| Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / மஜ்ஜி²மனிகாய • Majjhimanikāya |
6. ஸந்த³கஸுத்தங்
6. Sandakasuttaṃ
223. ஏவங் மே ஸுதங் – ஏகங் ஸமயங் ப⁴க³வா கோஸம்பி³யங் விஹரதி கோ⁴ஸிதாராமே. தேன கோ² பன ஸமயேன ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ பிலக்க²கு³ஹாயங் படிவஸதி மஹதியா பரிப்³பா³ஜகபரிஸாய ஸத்³தி⁴ங் பஞ்சமத்தேஹி பரிப்³பா³ஜகஸதேஹி. அத² கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ஸாயன்ஹஸமயங் படிஸல்லானா வுட்டி²தோ பி⁴க்கூ² ஆமந்தேஸி – ‘‘ஆயாமாவுஸோ, யேன தே³வகதஸொப்³போ⁴ தேனுபஸங்கமிஸ்ஸாம கு³ஹாத³ஸ்ஸனாயா’’தி. ‘‘ஏவமாவுஸோ’’தி கோ² தே பி⁴க்கூ² ஆயஸ்மதோ ஆனந்த³ஸ்ஸ பச்சஸ்ஸோஸுங். அத² கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ஸம்ப³ஹுலேஹி பி⁴க்கூ²ஹி ஸத்³தி⁴ங் யேன தே³வகதஸொப்³போ⁴ தேனுபஸங்கமி. தேன கோ² பன ஸமயேன ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ மஹதியா பரிப்³பா³ஜகபரிஸாய ஸத்³தி⁴ங் நிஸின்னோ ஹோதி உன்னாதி³னியா உச்சாஸத்³த³மஹாஸத்³தா³ய அனேகவிஹிதங் திரச்சா²னகத²ங் கதெ²ந்தியா, ஸெய்யதி²த³ங் – ராஜகத²ங் சோரகத²ங் மஹாமத்தகத²ங் ஸேனாகத²ங் ப⁴யகத²ங் யுத்³த⁴கத²ங் அன்னகத²ங் பானகத²ங் வத்த²கத²ங் ஸயனகத²ங் மாலாகத²ங் க³ந்த⁴கத²ங் ஞாதிகத²ங் யானகத²ங் கா³மகத²ங் நிக³மகத²ங் நக³ரகத²ங் ஜனபத³கத²ங் இத்தி²கத²ங் ஸூரகத²ங் விஸிகா²கத²ங் கும்ப⁴ட்டா²னகத²ங் புப்³ப³பேதகத²ங் நானத்தகத²ங் லோகக்கா²யிகங் ஸமுத்³த³க்கா²யிகங் இதிப⁴வாப⁴வகத²ங் இதி வா. அத்³த³ஸா கோ² ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ ஆயஸ்மந்தங் ஆனந்த³ங் தூ³ரதோவ ஆக³ச்ச²ந்தங். தி³ஸ்வான ஸகங் பரிஸங் ஸண்டா²பேஸி – ‘‘அப்பஸத்³தா³ பொ⁴ந்தோ ஹொந்து, மா பொ⁴ந்தோ ஸத்³த³மகத்த²; அயங் ஸமணஸ்ஸ கோ³தமஸ்ஸ ஸாவகோ ஆக³ச்ச²தி ஸமணோ ஆனந்தோ³. யாவதா கோ² பன ஸமணஸ்ஸ கோ³தமஸ்ஸ ஸாவகா கோஸம்பி³யங் படிவஸந்தி, அயங் தேஸங் அஞ்ஞதரோ ஸமணோ ஆனந்தோ³. அப்பஸத்³த³காமா கோ² பன தே ஆயஸ்மந்தோ அப்பஸத்³த³வினீதா அப்பஸத்³த³ஸ்ஸ வண்ணவாதி³னோ; அப்பேவ நாம அப்பஸத்³த³ங் பரிஸங் விதி³த்வா உபஸங்கமிதப்³ப³ங் மஞ்ஞெய்யா’’தி. அத² கோ² தே பரிப்³பா³ஜகா துண்ஹீ அஹேஸுங்.
223. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā kosambiyaṃ viharati ghositārāme. Tena kho pana samayena sandako paribbājako pilakkhaguhāyaṃ paṭivasati mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṃ pañcamattehi paribbājakasatehi. Atha kho āyasmā ānando sāyanhasamayaṃ paṭisallānā vuṭṭhito bhikkhū āmantesi – ‘‘āyāmāvuso, yena devakatasobbho tenupasaṅkamissāma guhādassanāyā’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho te bhikkhū āyasmato ānandassa paccassosuṃ. Atha kho āyasmā ānando sambahulehi bhikkhūhi saddhiṃ yena devakatasobbho tenupasaṅkami. Tena kho pana samayena sandako paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṃ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṃ tiracchānakathaṃ kathentiyā, seyyathidaṃ – rājakathaṃ corakathaṃ mahāmattakathaṃ senākathaṃ bhayakathaṃ yuddhakathaṃ annakathaṃ pānakathaṃ vatthakathaṃ sayanakathaṃ mālākathaṃ gandhakathaṃ ñātikathaṃ yānakathaṃ gāmakathaṃ nigamakathaṃ nagarakathaṃ janapadakathaṃ itthikathaṃ sūrakathaṃ visikhākathaṃ kumbhaṭṭhānakathaṃ pubbapetakathaṃ nānattakathaṃ lokakkhāyikaṃ samuddakkhāyikaṃ itibhavābhavakathaṃ iti vā. Addasā kho sandako paribbājako āyasmantaṃ ānandaṃ dūratova āgacchantaṃ. Disvāna sakaṃ parisaṃ saṇṭhāpesi – ‘‘appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha; ayaṃ samaṇassa gotamassa sāvako āgacchati samaṇo ānando. Yāvatā kho pana samaṇassa gotamassa sāvakā kosambiyaṃ paṭivasanti, ayaṃ tesaṃ aññataro samaṇo ānando. Appasaddakāmā kho pana te āyasmanto appasaddavinītā appasaddassa vaṇṇavādino; appeva nāma appasaddaṃ parisaṃ viditvā upasaṅkamitabbaṃ maññeyyā’’ti. Atha kho te paribbājakā tuṇhī ahesuṃ.
224. அத² கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ யேன ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ தேனுபஸங்கமி. அத² கோ² ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ ஆயஸ்மந்தங் ஆனந்த³ங் ஏதத³வோச – ‘‘ஏது கோ² ப⁴வங் ஆனந்தோ³, ஸ்வாக³தங் போ⁴தோ ஆனந்த³ஸ்ஸ. சிரஸ்ஸங் கோ² ப⁴வங் ஆனந்தோ³ இமங் பரியாயமகாஸி யதி³த³ங் இதா⁴க³மனாய. நிஸீத³து ப⁴வங் ஆனந்தோ³, இத³மாஸனங் பஞ்ஞத்த’’ந்தி. நிஸீதி³ கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ பஞ்ஞத்தே ஆஸனே. ஸந்த³கோபி கோ² பரிப்³பா³ஜகோ அஞ்ஞதரங் நீசங் ஆஸனங் க³ஹெத்வா ஏகமந்தங் நிஸீதி³. ஏகமந்தங் நிஸின்னங் கோ² ஸந்த³கங் பரிப்³பா³ஜகங் ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ஏதத³வோச – ‘‘காயனுத்த², ஸந்த³க, ஏதரஹி கதா²ய ஸன்னிஸின்னா, கா ச பன வோ அந்தராகதா² விப்பகதா’’தி? ‘‘திட்ட²தேஸா, போ⁴ ஆனந்த³, கதா² யாய மயங் ஏதரஹி கதா²ய ஸன்னிஸின்னா. நேஸா போ⁴தோ ஆனந்த³ஸ்ஸ கதா² து³ல்லபா⁴ ப⁴விஸ்ஸதி பச்சா²பி ஸவனாய. ஸாது⁴ வத ப⁴வந்தங்யேவ ஆனந்த³ங் படிபா⁴து ஸகே ஆசரியகே த⁴ம்மீகதா²’’தி. ‘‘தேன ஹி, ஸந்த³க, ஸுணாஹி , ஸாது⁴கங் மனஸி கரோஹி, பா⁴ஸிஸ்ஸாமீ’’தி. ‘‘ஏவங் போ⁴’’தி கோ² ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ ஆயஸ்மதோ ஆனந்த³ஸ்ஸ பச்சஸ்ஸோஸி. ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ஏதத³வோச – ‘‘சத்தாரோமே , ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன அப்³ரஹ்மசரியவாஸா அக்கா²தா சத்தாரி ச அனஸ்ஸாஸிகானி ப்³ரஹ்மசரியானி அக்கா²தானி, யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச 1 நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி. ‘‘கதமே பன தே, போ⁴ ஆனந்த³, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸா அக்கா²தா, யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி?
224. Atha kho āyasmā ānando yena sandako paribbājako tenupasaṅkami. Atha kho sandako paribbājako āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca – ‘‘etu kho bhavaṃ ānando, svāgataṃ bhoto ānandassa. Cirassaṃ kho bhavaṃ ānando imaṃ pariyāyamakāsi yadidaṃ idhāgamanāya. Nisīdatu bhavaṃ ānando, idamāsanaṃ paññatta’’nti. Nisīdi kho āyasmā ānando paññatte āsane. Sandakopi kho paribbājako aññataraṃ nīcaṃ āsanaṃ gahetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho sandakaṃ paribbājakaṃ āyasmā ānando etadavoca – ‘‘kāyanuttha, sandaka, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā’’ti? ‘‘Tiṭṭhatesā, bho ānanda, kathā yāya mayaṃ etarahi kathāya sannisinnā. Nesā bhoto ānandassa kathā dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya. Sādhu vata bhavantaṃyeva ānandaṃ paṭibhātu sake ācariyake dhammīkathā’’ti. ‘‘Tena hi, sandaka, suṇāhi , sādhukaṃ manasi karohi, bhāsissāmī’’ti. ‘‘Evaṃ bho’’ti kho sandako paribbājako āyasmato ānandassa paccassosi. Āyasmā ānando etadavoca – ‘‘cattārome , sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena abrahmacariyavāsā akkhātā cattāri ca anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni, yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca 2 nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti. ‘‘Katame pana te, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā, yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti?
225. ‘‘இத⁴, ஸந்த³க, ஏகச்சோ ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஹோதி ஏவங்தி³ட்டி² – ‘நத்தி² தி³ன்னங், நத்தி² யிட்ட²ங், நத்தி² ஹுதங், நத்தி² ஸுகதது³க்கடானங் கம்மானங் ப²லங் விபாகோ, நத்தி² அயங் லோகோ, நத்தி² பரோலோகோ, நத்தி² மாதா, நத்தி² பிதா, நத்தி² ஸத்தா ஓபபாதிகா, நத்தி² லோகே ஸமணப்³ராஹ்மணா ஸம்மக்³க³தா ஸம்மாபடிபன்னா யே இமஞ்ச லோகங் பரஞ்ச லோகங் ஸயங் அபி⁴ஞ்ஞா ஸச்சி²கத்வா பவேதெ³ந்தி. சாதுமஹாபூ⁴திகோ அயங் புரிஸோ யதா³ காலங்கரோதி, பத²வீ பத²வீகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, ஆபோ ஆபோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, தேஜோ தேஜோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, வாயோ வாயோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி , ஆகாஸங் இந்த்³ரியானி ஸங்கமந்தி. ஆஸந்தி³பஞ்சமா புரிஸா மதங் ஆதா³ய க³ச்ச²ந்தி, யாவாளாஹனா பதா³னி பஞ்ஞாயந்தி. காபோதகானி அட்டீ²னி ப⁴வந்தி. ப⁴ஸ்ஸந்தா ஆஹுதியோ; த³த்துபஞ்ஞத்தங் யதி³த³ங் தா³னங். தேஸங் துச்சா² முஸா விலாபோ யே கேசி அத்தி²கவாத³ங் வத³ந்தி. பா³லே ச பண்டி³தே ச காயஸ்ஸ பே⁴தா³ உச்சி²ஜ்ஜந்தி வினஸ்ஸந்தி ந ஹொந்தி பரங் மரணா’தி.
225. ‘‘Idha, sandaka, ekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ, natthi hutaṃ, natthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, natthi ayaṃ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedenti. Cātumahābhūtiko ayaṃ puriso yadā kālaṅkaroti, pathavī pathavīkāyaṃ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṃ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṃ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṃ anupeti anupagacchati , ākāsaṃ indriyāni saṅkamanti. Āsandipañcamā purisā mataṃ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. Bhassantā āhutiyo; dattupaññattaṃ yadidaṃ dānaṃ. Tesaṃ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṃ vadanti. Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṃ maraṇā’ti.
‘‘தத்ர , ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஏவங்தி³ட்டி² – நத்தி² தி³ன்னங், நத்தி² யிட்ட²ங், நத்தி² ஹுதங், நத்தி² ஸுகதது³க்கடானங் கம்மானங் ப²லங் விபாகோ, நத்தி² அயங் லோகோ, நத்தி² பரோலோகோ, நத்தி² மாதா, நத்தி² பிதா, நத்தி² ஸத்தா ஓபபாதிகா, நத்தி² லோகே ஸமணப்³ராஹ்மணா ஸம்மக்³க³தா ஸம்மாபடிபன்னா யே இமஞ்ச லோகங் பரஞ்ச லோகங் ஸயங் அபி⁴ஞ்ஞா ஸச்சி²கத்வா பவேதெ³ந்தி. சாதுமஹாபூ⁴திகோ அயங் புரிஸோ யதா³ காலங்கரோதி, பத²வீ பத²வீகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, ஆபோ ஆபோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, தேஜோ தேஜோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, வாயோ வாயோகாயங் அனுபேதி அனுபக³ச்ச²தி, ஆகாஸங் இந்த்³ரியானி ஸங்கமந்தி. ஆஸந்தி³பஞ்சமா புரிஸா மதங் ஆதா³ய க³ச்ச²ந்தி, யாவாளாஹனா பதா³னி பஞ்ஞாயந்தி. காபோதகானி அட்டீ²னி ப⁴வந்தி. ப⁴ஸ்ஸந்தா ஆஹுதியோ; த³த்துபஞ்ஞத்தங் யதி³த³ங் தா³னங். தேஸங் துச்சா² முஸா விலாபோ யே கேசி அத்தி²கவாத³ங் வத³ந்தி. பா³லே ச பண்டி³தே ச காயஸ்ஸ பே⁴தா³ உச்சி²ஜ்ஜந்தி வினஸ்ஸந்தி ந ஹொந்தி பரங் மரணா’தி. ஸசே இமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ ஸச்சங் வசனங், அகதேன மே எத்த² கதங், அவுஸிதேன மே எத்த² வுஸிதங். உபோ⁴பி மயங் எத்த² ஸமஸமா ஸாமஞ்ஞங் பத்தா, யோ சாஹங் ந வதா³மி ‘உபோ⁴ காயஸ்ஸ பே⁴தா³ உச்சி²ஜ்ஜிஸ்ஸாம, வினஸ்ஸிஸ்ஸாம, ந ப⁴விஸ்ஸாம பரங் மரணா’தி. அதிரேகங் கோ² பனிமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ நக்³கி³யங் முண்டி³யங் உக்குடிகப்பதா⁴னங் கேஸமஸ்ஸுலோசனங் யோஹங் புத்தஸம்பா³த⁴ஸயனங் 3 அஜ்ஜா²வஸந்தோ காஸிகசந்த³னங் பச்சனுபொ⁴ந்தோ மாலாக³ந்த⁴விலேபனங் தா⁴ரெந்தோ ஜாதரூபரஜதங் ஸாதி³யந்தோ இமினா போ⁴தா ஸத்தா²ரா ஸமஸமக³திகோ ப⁴விஸ்ஸாமி. அபி⁴ஸம்பராயங் ஸோஹங் கிங் ஜானந்தோ கிங் பஸ்ஸந்தோ இமஸ்மிங் ஸத்த²ரி ப்³ரஹ்மசரியங் சரிஸ்ஸாமி? ‘ஸோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி 4. அயங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன பட²மோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அக்கா²தோ யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Tatra , sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – natthi dinnaṃ, natthi yiṭṭhaṃ, natthi hutaṃ, natthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko, natthi ayaṃ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedenti. Cātumahābhūtiko ayaṃ puriso yadā kālaṅkaroti, pathavī pathavīkāyaṃ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṃ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṃ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṃ anupeti anupagacchati, ākāsaṃ indriyāni saṅkamanti. Āsandipañcamā purisā mataṃ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti. Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti. Bhassantā āhutiyo; dattupaññattaṃ yadidaṃ dānaṃ. Tesaṃ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṃ vadanti. Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṃ maraṇā’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubho kāyassa bhedā ucchijjissāma, vinassissāma, na bhavissāma paraṃ maraṇā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ 5 ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati 6. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
226. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஹோதி ஏவங்தி³ட்டி² – ‘கரோதோ காரயதோ சி²ந்த³தோ சே²தா³பயதோ பசதோ பாசாபயதோ ஸோசயதோ ஸோசாபயதோ கிலமதோ கிலமாபயதோ ப²ந்த³தோ ப²ந்தா³பயதோ பாணமதிபாதயதோ அதி³ன்னங் ஆதி³யதோ ஸந்தி⁴ங் சி²ந்த³தோ நில்லோபங் ஹரதோ ஏகாகா³ரிகங் கரோதோ பரிபந்தே² திட்ட²தோ பரதா³ரங் க³ச்ச²தோ முஸா ப⁴ணதோ கரோதோ ந கரீயதி பாபங். கு²ரபரியந்தேன சேபி சக்கேன யோ இமிஸ்ஸா பத²வியா பாணே ஏகங் மங்ஸக²லங் ஏகங் மங்ஸபுஞ்ஜங் கரெய்ய, நத்தி² ததோனிதா³னங் பாபங், நத்தி² பாபஸ்ஸ ஆக³மோ. த³க்கி²ணஞ்சேபி க³ங்கா³ய தீரங் க³ச்செ²ய்ய ஹனந்தோ கா⁴தெந்தோ சி²ந்த³ந்தோ சே²தா³பெந்தோ பசந்தோ பசாபெந்தோ, நத்தி² ததோனிதா³னங் பாபங், நத்தி² பாபஸ்ஸ ஆக³மோ. உத்தரஞ்சேபி க³ங்கா³ய தீரங் க³ச்செ²ய்ய த³த³ந்தோ தா³பெந்தோ யஜந்தோ யஜாபெந்தோ, நத்தி² ததோனிதா³னங் புஞ்ஞங், நத்தி² புஞ்ஞஸ்ஸ ஆக³மோ. தா³னேன த³மேன ஸங்யமேன ஸச்சவஜ்ஜேன நத்தி² புஞ்ஞங், நத்தி² புஞ்ஞஸ்ஸ ஆக³மோ’தி.
226. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socayato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṃ ādiyato sandhiṃ chindato nillopaṃ harato ekāgārikaṃ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṃ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṃ. Khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṃ maṃsakhalaṃ ekaṃ maṃsapuñjaṃ kareyya, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Uttarañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṃ puññaṃ, natthi puññassa āgamo. Dānena damena saṃyamena saccavajjena natthi puññaṃ, natthi puññassa āgamo’ti.
‘‘தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஏவங்தி³ட்டி² – கரோதோ காரயதோ சி²ந்த³தோ சே²தா³பயதோ பசதோ பாசாபயதோ ஸோசதோ ஸோசாபயதோ கிலமதோ கிலமாபயதோ ப²ந்த³தோ ப²ந்தா³பயதோ பாணமதிபாதயதோ அதி³ன்னங் ஆதி³யதோ ஸந்தி⁴ங் சி²ந்த³தோ நில்லோபங் ஹரதோ ஏகாகா³ரிகங் கரோதோ பரிபந்தே² திட்ட²தோ பரதா³ரங் க³ச்ச²தோ முஸா ப⁴ணதோ கரோதோ ந கரீயதி பாபங் கு²ரபரியந்தேன சேபி சக்கேன யோ இமிஸ்ஸா பத²வியா பாணே ஏகங் மங்ஸக²லங் ஏகங் மங்ஸபுஞ்ஜங் கரெய்ய, நத்தி² ததோனிதா³னங் பாபங், நத்தி² பாபஸ்ஸ ஆக³மோ. த³க்கி²ணஞ்சேபி க³ங்கா³ய தீரங் க³ச்செ²ய்ய ஹனந்தோ கா⁴தெந்தோ சி²ந்த³ந்தோ சே²தா³பெந்தோ பசந்தோ பசாபெந்தோ, நத்தி² ததோனிதா³னங் பாபங், நத்தி² பாபஸ்ஸ ஆக³மோ. உத்தரஞ்சேபி க³ங்கா³ய தீரங் க³ச்செ²ய்ய த³த³ந்தோ தா³பெந்தோ யஜந்தோ யஜாபெந்தோ, நத்தி² ததோனிதா³னங் புஞ்ஞங், நத்தி² புஞ்ஞஸ்ஸ ஆக³மோ. தா³னேன த³மேன ஸங்யமேன ஸச்சவஜ்ஜேன நத்தி² புஞ்ஞங், நத்தி² புஞ்ஞஸ்ஸ ஆக³மோ’தி. ஸசே இமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ ஸச்சங் வசனங், அகதேன மே எத்த² கதங், அவுஸிதேன மே எத்த² வுஸிதங். உபோ⁴பி மயங் எத்த² ஸமஸமா ஸாமஞ்ஞங் பத்தா, யோ சாஹங் ந வதா³மி ‘உபி⁴ன்னங் குருதங் ந கரீயதி பாப’ந்தி. அதிரேகங் கோ² பனிமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ நக்³கி³யங் முண்டி³யங் உக்குடிகப்பதா⁴னங் கேஸமஸ்ஸுலோசனங் யோஹங் புத்தஸம்பா³த⁴ஸயனங் அஜ்ஜா²வஸந்தோ காஸிகசந்த³னங் பச்சனுபொ⁴ந்தோ மாலாக³ந்த⁴விலேபனங் தா⁴ரெந்தோ ஜாதரூபரஜதங் ஸாதி³யந்தோ இமினா போ⁴தா ஸத்தா²ரா ஸமஸமக³திகோ ப⁴விஸ்ஸாமி. அபி⁴ஸம்பராயங் ஸோஹங் கிங் ஜானந்தோ கிங் பஸ்ஸந்தோ இமஸ்மிங் ஸத்த²ரி ப்³ரஹ்மசரியங் சரிஸ்ஸாமி? ‘ஸோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அய’ந்தி இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. அயங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன து³தியோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அக்கா²தோ யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – karoto kārayato chindato chedāpayato pacato pācāpayato socato socāpayato kilamato kilamāpayato phandato phandāpayato pāṇamatipātayato adinnaṃ ādiyato sandhiṃ chindato nillopaṃ harato ekāgārikaṃ karoto paripanthe tiṭṭhato paradāraṃ gacchato musā bhaṇato karoto na karīyati pāpaṃ khurapariyantena cepi cakkena yo imissā pathaviyā pāṇe ekaṃ maṃsakhalaṃ ekaṃ maṃsapuñjaṃ kareyya, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Dakkhiṇañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya hananto ghātento chindanto chedāpento pacanto pacāpento, natthi tatonidānaṃ pāpaṃ, natthi pāpassa āgamo. Uttarañcepi gaṅgāya tīraṃ gaccheyya dadanto dāpento yajanto yajāpento, natthi tatonidānaṃ puññaṃ, natthi puññassa āgamo. Dānena damena saṃyamena saccavajjena natthi puññaṃ, natthi puññassa āgamo’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubhinnaṃ kurutaṃ na karīyati pāpa’nti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
227. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஹோதி ஏவங்தி³ட்டி² – ‘நத்தி² ஹேது, நத்தி² பச்சயோ ஸத்தானங் ஸங்கிலேஸாய; அஹேதூ அப்பச்சயா ஸத்தா ஸங்கிலிஸ்ஸந்தி; நத்தி² ஹேது, நத்தி² பச்சயோ ஸத்தானங் விஸுத்³தி⁴யா; அஹேதூ அப்பச்சயா ஸத்தா விஸுஜ்ஜ²ந்தி; நத்தி² ப³லங், நத்தி² வீரியங், நத்தி² புரிஸதா²மோ , நத்தி² புரிஸபரக்கமோ; ஸப்³பே³ ஸத்தா ஸப்³பே³ பாணா ஸப்³பே³ பூ⁴தா ஸப்³பே³ ஜீவா அவஸா அப³லா அவீரியா நியதிஸங்க³திபா⁴வபரிணதா ச²ஸ்வேவாபி⁴ஜாதீஸு ஸுக²து³க்க²ங் படிஸங்வேதெ³ந்தீ’தி.
227. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ saṃkilesāya; ahetū appaccayā sattā saṃkilissanti; natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ visuddhiyā; ahetū appaccayā sattā visujjhanti; natthi balaṃ, natthi vīriyaṃ, natthi purisathāmo , natthi purisaparakkamo; sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedentī’ti.
‘‘தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஏவங்தி³ட்டி² – நத்தி² ஹேது, நத்தி² பச்சயோ ஸத்தானங் ஸங்கிலேஸாய, அஹேதூ அப்பச்சயா ஸத்தா ஸங்கிலிஸ்ஸந்தி. நத்தி² ஹேது நத்தி² பச்சயோ ஸத்தானங் விஸுத்³தி⁴யா, அஹேதூ அப்பச்சயா ஸத்தா விஸுஜ்ஜ²ந்தி. நத்தி² ப³லங், நத்தி² வீரியங், நத்தி² புரிஸதா²மோ, நத்தி² புரிஸபரக்கமோ, ஸப்³பே³ ஸத்தா ஸப்³பே³ பாணா ஸப்³பே³ பூ⁴தா ஸப்³பே³ ஜீவா அவஸா அப³லா அவீரியா நியதிஸங்க³திபா⁴வபரிணதா ச²ஸ்வேவாபி⁴ஜாதீஸு ஸுக²து³க்க²ங் படிஸங்வேதெ³ந்தீ’தி. ஸசே இமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ ஸச்சங் வசனங், அகதேன மே எத்த² கதங், அவுஸிதேன மே எத்த² வுஸிதங். உபோ⁴பி மயங் எத்த² ஸமஸமா ஸாமஞ்ஞங் பத்தா, யோ சாஹங் ந வதா³மி ‘உபோ⁴ அஹேதூ அப்பச்சயா விஸுஜ்ஜி²ஸ்ஸாமா’தி. அதிரேகங் கோ² பனிமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ நக்³கி³யங் முண்டி³யங் உக்குடிகப்பதா⁴னங் கேஸமஸ்ஸுலோசனங் யோஹங் புத்தஸம்பா³த⁴ஸயனங் அஜ்ஜா²வஸந்தோ காஸிகசந்த³னங் பச்சனுபொ⁴ந்தோ மாலாக³ந்த⁴விலேபனங் தா⁴ரெந்தோ ஜாதரூபரஜதங் ஸாதி³யந்தோ இமினா போ⁴தா ஸத்தா²ரா ஸமஸமக³திகோ ப⁴விஸ்ஸாமி. அபி⁴ஸம்பராயங் ஸோஹங் கிங் ஜானந்தோ கிங் பஸ்ஸந்தோ இமஸ்மிங் ஸத்த²ரி ப்³ரஹ்மசரியங் சரிஸ்ஸாமி? ‘ஸோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. அயங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன ததியோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அக்கா²தோ யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – natthi hetu, natthi paccayo sattānaṃ saṃkilesāya, ahetū appaccayā sattā saṃkilissanti. Natthi hetu natthi paccayo sattānaṃ visuddhiyā, ahetū appaccayā sattā visujjhanti. Natthi balaṃ, natthi vīriyaṃ, natthi purisathāmo, natthi purisaparakkamo, sabbe sattā sabbe pāṇā sabbe bhūtā sabbe jīvā avasā abalā avīriyā niyatisaṅgatibhāvapariṇatā chasvevābhijātīsu sukhadukkhaṃ paṭisaṃvedentī’ti. Sace imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi ‘ubho ahetū appaccayā visujjhissāmā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyo abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
228. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஹோதி ஏவங்தி³ட்டி² – ‘ஸத்திமே காயா அகடா அகடவிதா⁴ அனிம்மிதா அனிம்மாதா வஞ்ஜா² கூடட்டா² ஏஸிகட்டா²யிட்டி²தா, தே ந இஞ்ஜந்தி ந விபரிணமந்தி ந அஞ்ஞமஞ்ஞங் ப்³யாபா³தெ⁴ந்தி நாலங் அஞ்ஞமஞ்ஞஸ்ஸ ஸுகா²ய வா து³க்கா²ய வா ஸுக²து³க்கா²ய வா. கதமே ஸத்த? பத²வீகாயோ ஆபோகாயோ தேஜோகாயோ வாயோகாயோ ஸுகே² து³க்கே² ஜீவே ஸத்தமே – இமே ஸத்தகாயா அகடா அகடவிதா⁴ அனிம்மிதா அனிம்மாதா வஞ்ஜா² கூடட்டா² ஏஸிகட்டா²யிட்டி²தா. தே ந இஞ்ஜந்தி ந விபரிணமந்தி ந அஞ்ஞமஞ்ஞங் ப்³யாபா³தெ⁴ந்தி. நாலங் அஞ்ஞமஞ்ஞஸ்ஸ ஸுகா²ய வா து³க்கா²ய வா ஸுக²து³க்கா²ய வா. தத்த² நத்தி² ஹந்தா வா கா⁴தேதா வா ஸோதா வா ஸாவேதா வா விஞ்ஞாதா வா விஞ்ஞாபேதா வா. யோபி திண்ஹேன ஸத்தே²ன ஸீஸங் சி²ந்த³தி, ந கோசி கஞ்சி 7 ஜீவிதா வோரோபேதி. ஸத்தன்னங்த்வேவ காயானமந்தரேன ஸத்த²ங் விவரமனுபததி. சுத்³த³ஸ கோ² பனிமானி யோனிபமுக²ஸதஸஹஸ்ஸானி ஸட்டி² ச ஸதானி ச² ச ஸதானி பஞ்ச ச கம்முனோ ஸதானி பஞ்ச ச கம்மானி தீணி ச கம்மானி, கம்மே ச அட்³ட⁴கம்மே ச, த்³வட்டி²படிபதா³, த்³வட்ட²ந்தரகப்பா, ச²ளாபி⁴ஜாதியோ, அட்ட² புரிஸபூ⁴மியோ, ஏகூனபஞ்ஞாஸ ஆஜீவகஸதே, ஏகூனபஞ்ஞாஸ பரிப்³பா³ஜகஸதே, ஏகூனபஞ்ஞாஸ நாகா³வாஸஸதே, வீஸே இந்த்³ரியஸதே, திங்ஸே நிரயஸதே, ச²த்திங்ஸ ரஜோதா⁴துயோ, ஸத்த ஸஞ்ஞீக³ப்³பா⁴, ஸத்த அஸஞ்ஞீக³ப்³பா⁴, ஸத்த நிக³ண்டி²க³ப்³பா⁴, ஸத்த தே³வா, ஸத்த மானுஸா, ஸத்த பேஸாசா, ஸத்த ஸரா, ஸத்த பவுடா, ஸத்த பபாதா, ஸத்த பபாதஸதானி, ஸத்த ஸுபினா, ஸத்த ஸுபினஸதானி, சுல்லாஸீதி 8 மஹாகப்பினோ 9 ஸதஸஹஸ்ஸானி, யானி பா³லே ச பண்டி³தே ச ஸந்தா⁴வித்வா ஸங்ஸரித்வா து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸந்தி. தத்த² நத்தி² இமினாஹங் ஸீலேன வா வதேன வா தபேன வா ப்³ரஹ்மசரியேன வா அபரிபக்கங் வா கம்மங் பரிபாசெஸ்ஸாமி, பரிபக்கங் வா கம்மங் பு²ஸ்ஸ பு²ஸ்ஸ ப்³யந்திங் கரிஸ்ஸாமீதி. ஹேவங் நத்தி² தோ³ணமிதே ஸுக²து³க்கே² பரியந்தகதே ஸங்ஸாரே, நத்தி² ஹாயனவட்³ட⁴னே, நத்தி² உக்கங்ஸாவகங்ஸே. ஸெய்யதா²பி நாம ஸுத்தகு³ளே கி²த்தே நிப்³பே³டி²யமானமேவ பலேதி, ஏவமேவ பா³லே ச பண்டி³தே ச ஸந்தா⁴வித்வா ஸங்ஸரித்வா து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸந்தீ’தி.
228. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā evaṃvādī hoti evaṃdiṭṭhi – ‘sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā, te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Katame satta? Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame – ime sattakāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. Yopi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati, na koci kañci 10 jīvitā voropeti. Sattannaṃtveva kāyānamantarena satthaṃ vivaramanupatati. Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti 11 mahākappino 12 satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti. Tattha natthi imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṃ vā kammaṃ paripācessāmi, paripakkaṃ vā kammaṃ phussa phussa byantiṃ karissāmīti. Hevaṃ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṃsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṃsāvakaṃse. Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti, evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissantī’ti.
‘‘தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² ஏவங்வாதீ³ ஏவங்தி³ட்டி² – ஸத்திமே காயா அகடா அகடவிதா⁴ அனிம்மிதா அனிம்மாதா வஞ்ஜா² கூடட்டா² ஏஸிகட்டா²யிட்டி²தா. தே ந இஞ்ஜந்தி ந விபரிணமந்தி ந அஞ்ஞமஞ்ஞங் ப்³யாபா³தெ⁴ந்தி. நாலங் அஞ்ஞமஞ்ஞஸ்ஸ ஸுகா²ய வா து³க்கா²ய வா ஸுக²து³க்கா²ய வா. கதமே ஸத்த ? பத²வீகாயோ ஆபோகாயோ தேஜோகாயோ வாயோகாயோ ஸுகே² து³க்கே² ஜீவே ஸத்தமே – இமே ஸத்த காயா அகடா அகடவிதா⁴ அனிம்மிதா அனிம்மாதா வஞ்ஜா² கூடட்டா² ஏஸிகட்டா²யிட்டி²தா. தே ந இஞ்ஜந்தி ந விபரிணமந்தி ந அஞ்ஞமஞ்ஞங் ப்³யாபா³தெ⁴ந்தி. நாலங் அஞ்ஞமஞ்ஞஸ்ஸ ஸுகா²ய வா து³க்கா²ய வா ஸுக²து³க்கா²ய வா. தத்த² நத்தி² ஹந்தா வா கா⁴தேதா வா ஸோதா வா ஸாவேதா வா விஞ்ஞாதா வா விஞ்ஞாபேதா வா. யோபி திண்ஹேன ஸத்தே²ன ஸீஸங் சி²ந்த³தி, ந கோசி கஞ்சி ஜீவிதா வோரோபேதி . ஸத்தன்னங்த்வேவ காயானமந்தரேன ஸத்த²ங் விவரமனுபததி. சுத்³த³ஸ கோ² பனிமானி யோனிபமுக²ஸதஸஹஸ்ஸானி ஸட்டி² ச ஸதானி ச² ச ஸதானி பஞ்ச ச கம்முனோ ஸதானி பஞ்ச ச கம்மானி தீணி ச கம்மானி, கம்மே ச அட்³ட⁴கம்மே ச, த்³வட்டி²படிபதா³, த்³வட்ட²ந்தரகப்பா, ச²ளாபி⁴ஜாதியோ, அட்ட² புரிஸபூ⁴மியோ, ஏகூனபஞ்ஞாஸ ஆஜீவகஸதே, ஏகூனபஞ்ஞாஸ பரிப்³பா³ஜகஸதே, ஏகூனபஞ்ஞாஸ நாகா³வாஸஸதே, வீஸே இந்த்³ரியஸதே, திங்ஸே நிரயஸதே, ச²த்திங்ஸ ரஜோதா⁴துயோ, ஸத்த ஸஞ்ஞீக³ப்³பா⁴, ஸத்த அஸஞ்ஞீக³ப்³பா⁴, ஸத்த நிக³ண்டி²க³ப்³பா⁴, ஸத்த தே³வா, ஸத்த மானுஸா, ஸத்த பேஸாசா, ஸத்த ஸரா, ஸத்த பவுடா, ஸத்த பபாதா, ஸத்த பபாதஸதானி, ஸத்த ஸுபினா, ஸத்த ஸுபினஸதானி, சுல்லாஸீதி மஹாகப்பினோ ஸதஸஹஸ்ஸானி, யானி பா³லே ச பண்டி³தே ச ஸந்தா⁴வித்வா ஸங்ஸரித்வா து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸந்தி. தத்த² நத்தி² இமினாஹங் ஸீலேன வா வதேன வா தபேன வா ப்³ரஹ்மசரியேன வா அபரிபக்கங் வா கம்மங் பரிபாசெஸ்ஸாமி, பரிபக்கங் வா கம்மங் பு²ஸ்ஸ பு²ஸ்ஸ ப்³யந்திங் கரிஸ்ஸாமீதி, ஹேவங் நத்தி² தோ³ணமிதே ஸுக²து³க்கே² பரியந்தகதே ஸங்ஸாரே, நத்தி² ஹாயனவட்³ட⁴னே, நத்தி² உக்கங்ஸாவகங்ஸே. ஸெய்யதா²பி நாம ஸுத்தகு³ளே கி²த்தே நிப்³பே³டி²யமானமேவ பலேதி, ஏவமேவ பா³லே ச பண்டி³தே ச ஸந்தா⁴வித்வா ஸங்ஸரித்வா து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸந்தீ’தி. ஸசே பன இமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ ஸச்சங் வசனங், அகதேன மே எத்த² கதங், அவுஸிதேன மே எத்த² வுஸிதங். உபோ⁴பி மயங் எத்த² ஸமஸமா ஸாமஞ்ஞங் பத்தா, யோ சாஹங் ந வதா³மி. ‘உபோ⁴ ஸந்தா⁴வித்வா ஸங்ஸரித்வா து³க்க²ஸ்ஸந்தங் கரிஸ்ஸாமா’தி. அதிரேகங் கோ² பனிமஸ்ஸ போ⁴தோ ஸத்து²னோ நக்³கி³யங் முண்டி³யங் உக்குடிகப்பதா⁴னங் கேஸமஸ்ஸுலோசனங் யோஹங் புத்தஸம்பா³த⁴ஸயனங் அஜ்ஜா²வஸந்தோ காஸிகசந்த³னங் பச்சனுபொ⁴ந்தோ மாலாக³ந்த⁴விலேபனங் தா⁴ரெந்தோ ஜாதரூபரஜதங் ஸாதி³யந்தோ இமினா போ⁴தா ஸத்தா²ரா ஸமஸமக³திகோ ப⁴விஸ்ஸாமி. அபி⁴ஸம்பராயங் ஸோஹங் கிங் ஜானந்தோ கிங் பஸ்ஸந்தோ இமஸ்மிங் ஸத்த²ரி ப்³ரஹ்மசரியங் சரிஸ்ஸாமி? ‘ஸோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. அயங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சதுத்தோ² அப்³ரஹ்மசரியவாஸோ அக்கா²தோ யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā evaṃvādī evaṃdiṭṭhi – sattime kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Katame satta ? Pathavīkāyo āpokāyo tejokāyo vāyokāyo sukhe dukkhe jīve sattame – ime satta kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññamaññaṃ byābādhenti. Nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā. Tattha natthi hantā vā ghātetā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. Yopi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati, na koci kañci jīvitā voropeti . Sattannaṃtveva kāyānamantarena satthaṃ vivaramanupatati. Cuddasa kho panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi ca satāni cha ca satāni pañca ca kammuno satāni pañca ca kammāni tīṇi ca kammāni, kamme ca aḍḍhakamme ca, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, satta saññīgabbhā, satta asaññīgabbhā, satta nigaṇṭhigabbhā, satta devā, satta mānusā, satta pesācā, satta sarā, satta pavuṭā, satta papātā, satta papātasatāni, satta supinā, satta supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti. Tattha natthi imināhaṃ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā aparipakkaṃ vā kammaṃ paripācessāmi, paripakkaṃ vā kammaṃ phussa phussa byantiṃ karissāmīti, hevaṃ natthi doṇamite sukhadukkhe pariyantakate saṃsāre, natthi hāyanavaḍḍhane, natthi ukkaṃsāvakaṃse. Seyyathāpi nāma suttaguḷe khitte nibbeṭhiyamānameva paleti, evameva bāle ca paṇḍite ca sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissantī’ti. Sace pana imassa bhoto satthuno saccaṃ vacanaṃ, akatena me ettha kataṃ, avusitena me ettha vusitaṃ. Ubhopi mayaṃ ettha samasamā sāmaññaṃ pattā, yo cāhaṃ na vadāmi. ‘Ubho sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissāmā’ti. Atirekaṃ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṃ muṇḍiyaṃ ukkuṭikappadhānaṃ kesamassulocanaṃ yohaṃ puttasambādhasayanaṃ ajjhāvasanto kāsikacandanaṃ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṃ dhārento jātarūparajataṃ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi. Abhisamparāyaṃ sohaṃ kiṃ jānanto kiṃ passanto imasmiṃ satthari brahmacariyaṃ carissāmi? ‘So abrahmacariyavāso aya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Ayaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catuttho abrahmacariyavāso akkhāto yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘இமே கோ² தே, ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸா அக்கா²தா யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி.
‘‘Ime kho te, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
‘‘அச்ச²ரியங் , போ⁴ ஆனந்த³, அப்³பு⁴தங், போ⁴ ஆனந்த³! யாவஞ்சித³ங் தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரோ அப்³ரஹ்மசரியவாஸாவ ஸமானா ‘அப்³ரஹ்மசரியவாஸா’தி அக்கா²தா யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலந்தி. கதமானி பன தானி, போ⁴ ஆனந்த³, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரி அனஸ்ஸாஸிகானி ப்³ரஹ்மசரியானி அக்கா²தானி யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி?
‘‘Acchariyaṃ , bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Yāvañcidaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsāva samānā ‘abrahmacariyavāsā’ti akkhātā yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalanti. Katamāni pana tāni, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti?
229. ‘‘இத⁴, ஸந்த³க, ஏகச்சோ ஸத்தா² ஸப்³ப³ஞ்ஞூ ஸப்³ப³த³ஸ்ஸாவீ அபரிஸேஸங் ஞாணத³ஸ்ஸனங் படிஜானாதி – ‘சரதோ ச மே திட்ட²தோ ச ஸுத்தஸ்ஸ ச ஜாக³ரஸ்ஸ ச ஸததங் ஸமிதங் ஞாணத³ஸ்ஸனங் பச்சுபட்டி²த’ந்தி. ஸோ ஸுஞ்ஞம்பி அகா³ரங் பவிஸதி, பிண்ட³ம்பி ந லப⁴தி, குக்குரோபி ட³ங்ஸதி, சண்டே³னபி ஹத்தி²னா ஸமாக³ச்ச²தி, சண்டே³னபி அஸ்ஸேன ஸமாக³ச்ச²தி, சண்டே³னபி கோ³ணேன ஸமாக³ச்ச²தி, இத்தி²யாபி புரிஸஸ்ஸபி நாமம்பி கொ³த்தம்பி புச்ச²தி, கா³மஸ்ஸபி நிக³மஸ்ஸபி நாமம்பி மக்³க³ம்பி புச்ச²தி. ஸோ ‘கிமித³’ந்தி புட்டோ² ஸமானோ ‘ஸுஞ்ஞங் மே அகா³ரங் பவிஸிதப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன பாவிஸிங்; ‘பிண்ட³ம்பி அலத்³த⁴ப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன நாலத்த²ங் ; ‘குக்குரேன ட³ங்ஸிதப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேனம்ஹி 13 த³ட்டோ²; ‘சண்டே³ன ஹத்தி²னா ஸமாக³ந்தப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன ஸமாக³மிங்; ‘சண்டே³ன அஸ்ஸேன ஸமாக³ந்தப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன ஸமாக³மிங்; ‘சண்டே³ன கோ³ணேன ஸமாக³ந்தப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன ஸமாக³மிங்; ‘இத்தி²யாபி புரிஸஸ்ஸபி நாமம்பி கொ³த்தம்பி புச்சி²தப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன புச்சி²ங்; ‘கா³மஸ்ஸபி நிக³மஸ்ஸபி நாமம்பி மக்³க³ம்பி புச்சி²தப்³ப³ங் அஹோஸி’, தேன புச்சி²ந்தி. தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² ஸப்³ப³ஞ்ஞூ ஸப்³ப³த³ஸ்ஸாவீ அபரிஸேஸங் ஞாணத³ஸ்ஸனங் படிஜானாதி…பே॰… ‘கா³மஸ்ஸபி நிக³மஸ்ஸபி நாமம்பி மக்³க³ம்பி புச்சி²தப்³ப³ங் அஹோஸி, தேன புச்சி²’ந்தி . ஸோ ‘அனஸ்ஸாஸிகங் இத³ங் ப்³ரஹ்மசரிய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. இத³ங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன பட²மங் அனஸ்ஸாஸிகங் ப்³ரஹ்மசரியங் அக்கா²தங் யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
229. ‘‘Idha, sandaka, ekacco satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṃ ñāṇadassanaṃ paṭijānāti – ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ ñāṇadassanaṃ paccupaṭṭhita’nti. So suññampi agāraṃ pavisati, piṇḍampi na labhati, kukkuropi ḍaṃsati, caṇḍenapi hatthinā samāgacchati, caṇḍenapi assena samāgacchati, caṇḍenapi goṇena samāgacchati, itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchati, gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchati. So ‘kimida’nti puṭṭho samāno ‘suññaṃ me agāraṃ pavisitabbaṃ ahosi’, tena pāvisiṃ; ‘piṇḍampi aladdhabbaṃ ahosi’, tena nālatthaṃ ; ‘kukkurena ḍaṃsitabbaṃ ahosi’, tenamhi 14 daṭṭho; ‘caṇḍena hatthinā samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena assena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘caṇḍena goṇena samāgantabbaṃ ahosi’, tena samāgamiṃ; ‘itthiyāpi purisassapi nāmampi gottampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchiṃ; ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṃ ahosi’, tena pucchinti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṃ ñāṇadassanaṃ paṭijānāti…pe… ‘gāmassapi nigamassapi nāmampi maggampi pucchitabbaṃ ahosi, tena pucchi’nti . So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena paṭhamaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
230. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² அனுஸ்ஸவிகோ ஹோதி அனுஸ்ஸவஸச்சோ. ஸோ அனுஸ்ஸவேன இதிஹிதிஹபரம்பராய பிடகஸம்பதா³ய த⁴ம்மங் தே³ஸேதி. அனுஸ்ஸவிகஸ்ஸ கோ² பன, ஸந்த³க , ஸத்து²னோ அனுஸ்ஸவஸச்சஸ்ஸ ஸுஸ்ஸுதம்பி ஹோதி து³ஸ்ஸுதம்பி ஹோதி ததா²பி ஹோதி அஞ்ஞதா²பி ஹோதி. தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² அனுஸ்ஸவிகோ அனுஸ்ஸவஸச்சோ ஸோ அனுஸ்ஸவேன இதிஹிதிஹபரம்பராய பிடகஸம்பதா³ய த⁴ம்மங் தே³ஸேதி. அனுஸ்ஸவிகஸ்ஸ கோ² பன ஸத்து²னோ அனுஸ்ஸவஸச்சஸ்ஸ ஸுஸ்ஸுதம்பி ஹோதி து³ஸ்ஸுதம்பி ஹோதி ததா²பி ஹோதி அஞ்ஞதா²பி ஹோதி’. ஸோ ‘அனஸ்ஸாஸிகங் இத³ங் ப்³ரஹ்மசரிய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. இத³ங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன து³தியங் அனஸ்ஸாஸிகங் ப்³ரஹ்மசரியங் அக்கா²தங் யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
230. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā anussaviko hoti anussavasacco. So anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṃ deseti. Anussavikassa kho pana, sandaka , satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā anussaviko anussavasacco so anussavena itihitihaparamparāya piṭakasampadāya dhammaṃ deseti. Anussavikassa kho pana satthuno anussavasaccassa sussutampi hoti dussutampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena dutiyaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
231. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² தக்கீ ஹோதி வீமங்ஸீ. ஸோ தக்கபரியாஹதங் வீமங்ஸானுசரிதங் ஸயங்படிபா⁴னங் த⁴ம்மங் தே³ஸேதி. தக்கிஸ்ஸ கோ² பன, ஸந்த³க, ஸத்து²னோ வீமங்ஸிஸ்ஸ ஸுதக்கிதம்பி ஹோதி து³த்தக்கிதம்பி ஹோதி ததா²பி ஹோதி அஞ்ஞதா²பி ஹோதி. தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² தக்கீ வீமங்ஸீ. ஸோ தக்கபரியாஹதங் வீமங்ஸானுசரிதங் ஸயங்படிபா⁴னங் த⁴ம்மங் தே³ஸேதி. தக்கிஸ்ஸ கோ² பன ஸத்து²னோ வீமங்ஸிஸ்ஸ ஸுதக்கிதம்பி ஹோதி து³த்தக்கிதம்பி ஹோதி ததா²பி ஹோதி அஞ்ஞதா²பி ஹோதி’. ஸோ ‘அனஸ்ஸாஸிகங் இத³ங் ப்³ரஹ்மசரிய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. இத³ங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன ததியங் அனஸ்ஸாஸிகங் ப்³ரஹ்மசரியங் அக்கா²தங் யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
231. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā takkī hoti vīmaṃsī. So takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃpaṭibhānaṃ dhammaṃ deseti. Takkissa kho pana, sandaka, satthuno vīmaṃsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā takkī vīmaṃsī. So takkapariyāhataṃ vīmaṃsānucaritaṃ sayaṃpaṭibhānaṃ dhammaṃ deseti. Takkissa kho pana satthuno vīmaṃsissa sutakkitampi hoti duttakkitampi hoti tathāpi hoti aññathāpi hoti’. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena tatiyaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
232. ‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, இதே⁴கச்சோ ஸத்தா² மந்தோ³ ஹோதி மோமூஹோ. ஸோ மந்த³த்தா மோமூஹத்தா தத்த² தத்த² 15 பஞ்ஹங் புட்டோ² ஸமானோ வாசாவிக்கே²பங் ஆபஜ்ஜதி அமராவிக்கே²பங் – ‘ஏவந்திபி 16 மே நோ, ததா²திபி 17 மே நோ, அஞ்ஞதா²திபி 18 மே நோ, நோதிபி மே நோ, நோ நோதிபி மே நோ’தி. தத்ர, ஸந்த³க, விஞ்ஞூ புரிஸோ இதி படிஸஞ்சிக்க²தி – ‘அயங் கோ² ப⁴வங் ஸத்தா² மந்தோ³ மோமூஹோ. ஸோ மந்த³த்தா மோமூஹத்தா தத்த² தத்த² பஞ்ஹங் புட்டோ² ஸமானோ வாசாவிக்கே²பங் ஆபஜ்ஜதி அமராவிக்கே²பங் – ஏவந்திபி மே நோ, ததா²திபி மே நோ, அஞ்ஞதா²திபி மே நோ, நோதிபி மே நோ, நோ நோதிபி மே நோ’தி. ஸோ ‘அனஸ்ஸாஸிகங் இத³ங் ப்³ரஹ்மசரிய’ந்தி – இதி விதி³த்வா தஸ்மா ப்³ரஹ்மசரியா நிப்³பி³ஜ்ஜ பக்கமதி. இத³ங் கோ², ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சதுத்த²ங் அனஸ்ஸாஸிகங் ப்³ரஹ்மசரியங் அக்கா²தங் யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
232. ‘‘Puna caparaṃ, sandaka, idhekacco satthā mando hoti momūho. So mandattā momūhattā tattha tattha 19 pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – ‘evantipi 20 me no, tathātipi 21 me no, aññathātipi 22 me no, notipi me no, no notipi me no’ti. Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati – ‘ayaṃ kho bhavaṃ satthā mando momūho. So mandattā momūhattā tattha tattha pañhaṃ puṭṭho samāno vācāvikkhepaṃ āpajjati amarāvikkhepaṃ – evantipi me no, tathātipi me no, aññathātipi me no, notipi me no, no notipi me no’ti. So ‘anassāsikaṃ idaṃ brahmacariya’nti – iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati. Idaṃ kho, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena catutthaṃ anassāsikaṃ brahmacariyaṃ akkhātaṃ yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘இமானி கோ², (தானி ஸந்த³க, தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரி அனஸ்ஸாஸிகானி ப்³ரஹ்மசரியானி அக்கா²தானி யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி.
‘‘Imāni kho, (tāni sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
‘‘அச்ச²ரியங், போ⁴ ஆனந்த³, அப்³பு⁴தங், போ⁴ ஆனந்த³! யாவஞ்சித³ங் தேன ப⁴க³வதா ஜானதா பஸ்ஸதா அரஹதா ஸம்மாஸம்பு³த்³தே⁴ன சத்தாரி அனஸ்ஸாஸிகானேவ ப்³ரஹ்மசரியானி அனஸ்ஸாஸிகானி ப்³ரஹ்மசரியானீதி அக்கா²தானி யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் ந வஸெய்ய, வஸந்தோ ச நாராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங். ஸோ பன, போ⁴ ஆனந்த³, ஸத்தா² கிங் வாதீ³ கிங் அக்கா²யீ யத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி.
‘‘Acchariyaṃ, bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Yāvañcidaṃ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāri anassāsikāneva brahmacariyāni anassāsikāni brahmacariyānīti akkhātāni yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ. So pana, bho ānanda, satthā kiṃ vādī kiṃ akkhāyī yattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
233. ‘‘இத⁴, ஸந்த³க, ததா²க³தோ லோகே உப்பஜ்ஜதி அரஹங் ஸம்மாஸம்பு³த்³தோ⁴ விஜ்ஜாசரணஸம்பன்னோ ஸுக³தோ லோகவிதூ³ அனுத்தரோ புரிஸத³ம்மஸாரதி² ஸத்தா² தே³வமனுஸ்ஸானங் பு³த்³தோ⁴ ப⁴க³வா…பே॰… 23 ஸோ இமே பஞ்ச நீவரணே பஹாய சேதஸோ உபக்கிலேஸே பஞ்ஞாய து³ப்³ப³லீகரணே விவிச்சேவ காமேஹி விவிச்ச அகுஸலேஹி த⁴ம்மேஹி ஸவிதக்கங் ஸவிசாரங் விவேகஜங் பீதிஸுக²ங் பட²மங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரதி. யஸ்மிங் கோ² 24, ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
233. ‘‘Idha, sandaka, tathāgato loke uppajjati arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā…pe… 25 so ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho 26, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, பி⁴க்கு² விதக்கவிசாரானங் வூபஸமா…பே॰.. து³தியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe... dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, பி⁴க்கு² பீதியா ச விராகா³ உபெக்க²கோ ச விஹரதி…பே॰… ததியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘புன சபரங், ஸந்த³க, பி⁴க்கு² ஸுக²ஸ்ஸ ச பஹானா…பே॰… சதுத்த²ங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘Puna caparaṃ, sandaka, bhikkhu sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ஸோ ஏவங் ஸமாஹிதே சித்தே பரிஸுத்³தே⁴ பரியோதா³தே அனங்க³ணே விக³தூபக்கிலேஸே முது³பூ⁴தே கம்மனியே டி²தே ஆனேஞ்ஜப்பத்தே புப்³பே³னிவாஸானுஸ்ஸதிஞாணாய சித்தங் அபி⁴னின்னாமேதி. ஸோ அனேகவிஹிதங் புப்³பே³னிவாஸங் அனுஸ்ஸரதி, ஸெய்யதி²த³ங் – ஏகம்பி ஜாதிங் த்³வேபி ஜாதியோ…பே॰… இதி ஸாகாரங் ஸஉத்³தே³ஸங் அனேகவிஹிதங் புப்³பே³னிவாஸங் அனுஸ்ஸரதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati, seyyathidaṃ – ekampi jātiṃ dvepi jātiyo…pe… iti sākāraṃ sauddesaṃ anekavihitaṃ pubbenivāsaṃ anussarati. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ஸோ ஏவங் ஸமாஹிதே சித்தே பரிஸுத்³தே⁴ பரியோதா³தே அனங்க³ணே விக³தூபக்கிலேஸே முது³பூ⁴தே கம்மனியே டி²தே ஆனேஞ்ஜப்பத்தே ஸத்தானங் சுதூபபாதஞாணாய சித்தங் அபி⁴னின்னாமேதி. ஸோ தி³ப்³பே³ன சக்கு²னா விஸுத்³தே⁴ன அதிக்கந்தமானுஸகேன ஸத்தே பஸ்ஸதி சவமானே உபபஜ்ஜமானே ஹீனே பணீதே ஸுவண்ணே து³ப்³ப³ண்ணே ஸுக³தே து³க்³க³தே…பே॰… யதா²கம்மூபகே³ ஸத்தே பஜானாதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸலங்.
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte sattānaṃ cutūpapātañāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate…pe… yathākammūpage satte pajānāti. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ஸோ ஏவங் ஸமாஹிதே சித்தே பரிஸுத்³தே⁴ பரியோதா³தே அனங்க³ணே விக³தூபக்கிலேஸே முது³பூ⁴தே கம்மனியே டி²தே ஆனேஞ்ஜப்பத்தே ஆஸவானங் க²யஞாணாய சித்தங் அபி⁴னின்னாமேதி. ஸோ ‘இத³ங் து³க்க²’ந்தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் து³க்க²ஸமுத³யோ’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் து³க்க²னிரோதோ⁴’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் து³க்க²னிரோத⁴கா³மினீ படிபதா³’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி; ‘இமே ஆஸவா’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் ஆஸவஸமுத³யோ’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் ஆஸவனிரோதோ⁴’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி, ‘அயங் ஆஸவனிரோத⁴கா³மினீ படிபதா³’தி யதா²பூ⁴தங் பஜானாதி. தஸ்ஸ ஏவங் ஜானதோ ஏவங் பஸ்ஸதோ காமாஸவாபி சித்தங் விமுச்சதி, ப⁴வாஸவாபி சித்தங் விமுச்சதி, அவிஜ்ஜாஸவாபி சித்தங் விமுச்சதி. விமுத்தஸ்மிங் விமுத்தமிதி ஞாணங் ஹோதி. ‘கீ²ணா ஜாதி, வுஸிதங் ப்³ரஹ்மசரியங், கதங் கரணீயங், நாபரங் இத்த²த்தாயா’தி பஜானாதி. யஸ்மிங் கோ², ஸந்த³க, ஸத்த²ரி ஸாவகோ ஏவரூபங் உளாரவிஸேஸங் அதி⁴க³ச்ச²தி தத்த² விஞ்ஞூ புரிஸோ ஸஸக்கங் ப்³ரஹ்மசரியங் வஸெய்ய, வஸந்தோ ச ஆராதெ⁴ய்ய ஞாயங் த⁴ம்மங் குஸல’’ந்தி.
‘‘So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṃ khayañāṇāya cittaṃ abhininnāmeti. So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti; ‘ime āsavā’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavasamudayo’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavanirodho’ti yathābhūtaṃ pajānāti, ‘ayaṃ āsavanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti. Tassa evaṃ jānato evaṃ passato kāmāsavāpi cittaṃ vimuccati, bhavāsavāpi cittaṃ vimuccati, avijjāsavāpi cittaṃ vimuccati. Vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti. ‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāti. Yasmiṃ kho, sandaka, satthari sāvako evarūpaṃ uḷāravisesaṃ adhigacchati tattha viññū puriso sasakkaṃ brahmacariyaṃ vaseyya, vasanto ca ārādheyya ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
234. ‘‘யோ பன ஸோ, போ⁴ ஆனந்த³, பி⁴க்கு² அரஹங் கீ²ணாஸவோ வுஸிதவா கதகரணீயோ ஓஹிதபா⁴ரோ அனுப்பத்தஸத³த்தோ² பரிக்கீ²ணப⁴வஸங்யோஜனோ ஸம்மத³ஞ்ஞா விமுத்தோ பரிபு⁴ஞ்ஜெய்ய ஸோ காமே’’தி? ‘‘யோ ஸோ, ஸந்த³க, பி⁴க்கு² அரஹங் கீ²ணாஸவோ வுஸிதவா கதகரணீயோ ஓஹிதபா⁴ரோ அனுப்பத்தஸத³த்தோ² பரிக்கீ²ணப⁴வஸங்யோஜனோ ஸம்மத³ஞ்ஞா விமுத்தோ அப⁴ப்³போ³ ஸோ பஞ்சட்டா²னானி அஜ்ஜா²சரிதுங். அப⁴ப்³போ³ கீ²ணாஸவோ பி⁴க்கு² ஸஞ்சிச்ச பாணங் ஜீவிதா வோரோபேதுங், அப⁴ப்³போ³ கீ²ணாஸவோ பி⁴க்கு² அதி³ன்னங் தெ²ய்யஸங்கா²தங் ஆதா³துங், அப⁴ப்³போ³ கீ²ணாஸவோ பி⁴க்கு² மேது²னங் த⁴ம்மங் படிஸேவேதுங், அப⁴ப்³போ³ கீ²ணாஸவோ பி⁴க்கு² ஸம்பஜானமுஸா பா⁴ஸிதுங், அப⁴ப்³போ³ கீ²ணாஸவோ பி⁴க்கு² ஸன்னிதி⁴காரகங் காமே பரிபு⁴ஞ்ஜிதுங், ஸெய்யதா²பி புப்³பே³ அகா³ரியபூ⁴தோ. யோ ஸோ, ஸந்த³க, பி⁴க்கு² அரஹங் கீ²ணாஸவோ வுஸிதவா கதகரணீயோ ஓஹிதபா⁴ரோ அனுப்பத்தஸத³த்தோ² பரிக்கீ²ணப⁴வஸங்யோஜனோ ஸம்மத³ஞ்ஞா விமுத்தோ அப⁴ப்³போ³ ஸோ இமானி பஞ்சட்டா²னானி அஜ்ஜா²சரிது’’ந்தி.
234. ‘‘Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto paribhuñjeyya so kāme’’ti? ‘‘Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto abhabbo so pañcaṭṭhānāni ajjhācarituṃ. Abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sañcicca pāṇaṃ jīvitā voropetuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu adinnaṃ theyyasaṅkhātaṃ ādātuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu methunaṃ dhammaṃ paṭisevetuṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sampajānamusā bhāsituṃ, abhabbo khīṇāsavo bhikkhu sannidhikārakaṃ kāme paribhuñjituṃ, seyyathāpi pubbe agāriyabhūto. Yo so, sandaka, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto abhabbo so imāni pañcaṭṭhānāni ajjhācaritu’’nti.
235. ‘‘யோ பன ஸோ, போ⁴ ஆனந்த³, பி⁴க்கு² அரஹங் கீ²ணாஸவோ வுஸிதவா கதகரணீயோ ஓஹிதபா⁴ரோ அனுப்பத்தஸத³த்தோ² பரிக்கீ²ணப⁴வஸங்யோஜனோ ஸம்மத³ஞ்ஞா விமுத்தோ தஸ்ஸ சரதோ சேவ திட்ட²தோ ச ஸுத்தஸ்ஸ ச ஜாக³ரஸ்ஸ ச ஸததங் ஸமிதங் ஞாணத³ஸ்ஸனங் பச்சுபட்டி²தங் – ‘கீ²ணா மே ஆஸவா’’’தி? ‘‘தேன ஹி, ஸந்த³க, உபமங் தே கரிஸ்ஸாமி; உபமாயபிதே⁴கச்சே விஞ்ஞூ புரிஸா பா⁴ஸிதஸ்ஸ அத்த²ங் ஆஜானந்தி. ஸெய்யதா²பி, ஸந்த³க, புரிஸஸ்ஸ ஹத்த²பாதா³ சி²ன்னா; தஸ்ஸ சரதோ சேவ திட்ட²தோ ச ஸுத்தஸ்ஸ ச ஜாக³ரஸ்ஸ ச ஸததங் ஸமிதங் (ஜானாதி – ‘சி²ன்னா மே ஹத்த²பாதா³’தி, உதா³ஹு பச்சவெக்க²மானோ ஜானாதி – ‘சி²ன்னா மே ஹத்த²பாதா³’’’தி? ‘‘ந கோ², போ⁴ ஆனந்த³, ஸோ புரிஸோ ஸததங் ஸமிதங் ஜானாதி – ‘சி²ன்னா மே ஹத்த²பாதா³’ தி.) 27 அபி ச கோ² பன நங் பச்சவெக்க²மானோ ஜானாதி – ‘சி²ன்னா மே ஹத்த²பாதா³’’’தி. ‘‘ஏவமேவ கோ², ஸந்த³க, யோ ஸோ பி⁴க்கு² அரஹங் கீ²ணாஸவோ வுஸிதவா கதகரணீயோ ஓஹிதபா⁴ரோ அனுப்பத்தஸத³த்தோ² பரிக்கீ²ணப⁴வஸங்யோஜனோ ஸம்மத³ஞ்ஞா விமுத்தோ தஸ்ஸ சரதோ சேவ திட்ட²தோ ச ஸுத்தஸ்ஸ ச ஜாக³ரஸ்ஸ ச ஸததங் ஸமிதங் (ஞாணத³ஸ்ஸனங் ந பச்சுபட்டி²தங் – ‘கீ²ணா மே ஆஸவா’தி;) 28 அபி ச கோ² பன நங் பச்சவெக்க²மானோ ஜானாதி – ‘கீ²ணா மே ஆஸவா’’’தி.
235. ‘‘Yo pana so, bho ānanda, bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ ñāṇadassanaṃ paccupaṭṭhitaṃ – ‘khīṇā me āsavā’’’ti? ‘‘Tena hi, sandaka, upamaṃ te karissāmi; upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ ājānanti. Seyyathāpi, sandaka, purisassa hatthapādā chinnā; tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ (jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’ti, udāhu paccavekkhamāno jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’’’ti? ‘‘Na kho, bho ānanda, so puriso satataṃ samitaṃ jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’ ti.) 29 Api ca kho pana naṃ paccavekkhamāno jānāti – ‘chinnā me hatthapādā’’’ti. ‘‘Evameva kho, sandaka, yo so bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto tassa carato ceva tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṃ samitaṃ (ñāṇadassanaṃ na paccupaṭṭhitaṃ – ‘khīṇā me āsavā’ti;) 30 api ca kho pana naṃ paccavekkhamāno jānāti – ‘khīṇā me āsavā’’’ti.
236. ‘‘கீவப³ஹுகா பன, போ⁴ ஆனந்த³, இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே நிய்யாதாரோ’’தி? ‘‘ந கோ², ஸந்த³க, ஏகங்யேவ ஸதங் ந த்³வே ஸதானி ந தீணி ஸதானி ந சத்தாரி ஸதானி ந பஞ்ச ஸதானி, அத² கோ² பி⁴ய்யோவ யே இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே நிய்யாதாரோ’’தி. ‘‘அச்ச²ரியங், போ⁴ ஆனந்த³, அப்³பு⁴தங், போ⁴ ஆனந்த³! ந ச நாம ஸத⁴ம்மோக்கங்ஸனா ப⁴விஸ்ஸதி, ந பரத⁴ம்மவம்ப⁴னா, ஆயதனே ச த⁴ம்மதே³ஸனா தாவ ப³ஹுகா ச நிய்யாதாரோ பஞ்ஞாயிஸ்ஸந்தி. இமே பனாஜீவகா புத்தமதாய புத்தா அத்தானஞ்சேவ உக்கங்ஸெந்தி, பரே ச வம்பெ⁴ந்தி தயோ சேவ நிய்யாதாரோ பஞ்ஞபெந்தி, ஸெய்யதி²த³ங் – நந்த³ங் வச்ச²ங், கிஸங் ஸங்கிச்சங், மக்க²லிங் கோ³ஸால’’ந்தி. அத² கோ² ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ ஸகங் பரிஸங் ஆமந்தேஸி – ‘‘சரந்து பொ⁴ந்தோ ஸமணே கோ³தமே ப்³ரஹ்மசரியவாஸோ. ந தா³னி ஸுகரங் அம்ஹேஹி லாப⁴ஸக்காரஸிலோகே பரிச்சஜிது’’ந்தி. இதி ஹித³ங் ஸந்த³கோ பரிப்³பா³ஜகோ ஸகங் பரிஸங் உய்யோஜேஸி ப⁴க³வதி ப்³ரஹ்மசரியேதி.
236. ‘‘Kīvabahukā pana, bho ānanda, imasmiṃ dhammavinaye niyyātāro’’ti? ‘‘Na kho, sandaka, ekaṃyeva sataṃ na dve satāni na tīṇi satāni na cattāri satāni na pañca satāni, atha kho bhiyyova ye imasmiṃ dhammavinaye niyyātāro’’ti. ‘‘Acchariyaṃ, bho ānanda, abbhutaṃ, bho ānanda! Na ca nāma sadhammokkaṃsanā bhavissati, na paradhammavambhanā, āyatane ca dhammadesanā tāva bahukā ca niyyātāro paññāyissanti. Ime panājīvakā puttamatāya puttā attānañceva ukkaṃsenti, pare ca vambhenti tayo ceva niyyātāro paññapenti, seyyathidaṃ – nandaṃ vacchaṃ, kisaṃ saṃkiccaṃ, makkhaliṃ gosāla’’nti. Atha kho sandako paribbājako sakaṃ parisaṃ āmantesi – ‘‘carantu bhonto samaṇe gotame brahmacariyavāso. Na dāni sukaraṃ amhehi lābhasakkārasiloke pariccajitu’’nti. Iti hidaṃ sandako paribbājako sakaṃ parisaṃ uyyojesi bhagavati brahmacariyeti.
ஸந்த³கஸுத்தங் நிட்டி²தங் ச²ட்ட²ங்.
Sandakasuttaṃ niṭṭhitaṃ chaṭṭhaṃ.
Footnotes:
Related texts:
அட்ட²கதா² • Aṭṭhakathā / ஸுத்தபிடக (அட்ட²கதா²) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / மஜ்ஜி²மனிகாய (அட்ட²கதா²) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 6. ஸந்த³கஸுத்தவண்ணனா • 6. Sandakasuttavaṇṇanā
டீகா • Tīkā / ஸுத்தபிடக (டீகா) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / மஜ்ஜி²மனிகாய (டீகா) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 6. ஸந்த³கஸுத்தவண்ணனா • 6. Sandakasuttavaṇṇanā
