| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / баажид̇яаад̣̇ияож̇анаабаал̣и • Pācityādiyojanāpāḷi |
4. жад̇уд̇т̇абаарааж̇игасигкаабад̣̇ам̣
4. Catutthapārājikasikkhāpadaṃ
675. жад̇уд̇т̇з мзт̇унарааг̇зна авассуд̇аа наад̇хиббзд̇аа, гааяасам̣саг̇г̇арааг̇зна авассуд̇ааваад̇хиббзд̇аад̇и ааха ‘‘гааяасам̣саг̇г̇арааг̇зна авассуд̇аа’’д̇и . ‘‘бурисабуг̇г̇алассаа’’д̇ибад̣̇ам̣ на хад̇т̇асад̣̇д̣̇зна самб̣анд̇хид̇аб̣б̣ам̣, г̇ахан̣асад̣̇д̣̇знзва самб̣анд̇хид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘яам̣ бурисабуг̇г̇алзнаа’’д̇иаад̣̇и. д̇анд̇и г̇ахан̣ам̣, ‘‘хад̇т̇аг̇г̇ахан̣а’’нд̇и вуд̇д̇аважанам̣ убалагкан̣амад̇д̇амзваад̇и ааха ‘‘ан̃н̃амбий’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а ‘‘ан̃н̃амбий’’д̇и хад̇т̇аг̇ахан̣ад̇о ид̇арамби. абаарааж̇игагкзд̇д̇зд̇и уб̣бхагкагз ад̇хож̇аан̣уман̣д̣алз. ассаад̇и ‘‘хад̇т̇аг̇г̇ахан̣а’’нд̇ибад̣̇асса. зд̇т̇аад̇и ‘‘асад̣̇д̇хаммасса бадисзванад̇т̇ааяаа’’д̇ибад̣̇з. гааяасам̣саг̇г̇од̇и гааяасам̣саг̇г̇о зва. д̇зна вуд̇д̇ам̣ ‘‘на мзт̇унад̇хаммо’’д̇и. хийд̇и сажжам̣, яасмаа ваа. зд̇т̇аад̇и гааяасам̣саг̇г̇аг̇ахан̣з. саад̇хаганд̇и н̃аабагам̣.
675. Catutthe methunarāgena avassutā nādhippetā, kāyasaṃsaggarāgena avassutāvādhippetāti āha ‘‘kāyasaṃsaggarāgena avassutā’’ti . ‘‘Purisapuggalassā’’tipadaṃ na hatthasaddena sambandhitabbaṃ, gahaṇasaddeneva sambandhitabbanti dassento āha ‘‘yaṃ purisapuggalenā’’tiādi. Tanti gahaṇaṃ, ‘‘hatthaggahaṇa’’nti vuttavacanaṃ upalakkhaṇamattamevāti āha ‘‘aññampī’’tiādi. Tattha ‘‘aññampī’’ti hatthagahaṇato itarampi. Apārājikakkhetteti ubbhakkhake adhojāṇumaṇḍale. Assāti ‘‘hatthaggahaṇa’’ntipadassa. Etthāti ‘‘asaddhammassa paṭisevanatthāyā’’tipade. Kāyasaṃsaggoti kāyasaṃsaggo eva. Tena vuttaṃ ‘‘na methunadhammo’’ti. Hīti saccaṃ, yasmā vā. Etthāti kāyasaṃsaggagahaṇe. Sādhakanti ñāpakaṃ.
д̇иссид̇т̇ияод̇и бхуммад̇т̇з жзд̇ам̣ убаяог̇аважанам̣. д̇ийсу ид̇т̇ийсууд̇и хи ад̇т̇о, д̇иссо ид̇т̇ияо убаг̇анд̇ваад̇и ваа яож̇зд̇аб̣б̣о. зсзва наяо барад̇оби. яам̣ мзт̇унам̣ ад̇т̇и, д̇ам̣ на сзвзд̇и яож̇анаа. на сзвзд̇и жа на сзвад̇и. д̇игаарасса хи згааро. д̇аяо бурисзд̇и д̇ийсу бурисзсу, д̇з ваа убаг̇анд̇ваа. д̇аяо жа анарияабан̣д̣агзд̇и д̇ийсу анарияасан̇каад̇зсу убхад̇об̣яан̃ж̇анагзсу жа бан̣д̣агзсу жа, д̇з ваа убаг̇анд̇ваад̇и яож̇анаа. на жаажарз мзт̇унам̣ б̣яан̃ж̇анасминд̇и ад̇д̇ано нимид̇д̇асмим̣ мзт̇унам̣ на жа аажарад̇и. ид̣̇ам̣ ануломабаарааж̇игам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. чзж̇ж̇ам̣ сияаа мзт̇унад̇хаммабажжаяаад̇и мзт̇унад̇хаммагааран̣аа чзж̇ж̇ам̣ сияаа, баарааж̇игам̣ бхавзяяаад̇и ад̇т̇о. гусалзхийд̇и бан̃хаависаж̇ж̇анз чзгзхи, чзгагаамзхи ваа. аяам̣ бан̃хо адтавад̇т̇угам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇о.
Tissitthiyoti bhummatthe cetaṃ upayogavacanaṃ. Tīsu itthīsūti hi attho, tisso itthiyo upagantvāti vā yojetabbo. Eseva nayo paratopi. Yaṃ methunaṃ atthi, taṃ na seveti yojanā. Na seveti ca na sevati. Tikārassa hi ekāro. Tayo puriseti tīsu purisesu, te vā upagantvā. Tayo ca anariyapaṇḍaketi tīsu anariyasaṅkhātesu ubhatobyañjanakesu ca paṇḍakesu ca, te vā upagantvāti yojanā. Na cācare methunaṃ byañjanasminti attano nimittasmiṃ methunaṃ na ca ācarati. Idaṃ anulomapārājikaṃ sandhāya vuttaṃ. Chejjaṃ siyā methunadhammapaccayāti methunadhammakāraṇā chejjaṃ siyā, pārājikaṃ bhaveyyāti attho. Kusalehīti pañhāvisajjane chekehi, chekakāmehi vā. Ayaṃ pañho aṭṭhavatthukaṃ sandhāya vutto.
бан̃хаависаж̇ж̇анад̇т̇ааяа жинд̇знд̇аанам̣ сзд̣̇аможанагааран̣ад̇д̇аа ‘‘сзд̣̇аможанаг̇аат̇аа’’д̇и вуд̇д̇аа. вируж̇жхад̇ийд̇и ‘‘на мзт̇унад̇хаммо’’д̇и важанзна ‘‘чзж̇ж̇ам̣ сияаа мзт̇унад̇хаммабажжаяаа’’д̇и важанам̣ вируж̇жхад̇и, на самзд̇ийд̇и ад̇т̇о. ид̇и жз вад̣̇зяяа, на вируж̇жхад̇и. гасмаа? мзт̇унад̇хаммасса буб̣б̣абхааг̇ад̇д̇аад̇и яож̇анаа. иминаа мзт̇унад̇хаммасса буб̣б̣абхааг̇абхууд̇о гааяасам̣саг̇г̇ова убажаарзна д̇ад̇т̇а мзт̇унад̇хаммасад̣̇д̣̇зна вуд̇д̇о, на д̣̇ваяам̣д̣̇ваяасамаабад̇д̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. хисад̣̇д̣̇о вид̇т̇аараж̇од̇аго. бариваарзязва вуд̇д̇аанийд̇и самб̣анд̇хо. ван̣н̣ааван̣н̣од̇и суггависадти. д̇ханамануббаад̣̇аананд̇и сан̃жарид̇д̇ам̣ . ‘‘иминаа барияааязнаа’’д̇и иминаа лзсзна самийбуубажаарзнаад̇и ад̇т̇о. зд̇знубааязнаад̇и ‘‘хад̇т̇аг̇г̇ахан̣ам̣ саад̣̇иязяяаа’’д̇ибад̣̇з вуд̇д̇аубааязна. саб̣б̣абад̣̇зсууд̇и саб̣б̣зсу ‘‘сан̇гхаадиган̣н̣аг̇г̇ахан̣ам̣ саад̣̇иязяяаа’’д̇иаад̣̇ийсу бад̣̇зсу. аби жаад̇и згам̣сзна, висзсам̣ вагкаамийд̇и ад̇хиббааяо. ‘‘звам̣наамагам̣ таана’’нд̇и иминаа ‘‘ид̇т̇ам̣наамам̣ имасса таанассаа’’д̇и важанад̇т̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и.
Pañhāvisajjanatthāya cintentānaṃ sedamocanakāraṇattā ‘‘sedamocanagāthā’’ti vuttā. Virujjhatīti ‘‘na methunadhammo’’ti vacanena ‘‘chejjaṃ siyā methunadhammapaccayā’’ti vacanaṃ virujjhati, na sametīti attho. Iti ce vadeyya, na virujjhati. Kasmā? Methunadhammassa pubbabhāgattāti yojanā. Iminā methunadhammassa pubbabhāgabhūto kāyasaṃsaggova upacārena tattha methunadhammasaddena vutto, na dvayaṃdvayasamāpattīti dīpeti. Hisaddo vitthārajotako. Parivāreyeva vuttānīti sambandho. Vaṇṇāvaṇṇoti sukkavisaṭṭhi. Dhanamanuppādānanti sañcarittaṃ . ‘‘Iminā pariyāyenā’’ti iminā lesena samīpūpacārenāti attho. Etenupāyenāti ‘‘hatthaggahaṇaṃ sādiyeyyā’’tipade vuttaupāyena. Sabbapadesūti sabbesu ‘‘saṅghāṭikaṇṇaggahaṇaṃ sādiyeyyā’’tiādīsu padesu. Api cāti ekaṃsena, visesaṃ vakkhāmīti adhippāyo. ‘‘Evaṃnāmakaṃ ṭhāna’’nti iminā ‘‘itthaṃnāmaṃ imassa ṭhānassā’’ti vacanatthaṃ dīpeti.
676. зганд̇аригааяа ваад̇и зд̇т̇а ваасад̣̇д̣̇зна д̣̇ванд̇аригаад̣̇ийниби сан̇г̇аяханд̇и. язна д̇знаад̇и язна ваа д̇зна ваа. д̣̇вид̇ижад̇уббан̃жачавад̇т̇ууни бзяяаалавасзна ваа ваасад̣̇д̣̇зна ваа г̇ахзд̇аб̣б̣аани. аби жаад̇и гин̃жа бхияяо, вад̇д̇аб̣б̣ависзсам̣ вагкаамийд̇и ад̇хиббааяо. зд̇т̇аад̇и ‘‘аабад̇д̇ияо д̣̇зсзд̇ваа’’д̇и важанз. хийд̇и сажжам̣. вуд̇д̇анд̇и бариваарз вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇раад̇и буримаважанаабзгкам̣. д̣̇зсид̇аа аабад̇д̇и г̇ан̣ануубигаад̇и яож̇анаа. згам̣ вад̇т̇ум̣ аабаннаа яаа бхигкунийд̇и яож̇анаа. д̇хуранигкзбам̣ гад̇ваад̇и ‘‘иман̃жа вад̇т̇ум̣, ан̃н̃амби жа вад̇т̇ум̣ наабаж̇ж̇иссаамий’’д̇и д̇хуранигкзбам̣ гад̇ваа. яаа бана сауссаахаава д̣̇зсзд̇ийд̇и яож̇анаад̇и. жад̇уд̇т̇ам̣.
676.Ekantarikāya vāti ettha vāsaddena dvantarikādīnipi saṅgayhanti. Yena tenāti yena vā tena vā. Dviticatuppañcachavatthūni peyyālavasena vā vāsaddena vā gahetabbāni. Api cāti kiñca bhiyyo, vattabbavisesaṃ vakkhāmīti adhippāyo. Etthāti ‘‘āpattiyo desetvā’’ti vacane. Hīti saccaṃ. Vuttanti parivāre vuttaṃ. Tatrāti purimavacanāpekkhaṃ. Desitā āpatti gaṇanūpikāti yojanā. Ekaṃ vatthuṃ āpannā yā bhikkhunīti yojanā. Dhuranikkhepaṃ katvāti ‘‘imañca vatthuṃ, aññampi ca vatthuṃ nāpajjissāmī’’ti dhuranikkhepaṃ katvā. Yā pana saussāhāva desetīti yojanāti. Catutthaṃ.
саад̇хааран̣аад̇и бхигкунийхи саад̇хааран̣аа. зд̇т̇аад̇и ‘‘уд̣̇д̣̇идтаа ко аяяааяо’’д̇иаад̣̇иважанз.
Sādhāraṇāti bhikkhunīhi sādhāraṇā. Etthāti ‘‘uddiṭṭhā kho ayyāyo’’tiādivacane.
ид̇и саманд̇абаасаад̣̇игааяа винаяасам̣ван̣н̣анааяа
Iti samantapāsādikāya vinayasaṃvaṇṇanāya
бхигкунивибхан̇г̇з баарааж̇игаган̣д̣аван̣н̣анааяа яож̇анаа самад̇д̇аа.
Bhikkhunivibhaṅge pārājikakaṇḍavaṇṇanāya yojanā samattā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / винаяабидага • Vinayapiṭaka / бхигкунийвибхан̇г̇а • Bhikkhunīvibhaṅga / 4. жад̇уд̇т̇абаарааж̇игам̣ • 4. Catutthapārājikaṃ
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / винаяабидага (адтагат̇аа) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / бхигкунийвибхан̇г̇а-адтагат̇аа • Bhikkhunīvibhaṅga-aṭṭhakathā / 4. жад̇уд̇т̇абаарааж̇игасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 4. Catutthapārājikasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / саарад̇т̇ад̣̇ийбаний-дийгаа • Sāratthadīpanī-ṭīkā / 4. жад̇уд̇т̇абаарааж̇игасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 4. Catutthapārājikasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / важ̇ираб̣уд̣̇д̇хи-дийгаа • Vajirabuddhi-ṭīkā / 4. жад̇уд̇т̇абаарааж̇игасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 4. Catutthapārājikasikkhāpadavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / винаяабидага (дийгаа) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / вимад̇ивинод̣̇аний-дийгаа • Vimativinodanī-ṭīkā / 4. адтавад̇т̇угасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа • 4. Aṭṭhavatthukasikkhāpadavaṇṇanā
