Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / அங்கு³த்தரனிகாய • Aṅguttaranikāya

    10. தபுஸ்ஸஸுத்தங்

    10. Tapussasuttaṃ

    41. ஏகங் ஸமயங் ப⁴க³வா மல்லேஸு விஹரதி உருவேலகப்பங் நாம மல்லானங் நிக³மோ. அத² கோ² ப⁴க³வா புப்³ப³ண்ஹஸமயங் நிவாஸெத்வா பத்தசீவரமாதா³ய உருவேலகப்பங் பிண்டா³ய பாவிஸி. உருவேலகப்பே பிண்டா³ய சரித்வா பச்சா²ப⁴த்தங் பிண்ட³பாதபடிக்கந்தோ ஆயஸ்மந்தங் ஆனந்த³ங் ஆமந்தேஸி – ‘‘இதே⁴வ தாவ த்வங், ஆனந்த³, ஹோஹி, யாவாஹங் மஹாவனங் அஜ்ஜோ²கா³ஹாமி தி³வாவிஹாராயா’’தி. ‘‘ஏவங், ப⁴ந்தே’’தி கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ப⁴க³வதோ பச்சஸ்ஸோஸி. அத² கோ² ப⁴க³வா மஹாவனங் அஜ்ஜோ²கா³ஹெத்வா அஞ்ஞதரஸ்மிங் ருக்க²மூலே தி³வாவிஹாரங் நிஸீதி³.

    41. Ekaṃ samayaṃ bhagavā mallesu viharati uruvelakappaṃ nāma mallānaṃ nigamo. Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya uruvelakappaṃ piṇḍāya pāvisi. Uruvelakappe piṇḍāya caritvā pacchābhattaṃ piṇḍapātapaṭikkanto āyasmantaṃ ānandaṃ āmantesi – ‘‘idheva tāva tvaṃ, ānanda, hohi, yāvāhaṃ mahāvanaṃ ajjhogāhāmi divāvihārāyā’’ti. ‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi. Atha kho bhagavā mahāvanaṃ ajjhogāhetvā aññatarasmiṃ rukkhamūle divāvihāraṃ nisīdi.

    அத² கோ² தபுஸ்ஸோ க³ஹபதி யேனாயஸ்மா ஆனந்தோ³ தேனுபஸங்கமி; உபஸங்கமித்வா ஆயஸ்மந்தங் ஆனந்த³ங் அபி⁴வாதெ³த்வா ஏகமந்தங் நிஸீதி³. ஏகமந்தங் நிஸின்னோ கோ² தபுஸ்ஸோ க³ஹபதி ஆயஸ்மந்தங் ஆனந்த³ங் ஏதத³வோச –

    Atha kho tapusso gahapati yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ ānandaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho tapusso gahapati āyasmantaṃ ānandaṃ etadavoca –

    ‘‘மயங், ப⁴ந்தே ஆனந்த³, கி³ஹீ காமபோ⁴கி³னோ காமாராமா காமரதா காமஸம்முதி³தா. தேஸங் நோ, ப⁴ந்தே, அம்ஹாகங் கி³ஹீனங் காமபோ⁴கீ³னங் காமாராமானங் காமரதானங் காமஸம்முதி³தானங் பபாதோ விய கா²யதி, யதி³த³ங் நெக்க²ம்மங். ஸுதங் மேதங், ப⁴ந்தே, ‘இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே த³ஹரானங் த³ஹரானங் பி⁴க்கூ²னங் நெக்க²ம்மே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’ 1. தயித³ங், ப⁴ந்தே, இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே பி⁴க்கூ²னங் ப³ஹுனா ஜனேன விஸபா⁴கோ³, யதி³த³ங் நெக்க²ம்ம’’ந்தி.

    ‘‘Mayaṃ, bhante ānanda, gihī kāmabhogino kāmārāmā kāmaratā kāmasammuditā. Tesaṃ no, bhante, amhākaṃ gihīnaṃ kāmabhogīnaṃ kāmārāmānaṃ kāmaratānaṃ kāmasammuditānaṃ papāto viya khāyati, yadidaṃ nekkhammaṃ. Sutaṃ metaṃ, bhante, ‘imasmiṃ dhammavinaye daharānaṃ daharānaṃ bhikkhūnaṃ nekkhamme cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato’ 2. Tayidaṃ, bhante, imasmiṃ dhammavinaye bhikkhūnaṃ bahunā janena visabhāgo, yadidaṃ nekkhamma’’nti.

    ‘‘அத்தி² கோ² ஏதங், க³ஹபதி, கதா²பாப⁴தங் ப⁴க³வந்தங் த³ஸ்ஸனாய. ஆயாம, க³ஹபதி, யேன ப⁴க³வா தேனுபஸங்கமிஸ்ஸாம; உபஸங்கமித்வா ப⁴க³வதோ ஏதமத்த²ங் ஆரோசெஸ்ஸாம. யதா² நோ ப⁴க³வா ப்³யாகரிஸ்ஸதி ததா² நங் தா⁴ரெஸ்ஸாமா’’தி.

    ‘‘Atthi kho etaṃ, gahapati, kathāpābhataṃ bhagavantaṃ dassanāya. Āyāma, gahapati, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṃ ārocessāma. Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṃ dhāressāmā’’ti.

    ‘‘ஏவங், ப⁴ந்தே’’தி கோ² தபுஸ்ஸோ க³ஹபதி ஆயஸ்மதோ ஆனந்த³ஸ்ஸ பச்சஸ்ஸோஸி. அத² கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ தபுஸ்ஸேன க³ஹபதினா ஸத்³தி⁴ங் யேன ப⁴க³வா தேனுபஸங்கமி; உபஸங்கமித்வா ப⁴க³வந்தங் அபி⁴வாதெ³த்வா ஏகமந்தங் நிஸீதி³. ஏகமந்தங் நிஸின்னோ கோ² ஆயஸ்மா ஆனந்தோ³ ப⁴க³வந்தங் ஏதத³வோச –

    ‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho tapusso gahapati āyasmato ānandassa paccassosi. Atha kho āyasmā ānando tapussena gahapatinā saddhiṃ yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –

    ‘‘அயங் , ப⁴ந்தே, தபுஸ்ஸோ க³ஹபதி ஏவமாஹ – ‘மயங், ப⁴ந்தே ஆனந்த³, கி³ஹீ காமபோ⁴கி³னோ காமாராமா காமரதா காமஸம்முதி³தா, தேஸங் நோ ப⁴ந்தே, அம்ஹாகங் கி³ஹீனங் காமபோ⁴கீ³னங் காமாராமானங் காமரதானங் காமஸம்முதி³தானங் பபாதோ விய கா²யதி, யதி³த³ங் நெக்க²ம்மங்’. ஸுதங் மேதங், ப⁴ந்தே, ‘இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே த³ஹரானங் த³ஹரானங் பி⁴க்கூ²னங் நெக்க²ம்மே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தயித³ங், ப⁴ந்தே, இமஸ்மிங் த⁴ம்மவினயே பி⁴க்கூ²னங் ப³ஹுனா ஜனேன விஸபா⁴கோ³ யதி³த³ங் நெக்க²ம்ம’’’ந்தி.

    ‘‘Ayaṃ , bhante, tapusso gahapati evamāha – ‘mayaṃ, bhante ānanda, gihī kāmabhogino kāmārāmā kāmaratā kāmasammuditā, tesaṃ no bhante, amhākaṃ gihīnaṃ kāmabhogīnaṃ kāmārāmānaṃ kāmaratānaṃ kāmasammuditānaṃ papāto viya khāyati, yadidaṃ nekkhammaṃ’. Sutaṃ metaṃ, bhante, ‘imasmiṃ dhammavinaye daharānaṃ daharānaṃ bhikkhūnaṃ nekkhamme cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. Tayidaṃ, bhante, imasmiṃ dhammavinaye bhikkhūnaṃ bahunā janena visabhāgo yadidaṃ nekkhamma’’’nti.

    ‘‘ஏவமேதங், ஆனந்த³, ஏவமேதங், ஆனந்த³! மய்ஹம்பி கோ², ஆனந்த³, புப்³பே³வ ஸம்போ³தா⁴ அனபி⁴ஸம்பு³த்³த⁴ஸ்ஸ போ³தி⁴ஸத்தஸ்ஸேவ ஸதோ ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸாது⁴ நெக்க²ம்மங் , ஸாது⁴ பவிவேகோ’தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நெக்க²ம்மே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே நெக்க²ம்மே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘காமேஸு கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, நெக்க²ம்மே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ . தஸ்மா மே நெக்க²ம்மே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் காமேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங் 3, நெக்க²ம்மே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே நெக்க²ம்மே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன காமேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், நெக்க²ம்மே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நெக்க²ம்மே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, விவிச்சேவ காமேஹி விவிச்ச அகுஸலேஹி த⁴ம்மேஹி ஸவிதக்கங் ஸவிசாரங் விவேகஜங் பீதிஸுக²ங் பட²மங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ காமஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴ . ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே காமஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Evametaṃ, ānanda, evametaṃ, ānanda! Mayhampi kho, ānanda, pubbeva sambodhā anabhisambuddhassa bodhisattasseva sato etadahosi – ‘sādhu nekkhammaṃ , sādhu paviveko’ti. Tassa mayhaṃ, ānanda, nekkhamme cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me nekkhamme cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘kāmesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nekkhamme ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito . Tasmā me nekkhamme cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ kāmesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ 4, nekkhamme ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me nekkhamme cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena kāmesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, nekkhamme ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, nekkhamme cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho . Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் விதக்கவிசாரானங் வூபஸமா…பே॰… து³தியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, அவிதக்கே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே அவிதக்கே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘விதக்கேஸு கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, அவிதக்கே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே அவிதக்கே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் விதக்கேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், அவிதக்கே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே அவிதக்கே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன விதக்கேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், அவிதக்கே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, அவிதக்கே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, விதக்கவிசாரானங் வூபஸமா…பே॰… து³தியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ விதக்கஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே விதக்கஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, avitakke cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me avitakke cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘vitakkesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, avitakke ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me avitakke cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ vitakkesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, avitakke ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me avitakke cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena vitakkesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, avitakke ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, avitakke cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, vitakkavicārānaṃ vūpasamā…pe… dutiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் பீதியா ச விராகா³ உபெக்க²கோ ச விஹரெய்யங் ஸதோ ச ஸம்பஜானோ ஸுக²ஞ்ச காயேன படிஸங்வேதெ³ய்யங் யங் தங் அரியா ஆசிக்க²ந்தி – உபெக்க²கோ ஸதிமா ஸுக²விஹாரீதி ததியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நிப்பீதிகே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ , யேன மே நிப்பீதிகே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘பீதியா கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, நிப்பீதிகே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே நிப்பீதிகே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் பீதியா ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், நிப்பீதிகே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே நிப்பீதிகே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன பீதியா ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், நிப்பீதிகே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நிப்பீதிகே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, பீதியா ச விராகா³…பே॰… ததியங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ பீதிஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே பீதிஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ pītiyā ca virāgā upekkhako ca vihareyyaṃ sato ca sampajāno sukhañca kāyena paṭisaṃvedeyyaṃ yaṃ taṃ ariyā ācikkhanti – upekkhako satimā sukhavihārīti tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, nippītike cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo , yena me nippītike cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘pītiyā kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nippītike ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me nippītike cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ pītiyā ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, nippītike ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me nippītike cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena pītiyā ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, nippītike ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, nippītike cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, pītiyā ca virāgā…pe… tatiyaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me pītisahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் ஸுக²ஸ்ஸ ச பஹானா து³க்க²ஸ்ஸ ச பஹானா புப்³பே³வ ஸோமனஸ்ஸதோ³மனஸ்ஸானங் அத்த²ங்க³மா அது³க்க²மஸுக²ங் உபெக்கா²ஸதிபாரிஸுத்³தி⁴ங் சதுத்த²ங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, அது³க்க²மஸுகே² சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே அது³க்க²மஸுகே² சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘உபெக்கா²ஸுகே² கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, அது³க்க²மஸுகே² ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே அது³க்க²மஸுகே² சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் உபெக்கா²ஸுகே² ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், அது³க்க²மஸுகே² ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே அது³க்க²மஸுகே² சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன உபெக்கா²ஸுகே² ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங் அது³க்க²மஸுகே² ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, அது³க்க²மஸுகே² சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸுக²ஸ்ஸ ச பஹானா…பே॰… சதுத்த²ங் ஜா²னங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ உபெக்கா²ஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே உபெக்கா²ஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ sukhassa ca pahānā dukkhassa ca pahānā pubbeva somanassadomanassānaṃ atthaṅgamā adukkhamasukhaṃ upekkhāsatipārisuddhiṃ catutthaṃ jhānaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, adukkhamasukhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me adukkhamasukhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘upekkhāsukhe kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, adukkhamasukhe ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me adukkhamasukhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ upekkhāsukhe ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, adukkhamasukhe ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me adukkhamasukhe cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena upekkhāsukhe ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ adukkhamasukhe ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, adukkhamasukhe cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sukhassa ca pahānā…pe… catutthaṃ jhānaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் ஸப்³ப³ஸோ ரூபஸஞ்ஞானங் ஸமதிக்கமா படிக⁴ஸஞ்ஞானங் அத்த²ங்க³மா நானத்தஸஞ்ஞானங் அமனஸிகாரா ‘‘அனந்தோ ஆகாஸோ’’தி ஆகாஸானஞ்சாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஆகாஸானஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே ஆகாஸானஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ரூபேஸு கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச அப³ஹுலீகதோ, ஆகாஸானஞ்சாயதனே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே ஆகாஸானஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் ரூபேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், ஆகாஸானஞ்சாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே ஆகாஸானஞ்சாயதனே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன ரூபேஸு ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், ஆகாஸானஞ்சாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஆகாஸானஞ்சாயதனே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸப்³ப³ஸோ ரூபஸஞ்ஞானங் ஸமதிக்கமா படிக⁴ஸஞ்ஞானங் அத்த²ங்க³மா நானத்தஸஞ்ஞானங் அமனஸிகாரா ‘அனந்தோ ஆகாஸோ’தி ஆகாஸானஞ்சாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ ரூபஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே ரூபஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘‘ananto ākāso’’ti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, ākāsānañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me ākāsānañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘rūpesu kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca abahulīkato, ākāsānañcāyatane ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me ākāsānañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ rūpesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, ākāsānañcāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me ākāsānañcāyatane cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena rūpesu ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, ākāsānañcāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, ākāsānañcāyatane cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sabbaso rūpasaññānaṃ samatikkamā paṭighasaññānaṃ atthaṅgamā nānattasaññānaṃ amanasikārā ‘ananto ākāso’ti ākāsānañcāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me rūpasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் ஸப்³ப³ஸோ ஆகாஸானஞ்சாயதனங் ஸமதிக்கம்ம ‘‘அனந்தங் விஞ்ஞாண’’ந்தி விஞ்ஞாணஞ்சாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஆகாஸானஞ்சாயதனே கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச அப³ஹுலீகதோ, விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் ஆகாஸானஞ்சாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன ஆகாஸானஞ்சாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸப்³ப³ஸோ ஆகாஸானஞ்சாயதனங் ஸமதிக்கம்ம ‘அனந்தங் விஞ்ஞாண’ந்தி விஞ்ஞாணஞ்சாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ ஆகாஸானஞ்சாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய ; ஏவமேவஸ்ஸ மே ஆகாஸானஞ்சாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘‘anantaṃ viññāṇa’’nti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, viññāṇañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me viññāṇañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ākāsānañcāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca abahulīkato, viññāṇañcāyatane ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me viññāṇañcāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ ākāsānañcāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, viññāṇañcāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me viññāṇañcāyatane cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena ākāsānañcāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, viññāṇañcāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, viññāṇañcāyatane cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sabbaso ākāsānañcāyatanaṃ samatikkamma ‘anantaṃ viññāṇa’nti viññāṇañcāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya ; evamevassa me ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் ஸப்³ப³ஸோ விஞ்ஞாணஞ்சாயதனங் ஸமதிக்கம்ம நத்தி² கிஞ்சீதி ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன விஞ்ஞாணஞ்சாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸப்³ப³ஸோ விஞ்ஞாணஞ்சாயதனங் ஸமதிக்கம்ம ‘நத்தி² கிஞ்சீ’தி ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ விஞ்ஞாணஞ்சாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே விஞ்ஞாணஞ்சாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma natthi kiñcīti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, ākiñcaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me ākiñcaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘viññāṇañcāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, ākiñcaññāyatane ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me ākiñcaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ viññāṇañcāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, ākiñcaññāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me ākiñcaññāyatane cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena viññāṇañcāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, ākiñcaññāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, ākiñcaññāyatane cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sabbaso viññāṇañcāyatanaṃ samatikkamma ‘natthi kiñcī’ti ākiñcaññāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me viññāṇañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் ஸப்³ப³ஸோ ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனங் ஸமதிக்கம்ம நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது கோ பச்சயோ, யேன மே நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங், நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸப்³ப³ஸோ ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனங் ஸமதிக்கம்ம நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, இமினா விஹாரேன விஹரதோ ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴. ஸெய்யதா²பி, ஆனந்த³, ஸுகி²னோ து³க்க²ங் உப்பஜ்ஜெய்ய யாவதே³வ ஆபா³தா⁴ய; ஏவமேவஸ்ஸ மே ஆகிஞ்சஞ்ஞாயதனஸஹக³தா ஸஞ்ஞாமனஸிகாரா ஸமுதா³சரந்தி. ஸ்வஸ்ஸ மே ஹோதி ஆபா³தோ⁴.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, nevasaññānāsaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu ko paccayo, yena me nevasaññānāsaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ākiñcaññāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, nevasaññānāsaññāyatane ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me nevasaññānāsaññāyatane cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ ākiñcaññāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, nevasaññānāsaññāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me nevasaññānāsaññāyatane cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena ākiñcaññāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ, nevasaññānāsaññāyatane ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, nevasaññānāsaññāyatane cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sabbaso ākiñcaññāyatanaṃ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṃ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṃ, ānanda, iminā vihārena viharato ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho. Seyyathāpi, ānanda, sukhino dukkhaṃ uppajjeyya yāvadeva ābādhāya; evamevassa me ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti. Svassa me hoti ābādho.

    ‘‘தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘யங்னூனாஹங் நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனங் ஸமதிக்கம்ம ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோத⁴ங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹரெய்ய’ந்தி. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘கோ நு கோ² ஹேது, கோ பச்சயோ, யேன மே ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’? தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே கோ² மே ஆதீ³னவோ அதி³ட்டோ², ஸோ ச மே அப³ஹுலீகதோ, ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ ச ஆனிஸங்ஸோ அனதி⁴க³தோ, ஸோ ச மே அனாஸேவிதோ. தஸ்மா மே ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ சித்தங் ந பக்க²ந்த³தி நப்பஸீத³தி ந ஸந்திட்ட²தி ந விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஏதத³ஹோஸி – ‘ஸசே கோ² அஹங் நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலங் கரெய்யங், ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவெய்யங், டா²னங் கோ² பனேதங் விஜ்ஜதி யங் மே ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ சித்தங் பக்க²ந்தெ³ய்ய பஸீதெ³ய்ய ஸந்திட்டெ²ய்ய விமுச்செய்ய ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ’. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, அபரேன ஸமயேன நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனே ஆதீ³னவங் தி³ஸ்வா தங் ப³ஹுலமகாஸிங் , ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ ஆனிஸங்ஸங் அதி⁴க³ம்ம தமாஸேவிங். தஸ்ஸ மய்ஹங், ஆனந்த³, ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோதே⁴ சித்தங் பக்க²ந்த³தி பஸீத³தி ஸந்திட்ட²தி விமுச்சதி ஏதங் ஸந்தந்தி பஸ்ஸதோ. ஸோ கோ² அஹங், ஆனந்த³, ஸப்³ப³ஸோ நேவஸஞ்ஞானாஸஞ்ஞாயதனங் ஸமதிக்கம்ம ஸஞ்ஞாவேத³யிதனிரோத⁴ங் உபஸம்பஜ்ஜ விஹராமி, பஞ்ஞாய ச மே தி³ஸ்வா ஆஸவா பரிக்க²யங் அக³மங்ஸு.

    ‘‘Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘yaṃnūnāhaṃ nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja vihareyya’nti. Tassa mayhaṃ, ānanda, saññāvedayitanirodhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘ko nu kho hetu, ko paccayo, yena me saññāvedayitanirodhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’? Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘nevasaññānāsaññāyatane kho me ādīnavo adiṭṭho, so ca me abahulīkato, saññāvedayitanirodhe ca ānisaṃso anadhigato, so ca me anāsevito. Tasmā me saññāvedayitanirodhe cittaṃ na pakkhandati nappasīdati na santiṭṭhati na vimuccati etaṃ santanti passato’. Tassa mayhaṃ, ānanda, etadahosi – ‘sace kho ahaṃ nevasaññānāsaññāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulaṃ kareyyaṃ, saññāvedayitanirodhe ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseveyyaṃ, ṭhānaṃ kho panetaṃ vijjati yaṃ me saññāvedayitanirodhe cittaṃ pakkhandeyya pasīdeyya santiṭṭheyya vimucceyya etaṃ santanti passato’. So kho ahaṃ, ānanda, aparena samayena nevasaññānāsaññāyatane ādīnavaṃ disvā taṃ bahulamakāsiṃ , saññāvedayitanirodhe ānisaṃsaṃ adhigamma tamāseviṃ. Tassa mayhaṃ, ānanda, saññāvedayitanirodhe cittaṃ pakkhandati pasīdati santiṭṭhati vimuccati etaṃ santanti passato. So kho ahaṃ, ānanda, sabbaso nevasaññānāsaññāyatanaṃ samatikkamma saññāvedayitanirodhaṃ upasampajja viharāmi, paññāya ca me disvā āsavā parikkhayaṃ agamaṃsu.

    ‘‘யாவகீவஞ்சாஹங் , ஆனந்த³, இமா நவ அனுபுப்³ப³விஹாரஸமாபத்தியோ ந ஏவங் அனுலோமபடிலோமங் ஸமாபஜ்ஜிம்பி வுட்ட²ஹிம்பி, நேவ தாவாஹங், ஆனந்த³, ஸதே³வகே லோகே ஸமாரகே ஸப்³ரஹ்மகே ஸஸ்ஸமணப்³ராஹ்மணியா பஜாய ஸதே³வமனுஸ்ஸாய ‘அனுத்தரங் ஸம்மாஸம்போ³தி⁴ங் அபி⁴ஸம்பு³த்³தோ⁴’தி பச்சஞ்ஞாஸிங். யதோ ச கோ² அஹங், ஆனந்த³, இமா நவ அனுபுப்³ப³விஹாரஸமாபத்தியோ ஏவங் அனுலோமபடிலோமங் ஸமாபஜ்ஜிம்பி வுட்ட²ஹிம்பி, அதா²ஹங், ஆனந்த³, ஸதே³வகே லோகே ஸமாரகே ஸப்³ரஹ்மகே ஸஸ்ஸமணப்³ராஹ்மணியா பஜாய ஸதே³வமனுஸ்ஸாய ‘அனுத்தரங் ஸம்மாஸம்போ³தி⁴ங் அபி⁴ஸம்பு³த்³தோ⁴’தி பச்சஞ்ஞாஸிங். ஞாணஞ்ச பன மே த³ஸ்ஸனங் உத³பாதி³ – ‘அகுப்பா மே சேதோவிமுத்தி 5, அயமந்திமா ஜாதி, நத்தி² தா³னி புனப்³ப⁴வோ’’’தி. த³ஸமங்.

    ‘‘Yāvakīvañcāhaṃ , ānanda, imā nava anupubbavihārasamāpattiyo na evaṃ anulomapaṭilomaṃ samāpajjimpi vuṭṭhahimpi, neva tāvāhaṃ, ānanda, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ. Yato ca kho ahaṃ, ānanda, imā nava anupubbavihārasamāpattiyo evaṃ anulomapaṭilomaṃ samāpajjimpi vuṭṭhahimpi, athāhaṃ, ānanda, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ. Ñāṇañca pana me dassanaṃ udapādi – ‘akuppā me cetovimutti 6, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’’’ti. Dasamaṃ.

    மஹாவக்³கோ³ சதுத்தோ².

    Mahāvaggo catuttho.

    தஸ்ஸுத்³தா³னங் –

    Tassuddānaṃ –

    த்³வே விஹாரா ச நிப்³பா³னங், கா³வீ ஜா²னேன பஞ்சமங்;

    Dve vihārā ca nibbānaṃ, gāvī jhānena pañcamaṃ;

    ஆனந்தோ³ ப்³ராஹ்மணா தே³வோ, நாகே³ன தபுஸ்ஸேன சாதி.

    Ānando brāhmaṇā devo, nāgena tapussena cāti.







    Footnotes:
    1. பஸ்ஸதங் (?)
    2. passataṃ (?)
    3. ப³ஹுலீகரெய்யங் (ஸீ॰ ஸ்யா॰ பீ॰)
    4. bahulīkareyyaṃ (sī. syā. pī.)
    5. விமுத்தி (க॰ ஸீ॰ க॰)
    6. vimutti (ka. sī. ka.)



    Related texts:



    அட்ட²கதா² • Aṭṭhakathā / ஸுத்தபிடக (அட்ட²கதா²) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / அங்கு³த்தரனிகாய (அட்ட²கதா²) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 10. தபுஸ்ஸஸுத்தவண்ணனா • 10. Tapussasuttavaṇṇanā

    டீகா • Tīkā / ஸுத்தபிடக (டீகா) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / அங்கு³த்தரனிகாய (டீகா) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 10. தபுஸ்ஸஸுத்தவண்ணனா • 10. Tapussasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact