Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
සංයුත්ත නිකාය 35.130
The Related Suttas Collection 35.130
13. ගහපතිවග්ග
13. Householders
හාලිද්දිකානිසුත්ත
With Hāliddikāni
ඒකං සමයං ආයස්මා මහාකච්චානෝ අවන්තීසු විහරති කුරරඝරේ පපාතේ පබ්බතේ.
At one time Venerable Mahākaccāna was staying in the land of the Avantis near Kuraraghara on Steep Mountain.
අථ ඛෝ හාලිද්දිකානි ගහපති යේනායස්මා මහාකච්චානෝ තේනුපසඞ්කමි …පේ… ඒකමන්තං නිසින්නෝ ඛෝ හාලිද්දිකානි ගහපති ආයස්මන්තං මහාකච්චානං ඒතදවෝච: “වුත්තමිදං, භන්තේ, භගවතා: ‘ධාතුනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ඵස්සනානත්තං; ඵස්සනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති වේදනානානත්තන්(අ)ති. කථං නු ඛෝ, භන්තේ, ධාතුනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ඵස්සනානත්තං; ඵස්සනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති වේදනානානත්තන්”ති?
Then the householder Hāliddikāni went up to Venerable Mahākaccāna … and asked him, “Sir, this was said by the Buddha: ‘Diversity of elements gives rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings.’ How does diversity of elements give rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings?”
“ඉධ, ගහපති, භික්ඛු චක්ඛුනා රූපං දිස්වා ‘මනාපං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති චක්ඛුවිඤ්ඤාණං සුඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති සුඛා වේදනා. චක්ඛුනා ඛෝ පනේව රූපං දිස්වා ‘අමනාපං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති චක්ඛුවිඤ්ඤාණං දුක්ඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති දුක්ඛා වේදනා. චක්ඛුනා ඛෝ පනේව රූපං දිස්වා ‘උපේක්ඛාට්ඨානියං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති චක්ඛුවිඤ්ඤාණං අදුක්ඛමසුඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති අදුක්ඛමසුඛා වේදනා.
“Householder, it’s when a bhikkhu sees a sight with the eye and understands it to be agreeable. There is eye consciousness; and pleasant feeling arises dependent on a contact to be experienced as pleasant. Then they see a sight and understand it to be disagreeable. There is eye consciousness; and painful feeling arises dependent on a contact to be experienced as painful. Then they see a sight and understand it to be a basis for equanimity. There is eye consciousness; and neutral feeling arises dependent on a contact to be experienced as neutral.
පුන චපරං, ගහපති, භික්ඛු සෝතේන සද්දං සුත්වා …පේ… ඝානේන ගන්ධං ඝායිත්වා …පේ… ජිව්හාය රසං සායිත්වා …පේ… කායේන ඵෝට්ඨබ්බං ඵුසිත්වා …පේ… මනසා ධම්මං විඤ්ඤාය ‘මනාපං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති මනෝවිඤ්ඤාණං සුඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති සුඛා වේදනා. මනසා ඛෝ පනේව ධම්මං විඤ්ඤාය ‘අමනාපං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති මනෝවිඤ්ඤාණං දුක්ඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති දුක්ඛා වේදනා. මනසා ඛෝ පනේව ධම්මං විඤ්ඤාය ‘උපේක්ඛාට්ඨානියං ඉත්ථේතන්(අ)ති පජානාති මනෝවිඤ්ඤාණං අදුක්ඛමසුඛවේදනියඤ්ච. ඵස්සං පටිච්ච උප්පජ්ජති අදුක්ඛමසුඛා වේදනා.
Furthermore, a bhikkhu hears a sound with the ear … smells an odor with the nose … tastes a flavor with the tongue … feels a touch with the body … knows a thought with the mind and understands it to be agreeable. There is mind consciousness; and pleasant feeling arises dependent on a contact to be experienced as pleasant. Then they know a thought and understand it to be disagreeable. There is mind consciousness; and painful feeling arises dependent on a contact to be experienced as painful. Then they know a thought and understand it to be a basis for equanimity. Neutral feeling arises dependent on a contact to be experienced as neutral.
ඒවං ඛෝ, ගහපති, ධාතුනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති ඵස්සනානත්තං; ඵස්සනානත්තං පටිච්ච උප්පජ්ජති වේදනානානත්තන්”ති.
That’s how diversity of elements gives rise to diversity of contacts, and diversity of contacts gives rise to diversity of feelings.”
සත්තමං.
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]