1. б̣од̇хигат̇аа

1. Bodhikathā

звуубхад̇овибхан̇г̇асса , гад̇ваана яож̇анаанаяам̣;

Evūbhatovibhaṅgassa , katvāna yojanānayaṃ;

махааваг̇г̇аканд̇хагасса, гариссам̣ яож̇анаанаяам̣.

Mahāvaggakhandhakassa, karissaṃ yojanānayaṃ.

убхиннанд̇и убхаязсам̣. баад̇имогкаананд̇и баад̇имогкавибхан̇г̇аанам̣. баад̇имогкаг̇ахан̣зна хзд̇т̇а д̇зсам̣ вибхан̇г̇оби г̇ахид̇о абхзд̣̇зна ваа уд̇д̇арабад̣̇алобавасзна ваа. канд̇хаганд̇и бан̃н̃ад̇д̇исамуухам̣. канд̇хасад̣̇д̣̇о хзд̇т̇а бан̃н̃ад̇д̇иваажаго. винаяабан̃н̃ад̇д̇ияо вужжанд̇и ‘‘канд̇хо’’д̇и. д̇зсам̣ самуухо канд̇хаго. ат̇аваа канд̇ход̇и рааси. канд̇хасад̣̇д̣̇о хи раасад̇т̇аваажаго. винаяабан̃н̃ад̇д̇ирааси вужжад̇и ‘‘канд̇хо’’д̇и. гагааро багаасагаваажаго. канд̇хаанам̣ винаяабан̃н̃ад̇д̇ираасийнам̣ го багаасагод̇и канд̇хаго, д̇ам̣ канд̇хагам̣. аяам̣ банзд̇т̇а яож̇анаа – убхиннам̣ баад̇имогкаанам̣ сан̇г̇ийд̇исамананд̇арам̣ канд̇хаговид̣̇аа канд̇хагзсу гусалаа махаат̇зраа яам̣ канд̇хагам̣ сан̇г̇ааяим̣су, д̇асса канд̇хагасса д̣̇аани сам̣ван̣н̣анааггамо яасмаа самбад̇д̇о, д̇асмаа д̇асса канд̇хагасса аяам̣ ануд̇д̇аанад̇т̇аван̣н̣анаа ход̇ийд̇и.

Ubhinnanti ubhayesaṃ. Pātimokkhānanti pātimokkhavibhaṅgānaṃ. Pātimokkhagahaṇena hettha tesaṃ vibhaṅgopi gahito abhedena vā uttarapadalopavasena vā. Khandhakanti paññattisamūhaṃ. Khandhasaddo hettha paññattivācako. Vinayapaññattiyo vuccanti ‘‘khandho’’ti. Tesaṃ samūho khandhako. Athavā khandhoti rāsi. Khandhasaddo hi rāsatthavācako. Vinayapaññattirāsi vuccati ‘‘khandho’’ti. Kakāro pakāsakavācako. Khandhānaṃ vinayapaññattirāsīnaṃ ko pakāsakoti khandhako, taṃ khandhakaṃ. Ayaṃ panettha yojanā – ubhinnaṃ pātimokkhānaṃ saṅgītisamanantaraṃ khandhakovidā khandhakesu kusalā mahātherā yaṃ khandhakaṃ saṅgāyiṃsu, tassa khandhakassa dāni saṃvaṇṇanākkamo yasmā sampatto, tasmā tassa khandhakassa ayaṃ anuttānatthavaṇṇanā hotīti.

яз ад̇т̇аад̇и самб̣анд̇хо. хисад̣̇д̣̇о бад̣̇аалан̇гааро. язсанд̇и бад̣̇аанам̣. д̇зд̇и д̇з ад̇т̇з. бхавзд̇и бхавзяяа, бхавид̇ум̣ саггун̣зяяаад̇и ад̇т̇о. д̇зсанд̇и ад̇т̇аанам̣. гинд̇и гим̣ баяож̇анам̣. д̇зд̇и ад̇т̇з, н̃аад̇унд̇и самб̣анд̇хо. ат̇аваа д̇зд̇и ад̇т̇аа, аван̣н̣ид̇аад̇и самб̣анд̇хо. д̇зсам̣язваад̇и ад̇т̇аанамзва. аяам̣ банзд̇т̇а яож̇анаа – бад̣̇абхааж̇анийяз язсам̣ бад̣̇аанам̣ яз ад̇т̇аа бхаг̇авад̇аа багаасид̇аа, д̇зсам̣ бад̣̇аананд̇и баатасзсо, д̇з ад̇т̇з буна вад̣̇зяяаама жз, гад̣̇аа барияосаанам̣ сам̣ван̣н̣анааяа баринидтаанам̣ бхавз, на бхавзяяаад̇и ад̇хиббааяо. яз жзва ад̇т̇аа уд̇д̇аанаа, д̇зсам̣ сам̣ван̣н̣анааяа гим̣ баяож̇анам̣, на баяож̇ананд̇и ад̇хиббааяо. ад̇хиббааяаанусанд̇хийхи жа ад̇хиббааязна жа анусанд̇хинаа жа б̣яан̃ж̇анзна жа яз бана ад̇т̇аа ануд̇д̇аанаа, д̇з ад̇т̇з, ад̇т̇аа ваа аван̣н̣ид̇аа яасмаа н̃аад̇ум̣ на саггаа, д̇асмаа д̇зсам̣язва ад̇т̇аанам̣ аяам̣ сам̣ван̣н̣анаанаяо ход̇ийд̇и. ид̇исад̣̇д̣̇о барисамаабанад̇т̇о.

Ye atthāti sambandho. Hisaddo padālaṅkāro. Yesanti padānaṃ. Teti te atthe. Bhaveti bhaveyya, bhavituṃ sakkuṇeyyāti attho. Tesanti atthānaṃ. Kinti kiṃ payojanaṃ. Teti atthe, ñātunti sambandho. Athavā teti atthā, avaṇṇitāti sambandho. Tesaṃyevāti atthānameva. Ayaṃ panettha yojanā – padabhājanīye yesaṃ padānaṃ ye atthā bhagavatā pakāsitā, tesaṃ padānanti pāṭhaseso, te atthe puna vadeyyāma ce, kadā pariyosānaṃ saṃvaṇṇanāya pariniṭṭhānaṃ bhave, na bhaveyyāti adhippāyo. Ye ceva atthā uttānā, tesaṃ saṃvaṇṇanāya kiṃ payojanaṃ, na payojananti adhippāyo. Adhippāyānusandhīhi ca adhippāyena ca anusandhinā ca byañjanena ca ye pana atthā anuttānā, te atthe, atthā vā avaṇṇitā yasmā ñātuṃ na sakkā, tasmā tesaṃyeva atthānaṃ ayaṃ saṃvaṇṇanānayo hotīti. Itisaddo parisamāpanattho.

1. ‘‘д̇зна…бз… взран̃ж̇ааяа’’нд̇иаад̣̇ийсу (баараа. 1) гаран̣аважанз висзсагааран̣амад̇т̇и вияа, ‘‘д̇зна…бз… батамаабхисамб̣уд̣̇д̇хо’’д̇и зд̇т̇а гин̃жааби над̇т̇ийд̇и яож̇анаа. асад̣̇исобамааяам̣. гин̃жаабисад̣̇д̣̇о г̇арахад̇т̇аж̇од̇аго, бана-сад̣̇д̣̇о самбхааванад̇т̇аж̇од̇аго. ‘‘гаран̣аважанзнзваа’’д̇и зд̇т̇а звагаарзна убаяог̇аважанам̣ ваа бхуммаважанам̣ ваа ниваарзд̇и. абхилаабод̇и абхимукам̣ ад̇т̇ам̣ лабад̇ийд̇и абхилаабо, сад̣̇д̣̇о. аад̣̇ид̇од̇и взран̃ж̇аган̣д̣ад̇о. зд̇анд̇и ‘‘д̇зна самаязна б̣уд̣̇д̇хо бхаг̇аваа урувзлааяа’’нд̇иаад̣̇иважанам̣. ‘‘ан̃н̃зсубий’’д̇и вад̇ваа д̇амзвад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘ид̇о барзсуу’’д̇и.

1. ‘‘Tena…pe… verañjāya’’ntiādīsu (pārā. 1) karaṇavacane visesakāraṇamatthi viya, ‘‘tena…pe… paṭhamābhisambuddho’’ti ettha kiñcāpi natthīti yojanā. Asadisopamāyaṃ. Kiñcāpisaddo garahatthajotako, pana-saddo sambhāvanatthajotako. ‘‘Karaṇavacanenevā’’ti ettha evakārena upayogavacanaṃ vā bhummavacanaṃ vā nivāreti. Abhilāpoti abhimukhaṃ atthaṃ lapatīti abhilāpo, saddo. Āditoti verañjakaṇḍato. Etanti ‘‘tena samayena buddho bhagavā uruvelāya’’ntiādivacanaṃ. ‘‘Aññesupī’’ti vatvā tamevatthaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘ito paresū’’ti.

яад̣̇и висзсагааран̣ам̣ над̇т̇и, гим̣ банзд̇асса важанз баяож̇ананд̇и жод̣̇знд̇о ааха ‘‘гим̣ банзд̇ассаа’’д̇иаад̣̇и. зд̇ассаад̇и ‘‘д̇зна самаязна б̣уд̣̇д̇хо бхаг̇аваа урувзлааяа’’нд̇иаад̣̇иважанасса. нид̣̇аанад̣̇ассанам̣ баяож̇анам̣ наамаад̇и яож̇анаа. д̇амзвад̇т̇ам̣ вибхаавзд̇умааха ‘‘яаа хий’’д̇иаад̣̇и. яаа баб̣б̣аж̇ж̇аа жзва яаа убасамбад̣̇аа жа бхаг̇авад̇о анун̃н̃аад̇аад̇и яож̇анаа. яаани жа анун̃н̃аад̇аанийд̇и самб̣анд̇хо. д̇аанийд̇и баб̣б̣аж̇ж̇аад̣̇ийни. абхисамб̣од̇хинд̇и арахад̇д̇амаг̇г̇ан̃аан̣абад̣̇адтаанам̣ саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣ан̃жа саб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣абад̣̇адтаанам̣ арахад̇д̇амаг̇г̇ан̃аан̣ан̃жа. б̣од̇химахааман̣д̣зд̇и маханд̇аанам̣ маг̇г̇ан̃аан̣асаб̣б̣ан̃н̃уд̇ан̃н̃аан̣аанам̣ басаннадтаанз б̣од̇хиругкамуулзд̇и ад̇т̇о. званд̇иаад̣̇и ниг̇аманам̣.

Yadi visesakāraṇaṃ natthi, kiṃ panetassa vacane payojananti codento āha ‘‘kiṃ panetassā’’tiādi. Etassāti ‘‘tena samayena buddho bhagavā uruvelāya’’ntiādivacanassa. Nidānadassanaṃ payojanaṃ nāmāti yojanā. Tamevatthaṃ vibhāvetumāha ‘‘yā hī’’tiādi. Yā pabbajjā ceva yā upasampadā ca bhagavato anuññātāti yojanā. Yāni ca anuññātānīti sambandho. Tānīti pabbajjādīni. Abhisambodhinti arahattamaggañāṇapadaṭṭhānaṃ sabbaññutaññāṇañca sabbaññutaññāṇapadaṭṭhānaṃ arahattamaggañāṇañca. Bodhimahāmaṇḍeti mahantānaṃ maggañāṇasabbaññutaññāṇānaṃ pasannaṭṭhāne bodhirukkhamūleti attho. Evantiādi nigamanaṃ.

д̇ад̇т̇аад̇и яам̣ ‘‘д̇зна самаязна урувзлааяа’’нд̇иаад̣̇иважанам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ад̇т̇а. урувзлааяанд̇и зд̇т̇а урусад̣̇д̣̇о маханд̇абарияааяод̇и ааха ‘‘махаавзлааяа’’нд̇и. ‘‘ваалигараасимхий’’д̇и иминаа взлаасад̣̇д̣̇асса раасад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, гааласиймаад̣̇аяо нивад̇д̇зд̇и. яад̣̇и бана ‘‘уруу’’д̇и ваалигааяа наамам̣, ‘‘взлаа’’д̇и марияаад̣̇ааяа, зван̃хи сад̇и нану уруяаа взлаад̇и ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣од̇и ааха ‘‘взлаад̇иггаманахзд̇у аахадаа уру урувзлаа’’д̇и. иминаа взлааяа ад̇иггамо взлаа уд̇д̇арабад̣̇алобавасзна, взлааяа аахадаа уру урувзлаа бад̣̇авибарияааяавасзнаад̇и д̣̇ассзд̇и. зд̇т̇аад̇и ‘‘урувзлааяа’’нд̇ибад̣̇з. д̇амзвад̇т̇ам̣ вибхаавзнд̇о ааха ‘‘ад̇ийд̇з гираа’’д̇иаад̣̇и. ануббаннз б̣уд̣̇д̇хз баб̣б̣аж̇ид̇ваад̇и самб̣анд̇хо. д̇аабасабаб̣б̣аж̇ж̇анд̇и исибаб̣б̣аж̇ж̇ам̣, на саман̣абаб̣б̣аж̇ж̇ам̣. гад̇игавад̇д̇анд̇и гаран̣ам̣ гад̇ам̣, гад̇зна бавад̇д̇ам̣ гад̇игам̣, д̇амзва вад̇д̇ам̣ гад̇игавад̇д̇ам̣. агам̣су гираад̇и самб̣анд̇хо. яод̇и яо гожи. ан̃н̃од̇и ад̇д̇анаа абаро. со аагирад̇ууд̇и самб̣анд̇хо. бад̇д̇абудзнаад̇и бан̣н̣зна гад̇зна будзна. д̇ад̇од̇и гад̇игавад̇д̇агаран̣ад̇о. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ бад̣̇зсз. д̇ад̇од̇и махааваалигараасиж̇ананад̇о, баранд̇и самб̣анд̇хо. нанд̇и д̇ам̣ бад̣̇зсам̣. д̇анд̇и махааваалигараасим̣.

Tatthāti yaṃ ‘‘tena samayena uruvelāya’’ntiādivacanaṃ vuttaṃ, tattha. Uruvelāyanti ettha urusaddo mahantapariyāyoti āha ‘‘mahāvelāya’’nti. ‘‘Vālikarāsimhī’’ti iminā velāsaddassa rāsatthaṃ dasseti, kālasīmādayo nivatteti. Yadi pana ‘‘urū’’ti vālikāya nāmaṃ, ‘‘velā’’ti mariyādāya, evañhi sati nanu uruyā velāti attho daṭṭhabboti āha ‘‘velātikkamanahetu āhaṭā uru uruvelā’’ti. Iminā velāya atikkamo velā uttarapadalopavasena, velāya āhaṭā uru uruvelā padavipariyāyavasenāti dasseti. Etthāti ‘‘uruvelāya’’ntipade. Tamevatthaṃ vibhāvento āha ‘‘atīte kirā’’tiādi. Anuppanne buddhe pabbajitvāti sambandho. Tāpasapabbajjanti isipabbajjaṃ, na samaṇapabbajjaṃ. Katikavattanti karaṇaṃ kataṃ, katena pavattaṃ katikaṃ, tameva vattaṃ katikavattaṃ. Akaṃsu kirāti sambandho. Yoti yo koci. Aññoti attanā aparo. So ākiratūti sambandho. Pattapuṭenāti paṇṇena katena puṭena. Tatoti katikavattakaraṇato. Tatthāti tasmiṃ padese. Tatoti mahāvālikarāsijananato, paranti sambandho. Nanti taṃ padesaṃ. Tanti mahāvālikarāsiṃ.

‘‘б̣од̇хиругкамуулз’’д̇и зд̇т̇а ассад̇т̇аругкасса убажааравасзна б̣од̇хийд̇и наамалабханам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘б̣од̇хи вужжад̇и жад̇уусу маг̇г̇зсу н̃аан̣а’’нд̇иаад̣̇и. иминаа жад̇д̇аари сажжаани б̣уж̇жхад̇ийд̇и б̣од̇хийд̇и важанад̇т̇зна жад̇уусу маг̇г̇зсу н̃аан̣ам̣ б̣од̇хи наамаад̇и д̣̇ассзд̇и. зд̇т̇аад̇и б̣од̇химхи, б̣од̇хияам̣ ваа. самийбад̇т̇з жзд̇ам̣ бхуммаважанам̣. ругкобийд̇и бисад̣̇д̣̇зна на маг̇г̇ан̃аан̣амзваад̇и д̣̇ассзд̇и. муулзд̇и аасаннз. батамаабхисамб̣уд̣̇д̇ход̇и анунаасигалобавасзна санд̇хийд̇и ааха ‘‘батамам̣ абхисамб̣уд̣̇д̇хо’’д̇и. ‘‘худ̇ваа’’д̇и иминаа ‘‘батама’’нд̇ибад̣̇асса бхааванабум̣сагам̣ д̣̇ассзд̇и. саб̣б̣абатамам̣язваад̇и саб̣б̣зсам̣ ж̇анаанам̣ батамамзва абхисамб̣уд̣̇д̇хо худ̇ваад̇и самб̣анд̇хо. зго зва баллан̇го згабаллан̇год̇и авад̇хааран̣асамаасам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘згзнзва баллан̇гзнаа’’д̇и. ‘‘сагим̣…бз… аабхуж̇ид̇знаа’’д̇и иминаа авад̇хааран̣апалам̣ д̣̇ассзд̇и. баллан̇год̇и жа ууруб̣ад̣̇д̇хаасанам̣. вимуд̇д̇исукам̣ бадисам̣взд̣̇ийд̇и зд̇т̇а д̇ад̣̇ан̇г̇аад̣̇ийсу (бади. ма. адта. 1.1.104) бан̃жасу вимуд̇д̇ийсу бадиббассад̣̇д̇хисан̇каад̇аа паласамаабад̇д̇и зваад̇хиббзд̇аад̇и ааха ‘‘паласамаабад̇д̇исука’’нд̇и. паласамаабад̇д̇ийд̇и арахад̇д̇апаласамаабад̇д̇и. саа хи вируд̣̇д̇хзхи убаггилзсзхи мужжид̇адтзна вимуд̇д̇ийд̇и вужжад̇и, д̇ааяа самбаяуд̇д̇ам̣ сукам̣ вимуд̇д̇исукам̣, жад̇уд̇т̇аж̇жхаанигам̣ арахад̇д̇апаласамаабад̇д̇исукам̣. ат̇аваа д̇ааяа ж̇аад̇ам̣ сукам̣ вимуд̇д̇исукам̣, сагалагилзсад̣̇угкуубасамасукам̣ . ‘‘бадисам̣взд̣̇аяамаано’’д̇ииминаа ‘‘бадисам̣взд̣̇ий’’д̇и зд̇т̇а н̣ийбажжаяасса гад̇д̇уд̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. бунаббунам̣ судту вад̣̇ад̇и анубхавад̇ийд̇и бадисам̣взд̣̇ий. бадисам̣взд̣̇ий худ̇ваа нисийд̣̇ийд̇и самб̣анд̇хо.

‘‘Bodhirukkhamūle’’ti ettha assattharukkhassa upacāravasena bodhīti nāmalabhanaṃ dassento āha ‘‘bodhi vuccati catūsu maggesu ñāṇa’’ntiādi. Iminā cattāri saccāni bujjhatīti bodhīti vacanatthena catūsu maggesu ñāṇaṃ bodhi nāmāti dasseti. Etthāti bodhimhi, bodhiyaṃ vā. Samīpatthe cetaṃ bhummavacanaṃ. Rukkhopīti pisaddena na maggañāṇamevāti dasseti. Mūleti āsanne. Paṭhamābhisambuddhoti anunāsikalopavasena sandhīti āha ‘‘paṭhamaṃ abhisambuddho’’ti. ‘‘Hutvā’’ti iminā ‘‘paṭhama’’ntipadassa bhāvanapuṃsakaṃ dasseti. Sabbapaṭhamaṃyevāti sabbesaṃ janānaṃ paṭhamameva abhisambuddho hutvāti sambandho. Eko eva pallaṅko ekapallaṅkoti avadhāraṇasamāsaṃ dassento āha ‘‘ekeneva pallaṅkenā’’ti. ‘‘Sakiṃ…pe… ābhujitenā’’ti iminā avadhāraṇaphalaṃ dasseti. Pallaṅkoti ca ūrubaddhāsanaṃ. Vimuttisukhaṃ paṭisaṃvedīti ettha tadaṅgādīsu (paṭi. ma. aṭṭha. 1.1.104) pañcasu vimuttīsu paṭippassaddhisaṅkhātā phalasamāpatti evādhippetāti āha ‘‘phalasamāpattisukha’’nti. Phalasamāpattīti arahattaphalasamāpatti. Sā hi viruddhehi upakkilesehi muccitaṭṭhena vimuttīti vuccati, tāya sampayuttaṃ sukhaṃ vimuttisukhaṃ, catutthajjhānikaṃ arahattaphalasamāpattisukhaṃ. Athavā tāya jātaṃ sukhaṃ vimuttisukhaṃ, sakalakilesadukkhūpasamasukhaṃ . ‘‘Paṭisaṃvedayamāno’’tiiminā ‘‘paṭisaṃvedī’’ti ettha ṇīpaccayassa kattutthaṃ dasseti. Punappunaṃ suṭṭhu vadati anubhavatīti paṭisaṃvedī. Paṭisaṃvedī hutvā nisīdīti sambandho.

бажжаяаагааранд̇и авиж̇ж̇аад̣̇ибажжаяаанам̣ уббаад̣̇аагаарам̣. гасмаа бажжаяаагааро бадижжасамуббаад̣̇о наамаад̇и ааха ‘‘бажжаяаагааро хий’’д̇иаад̣̇и. хийд̇и сажжам̣, яасмаа ваа. ‘‘ан̃н̃аман̃н̃а’’нд̇ииминаа ‘‘бадижжаа’’д̇ибад̣̇асса гаммам̣ д̣̇ассзд̇и, ‘‘сахид̇з’’д̇ииминаа сам̣сад̣̇д̣̇ассад̇т̇ам̣. ‘‘д̇хаммз’’д̇ииминаа д̇асса саруубам̣. зд̇т̇аад̇и имиссам̣ винаяадтагат̇ааяам̣. д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘ануломабадилома’’нд̇ибад̣̇з, ануломабадиломзсу ваа. свзва бажжаяаагааро вужжад̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘ад̇д̇анаа гад̇д̇аб̣б̣агижжагаран̣ад̇о’’д̇ииминаа ануломасад̣̇д̣̇асса сабхаавад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. свзваад̇и бажжаяаагааро зва. д̇ам̣ гижжанд̇и ад̇д̇анаа гад̇д̇аб̣б̣ам̣ д̇ам̣ гижжам̣. д̇асса агаран̣ад̇од̇и ад̇д̇анаа гад̇д̇аб̣б̣агижжасса агаран̣ад̇о. иминаа бадиломасад̣̇д̣̇асса сабхаавад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. буриманаязнзваад̇и ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараа’’д̇иаад̣̇инаа буриманаязнзва. ваад̇и ат̇аваа. бавад̇д̇ияаад̇и сам̣саарабавад̇д̇ияаа. ануломод̇и анугууло, ануруубо ваа. ид̇арод̇и ‘‘авиж̇ж̇ааяад̇взваа’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇о бажжаяаагааро. д̇ассаад̇и бавад̇д̇ияаа. бадиломод̇и бадивируд̣̇д̇хо, зд̇т̇аад̇и ‘‘ануломабадилома’’нд̇ибад̣̇з. ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣од̇и зд̇т̇а ад̇т̇о зваад̇и самбхавад̇о д̇асса палам̣ ваа ‘‘сад̣̇д̣̇анд̇арад̇т̇аабоханзна сад̣̇д̣̇о ад̇т̇ам̣ вад̣̇ад̇ий’’д̇и важанад̇о (уд̣̇аа. адта. 1; д̣̇ий. ни. дий. 1.1; ма. ни. дий. 1.мулабарияааяасуд̇д̇аван̣н̣анаа; сам̣. ни. дий. 1.1.огхад̇араяасуд̇д̇аван̣н̣анаа; а. ни. дий. 1.1.рубаад̣̇иваг̇г̇аван̣н̣анаа) сад̣̇д̣̇анд̇арад̇т̇аабоханам̣ ваа д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘аад̣̇ид̇о банаа’’д̇иаад̣̇и. яаавасад̣̇д̣̇о авад̇хиважано. яаава анд̇ам̣ баабзд̇ваад̇и самб̣анд̇хо. ид̇од̇и имзхи вуд̇д̇зхи д̣̇вийхи ад̇т̇зхи. ‘‘манасаагаасий’’д̇и зд̇т̇а игааралобавасзна санд̇хийд̇и ааха ‘‘манаси агаасий’’д̇и. д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘манасаагаасий’’д̇ибад̣̇з. яат̇аад̇и язнаагаарзна. ид̣̇анд̇и имам̣ аагаарам̣. д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараа’’д̇иаад̣̇ибаатз аваяавад̇т̇о звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа. самаасамаж̇жхз д̇асад̣̇д̣̇зна буб̣б̣абад̣̇ассзва лин̇г̇аважанаани г̇ахзд̇аб̣б̣аанийд̇и ааха ‘‘авиж̇ж̇аа жа саа бажжаяо жаа’’д̇и . ваагяз бана д̇асад̣̇д̣̇зна барабад̣̇ассзва лин̇г̇аважанаани г̇ахзд̇аб̣б̣аани. ‘‘авиж̇ж̇аабажжаяаа’’д̇ибад̣̇ам̣ ‘‘самбхаванд̇ий’’д̇ибад̣̇зна самб̣анд̇хид̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘д̇асмаа авиж̇ж̇аабажжаяаа сан̇каараа самбхаванд̇ий’’д̇и. саб̣б̣абад̣̇зсууд̇и ‘‘сан̇каарабажжаяаа вин̃н̃аан̣а’’нд̇иаад̣̇ийсу саб̣б̣зсу бад̣̇зсу.

Paccayākāranti avijjādipaccayānaṃ uppādākāraṃ. Kasmā paccayākāro paṭiccasamuppādo nāmāti āha ‘‘paccayākāro hī’’tiādi. Hīti saccaṃ, yasmā vā. ‘‘Aññamañña’’ntiiminā ‘‘paṭiccā’’tipadassa kammaṃ dasseti, ‘‘sahite’’tiiminā saṃsaddassatthaṃ. ‘‘Dhamme’’tiiminā tassa sarūpaṃ. Etthāti imissaṃ vinayaṭṭhakathāyaṃ. Tatthāti ‘‘anulomapaṭiloma’’ntipade, anulomapaṭilomesu vā. Sveva paccayākāro vuccatīti yojanā. ‘‘Attanā kattabbakiccakaraṇato’’tiiminā anulomasaddassa sabhāvatthaṃ dasseti. Svevāti paccayākāro eva. Taṃ kiccanti attanā kattabbaṃ taṃ kiccaṃ. Tassa akaraṇatoti attanā kattabbakiccassa akaraṇato. Iminā paṭilomasaddassa sabhāvatthaṃ dasseti. Purimanayenevāti ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’tiādinā purimanayeneva. Vāti athavā. Pavattiyāti saṃsārapavattiyā. Anulomoti anukūlo, anurūpo vā. Itaroti ‘‘avijjāyatvevā’’tiādinā vutto paccayākāro. Tassāti pavattiyā. Paṭilomoti paṭiviruddho, etthāti ‘‘anulomapaṭiloma’’ntipade. Attho daṭṭhabboti ettha attho evāti sambhavato tassa phalaṃ vā ‘‘saddantaratthāpohanena saddo atthaṃ vadatī’’ti vacanato (udā. aṭṭha. 1; dī. ni. ṭī. 1.1; ma. ni. ṭī. 1.mulapariyāyasuttavaṇṇanā; saṃ. ni. ṭī. 1.1.oghatarayasuttavaṇṇanā; a. ni. ṭī. 1.1.rupādivaggavaṇṇanā) saddantaratthāpohanaṃ vā dassento āha ‘‘ādito panā’’tiādi. Yāvasaddo avadhivacano. Yāva antaṃ pāpetvāti sambandho. Itoti imehi vuttehi dvīhi atthehi. ‘‘Manasākāsī’’ti ettha ikāralopavasena sandhīti āha ‘‘manasi akāsī’’ti. Tatthāti ‘‘manasākāsī’’tipade. Yathāti yenākārena. Idanti imaṃ ākāraṃ. Tatthāti ‘‘avijjāpaccayā saṅkhārā’’tiādipāṭhe avayavattho evaṃ veditabboti yojanā. Samāsamajjhe tasaddena pubbapadasseva liṅgavacanāni gahetabbānīti āha ‘‘avijjā ca sā paccayo cā’’ti . Vākye pana tasaddena parapadasseva liṅgavacanāni gahetabbāni. ‘‘Avijjāpaccayā’’tipadaṃ ‘‘sambhavantī’’tipadena sambandhitabbanti āha ‘‘tasmā avijjāpaccayā saṅkhārā sambhavantī’’ti. Sabbapadesūti ‘‘saṅkhārapaccayā viññāṇa’’ntiādīsu sabbesu padesu.

яат̇аа банаад̇и язнаагаарзна бана. ид̣̇анд̇и имам̣ аагаарам̣. д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘авиж̇ж̇ааяа…бз… нирод̇хо’’д̇иаад̣̇иваагяз. авиж̇ж̇ааяад̇взваад̇и зд̇т̇а ‘‘бхад̣̇д̣̇ияод̇взваа’’д̇иаад̣̇ийсу вияа ‘‘бхад̣̇д̣̇ияо ид̇и зваа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о гад̇д̇аб̣б̣о, на звам̣ ‘‘авиж̇ж̇ааяа ид̇и зваа’’д̇и, ат̇а ко ‘‘авиж̇ж̇ааяа д̇у зваа’’д̇и гаад̇аб̣б̣од̇и ааха ‘‘авиж̇ж̇ааяа д̇у зваа’’д̇и. ‘‘ба ад̇имогкам̣ ад̇ибамогка’’нд̇иаад̣̇ийсу (ган̇каа. адта. нид̣̇аанаван̣н̣анаа) вияа убасаг̇г̇аб̣яад̇д̇аязна вуд̇д̇ам̣, звамид̇ха нибаад̇аб̣яад̇д̇аязна вуд̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а звасад̣̇д̣̇зна сад̇д̇аж̇ийваад̣̇аяо нивад̇д̇зд̇и. д̇усад̣̇д̣̇о багканд̇арад̇т̇аж̇од̇аго. ануломабагкад̇о бадиломасан̇каад̇ам̣ багканд̇арам̣ манасаагаасийд̇и ад̇т̇о. асзсавирааг̇анирод̇хасад̣̇д̣̇о аяуд̇д̇асамаасо, уд̇д̇арабад̣̇зна жа д̇ад̇ияаасамаасод̇и ааха ‘‘вирааг̇асан̇каад̇зна маг̇г̇зна асзсанирод̇хаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а асзсасад̣̇д̣̇ам̣ вирааг̇асад̣̇д̣̇зна самб̣анд̇хамагад̇ваа нирод̇хасад̣̇д̣̇зна самб̣анд̇хам̣ гад̇ваа ад̇т̇асса г̇ахан̣ам̣ аяуд̇д̇асамаасо наама. ‘‘маг̇г̇знаа’’д̇ииминаа вирааг̇асад̣̇д̣̇ассад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. маг̇г̇о хи вираж̇ж̇анадтзна вирааг̇од̇и вужжад̇и. сан̇кааранирод̇ход̇и зд̇т̇а маг̇г̇зна нирод̇хад̇д̇аа ануббаад̣̇анирод̇хо ход̇ийд̇и ааха ‘‘сан̇каараанам̣ ануббаад̣̇анирод̇хо ход̇ий’’д̇и. ануббаад̣̇анирод̇ход̇и жа ануббаад̣̇зна нирод̇хо самужчзд̣̇авасзна нируд̣̇д̇хад̇д̇аа. званд̇и яат̇аа авиж̇ж̇ааяад̇взва асзсавирааг̇анирод̇хаа сан̇кааранирод̇хо, звам̣ д̇ат̇аад̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇аад̇и ‘‘звамзд̇ассаа’’д̇иаад̣̇иважанз. гзваласад̣̇д̣̇о сагалабарияааяод̇и ааха ‘‘сагалассаа’’д̇и, анавасзсассаад̇и ад̇т̇о. ат̇аваа сад̇д̇аж̇ийваад̣̇ийхи амиссид̇ад̇д̇аа амиссад̇т̇од̇и ааха ‘‘суд̣̇д̇хасса ваа’’д̇и. ‘‘сад̇д̇авирахид̇ассаа’’д̇и иминаа суд̣̇д̇хабхаавам̣ д̣̇ассзд̇и. д̣̇угкагканд̇хассаад̇и зд̇т̇а канд̇хасад̣̇д̣̇о раасад̇т̇аваажагод̇и ааха ‘‘д̣̇угкараасиссаа’’д̇и.

Yathā panāti yenākārena pana. Idanti imaṃ ākāraṃ. Tatthāti ‘‘avijjāya…pe… nirodho’’tiādivākye. Avijjāyatvevāti ettha ‘‘bhaddiyotvevā’’tiādīsu viya ‘‘bhaddiyo iti evā’’ti padacchedo kattabbo, na evaṃ ‘‘avijjāya iti evā’’ti, atha kho ‘‘avijjāya tu evā’’ti kātabboti āha ‘‘avijjāya tu evā’’ti. ‘‘Pa atimokkhaṃ atipamokkha’’ntiādīsu (kaṅkhā. aṭṭha. nidānavaṇṇanā) viya upasaggabyattayena vuttaṃ, evamidha nipātabyattayena vuttanti daṭṭhabbaṃ. Tattha evasaddena sattajīvādayo nivatteti. Tusaddo pakkhantaratthajotako. Anulomapakkhato paṭilomasaṅkhātaṃ pakkhantaraṃ manasākāsīti attho. Asesavirāganirodhasaddo ayuttasamāso, uttarapadena ca tatiyāsamāsoti āha ‘‘virāgasaṅkhātena maggena asesanirodhā’’ti. Tattha asesasaddaṃ virāgasaddena sambandhamakatvā nirodhasaddena sambandhaṃ katvā atthassa gahaṇaṃ ayuttasamāso nāma. ‘‘Maggenā’’tiiminā virāgasaddassatthaṃ dasseti. Maggo hi virajjanaṭṭhena virāgoti vuccati. Saṅkhāranirodhoti ettha maggena nirodhattā anuppādanirodho hotīti āha ‘‘saṅkhārānaṃ anuppādanirodho hotī’’ti. Anuppādanirodhoti ca anuppādena nirodho samucchedavasena niruddhattā. Evanti yathā avijjāyatveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho, evaṃ tathāti attho. Tatthāti ‘‘evametassā’’tiādivacane. Kevalasaddo sakalapariyāyoti āha ‘‘sakalassā’’ti, anavasesassāti attho. Athavā sattajīvādīhi amissitattā amissatthoti āha ‘‘suddhassa vā’’ti. ‘‘Sattavirahitassā’’ti iminā suddhabhāvaṃ dasseti. Dukkhakkhandhassāti ettha khandhasaddo rāsatthavācakoti āha ‘‘dukkharāsissā’’ti.

зд̇амад̇т̇ам̣ вид̣̇ид̇ваад̇и зд̇т̇а зд̇асад̣̇д̣̇асса висаяам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘явааяа’’нд̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘авиж̇ж̇аад̣̇ивасзна…бз… нирод̇хо ход̇ий’’д̇и явааяам̣ ад̇т̇о вуд̇д̇од̇и яож̇анаа. самуд̣̇аяо жа ход̇ийд̇и самб̣анд̇хо. вид̣̇ид̇авзлааяанд̇и баагадавзлааяам̣ басид̣̇д̇хагаалзд̇и ад̇т̇о. имам̣ уд̣̇аананд̇и зд̇т̇а имасад̣̇д̣̇о вужжамаанаабзгко. д̇асмим̣ ад̇т̇з вид̣̇ид̇з сад̇ийд̇и яож̇анаа. баж̇аананад̇ааяаад̇и багаарзна ж̇аананабхаавасса. соманассаяуд̇д̇ан̃аан̣асамудтаананд̇и соманассзна згуббаад̣̇аад̣̇ивасзна яуд̇д̇зна н̃аан̣зна самудтаанам̣, яуд̇д̇ам̣ ваа н̃аан̣асан̇каад̇ам̣ самудтаанам̣ уд̣̇аананд̇и самб̣анд̇хо. д̇ад̇т̇а уд̣̇аананд̇и гзнадтзна уд̣̇аанам̣? уд̣̇аанадтзна, мод̣̇анадтзна, гийл̣анадтзна жаад̇и ад̇т̇о. гимид̣̇ам̣ уд̣̇аанам̣ наама? бийд̇ивзг̇асамудтаабид̇о уд̣̇аахааро. яат̇аа (уд̣̇аа. адта. г̇ант̇аарамбхагат̇аа) хи яам̣ д̇злаад̣̇иминид̇аб̣б̣авад̇т̇у маанам̣ г̇ахзд̇ум̣ на саггод̇и висанд̣̇ид̇ваа г̇ажчад̇и, д̇ам̣ ‘‘авасзго’’д̇и вужжад̇и. яан̃жа ж̇алам̣ д̇ал̣аагам̣ г̇ахзд̇ум̣ на саггод̇и, аж̇жход̇т̇арид̇ваа г̇ажчад̇и, д̇ам̣ ‘‘огхо’’д̇и вужжад̇и. звамзвам̣ яам̣ бийд̇ивзг̇асамудтаабид̇ам̣ вид̇аггавибпаарам̣ хад̣̇аяам̣ санд̇хаарзд̇ум̣ на саггод̇и, со ад̇хиго худ̇ваа анд̇о асан̣тахид̇ваа важийд̣̇ваарзна нигкаманд̇о бадиг̇г̇аахаганирабзгко уд̣̇аахаарависзсо ‘‘уд̣̇аана’’нд̇и вужжад̇и. ‘‘ад̇д̇аманаваажам̣ нижчаарзсий’’д̇и иминаа уд̣̇ад̇хаад̇усса уд̣̇аахаарад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и.

Etamatthaṃviditvāti ettha etasaddassa visayaṃ dassetuṃ vuttaṃ ‘‘yvāya’’ntiādi. Tattha ‘‘avijjādivasena…pe… nirodho hotī’’ti yvāyaṃ attho vuttoti yojanā. Samudayo ca hotīti sambandho. Viditavelāyanti pākaṭavelāyaṃ pasiddhakāleti attho. Imaṃ udānanti ettha imasaddo vuccamānāpekkho. Tasmiṃ atthe vidite satīti yojanā. Pajānanatāyāti pakārena jānanabhāvassa. Somanassayuttañāṇasamuṭṭhānanti somanassena ekuppādādivasena yuttena ñāṇena samuṭṭhānaṃ, yuttaṃ vā ñāṇasaṅkhātaṃ samuṭṭhānaṃ udānanti sambandho. Tattha udānanti kenaṭṭhena udānaṃ? Udānaṭṭhena, modanaṭṭhena, kīḷanaṭṭhena cāti attho. Kimidaṃ udānaṃ nāma? Pītivegasamuṭṭhāpito udāhāro. Yathā (udā. aṭṭha. ganthārambhakathā) hi yaṃ telādiminitabbavatthu mānaṃ gahetuṃ na sakkoti visanditvā gacchati, taṃ ‘‘avaseko’’ti vuccati. Yañca jalaṃ taḷākaṃ gahetuṃ na sakkoti, ajjhottharitvā gacchati, taṃ ‘‘ogho’’ti vuccati. Evamevaṃ yaṃ pītivegasamuṭṭhāpitaṃ vitakkavipphāraṃ hadayaṃ sandhāretuṃ na sakkoti, so adhiko hutvā anto asaṇṭhahitvā vacīdvārena nikkhamanto paṭiggāhakanirapekkho udāhāraviseso ‘‘udāna’’nti vuccati. ‘‘Attamanavācaṃ nicchāresī’’ti iminā udadhātussa udāhāratthaṃ dasseti.

д̇ассаад̇и уд̣̇аанасса ад̇т̇о звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа. яад̣̇аад̇и зд̇т̇а д̣̇аабажжаяасса ад̇т̇аваагяам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘яасмим̣ гаалз’’д̇и. хавзд̇и ‘‘б̣яад̇д̇а’’нд̇и имасмим̣ ад̇т̇з нибаад̇о. б̣яад̇д̇ам̣ баагаданд̇и хи ад̇т̇о. баад̇убхаванд̇ийд̇и зд̇т̇а баад̇унибаад̇асса ад̇т̇асса ‘‘хавз’’д̇и нибаад̇зна вуд̇д̇ад̇д̇аа бхууд̇хаад̇уссзва ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘уббаж̇ж̇анд̇ий’’д̇и. анулома бадилома бажжаяаагаара бадивзд̇хасаад̇хагаад̇и ануломад̇о жа бадиломад̇о жа бажжаяаагаарасса бадивиж̇жханасса саад̇хагаа. б̣од̇хибагкияад̇хаммаад̇и б̣од̇хияаа маг̇г̇ан̃аан̣асса багкз бхаваа сад̇д̇ад̇им̣са д̇хаммаа. ат̇аваа баад̇унибаад̇зна саха ‘‘бхаванд̇ий’’д̇ибад̣̇асса ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘багаасанд̇ий’’д̇и. имасмим̣ наяз хавзсад̣̇д̣̇о згам̣сад̇т̇аваажаго. хавз згам̣сзнаад̇и хи ад̇т̇о. абхисамаяавасзнаад̇и маг̇г̇ан̃аан̣авасзна . маг̇г̇ан̃аан̣ан̃хи яасмаа абхимукам̣ жад̇д̇аари сажжаани самзжжа аяад̇и ж̇аанаад̇и, д̇асмаа абхисамаяод̇и вужжад̇и.

Tassāti udānassa attho evaṃ veditabboti yojanā. Yadāti ettha dāpaccayassa atthavākyaṃ dassento āha ‘‘yasmiṃ kāle’’ti. Haveti ‘‘byatta’’nti imasmiṃ atthe nipāto. Byattaṃ pākaṭanti hi attho. Pātubhavantīti ettha pātunipātassa atthassa ‘‘have’’ti nipātena vuttattā bhūdhātusseva atthaṃ dassento āha ‘‘uppajjantī’’ti. Anuloma paṭiloma paccayākāra paṭivedhasādhakāti anulomato ca paṭilomato ca paccayākārassa paṭivijjhanassa sādhakā. Bodhipakkhiyadhammāti bodhiyā maggañāṇassa pakkhe bhavā sattatiṃsa dhammā. Athavā pātunipātena saha ‘‘bhavantī’’tipadassa atthaṃ dassento āha ‘‘pakāsantī’’ti. Imasmiṃ naye havesaddo ekaṃsatthavācako. Have ekaṃsenāti hi attho. Abhisamayavasenāti maggañāṇavasena . Maggañāṇañhi yasmā abhimukhaṃ cattāri saccāni samecca ayati jānāti, tasmā abhisamayoti vuccati.

‘‘гилзсасанд̇аабанадтзнаа’’д̇и иминаа аабхусо гилзсз д̇аабзд̇ийд̇и аад̇аабод̇и важанад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. на вийрияасааман̃н̃ам̣ ход̇и, ат̇а ко саммаббад̇хаанавийрияамзваад̇и ааха ‘‘саммаббад̇хаанавийрияавад̇о’’д̇и. иминаа аад̇аабийд̇и зд̇т̇а ийбажжаяасса ванд̇уад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. аарамман̣уубаниж̇жхааналагкан̣зна жаад̇и гасин̣аад̣̇иаарамман̣ам̣ убаг̇анд̇ваа ниж̇жхаанасабхаавзна адтасамаабад̇д̇исан̇каад̇зна жхаанзна жа. лагкан̣уубаниж̇жхааналагкан̣зна жаад̇и анижжаад̣̇илагкан̣ам̣ убаг̇анд̇ваа ниж̇жхаанасабхаавзна вибассанаамаг̇г̇апаласан̇каад̇зна жхаанзна жа. ‘‘б̣аахид̇абаабассаа’’д̇и иминаа б̣аахид̇о ан̣о баабо анзнаад̇и б̣раахман̣од̇и важанад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и. ан̣асад̣̇д̣̇о хи баабабарияааяо. ‘‘кийн̣аасавассаа’’д̇и иминаа д̇асса саруубам̣ д̣̇ассзд̇и. ат̇ассаад̇и ат̇а асса, д̇асмим̣ гаалз б̣раахман̣ассаад̇и ад̇т̇о. яаа зд̇аа ган̇каа вуд̇д̇аад̇и самб̣анд̇хо. ‘‘го ну ко…бз… авожаа’’д̇иаад̣̇инаа (сам̣. ни. 2.12) наязна жа д̇ат̇аа ‘‘гад̇амам̣ ну ко…бз… авожаа’’д̇иаад̣̇инаа (сам̣. ни. 2.35) наязна жа бажжаяаагаарз вуд̇д̇аад̇и яож̇анаа. но галло бан̃ход̇и аяуд̇д̇о бан̃хо, д̣̇уббан̃хо зсод̇и ад̇т̇о. д̇ат̇аад̇и звам̣, д̇ад̇о ан̃н̃ат̇аа ваа. яаа жа сол̣аса ган̇каа (ма. ни. 1.18; сам̣. ни. 2.20) ааг̇ад̇аад̇и самб̣анд̇хо. абадивид̣̇д̇хад̇д̇аа ган̇каад̇и яож̇анаа. сол̣аса ган̇каад̇и ад̇ийд̇ависаяаа бан̃жа, анааг̇ад̇ависаяаа бан̃жа, бажжуббаннависаяаа чаад̇и сол̣асавид̇хаа ган̇каа. вабаяанд̇ийд̇и ви абаяанд̇и, игааралобзнааяам̣ санд̇хи. вид̇яуубасаг̇г̇о д̇хаад̇вад̇т̇аанувад̇д̇аго, абаяанд̇и – сад̣̇д̣̇о абаг̇аманад̇т̇од̇и ааха ‘‘абаг̇ажчанд̇ий’’д̇и. ‘‘нируж̇жханд̇ий’’д̇ииминаа абаг̇аманад̇т̇амзва барияааяанд̇арзна д̣̇ийбзд̇и. ‘‘гасмаа’’д̇и иминаа ‘‘яад̇о баж̇аанаад̇и сахзд̇уд̇хамма’’нд̇и ваагяасса буб̣б̣аваагяагааран̣абхаавам̣ д̣̇ассзд̇и. сахзд̇уд̇хамманд̇и зд̇т̇а саха авиж̇ж̇аад̣̇ихзд̇унаад̇и сахзд̇у, сан̇каараад̣̇иго бажжаяуббаннад̇хаммо. сахзд̇у жа со д̇хаммо жаад̇и сахзд̇уд̇хаммод̇и важанад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘авиж̇ж̇аад̣̇игзнаа’’д̇иаад̣̇и . ‘‘бадивиж̇жхад̇ий’’д̇и иминаа баж̇аанаа д̇ийд̇и зд̇т̇а н̃аад̇хаад̇уяаа аваб̣од̇ханад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, мааран̣ад̇осанаад̣̇игз ад̇т̇з нивад̇д̇зд̇и. ид̇ийд̇и д̇асмаа, вабаяанд̇ийд̇и яож̇анаа.

‘‘Kilesasantāpanaṭṭhenā’’ti iminā ābhuso kilese tāpetīti ātāpoti vacanatthaṃ dasseti. Na vīriyasāmaññaṃ hoti, atha kho sammappadhānavīriyamevāti āha ‘‘sammappadhānavīriyavato’’ti. Iminā ātāpīti ettha īpaccayassa vantuatthaṃ dasseti. Ārammaṇūpanijjhānalakkhaṇena cāti kasiṇādiārammaṇaṃ upagantvā nijjhānasabhāvena aṭṭhasamāpattisaṅkhātena jhānena ca. Lakkhaṇūpanijjhānalakkhaṇena cāti aniccādilakkhaṇaṃ upagantvā nijjhānasabhāvena vipassanāmaggaphalasaṅkhātena jhānena ca. ‘‘Bāhitapāpassā’’ti iminā bāhito aṇo pāpo anenāti brāhmaṇoti vacanatthaṃ dasseti. Aṇasaddo hi pāpapariyāyo. ‘‘Khīṇāsavassā’’ti iminā tassa sarūpaṃ dasseti. Athassāti atha assa, tasmiṃ kāle brāhmaṇassāti attho. Yā etā kaṅkhā vuttāti sambandho. ‘‘Ko nu kho…pe… avocā’’tiādinā (saṃ. ni. 2.12) nayena ca tathā ‘‘katamaṃ nu kho…pe… avocā’’tiādinā (saṃ. ni. 2.35) nayena ca paccayākāre vuttāti yojanā. No kallo pañhoti ayutto pañho, duppañho esoti attho. Tathāti evaṃ, tato aññathā vā. Yā ca soḷasa kaṅkhā (ma. ni. 1.18; saṃ. ni. 2.20) āgatāti sambandho. Apaṭividdhattā kaṅkhāti yojanā. Soḷasa kaṅkhāti atītavisayā pañca, anāgatavisayā pañca, paccuppannavisayā chāti soḷasavidhā kaṅkhā. Vapayantīti vi apayanti, ikāralopenāyaṃ sandhi. Vityūpasaggo dhātvatthānuvattako, apayanti – saddo apagamanatthoti āha ‘‘apagacchantī’’ti. ‘‘Nirujjhantī’’tiiminā apagamanatthameva pariyāyantarena dīpeti. ‘‘Kasmā’’ti iminā ‘‘yato pajānāti sahetudhamma’’nti vākyassa pubbavākyakāraṇabhāvaṃ dasseti. Sahetudhammanti ettha saha avijjādihetunāti sahetu, saṅkhārādiko paccayuppannadhammo. Sahetu ca so dhammo cāti sahetudhammoti vacanatthaṃ dassento āha ‘‘avijjādikenā’’tiādi . ‘‘Paṭivijjhatī’’ti iminā pajānā tīti ettha ñādhātuyā avabodhanatthaṃ dasseti, māraṇatosanādike atthe nivatteti. Itīti tasmā, vapayantīti yojanā.

2. бажжаяагкаяассаад̇и бажжаяаанам̣ каяадтаанасса асан̇кад̇ассаад̇и яож̇анаа. д̇ад̇раад̇и д̣̇уд̇ияауд̣̇аанз. кийяанд̇и бажжаяаа зд̇т̇аад̇и каяам̣, ниб̣б̣аананд̇и ааха ‘‘бажжаяаанам̣ каяасан̇каад̇ам̣ ниб̣б̣аана’’нд̇и. ‘‘ан̃н̃аасий’’д̇и иминаа авзд̣̇ийд̇и зд̇т̇а вид̣̇ад̇хаад̇уяаа н̃аан̣ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, анубхаваналаабхаад̣̇игз нивад̇д̇зд̇и. д̇асмаа вабаяанд̇ийд̇и самб̣анд̇хо. вуд̇д̇аббагаараад̇и батамауд̣̇аанз вуд̇д̇асад̣̇исаа. д̇хаммаад̇и б̣од̇хибагкияад̇хаммаа, жад̇уарияасажжад̇хаммаа ваа.

2.Paccayakkhayassāti paccayānaṃ khayaṭṭhānassa asaṅkhatassāti yojanā. Tatrāti dutiyaudāne. Khīyanti paccayā etthāti khayaṃ, nibbānanti āha ‘‘paccayānaṃ khayasaṅkhātaṃ nibbāna’’nti. ‘‘Aññāsī’’ti iminā avedīti ettha vidadhātuyā ñāṇatthaṃ dasseti, anubhavanalābhādike nivatteti. Tasmā vapayantīti sambandho. Vuttappakārāti paṭhamaudāne vuttasadisā. Dhammāti bodhipakkhiyadhammā, catuariyasaccadhammā vā.

3. имам̣ уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзсийд̇и самб̣анд̇хо. язна маг̇г̇зна вид̣̇ид̇од̇и яож̇анаа. д̇ад̇раад̇и д̇ад̇ияауд̣̇аанз. со б̣раахман̣о д̇идтад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. д̇зхи уббаннзхи б̣од̇хибагкияад̇хаммзхи ваа яасса арияамаг̇г̇асса жад̇усажжад̇хаммаа баад̇убхууд̇аа, д̇зна арияамаг̇г̇зна ваа вид̇хуубаяанд̇и яож̇анаа. вуд̇д̇аббагааранд̇и суд̇д̇анибаад̇з вуд̇д̇аббагаарам̣. маарасзнанд̇и гаамаад̣̇игам̣ д̣̇асавид̇хам̣ маарасзнам̣. ‘‘вид̇хамзнд̇о’’д̇ииминаа вид̇хуубаяанд̇и зд̇т̇а д̇хуубад̇хаад̇уяаа вид̇хаманад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, лимбанад̇т̇аад̣̇аяо нивад̇д̇зд̇и. ‘‘вид̣̇д̇хам̣ сзнд̇о’’д̇ииминаа вид̇хамзнд̇од̇и зд̇т̇а д̇хамуд̇хаад̇уяаа д̇хам̣санад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, сад̣̇д̣̇ад̇т̇аад̣̇аяо нивад̇д̇зд̇и. ‘‘суурияова обхаасаяа’’нд̇ибад̣̇асса ‘‘суурияо иваа’’д̇и ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘яат̇аа’’д̇иаад̣̇и. суурияод̇и аад̣̇ижжо. со хи яасмаа батамагаббигаанам̣ суурам̣ ж̇анзд̇и, д̇асмаа суурияод̇и вужжад̇и. аб̣бхуг̇г̇ад̇од̇и абхимукам̣ уд̣̇д̇хам̣ аагаасам̣ г̇ад̇о, аб̣бхам̣ ваа аагаасам̣ уг̇г̇ад̇о. аб̣бхасад̣̇д̣̇о хи аагаасабарияааяо. аагаасо хи яасмаа аабхусо бхаад̇и д̣̇иббад̇и, д̇асмаа ‘‘аб̣бха’’нд̇и вужжад̇и. аяам̣ банзд̇т̇а обаммасам̣санд̣̇анам̣ – яат̇аа суурияо обхаасаяанд̇о д̇идтад̇и, звам̣ б̣раахман̣о сажжаани бадивиж̇жханд̇о. яат̇аа суурияо анд̇хагаарам̣ вид̇хамзнд̇о д̇идтад̇и, звам̣ б̣раахман̣о маарасзнамби вид̇хуубаяанд̇од̇и.

3. Imaṃ udānaṃ udānesīti sambandho. Yena maggena viditoti yojanā. Tatrāti tatiyaudāne. So brāhmaṇo tiṭṭhatīti sambandho. Tehi uppannehi bodhipakkhiyadhammehi vā yassa ariyamaggassa catusaccadhammā pātubhūtā, tena ariyamaggena vā vidhūpayanti yojanā. Vuttappakāranti suttanipāte vuttappakāraṃ. Mārasenanti kāmādikaṃ dasavidhaṃ mārasenaṃ. ‘‘Vidhamento’’tiiminā vidhūpayanti ettha dhūpadhātuyā vidhamanatthaṃ dasseti, limpanatthādayo nivatteti. ‘‘Viddhaṃ sento’’tiiminā vidhamentoti ettha dhamudhātuyā dhaṃsanatthaṃ dasseti, saddatthādayo nivatteti. ‘‘Sūriyova obhāsaya’’ntipadassa ‘‘sūriyo ivā’’ti atthaṃ dassento āha ‘‘yathā’’tiādi. Sūriyoti ādicco. So hi yasmā paṭhamakappikānaṃ sūraṃ janeti, tasmā sūriyoti vuccati. Abbhuggatoti abhimukhaṃ uddhaṃ ākāsaṃ gato, abbhaṃ vā ākāsaṃ uggato. Abbhasaddo hi ākāsapariyāyo. Ākāso hi yasmā ābhuso bhāti dippati, tasmā ‘‘abbha’’nti vuccati. Ayaṃ panettha opammasaṃsandanaṃ – yathā sūriyo obhāsayanto tiṭṭhati, evaṃ brāhmaṇo saccāni paṭivijjhanto. Yathā sūriyo andhakāraṃ vidhamento tiṭṭhati, evaṃ brāhmaṇo mārasenampi vidhūpayantoti.

зд̇т̇аад̇и зд̇зсу д̇ийсу уд̣̇аанзсу. батамам̣ уд̣̇аанам̣ уббаннанд̇и самб̣анд̇хо. имиссаа канд̇хагабаал̣ияаа уд̣̇аанабаал̣им̣ сам̣санд̣̇анд̇о ааха ‘‘уд̣̇аанз банаа’’д̇иаад̣̇и . уд̣̇аанз бана вуд̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. д̇анд̇и уд̣̇аанз вуд̇д̇аважанам̣, вуд̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. ажжаязнаад̇и ад̇иггамзна, д̇амзвад̇т̇ам̣ вибхаавзнд̇о ааха ‘‘д̇ад̣̇аа хий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̣̇аад̇и ‘‘свз аасанаа вудтахиссаамий’’д̇и рад̇д̇им̣ уббаад̣̇ид̇аманасигаарагаалз. бхаг̇аваа манасаагаасийд̇и самб̣анд̇хо. буримаа д̣̇вз уд̣̇аанаг̇аат̇аа аанубхаавад̣̇ийбигаа хонд̇ийд̇и яож̇анаа. д̇ассаад̇и бажжаяаагаарабаж̇аананабажжаяагкаяаад̇хиг̇амасса. згзгамзваад̇и ануломабадиломзсу згзгамзва. батамаяааман̃жаад̇и ажжанд̇асам̣яог̇з убаяог̇аважанам̣, ниранд̇арам̣ батамаяаамагааланд̇и ад̇т̇о. ид̇ха банаад̇и имасмим̣ канд̇хагз бана. д̇амзвад̇т̇ам̣ вид̇т̇аарзнд̇о ааха ‘‘бхаг̇аваа хий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа уд̣̇аанзсийд̇и самб̣анд̇хо. висаакабун̣н̣амааяаад̇и висаакааяа яуд̇д̇ааяа бун̣н̣амааяа. ‘‘арун̣о уг̇г̇амиссад̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣асамаязд̇и самб̣анд̇хо. саб̣б̣ан̃н̃уд̇анд̇и саб̣б̣ан̃н̃убхаавам̣, анааваран̣ан̃аан̣анд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇од̇и арун̣уг̇г̇аманад̇о. д̇ам̣ д̣̇ивасанд̇и бхуммад̇т̇з убаяог̇аважанам̣, д̇асмим̣ д̣̇ивасзд̇и хи ад̇т̇о. ажжанд̇асам̣яог̇з ваа, д̇ам̣ д̣̇ивасам̣ гааланд̇и хи ад̇т̇о. звам̣ манаси гад̇ваад̇и яат̇аа д̇ам̣ д̣̇ивасам̣ ануломабадиломам̣ манасаагааси, звам̣ манаси гад̇ваад̇и ад̇т̇о. ид̇ийд̇и звам̣. ‘‘б̣од̇хиругкамуулз…бз… нисийд̣̇ий’’д̇и звам̣ вуд̇д̇ам̣ д̇ам̣ сад̇д̇ааханд̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇зваад̇и б̣од̇хиругкамуулзязва.

Etthāti etesu tīsu udānesu. Paṭhamaṃ udānaṃ uppannanti sambandho. Imissā khandhakapāḷiyā udānapāḷiṃ saṃsandanto āha ‘‘udāne panā’’tiādi . Udāne pana vuttanti sambandho. Tanti udāne vuttavacanaṃ, vuttanti sambandho. Accayenāti atikkamena, tamevatthaṃ vibhāvento āha ‘‘tadā hī’’tiādi. Tadāti ‘‘sve āsanā vuṭṭhahissāmī’’ti rattiṃ uppāditamanasikārakāle. Bhagavā manasākāsīti sambandho. Purimā dve udānagāthā ānubhāvadīpikā hontīti yojanā. Tassāti paccayākārapajānanapaccayakkhayādhigamassa. Ekekamevāti anulomapaṭilomesu ekekameva. Paṭhamayāmañcāti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ, nirantaraṃ paṭhamayāmakālanti attho. Idha panāti imasmiṃ khandhake pana. Tamevatthaṃ vitthārento āha ‘‘bhagavā hī’’tiādi. Tattha bhagavā udānesīti sambandho. Visākhapuṇṇamāyāti visākhāya yuttāya puṇṇamāya. ‘‘Aruṇo uggamissatī’’ti vattabbasamayeti sambandho. Sabbaññutanti sabbaññubhāvaṃ, anāvaraṇañāṇanti attho. Tatoti aruṇuggamanato. Taṃ divasanti bhummatthe upayogavacanaṃ, tasmiṃ divaseti hi attho. Accantasaṃyoge vā, taṃ divasaṃ kālanti hi attho. Evaṃ manasi katvāti yathā taṃ divasaṃ anulomapaṭilomaṃ manasākāsi, evaṃ manasi katvāti attho. Itīti evaṃ. ‘‘Bodhirukkhamūle…pe… nisīdī’’ti evaṃ vuttaṃ taṃ sattāhanti yojanā. Tatthevāti bodhirukkhamūleyeva.

Next: 2. аж̇абаалагат̇аа • 2. Ajapālakathā

Related texts:

д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / махааваг̇г̇абаал̣и • Mahāvaggapāḷi / 1. б̣од̇хигат̇аа • 1. Bodhikathā

адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / махааваг̇г̇а-адтагат̇аа • Mahāvagga-aṭṭhakathā / б̣од̇хигат̇аа • Bodhikathā

дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / б̣од̇хигат̇ааван̣н̣анаа • Bodhikathāvaṇṇanā

дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / б̣од̇хигат̇ааван̣н̣анаа • Bodhikathāvaṇṇanā

дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / б̣од̇хигат̇ааван̣н̣анаа • Bodhikathāvaṇṇanā

© 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea^® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
Contact