Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / పాచిత్యాదియోజనాపాళి • Pācityādiyojanāpāḷi |
భిక్ఖునీఉపసమ్పదానుజాననకథా
Bhikkhunīupasampadānujānanakathā
౪౦౪. ఇమాయ అనుపఞ్ఞత్తియాతి మహాపజాపతియా అట్ఠగరుధమ్మపటిగ్గహణూపసమ్పదం ఉపనిధాయ అయం పఞ్ఞత్తి అనుపఞ్ఞత్తి నామ, తాయ అనుపఞ్ఞత్తియా ఉపసమ్పాదేతున్తి అత్థో. మహాపజాపతియా సద్ధివిహారినియో కత్వాతి మహాపజాపతిం ఉపజ్ఝం కత్వా పఞ్చసతా సాకియానియో తస్సా సద్ధివిహారినియో కత్వాతి అత్థో. ఇతీతి తస్మా అహేసున్తి సమ్బన్ధో. ఇమినా ఓవాదేనాతి భగవతో ఇమినా ఓవాదేన.
404.Imāya anupaññattiyāti mahāpajāpatiyā aṭṭhagarudhammapaṭiggahaṇūpasampadaṃ upanidhāya ayaṃ paññatti anupaññatti nāma, tāya anupaññattiyā upasampādetunti attho. Mahāpajāpatiyā saddhivihāriniyo katvāti mahāpajāpatiṃ upajjhaṃ katvā pañcasatā sākiyāniyo tassā saddhivihāriniyo katvāti attho. Itīti tasmā ahesunti sambandho. Iminā ovādenāti bhagavato iminā ovādena.
౪౧౦. ఏతిస్సాతి ఏతిస్సా భిక్ఖునియా. తన్తి కమ్మం. అఞ్ఞస్మిన్తి అఞ్ఞస్మిం కమ్మే. అఞ్ఞన్తి రోపితబ్బకమ్మతో అఞ్ఞం కమ్మం.
410.Etissāti etissā bhikkhuniyā. Tanti kammaṃ. Aññasminti aññasmiṃ kamme. Aññanti ropitabbakammato aññaṃ kammaṃ.
౪౧౧. కద్దమోదకేనాతి కద్దమేన ఆలుళితేన ఉదకేనేవ. కద్దమాదీసుపీతి పీసద్దో ‘‘యేన కేనచీ’’తి ఏత్థ యోజేతబ్బో. యేన కేనచిపీతి హి అత్థో. సన్నిపతిత్వాతి భిక్ఖునిసఙ్ఘేన సన్నిపతిత్వా. అపసాదనీయన్తి అపసాదేతబ్బం కమ్మం. ఏత్తావతాతి ఏత్తకేన సావనమత్తేన. అవన్దియోతి న వన్దేతబ్బో, వన్దితుం న అరహోతి అత్థో. తతోతి తిక్ఖత్తుం సావేతబ్బతో. న వన్దన్తీతి భిక్ఖునియో న వన్దన్తి. దిస్వాపీతి తం భిక్ఖుం దిస్వాపి. తేన భిక్ఖునాతి అపసాదనీయం దస్సేన్తేన భిక్ఖునా, ఖమాపేతబ్బన్తి సమ్బన్ధో. విహారేయేవాతి భిక్ఖూనం విహారేయేవ. తేన భిక్ఖునాతి ఉపసఙ్కమితబ్బేన భిక్ఖునా, వత్తబ్బన్తి సమ్బన్ధో. తతోతి వత్తబ్బకాలతో. సోతి అపసాదనీయం దస్సేన్తో భిక్ఖు. ఏత్థాతి భిక్ఖునిక్ఖన్ధకే. కమ్మవిభఙ్గేతి పరివారావసానే కమ్మానం విభఙ్గట్ఠానే (పరి॰ అట్ఠ॰ ౪౯౫-౪౯౬).
411.Kaddamodakenāti kaddamena āluḷitena udakeneva. Kaddamādīsupīti pīsaddo ‘‘yena kenacī’’ti ettha yojetabbo. Yena kenacipīti hi attho. Sannipatitvāti bhikkhunisaṅghena sannipatitvā. Apasādanīyanti apasādetabbaṃ kammaṃ. Ettāvatāti ettakena sāvanamattena. Avandiyoti na vandetabbo, vandituṃ na arahoti attho. Tatoti tikkhattuṃ sāvetabbato. Na vandantīti bhikkhuniyo na vandanti. Disvāpīti taṃ bhikkhuṃ disvāpi. Tena bhikkhunāti apasādanīyaṃ dassentena bhikkhunā, khamāpetabbanti sambandho. Vihāreyevāti bhikkhūnaṃ vihāreyeva. Tena bhikkhunāti upasaṅkamitabbena bhikkhunā, vattabbanti sambandho. Tatoti vattabbakālato. Soti apasādanīyaṃ dassento bhikkhu. Etthāti bhikkhunikkhandhake. Kammavibhaṅgeti parivārāvasāne kammānaṃ vibhaṅgaṭṭhāne (pari. aṭṭha. 495-496).
ఓభాసన్తీతి అవ హీనేన భాసన్తీతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘అసద్ధమ్మేన ఓభాసన్తీ’’తి. ‘‘భిక్ఖునీహి సద్ధిం సమ్పయోజేన్తీ’’తి ఏత్థ కమ్మకరణే దస్సేన్తో ఆహ ‘‘పురిసే అసద్ధమ్మేనా’’తి. ఏత్థ ‘‘పురిసే’’తి ఇమినా కమ్మం దస్సేతి, ‘‘అసద్ధమ్మేనా’’తి ఇమినా కరణం. విహారప్పవేసనేతి భిక్ఖూనం విహారప్పవేసనే. ఓవాదం ఠపేతున్తి ఏత్థ ఓవాదట్ఠపనాకారం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘న భిక్ఖునుపస్సయ’’న్తిఆది. ఓవాదత్థాయాతి ఓవాదపటిగ్గహణత్థాయ. మా కరిత్థాతి మా కరేయ్యాథ.
Obhāsantīti ava hīnena bhāsantīti dassento āha ‘‘asaddhammena obhāsantī’’ti. ‘‘Bhikkhunīhi saddhiṃ sampayojentī’’ti ettha kammakaraṇe dassento āha ‘‘purise asaddhammenā’’ti. Ettha ‘‘purise’’ti iminā kammaṃ dasseti, ‘‘asaddhammenā’’ti iminā karaṇaṃ. Vihārappavesaneti bhikkhūnaṃ vihārappavesane. Ovādaṃ ṭhapetunti ettha ovādaṭṭhapanākāraṃ dassento āha ‘‘na bhikkhunupassaya’’ntiādi. Ovādatthāyāti ovādapaṭiggahaṇatthāya. Mā karitthāti mā kareyyātha.
౪౧౬. గిహిదారికాయోతి గిహిభూతా దారికాయో బన్ధన్తి వియాతి యోజనా. ఘనపట్టకేనాతి ఘనభూతేన పట్టేన నియుత్తేన. ఏకపరియకన్తి ఏత్థ ఏకవారం కటియం పరిక్ఖిపిత్వా కతం కాయబన్ధనం ఏకపరియకన్తి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘ఏకవారం పరిక్ఖిపనక’’న్తి. తత్థ పరిక్ఖిపనకన్తి కటియం పరిక్ఖిపనారహం.
416.Gihidārikāyoti gihibhūtā dārikāyo bandhanti viyāti yojanā. Ghanapaṭṭakenāti ghanabhūtena paṭṭena niyuttena. Ekapariyakanti ettha ekavāraṃ kaṭiyaṃ parikkhipitvā kataṃ kāyabandhanaṃ ekapariyakanti dassento āha ‘‘ekavāraṃ parikkhipanaka’’nti. Tattha parikkhipanakanti kaṭiyaṃ parikkhipanārahaṃ.
విలీవేనాతి ఏత్థ బహుత్థే ఏకవచనన్తి ఆహ ‘‘సణ్హేహి విలీవేహీ’’తి. ‘‘కతపట్టేనా’’తి ఇమినా పాళియం ‘‘కతేనా’’తి పాఠసేసం దస్సేతి. సేతవత్థపట్టేనాతి సేతవత్థేన కతేన పట్టేన. కతవేణియాతి కతాయ వేణియా. ఇమినా దుస్సేన కతా వేణి దుస్సవేణీతి వచనత్థం దస్సేతి. ఏసేవ నయో పురిమపచ్ఛిమపదేసుపి. చోళకాసావన్తి చోళమేవ కసావేన రత్తత్తా చోళకాసావం.
Vilīvenāti ettha bahutthe ekavacananti āha ‘‘saṇhehi vilīvehī’’ti. ‘‘Katapaṭṭenā’’ti iminā pāḷiyaṃ ‘‘katenā’’ti pāṭhasesaṃ dasseti. Setavatthapaṭṭenāti setavatthena katena paṭṭena. Kataveṇiyāti katāya veṇiyā. Iminā dussena katā veṇi dussaveṇīti vacanatthaṃ dasseti. Eseva nayo purimapacchimapadesupi. Coḷakāsāvanti coḷameva kasāvena rattattā coḷakāsāvaṃ.
అట్ఠిల్లేనాతి అద్దేన అట్ఠినా. ‘‘గోజఙ్ఘట్ఠికే’’తి ఇమినా అట్ఠినో సమ్బన్ధం దస్సేతి. హత్థం కోట్టాపేన్తీతి ఏత్థ హత్థం నామ అగ్గబాహమేవాధిప్పేతం, న కప్పరతో పట్ఠాయాతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘అగ్గబాహ’’న్తి. పిట్ఠిహత్థన్తి హత్థపిట్ఠిం. పిట్ఠిపాదన్తి పాదపిట్ఠిం.
Aṭṭhillenāti addena aṭṭhinā. ‘‘Gojaṅghaṭṭhike’’ti iminā aṭṭhino sambandhaṃ dasseti. Hatthaṃ koṭṭāpentīti ettha hatthaṃ nāma aggabāhamevādhippetaṃ, na kapparato paṭṭhāyāti dassento āha ‘‘aggabāha’’nti. Piṭṭhihatthanti hatthapiṭṭhiṃ. Piṭṭhipādanti pādapiṭṭhiṃ.
౪౧౭. వుత్తనయానేవాతి ఛబ్బగ్గియానం ముఖలిమ్పనాదీసు (చూళవ॰ అట్ఠ॰ ౨౪౭) వుత్తనయానేవ. అఙ్గదేసేతి సరీరప్పదేసే. గణ్డప్పదేసేతి కపోలప్పదేసే. సాలోకే తిట్ఠన్తీతి ఏత్థ సంవిజ్జతి ఆలోకో ఏత్థాతి సాలోకన్తి కత్వా ద్వారం గహేతబ్బం. తేన వుత్తం ‘‘ద్వారం వివరిత్వా’’తి. వుట్ఠాపేన్తీతి ఉపసమ్పాదేన్తి. సూనం ఠపేన్తీతి ఏత్థ సూనాసద్దో మంసపరియాయోతి ఆహ ‘‘మంసం విక్కిణన్తీ’’తి. తేనాతి దాసేన. ఇదం పదం ‘‘కారేన్తీ’’తి పదే కారితకమ్మం. ‘‘హరితకఞ్చేవ పక్కఞ్చా’’తి ఇమినా హరితకపక్కికన్తి పదస్స ద్వన్దవాక్యం దస్సేతి. తత్థ హరితకన్తి హరితమేవ పణ్ణం. పక్కన్తి సేదితం పణ్ణం.
417.Vuttanayānevāti chabbaggiyānaṃ mukhalimpanādīsu (cūḷava. aṭṭha. 247) vuttanayāneva. Aṅgadeseti sarīrappadese. Gaṇḍappadeseti kapolappadese. Sāloke tiṭṭhantīti ettha saṃvijjati āloko etthāti sālokanti katvā dvāraṃ gahetabbaṃ. Tena vuttaṃ ‘‘dvāraṃ vivaritvā’’ti. Vuṭṭhāpentīti upasampādenti. Sūnaṃ ṭhapentīti ettha sūnāsaddo maṃsapariyāyoti āha ‘‘maṃsaṃ vikkiṇantī’’ti. Tenāti dāsena. Idaṃ padaṃ ‘‘kārentī’’ti pade kāritakammaṃ. ‘‘Haritakañceva pakkañcā’’ti iminā haritakapakkikanti padassa dvandavākyaṃ dasseti. Tattha haritakanti haritameva paṇṇaṃ. Pakkanti seditaṃ paṇṇaṃ.
౪౧౮. కథితాయేవాతి చీవరక్ఖన్ధకే కథితాయేవ.
418.Kathitāyevāti cīvarakkhandhake kathitāyeva.
౪౧౯. పాళిముత్తకవినిచ్ఛయోతి పాళియం వుత్తవినిచ్ఛయతో ముత్తో వినిచ్ఛయో. పాళిముత్తకవినిచ్ఛయం విత్థారేన్తో ఆహ ‘‘సచే హీ’’తిఆది. యో కోచి కాలం కరోన్తో వదతీతి సమ్బన్ధో. మమచ్చయేనాతి మమ అతిక్కమేన. అఞ్ఞస్సాతి వుత్తేహి ఉపజ్ఝాయాదీహి అఞ్ఞస్స . తేసన్తి ఉపజ్ఝాయాదీనం. న హోతీతి పరిక్ఖారో న హోతి. హీతి సచ్చం, యస్మా వా. అచ్చయదానన్తి అచ్చయేన హోతూతి దానం. న రుహతీతి పఞ్చన్నం సహధమ్మికానం పబ్బజితస్స వా గహట్ఠస్స వా యస్స కస్సచి అచ్చయదానం తేసం న రుహతి, సఙ్ఘస్సేవ రుహతీతి అధిప్పాయో. గిహీనం పన అచ్చయదానన్తి సమ్బన్ధో. రుహతీతి గిహీనం పబ్బజితస్స వా గహట్ఠస్స వా యస్స కస్సచి అచ్చయదానం తేసం రుహతి, తేసంయేవ సన్తకో హోతీతి అధిప్పాయో.
419.Pāḷimuttakavinicchayoti pāḷiyaṃ vuttavinicchayato mutto vinicchayo. Pāḷimuttakavinicchayaṃ vitthārento āha ‘‘sace hī’’tiādi. Yo koci kālaṃ karonto vadatīti sambandho. Mamaccayenāti mama atikkamena. Aññassāti vuttehi upajjhāyādīhi aññassa . Tesanti upajjhāyādīnaṃ. Na hotīti parikkhāro na hoti. Hīti saccaṃ, yasmā vā. Accayadānanti accayena hotūti dānaṃ. Na ruhatīti pañcannaṃ sahadhammikānaṃ pabbajitassa vā gahaṭṭhassa vā yassa kassaci accayadānaṃ tesaṃ na ruhati, saṅghasseva ruhatīti adhippāyo. Gihīnaṃ pana accayadānanti sambandho. Ruhatīti gihīnaṃ pabbajitassa vā gahaṭṭhassa vā yassa kassaci accayadānaṃ tesaṃ ruhati, tesaṃyeva santako hotīti adhippāyo.
౪౨౦. పురాణమల్లీతి ఏత్థ మల్లస్స భరియా మల్లీ, పురాణే మల్లీ పురాణమల్లీతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘పురాణే’’తిఆది. ‘‘గిహికాలే’’తి ఇమినా ‘‘పురాణే’’తి ఏత్థ ణపచ్చయస్స సరూపం దస్సేతి. మల్లస్సాతి ముట్ఠిమల్లస్స. పురిసబ్యఞ్జనన్తి ఏత్థ బ్యఞ్జనసద్దో నిమిత్తపరియాయోతి ఆహ ‘‘పురిసనిమిత్త’’న్తి. చిత్తన్తి రాగచిత్తం.
420.Purāṇamallīti ettha mallassa bhariyā mallī, purāṇe mallī purāṇamallīti dassento āha ‘‘purāṇe’’tiādi. ‘‘Gihikāle’’ti iminā ‘‘purāṇe’’ti ettha ṇapaccayassa sarūpaṃ dasseti. Mallassāti muṭṭhimallassa. Purisabyañjananti ettha byañjanasaddo nimittapariyāyoti āha ‘‘purisanimitta’’nti. Cittanti rāgacittaṃ.
౪౨౧. యన్తి యం వత్థు, అగ్గన్తి పఠమభాగం. అసప్పాయన్తి అత్తనో అసప్పాయం.
421.Yanti yaṃ vatthu, agganti paṭhamabhāgaṃ. Asappāyanti attano asappāyaṃ.
హియ్యోతి అతీతానన్తరాహని. అఞ్ఞస్మిన్తి భిక్ఖునీహి అఞ్ఞస్మిం. ‘‘భిక్ఖునీహీ’’తి పదం ‘‘పటిగ్గాహాపేత్వా’’తి పదే కారితకమ్మం. హీతి సచ్చం, యస్మా వా.
Hiyyoti atītānantarāhani. Aññasminti bhikkhunīhi aññasmiṃ. ‘‘Bhikkhunīhī’’ti padaṃ ‘‘paṭiggāhāpetvā’’ti pade kāritakammaṃ. Hīti saccaṃ, yasmā vā.
౪౨౬. ‘‘భోజనకాల’’న్తి ఇమినా ‘‘కాలం వీతినామేసు’’న్తి ఏత్థ కాలవిసేసం దస్సేతి.
426. ‘‘Bhojanakāla’’nti iminā ‘‘kālaṃ vītināmesu’’nti ettha kālavisesaṃ dasseti.
పురేతి ఆదిమ్హి. తాసన్తి అట్ఠన్నం భిక్ఖునీనం. అబ్భన్తరిమాతి అబ్భన్తరే పరియాపన్నా. అఞ్ఞాతి అట్ఠహి భిక్ఖునీహి అఞ్ఞా. నవకతరా హోతీతి సమ్బన్ధో. ‘‘ఠపేత్వా భత్తగ్గ’’న్తి ఇమినా అఞ్ఞత్థ సబ్బత్థ యథావుడ్ఢం న పటిబాహితబ్బన్తి ఏత్థ అఞ్ఞసద్దస్స అపాదానం దస్సేతి. అఞ్ఞస్మిన్తి ఏత్థ స్మింవచనేన త్థపచ్చయస్స అత్థం దస్సేతి. ‘‘చతుపచ్చయభాజనీయట్ఠానే’’తి ఇమినా సరూపం దస్సేతి.
Pureti ādimhi. Tāsanti aṭṭhannaṃ bhikkhunīnaṃ. Abbhantarimāti abbhantare pariyāpannā. Aññāti aṭṭhahi bhikkhunīhi aññā. Navakatarā hotīti sambandho. ‘‘Ṭhapetvā bhattagga’’nti iminā aññattha sabbattha yathāvuḍḍhaṃ na paṭibāhitabbanti ettha aññasaddassa apādānaṃ dasseti. Aññasminti ettha smiṃvacanena tthapaccayassa atthaṃ dasseti. ‘‘Catupaccayabhājanīyaṭṭhāne’’ti iminā sarūpaṃ dasseti.
౪౩౦. దూతేనపి ఉపసమ్పాదేతున్తి ఏత్థ కిం సబ్బథా దూతేన ఉపసమ్పదా వట్టతీతి ఆహ ‘‘దూతేన…పే॰… వట్టతీ’’తి. యేన కేనచి అన్తరాయేనాతి సమ్బన్ధో, అసతి అన్తరాయే న వట్టతీతి అధిప్పాయో. కమ్మవాచాపరియోసానే ఉపసమ్పన్నావ హోతీతి సమ్బన్ధో. తావదేవాతి ఉపసమ్పన్నక్ఖణేయేవ.
430.Dūtenapi upasampādetunti ettha kiṃ sabbathā dūtena upasampadā vaṭṭatīti āha ‘‘dūtena…pe… vaṭṭatī’’ti. Yena kenaci antarāyenāti sambandho, asati antarāye na vaṭṭatīti adhippāyo. Kammavācāpariyosāne upasampannāva hotīti sambandho. Tāvadevāti upasampannakkhaṇeyeva.
౪౩౧. నవకమ్మమ్పీతి పిసద్దో ఉదోసితఉపస్సయే అపేక్ఖతి.
431.Navakammampīti pisaddo udositaupassaye apekkhati.
౪౩౨. తస్సాతి తస్సా ఇత్థియా. యావ సో దారకో విఞ్ఞుతం పాపుణాతీతి ఏత్థ కథం విఞ్ఞుభావో గహేతబ్బోతి ఆహ ‘‘యావ ఖాదితు’’న్తిఆది.
432.Tassāti tassā itthiyā. Yāva so dārako viññutaṃ pāpuṇātīti ettha kathaṃ viññubhāvo gahetabboti āha ‘‘yāva khāditu’’ntiādi.
ఠపేత్వా సాగారన్తి ఏత్థ సకారో సహసద్దకారియో, అగారన్తి చ సేయ్యాగారన్తి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘సహాగారసేయ్యమత్తం ఠపేత్వా’’తి. యథా అఞ్ఞస్మిం పురిసే పటిపజ్జితబ్బం, ఏవం తథాతి యోజనా. ‘‘అఞ్ఞస్మి’’న్తి ఇమినా పాళియం అఞ్ఞే పురిసేతి ఏత్థ స్మింవచనస్స సబ్బనామతో ఏకారాదేసో దస్సితో, తందస్సనేన చ కచ్చాయనే (కచ్చాయనే ౧౧౦ సుత్తే) సబ్బనామతో స్మింవచనస్స ఏకారాదేసనిసేధనం అనిచ్చన్తి దస్సేతి.
Ṭhapetvā sāgāranti ettha sakāro sahasaddakāriyo, agāranti ca seyyāgāranti dassento āha ‘‘sahāgāraseyyamattaṃ ṭhapetvā’’ti. Yathā aññasmiṃ purise paṭipajjitabbaṃ, evaṃ tathāti yojanā. ‘‘Aññasmi’’nti iminā pāḷiyaṃ aññe puriseti ettha smiṃvacanassa sabbanāmato ekārādeso dassito, taṃdassanena ca kaccāyane (kaccāyane 110 sutte) sabbanāmato smiṃvacanassa ekārādesanisedhanaṃ aniccanti dasseti.
౪౩౪. ‘‘యదేవ సా విబ్భన్తా’’తి ఇమినా దస్సేతీతి సమ్బన్ధో. ‘‘యస్మా’’తి ఇమినా యదేవాతి ఏత్థ యంసద్దస్స కారణత్థం దస్సేతి. ఓదాతాని వత్థాని నివత్థాతి సమ్బన్ధో. ‘‘తస్మాయేవా’’తి ఇమినా తదేవాతి పదస్స కారణత్థమేవ దస్సేతి. ‘‘న సిక్ఖాపచ్చక్ఖానేనా’’తి ఇమినా ఏవత్థఫలం దస్సేతి. సా పున ఉపసమ్పదం న లభతీతి సా విబ్భన్తా భిక్ఖునీ పున ఉపసమ్పదం న లభతి.
434.‘‘Yadeva sā vibbhantā’’ti iminā dassetīti sambandho. ‘‘Yasmā’’ti iminā yadevāti ettha yaṃsaddassa kāraṇatthaṃ dasseti. Odātāni vatthāni nivatthāti sambandho. ‘‘Tasmāyevā’’ti iminā tadevāti padassa kāraṇatthameva dasseti. ‘‘Na sikkhāpaccakkhānenā’’ti iminā evatthaphalaṃ dasseti. Sā puna upasampadaṃ na labhatīti sā vibbhantā bhikkhunī puna upasampadaṃ na labhati.
పబ్బజ్జమ్పి న లభతీతి తిత్థాయతనసఙ్కన్తా భిక్ఖునీ పబ్బజ్జమ్పి న లభతి, పగేవ ఉపసమ్పదం.
Pabbajjampi na labhatīti titthāyatanasaṅkantā bhikkhunī pabbajjampi na labhati, pageva upasampadaṃ.
పాదే సమ్బాహన్తాతి భిక్ఖునీనం పాదే సమ్బాహన్తా. కేసేతి భిక్ఖునీనం కేసే. తత్రాతి ‘‘కుక్కుచ్చయన్తా న సాదియన్తీ’’తి వచనే. ఏకే ఆచరియా వదన్తీతి సమ్బన్ధో. సారత్తా హోన్తీతి యోజనా. ఏత్థాతి పురిసానం అభివాదనాదీసు. ఇదన్తి పురిసానం అభివాదనాది, ‘‘అనుఞ్ఞాత’’న్తి పదే వుత్తకమ్మం ‘‘వట్టతీ’’తి పదే వుత్తకత్తా. అథ వా ఓదిస్స అనుఞ్ఞాతం ఇదం పురిసానం అభివాదనాది వట్టతీతి యోజనా. ఏవఞ్హి సతి ‘‘ఓదిస్స అనుఞ్ఞాత’’న్తి పదం హేతుఅన్తోగధవిసేసనం, ఓదిస్స అనుఞ్ఞాతత్తా వట్టతీతి అధిప్పాయో. తన్తి అట్ఠకథాసు వుత్తవచనం. హీతి సచ్చం, యస్మా వా.
Pāde sambāhantāti bhikkhunīnaṃ pāde sambāhantā. Keseti bhikkhunīnaṃ kese. Tatrāti ‘‘kukkuccayantā na sādiyantī’’ti vacane. Eke ācariyā vadantīti sambandho. Sārattā hontīti yojanā. Etthāti purisānaṃ abhivādanādīsu. Idanti purisānaṃ abhivādanādi, ‘‘anuññāta’’nti pade vuttakammaṃ ‘‘vaṭṭatī’’ti pade vuttakattā. Atha vā odissa anuññātaṃ idaṃ purisānaṃ abhivādanādi vaṭṭatīti yojanā. Evañhi sati ‘‘odissa anuññāta’’nti padaṃ hetuantogadhavisesanaṃ, odissa anuññātattā vaṭṭatīti adhippāyo. Tanti aṭṭhakathāsu vuttavacanaṃ. Hīti saccaṃ, yasmā vā.
౪౩౫. పల్లఙ్కేన నిసీదన్తీతి ఏత్థ ఆసనపల్లఙ్కం పటిక్ఖిపన్తో ఆహ ‘‘పల్లఙ్కం ఆభుజిత్వా నిసీదన్తీ’’తి. తత్థ ఆభుజిత్వాతి ఆబన్ధిత్వా. కూపోతి వచ్చకూపో. ఉపరీతి కూపతో ఉపరి. ‘‘సబ్బదిసాసు పఞ్ఞాయతీ’’తి ఇమినా పటిచ్ఛన్నమేవ అత్థి, న ఉపరి ఛన్నన్తి దస్సేతి.
435.Pallaṅkena nisīdantīti ettha āsanapallaṅkaṃ paṭikkhipanto āha ‘‘pallaṅkaṃ ābhujitvā nisīdantī’’ti. Tattha ābhujitvāti ābandhitvā. Kūpoti vaccakūpo. Uparīti kūpato upari. ‘‘Sabbadisāsu paññāyatī’’ti iminā paṭicchannameva atthi, na upari channanti dasseti.
౪౩౬. కుణ్డకన్తి కణం. ఏత్థాతి భిక్ఖునిక్ఖన్ధకే.
436.Kuṇḍakanti kaṇaṃ. Etthāti bhikkhunikkhandhake.
ఇతి భిక్ఖునిక్ఖన్ధకవణ్ణనాయ యోజనా సమత్తా.
Iti bhikkhunikkhandhakavaṇṇanāya yojanā samattā.
Related texts:
తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / చూళవగ్గపాళి • Cūḷavaggapāḷi
భిక్ఖునీఉపసమ్పదానుజాననం • Bhikkhunīupasampadānujānanaṃ
౨. దుతియభాణవారో • 2. Dutiyabhāṇavāro
౩. తతియభాణవారో • 3. Tatiyabhāṇavāro
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / చూళవగ్గ-అట్ఠకథా • Cūḷavagga-aṭṭhakathā / భిక్ఖునీఉపసమ్పదానుజాననకథా • Bhikkhunīupasampadānujānanakathā
టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā / భిక్ఖునీఉపసమ్పన్నానుజాననకథావణ్ణనా • Bhikkhunīupasampannānujānanakathāvaṇṇanā