Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

    සංයුත්ත නිකාය 12.47

    The Related Suttas Collection 12.47

    5. ගහපතිවග්ග

    5. Householders

    ජාණුස්සෝණිසුත්ත

    Jānussoṇi

    සාවත්ථියං විහරති.

    At Sāvatthī.

    අථ ඛෝ ජාණුස්සෝණි බ්‍රාහ්මණෝ යේන භගවා තේනුපසඞ්කමි; උපසඞ්කමිත්වා භගවතා සද්ධිං …පේ… ඒකමන්තං නිසින්නෝ ඛෝ ජාණුස්සෝණි බ්‍රාහ්මණෝ භගවන්තං ඒතදවෝච:

    Then the brahmin Jānussoṇi went up to the Buddha, and exchanged greetings with him. Seated to one side he said to the Buddha:

    “කිං නු ඛෝ, භෝ ගෝතම, සබ්බමත්ථී”ති?

    “Master Gotama, does all exist?”

    “‘සබ්බමත්ථී(අ)ති ඛෝ, බ්‍රාහ්මණ, අයමේකෝ අන්තෝ”.

    “‘All exists’: this is one extreme, brahmin.”

    “කිං පන, භෝ ගෝතම, සබ්බං නත්ථී”ති?

    “Then does all not exist?”

    “‘සබ්බං නත්ථී(අ)ති ඛෝ, බ්‍රාහ්මණ, අයං දුතියෝ අන්තෝ.

    “‘All does not exist’: this is the second extreme.

    ඒතේ තේ, බ්‍රාහ්මණ, උභෝ අන්තේ අනුපගම්ම මජ්ඣේන තථාගතෝ ධම්මං දේසේති: ‘අවිජ්ජාපච්චයා සඞ්ඛාරා;

    Avoiding these two extremes, the Realized One teaches by the middle way: ‘Ignorance is a condition for choices.

    සඞ්ඛාරපච්චයා විඤ්ඤාණං …පේ… ඒවමේතස්ස කේවලස්ස දුක්ඛක්ඛන්ධස්ස සමුදයෝ හෝති. අවිජ්ජාය ත්වේව අසේසවිරාගනිරෝධා සඞ්ඛාරනිරෝධෝ; සඞ්ඛාරනිරෝධා විඤ්ඤාණනිරෝධෝ …පේ… ඒවමේතස්ස කේවලස්ස දුක්ඛක්ඛන්ධස්ස නිරෝධෝ හෝතී(අ)”ති.

    Choices are a condition for consciousness. … That is how this entire mass of suffering originates. When ignorance fades away and ceases with nothing left over, choices cease. When choices cease, consciousness ceases. … That is how this entire mass of suffering ceases.’”

    ඒවං වුත්තේ, ජාණුස්සෝණි බ්‍රාහ්මණෝ භගවන්තං ඒතදවෝච: “අභික්කන්තං, භෝ ගෝතම …පේ… පාණුපේතං සරණං ගතන්”ති.

    When he said this, the brahmin Jānussoṇi said to the Buddha, “Excellent, Master Gotama! Excellent! … From this day forth, may Master Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”

    සත්තමං.





    The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact