Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
สํยุตฺต นิกาย ๒๒ฯ๑๒๗
The Related Suttas Collection 22.127
๑๓ฯ อวิชฺชาวคฺค
13. Ignorance
ทุติยสมุทยธมฺมสุตฺต
Liable To Originate (2nd)
เอกํ สมยํ อายสฺมา จ สาริปุตฺโต อายสฺมา จ มหาโกฏฺฐิโก พาราณสิยํ วิหรนฺติ อิสิปตเน มิคทาเยฯ
At one time Venerable Sāriputta and Venerable Mahākoṭṭhita were staying near Varanasi, in the deer park at Isipatana. …
อถ โข อายสฺมา มหาโกฏฺฐิโก สายนฺหสมยํ ปฏิสลฺลานา วุฏฺฐิโต …เป… เอกมนฺตํ นิสินฺโน โข อายสฺมา มหาโกฏฺฐิโก อายสฺมนฺตํ สาริปุตฺตํ เอตทโวจ:
Mahākoṭṭhita said to Sāriputta:
“‘อวิชฺชา, อวิชฺชา'ติ, อาวุโส สาริปุตฺต, วุจฺจติฯ กตมา นุ โข, อาวุโส, อวิชฺชา; กิตฺตาวตา จ อวิชฺชาคโต โหตี”ติ?
“Friend Sāriputta, they speak of this thing called ‘ignorance’. What is ignorance? And how is an ignorant person defined?”
“อิธาวุโส อสฺสุตวา ปุถุชฺชโน สมุทยธมฺมํ รูปํ ‘สมุทยธมฺมํ รูปนฺ'ติ ยถาภูตํ นปฺปชานาติ; วยธมฺมํ รูปํ …เป… ‘สมุทยวยธมฺมํ รูปนฺ'ติ ยถาภูตํ นปฺปชานาติฯ
“Friend, it’s when an unlearned ordinary person doesn’t truly understand form, which is liable to originate … liable to vanish … liable to originate and vanish, as form which is liable to originate and vanish.
สมุทยธมฺมํ เวทนํ …เป… วยธมฺมํ เวทนํ …เป… ‘สมุทยวยธมฺมา เวทนา'ติ ยถาภูตํ นปฺปชานาติฯ สมุทยธมฺมํ สญฺญํ …เป… สมุทยธมฺเม สงฺขาเร …เป… วยธมฺเม สงฺขาเร …เป… สมุทยวยธมฺเม สงฺขาเร ‘สมุทยวยธมฺมา สงฺขารา'ติ ยถาภูตํ นปฺปชานาติฯ สมุทยธมฺมํ วิญฺญาณํ …เป… สมุทยวยธมฺมํ วิญฺญาณํ ‘สมุทยวยธมฺมํ วิญฺญาณนฺ'ติ ยถาภูตํ นปฺปชานาติฯ
They don’t truly understand feeling … perception … choices … consciousness, which is liable to originate … liable to vanish … liable to originate and vanish, as consciousness which is liable to originate and vanish.
อยํ วุจฺจติ, อาวุโส, อวิชฺชา; เอตฺตาวตา จ อวิชฺชาคโต โหตี”ติฯ
This is called ignorance. And this is how an ignorant person is defined.”
ทุติยํฯ
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]