Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation

    සංයුත්ත නිකාය 10.3

    The Related Suttas Collection 10.3

    1. ඉන්දකවග්ග

    1. With Indaka

    සූචිලෝමසුත්ත

    With Spiky

    ඒකං සමයං භගවා ගයායං විහරති ටඞ්කිතමඤ්චේ සූචිලෝමස්ස යක්ඛස්ස භවනේ.

    At one time the Buddha was staying near Gayā on the cut-stone ledge in the haunt of Spiky the native spirit.

    තේන ඛෝ පන සමයේන ඛරෝ ච යක්ඛෝ සූචිලෝමෝ ච යක්ඛෝ භගවතෝ අවිදූරේ අතික්කමන්ති.

    Now at that time the native spirits Shaggy and Spiky were passing by not far from the Buddha.

    අථ ඛෝ ඛරෝ යක්ඛෝ සූචිලෝමං යක්ඛං ඒතදවෝච: “ඒසෝ සමණෝ”ති.

    So Shaggy said to Spiky, “That’s an ascetic.”

    “නේසෝ සමණෝ, සමණකෝ ඒසෝ. යාව ජානාමි යදි වා සෝ සමණෝ යදි වා පන සෝ සමණකෝ”ති.

    “That’s no ascetic, he’s a faker! I’ll soon find out whether he’s an ascetic or a faker.”

    අථ ඛෝ සූචිලෝමෝ යක්ඛෝ යේන භගවා තේනුපසඞ්කමි; උපසඞ්කමිත්වා භගවතෝ කායං උපනාමේසි. අථ ඛෝ භගවා කායං අපනාමේසි.

    Then Spiky went up to the Buddha and leaned up against his body, but the Buddha pulled away.

    අථ ඛෝ සූචිලෝමෝ යක්ඛෝ භගවන්තං ඒතදවෝච: “භායසි මං, සමණා”ති?

    Then Spiky said to the Buddha, “Are you afraid, ascetic?”

    “න ඛ්වාහං තං, ආවුසෝ, භායාමි; අපි ච තේ සම්ඵස්සෝ පාපකෝ”ති.

    “No, sir, I’m not afraid. But your touch is nasty.”

    “පඤ්හං තං, සමණ, පුච්ඡිස්සාමි. සචේ මේ න බ්‍යාකරිස්සසි, චිත්තං වා තේ ඛිපිස්සාමි, හදයං වා තේ ඵාලේස්සාමි, පාදේසු වා ගහේත්වා පාරගඞ්ගාය ඛිපිස්සාමී”ති.

    “I will ask you a question, ascetic. If you don’t answer me, I’ll drive you insane, or explode your heart, or grab you by the feet and throw you to the far shore of the Ganges!”

    “න ඛ්වාහං තං, ආවුසෝ, පස්සාමි සදේවකේ ලෝකේ සමාරකේ සබ්‍රහ්මකේ සස්සමණබ්‍රාහ්මණියා පජාය සදේවමනුස්සාය, යෝ මේ චිත්තං වා ඛිපේය්‍ය හදයං වා ඵාලේය්‍ය පාදේසු වා ගහේත්වා පාරගඞ්ගාය ඛිපේය්‍ය; අපි ච ත්වං, ආවුසෝ, පුච්ඡ යදා කඞ්ඛසී”ති. (…)

    “I don’t see anyone in this world with its gods, Māras, and Brahmās, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans who could do that to me. But anyway, ask what you wish.”

    “රාගෝ ච දෝසෝ ච කුතෝනිදානා, අරතී රතී ලෝමහංසෝ කුතෝජා; කුතෝ සමුට්ඨාය මනෝවිතක්කා, කුමාරකා ධඞ්කමිවෝස්සජන්තී”ති.

    “Where do greed and hate come from? From where spring discontent, desire, and terror? Where do the mind’s thoughts originate, like a crow let loose by boys.”

    “රාගෝ ච දෝසෝ ච ඉතෝනිදානා, අරතී රතී ලෝමහංසෝ ඉතෝජා; ඉතෝ සමුට්ඨාය මනෝවිතක්කා, කුමාරකා ධඞ්කමිවෝස්සජන්ති.

    “Greed and hate come from here; from here spring discontent, desire, and terror; here’s where the mind’s thoughts originate, like a crow let loose by boys.

    ස්නේහජා අත්තසම්භූතා, නිග්‍රෝධස්සේව ඛන්ධජා; පුථූ විසත්තා කාමේසු, මාලුවාව විතතා වනේ.

    Born of affection, originating in oneself, like the shoots from a banyan’s trunk; the many kinds of attachment to sensual pleasures are like camel’s foot creeper creeping through the woods.

    යේ නං පජානන්ති යතෝනිදානං, තේ නං විනෝදේන්ති සුණෝහි යක්ඛ; තේ දුත්තරං ඕඝමිමං තරන්ති, අතිණ්ණපුබ්බං අපුනබ්භවායා”ති.

    Those who understand where they come from get rid of them—listen up, spirit! They cross this flood so hard to cross, not crossed before, so as to not be reborn.”





    The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]


    © 1991-2024 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact