Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సారత్థదీపనీ-టీకా • Sāratthadīpanī-ṭīkā

    ఏకూనసత్తతిద్విసతచతుక్కకథావణ్ణనా

    Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā

    ౫౯-౬౦. అక్ఖాయితనిమిత్తా అక్ఖాయిత-సద్దేన వుత్తా ఉత్తరపదలోపేనాతి ఆహ ‘‘సోణసిఙ్గాలాదీహి అక్ఖాయితనిమిత్త’’న్తి. అక్ఖాయితం నిమిత్తం యస్సా సా అక్ఖాయితనిమిత్తా. ‘‘జాగరన్తి’’న్తిఆది విసేసనరహితత్తా ‘‘సుద్ధికచతుక్కానీ’’తి వుత్తం.

    59-60. Akkhāyitanimittā akkhāyita-saddena vuttā uttarapadalopenāti āha ‘‘soṇasiṅgālādīhi akkhāyitanimitta’’nti. Akkhāyitaṃ nimittaṃ yassā sā akkhāyitanimittā. ‘‘Jāgaranti’’ntiādi visesanarahitattā ‘‘suddhikacatukkānī’’ti vuttaṃ.

    సమానాచరియకా థేరాతి ఏకాచరియస్స పాఠకన్తేవాసికా. మహాభయేతి బ్రాహ్మణతిస్సభయే. గఙ్గాయ అపరభాగో అపరగఙ్గం. వత రేతి గరహత్థే నిపాతో. అవిస్సజ్జన్తేన కిం కత్తబ్బన్తి ఆహ ‘‘నిచ్చకాలం సోతబ్బ’’న్తిఆది. ఏవం వినయగరుకానన్తి ఇమినా ఉపరి తేహి వుచ్చమానవినిచ్ఛయస్స గరుకరణీయతాయ కారణం వుత్తం. సబ్బం పరియాదియిత్వాతి సబ్బం పారాజికక్ఖేత్తం అనవసేసతో గహేత్వా. సోతం ఛిన్దిత్వాతి పారాజికక్ఖేత్తే వీతిక్కమసోతం ఛిన్దిత్వా. అపఞ్ఞత్తభావతో యుత్తిఅభావతో చ ‘‘పారాజికచ్ఛాయా పనేత్థ న దిస్సతీ’’తి వుత్తం. కేచి పన ‘‘ఉపడ్ఢక్ఖాయితభావస్స దుబ్బినిచ్ఛయత్తా తత్థ పారాజికం న పఞ్ఞపేసీ’’తి వదన్తి, తం అకారణం, న చ దుబ్బినిచ్ఛయతా అపఞ్ఞత్తికారణం యేభుయ్యక్ఖాయితాదీసుపి దుబ్బినిచ్ఛయభావస్స సమానత్తా. ఉపడ్ఢక్ఖాయితతో హి కిఞ్చిదేవ అధికం ఊనం వా యది ఖాయితం సియా, తమ్పి యేభుయ్యేన ఖాయితం అక్ఖాయితన్తి సఙ్ఖ్యం గచ్ఛతీతి ఉపడ్ఢక్ఖాయితమివ యేభుయ్యక్ఖాయితాదీనిపి దుబ్బినిచ్ఛయానేవ. అపిచ ఉపడ్ఢక్ఖాయితం యది సభావతో పారాజికక్ఖేత్తం సియా, న తత్థ భగవా దుబ్బినిచ్ఛయన్తి పారాజికం న పఞ్ఞపేతి.

    Samānācariyakā therāti ekācariyassa pāṭhakantevāsikā. Mahābhayeti brāhmaṇatissabhaye. Gaṅgāya aparabhāgo aparagaṅgaṃ. Vata reti garahatthe nipāto. Avissajjantena kiṃ kattabbanti āha ‘‘niccakālaṃ sotabba’’ntiādi. Evaṃ vinayagarukānanti iminā upari tehi vuccamānavinicchayassa garukaraṇīyatāya kāraṇaṃ vuttaṃ. Sabbaṃ pariyādiyitvāti sabbaṃ pārājikakkhettaṃ anavasesato gahetvā. Sotaṃ chinditvāti pārājikakkhette vītikkamasotaṃ chinditvā. Apaññattabhāvato yuttiabhāvato ca ‘‘pārājikacchāyā panettha na dissatī’’ti vuttaṃ. Keci pana ‘‘upaḍḍhakkhāyitabhāvassa dubbinicchayattā tattha pārājikaṃ na paññapesī’’ti vadanti, taṃ akāraṇaṃ, na ca dubbinicchayatā apaññattikāraṇaṃ yebhuyyakkhāyitādīsupi dubbinicchayabhāvassa samānattā. Upaḍḍhakkhāyitato hi kiñcideva adhikaṃ ūnaṃ vā yadi khāyitaṃ siyā, tampi yebhuyyena khāyitaṃ akkhāyitanti saṅkhyaṃ gacchatīti upaḍḍhakkhāyitamiva yebhuyyakkhāyitādīnipi dubbinicchayāneva. Apica upaḍḍhakkhāyitaṃ yadi sabhāvato pārājikakkhettaṃ siyā, na tattha bhagavā dubbinicchayanti pārājikaṃ na paññapeti.

    ఇదాని థేరేన కతవినిచ్ఛయమేవ ఉపత్థమ్భేత్వా అపరమ్పి తత్థ కారణం దస్సేన్తో ‘‘అపిచా’’తిఆదిమాహ. నిమిత్తే అప్పమత్తికాపి మంసరాజి సచే అవసిట్ఠా హోతి, తం యేభుయ్యక్ఖాయితమేవ హోతి, తతో పరం పన సబ్బసో ఖాయితే నిమిత్తే దుక్కటమేవాతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘తతో పరం థుల్లచ్చయం నత్థీ’’తి. అథ వా యేభుయ్యేన ఖాయితం నామ వచ్చమగ్గపస్సావమగ్గముఖానం చతూసు కోట్ఠాసేసు ద్వే కోట్ఠాసే అతిక్కమ్మ యావ తతియకోట్ఠాసస్స పరియోసానా ఖాదితం, తతో పరం పన తతియకోట్ఠాసం అతిక్కమ్మ యావ చతుత్థకోట్ఠాసస్స పరియోసానా ఖాదితం దుక్కటవత్థూతి వేదితబ్బం. మతసరీరస్మింయేవ వేదితబ్బన్తి ‘‘మతం యేభుయ్యేన అక్ఖాయిత’’న్తిఆదివచనతో. ‘‘యదిపి నిమిత్తం సబ్బసో ఖాయితన్తిఆది సబ్బం జీవమానకసరీరమేవ సన్ధాయ వుత్త’’న్తి మహాగణ్ఠిపదే వుత్తం. కేనచి పన ‘‘తం వీమంసిత్వా గహేతబ్బ’’న్తి లిఖితం. కిమేత్థ వీమంసితబ్బం జీవమానకసరీరస్సేవ అధికతత్తా మతసరీరే లబ్భమానస్స వినిచ్ఛయస్స విసుం వక్ఖమానత్తా చ. తేనేవ మాతికాట్ఠకథాయమ్పి (కఙ్ఖా॰ అట్ఠ॰ పఠమపారాజికవణ్ణనా) –

    Idāni therena katavinicchayameva upatthambhetvā aparampi tattha kāraṇaṃ dassento ‘‘apicā’’tiādimāha. Nimitte appamattikāpi maṃsarāji sace avasiṭṭhā hoti, taṃ yebhuyyakkhāyitameva hoti, tato paraṃ pana sabbaso khāyite nimitte dukkaṭamevāti dassento āha ‘‘tato paraṃ thullaccayaṃ natthī’’ti. Atha vā yebhuyyena khāyitaṃ nāma vaccamaggapassāvamaggamukhānaṃ catūsu koṭṭhāsesu dve koṭṭhāse atikkamma yāva tatiyakoṭṭhāsassa pariyosānā khāditaṃ, tato paraṃ pana tatiyakoṭṭhāsaṃ atikkamma yāva catutthakoṭṭhāsassa pariyosānā khāditaṃ dukkaṭavatthūti veditabbaṃ. Matasarīrasmiṃyeva veditabbanti ‘‘mataṃ yebhuyyena akkhāyita’’ntiādivacanato. ‘‘Yadipi nimittaṃ sabbaso khāyitantiādi sabbaṃ jīvamānakasarīrameva sandhāya vutta’’nti mahāgaṇṭhipade vuttaṃ. Kenaci pana ‘‘taṃ vīmaṃsitvā gahetabba’’nti likhitaṃ. Kimettha vīmaṃsitabbaṃ jīvamānakasarīrasseva adhikatattā matasarīre labbhamānassa vinicchayassa visuṃ vakkhamānattā ca. Teneva mātikāṭṭhakathāyampi (kaṅkhā. aṭṭha. paṭhamapārājikavaṇṇanā) –

    ‘‘జీవమానకసరీరస్స వుత్తప్పకారే మగ్గే సచేపి తచాదీని అనవసేసేత్వా సబ్బసో ఛిన్నే నిమిత్తసణ్ఠానమత్తం పఞ్ఞాయతి, తత్థ అన్తమసో అఙ్గజాతే ఉట్ఠికం అనట్ఠకాయప్పసాదం పీళకం వా చమ్మఖీలం వా పవేసేన్తస్సపి సేవనచిత్తే సతి పారాజికం, నట్ఠకాయప్పసాదం సుక్ఖపీళకం వా మతచమ్మం వా లోమం వా పవేసేన్తస్స దుక్కటం. సచే నిమిత్తసణ్ఠానమత్తమ్పి అనవసేసేత్వా సబ్బసో మగ్గో ఉప్పాటితో, తత్థ ఉపక్కమతో వణసఙ్ఖేపవసేన థుల్లచ్చయ’’న్తి –

    ‘‘Jīvamānakasarīrassa vuttappakāre magge sacepi tacādīni anavasesetvā sabbaso chinne nimittasaṇṭhānamattaṃ paññāyati, tattha antamaso aṅgajāte uṭṭhikaṃ anaṭṭhakāyappasādaṃ pīḷakaṃ vā cammakhīlaṃ vā pavesentassapi sevanacitte sati pārājikaṃ, naṭṭhakāyappasādaṃ sukkhapīḷakaṃ vā matacammaṃ vā lomaṃ vā pavesentassa dukkaṭaṃ. Sace nimittasaṇṭhānamattampi anavasesetvā sabbaso maggo uppāṭito, tattha upakkamato vaṇasaṅkhepavasena thullaccaya’’nti –

    జీవమానకసరీరస్మింయేవ యథావుత్తవినిచ్ఛయో దస్సితో.

    Jīvamānakasarīrasmiṃyeva yathāvuttavinicchayo dassito.

    సబ్బసో ఖాయితన్తి నిమిత్తప్పదేసే బహిట్ఠితం ఛవిచమ్మం సబ్బసో ఛిన్దిత్వా సోణసిఙ్గాలాదీహి ఖాయితసదిసం కతం. తేనేవాహ ‘‘ఛవిచమ్మం నత్థీ’’తి. నిమిత్తమంసస్స పన అబ్భన్తరే ఛవిచమ్మస్స చ విజ్జమానత్తా ‘‘నిమిత్తసణ్ఠానం పఞ్ఞాయతీ’’తి వుత్తం. తేనేవాహ ‘‘పవేసనం జాయతీ’’తి. నిమిత్తసణ్ఠానం పన అనవసేసేత్వాతి నిమిత్తాకారేన ఠితం ఛవిచమ్మమంసాదిం అనవసేసేత్వా. జీవమానకసరీరే లబ్భమానవిసేసం దస్సేత్వా ఇదాని మతసరీరే లబ్భమానవిసేసం దస్సేన్తో ఆహ ‘‘మతసరీరే పనా’’తిఆది.

    Sabbaso khāyitanti nimittappadese bahiṭṭhitaṃ chavicammaṃ sabbaso chinditvā soṇasiṅgālādīhi khāyitasadisaṃ kataṃ. Tenevāha ‘‘chavicammaṃ natthī’’ti. Nimittamaṃsassa pana abbhantare chavicammassa ca vijjamānattā ‘‘nimittasaṇṭhānaṃ paññāyatī’’ti vuttaṃ. Tenevāha ‘‘pavesanaṃ jāyatī’’ti. Nimittasaṇṭhānaṃ panaanavasesetvāti nimittākārena ṭhitaṃ chavicammamaṃsādiṃ anavasesetvā. Jīvamānakasarīre labbhamānavisesaṃ dassetvā idāni matasarīre labbhamānavisesaṃ dassento āha ‘‘matasarīre panā’’tiādi.

    మనుస్సానం జీవమానకసరీరేతిఆదినా పన అక్ఖిఆదయోపి వణసఙ్గహం గచ్ఛన్తీతి వణేన ఏకపరిచ్ఛేదం కత్వా అక్ఖిఆదీసుపి థుల్లచ్చయం వుత్తం. తేసఞ్చ వణసఙ్గహో ‘‘నవద్వారో మహావణో’’తి (మి॰ ప॰ ౨.౬.౧) ఏవమాదిసుత్తానుసారేన వేదితబ్బో. తిరచ్ఛానగతానం అక్ఖికణ్ణవణేసు దుక్కటం పన అట్ఠకథాప్పమాణేన గహేతబ్బం. యథా హి మనుస్సామనుస్సతిరచ్ఛానగతేసు వచ్చమగ్గపస్సావమగ్గముఖానం పారాజికవత్థుభావే నానాకరణం నత్థి, ఏవం అక్ఖిఆదీనమ్పి థుల్లచ్చయాదివత్థుభావే నిన్నానాకరణేన భవితబ్బం. వణే థుల్లచ్చయఞ్చ ‘‘అమగ్గేన అమగ్గం పవేసేతి, ఆపత్తి థుల్లచ్చయస్సా’’తి (పారా॰ ౬౬) సామఞ్ఞతో వుత్తం, న పన ‘‘మనుస్సాన’’న్తి విసేసనం అత్థి. యది చ తిరచ్ఛానగతానం వణేసు థుల్లచ్చయేన న భవితబ్బం, పతఙ్గముఖమణ్డూకస్స ముఖసణ్ఠానే వణసఙ్ఖేపతో థుల్లచ్చయం న వత్తబ్బం, వుత్తఞ్చ, తస్మా అట్ఠకథాచరియా ఏవేత్థ పమాణం. భగవతో అధిప్పాయఞ్ఞునో హి అట్ఠకథాచరియా. తేనేవ వుత్తం ‘‘బుద్ధేన ధమ్మో వినయో చ వుత్తో, యో తస్స పుత్తేహి తథేవ ఞాతో’’తిఆది (పారా॰ అట్ఠ॰ ౧.). మనుస్సానన్తి ఇత్థిపురిసపణ్డకఉభతోబ్యఞ్జనకానం సామఞ్ఞతో వుత్తం. వత్థికోసేసూతి వత్థిపుటేసు పురిసానం అఙ్గజాతకోసేసు. మతసరీరం యావ ఉద్ధుమాతకాదిభావేన కుథితం న హోతి, తావ అల్లసరీరన్తి వేదితబ్బం. తేనాహ – ‘‘యదా పన సరీరం ఉద్ధుమాతకం హోతీ’’తిఆది. పారాజికవత్థుఞ్చ థుల్లచ్చయవత్థుఞ్చ విజహతీతి ఏత్థ పారాజికవత్థుభావం థుల్లచ్చయవత్థుభావఞ్చ విజహతీతి అత్థో వేదితబ్బో. మతానం తిరచ్ఛానగతానన్తి సమ్బన్ధో.

    Manussānaṃ jīvamānakasarīretiādinā pana akkhiādayopi vaṇasaṅgahaṃ gacchantīti vaṇena ekaparicchedaṃ katvā akkhiādīsupi thullaccayaṃ vuttaṃ. Tesañca vaṇasaṅgaho ‘‘navadvāro mahāvaṇo’’ti (mi. pa. 2.6.1) evamādisuttānusārena veditabbo. Tiracchānagatānaṃ akkhikaṇṇavaṇesu dukkaṭaṃ pana aṭṭhakathāppamāṇena gahetabbaṃ. Yathā hi manussāmanussatiracchānagatesu vaccamaggapassāvamaggamukhānaṃ pārājikavatthubhāve nānākaraṇaṃ natthi, evaṃ akkhiādīnampi thullaccayādivatthubhāve ninnānākaraṇena bhavitabbaṃ. Vaṇe thullaccayañca ‘‘amaggena amaggaṃ paveseti, āpatti thullaccayassā’’ti (pārā. 66) sāmaññato vuttaṃ, na pana ‘‘manussāna’’nti visesanaṃ atthi. Yadi ca tiracchānagatānaṃ vaṇesu thullaccayena na bhavitabbaṃ, pataṅgamukhamaṇḍūkassa mukhasaṇṭhāne vaṇasaṅkhepato thullaccayaṃ na vattabbaṃ, vuttañca, tasmā aṭṭhakathācariyā evettha pamāṇaṃ. Bhagavato adhippāyaññuno hi aṭṭhakathācariyā. Teneva vuttaṃ ‘‘buddhena dhammo vinayo ca vutto, yo tassa puttehi tatheva ñāto’’tiādi (pārā. aṭṭha. 1.). Manussānanti itthipurisapaṇḍakaubhatobyañjanakānaṃ sāmaññato vuttaṃ. Vatthikosesūti vatthipuṭesu purisānaṃ aṅgajātakosesu. Matasarīraṃ yāva uddhumātakādibhāvena kuthitaṃ na hoti, tāva allasarīranti veditabbaṃ. Tenāha – ‘‘yadā pana sarīraṃ uddhumātakaṃ hotī’’tiādi. Pārājikavatthuñca thullaccayavatthuñca vijahatīti ettha pārājikavatthubhāvaṃ thullaccayavatthubhāvañca vijahatīti attho veditabbo. Matānaṃ tiracchānagatānanti sambandho.

    మేథునరాగేన వత్థికోసం పవేసేన్తస్స థుల్లచ్చయం వుత్తన్తి ఆహ ‘‘పత్థికోసం అప్పవేసేన్తో’’తి. ఇత్థియా అప్పవేసేన్తోతి ఇత్థియా నిమిత్తం అప్పవేసేన్తో. అప్పవేసేన్తోతి చ పవేసనాధిప్పాయస్స అభావం దస్సేతి. పవేసనాధిప్పాయేన బహి ఛుపన్తస్స పన మేథునస్స పుబ్బపయోగత్తా దుక్కటేనేవ భవితబ్బం. నిమిత్తేన నిమిత్తం ఛుపతి, థుల్లచ్చయన్తి ఇదం ‘‘న చ, భిక్ఖవే, రత్తచిత్తేన అఙ్గజాతం ఛుపితబ్బం, యో ఛుపేయ్య, ఆపత్తి థుల్లచ్చయస్సా’’తి (మహావ॰ ౨౫౨) ఇమస్స సుత్తస్స వసేన వుత్తం. తత్థ చ కేసఞ్చి అఞ్ఞథాపి అత్థవికప్పస్స విధిం దస్సేన్తో ‘‘మహాఅట్ఠకథాయం పనా’’తిఆదిమాహ. తత్థ కిఞ్చాపి ‘‘కత్వా మహాఅట్ఠకథం సరీర’’న్తి (పారా॰ అట్ఠ॰ ౧.గన్థారమ్భకథా) వుత్తం, తథాపి సేసఅట్ఠకథాసు ‘‘మేథునరాగేన ముఖేనా’’తి వచనస్స అభావం దస్సేతుం ‘‘మహాఅట్ఠకథాయం పనా’’తి వుత్తం. ‘‘అఙ్గజాతేనా’’తి అవుత్తత్తా ‘‘అవిసేసేనా’’తి వుత్తం.

    Methunarāgena vatthikosaṃ pavesentassa thullaccayaṃ vuttanti āha ‘‘patthikosaṃ appavesento’’ti. Itthiyā appavesentoti itthiyā nimittaṃ appavesento. Appavesentoti ca pavesanādhippāyassa abhāvaṃ dasseti. Pavesanādhippāyena bahi chupantassa pana methunassa pubbapayogattā dukkaṭeneva bhavitabbaṃ. Nimittena nimittaṃ chupati, thullaccayanti idaṃ ‘‘na ca, bhikkhave, rattacittena aṅgajātaṃ chupitabbaṃ, yo chupeyya, āpatti thullaccayassā’’ti (mahāva. 252) imassa suttassa vasena vuttaṃ. Tattha ca kesañci aññathāpi atthavikappassa vidhiṃ dassento ‘‘mahāaṭṭhakathāyaṃ panā’’tiādimāha. Tattha kiñcāpi ‘‘katvā mahāaṭṭhakathaṃ sarīra’’nti (pārā. aṭṭha. 1.ganthārambhakathā) vuttaṃ, tathāpi sesaaṭṭhakathāsu ‘‘methunarāgena mukhenā’’ti vacanassa abhāvaṃ dassetuṃ ‘‘mahāaṭṭhakathāyaṃ panā’’ti vuttaṃ. ‘‘Aṅgajātenā’’ti avuttattā ‘‘avisesenā’’ti vuttaṃ.

    ఇదాని మహాఅట్ఠకథం పాళియా సంసన్దిత్వా దస్సేన్తో ‘‘యం తావ మహాఅట్ఠకథాయ’’న్తిఆదిమాహ. ఇతరథా హి దుక్కటం సియాతి పకతిముఖేన ఛుపన్తస్స విసాణాదిగ్గహణే వియ దుక్కటం సియా. ఏవం మహాఅట్ఠకథం పాళియా సంసన్దిత్వా ఇదాని తత్థ కేసఞ్చి అఞ్ఞథా అత్థవికప్పం దస్సేన్తో ‘‘కేచి పనా’’తిఆదిమాహ. సఙ్ఘాదిసేసోతి కాయసంసగ్గసిక్ఖాపదేన సఙ్ఘాదిసేసో. వుత్తనయేనేవాతి మేథునరాగేనేవ. ‘‘నిమిత్తముఖేనా’’తి వుత్తత్తా తిరచ్ఛానగతిత్థియా పస్సావమగ్గం మేథునరాగేన పకతిముఖేన ఛుపన్తస్స దుక్కటన్తి వేదితబ్బం. కాయసంసగ్గరాగేన దుక్కటన్తి నిమిత్తముఖేన వా పకతిముఖేన వా కాయసంసగ్గరాగేన ఛుపన్తస్స దుక్కటమేవ.

    Idāni mahāaṭṭhakathaṃ pāḷiyā saṃsanditvā dassento ‘‘yaṃ tāva mahāaṭṭhakathāya’’ntiādimāha. Itarathā hi dukkaṭaṃ siyāti pakatimukhena chupantassa visāṇādiggahaṇe viya dukkaṭaṃ siyā. Evaṃ mahāaṭṭhakathaṃ pāḷiyā saṃsanditvā idāni tattha kesañci aññathā atthavikappaṃ dassento ‘‘keci panā’’tiādimāha. Saṅghādisesoti kāyasaṃsaggasikkhāpadena saṅghādiseso. Vuttanayenevāti methunarāgeneva. ‘‘Nimittamukhenā’’ti vuttattā tiracchānagatitthiyā passāvamaggaṃ methunarāgena pakatimukhena chupantassa dukkaṭanti veditabbaṃ. Kāyasaṃsaggarāgena dukkaṭanti nimittamukhena vā pakatimukhena vā kāyasaṃsaggarāgena chupantassa dukkaṭameva.

    ఏకూనసత్తతిద్విసతచతుక్కకథావణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / వినయపిటక • Vinayapiṭaka / మహావిభఙ్గ • Mahāvibhaṅga / ౧. పఠమపారాజికం • 1. Paṭhamapārājikaṃ

    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / వినయపిటక (అట్ఠకథా) • Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā) / మహావిభఙ్గ-అట్ఠకథా • Mahāvibhaṅga-aṭṭhakathā / ౧. పఠమపారాజికం • 1. Paṭhamapārājikaṃ

    టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / వజిరబుద్ధి-టీకా • Vajirabuddhi-ṭīkā / ఏకూనసత్తతిద్విసతచతుక్కకథావణ్ణనా • Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā

    టీకా • Tīkā / వినయపిటక (టీకా) • Vinayapiṭaka (ṭīkā) / విమతివినోదనీ-టీకా • Vimativinodanī-ṭīkā / ఏకూనసత్తతిద్విసతచతుక్కకథావణ్ణనా • Ekūnasattatidvisatacatukkakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact