Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

    සංයුත්ත නිකාය 46.15

    The Related Suttas Collection 46.15

    2. ගිලානවග්ග

    2. Sick

    දුතියගිලානසුත්ත

    Sick (2nd)

    ඒකං සමයං භගවා රාජගහේ විහරති වේළුවනේ කලන්දකනිවාපේ. තේන ඛෝ පන සමයේන ආයස්මා මහාමෝග්ගල්ලානෝ ගිජ්ඣකූටේ පබ්බතේ විහරති ආබාධිකෝ දුක්ඛිතෝ බාළ්හගිලානෝ. අථ ඛෝ භගවා සායන්හසමයං පටිසල්ලානා වුට්ඨිතෝ යේනායස්මා මහාමෝග්ගල්ලානෝ තේනුපසඞ්කමි; උපසඞ්කමිත්වා පඤ්ඤත්තේ ආසනේ නිසීදි. නිසජ්ජ ඛෝ භගවා ආයස්මන්තං මහාමෝග්ගල්ලානං ඒතදවෝච:

    At one time the Buddha was staying near Rājagaha, in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground. Now at that time Venerable Mahāmoggallāna was staying on the Vulture’s Peak mountain, and he was sick, suffering, gravely ill. Then in the late afternoon, the Buddha came out of retreat, went to Venerable Moggallāna, sat down on the seat spread out, and said to him:

    “කච්චි තේ, මෝග්ගල්ලාන, ඛමනීයං කච්චි යාපනීයං? කච්චි දුක්ඛා වේදනා පටික්කමන්ති, නෝ අභික්කමන්ති; පටික්කමෝසානං පඤ්ඤායති, නෝ අභික්කමෝ”ති?

    “I hope you’re keeping well, Moggallāna; I hope you’re alright. And I hope the pain is fading, not growing, that its fading is evident, not its growing.”

    “න මේ, භන්තේ, ඛමනීයං, න යාපනීයං. බාළ්හා මේ දුක්ඛා වේදනා අභික්කමන්ති, නෝ පටික්කමන්ති; අභික්කමෝසානං පඤ්ඤායති, නෝ පටික්කමෝ”ති.

    “Sir, I’m not keeping well, I’m not alright. The pain is terrible and growing, not fading; its growing is evident, not its fading.”

    “සත්තිමේ, මෝග්ගල්ලාන, බෝජ්ඣඞ්ගා මයා සම්මදක්ඛාතා භාවිතා බහුලීකතා අභිඤ්ඤාය සම්බෝධාය නිබ්බානාය සංවත්තන්ති. කතමේ සත්ත? සතිසම්බෝජ්ඣඞ්ගෝ ඛෝ, මෝග්ගල්ලාන, මයා සම්මදක්ඛාතෝ භාවිතෝ බහුලීකතෝ අභිඤ්ඤාය සම්බෝධාය නිබ්බානාය සංවත්තති …පේ… උපේක්ඛාසම්බෝජ්ඣඞ්ගෝ ඛෝ, මෝග්ගල්ලාන, මයා සම්මදක්ඛාතෝ භාවිතෝ බහුලීකතෝ අභිඤ්ඤාය සම්බෝධාය නිබ්බානාය සංවත්තති. ඉමේ ඛෝ, මෝග්ගල්ලාන, සත්ත බෝජ්ඣඞ්ගා මයා සම්මදක්ඛාතා භාවිතා බහුලීකතා අභිඤ්ඤාය සම්බෝධාය නිබ්බානාය සංවත්තන්තී”ති.

    “Moggallāna, I’ve rightly explained these seven awakening factors. When developed and cultivated, they lead to direct knowledge, to awakening, and to Nibbana. What seven? The awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity. These are the seven awakening factors that I’ve rightly explained. When developed and cultivated, they lead to direct knowledge, to awakening, and to Nibbana.”

    “තග්ඝ, භගවා, බෝජ්ඣඞ්ගා; තග්ඝ, සුගත, බෝජ්ඣඞ්ගා”ති.

    “Indeed, Blessed One, these are awakening factors! Indeed, Holy One, these are awakening factors!”

    ඉදමවෝච භගවා. අත්තමනෝ ආයස්මා මහාමෝග්ගල්ලානෝ භගවතෝ භාසිතං අභිනන්දි. වුට්ඨහි චායස්මා මහාමෝග්ගල්ලානෝ තම්හා ආබාධා. තථාපහීනෝ චායස්මතෝ මහාමෝග්ගල්ලානස්ස සෝ ආබාධෝ අහෝසීති.

    That is what the Buddha said. Satisfied, Venerable Mahāmoggallāna was happy with what the Buddha said. And that’s how he recovered from that illness.

    පඤ්චමං.





    The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact