| Library / Tipiṭaka / ತಿಪಿಟಕ • Tipiṭaka / ಮಜ್ಝಿಮನಿಕಾಯ • Majjhimanikāya |
೬. ಏಸುಕಾರೀಸುತ್ತಂ
6. Esukārīsuttaṃ
೪೩೬. ಏವಂ ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ। ಅಥ ಖೋ ಏಸುಕಾರೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವತಾ ಸದ್ಧಿಂ ಸಮ್ಮೋದಿ। ಸಮ್ಮೋದನೀಯಂ ಕಥಂ ಸಾರಣೀಯಂ ವೀತಿಸಾರೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸೀದಿ। ಏಕಮನ್ತಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ಖೋ ಏಸುಕಾರೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಚತಸ್ಸೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ಸುದ್ದಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ಖತ್ತಿಯೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ವೇಸ್ಸೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ಸುದ್ದೋ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಾ’ತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ‘ಖತ್ತಿಯೋ ವಾ ಖತ್ತಿಯಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ವೇಸ್ಸೋ ವಾ ಖತ್ತಿಯಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ಸುದ್ದೋ ವಾ ಖತ್ತಿಯಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಾ’ತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ‘ವೇಸ್ಸೋ ವಾ ವೇಸ್ಸಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ, ಸುದ್ದೋ ವಾ ವೇಸ್ಸಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಾ’ತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ । ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಸುದ್ದಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ‘ಸುದ್ದೋವ ಸುದ್ದಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ। ಕೋ ಪನಞ್ಞೋ ಸುದ್ದಂ ಪರಿಚರಿಸ್ಸತೀ’ತಿ? ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಸುದ್ದಸ್ಸ ಪಾರಿಚರಿಯಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಇಮಾ ಚತಸ್ಸೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ಇಧ ಭವಂ ಗೋತಮೋ ಕಿಮಾಹಾ’’ತಿ?
436. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho esukārī brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho esukārī brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘brāhmaṇā, bho gotama, catasso pāricariyā paññapenti – brāhmaṇassa pāricariyaṃ paññapenti, khattiyassa pāricariyaṃ paññapenti, vessassa pāricariyaṃ paññapenti, suddassa pāricariyaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa pāricariyaṃ paññapenti – ‘brāhmaṇo vā brāhmaṇaṃ paricareyya, khattiyo vā brāhmaṇaṃ paricareyya, vesso vā brāhmaṇaṃ paricareyya, suddo vā brāhmaṇaṃ paricareyyā’ti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa pāricariyaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa pāricariyaṃ paññapenti – ‘khattiyo vā khattiyaṃ paricareyya, vesso vā khattiyaṃ paricareyya, suddo vā khattiyaṃ paricareyyā’ti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa pāricariyaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā vessassa pāricariyaṃ paññapenti – ‘vesso vā vessaṃ paricareyya, suddo vā vessaṃ paricareyyā’ti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā vessassa pāricariyaṃ paññapenti . Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā suddassa pāricariyaṃ paññapenti – ‘suddova suddaṃ paricareyya. Ko panañño suddaṃ paricarissatī’ti? Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā suddassa pāricariyaṃ paññapenti. Brāhmaṇā, bho gotama, imā catasso pāricariyā paññapenti. Idha bhavaṃ gotamo kimāhā’’ti?
೪೩೭. ‘‘ಕಿಂ ಪನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಬ್ಬೋ ಲೋಕೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಂ ಏತದಬ್ಭನುಜಾನಾತಿ – ‘ಇಮಾ ಚತಸ್ಸೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತೂ’’’ತಿ 1? ‘‘ನೋ ಹಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ’’। ‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪುರಿಸೋ ದಲಿದ್ದೋ 2 ಅಸ್ಸಕೋ ಅನಾಳ್ಹಿಯೋ। ತಸ್ಸ ಅಕಾಮಸ್ಸ ಬಿಲಂ ಓಲಗ್ಗೇಯ್ಯುಂ – ‘ಇದಂ ತೇ, ಅಮ್ಭೋ ಪುರಿಸ, ಮಂಸಂ ಖಾದಿತಬ್ಬಂ, ಮೂಲಞ್ಚ ಅನುಪ್ಪದಾತಬ್ಬ’ನ್ತಿ। ಏವಮೇವ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಪ್ಪಟಿಞ್ಞಾಯ ತೇಸಂ ಸಮಣಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಂ, ಅಥ ಚ ಪನಿಮಾ ಚತಸ್ಸೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಸಬ್ಬಂ ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ; ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಸಬ್ಬಂ ನ ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ। ಯಂ ಹಿಸ್ಸ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಪಾಪಿಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಸೇಯ್ಯೋ, ನಾಹಂ ತಂ ‘ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ; ಯಞ್ಚ ಖ್ವಾಸ್ಸ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸೇಯ್ಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಪಾಪಿಯೋ ತಮಹಂ ‘ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ। ಖತ್ತಿಯಂ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಏವಂ ಪುಚ್ಛೇಯ್ಯುಂ – ‘ಯಂ ವಾ ತೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಪಾಪಿಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಸೇಯ್ಯೋ, ಯಂ ವಾ ತೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸೇಯ್ಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಪಾಪಿಯೋ; ಕಮೇತ್ಥ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಾಸೀ’ತಿ, ಖತ್ತಿಯೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ , ಸಮ್ಮಾ ಬ್ಯಾಕರಮಾನೋ ಏವಂ ಬ್ಯಾಕರೇಯ್ಯ – ‘ಯಞ್ಹಿ ಮೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಪಾಪಿಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಸೇಯ್ಯೋ, ನಾಹಂ ತಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಂ; ಯಞ್ಚ ಖೋ ಮೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸೇಯ್ಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಪಾಪಿಯೋ ತಮಹಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ’ನ್ತಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ…ಪೇ॰… ವೇಸ್ಸಂ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ…ಪೇ॰… ಸುದ್ದಂ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಏವಂ ಪುಚ್ಛೇಯ್ಯುಂ – ‘ಯಂ ವಾ ತೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಪಾಪಿಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಸೇಯ್ಯೋ, ಯಂ ವಾ ತೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸೇಯ್ಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಪಾಪಿಯೋ; ಕಮೇತ್ಥ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಾಸೀ’ತಿ, ಸುದ್ದೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಮ್ಮಾ ಬ್ಯಾಕರಮಾನೋ ಏವಂ ಬ್ಯಾಕರೇಯ್ಯ – ‘ಯಞ್ಹಿ ಮೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಪಾಪಿಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಸೇಯ್ಯೋ, ನಾಹಂ ತಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯಂ; ಯಞ್ಚ ಖೋ ಮೇ ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸೇಯ್ಯೋ ಅಸ್ಸ ನ ಪಾಪಿಯೋ ತಮಹಂ ಪರಿಚರೇಯ್ಯ’ನ್ತಿ। ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನತಾ ಸೇಯ್ಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ, ನ ಪನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನತಾ ಪಾಪಿಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ; ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಳಾರವಣ್ಣತಾ ಸೇಯ್ಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ, ನ ಪನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಳಾರವಣ್ಣತಾ ಪಾಪಿಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ; ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಳಾರಭೋಗತಾ ಸೇಯ್ಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ, ನ ಪನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಉಳಾರಭೋಗತಾ ಪಾಪಿಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ।
437. ‘‘Kiṃ pana, brāhmaṇa, sabbo loko brāhmaṇānaṃ etadabbhanujānāti – ‘imā catasso pāricariyā paññapentū’’’ti 3? ‘‘No hidaṃ, bho gotama’’. ‘‘Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso daliddo 4 assako anāḷhiyo. Tassa akāmassa bilaṃ olaggeyyuṃ – ‘idaṃ te, ambho purisa, maṃsaṃ khāditabbaṃ, mūlañca anuppadātabba’nti. Evameva kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā appaṭiññāya tesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ, atha ca panimā catasso pāricariyā paññapenti. Nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ paricaritabba’nti vadāmi; nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ na paricaritabba’nti vadāmi. Yaṃ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṃ taṃ ‘paricaritabba’nti vadāmi; yañca khvāssa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṃ ‘paricaritabba’nti vadāmi. Khattiyaṃ cepi, brāhmaṇa, evaṃ puccheyyuṃ – ‘yaṃ vā te paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, yaṃ vā te paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo; kamettha paricareyyāsī’ti, khattiyopi hi, brāhmaṇa , sammā byākaramāno evaṃ byākareyya – ‘yañhi me paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṃ taṃ paricareyyaṃ; yañca kho me paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṃ paricareyya’nti. Brāhmaṇaṃ cepi, brāhmaṇa…pe… vessaṃ cepi, brāhmaṇa…pe… suddaṃ cepi, brāhmaṇa, evaṃ puccheyyuṃ – ‘yaṃ vā te paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, yaṃ vā te paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo; kamettha paricareyyāsī’ti, suddopi hi, brāhmaṇa, sammā byākaramāno evaṃ byākareyya – ‘yañhi me paricarato pāricariyāhetu pāpiyo assa na seyyo, nāhaṃ taṃ paricareyyaṃ; yañca kho me paricarato pāricariyāhetu seyyo assa na pāpiyo tamahaṃ paricareyya’nti. Nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uccākulīnatā seyyaṃso’ti vadāmi, na panāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uccākulīnatā pāpiyaṃso’ti vadāmi; nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uḷāravaṇṇatā seyyaṃso’ti vadāmi, na panāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uḷāravaṇṇatā pāpiyaṃso’ti vadāmi; nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uḷārabhogatā seyyaṃso’ti vadāmi, na panāhaṃ, brāhmaṇa, ‘uḷārabhogatā pāpiyaṃso’ti vadāmi.
೪೩೮. ‘‘ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಧೇಕಚ್ಚೋ ಪಾಣಾತಿಪಾತೀ ಹೋತಿ, ಅದಿನ್ನಾದಾಯೀ ಹೋತಿ, ಕಾಮೇಸುಮಿಚ್ಛಾಚಾರೀ ಹೋತಿ, ಮುಸಾವಾದೀ ಹೋತಿ, ಪಿಸುಣಾವಾಚೋ ಹೋತಿ, ಫರುಸಾವಾಚೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಫಪ್ಪಲಾಪೀ ಹೋತಿ, ಅಭಿಜ್ಝಾಲು ಹೋತಿ , ಬ್ಯಾಪನ್ನಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ, ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ। ತಸ್ಮಾ ‘ನ ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನತಾ ಸೇಯ್ಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ। ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಧೇಕಚ್ಚೋ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅದಿನ್ನಾದಾನಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಕಾಮೇಸುಮಿಚ್ಛಾಚಾರಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಮುಸಾವಾದಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಪಿಸುಣಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಫರುಸಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಫಪ್ಪಲಾಪಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅನಭಿಜ್ಝಾಲು ಹೋತಿ, ಅಬ್ಯಾಪನ್ನಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ। ತಸ್ಮಾ ‘ನ ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನತಾ ಪಾಪಿಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ।
438. ‘‘Uccākulīnopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātī hoti, adinnādāyī hoti, kāmesumicchācārī hoti, musāvādī hoti, pisuṇāvāco hoti, pharusāvāco hoti, samphappalāpī hoti, abhijjhālu hoti , byāpannacitto hoti, micchādiṭṭhi hoti. Tasmā ‘na uccākulīnatā seyyaṃso’ti vadāmi. Uccākulīnopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti. Tasmā ‘na uccākulīnatā pāpiyaṃso’ti vadāmi.
೪೩೯. ‘‘ಉಳಾರವಣ್ಣೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ…ಪೇ॰… ಉಳಾರಭೋಗೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಧೇಕಚ್ಚೋ ಪಾಣಾತಿಪಾತೀ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ। ತಸ್ಮಾ ‘ನ ಉಳಾರಭೋಗತಾ ಸೇಯ್ಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ। ಉಳಾರಭೋಗೋಪಿ ಹಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಧೇಕಚ್ಚೋ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ। ತಸ್ಮಾ ‘ನ ಉಳಾರಭೋಗತಾ ಪಾಪಿಯಂಸೋ’ತಿ ವದಾಮಿ। ನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಸಬ್ಬಂ ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ, ನ ಪನಾಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ‘ಸಬ್ಬಂ ನ ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ ವದಾಮಿ। ಯಂ ಹಿಸ್ಸ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ಸದ್ಧಾ ವಡ್ಢತಿ, ಸೀಲಂ ವಡ್ಢತಿ, ಸುತಂ ವಡ್ಢತಿ, ಚಾಗೋ ವಡ್ಢತಿ, ಪಞ್ಞಾ ವಡ್ಢತಿ, ತಮಹಂ ‘ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ (ವದಾಮಿ। ಯಂ ಹಿಸ್ಸ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪರಿಚರತೋ ಪಾರಿಚರಿಯಾಹೇತು ನ ಸದ್ಧಾ ವಡ್ಢತಿ, ನ ಸೀಲಂ ವಡ್ಢತಿ, ನ ಸುತಂ ವಡ್ಢತಿ, ನ ಚಾಗೋ ವಡ್ಢತಿ, ನ ಪಞ್ಞಾ ವಡ್ಢತಿ, ನಾಹಂ ತಂ ‘ಪರಿಚರಿತಬ್ಬ’ನ್ತಿ) 5 ವದಾಮೀ’’ತಿ।
439. ‘‘Uḷāravaṇṇopi hi, brāhmaṇa…pe… uḷārabhogopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātī hoti…pe… micchādiṭṭhi hoti. Tasmā ‘na uḷārabhogatā seyyaṃso’ti vadāmi. Uḷārabhogopi hi, brāhmaṇa, idhekacco pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti. Tasmā ‘na uḷārabhogatā pāpiyaṃso’ti vadāmi. Nāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ paricaritabba’nti vadāmi, na panāhaṃ, brāhmaṇa, ‘sabbaṃ na paricaritabba’nti vadāmi. Yaṃ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu saddhā vaḍḍhati, sīlaṃ vaḍḍhati, sutaṃ vaḍḍhati, cāgo vaḍḍhati, paññā vaḍḍhati, tamahaṃ ‘paricaritabba’nti (vadāmi. Yaṃ hissa, brāhmaṇa, paricarato pāricariyāhetu na saddhā vaḍḍhati, na sīlaṃ vaḍḍhati, na sutaṃ vaḍḍhati, na cāgo vaḍḍhati, na paññā vaḍḍhati, nāhaṃ taṃ ‘paricaritabba’nti) 6 vadāmī’’ti.
೪೪೦. ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಏಸುಕಾರೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಚತ್ತಾರಿ ಧನಾನಿ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ – ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ, ಸುದ್ದಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ ಭಿಕ್ಖಾಚರಿಯಂ; ಭಿಕ್ಖಾಚರಿಯಞ್ಚ ಪನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಸನ್ಧನಂ ಅತಿಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅಕಿಚ್ಚಕಾರೀ ಹೋತಿ ಗೋಪೋವ ಅದಿನ್ನಂ ಆದಿಯಮಾನೋತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ ಧನುಕಲಾಪಂ; ಧನುಕಲಾಪಞ್ಚ ಪನ ಖತ್ತಿಯೋ ಸನ್ಧನಂ ಅತಿಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅಕಿಚ್ಚಕಾರೀ ಹೋತಿ ಗೋಪೋವ ಅದಿನ್ನಂ ಆದಿಯಮಾನೋತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಖತ್ತಿಯಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ ಕಸಿಗೋರಕ್ಖಂ; ಕಸಿಗೋರಕ್ಖಞ್ಚ ಪನ ವೇಸ್ಸೋ ಸನ್ಧನಂ ಅತಿಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅಕಿಚ್ಚಕಾರೀ ಹೋತಿ ಗೋಪೋವ ಅದಿನ್ನಂ ಆದಿಯಮಾನೋತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇಸ್ಸಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ತತ್ರಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಸುದ್ದಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ ಅಸಿತಬ್ಯಾಭಙ್ಗಿಂ; ಅಸಿತಬ್ಯಾಭಙ್ಗಿಞ್ಚ ಪನ ಸುದ್ದೋ ಸನ್ಧನಂ ಅತಿಮಞ್ಞಮಾನೋ ಅಕಿಚ್ಚಕಾರೀ ಹೋತಿ ಗೋಪೋವ ಅದಿನ್ನಂ ಆದಿಯಮಾನೋತಿ। ಇದಂ ಖೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಸುದ್ದಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಇಮಾನಿ ಚತ್ತಾರಿ ಧನಾನಿ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ಇಧ ಭವಂ ಗೋತಮೋ ಕಿಮಾಹಾ’’ತಿ?
440. Evaṃ vutte, esukārī brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘brāhmaṇā, bho gotama, cattāri dhanāni paññapenti – brāhmaṇassa sandhanaṃ paññapenti, khattiyassa sandhanaṃ paññapenti, vessassa sandhanaṃ paññapenti, suddassa sandhanaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa sandhanaṃ paññapenti bhikkhācariyaṃ; bhikkhācariyañca pana brāhmaṇo sandhanaṃ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṃ ādiyamānoti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā brāhmaṇassa sandhanaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa sandhanaṃ paññapenti dhanukalāpaṃ; dhanukalāpañca pana khattiyo sandhanaṃ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṃ ādiyamānoti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā khattiyassa sandhanaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā vessassa sandhanaṃ paññapenti kasigorakkhaṃ; kasigorakkhañca pana vesso sandhanaṃ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṃ ādiyamānoti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā vessassa sandhanaṃ paññapenti. Tatridaṃ, bho gotama, brāhmaṇā suddassa sandhanaṃ paññapenti asitabyābhaṅgiṃ; asitabyābhaṅgiñca pana suddo sandhanaṃ atimaññamāno akiccakārī hoti gopova adinnaṃ ādiyamānoti. Idaṃ kho, bho gotama, brāhmaṇā suddassa sandhanaṃ paññapenti. Brāhmaṇā, bho gotama, imāni cattāri dhanāni paññapenti. Idha bhavaṃ gotamo kimāhā’’ti?
೪೪೧. ‘‘ಕಿಂ ಪನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸಬ್ಬೋ ಲೋಕೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಂ ಏತದಬ್ಭನುಜಾನಾತಿ – ‘ಇಮಾನಿ ಚತ್ತಾರಿ ಧನಾನಿ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತೂ’’’ತಿ? ‘‘ನೋ ಹಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ’’। ‘‘ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪುರಿಸೋ ದಲಿದ್ದೋ ಅಸ್ಸಕೋ ಅನಾಳ್ಹಿಯೋ। ತಸ್ಸ ಅಕಾಮಸ್ಸ ಬಿಲಂ ಓಲಗ್ಗೇಯ್ಯುಂ – ‘ಇದಂ ತೇ, ಅಮ್ಭೋ ಪುರಿಸ, ಮಂಸಂ ಖಾದಿತಬ್ಬಂ, ಮೂಲಞ್ಚ ಅನುಪ್ಪದಾತಬ್ಬ’ನ್ತಿ। ಏವಮೇವ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಪ್ಪಟಿಞ್ಞಾಯ ತೇಸಂ ಸಮಣಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಂ, ಅಥ ಚ ಪನಿಮಾನಿ ಚತ್ತಾರಿ ಧನಾನಿ ಪಞ್ಞಪೇನ್ತಿ। ಅರಿಯಂ ಖೋ ಅಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಲೋಕುತ್ತರಂ ಧಮ್ಮಂ ಪುರಿಸಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇಮಿ। ಪೋರಾಣಂ ಖೋ ಪನಸ್ಸ ಮಾತಾಪೇತ್ತಿಕಂ ಕುಲವಂಸಂ ಅನುಸ್ಸರತೋ ಯತ್ಥ ಯತ್ಥೇವ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ತೇನ ತೇನೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ। ಖತ್ತಿಯಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಖತ್ತಿಯೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ವೇಸ್ಸಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ವೇಸ್ಸೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಸುದ್ದಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಸುದ್ದೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ। ಸೇಯ್ಯಥಾಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಯಂಯದೇವ ಪಚ್ಚಯಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಅಗ್ಗಿ ಜಲತಿ ತೇನ ತೇನೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ। ಕಟ್ಠಞ್ಚೇ ಪಟಿಚ್ಚ ಅಗ್ಗಿ ಜಲತಿ ‘ಕಟ್ಠಗ್ಗಿ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಸಕಲಿಕಞ್ಚೇ ಪಟಿಚ್ಚ ಅಗ್ಗಿ ಜಲತಿ ‘ಸಕಲಿಕಗ್ಗಿ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ತಿಣಞ್ಚೇ ಪಟಿಚ್ಚ ಅಗ್ಗಿ ಜಲತಿ ‘ತಿಣಗ್ಗಿ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಗೋಮಯಞ್ಚೇ ಪಟಿಚ್ಚ ಅಗ್ಗಿ ಜಲತಿ ‘ಗೋಮಯಗ್ಗಿ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ। ಏವಮೇವ ಖೋ ಅಹಂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅರಿಯಂ ಲೋಕುತ್ತರಂ ಧಮ್ಮಂ ಪುರಿಸಸ್ಸ ಸನ್ಧನಂ ಪಞ್ಞಪೇಮಿ। ಪೋರಾಣಂ ಖೋ ಪನಸ್ಸ ಮಾತಾಪೇತ್ತಿಕಂ ಕುಲವಂಸಂ ಅನುಸ್ಸರತೋ ಯತ್ಥ ಯತ್ಥೇವ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ತೇನ ತೇನೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ।
441. ‘‘Kiṃ pana, brāhmaṇa, sabbo loko brāhmaṇānaṃ etadabbhanujānāti – ‘imāni cattāri dhanāni paññapentū’’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama’’. ‘‘Seyyathāpi, brāhmaṇa, puriso daliddo assako anāḷhiyo. Tassa akāmassa bilaṃ olaggeyyuṃ – ‘idaṃ te, ambho purisa, maṃsaṃ khāditabbaṃ, mūlañca anuppadātabba’nti. Evameva kho, brāhmaṇa, brāhmaṇā appaṭiññāya tesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ, atha ca panimāni cattāri dhanāni paññapenti. Ariyaṃ kho ahaṃ, brāhmaṇa, lokuttaraṃ dhammaṃ purisassa sandhanaṃ paññapemi. Porāṇaṃ kho panassa mātāpettikaṃ kulavaṃsaṃ anussarato yattha yattheva attabhāvassa abhinibbatti hoti tena teneva saṅkhyaṃ gacchati. Khattiyakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘khattiyo’tveva saṅkhyaṃ gacchati; brāhmaṇakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘brāhmaṇo’tveva saṅkhyaṃ gacchati; vessakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘vesso’tveva saṅkhyaṃ gacchati; suddakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘suddo’tveva saṅkhyaṃ gacchati. Seyyathāpi, brāhmaṇa, yaṃyadeva paccayaṃ paṭicca aggi jalati tena teneva saṅkhyaṃ gacchati. Kaṭṭhañce paṭicca aggi jalati ‘kaṭṭhaggi’tveva saṅkhyaṃ gacchati; sakalikañce paṭicca aggi jalati ‘sakalikaggi’tveva saṅkhyaṃ gacchati; tiṇañce paṭicca aggi jalati ‘tiṇaggi’tveva saṅkhyaṃ gacchati; gomayañce paṭicca aggi jalati ‘gomayaggi’tveva saṅkhyaṃ gacchati. Evameva kho ahaṃ, brāhmaṇa, ariyaṃ lokuttaraṃ dhammaṃ purisassa sandhanaṃ paññapemi. Porāṇaṃ kho panassa mātāpettikaṃ kulavaṃsaṃ anussarato yattha yattheva attabhāvassa abhinibbatti hoti tena teneva saṅkhyaṃ gacchati.
‘‘ಖತ್ತಿಯಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಖತ್ತಿಯೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ವೇಸ್ಸಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ವೇಸ್ಸೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ; ಸುದ್ದಕುಲೇ ಚೇ ಅತ್ತಭಾವಸ್ಸ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತಿ ಹೋತಿ ‘ಸುದ್ದೋ’ತ್ವೇವ ಸಙ್ಖ್ಯಂ ಗಚ್ಛತಿ।
‘‘Khattiyakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘khattiyo’tveva saṅkhyaṃ gacchati; brāhmaṇakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘brāhmaṇo’tveva saṅkhyaṃ gacchati; vessakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘vesso’tveva saṅkhyaṃ gacchati; suddakule ce attabhāvassa abhinibbatti hoti ‘suddo’tveva saṅkhyaṃ gacchati.
‘‘ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅದಿನ್ನಾದಾನಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಮುಸಾವಾದಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಪಿಸುಣಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಫರುಸಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಫಪ್ಪಲಾಪಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅನಭಿಜ್ಝಾಲು ಹೋತಿ, ಅಬ್ಯಾಪನ್ನಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Khattiyakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ವೇಸ್ಸಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Vessakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ಸುದ್ದಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
೪೪೨. ‘‘ತಂ ಕಿಂ ಮಞ್ಞಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋವ ನು ಖೋ ಪಹೋತಿ ಅಸ್ಮಿಂ ಪದೇಸೇ ಅವೇರಂ ಅಬ್ಯಾಬಜ್ಝಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ ಭಾವೇತುಂ, ನೋ ಖತ್ತಿಯೋ ನೋ ವೇಸ್ಸೋ ನೋ ಸುದ್ದೋ’’ತಿ? ‘‘ನೋ ಹಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ। ಖತ್ತಿಯೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಪಹೋತಿ ಅಸ್ಮಿಂ ಪದೇಸೇ ಅವೇರಂ ಅಬ್ಯಾಬಜ್ಝಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ ಭಾವೇತುಂ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ… ವೇಸ್ಸೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ… ಸುದ್ದೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ… ಸಬ್ಬೇಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಚತ್ತಾರೋ ವಣ್ಣಾ ಪಹೋನ್ತಿ ಅಸ್ಮಿಂ ಪದೇಸೇ ಅವೇರಂ ಅಬ್ಯಾಬಜ್ಝಂ ಮೇತ್ತಚಿತ್ತಂ ಭಾವೇತು’’ನ್ತಿ। ‘‘ಏವಮೇವ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಚೇಪಿ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
442. ‘‘Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa, brāhmaṇova nu kho pahoti asmiṃ padese averaṃ abyābajjhaṃ mettacittaṃ bhāvetuṃ, no khattiyo no vesso no suddo’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama. Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti asmiṃ padese averaṃ abyābajjhaṃ mettacittaṃ bhāvetuṃ; brāhmaṇopi hi, bho gotama… vessopi hi, bho gotama… suddopi hi, bho gotama… sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti asmiṃ padese averaṃ abyābajjhaṃ mettacittaṃ bhāvetu’’nti. ‘‘Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ವೇಸ್ಸಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ಸುದ್ದಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa… vessakulā cepi, brāhmaṇa… suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
೪೪೩. ‘‘ತಂ ಕಿಂ ಮಞ್ಞಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋವ ನು ಖೋ ಪಹೋತಿ ಸೋತ್ತಿಸಿನಾನಿಂ ಆದಾಯ ನದಿಂ ಗನ್ತ್ವಾ ರಜೋಜಲ್ಲಂ ಪವಾಹೇತುಂ, ನೋ ಖತ್ತಿಯೋ ನೋ ವೇಸ್ಸೋ ನೋ ಸುದ್ದೋ’’ತಿ? ‘‘ನೋ ಹಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ । ಖತ್ತಿಯೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಪಹೋತಿ ಸೋತ್ತಿಸಿನಾನಿಂ ಆದಾಯ ನದಿಂ ಗನ್ತ್ವಾ ರಜೋಜಲ್ಲಂ ಪವಾಹೇತುಂ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ… ವೇಸ್ಸೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ … ಸುದ್ದೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ… ಸಬ್ಬೇಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಚತ್ತಾರೋ ವಣ್ಣಾ ಪಹೋನ್ತಿ ಸೋತ್ತಿಸಿನಾನಿಂ ಆದಾಯ ನದಿಂ ಗನ್ತ್ವಾ ರಜೋಜಲ್ಲಂ ಪವಾಹೇತು’’ನ್ತಿ। ‘‘ಏವಮೇವ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಚೇಪಿ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
443. ‘‘Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa, brāhmaṇova nu kho pahoti sottisināniṃ ādāya nadiṃ gantvā rajojallaṃ pavāhetuṃ, no khattiyo no vesso no suddo’’ti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama . Khattiyopi hi, bho gotama, pahoti sottisināniṃ ādāya nadiṃ gantvā rajojallaṃ pavāhetuṃ; brāhmaṇopi hi, bho gotama… vessopi hi, bho gotama … suddopi hi, bho gotama… sabbepi hi, bho gotama, cattāro vaṇṇā pahonti sottisināniṃ ādāya nadiṃ gantvā rajojallaṃ pavāhetu’’nti. ‘‘Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
‘‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ವೇಸ್ಸಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ಸುದ್ದಕುಲಾ ಚೇಪಿ , ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ।
‘‘Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa… vessakulā cepi, brāhmaṇa… suddakulā cepi , brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ.
೪೪೪. ‘‘ತಂ ಕಿಂ ಮಞ್ಞಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಧ ರಾಜಾ ಖತ್ತಿಯೋ ಮುದ್ಧಾವಸಿತ್ತೋ ನಾನಾಜಚ್ಚಾನಂ ಪುರಿಸಾನಂ ಪುರಿಸಸತಂ ಸನ್ನಿಪಾತೇಯ್ಯ – ‘ಆಯನ್ತು ಭೋನ್ತೋ ಯೇ ತತ್ಥ ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ರಾಜಞ್ಞಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಸಾಕಸ್ಸ ವಾ ಸಾಲಸ್ಸ ವಾ ಸಲಳಸ್ಸ ವಾ ಚನ್ದನಸ್ಸ ವಾ ಪದುಮಕಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿಂ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೇನ್ತು, ತೇಜೋ ಪಾತುಕರೋನ್ತು; ಆಯನ್ತು ಪನ ಭೋನ್ತೋ ಯೇ ತತ್ಥ ಚಣ್ಡಾಲಕುಲಾ ನೇಸಾದಕುಲಾ ವೇನಕುಲಾ ರಥಕಾರಕುಲಾ ಪುಕ್ಕುಸಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ಸಾಪಾನದೋಣಿಯಾ ವಾ ಸೂಕರದೋಣಿಯಾ ವಾ ರಜಕದೋಣಿಯಾ ವಾ ಏರಣ್ಡಕಟ್ಠಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿಂ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೇನ್ತು, ತೇಜೋ ಪಾತುಕರೋನ್ತೂ’’’ತಿ?
444. ‘‘Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa, idha rājā khattiyo muddhāvasitto nānājaccānaṃ purisānaṃ purisasataṃ sannipāteyya – ‘āyantu bhonto ye tattha khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannā sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggiṃ abhinibbattentu, tejo pātukarontu; āyantu pana bhonto ye tattha caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannā sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggiṃ abhinibbattentu, tejo pātukarontū’’’ti?
‘‘ತಂ ಕಿಂ ಮಞ್ಞಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಯೋ ಏವಂ ನು ಖೋ ಸೋ ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ರಾಜಞ್ಞಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನೇಹಿ ಸಾಕಸ್ಸ ವಾ ಸಾಲಸ್ಸ ವಾ ಸಲಳಸ್ಸ ವಾ ಚನ್ದನಸ್ಸ ವಾ ಪದುಮಕಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೋ ತೇಜೋ ಪಾತುಕತೋ ಸೋ ಏವ ನು ಖ್ವಾಸ್ಸ ಅಗ್ಗಿ ಅಚ್ಚಿಮಾ ಚೇವ ವಣ್ಣವಾ ಚ ಪಭಸ್ಸರೋ ಚ ತೇನ ಚ ಸಕ್ಕಾ ಅಗ್ಗಿನಾ ಅಗ್ಗಿಕರಣೀಯಂ ಕಾತುಂ; ಯೋ ಪನ ಸೋ ಚಣ್ಡಾಲಕುಲಾ ನೇಸಾದಕುಲಾ ವೇನಕುಲಾ ರಥಕಾರಕುಲಾ ಪುಕ್ಕುಸಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನೇಹಿ ಸಾಪಾನದೋಣಿಯಾ ವಾ ಸೂಕರದೋಣಿಯಾ ವಾ ರಜಕದೋಣಿಯಾ ವಾ ಏರಣ್ಡಕಟ್ಠಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೋ ತೇಜೋ ಪಾತುಕತೋ ಸ್ವಾಸ್ಸ ಅಗ್ಗಿ ನ ಚೇವ ಅಚ್ಚಿಮಾ ನ ಚ ವಣ್ಣವಾ ನ ಚ ಪಭಸ್ಸರೋ ನ ಚ ತೇನ ಸಕ್ಕಾ ಅಗ್ಗಿನಾ ಅಗ್ಗಿಕರಣೀಯಂ ಕಾತು’’ನ್ತಿ? ‘‘ನೋ ಹಿದಂ, ಭೋ ಗೋತಮ। ಯೋಪಿ ಹಿ ಸೋ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ರಾಜಞ್ಞಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನೇಹಿ ಸಾಕಸ್ಸ ವಾ ಸಾಲಸ್ಸ ವಾ ಸಲಳಸ್ಸ ವಾ ಚನ್ದನಸ್ಸ ವಾ ಪದುಮಕಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೋ ತೇಜೋ ಪಾತುಕತೋ ಸ್ವಾಸ್ಸ ಅಗ್ಗಿ ಅಚ್ಚಿಮಾ ಚೇವ ವಣ್ಣವಾ ಚ ಪಭಸ್ಸರೋ ಚ ತೇನ ಚ ಸಕ್ಕಾ ಅಗ್ಗಿನಾ ಅಗ್ಗಿಕರಣೀಯಂ ಕಾತುಂ; ಯೋಪಿ ಸೋ ಚಣ್ಡಾಲಕುಲಾ ನೇಸಾದಕುಲಾ ವೇನಕುಲಾ ರಥಕಾರಕುಲಾ ಪುಕ್ಕುಸಕುಲಾ ಉಪ್ಪನ್ನೇಹಿ ಸಾಪಾನದೋಣಿಯಾ ವಾ ಸೂಕರದೋಣಿಯಾ ವಾ ರಜಕದೋಣಿಯಾ ವಾ ಏರಣ್ಡಕಟ್ಠಸ್ಸ ವಾ ಉತ್ತರಾರಣಿಂ ಆದಾಯ ಅಗ್ಗಿ ಅಭಿನಿಬ್ಬತ್ತೋ ತೇಜೋ ಪಾತುಕತೋ ಸ್ವಾಸ್ಸ ಅಗ್ಗಿ ಅಚ್ಚಿಮಾ ಚೇವ ವಣ್ಣವಾ ಚ ಪಭಸ್ಸರೋ ಚ ತೇನ ಚ ಸಕ್ಕಾ ಅಗ್ಗಿನಾ ಅಗ್ಗಿಕರಣೀಯಂ ಕಾತುಂ। ಸಬ್ಬೋಪಿ ಹಿ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಅಗ್ಗಿ ಅಚ್ಚಿಮಾ ಚೇವ ವಣ್ಣವಾ ಚ ಪಭಸ್ಸರೋ ಚ ಸಬ್ಬೇನಪಿ ಸಕ್ಕಾ ಅಗ್ಗಿನಾ ಅಗ್ಗಿಕರಣೀಯಂ ಕಾತು’’ನ್ತಿ।
‘‘Taṃ kiṃ maññasi, brāhmaṇa, yo evaṃ nu kho so khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato so eva nu khvāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṃ kātuṃ; yo pana so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi na ceva accimā na ca vaṇṇavā na ca pabhassaro na ca tena sakkā agginā aggikaraṇīyaṃ kātu’’nti? ‘‘No hidaṃ, bho gotama. Yopi hi so, bho gotama, khattiyakulā brāhmaṇakulā rājaññakulā uppannehi sākassa vā sālassa vā salaḷassa vā candanassa vā padumakassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṃ kātuṃ; yopi so caṇḍālakulā nesādakulā venakulā rathakārakulā pukkusakulā uppannehi sāpānadoṇiyā vā sūkaradoṇiyā vā rajakadoṇiyā vā eraṇḍakaṭṭhassa vā uttarāraṇiṃ ādāya aggi abhinibbatto tejo pātukato svāssa aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca tena ca sakkā agginā aggikaraṇīyaṃ kātuṃ. Sabbopi hi, bho gotama, aggi accimā ceva vaṇṇavā ca pabhassaro ca sabbenapi sakkā agginā aggikaraṇīyaṃ kātu’’nti.
‘‘ಏವಮೇವ ಖೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಖತ್ತಿಯಕುಲಾ ಚೇಪಿ ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ…ಪೇ॰… ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲಂ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ವೇಸ್ಸಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ… ಸುದ್ದಕುಲಾ ಚೇಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅಗಾರಸ್ಮಾ ಅನಗಾರಿಯಂ ಪಬ್ಬಜಿತೋ ಹೋತಿ, ಸೋ ಚ ತಥಾಗತಪ್ಪವೇದಿತಂ ಧಮ್ಮವಿನಯಂ ಆಗಮ್ಮ ಪಾಣಾತಿಪಾತಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅದಿನ್ನಾದಾನಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಮುಸಾವಾದಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಪಿಸುಣಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಫರುಸಾಯ ವಾಚಾಯ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಫಪ್ಪಲಾಪಾ ಪಟಿವಿರತೋ ಹೋತಿ, ಅನಭಿಜ್ಝಾಲು ಹೋತಿ, ಅಬ್ಯಾಪನ್ನಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ, ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿ ಹೋತಿ, ಆರಾಧಕೋ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲ’’ನ್ತಿ।
‘‘Evameva kho, brāhmaṇa, khattiyakulā cepi agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti…pe… sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusalaṃ. Brāhmaṇakulā cepi, brāhmaṇa… vessakulā cepi, brāhmaṇa… suddakulā cepi, brāhmaṇa, agārasmā anagāriyaṃ pabbajito hoti, so ca tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ āgamma pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, abrahmacariyā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, pharusāya vācāya paṭivirato hoti, samphappalāpā paṭivirato hoti, anabhijjhālu hoti, abyāpannacitto hoti, sammādiṭṭhi hoti, ārādhako hoti ñāyaṃ dhammaṃ kusala’’nti.
ಏವಂ ವುತ್ತೇ, ಏಸುಕಾರೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭಗವನ್ತಂ ಏತದವೋಚ – ‘‘ಅಭಿಕ್ಕನ್ತಂ, ಭೋ ಗೋತಮ, ಅಭಿಕ್ಕನ್ತಂ, ಭೋ ಗೋತಮ…ಪೇ॰… ಉಪಾಸಕಂ ಮಂ ಭವಂ ಗೋತಮೋ ಧಾರೇತು ಅಜ್ಜತಗ್ಗೇ ಪಾಣುಪೇತಂ ಸರಣಂ ಗತ’’ನ್ತಿ।
Evaṃ vutte, esukārī brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘abhikkantaṃ, bho gotama, abhikkantaṃ, bho gotama…pe… upāsakaṃ maṃ bhavaṃ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṃ saraṇaṃ gata’’nti.
ಏಸುಕಾರೀಸುತ್ತಂ ನಿಟ್ಠಿತಂ ಛಟ್ಠಂ।
Esukārīsuttaṃ niṭṭhitaṃ chaṭṭhaṃ.
Footnotes:
Related texts:
ಅಟ್ಠಕಥಾ • Aṭṭhakathā / ಸುತ್ತಪಿಟಕ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ಮಜ್ಝಿಮನಿಕಾಯ (ಅಟ್ಠಕಥಾ) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ೬. ಏಸುಕಾರೀಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ • 6. Esukārīsuttavaṇṇanā
ಟೀಕಾ • Tīkā / ಸುತ್ತಪಿಟಕ (ಟೀಕಾ) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ಮಜ್ಝಿಮನಿಕಾಯ (ಟೀಕಾ) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / ೬. ಏಸುಕಾರೀಸುತ್ತವಣ್ಣನಾ • 6. Esukārīsuttavaṇṇanā
