| Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
Show IAST transliterationසංයුත්ත නිකාය 22.9
The Related Suttas Collection 22.9
1. නකුලපිතුවග්ග
1. Nakula’s Father
කාලත්තයඅනිච්චසුත්ත
Impermanence in the Three Times
සාවත්ථිනිදානං.
At Sāvatthī.
“රූපං, භික්ඛවේ, අනිච්චං අතීතානාගතං; කෝ පන වාදෝ පච්චුප්පන්නස්ස.
“Bhikkhus, form of the past and future is impermanent, let alone the present.
ඒවං පස්සං, භික්ඛවේ, සුතවා අරියසාවකෝ අතීතස්මිං රූපස්මිං අනපේක්ඛෝ හෝති; අනාගතං රූපං නාභිනන්දති; පච්චුප්පන්නස්ස රූපස්ස නිබ්බිදාය විරාගාය නිරෝධාය පටිපන්නෝ හෝති.
Seeing this, a learned noble disciple doesn’t worry about past form, doesn’t look forward to enjoying future form, and they practice for disillusionment, dispassion, and cessation regarding present form.
වේදනා අනිච්චා …පේ…
Feeling …
සඤ්ඤා අනිච්චා …
Perception …
සඞ්ඛාරා අනිච්චා අතීතානාගතා; කෝ පන වාදෝ පච්චුප්පන්නානං.
Choices …
ඒවං පස්සං, භික්ඛවේ, සුතවා අරියසාවකෝ අතීතේසු සඞ්ඛාරේසු අනපේක්ඛෝ හෝති; අනාගතේ සඞ්ඛාරේ නාභිනන්දති; පච්චුප්පන්නානං සඞ්ඛාරානං නිබ්බිදාය විරාගාය නිරෝධාය පටිපන්නෝ හෝති. විඤ්ඤාණං අනිච්චං අතීතානාගතං; කෝ පන වාදෝ පච්චුප්පන්නස්ස.
Consciousness of the past and future is impermanent, let alone the present.
ඒවං පස්සං, භික්ඛවේ, සුතවා අරියසාවකෝ අතීතස්මිං විඤ්ඤාණස්මිං අනපේක්ඛෝ හෝති; අනාගතං විඤ්ඤාණං නාභිනන්දති; පච්චුප්පන්නස්ස විඤ්ඤාණස්ස නිබ්බිදාය විරාගාය නිරෝධාය පටිපන්නෝ හෝතී”ති.
Seeing this, a learned noble disciple doesn’t worry about past consciousness, doesn’t look forward to enjoying future consciousness, and they practice for disillusionment, dispassion, and cessation regarding present consciousness.”
නවමං.
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]
