Tipiṭaka / Tipiṭaka (English) / Saṁyutta Nikāya, English translation |
සංයුත්ත නිකාය 15.13
The Related Suttas Collection 15.13
2. දුතියවග්ග
Chapter Two
තිංසමත්තසුත්ත
Thirty Bhikkhus
රාජගහේ විහරති වේළුවනේ. අථ ඛෝ තිංසමත්තා පාවේය්යකා භික්ඛූ සබ්බේ ආරඤ්ඤිකා සබ්බේ පිණ්ඩපාතිකා සබ්බේ පංසුකූලිකා සබ්බේ තේචීවරිකා සබ්බේ සසංයෝජනා යේන භගවා තේනුපසඞ්කමිංසු; උපසඞ්කමිත්වා භගවන්තං අභිවාදේත්වා ඒකමන්තං නිසීදිංසු.
Near Rājagaha, in the Bamboo Grove. Then thirty bhikkhus from Pāvā went to the Buddha. All of them lived in the wilderness, ate only almsfood, wore rag robes, and owned just three robes; yet they all still had fetters. They bowed to the Buddha and sat down to one side.
අථ ඛෝ භගවතෝ ඒතදහෝසි: “ඉමේ ඛෝ තිංසමත්තා පාවේය්යකා භික්ඛූ සබ්බේ ආරඤ්ඤිකා සබ්බේ පිණ්ඩපාතිකා සබ්බේ පංසුකූලිකා සබ්බේ තේචීවරිකා සබ්බේ සසංයෝජනා. යන්නූනාහං ඉමේසං තථා ධම්මං දේසේය්යං යථා නේසං ඉමස්මිංයේව ආසනේ අනුපාදාය ආසවේහි චිත්තානි විමුච්චේය්යුන්”ති.
Then it occurred to the Buddha, “These thirty bhikkhus from Pāvā live in the wilderness, eat only almsfood, wear rag robes, and own just three robes; yet they all still have fetters. Why don’t I teach them the Dhamma in such a way that their minds are freed from defilements by not grasping while sitting in this very seat?”
අථ ඛෝ භගවා භික්ඛූ ආමන්තේසි: “භික්ඛවෝ”ති.
Then the Buddha said to the bhikkhus, “Bhikkhus!”
“භදන්තේ”ති තේ භික්ඛූ භගවතෝ පච්චස්සෝසුං. භගවා ඒතදවෝච:
“Venerable sir,” they replied. The Buddha said this:
“අනමතග්ගෝයං, භික්ඛවේ, සංසාරෝ. පුබ්බා කෝටි න පඤ්ඤායති අවිජ්ජානීවරණානං සත්තානං තණ්හාසංයෝජනානං සන්ධාවතං සංසරතං.
“Bhikkhus, transmigration has no known beginning. No first point is found of sentient beings roaming and transmigrating, shrouded by ignorance and fettered by craving.
තං කිං මඤ්ඤථ, භික්ඛවේ, කතමං නු ඛෝ බහුතරං, යං වා වෝ ඉමිනා දීඝේන අද්ධුනා සන්ධාවතං සංසරතං සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං, යං වා චතූසු මහාසමුද්දේසු උදකන්”ති?
What do you think? Which is more: the flow of blood you’ve shed when your head was chopped off while roaming and transmigrating for such a very long time, or the water in the four oceans?”
“යථා ඛෝ මයං, භන්තේ, භගවතා ධම්මං දේසිතං ආජානාම, ඒතදේව, භන්තේ, බහුතරං, යං නෝ ඉමිනා දීඝේන අද්ධුනා සන්ධාවතං සංසරතං සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං, න ත්වේව චතූසු මහාසමුද්දේසු උදකන්”ති.
“As we understand the Buddha’s teaching, the flow of blood we’ve shed when our head was chopped off while roaming and transmigrating is more than the water in the four oceans.”
“සාධු සාධු, භික්ඛවේ, සාධු ඛෝ මේ තුම්හේ, භික්ඛවේ, ඒවං ධම්මං දේසිතං ආජානාථ. ඒතදේව, භික්ඛවේ, බහුතරං, යං වෝ ඉමිනා දීඝේන අද්ධුනා සන්ධාවතං සංසරතං සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං, න ත්වේව චතූසු මහාසමුද්දේසු උදකං. දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, ගුන්නං සතං ගෝභූතානං සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං, න ත්වේව චතූසු මහාසමුද්දේසු උදකං. දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, මහිංසානං සතං මහිංසභූතානං සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං …පේ… දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, උරබ්භානං සතං උරබ්භභූතානං …පේ… අජානං සතං අජභූතානං … මිගානං සතං මිගභූතානං … කුක්කුටානං සතං කුක්කුටභූතානං … සූකරානං සතං සූකරභූතානං … දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, චෝරා ගාමඝාතාති ගහේත්වා සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං. දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, චෝරා පාරිපන්ථිකාති ගහේත්වා සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං. දීඝරත්තං වෝ, භික්ඛවේ, චෝරා පාරදාරිකාති ගහේත්වා සීසච්ඡින්නානං ලෝහිතං පස්සන්නං පග්ඝරිතං, න ත්වේව චතූසු මහාසමුද්දේසු උදකං.
“Good, good, bhikkhus! It’s good that you understand my teaching like this. The flow of blood you’ve shed when your head was chopped off while roaming and transmigrating is indeed more than the water in the four oceans. For a long time you’ve been cows, and the flow of blood you’ve shed when your head was chopped off as a cow is more than the water in the four oceans. For a long time you’ve been buffalo … rams … goats … deer … chickens … pigs … For a long time you’ve been bandits, arrested for raiding villages, highway robbery, or adultery. And the flow of blood you’ve shed when your head was chopped off as a bandit is more than the water in the four oceans.
තං කිස්ස හේතු? අනමතග්ගෝයං, භික්ඛවේ, සංසාරෝ …පේ… අලං විමුච්චිතුන්”ති.
Why is that? Transmigration has no known beginning. … This is quite enough for you to become disillusioned, dispassionate, and freed regarding all conditions.”
ඉදමවෝච භගවා. අත්තමනා තේ භික්ඛූ භගවතෝ භාසිතං අභිනන්දුන්ති. ඉමස්මිඤ්ච පන වේය්යාකරණස්මිං භඤ්ඤමානේ තිංසමත්තානං පාවේය්යකානං භික්ඛූනං අනුපාදාය ආසවේහි චිත්තානි විමුච්චිංසූති.
That is what the Buddha said. Satisfied, the bhikkhus approved what the Buddha said. And while this discourse was being spoken, the minds of the thirty bhikkhus from Pāvā were freed from defilements by not grasping.
තතියං.
The authoritative text of the Saṁyutta Nikāya is the Pāli text. The English translation is provided as an aid to the study of the original Pāli text. [CREDITS »]