| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ • Saṃyuttanikāya |
೧೦. ಛಪ್ಪಾಣಕೋಪಮಸುತ್ತಂ
10. Chappāṇakopamasuttaṃ
೨೪೭. ‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಪುರಿಸೋ ಅರುಗತ್ತೋ ಪಕ್ಕಗತ್ತೋ ಸರವನಂ ಪವಿಸೇಯ್ಯ। ತಸ್ಸ ಕುಸಕಣ್ಟಕಾ ಚೇವ ಪಾದೇ ವಿಜ್ಝೇಯ್ಯುಂ, ಸರಪತ್ತಾನಿ ಚ ಗತ್ತಾನಿ 1 ವಿಲೇಖೇಯ್ಯುಂ। ಏವಞ್ಹಿ ಸೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಪುರಿಸೋ ಭಿಯ್ಯೋಸೋಮತ್ತಾಯ ತತೋನಿದಾನಂ ದುಕ್ಖಂ ದೋಮನಸ್ಸಂ ಪಟಿಸಂವೇದಿಯೇಥ। ಏವಮೇವ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಇಧೇಕಚ್ಚೋ ಭಿಕ್ಖು ಗಾಮಗತೋ ವಾ ಅರಞ್ಞಗತೋ ವಾ ಲಭತಿ ವತ್ತಾರಂ – ‘ಅಯಞ್ಚ ಸೋ 2 ಆಯಸ್ಮಾ ಏವಂಕಾರೀ ಏವಂಸಮಾಚಾರೋ ಅಸುಚಿಗಾಮಕಣ್ಟಕೋ’ತಿ। ತಂ ಕಣ್ಟಕೋತಿ 3 ಇತಿ ವಿದಿತ್ವಾ ಸಂವರೋ ಚ ಅಸಂವರೋ ಚ ವೇದಿತಬ್ಬೋ।
247. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso arugatto pakkagatto saravanaṃ paviseyya. Tassa kusakaṇṭakā ceva pāde vijjheyyuṃ, sarapattāni ca gattāni 4 vilekheyyuṃ. Evañhi so, bhikkhave, puriso bhiyyosomattāya tatonidānaṃ dukkhaṃ domanassaṃ paṭisaṃvediyetha. Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu gāmagato vā araññagato vā labhati vattāraṃ – ‘ayañca so 5 āyasmā evaṃkārī evaṃsamācāro asucigāmakaṇṭako’ti. Taṃ kaṇṭakoti 6 iti viditvā saṃvaro ca asaṃvaro ca veditabbo.
‘‘ಕಥಞ್ಚ , ಭಿಕ್ಖವೇ, ಅಸಂವರೋ ಹೋತಿ? ಇಧ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಚಕ್ಖುನಾ ರೂಪಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಿಯರೂಪೇ ರೂಪೇ ಅಧಿಮುಚ್ಚತಿ, ಅಪ್ಪಿಯರೂಪೇ ರೂಪೇ ಬ್ಯಾಪಜ್ಜತಿ, ಅನುಪಟ್ಠಿತಕಾಯಸ್ಸತಿ ಚ ವಿಹರತಿ ಪರಿತ್ತಚೇತಸೋ। ತಞ್ಚ ಚೇತೋವಿಮುತ್ತಿಂ ಪಞ್ಞಾವಿಮುತ್ತಿಂ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನಾತಿ, ಯತ್ಥಸ್ಸ ತೇ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಪಾಪಕಾ ಅಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ಅಪರಿಸೇಸಾ ನಿರುಜ್ಝನ್ತಿ। ಸೋತೇನ ಸದ್ದಂ ಸುತ್ವಾ… ಘಾನೇನ ಗನ್ಧಂ ಘಾಯಿತ್ವಾ… ಜಿವ್ಹಾಯ ರಸಂ ಸಾಯಿತ್ವಾ… ಕಾಯೇನ ಫೋಟ್ಠಬ್ಬಂ ಫುಸಿತ್ವಾ… ಮನಸಾ ಧಮ್ಮಂ ವಿಞ್ಞಾಯ ಪಿಯರೂಪೇ ಧಮ್ಮೇ ಅಧಿಮುಚ್ಚತಿ, ಅಪ್ಪಿಯರೂಪೇ ಧಮ್ಮೇ ಬ್ಯಾಪಜ್ಜತಿ, ಅನುಪಟ್ಠಿತಕಾಯಸ್ಸತಿ ಚ ವಿಹರತಿ ಪರಿತ್ತಚೇತಸೋ, ತಞ್ಚ ಚೇತೋವಿಮುತ್ತಿಂ ಪಞ್ಞಾವಿಮುತ್ತಿಂ ಯಥಾಭೂತಂ ನಪ್ಪಜಾನಾತಿ, ಯತ್ಥಸ್ಸ ತೇ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಪಾಪಕಾ ಅಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ಅಪರಿಸೇಸಾ ನಿರುಜ್ಝನ್ತಿ।
‘‘Kathañca , bhikkhave, asaṃvaro hoti? Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṃ disvā piyarūpe rūpe adhimuccati, appiyarūpe rūpe byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso. Tañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti. Sotena saddaṃ sutvā… ghānena gandhaṃ ghāyitvā… jivhāya rasaṃ sāyitvā… kāyena phoṭṭhabbaṃ phusitvā… manasā dhammaṃ viññāya piyarūpe dhamme adhimuccati, appiyarūpe dhamme byāpajjati, anupaṭṭhitakāyassati ca viharati parittacetaso, tañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ yathābhūtaṃ nappajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti.
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಪುರಿಸೋ ಛಪ್ಪಾಣಕೇ ಗಹೇತ್ವಾ ನಾನಾವಿಸಯೇ ನಾನಾಗೋಚರೇ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಅಹಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಸುಸುಮಾರಂ 7 ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಪಕ್ಖಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಕುಕ್ಕುರಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ । ಸಿಙ್ಗಾಲಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಮಕ್ಕಟಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧಿತ್ವಾ ಮಜ್ಝೇ ಗಣ್ಠಿಂ ಕರಿತ್ವಾ ಓಸ್ಸಜ್ಜೇಯ್ಯ। ಅಥ ಖೋ, ತೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ , ಛಪ್ಪಾಣಕಾ ನಾನಾವಿಸಯಾ ನಾನಾಗೋಚರಾ ಸಕಂ ಸಕಂ ಗೋಚರವಿಸಯಂ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯುಂ 8 – ಅಹಿ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ವಮ್ಮಿಕಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಸುಸುಮಾರೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಉದಕಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಪಕ್ಖೀ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಆಕಾಸಂ ಡೇಸ್ಸಾಮೀ’ತಿ, ಕುಕ್ಕುರೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಗಾಮಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಸಿಙ್ಗಾಲೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಸೀವಥಿಕಂ 9 ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಮಕ್ಕಟೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ವನಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ। ಯದಾ ಖೋ ತೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಛಪ್ಪಾಣಕಾ ಝತ್ತಾ ಅಸ್ಸು ಕಿಲನ್ತಾ, ಅಥ ಖೋ ಯೋ ನೇಸಂ ಪಾಣಕಾನಂ ಬಲವತರೋ ಅಸ್ಸ ತಸ್ಸ ತೇ ಅನುವತ್ತೇಯ್ಯುಂ, ಅನುವಿಧಾಯೇಯ್ಯುಂ ವಸಂ ಗಚ್ಛೇಯ್ಯುಂ। ಏವಮೇವ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಾಯಗತಾಸತಿ ಅಭಾವಿತಾ ಅಬಹುಲೀಕತಾ, ತಂ ಚಕ್ಖು ಆವಿಞ್ಛತಿ ಮನಾಪಿಯೇಸು ರೂಪೇಸು, ಅಮನಾಪಿಯಾ ರೂಪಾ ಪಟಿಕೂಲಾ ಹೋನ್ತಿ…ಪೇ॰… ಮನೋ ಆವಿಞ್ಛತಿ ಮನಾಪಿಯೇಸು ಧಮ್ಮೇಸು, ಅಮನಾಪಿಯಾ ಧಮ್ಮಾ ಪಟಿಕೂಲಾ ಹೋನ್ತಿ। ಏವಂ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಅಸಂವರೋ ಹೋತಿ।
‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso chappāṇake gahetvā nānāvisaye nānāgocare daḷhāya rajjuyā bandheyya. Ahiṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Susumāraṃ 10 gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Pakkhiṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Kukkuraṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya . Siṅgālaṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Makkaṭaṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Daḷhāya rajjuyā bandhitvā majjhe gaṇṭhiṃ karitvā ossajjeyya. Atha kho, te, bhikkhave , chappāṇakā nānāvisayā nānāgocarā sakaṃ sakaṃ gocaravisayaṃ āviñcheyyuṃ 11 – ahi āviñcheyya ‘vammikaṃ pavekkhāmī’ti, susumāro āviñcheyya ‘udakaṃ pavekkhāmī’ti, pakkhī āviñcheyya ‘ākāsaṃ ḍessāmī’ti, kukkuro āviñcheyya ‘gāmaṃ pavekkhāmī’ti, siṅgālo āviñcheyya ‘sīvathikaṃ 12 pavekkhāmī’ti, makkaṭo āviñcheyya ‘vanaṃ pavekkhāmī’ti. Yadā kho te, bhikkhave, chappāṇakā jhattā assu kilantā, atha kho yo nesaṃ pāṇakānaṃ balavataro assa tassa te anuvatteyyuṃ, anuvidhāyeyyuṃ vasaṃ gaccheyyuṃ. Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno kāyagatāsati abhāvitā abahulīkatā, taṃ cakkhu āviñchati manāpiyesu rūpesu, amanāpiyā rūpā paṭikūlā honti…pe… mano āviñchati manāpiyesu dhammesu, amanāpiyā dhammā paṭikūlā honti. Evaṃ kho, bhikkhave, asaṃvaro hoti.
‘‘ಕಥಞ್ಚ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸಂವರೋ ಹೋತಿ? ಇಧ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಭಿಕ್ಖು ಚಕ್ಖುನಾ ರೂಪಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಿಯರೂಪೇ ರೂಪೇ ನಾಧಿಮುಚ್ಚತಿ, ಅಪ್ಪಿಯರೂಪೇ ರೂಪೇ ನ ಬ್ಯಾಪಜ್ಜತಿ, ಉಪಟ್ಠಿತಕಾಯಸ್ಸತಿ ಚ ವಿಹರತಿ ಅಪ್ಪಮಾಣಚೇತಸೋ, ತಞ್ಚ ಚೇತೋವಿಮುತ್ತಿಂ ಪಞ್ಞಾವಿಮುತ್ತಿಂ ಯಥಾಭೂತಂ ಪಜಾನಾತಿ, ಯತ್ಥಸ್ಸ ತೇ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಪಾಪಕಾ ಅಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ಅಪರಿಸೇಸಾ ನಿರುಜ್ಝನ್ತಿ…ಪೇ॰… ಜಿವ್ಹಾ ರಸಂ ಸಾಯಿತ್ವಾ…ಪೇ॰… ಮನಸಾ ಧಮ್ಮಂ ವಿಞ್ಞಾಯ ಪಿಯರೂಪೇ ಧಮ್ಮೇ ನಾಧಿಮುಚ್ಚತಿ, ಅಪ್ಪಿಯರೂಪೇ ಧಮ್ಮೇ ನ ಬ್ಯಾಪಜ್ಜತಿ, ಉಪಟ್ಠಿತಕಾಯಸ್ಸತಿ ಚ ವಿಹರತಿ ಅಪ್ಪಮಾಣಚೇತಸೋ, ತಞ್ಚ ಚೇತೋವಿಮುತ್ತಿಂ ಪಞ್ಞಾವಿಮುತ್ತಿಂ ಯಥಾಭೂತಂ ಪಜಾನಾತಿ ಯತ್ಥಸ್ಸ ತೇ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಪಾಪಕಾ ಅಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ಅಪರಿಸೇಸಾ ನಿರುಜ್ಝನ್ತಿ।
‘‘Kathañca, bhikkhave, saṃvaro hoti? Idha, bhikkhave, bhikkhu cakkhunā rūpaṃ disvā piyarūpe rūpe nādhimuccati, appiyarūpe rūpe na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, tañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ yathābhūtaṃ pajānāti, yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti…pe… jivhā rasaṃ sāyitvā…pe… manasā dhammaṃ viññāya piyarūpe dhamme nādhimuccati, appiyarūpe dhamme na byāpajjati, upaṭṭhitakāyassati ca viharati appamāṇacetaso, tañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ yathābhūtaṃ pajānāti yatthassa te uppannā pāpakā akusalā dhammā aparisesā nirujjhanti.
‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಪುರಿಸೋ ಛಪ್ಪಾಣಕೇ ಗಹೇತ್ವಾ ನಾನಾವಿಸಯೇ ನಾನಾಗೋಚರೇ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಅಹಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಸುಸುಮಾರಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಪಕ್ಖಿಂ ಗಹೇತ್ವಾ…ಪೇ॰… ಕುಕ್ಕುರಂ ಗಹೇತ್ವಾ… ಸಿಙ್ಗಾಲಂ ಗಹೇತ್ವಾ… ಮಕ್ಕಟಂ ಗಹೇತ್ವಾ ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ದಳ್ಹಾಯ ರಜ್ಜುಯಾ ಬನ್ಧಿತ್ವಾ ದಳ್ಹೇ ಖೀಲೇ ವಾ ಥಮ್ಭೇ ವಾ ಉಪನಿಬನ್ಧೇಯ್ಯ। ಅಥ ಖೋ ತೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಛಪ್ಪಾಣಕಾ ನಾನಾವಿಸಯಾ ನಾನಾಗೋಚರಾ ಸಕಂ ಸಕಂ ಗೋಚರವಿಸಯಂ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯುಂ – ಅಹಿ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ವಮ್ಮಿಕಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಸುಸುಮಾರೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಉದಕಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಪಕ್ಖೀ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಆಕಾಸಂ ಡೇಸ್ಸಾಮೀ’ತಿ, ಕುಕ್ಕುರೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಗಾಮಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಸಿಙ್ಗಾಲೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ಸೀವಥಿಕಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ, ಮಕ್ಕಟೋ ಆವಿಞ್ಛೇಯ್ಯ ‘ವನಂ ಪವೇಕ್ಖಾಮೀ’ತಿ । ಯದಾ ಖೋ ತೇ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಛಪ್ಪಾಣಕಾ ಝತ್ತಾ ಅಸ್ಸು ಕಿಲನ್ತಾ , ಅಥ ತಮೇವ ಖೀಲಂ ವಾ ಥಮ್ಭಂ ವಾ ಉಪತಿಟ್ಠೇಯ್ಯುಂ, ಉಪನಿಸೀದೇಯ್ಯುಂ, ಉಪನಿಪಜ್ಜೇಯ್ಯುಂ। ಏವಮೇವ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ ಭಿಕ್ಖುನೋ ಕಾಯಗತಾಸತಿ ಭಾವಿತಾ ಬಹುಲೀಕತಾ, ತಂ ಚಕ್ಖು ನಾವಿಞ್ಛತಿ ಮನಾಪಿಯೇಸು ರೂಪೇಸು, ಅಮನಾಪಿಯಾ ರೂಪಾ ನಪ್ಪಟಿಕೂಲಾ ಹೋನ್ತಿ…ಪೇ॰… ಜಿವ್ಹಾ ನಾವಿಞ್ಛತಿ ಮನಾಪಿಯೇಸು ರಸೇಸು…ಪೇ॰… ಮನೋ ನಾವಿಞ್ಛತಿ ಮನಾಪಿಯೇಸು ಧಮ್ಮೇಸು, ಅಮನಾಪಿಯಾ ಧಮ್ಮಾ ನಪ್ಪಟಿಕೂಲಾ ಹೋನ್ತಿ। ಏವಂ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸಂವರೋ ಹೋತಿ।
‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso chappāṇake gahetvā nānāvisaye nānāgocare daḷhāya rajjuyā bandheyya. Ahiṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Susumāraṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Pakkhiṃ gahetvā…pe… kukkuraṃ gahetvā… siṅgālaṃ gahetvā… makkaṭaṃ gahetvā daḷhāya rajjuyā bandheyya. Daḷhāya rajjuyā bandhitvā daḷhe khīle vā thambhe vā upanibandheyya. Atha kho te, bhikkhave, chappāṇakā nānāvisayā nānāgocarā sakaṃ sakaṃ gocaravisayaṃ āviñcheyyuṃ – ahi āviñcheyya ‘vammikaṃ pavekkhāmī’ti, susumāro āviñcheyya ‘udakaṃ pavekkhāmī’ti, pakkhī āviñcheyya ‘ākāsaṃ ḍessāmī’ti, kukkuro āviñcheyya ‘gāmaṃ pavekkhāmī’ti, siṅgālo āviñcheyya ‘sīvathikaṃ pavekkhāmī’ti, makkaṭo āviñcheyya ‘vanaṃ pavekkhāmī’ti . Yadā kho te, bhikkhave, chappāṇakā jhattā assu kilantā , atha tameva khīlaṃ vā thambhaṃ vā upatiṭṭheyyuṃ, upanisīdeyyuṃ, upanipajjeyyuṃ. Evameva kho, bhikkhave, yassa kassaci bhikkhuno kāyagatāsati bhāvitā bahulīkatā, taṃ cakkhu nāviñchati manāpiyesu rūpesu, amanāpiyā rūpā nappaṭikūlā honti…pe… jivhā nāviñchati manāpiyesu rasesu…pe… mano nāviñchati manāpiyesu dhammesu, amanāpiyā dhammā nappaṭikūlā honti. Evaṃ kho, bhikkhave, saṃvaro hoti.
‘‘‘ದಳ್ಹೇ ಖೀಲೇ ವಾ ಥಮ್ಭೇ ವಾ’ತಿ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಕಾಯಗತಾಯ ಸತಿಯಾ ಏತಂ ಅಧಿವಚನಂ। ತಸ್ಮಾತಿಹ ವೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಏವಂ ಸಿಕ್ಖಿತಬ್ಬಂ – ‘ಕಾಯಗತಾ ನೋ ಸತಿ ಭಾವಿತಾ ಭವಿಸ್ಸತಿ ಬಹುಲೀಕತಾ ಯಾನೀಕತಾ ವತ್ಥುಕತಾ ಅನುಟ್ಠಿತಾ ಪರಿಚಿತಾ ಸುಸಮಾರದ್ಧಾ’ತಿ। ಏವಞ್ಹಿ ಖೋ, ಭಿಕ್ಖವೇ, ಸಿಕ್ಖಿತಬ್ಬ’’ನ್ತಿ। ದಸಮಂ।
‘‘‘Daḷhe khīle vā thambhe vā’ti kho, bhikkhave, kāyagatāya satiyā etaṃ adhivacanaṃ. Tasmātiha vo, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘kāyagatā no sati bhāvitā bhavissati bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā’ti. Evañhi kho, bhikkhave, sikkhitabba’’nti. Dasamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ಸುತ್ತಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ೧೦. ಛಪ್ಪಾಣಕೋಪಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ • 10. Chappāṇakopamasuttavaṇṇanā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ಸುತ್ತಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ಸಂಯುತ್ತನಿಕಾಯ (ಟೀಕಾ) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ೧೦. ಛಪ್ಪಾಣಕೋಪಮಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ • 10. Chappāṇakopamasuttavaṇṇanā
