Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

    සංයුත්ත නිකාය 14.10

    The Related Suttas Collection 14.10

    1. නානත්තවග්ග

    1. Diversity

    දුතියබාහිරඵස්සනානත්තසුත්ත

    No Diversity of Gains

    සාවත්ථියං විහරති.

    At Sāvatthī.

    “ධාතුනානත්තං, භික්ඛවේ, පටිච්ච උප්පජ්ජති සඤ්ඤානානත්තං, සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඞ්කප්පනානත්තං, ඵස්ස … වේදනා … ඡන්ද … පරිළාහ … පරියේසනානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ලාභනානත්තං; නෝ ලාභනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරියේසනානානත්තං, නෝ පරියේසනානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරිළාහනානත්තං, නෝ පරිළාහනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති …පේ… ඡන්ද … වේදනා … ඵස්ස … සඞ්කප්ප … සඤ්ඤානානත්තං, නෝ සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධාතුනානත්තං. කතමඤ්ච, භික්ඛවේ, ධාතුනානත්තං? රූපධාතු …පේ… ධම්මධාතු—ඉදං වුච්චති, භික්ඛවේ, ධාතුනානත්තං.

    “Bhikkhus, diversity of elements gives rise to diversity of perceptions. Diversity of perceptions gives rise to diversity of thoughts. … contacts … feelings … desires … passions … Diversity of searches gives rise to diversity of gains. Diversity of gains doesn’t give rise to diversity of searches. Diversity of searches doesn’t give rise to diversity of passions. … desires … feelings … contacts … thoughts … Diversity of perceptions doesn’t give rise to diversity of elements. And what is the diversity of elements? The sight element, the sound element, the smell element, the taste element, the touch element, and the thought element. This is called the diversity of elements.

    කථඤ්ච, භික්ඛවේ, ධාතුනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඤ්ඤානානත්තං, සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඞ්කප්පනානත්තං? ඵස්ස … වේදනා … ඡන්ද … පරිළාහ … පරියේසනා … ලාභ … නෝ ලාභනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරියේසනානානත්තං, නෝ පරියේසනානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරිළාහ … ඡන්ද … වේදනා … ඵස්ස … නෝ සඞ්කප්පනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඤ්ඤානානත්තං, නෝ සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධාතුනානත්තං?

    And how does diversity of elements give rise to diversity of perceptions, and diversity of perceptions give rise to diversity of thoughts? contacts … feelings … desires … passions … searches … gains … while diversity of gains doesn’t give rise to diversity of searches … passions … desires … feelings … contacts … thoughts … perceptions … elements?

    රූපධාතුං, භික්ඛවේ, පටිච්ච උප්පජ්ජති රූපසඤ්ඤා …පේ… ධම්මධාතුං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මසඤ්ඤා, ධම්මසඤ්ඤං පටිච්ච උප්පජ්ජති …පේ… ධම්මපරියේසනා, ධම්මපරියේසනං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මලාභෝ; නෝ ධම්මලාභං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මපරියේසනා, නෝ ධම්මපරියේසනං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මපරිළාහෝ, නෝ ධම්මපරිළාහං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මච්ඡන්දෝ, නෝ ධම්මච්ඡන්දං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මසම්ඵස්සජා වේදනා, නෝ ධම්මසම්ඵස්සජං වේදනං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මසම්ඵස්සෝ, නෝ ධම්මසම්ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මසඞ්කප්පෝ, නෝ ධම්මසඞ්කප්පං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මසඤ්ඤා, නෝ ධම්මසඤ්ඤං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධම්මධාතු.

    The sight element gives rise to the perception of sights … The thought element gives rise to the perception of thoughts … The search for thoughts gives rise to gaining thoughts. The gaining of thoughts doesn’t give rise to the search for thoughts. The search for thoughts doesn’t give rise to the passion for thoughts. The passion for thoughts doesn’t give rise to the desire for thoughts. The desire for thoughts doesn’t give rise to feeling born of thought contact. Feeling born of thought contact doesn’t give rise to thought contact. Thought contact doesn’t give rise to thoughts about thoughts. Thoughts about thoughts don’t give rise to perceptions of thoughts. Perceptions of thoughts don’t give rise to the thought element.

    ඒවං ඛෝ, භික්ඛවේ, ධාතුනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඤ්ඤානානත්තං, සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති …පේ… සඞ්කප්ප … ඵස්ස … වේදනා … ඡන්ද … පරිළාහ … පරියේසනා … ලාභ … නෝ ලාභනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරියේසනානානත්තං, නෝ පරියේසනානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති පරිළාහනානත්තං, නෝ පරිළාහනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ඡන්දනානත්තං, නෝ ඡන්දනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති වේදනානානත්තං, නෝ වේදනානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ඵස්සනානත්තං, නෝ ඵස්සනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඞ්කප්පනානත්තං, නෝ සඞ්කප්පනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති සඤ්ඤානානත්තං, නෝ සඤ්ඤානානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ධාතුනානත්තන්”ති.

    That’s how diversity of elements gives rise to diversity of perceptions … diversity of perceptions doesn’t give rise to diversity of elements.”

    දසමං.

    නානත්තවග්ගෝ පඨමෝ.

    තස්සුද්දානං

    ධාතුඵස්සඤ්ච නෝ චේතං, වේදනා අපරේ දුවේ; ඒතං අජ්ඣත්තපඤ්චකං, ධාතුසඤ්ඤඤ්ච නෝ චේතං; ඵස්සස්ස අපරේ දුවේ, ඒතං බාහිරපඤ්චකන්ති.





    The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact