා. තත්ථ අමනසිකාරබහුලීකාරෝ—අයමනාහාරෝ අනුප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස උප්පාදාය, උප්පන්නස්ස වා උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගස්ස භාවනාය පාරිපූරියා”ති.
And what starves the arising of the awakening factor of equanimity, or, when it has arisen, starves its full development? There are things that are grounds for the awakening factor of equanimity. Not frequently focusing on them starves the arising of the awakening factor of equanimity, or, when it has arisen, starves its full development.”
පඨමං.
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]